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TEXTO 8

La biosfera se define como espacio por la materia viva, tiene una estructura
definida que determina lo que ocurre dentro de ella sin excepción. El hombre
y todo ser vivo es una función de la biosfera. De igual modo se puede
considerar el universo del sentido como un conjunto de distintos textos y de
lenguajes cerrados unos con respecto a los otros, este espacio semiótico fuera
del cual es imposible la existencia de la semiosis lo podemos denominar
semiósfera. Sólo en ella son posibles los procesos comunicativos y los diversos
sistemas de significación. Así como pegando bistecs, no obtendremos un
ternero, pero cortando un ternero podemos obtener bistecs, sumando los
actos semóticos particulares no obtendremos un universo semiótico. Por el
contrario sólo la existencia de tal universo hace realidad el acto sígnico
particular. La semiósfera es en sentido una noción estructural. No son las unidades que la integran las que
le dan contenido, sino que es el sistema que determina su función y su significación. Como en el ajedrez,
donde las piezas son significativas por las reglas que definen sus roles y sus movimientos.

Pregunta Nº01
La estructura del texto se basa en la:
a) implicación
b) síntesis
c) analogía
d) sinonimia
e) contradicción

Pregunta Nº02
La biosfera es un concepto que corresponde al orden de la:
a) lengua
b) naturaleza
c) física
d) comunicación
e) cultura

Pregunta Nº03
Se puede entender por semiosis:
a) la naturaleza de los lenguajes
b) la evolución de los signos
c) la estructura del texto
d) la producción del sentido
e) la existencia de discursos

Pregunta Nº04
La semiósfera puede comprenderse como:
a) un universo semiótico
b) un acto sígnico
c) un conjunto de textos
d) un sistema cerrado
e) un lenguaje superior

Pregunta Nº05
El texto da a entender que:
a) la unidad determina a las partes
b) las partes determinan la unidad
c) la suma de las partes hace la unidad
T I C L L I A
d) la unidad es indisoluble
e) la unidad está en cada parte
IMAGEN 1

1. Si el conejito serrucha la cuerda ¿qué pasará?


A. Será feliz.
B. Irá al cielo conejil.
C. Morirá.
D. No se puede determinar.

2. Un buen título pare la caricatura anterior sería:


A. El conejito acróbata.
B. Elaborado suicidio del conejito.
C. Un conejito que ya no quiere vivir.
D. Adivinanza del conejo.

3. De la caricatura se infiere con certeza:


A. El conejito ha llevado a cabo unas operaciones muy complejas.
B. El conejito es inconsciente de sus actos.
C. El conejito confía en la fuerza de la inercia.
D. El conejito tensó las palmeras con sus propias patitas
TEXTO TEXTO 1

¿Qué es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad? Nadie sabe qué origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que podría
La carga más pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ninguno
tierra. Pero en la poesía amatoría de todas las épocas, la mujer desea cargar con el específicamente.
peso del hombre. La carga más pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la más Otros piensan que esta enfermedad es de origen genético, o al menos en parte. Algunos han
estudiado la relación entre la herencia biológica y el padecimiento de la enfermedad, encontrando
intensa plenitud de la vida. Cuanto más pesada sea la carga, más al ras de la tierra
que cuando más joven sea la persona cuando comienza a sentir sus efectos, mayores serán las
estará nuestra vida, más real y verdadera será. posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera sea la causa, los pacientes tienen
Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva más ligero carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicación entre neuronas. Así
que el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a se ha tratado de administrarles cápsulas de colina en la dieta, con resultados desalentadores.
medias y sus movimientos sean tan libres como insignificantes. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por vía intravenosa y por vía oral, con resultados
Entonces, ¿Qué hemos de elegir? ¿el peso o la levedad? similares: una mejoría leve. Más aún, en algunos casos se han combinado la fisostigmina con la
Este fue el interrogante que se planteó Parménides en el siglo sexto antes de Cristo. lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejoría. Sin embargo los médicos no cantan victoria.
Últimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de
betanecol ya que éste "remeda" la acción de la acetilcolina, obteniéndose resultados mejores.
Pregunta Nº01 En síntesis, los últimos diez años han permitido importantes logros en el conocimiento de la
¿Qué pasa con lo pesado en el párrafo leído? enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos más experimentos. Se espera que en los
a) Es una verdad terrible. próximos diez años se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.
b) Es algo que aplasta y destroza.
c) Es símbolo de algo maravilloso. Pregunta Nº01
d) Es imagen de vida plena. De acuerdo a los avances científicos, esta enfermedad.
e) Es prototipo de los seseos amatorios. a) tiene diagnóstico equivocado
b) tiene pronóstico recuperativo
c) es propia de la edad
Pregunta Nº02 d) aún es incurable
La "levedad", según el autor, hace que el hombre: e) es de origen genético
a) Perciba lo acogedor del ser.
b) Viva sólo a medias. Pregunta Nº02
c) Deteste las cargas más pesadas. La enfermedad de Alzheimer se localiza en:
d) Guste la poesía matoria de todas las épocas. a) un lóbulo cerebral
e) Evite ser aplastado contra la tierra. b) la sangre
c) los genes
d) el ADN
Pregunta Nº03 e) las neuronas
¿Qué simboliza la mujer?
a) Un deseo de llevar siempre lo más pesado de la vida. Pregunta Nº03
b) Una caracterización de la poesía amatoria. En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta
c) Una búsqueda de la extraordinaria levedad del amor. sustancia puede.
d) Una voluntad de acercamiento a lo más intenso de la vida. a) sustituir la acción de la acetilcolina.
e) Un deseo de imagenes interiores y sutiles. b) remedar la acción del cerebro.
c) producir acetilcolina
d) combinarse con la fisostigmina.
Pregunta Nº04 e)ser abundante en lecitina
Según el texto, la vida del hombre será mediocre, cuando:
a) Las verdades no sean entendidas. Pregunta Nº04
b) Seamos derribados por sus cargas. La relación entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad
c) Nos aplasten los problemas contra la tierra. en los parientes es:
d) Las cargas de ellas sean leves. a) directa
e) Las cargas más pesadas sean más reales y verdaderas. b) casual
c) causal
d) inversa
Pregunta Nº05 e) circunstancial
Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello
que: Pregunta Nº05
a) Nos ayuda a evitar las cargas más pesadas. ¿Qué es lo que produce la enfermedad de Alzheimer?
b) Impide que seamos destrozados. a) un virus lento
c) Nos acerca a la realidad más verdadera. b) la falsa de acetilcolina
d) Nos vuelve tan ligeros como el aire. c) una causa desconocida
d) la herencia biológica
e) Nos lleva siempre a lo más alto. e) el avance de la edad
TEXTO 2 TEXTO 3
Lo que se celebrará el 12 de octubre de 1992 es el V Centenario del Encuentro de Dos Mudos. Si ese
Estas noticias y esta palabra mágica "Perú" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y encuentro es concebido como el de totalidades culturales distintas, cabe entonces preguntarse si hubo
asesorado por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin acercarse a la costa y llega, en realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho más interesante que la elemental e
sólo seis o siete días a la desembocadura del río grande, a dos grados norte de la línea equinoccial ingenua visión de un "encuentro". En efecto, al verificarse aquel contacto, se disparó un amplio, complejo y
que es. Precisamente, la frontera norte, el anhelo Perú. Andagoya asciende veinte leguas río arriba vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista sometimiento, evangelización, etc.) que,
y encuentra en ambas márgenes numerosas poblaciones y una fortaleza en la junta de dos. en términos generales, cabe describir por su finalidad, o sea la de implantar en ellas la civilización europea;
Probablemente la confluencia del Huaytará o Ancasmayo con el Patía. Andagoya cree haber un proceso, pues, de traslado allende el Océano del modo histórico de ser europeo para crear la Nueva
alcanzado la provincia del Birú y el territorio cruzado por el río San Juan o Patía lo llama Birú. De Europa.
los indios de esta provincia toma informaciones de cómo es el país de más al sur, de sus habitantes, Parejo a ese proceso de apoderamiento, material, político, económico y espiritual se discierne otro de igual
de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cómo estas gentes habían dominado finalidad pero de índole diferente, que pone más en evidencia la falsedad histórica de la superficial tesis del
muchas tierras por la vía del comercio. Además, Andagoya, acompañado por el principal interprete "encuentro". Me refiero a esa extraordinaria empresa ontológica-filosófica de reducción de la realidad
del Birú, explora minuciosamente las puertas que están un poco más al sur hasta que un accidente americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura
en los manglares hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a Panamá y detiene
Occidental. Para documentar ese proceso puede citarse entre otros, el testimonio de la voluminosa Historia
definitivamente la coronación de su empresa y la posesión del país que había avizorado desde su
apologética que compuso fray Bartolomé de las Casas, fue la meta-según esa obra- de tan ardua tarea
frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a otro aventurero más afortunado.
demostrar que, pese a peculiaridades y extrañesas no había ninguna diferencia sustancial respecto de la
naturaleza del Viejo Mundo de que al hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios.
Pregunta Nº01
El viaje de Andagoya resultó relativamente fácil debido a:
Pregunta Nº01
a) las informaciones que sobre el Perú le proporcionaron los naturales.
b) que remontó en poco tiempo unas veinte leguas de un río grande. De acuerdo al texto, lo que se inició con la llegada del europeo a América fue un proceso de:
c) que había llegado más allá de los dos grados de la línea equinoccial. a) Confrontación de culturas
d) la ayuda de los caciques y de un intérprete. b) Destrucción de culturas nativas
e) que estuvo previamente información de Pizarro. c) Asimilación de las culturas nativas a la civilización occidental
d) Meztizaje cultural
Pregunta Nº02 e) Reducción de las culturas nativas a la cultura occidental
Si Andagoya hubiera viajado más al sur, habría:
a) establecido comercio con los naturales Pregunta Nº02
b) consolidado la sociedad con Pizarro La expresión "Viejo Mundo" está referida a:
c) conquistado el Perú antes que Pizarro a) Los fundamentos judeo-cristiano
d) evitado el accidente de los manglares b) El continente euroasiático
e) acertado en dominar Birú al Perú c) La sociedad medieval europa
d) La cultura occidental
Pregunta Nº03
e) La historia humana con excepción de la de América
Según el texto leído, Andagoya llegó:
a) a la frontera norte del Perú
b) efectivamente al Perú Pregunta Nº03
c) a conquistar el norte del Perú Según los catequizadores, entre Viejo y Nuevo Mundo:
d) a tomar contacto con los puertos norteños del Perú a) Era muy difícil la comunicación
e) a explorar los puertos del Perú b) Había diferencias religiosas profundas
c) Había la distancia que hay de lo racional a lo irracional
Pregunta Nº04 d) Había una radical incompatibilidad cultural
Una de las cualidades más notables que conoció Andagoya de los peruanos era: e) No había diferencias culturales esenciales
a) que se vestían muy originalmente
b) su habilidad comercial Pregunta Nº04
c) que vivían en los manglares Los primeros europeos que llegaron a América:
d) sus habilidades como navegantes a) Ignoraron las civilizaciones americanas
e) su avanzada organización social
b) Impulsaron una política expansionista
Pregunta Nº05 c) Despreciaron a los indígenas
De no haber mediado la colaboración de los caciques nativos. d) Permitieron que los indígenas expresaron su propio ser cultural
a) el accidente de los manglares no hubiera sido fatal para Andagoya e) Pensaron que los aborígenes tenían un alto desarrollo
b) las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores dificultades
c) Andagoya no hubiera podido volver a Panamá Pregunta Nº05
d) la comunicación con los nativos del Perú habría sido difícil Según el autor, no hubo encuentro de culturas porque se:
e) Andagoya no se habría enterado de la existencia del Perú a) Desconoció el derecho de los indígenas
b) Destruyó las culturas nativas
c) Pensó haber llegado a Asia
d) Trató de un proceso de conquista
e) Erradicó idolatrías
TEXTO4 TEXTO5
En el lago Titicaca crece una gran variedad de flora nativa, pero entre esta enmarañada vegetación destaca Para alcanzar la perfección es imprescindible, según Descartes, no cometer el error de los antiguos que
la totora. consistió en basar sus investigaciones en premisas dudosas, cuestionables y, a la larga, falsas. Frente a una
Los comuneros, según el uso que le dan a esta planta, la diferencia en: llacho, totora verde o tierna, totora perspectiva como la de Platón que hace de la conjetura, de las hipótesis, el punto de partida de toda
amarilla o seca, el chullo o los quillis de la totora. búsqueda científica. Descartes propone un modelo de investigación basado en los indiscutibles, en lo
El llacho es utilizado en la alimentación del ganado vacuno u ovino para engorde. En otros sectores de las absolutamente firme. Es decir, no partir de lo probable sino de lo seguro, no de una hipótesis sino de una
155 comunidades circunlacustres, lo emplean para rellenar colchones o como combustible. Debido a que tesis, no de una conjetura sino de una certeza: el edificio del conocimiento debe tener cimientos
es de explotación libre, los comuneros delimitan como posesión 2,10 has/familia. inconmovibles y para ello es necesario abandonar todos los supuestos y afirmar únicamente aquello que
En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor profundidad que la anterior (entre 2.5 y 4.5 están evidente y simple que no pueda ser objeto de duda.
metros). Su extracción demanda buenas horas de trabajo al comunero, quien debe ingresar muy adentro Y qué mejor modo de empezar la investigación que poniendo precisamente en duda todo lo que hasta la
del algo con la queliña (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final), esta tarea fecha se ha aceptado como verdadero: la duda va a ser el método a través del cual vamos a liberarnos de
es confiada en su mayoría a mujeres y es común verlas en mitad del lago, prácticamente escondidas por los todo prejuicio inconsistente y a encontrar uno o dos principios irrefutables que van a ser la base inamovible
altos totorales. del saber.
El lago Titicaca guarda aún diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por sus Comencemos pues por someter a la duda aquello que para los medievales era el principio mismo de todo
habitantes que, debido a la crisis económica, encontraron en el "chullo" una fuente de alimentación. conocimiento: la percepción sensorial y preguntémonos si ella es absolutamente inequívoca.
"Comer el chullo, parte de la totora, provee al poblador de yodo, lo cual casi eliminó los casos de bocio en
las zonas antiplánicas", afirma Guilleromo Noriega del Proyecto Especial Lago Titicaca.
Pregunta Nº01
Pregunta Nº01 El método que propone Descartes consiste en aplicar la duda a:
El llacho es usado para: a) la percepción sensorial y sus consecuencias cognoscitivas.
a) Alimentar el ganado vacuno b) lo indudable y a los principios inconmovibles.
b) Fines múltiples y variados c) todas las certezas y encontrar principios inconmovibles.
c) Rellenar colchones d) las hipótesis y certezas por igual.
d) Producir combustión e) a la duda misma.
e) La exploración libre
Pregunta Nº02
Pregunta Nº02 Según Platón, el punto de partida de toda investigación es:
La diferenciación de la totora hecha por los comuneros obedece a: a) la certeza
a) Criterios pragmáticos b) la conjetura
b) Necesidades de alimentación c) lo evidente
c) Lugar de origen d) lo inconmovible
d) Profundidad de crecimiento e) lo indudable
e) Principios científicos y empíricos
Pregunta Nº03
Pregunta Nº03 Para los medievales el principio de todo conocimiento es:
La explotación de la totora verde es: a) la duda
a) Temporal b) la hipótesis
b) Ecológica c) la percepción sensorial
c) Oculta d) la tesis
d) Laboriosa e) los hechos objetivos
e) Comunal
Pregunta Nº04
Pregunta Nº04 Según Descartes, el error de los antiguos fue basar sus investigaciones en:
El comunero se alimenta del "chullo" en razón de: a) lo incontestable
a) la gran cantidad de totora en su habitad b) premisas ciertas
b) sus actividades agropecuarias c) certezas
c) la riqueza de sales minerales d) premisas dudosas
d) la necesidad de alimentarse e) lo evidente
e) la presencia del bocio
Pregunta Nº05
Pregunta Nº05 Según Descartes, la investigación debe partir de:
El consumo humano de totora garantiza: a) una tesis
a) la erradicación del hombre b) una hipótesis
b) la pertenencia a la zona altiplánica c) una conjetura
c) el trabajo y progreso comunal d) un prejuicio
d) la satisfacción de las necesidades e) un supuesto
e) la presencia del yodo en el organismo
TEXTO 6 TEXTO 7
Hemos definido un problema como una pregunta surgida de una observación más o menos En la poesía mítica de los Incas se mezclan, sin duda, como en
estructurada. Las preguntas que podemos hacer pueden tomar diferentes formas, según el objetivo los demás pueblos, hechos reales e imaginarios, los que
de nuestro trabajo: estudio, información, investigación y aún lo que pudiera llamarse el programa
transcurren, por lo general, en el reino del azar y de lo
de acción son diferentes clases de información. De manera que podemos considerar el problema
maravillosos. Pero todos ofrecen indicios históricos, porque
básicamente como un instrumento de información nueva, al menos para la persona que pregunta,
acerca de las observaciones o cerca de fenómenos observados. está presente en ellos el espíritu del pueblo creador. En casi
La novedad del conocimiento es un concepto relativo. Un conocimiento puede ser completamente todos los mitos incaicos, a pesar de algunos relatos
nuevo para una persona o para un grupo de personas, pero para otras personas, ser terroríficos de destrucción y recreación de los hombres, cabe
conocimiento más o menos anticuado y superado. Puede ser nuevo para todo un país o nuevo para observar un ánimo menos patético y dramático que en las
todos los especialistas de una ciencia en todo el mundo. La actividad que tiene como finalidad el demás naciones indígenas de América, en las que, como
descubrimiento de conocimientos completamente nuevos, al menos para un momento del mundo, observa Picón Salas, se concibe la vida como fatalidad y
es la investigación y el verdadero problema de investigación es el que se pregunta por catástrofe.
conocimientos desconocidos para todos en un momento dado. Predomina también en la mitología un burlón y sonriente
optimismo de la vida. El origen del mundo, la guerra entre
Pregunta Nº01 dioses Con y Pachacámac, la creación del hombre por
De las siguientes ¿Cuál es la afirmación principal? Viracocha, que modeló en el Callao la figura de los trajes de
a) el conocimiento surge de la investigación los pobladores de cada una de las tribus primitivas, o la
b) el conocimiento es relativo
aparición de personajes legendarios que siguen el camino de
c) la investigación produce conocimientos completamente nuevos
d) el problema es un instrumento del conocimiento las montañas al mar (...) tienen un fresco sentido de aventura juvenil. En la ingenua e infantil alegoría del
e) las preguntas son de diferentes formas alma primitiva, los cerros y los islotes marinos son dioses petrificados, o seres legendarios castigados por su
soberbia o pasión amorosa.
Pregunta Nº02 Pregunta Nº01
¿Qué título le colocaría al texto en referencia? La poesía mítica de los incas:
a) formas de una pregunta a) mezcla hechos caóticamente
b) problema e información b) alude a hechos históricos
c) conocimiento y relatividad c) crea hechos maravillosos
d) problema e investigación d) presenta hechos dudosos
e) finalidad de la investigación e) refiere hechos al azar
Pregunta Nº02
Pregunta Nº03 Los poemas míticos de los incas ofrecen datos:
El contexto en el cual discurre el conjunto de afirmaciones es:
a) reales
a) el conocimiento
b) el lenguaje b) creativos
c) la investigación c) fantásticos
d) la novedad d) espirituales
e) la observación e) primitivos
Solución: El contexto en que desenvuelve la lectura nos indica que para llegar a conocimientos Pregunta Nº03
nuevos necesariamente se requiere de la investigación, no existiría conocimientos sin ella. Rpta. (c) En los mitos incaicos se concibe la vida principalmente en forma:
a) terrorífica
Pregunta Nº04 b) benévola
Si el autor tomara como punto de partida lo contrario de lo que se afirma, se podría c) patética
deducir que: d) dramática
a) el conocimiento es producto del azar e) deprimente
b) el problema es base de la investigación Pregunta Nº04
c) el conocimiento es absoluto
Los mitos incaicos son calificados de:
d) sin preguntas no hay investigación
a) ingenuos
e) la investigación es importante pero prescindible
b) guerreros
c) apasionados
d) tribales
e) aventureros
Pregunta Nº05
Los mitos incaicos se distinguen de los mitos de las demás naciones indígenas de América por su:
a) catastrofismo
b) fatalismo
c) comicidad
d) tristeza
e) autenticidad