ÉTICA E MORAL

Ricardo de Oliveira Nogueira1

RESUMO: A moral é um saber que normatiza as ações da sociedade, podendo variar de uma
sociedade para outra, do mesmo modo que pode variar de um caso concreto para outro, e mesmo
variar no tempo, assim se apresenta no campo da prática. A ética por sua vez se apresenta no
campo reflexivo, vez que está pautada na investigação e explicação das normas morais, e se
fundamenta na própria razão em si.

INTRODUÇÃO
A ética cada vez mais tem tido papel fundamental na sociedade atual, vez que em diversas
áreas se faz necessário entender os comportamentos morais dos indivíduos, e a ética como a
ciência responsável pelo estudo da moral proporciona este entendimento.
Apesar de serem confundidas por vezes, a ética e a moral possuem distintas
características. Assim, enquanto a ética se fundamenta como uma reflexão filosófica sobre a
moral, esta última tem um caráter prático imediato, ou seja, está presente no nosso cotidiano e
aplicamos diariamente nos diversos juízos de valores que fazemos, mesmo que sem perceber
diretamente.

DESENVOLVIMENTO
A palavra “moral” vem do latim moralis e significa maneira, caráter, comportamento
próprio, é a diferenciação de intenções, decisões e ações entre aquelas que são distinguidas como
próprias e as que são impróprias. Etimologicamente, a palavra “moral” se originou a partir do
intento dos romanos traduzirem a palavra grega êthica. Para Kant, a moral seria traduzida por
“agir bem é obedecer bem” (p. 21).
A palavra "ética” vem do grego ethos e significa aquilo que pertence ao “bom costume”,
“costume superior”, ou “portador de caráter". Princípios universais, ações que acreditamos e não
mudam independentemente do lugar onde estamos.
Kant (1994), um dos primeiros a colocar ordem nos conceitos de moral e ética, propõe
que se defina ética como a ciência das leis da liberdade (a física seria a ciência das leis da
natureza). Ou seja, como se entende a moral como a definidora das condutas, a ética seria a ciência
que faz o estudo da mesma nos diversos campos de reflexões.
Piaget (1977), admite que a enorme coerção exercida pela sociedade no que tange aos
temas morais, vez que impede que a maioria aceda à autonomia moral. De maneira tal que se
manifesta em um sentimento incontornável de dever e obrigatoriedade.
Para Paul Ricoeur (1990) os temos se distinguem, assim: “É por convenção que reservarei
o termo ética para a busca (visée) de uma vida realizada (accomplie) e o de moral para a

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Ricardo de Oliveira Nogueira
Faculdade Carajás
Curso de Direito, Turma 5-A Noturno
Profº.: Ronaldo Giusti
articulação dessa busca com normas caracterizadas ao mesmo tempo pela pretensão à
universalidade e por um efeito de coação” (p. 200).
A moral é o que se refere aos usos, costumes, hábitos e habitualidades. De uma certa
forma, ambos os vocábulos [ética e moral] se referem a duas ideias diferentes, mas relacionadas
entre si: os costumes dizem respeito aos fatos vividos, ao que é sensível e registrado no acervo do
grupo social como prática habitual. A ideia contida na moral é a relação abstrata que comanda e
dirige o fato, o ato, a ação ou o procedimento (Korte, 1999).
Resumidamente, a moral é:

 Autônoma: pois é imposta pela consciência ao homem;

 Unilateral: diz respeito apenas ao indivíduo;
 Incoercível: não é exigível por ninguém.

A ética é a ciência, tendo por objeto de estudo os sentimentos e juízos de aprovação e

desaprovação acerca da conduta e da vontade humana, propondo a se determinar: qual é o
critério segundo a conduta e a vontade, ou ainda, qual é a norma, segundo a qual se opera e
deve operar a vontade em tal conduta, e qual o fim que na mesma e para essa se cumpre e se
deve cumprir (Sá, 2000).

Resumidamente, a ética é:

 Reflexiva: filosofia da moral;

 Racional: buscar explicar a moral pela razão;
 Universal

CONCLUSÃO
Devido a origem etimológica as palavras “moral” e “ética” por vezes são confundidas,
mesmo apresentando diversas distinções, sendo assim, é de grande relevância buscar entender as
de maneira mais lúcida possível. Vez que a moral compreende o conjunto de regras de condutas
assumidas livre e conscientemente pelos indivíduos, no que tange as suas relações interpessoais.
A ética por sua vez é simplesmente o estudo da moralidade do agir humano, ou seja, sua probidade
para com a ordem a moral, de modo a entender os diversos sistemas morais elaborados pelos
homens, e entendendo como se formaram.

REFERÊNCIAS
Kant, E. (1994). Métaphysique des moeurs, première partie. Paris: Flamarion.
Korte G. Iniciação à ética. São Paulo: Editora Juarez de Oliveira; 1999. p.1-64-115.
Piaget, J. (1977). Etudes sociologiques. Paris: Droz.
Ricoeur, P. (1990). Soi-même comme un autre. Paris: Gallimard.
Sá AL. Ética profissional. 3a ed. São Paulo: Atlas; 2000. p.44.