Universidad de Guadalajara

Centro Universitario de los Altos

Maestría en Administración de Negocios

Dirección de Capital Humano

Mtro. Juan Martín Flores Almendárez.

Ensayo: El hombre y el trabajo.

L.A. Mario Alberto González Chávez.

Tepatitlán de Morelos, Jalisco a septiembre 22, 2018.

Tierra, trabajo y capital. Según la visión de la economía neoclásica, el trabajo es un factor de la
producción de riqueza. A lo largo de la historia, el trabajo ha sido considerado una bendición o una
maldición; varios filósofos y economistas lo han

¿Cómo llegó a pasar de ser una bendición el trabajo a una maldición? Bueno, no fue sino hasta la
desobediencia de Adán que Dios lo maldijo porque sólo le había dado una labor cuidar del Edén y
participar de su obra: “Y al hombre dijo [Dios]: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y
comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa;
con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás
plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan" (Génesis 3:17-19).

¿Cómo ha evolucionado el concepto del trabajo con el paso del tiempo? ¿Por qué la humanidad lo
ve como una maldición y no como una oportunidad? ¿Qué sería del ser humano sin el trabajo?
¿Cómo la evolución del pensamiento ha traído periodos donde la fuerza del trabajo ha sido el
potencial de crecimiento pero también de problemas?

La película Recursos humanos de Laurent Cantet y Gilles Marchand nos ayuda a comprender esta
evolución del concepto del trabajo.

Frank ha vuelto a su pueblo después de terminar la universidad a realizar prácticas en la fábrica

donde labora su padre, que lo ha hecho por treinta años y su hermana. Resulta que hay una nueva
disposición legal en donde las jornadas laborales se adecúan a treinta y cinco horas semanales.
Frank cree que esta medida traerá cierto progreso social; cree que los trabajadores tendrán
tiempo para ellos mismos y para emplearlo como ellos mejor lo consideran, aumentando así la
productividad y haciéndolos más responsables en ciertos roles que no han tenido y todo esto será
un beneficio holístico.

Al comienzo de la película, cuando Frank y su padre se van juntos a la fábrica, ve éste último que
su hijo fraterniza con sus amigos de la infancia. Al término de la jornada, ya en su casa, su padre le
comenta que debiese adoptar una posición “prudente”, no ser igual que los jefes (en la escena que
describo al comienzo de este párrafo, el padre quiere mostrarle su lugar de trabajo a Frank y la
máquina que opera, dos supervisores lo tratan de manera prepotente), y también, no debe de dar
demasiada confianza a los trabajadores (algunos son sus amigos), y le comenta: “si tienen mucha
confianza no te respetarán”.

Una de las escenas donde se puede apreciar el ambiente laboral de esa empresa y la relación
entre jefes, trabajadores y sindicatos es cuando hay una reunión donde se discute la viabilidad de
la aplicación de las treinta y cinco horas semanales y el conflicto que esto genera. Después, los
amigos y conocidos de Frank lo cuestionan porque en esa reunión no comentó nada ni participó
activamente en ella.
Teniendo en cuenta de la convicción de Frank, éste propone una encuesta para saber la opinión de
los trabajadores sobre esta disposición laboral, lo cual, se lo consulta a su padre, Frank le comenta
que esta disposición traerá la posibilidad de que planear el trabajo de manera anual, considerar
que las jornadas no serían todas iguales en cuanto a las horas dedicadas a ellas tomando en
cuenta los pedidos o las temporadas. El padre le comenta que él no entiende esos conceptos al
igual que muchos de sus compañeros.

El implementa esta encuesta pero los jefes ven una oportunidad para despedir a 12 empleados de
la empresa, incluido su padre. Lo felicitan por haber hecho sentir a los trabajadores que su opinión
contaba y sobre todo, el de dividir la opinión de los sindicatos, tanto es así, que los jefes le
prometen recomendarlo a otra fábrica.

El meollo de la historia es cuando Frank se entera de esta acción y le reprocha al jefe; éste a su vez
le comenta que su posición debe de ser (justificándose), el de actuar en pro de los beneficios de la
empresa: “dirigirás una empresa, es el papel de los jefes”.

Frank con otros empleados, organizan protestas y a pesar de esto, el papá de Frank sigue con sus
actividades cotidianas. Trayendo a colación la pregunta ¿Cómo ha evolucionado el concepto del
trabajo con el paso del tiempo?, cabe entender que el conflicto que siente Frank por estar del lado
de los jefes es un conflicto generacional con el concepto del trabajo en sí. Gabriel Zaid comenta en
su ensayo Tres conceptos de cultura (2007) que la cultura, en su concepto ilustrado es el nivel
alcanzado (la superioridad de los que están en la cumbre), este concepto en Frank nos ayuda a
entender lo que le dijo su jefe con respecto a su posición como parte de la empresa y su concepto
de lo que es el trabajo en lo individual y colectivo en función al concepto de cultura romántico de
Gabriel Zaid que dice que es como identidad (incomparable).

Frank, en la escena que considero clave de esta película es cuando le comenta a su papá que ha
tenido vergüenza de ser hijo de un trabajador porque reconoce el esfuerzo que ha hecho él
estudiar y su sensación de estar del “lado de los jefes” puesto que le debe mucho a él por su
posición académica.

Entender las formas en que el hombre conceptualiza el trabajo en el tiempo, nos ayuda a
comprender el tiempo en sí, el progreso o el retroceso de la humanidad en términos económicos y
de estabilidad, las acciones tomadas y su impacto en el presente.

El trabajo para mí dignifica al ser humano. Lo hace ser dueño de sí y valioso porque lo que produce
es una extensión de sí mismo. El esfuerzo y dedicación que aporta a cierta actividad, trae consigo
un valor excepcional y único que es valioso para otro ser humano, lo cual, trae consigo el
intercambio de valores; y no sólo el valor en sí, sino el de conocimientos y vida: valiosos para mí.
El trabajo puede ser una maldición o una bendición, todo depende, como lo decía Campoamor,
con el cristal con el que se ve la vida, yo lo veo como una forma de intercambio de conocimientos
y experiencias, una forma de comunicar lo que soy y lo que puedo llegar a ser.