O processo grupai*

Silvia Tatiana Maurer Lane

de refletir teoricamente sobre processos grupais, alternando obser-

grupo).

et atii, publicado em Cacfemos

PUC Psicologia, n? 11, Educ., Corte* Editora, 1981.
 e as 79

produtivos para o sistema social mais amplo.

Pudemos observar que os estudos sobre pequenos grupos nesta

0 De uma outra perspectiva, encontramos alguns autores que

institucional, como

determina hierarquias de poder,

o conhecimento da segmentaridade do grupo e da sua autonomia,

objetiva e conscientemente.
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status quo. A este grupo se oporia

zagem.

pautas sociais internalizadas que organizam as formas concretas de

seria o de grupo aglutinado

 E AS

baixa produtividade. Num segundo momento, temos o grupo

possessivo

Na terceira fase, temos o grupo coesivo,

evitando a entrada de novos elementos.

Por fim, temos o grupo independente,

aprendizagens; os recursos materiais aum entam e as metas funda*

desenvolvimento pleno dos membros e das pessoas que se reiaciO'

englobando aspectos da etapa anterior.

abordagens que consideram as determinantes sociais mais amplas,

neste sentido talvez fosse mais correto falarmos em processo grupai,

em vez de grupo.
Destas premissas decorre que todo e qualquer grupo exerce
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captada. De fato, o estudo fracionado de pequenos grupos tem

fica.

processo e, inserido numa totalidade maior, levar ao conhecimento

dos aspectos concretos desse fato social.

da psicologia como um dos maiores entraves para o estudo do

o

homem e do seu meio, ou seja, o ser humano deve ser visto como

O ambiente, visto como produto humano, se desenvolve a

para o homem formado por este contexto e, portanto, agindo,
desse

ser humano.

Assim, a capacidade de resposta do homem decorre de sua

trabalho.
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isoladamente, o que exige uma disponibilidade para a sociabilidade,

 s tatus quo
self-made-man), o

trou, num trabalho recente, como, num sistema capitalista, os

Em segundo lugar, todo grupo ou agrupam ento existe sempre

dessa mesma estrutura institucional, etc. Por outro lado, dado o

posiciona, se aliena, se perde ou se recupera ao longo do processo.

66 SILVIA T. M. LANE

nesse

individualismo

sociais, eles aparecem

concretas, exercer uma

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tica.

primeira etapa, permitiram precisar dois aspectos primordiais, ou

rios entre duas pessoas, que, mesmo se relacionados cotn o tema em

^nomento em que fossem compartilhados por todos os membros do

Outro aspecto constatado foi que o significado das partici-

cada um de atuar no grupo.

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significa evitar qualquer comportamento novo que possa levar a

Quando, em um grupo observado, os membros fizeram uma

em que foram acompanhados, precisar como aconteceria este

de como a

e o grupo se torna consciente de suas

 o e as

uma tarefa, seja visando um objetivo comum. Seria processo de

grupai, como afirma Sartre,' a "materialidade que estabelece as

garantir o bom funcionamento do grupo, ou seja, garantir a

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se perceberem enquanto membros da sociedade, semelhantes nas

institucionalizada para efetivamente assumirem uma identidade

transformadora dentro da sociedade em que vivem.

supere a sua natureza "individualista'', se tornando um agente

processo seja conhecido concretamente; esperamos ter aberto um

caminho.
Numa segunda etapa, onde novos grupos foram observados

todos os seus encontros, pudemos analisar alguns aspectos funda-

conhecimento que se tem elaborado sobre grupos.

A partir de alguns fatos que ocorreram em um grupo ope-

no grupo lhe atribui poder e direitos sobre os demais, poder este que
 91

trabalho em equipe onde todos seriam iguais enquanto poder de

Estes dois grupos (estudantil e professores) nos levaram a

carreira (antiguidade) de seus membros.

que define o poder individual,

a desenvolver, negando e se afastando do grupo, e este se afirma

quando ele chega a perceber a responsabilidade do Estado pelas

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membros do grupo.

por falta de quorum. No papel de coordenador em confronto com o

nem sejam superadas.

fronto com as diversas teorias sobre grupo. Assim, quando Lewin

forte

Lewin, os grupos de professores e da diretoria do sindicato seriam

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vir a ser um grupo-sujeito. possivelmente, pela necessidade de

grupo passar de objeto a grupo-sujeito.

quizados, levando os membros, , a se

utilizarem
consenso.

necendo numa postura de aprendizes. A diretoria da entidade

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grupos a ponto de eles se desfazerem na primeira oportunidade.

coordenador como dono de um saber que o permite interpretar o

do coordenador uma figura de poder que leva os membros ao que

tradicional (autoconhecimento) sem que necessariamente seja um

traduzem em atividades transformadoras.

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superadas.
 SILVIA T. M. LANE

transformador.

nos permitiu precisar algumas categorias fundamentais para a

teriza como sendo uma atividade produtiva.

sociedade.

guimos detectar um grupo como um todo agindo em plena cons-

grupo.

necessariamente encadeadas para se atingir um produto, nos leva

 e a s in s t h 97

entre os membros do grupo, ou seja, o grupo se produz. Um

elas se relacionam conversando assuntos os mais diversificados,

Acreditamos que para um grupo como tal ser um grupo-

perturbadora para os tatus quo.

grupo analisasse enquanto tal, O grupo que apenas executa tarefas

pelos membros, ele apenas se re*ajusta, sem que ocorra qualquer

agrupamentos onde, tanto as necessidades como os motivos e as atividades

96 SILVIA T. M. LANE

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e ideologia

familiar deve ser combatida, pois representa um entrave ao

100

isso

diversas tribos americanas. Engels,3 apoiando-se nas descobertas de

(1) Parsons, Talcott -

cess, Nova lorque, 1955.
(2) Para urr> maior aprofundamento da quest3o, ver "O conceito de
famflia em Freud" in Poster, Rio de Janeiro,
Zahar, 1979.
(3) Engels, F., A origem da famffia, da propriedade privada e do estado,