Em Roma, onde se chamava Ceres, seu festival era chamado Cereália, sendo
celebrado na primavera.
Sua primeira filha foi Perséfone, que teve com Zeus. Perséfone era maior
alegria da mãe! Quando Hades a sequestrou, Deméter fez as plantas pararem
de crescer por todo o mundo, e disse que as plantas só voltariam à crescer
quando sua amada filha voltasse. Depois de muito tempo, Hades e Deméter
fizeram um acordo... Perséfone ficaria com a mãe 3/4 do ano e ficaria com
Hades 1/4 do ano.
Busto de Deméter
Cópia romana de original grego do século IV
Índice a.C.
Relacionamentos e filhos
Nome Δημήτηρ
Rapto de Perséfone nativo
Culto Morada Monte Olimpo
Referências
Símbolo Trigo
Foice
Sementes
Relacionamentos e filhos Maçã
Pais Cronos e Reia
Com Zeus, seu irmão,[1] ela teve uma filha, Perséfone ("a de braços
Irmão(s) Zeus, Poseidon, Hades,
brancos").[2] Teve um casal de gêmeos chamado Despina ("a deusa das Hera e Héstia
sombras invernais") e Árion, com seu irmão Posidão. Abandonou a menina
Filho(s) Perséfone, Despina,
sem nome ao nascimento para procurar Perséfone quando raptada. Despina, Árion, Pluto e Filomelo.
que representa o inverno, é o oposto de sua irmã, Perséfone, que representa a Romano Ceres
primavera, e de sua mãe, Deméter, deusa da agricultura. O filho chamado equivalente
Árion era um cavalo de crinas azuis, que tinha o poder da fala e de ver o
futuro. Foi o cavalo mais rápido de todos os tempos e ajudou bravamentemuitos heróis em suas conquistas.
Deméter também é uma das deusas que tiveram filhos com mortais. Com o herói cretense Iasião, teve dois filhos gêmeos, Pluto e
Filomelo,[3] e um terceiro filho, Korybas[4][5] Um fragmento do Catálogo de Mulheres, de Hesíodo, sugere que Deméter teve um
outro amante mortal, Eetion, que foi fulminado por um raio de Zeus.[6] Alguns estudiosos inferem que Iásio e Eetion são a mesma
pessoa.[7] [8]
Rapto de Perséfone
Deméter (Ceres), deusa dos campos dourados, que trabalhava incessantemente junto aos homens, ensinando-lhes o plantio e a
colheita de trigo, tinha uma filha chamada Perséfone (Proserpína), uma jovem virgem adolescente com os cabelos dourados como os
raios de Sol. Sua mãe, Deméter, a incumbia de colher ramos de trigo em um campo separado dos outros, preservando-a do contato
com os homens. No mundo subterrâneo habitava um deus chamado Hades (Plutão), senhor dos infernos e do mundo dos mortos. Em
uma de suas passagens pela superfície, Hades avista Perséfone nos campos de trigo e se apaixona imensamente por ela. Indo em sua
direção, agarra-a pelos cabelos e a coloca em sua carruagem negra puxada por cavalos negros que soltavam chamas verdes das
ventas. A terra se abre num terremoto e Hades rapta Perséfone, levando-a ao seu reino nas profundezas.
Quando Hades raptou Perséfone e a levou para seu reino subterrâneo, Deméter ficou desesperada, saiu como louca pelo mundo afora
sem comer e nem descansar. Decidiu não voltar para o Olimpo enquanto sua filha não lhe fosse devolvida, e culpando a terra por ter
aberto a passagem para Hades levar sua amada filha, ela disse:
– Ingrato solo, que tornei fértil e cobri de ervas e grãos nutritivos, não mais gozará de meus
favores!
Durante o tempo em que Deméter ficou fora do Olimpo a terra tornou-se estéril, o gado morreu, o arado quebrou, os grãos não
germinaram. Sem comida a população sofria de fome e doenças. A fonte Aretusa (em outras versões, a ninfa Ciana, metarmofoseada
em um rio) então contou que a terra abriu-se de má vontade, obedecendo às ordens de Hades e que Perséfone estava no Érebo, triste
mas com pose de rainha, como esposa do monarca do mundo dos mortos.
Com a situação caótica em que estava a terra estéril, Zeus pediu a Hades que devolvesse Perséfone. Ele concordou, porém antes, fê-la
comer um bago de romã e assim a prendeu para sempre aos infernos, pois quem comesse qualquer alimento nessa região ficava
obrigado a retornar.
Com isso, ficou estabelecido que Perséfone passaria um período do ano com a mãe, e outro com Hades. O primeiro período
corresponde à primavera, em que os grãos brotam, saindo da terra assim como Perséfone. Neste período Perséfone é chamada Core, a
moça. O segundo é o da semeadura de outono, quando os grãos são enterrados, da mesma forma que Perséfone volta a ser Rainha do
submundo no reino do seu marido. Durante o inverno, Despina mostra sua ira contra seus pais e sua irmã, congelando lagos e
destruindo plantações e flores.
Culto
Os Mistérios de Elêusis, celebrados no culto à deusa, na Grécia, interpretam essa lenda como um símbolo contínuo de morte e
ressurreição. Deméter pode ser representada:
sentada, com tochas ou uma serpente. Seus atributos são aespiga e o narciso, seu pássaro é a grou.
tendo em uma das mãos uma foice e na outra um punhado de espigas e papoulas, trazendo na cabeça, uma coroa
com esses mesmos elementos.
Referências
5. Hesíodo, Teogonia, Sobre Deusas e Homens, 969
1. Hesíodo, Teogonia, Filhos de Cronos, 453
6. Hesíodo, Catálogo de Mulheres, Fragmento 102,
2. Hesíodo, Teogonia, Os Deuses Olímpicos, 913 Dardano, Eetion, Ganimedes, Jacinto
3. Hyginus, Astronomica 1 (http://www.theoi.com/Text/Hy 7. Iasion (http://www.mythindex.com/greek-mythology/I/Ia
ginusAstronomica.html) sion.html). Mythindex
4. Korybantes (http://www.theoi.com//Georgikos/Korybant 8. Theoi Project. Demeter loves: Iasion (http://www.theoi.
esSamothrakioi.html). Theoi Project. com/Olympios/DemeterFamily.html)
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