Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

Presentado a:
César Oswaldo Ibarra

Cristhian Steven Martínez

UNAD – Universidad Nacional Abierta y a Distancia.
CEAD José Acevedo y Gómez
Octubre 2018

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

Tabla de contenido
Introducción ....................................................................................................................................... 3
Cuadro comparativo Social ................................................................................................................ 3
Cuadro comparativo Económico ........................................................................................................ 4
Cuadro comparativo Político.............................................................................................................. 6
Cuadro comparativo Religioso ........................................................................................................... 7
Cuadro comparativo Cultural ............................................................................................................. 8
Conclusiones ...................................................................................................................................... 9
Bibliografía ....................................................................................................................................... 10

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

Introducción
En este trabajo me permito presentar una comparación temática de los aspectos más relevantes de
dos etapas históricas: la Edad Media y el presente. Si bien el objetivo primario constituía la
elaboración de un solo cuadro comparativo para todos los aspectos, el autor se ha visto en la
obligación de flexibilizar esta prerrogativa dada la extensión de la Edad Media como período
histórico y por lo tanto las posibilidades de análisis en torno a los temas y su riqueza proporcionada
por las fuentes consultadas, así se presentan entonces cuadros comparativos separados para cada
aspecto buscando la generalidad historiográfica en lo tocante a la Edad Media y un comentario de
carácter holístico cuando se habla del presente para reconocer nuestra pertenencia a una aldea
global, sobre todo en el contexto que nos compete como universidad abierta y a distancia.

En el apartado de conclusiones se hace entrega del enlace que redirecciona hacia la comunidad
virtual en la que se intenta hacer a otros participes de una discusión abierta sobre las reflexiones
hechas en este análisis sinóptico.

Cuadro comparativo Social

Edad Media Presente – mi comunidad.

La particular imagen que nos llega hoy en día
de la Edad Media como una época llena de
castillos rodeados de gruesas murallas con
fosos llenos de agua no es ajena a la realidad,
en realidad esto se debía a la agitación militar y
para procurar la defensa. Cuenta (Grimberg,
1983) que por cuenta de estas macizas murallas
se sumía al interior de castillo en una penumbra
permanente y un frío glacial, además de que las
habitaciones no contaban con ninguna
comodidad particular.
Hoy en día estamos organizados en barrios
dispuestos por localidades que tienen acceso a
transporte público por medio de ejes viales
bien definidos.
Hay una variedad creciente de oficios y
trabajos, si bien es cierto que para algunos es
necesario tener calificaciones específicas la
mayoría de las personas pueden trabajar en
algo si poseen el conocimiento práctico para
ello.

Dice (Coffin & Stacey, 2012) que aún para el S.
X todavía era posible describir la estratificación
social de la Edad Media entre "quienes
trabajaban, quienes rezaban y quienes
combatían", pero que gradualmente esto
cambió para el año 1300 puesto que habían
surgido nuevas elites comerciales y
profesionales, de donde se explicaría el origen
y la capacidad de Marco Polo y su familia como
una medrada familia de comerciantes que
Nuestro estilo de vida está dado por el
consumo en la mayoría de sociedades que han
sido tocadas por el avance del capitalismo, pero
esto no es totalizante siempre que hay
personas que deciden llevar estilos de vida
alternativos.
La mayoría de sociedades aunque no todas
tienen por norte social el ideal de meritocracia
para explicar la idea del éxito individual según

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

pudo atravesar Asia y llegar a la corte de Kublai la cual cada persona obtiene lo que merece
Khan. según los esfuerzos hechos.

Además hubo un aumento en las escuelas y la Conforme pasa el tiempo decrece fuertemente
especialización de los oficios, ya se podían el número de habitantes de comunidades
encontrar entonces abogados, médicos, rurales y las ciudades han crecido tanto que
administradores de propiedades, escribanos y usamos el término ‘megaciudades’ para
funcionarios gubernamentales, esto hizo más describir a urbes que sobrepasan el número de
compleja y fluida a la sociedad de la tardía o 10 millones de habitantes.
alta Edad Media que gozó de mayor movilidad
social. De allí que se tenga registro de Dante
Alighieri como figura caída en desgracia y
obligado al exilio de su natal Florencia para
escribir 'La Divina Comedia'.

Los historiadores en general han considerado a

la sociedad bajo el término de 'feudal' para
describir un orden social aristocrático de orden
mutualista entre señores y siervos, pero que
dada su complejidad de interpretación
historiográfica (Coffin & Stacey, 2012) prefiere
definirlo como un tipo de contrato en el que
alguien concedía algo de valor, por lo general
tierra, molinos o peajes a una persona a cambio
de un servicio.

Si bien la Edad Media se caracterizó por ser una

sociedad conformada principalmente por
campesinos también se pueden caracterizar las
ciudades con sus dificultades de gobernabilidad
y tecnología, la principal de ellas es la polución
por la incapacidad del manejo eficiente de
aguas negras y residuos de las labores
comerciales cotidianas (sacrificio de animales
por ejemplo).

Cuadro comparativo Económico

Edad Media Presente

Si bien es cierto que la cultura romana había
sido destruida y afectada por los golpes
barbaros foráneos que se suman a las
dificultades políticas de los tiempos de
Carlomagno es incorrecto considerar a la Edad
Media como una época de atrasos tecnológicos
absolutos, dice (Asimov, 2005) que ya para el
Los gobiernos se han dado cuenta que un
capitalismo total en el que se entrega todo a los
intereses privados genera una suerte de
ingobernalidad estatal, así como colectivizar los
medios de producción y optar por una
economía central planificada de tipo socialista

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

período comprendido entre el 900 y 950 hubo es fuertemente inviable además de

una marcha ascendente en el que la oscuridad
empieza a disiparse, esto ocurre gradualmente
gracias a la aparición de una nueva técnica en
el campo de la agricultura: la evolución del
arado. Dado que los viejos métodos agrícolas
heredados de los antiguos sólo eran adecuados
en ciertos lugares y por lo tanto la
productividad no era muy alta.
El nuevo arado contribuyó a resolver el
problema del drenaje al penetrar
profundamente el suelo y cambiar la
organización de los campos al organizarlos en
una serie de surcos profundos que fueran
preferiblemente largos, para esto se necesitaba
el concurso de muchos hombres y muchos más
bueyes. También se puede citar la invención de
la collera como un arnés clave para hacer el
trabajo del caballo más eficiente puesto que no
se estrangula y puede rendir con más fuerza
que los bueyes.
improductivo.
Vemos entonces el surgimiento de nuevos
términos a la luz del año 2018 que apenas se
mencionan de pasada en los periódicos pero
que serán definitorios para la historia de la
economía de este siglo, tales como: “economía
naranja”, “quinta revolución industrial” y
“economía de la tercera vía” para hacer
referencia básicamente a la influencia de las
tecnologías digitales y su impacto en la
producción de bienes y servicios actuales
además de los intentos por reformar el
capitalismo para que además de satisfacer
nuestras necesidades básicas a gran escala
(bienes muy baratos) se logren cubrir también
las necesidades humanas más complejas
(educación, búsqueda del sentido, pertenencia
a una comunidad etc.) a través del respeto al
individuo

También la imagen que poseemos de los

vasallos feudales viviendo alrededor del castillo
se explica por el sistema de granja comunitaria
y el uso creciente de arado pesado con ruedas,
esto va a determinar un cambio en los patrones
de asentamiento de los campesinos. A partir
del S. IX muchas parcelas individuales pasaron
a llamarse 'señoríos', cambiando así las
condiciones de pago de renta. Esto se explica
dado que los costes de inversión eran menores:
un único arado y una docena de bueyes
bastarían para toda una aldea uniendo así los
esfuerzos de varios campesinos.

Todos estos cambios se dieron de forma lenta

pero progresiva desde aproximadamente el S.
VIII de acuerdo a (Coffin & Stacey, 2012) pero
que permitió tener un excedente en productos,
forjando así la especialización de la producción
y posibilitando más tarde el comercio que
modificaría el paisaje social de la Edad Media.
El ascenso del comercio será más visible en las
ciudades del norte de Italia gracias a una
ventaja de las fuerzas navales venecianas,
pisanas y genovesas que les daría apertura

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

marítima entre Constantinopla, Alejandría y

Occidente; a esto se suman las relaciones
culturales - comerciales entre las elites nobles
y eclesiásticas con oriente.

Cuadro comparativo Político

Edad Media Presente

Dada la complejidad para cubrir en su totalidad Solamente algunas dictaduras en definición
a un período histórico de diez siglos, vamos a clásica perviven hoy en día, entre ellas
reducir su mención política a la figura de encontramos a: Cuba y Corea del Norte como
Carlomagno por ser la más preponderante no herederos del período de la guerra fría.
tanto por sus hazañas políticas sino por el
carácter que infundió a su época y que sería Por los demás, existen sistemas de democracia
clave en la formación identitaria de Europa por directa y otros de democracia representativa.
varios siglos. Se ha entendido que es un sistema imperfecto
pero es el único que honra la participación de
Describe (Grimberg, 1983) a Carlomagno como todos los individuos en la toma de decisiones
patriarcal y progresivo dada su resuelta en sociedad.
disposición hacia la justicia el regular como
emperador una serie de reglas que pudieran Hemos visto un descenso en el volumen de
hacer uniforme el comportamiento de clérigos conflictos internacionales de gran alcance,
en abadías, además de reforzar los requisitos ahora las guerras son locales y procuran ser
para ocupar un cargo de alta dignidad dentro contenidas y sus efectos atenuados por medio
de la iglesia. Carlomagno utilizó su poder real e de mecanismos internacionales como las
imperial para reforzar la ley y el derecho, para Naciones Unidas, gracias a éste mecanismo los
poder hacerlo dividió al imperio en círculos y países intentan ejercer presiones económicas y
distritos, cuya administración y justicia estaba políticas de forma estratégica con miras a evitar
sometida a una entidad inspectora llamada la confrontación directa.
'missi dominici' que eran agentes del
emperador que viajaban en parejas: un laico y La guerra ya no se glorifica dada la tecnificación
un eclesiástico. Según (Montanelli & Gervaso, industrial de las herramientas de muerte que se
2015) esta figura de tipo intermedio se suma a desarrollaron en los S. XIX y XX por lo que
la del gobierno central y local, lo cual permitía ideologías o posiciones tales como el pacifismo,
descentralizar la administración dejada por los la búsqueda del diálogo y la humanización de la
merovingios basada en la figura del política han encontrado un lugar interesante en
mayordomo para someterla a un rígido control el imaginario colectivo de la humanidad para re
periférico. significar el término ‘civilización’ ya no sólo
como los grupos humanos que poseen una
La figura del rey se identificaba con la del cosmogonía, son capaces de trabajar en grupo
Estado y los bienes personales del mismo se para cubrir sus necesidades y comerciar con los
administraban por medio de decretos oficiales, excedentes sino que además son responsables
concediéndole al emperador poderes por su libertad de decisión en el planeta,
ilimitados e inapelables, éste contaba a su vez además del planeta mismo (ecología).
con un consejo de ministros como órgano
consultivo.

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

Cuadro comparativo Religioso

Edad Media Presente

Éste es sin lugar a dudas el aspecto más En Occidente desde el S. XIX se ha visto un
relevante de la Edad Media y que ha llegado descenso sostenido de la religiosidad como
con más claridad hasta nuestros días y es el fenómeno institucionalizado pero se ha
marcado carácter teocrático de esta etapa en la mantenido como fenómeno íntimo.
historia de occidente ya que proveía de un
sentido de estructura a toda la vida medieval. Las religiones ya no tienen un papel totalizante
El Cristianismo como institución se encargada en las sociedades ya que se ven sujetas al juicio
entonces de ejercer una profunda influencia público, la historia como disciplina moderna
sobre sus creyentes, combatir la herejía hija de la Ilustración Occidental las ha
además de convertir a los paganos. enjuiciado como responsables de atrocidades y
atrasos, pero también les ha concedido valor en
El concepto clave de la religión en el medioevo cuanto representan la relación que el individuo
gira alrededor del pecado y la lucha contra éste tiene a nivel primario y primitivo con el
poniendo el peso de la reflexión espiritual ya no inconsciente colectivo (mitos, definición de la
sobre el ser sino sobre cómo el hombre se divinidad, búsqueda de sentido, sentido de
opone a la voluntad de dios de forma pertenencia a una comunidad etc.)
deliberada por medio de la figura del pecado
(Verdon, 2006). De allí que tengamos los Las religiones mayores son de tipo monoteísta,
estudios de San Agustín que distinguen son a saber: el Cristianismo, el Judaísmo y el
claramente los pecados veniales de los pecados Islam.
mortales, los primeros son aquéllos que por su
carácter leve no comprometen la entrada al
paraíso mientras que los segundos merecen
una fuerte condenación. Las consideraciones
en torno al pecado no fueron solamente de
orden reflexivo sino que además la culpa forjó
la vida diaria de las personas durante el
medioevo haciendo posible la creación de un
sistema de tarificación de pecados para la
época carolingia que va a estar consignado en
unos libros llamados 'Penitenciales' bastante
en uso desde los siglos VI al XI.

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente
Cuadro comparativo Cultural
Edad Media
Cuenta (Asimov, 2005) que la aparición de
Gerberto y su posterior ascensión al papado en
999 con el nombre de Silvestre II hace
necesario observar su carácter intelectual que
se interesa por la construcción de relojes,
instrumentos astronómicos, uso del ábaco para
el cálculo matemático además del uso de los
números arábigos. A esto se suma la colección
de antiguos manuscritos y su creciente interés
por el estudio de la antigüedad además de las
obras piadosas. Según (Asimov, 2005), es a
Silvestre II a quien debemos el primer impulso
por el rescate del saber antiguo y que se
interesó por la búsqueda, traducción y estudio
de los manuscritos árabes que poseían el
conocimiento de Aristóteles, Tolomeo,
Euclides, Lucrecio entre otros. Silvestre II
también es digno de mención en la obra de
(Grimberg, 1983) al considerarlo un sabio muy
versado no sólo en literatura clásica y cristiana,
sino también en las matemáticas y ciencias
naturales de los árabes, deseoso también por
vulgarizar el conocimiento que poseía y que le
mereció el respeto e influencia sobre los
Otones (Otón el Grande, Otón II y Otón III).
Por su parte (Hirschberger, 09/2011) cita el
lema en Latín de «Intellige ut credas; crede ut
intelligas» (Entiende para que puedas creer,
cree para que puedas entender) extraído de
una obra de San Agustín (Sermo 43, c. 7, n.º 9;
PL 38, 258), gracias a esta se puede entender la
filosofía escolástica a través del pensamiento
de los Padres de la Iglesia en la que ciencia y fe
van de la mano, declarando que ambas se
necesitan mutuamente pues la interpretación
de la sagrada escritura debe ser
complementada por el ejercicio de la razón
humana. Es necesario unir y complementar
este apartado cultural con el apartado religioso
ya que en ningún otro período de la historia
espiritual de Occidente se tiene más seguridad
Presente
Al 2018 somos una cultura que tiende a la
globalización y que está fuertemente influida
por un fenómeno llamado ‘cultura de masas’ en
la cual se crean productos específicamente
para el agrado y entretenimiento de grandes
sectores de la población con objetivos muy
específicos, alguien puede entrar a una librería
y encontrar una cantidad nada despreciable de
cultura en forma de música, libros, revistas,
objetos de arte, tecnología, pasatiempos etc.
Que difícilmente podría haber sido imaginada
por Silvestre II u Otón III como los hombres más
poderosos del mundo occidental para el año
999.
Éste trabajo es posible gracias a innumerables
avances tecnológicos y científicos que han
hecho posible la compilación de grandes
volúmenes de información para recabar una
bibliografía que posibilitase la variedad de éste
análisis sinóptico, en éste mismo instante el
autor disfruta de seis horas de acceso gratuito
e ininterrumpido a las obras de W. A. Mozart
por medio de una plataforma digital en la que
los usuarios pueden compartir archivos de
forma voluntaria. Quizás este sea el alcance
más grande y noble de la humanidad y que dice
bastante de nuestras aspiraciones en términos
culturales, ya que si bien hemos presenciado
hambrunas y holocaustos, también tenemos
una fuerte sed de información, conocimiento y
crecimiento personal, pero sobre todo el hecho
mismo de compartirlo y hacerlo ampliamente
disponible para que otros puedan disfrutarlo.
Internet entonces es el marcador cultural de la
actualidad por excelencia, es cierto obviamente
que puede rebosar contenido irrelevante para
la formación del conocimiento, pero si dejamos
a un lado este aspecto por un momento y nos
concentramos en las infinitas posibilidades de
comunicación y formación personal que le
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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

y se elabora una cosmogonía tan fuertemente brinda a cada individuo que desde ahora en
asentada en la existencia de Dios y las adelante y con creciente facilidad tendrá al
implicaciones de dicha existencia en la alcance de un clic en su Smartphone en su
explicación del todo (el origen y el sentido de la bolsillo el acceso a robustas bases de datos,
vida). enciclopedias, entretenimiento de primera
calidad y comunicación con los otros
Hablando ya de cultura popular (Verdon, 2006) podríamos decir que vivimos en una era en la
caracteriza los espectáculos y fiestas de la Edad que cada uno puede cumplir el sueño de
Media en las ciudades por medio del Prometeo y e iluminar con el fuego de los
movimiento y el bullicio de las ciudades, hace dioses a los hombres constantemente.
especial énfasis en la figura del juglar que
entretiene a los demás, además de estos están
también los acróbatas, narradores de cuentos y
cantores. También cita el aprecio del público
general al teatro que señala de edificante en un
período temprano y después de cómico o
profano en épocas tardías. Hemos de recordar
también que la mayor parte de la población
durante la edad media era campesina y
habitaba en un ambiente rural por lo que sus
costumbres estarán fuertemente marcadas por
dicho carácter y sus fiestas también
fuertemente influidas por el calendario agrario:
la cosecha, la vendimia y la matanza de los
cerdos.

Conclusiones
Hemos visto cómo la Edad Media y el Presente tienen un eje transversal que los separa y los define,
estos van a ser su organización socio-política y el avance tecnológico. Una interpretación sesgada
de la Edad Media le ha dado la mala de ser un período de atraso y violencia, cuando en realidad no
ha tenido más violencia que otros y su desarrollo técnico – científico tuvo un movimiento diferente
al de otras sociedades centrándose más en las posibilidades metafísicas que en la consecución de
proyectos materiales e inmediatos.

La renovación de su buen nombre nada más acontece en la segunda mitad del S. XX de la mano del
trabajo revisionista de historiografía de estudiosos franceses tales como Jean Verdon, Jacques Le
Goff y Robert Fossier, éste último llegó a declarar: "estoy convencido de que los hombres de la Edad
Media somos nosotros". Queda como propuesta académica el uso de una bibliografía más extensa
incluyendo a los autores anteriormente mencionados así como los citados para la elaboración de
este análisis sinóptico.

A la pregunta ‘¿Qué tanta distancia puede haber entre una edad que se concentraba más en el
espíritu y una tecnológica como la nuestra?’ se intenta dar respuesta con la creación de la
comunidad virtual: “La edad media y nuestros días”. Enlace a comunidad virtual:
https://plus.google.com/u/0/communities/116536578923479714693

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Cuadro comparativo de la Edad Media y el Presente

Bibliografía
Asimov, I. (2005). La Alta Edad Media. Madrid, España: Alianza Editorial.

Coffin, J., & Stacey, R. (2012). Breve Historia de Occidente: Las civilizaciones y las culturas. Editorial
Planeta.

Grimberg, C. G. (1983). La Edad Media - Historia Universal (Vol. 4). (T. Riaño, Trad.) Ediciones
Daimon.

Hirschberger, J. (09/2011). Historia de la Filosofía: I. Antigüedad, Edad Media, Renacimiento (Vol.

1). (L. Martínez Gómez, Trad.) Herder Editorial.

Montanelli, I., & Gervaso, R. (2015). Historia de la Edad Media. (F. J. Alcántara, Trad.) Editorial
Debolsillo.

Roberts, J. M. (2010). Historia del Mundo: De la prehistoria a nuestros días. Madrid, España: Editorial
Debate.

Verdon, J. (2006). Sombras y luces de la Edad Media. Buenos Aires, Argentina: Editorial El Ateneo.

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