HISTORIA DA ARTE COMO HISTORIA DA CIDADE Giulio Carlo Argan Martins Fontes So ako 19SUMARIO Precio 1 Primeica Pate ‘A HISTORIA DA ARTE E A CIDADE LA niéria da ate 13 2 Cidade ideale ida real 73 4} ame no contest da cultura moderna 5 Segunda Parte ARTE E CIDADE 4 0 siniicado da cipula_98 5 O trtado "De re aedifcatoria’ 6 Ane em Minter 121 5 Asiquletra do maneirismo 129, 5 O mancirismo na ate vencta 143 9 Pafladio © paladanisna 157 10 Bernini Kowa 16) 11 Napoles'na Europa ds cap 12 Arguiterera e"Encsopéa 13 Roma interrompida 208 ‘Tercera Pate RISE DA ARTE, CRISE DO OBJETO, ‘CRISE DA CIDADE. 14 Urbanismo, esaso e ambiente 211 15 0 espaco visual dn cidade 225 1 Arauieurae clara 243 ‘Reise do design 251, 18 0 design dos alas 269250 cmon sare cHRE BO ONETO, CHE BA cHDABE lutament unit, ¢ uma des grandes tartas cultura os argue tose resgatar a perferas de una condi de infeoridade ou a mesmo de semicidadana. Esso sbse poe conseguir etabelesendo ‘moda edad una ecu culrel uniform que afore, ea Ient, um sbema de informagao. Ora, na informacio no podem xs diversos ives qualativos;e anda no cou demonstrada ‘que a lagrante tualidade da noticia exclu qualquer posse ‘ju storco. A cidade, como sistema da informario, n80 po, 4elimtarsew vansmide nodes earacteriese publicist E lima enidade pollica que deve ranumitr 0 setdo do seu carder palitio, endo vemos com posa faze se nto justo seu ex ‘ter elico com se crater hse. como. hstra nao ¢ fet apenas de glovas,tambn faz parte Ua histrada cidade 9a iocapialisa, no apenas negaiv, mas tambenconradri et felagao a oda; es adigdescullras urbana os crimes da espe [acto senda das cass sem pete gente sm sta, © Cae co coneslonamento do trfepo insufiGna dos svigos soils ‘do verde, ecaaa mohikide da shade devidotdifctdade ‘do estos, medioeridad cultural, ec. A grande arta cute fal dos arquitcos, hoje, €recuperaedo da cidade no importa (que cura da cade doeae ej, como programa, menos brbante oqueainencdo de novas cidade. Apenas através de una rigorae ‘stmecodlogia de capa wrbanisie sinda se pode salvar adage ‘Como institu historic, sem comproeter sua tala de ‘ema de informagdo. A edade, de sto, € 9 melhor aparato de me iad ere cultura de classe ¢ eultura de massa, aque aie, mals do ae qualguer outa cols, poders paramo cars nieces Imente damocrico du queserb anova etrtura — de masa da Sociedade eda cltora. Para qu a acontes,£ pets que os a. ‘ites, na qualidade de ecicosespeialisas da ida, retomem ‘Scone da sta gesto, das suas danas, Jo seus desenvol- Imentos. Nao se pve, € caf, excise dos politicos: 90 conte fio, oquese dela ¢ que seam pliizndas a mecodogin ea cen> ‘ade projto dos aruiteto, fim de quem corey dos eros ee nos da arguietra'do pasado recente sla, 40 meno ferpo, onrego ds errox polos que causa 1980 7 A CRISE DO DESIGN Existe uma crise profunda do design. El atinglv mais vse. mente 0 product design ea ieia da gue Form somo resultado da [olborago ene ox rts eos econ da aus. Na reali ‘dy ela dz sespto a toda a cfera do pojtoe das metodaogias ‘elatvas, cre €explicada, em pera, pel condicao atl ds eo ‘noma capital, omalto de quabdade da eenlogi indus, 0 ‘progress da clara de masse smiltareatene com a difsto 29 onsumikmo, a ontradiio etre pis desenvclvimento dsc ‘Gare dar tenis # tendeneis A comservacto pollica. A erie ‘anifesase como uma diverrénia crescent ene programasio ‘roe. A programs, como preoidenato calcula € quse me ‘nk, tende no mais 4 precede o pros, mas a substitu 1 co to procua desclgtee ales pars ay comrades que se ¥20 ‘eterminando socnvamente na sociedad ‘O projeo ainda um proce imeprado numa concepio do éyenvlnimento da socedade como devi trio: peapamne ‘loc por sua vez spvsetasecomo a supeocto da hin eng Jwinipo de ordem da extneia socal. Toou a cultura cident, {pated dade Medi, clocouo conceit desea como es turm orinic de toda soiedae baseada em uma finaldade comm {todos os seus membros. nto a iia de tra esd associa ‘uma coneepeio leelogca que ercona no ato de projea set momento pratico. A prpela moral, em substincla, nde mais do fhe uma ordem projet que a hsmanidade 4 sua exstnca ‘Xvouramagio, so conta, tira dos indiricuon eda esclha ede ‘Go, conferindo-s to poder. E, como tend a represto até mes tho violenta de qualquer sntraicto ao seu sea, nega a sole- ‘hadete orma deena hse, Ha, pore