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PENSAMIENTO MORAL EN LA EDAD MODERNA

A lo largo de la historia de la humanidad, han ocurrido grandes


cambios en la manera en como el hombre debe actuar para con la
sociedad, todo estas innovaciones se dan gracias al pensar de un
selecto grupo de personas que dieron su opinión para aclarar de
donde viene el comportamiento moral y ético, gran parte de todo esto
ocurrió en la edad moderna.

La propuesta del inglés John Locke parte de la crítica al


innatismo racionalista, Locke niega la existencia de principios innatos
de orden moral o práctico. Por lo que nuestras ideas morales derivan
de la experiencia, por lo que no podemos suponer que nuestra razón
elabore ninguna información por sí misma que no tenga una base
empírica. Pero en este sentido se hay que distinguir entre las ideas
que aparecen en una proposición ética y la relación afirmada en ella.

La ética se ocupa de ideas que constituyen esencias reales. Son


modelos que nos sirven para distinguir las acciones. Si se definen los
términos morales de forma clara y precisa el conocimiento moral
puede alcanzar el mismo grado que el conocimiento matemático.
Por el contrario al ideal de Locke tenemos al célebre David
Hume, cuya teoría llamada el emotivismo moral, se basa en que la
experiencia moral no la encontramos en la razón sino en el
sentimiento que las acciones y cualidades de las personas causan en
nosotros; El emotivismo moral se opone al intelectualismo moral citado
por Sócrates y Platón, donde esta afirma que la única condición para
regir la conducta moral del hombre es el conocimiento.

La empatía tiene un papel fundamental para la ética de Hume, es


ella quien se encarga de poner a los humanos en la situación de sus
semejantes y de así de interpretar sus acciones en base a los
sentimientos que provocan en los demás; Para hume las acciones
buenas son aquellas que nos provocan una sensación de agrado,
mientras que una mala acción nos genera desagrado o repugnancia; si
para Locke la ley califica a la moral, Hume considera que la pasión es
quien califica los actos morales, por eso afirma que “ la razón es y
debe ser esclava de las pasiones”.

Para Baruch Spinoza sostiene que hay que vivir contentándose


de lo que tenemos. Él intenta construir una ética que no sea moralista,
hablando de un hombre real. Su obra más importante se llama “Ethica
Ordine Geometrico Demonstrata” donde explica que no tenemos que
desdeñar las otras personas, mas comprenderlas. Según Spinoza
filtrar las personas en la base de nuestras concepciones éticas no es
correcto porque pueden ser diferentes; Es correcto exprimir
sentencias de facto como hacen los físicos, Si se quiere construir una
ética geométrica, hay que hablar de un hombre real y no ideal.

Desde la antigüedad hasta la época moderna, la moral del hombre


occidental estaba basada por la teología cristiana con modelos éticos
antiguos, aristotélicos y neoplatónicos. En el siglo XVIII Kant elaboró
un nuevo modelo ético, que busca un fundamento diferente para la
vida moral del hombre; El interés de Kant consistió en darle a la moral
un fundamento autónomo, el valor moral solo puede radicar en la
voluntad del hombre en “querer hacer el bien”, en la buena voluntad y
el deber; Su idea es que el principio moral debe ser para todos,
formulado como “imperativo categórico”, si se tiene en cuanta el “reino
de los fines” cada persona es a la vez legisladora y legislada, pues
está sujeta a la ley, además cada cual es autónomo, eso es obrar
moralmente.

Nietzsche propone una ética basada en la autorrealización,


desde este punto de vista su ética es material pragmática. Nietzsche
asume la ética como vía para lograr la felicidad con la transformación
del individuo, la cual engendra un nuevo ser; dentro del marco de las
relaciones. Nietzsche subraya que los códigos morales y las éticas que
estudian o fundamentan estos códigos morales se presentan como
desveladoras de profundas verdades sobre el ser humano. Sin
embargo, esta presentación es un gran fraude de la historia de la
humanidad; Es famoso su análisis de la moral cristiana en el que
manifiesta cómo los valores cristianos, por ejemplo, la humildad, o la
compasión, se basan realmente en la hipocresía y en el resentimiento.

Los valores morales son estratagemas de dominio de unos


hombres para otros; Emprende una "genealogía de la moral". Se trata
de hacer análisis psicológicos y de uso del lenguaje a partir de textos
éticos y morales y de observaciones de conductas morales. Para
Nietzsche las morales y las éticas que hacen pasar por "verdaderos" y
"universales" unos valores son "morales de esclavos".

En conclusión, a pesar de que existan diversas teorías del


comportamiento moral del hombre, todas estas buscan lo mejor del
hombre para consigo mismo, para avanzar en la sociedad y abrir un
mundo de posibilidades en el camino a seguir de cada persona, sin
estancarse en lo antiguo es ir creciendo junto a la humanidad.
BIBLIOGRAFIAS
http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena4/q
uincena4_contenidos_4.htm
http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/moodle/mod/resource/view.php
?id=26901
http://www.atrio.org/2018/08/sobre-la-diferencia-entre-la-etica-y-una-
moral/
http://elprofedefilosofia.blogspot.com/2011/02/teoria-etico-politica-de-
john-locke.html
https://isabelblasco.files.wordpress.com/2011/02/eticahume.pdf
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PRESENTADO POR
JAVIER STIVEN SERRANO CAVIEDES

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