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M2_U1_S2_LAMS.docx
UnADM
Fecha:05 / 08 /2018
El interés central de este estudio está puesto en las antítesis entre sociedad civil y Estado,
democracia y dictadura. Bobbio repasa el pensamiento jurídico-político sobre las nocione
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Al margen de los matices que en cada tiempo y lugar pudieran atribuírsele, la teoría de la
razón de Estado sostiene esencialmente que la tendencia y el fin primario de toda
organización estatal (léase a quienes gobiernan y ejercen el poder público) consiste en
concentrar, incrementar y asegurar su propio poder, indispensable para su acción, a costa
y en detrimento de cualquier otro aspecto, inclusive ético o jurídico, que pudiera obstruir
tal cometido.
Es evidente que la familia se vuelve la base de un Estado, pues al unirse diversos jefes de
familias, se formarían las primeras organizaciones monárquicas ante la necesidad de tene
una cabeza de grupo que representara a la comunidad, protegiera, guiara y regulara.
El poder se fue dividiendo de tal suerte que los señores feudales afirmaban su posición
dentro de la comunidad, adueñándose de los terrenos que pertenecían a la comunidad,
formando patrimonios personales y heredándolos exclusivamente entre sus familiares.
Esto da origen a una comunidad desigual, haciendo perder el pretendido bien común,
generando la desigualdad en la propiedad privada. De esta forma, se fueron creando
familias con mayor poder de capital y se termina así la etapa medieval con cambios entre
los órdenes de poder, abriendo paso al Estado moderno, el cual se fundamenta en tres
aspectos fundamentales:
∙ El dominio de un territorio.
3.- En un cuadro comparativo identifica las bases señaladas por Burgoa sobre la corriente
que indica que la Constitución crea al Estado y las de Carré de Malberg que distingue la
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Corriente que indica que la constitución crea al estado El Estado mexicano es un Estado
específico con existencia y vida diferenciadas en el orden internacional. En consecuencia,
las notas que concurren en su ser y en su concepto resultan. De la referencia, a él, de los
atributos del Estado en general. Debemos afirmar que el Estado mexicano es una
institución jurídico-política dotada de personalidad, o sea, en otras palabras, es una
persona moral que se distingue de las demás que dentro de él existen porque tiene el
carácter de suprema.
Raymond Carré de Malberg fue un jurista francés y uno de los principales académicos
constitucionales de Francia.
Carré de Malberg cita y analiza con mucho mayor intensidad que otros autores franceses
la doctrina Alemana.
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La labor del Estado -afirma- es más de orden económico que político, lo cual puede traer
como consecuencia la disminución, en ciertos aspectos, del poder de dominación del
propio Estado; empero, por ningún motivo se puede extirpar de la ciencia del derecho
público la noción de potestad estatal "tal y como le ha sido legada por el pasado"
4. Señala en otro cuadro las características de los siguientes elementos fácticos del Estado
Pueblo.
Poder político.
Territorio.
Concepto Características
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Poder político Poder estatal es aquella facultad política correspondiente a los poderes
públicos y que consiste en la capacidad de dirección superior de todos los asuntos que se
incluyen en el ámbito político de un sistema en particular. Este poder estatal puede
observarse desde distintas perspectivas.
a) De un poder de arbitraje, que actúa como tercera persona entre partes interesadas o
ante alternativas distintas.
3. Su carácter civil. El poder del Estado en tiempos normales es un poder para la paz,
ejercido por personas civiles.
El poder militar está separado del poder civil y le está subordinado (art. 97 CE).
Territorio Territorio.
Jurídicamente: es el ámbito (territorial) espacial bajo el poder del Estado; ámbito espacia
de la validez del orden jurídico del Estado.
Referencias:
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(https://www.idea.int/gsod/files/IDEA-GSOD-2017-OVERVIEW-ES.pdf, 2018)
https://docs.google.com/file/d/0B96ivXcibpN2eUk2ZWQxQ1N0MFU/edit (De la página
90 a la 189) (https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/cuestiones-
constitucionales/article/view/5574/7233, 2018)
(https://es.scribd.com/document/132713472/CARRE-DE-MALBERG-Teoria-General-
del-Estado, 2018) (https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/3/1425/4.pdf,
2018)
(http://www.transnational.deusto.es/dc/L.%206%20-
%20Elementos%20del%20Estado.pdf, 2018)
El concepto de estado:
Los romanos se comportaban de modo parecido. Roma era la ciudad. Y sus instituciones
de gobierno fueron durante muchos siglos las propias de un gobierno municipal. Cuando
las conquistas hicieron necesaria una nueva denominación se utilizó una expresión que
hacía referencia al poder: “imperium”.
En la Edad Media se utilizaron más frecuentemente los nombres que hacían referencia a
los territorios, siguiendo el esquema de las provincias romanas. Así se habla de “Hispania
o “Italia” aunque no exista un estado propiamente dicho en ninguna de las dos península
El florentino la utiliza para poder referirse a una comunidad política sin describirla como
una república o una monarquía, para poder hablar de ella en abstracto. Y no utiliza el
término “ciudad” porque algunas de las ciudades-estado de la Italia del Renacimiento era
entidades políticas mucho más amplias y complejas (como Venecia o Florencia, que
abarcaban muchas otras ciudades y territorios) Pero además de la evolución
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El Estado no se considera como algo natural, sino como el resultado de una convención
entre los seres humanos.
Estado natural (forma anterior a vida social) Contrato social (ceder para obtener)
Naturaleza del Estado (según lo acordado en el contrato) Estado moderno.
En el Estado moderno, el Estado (poder temporal) está por encima de la iglesia (poder
espiritual).
El estado tiene aquí una personalidad política, la cual como se percibe excluye la idea de
organización, y tiene un carácter genérico, mientras se identifica totalmente con el pueblo
amorfo e indiferenciado.
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La condición necesaria y suficiente para que exista un Estado es que se forme sobre un
territorio un poder capaz de tomar decisiones y de emanar las leyes oportunas, vinculante
para todos aquellos que habitan en este territorio y efectivamente ejecutadas por la gran
mayoría de los destinatarios cuya obediencia se solicita (Bobbio, 1987:56).
En un cuadro a doble entrada, señala las características de los tipos de Estado y otro sobr
las formas de gobierno.
Características
Estado Unitario
Es un Estado que se rige por un gobierno central que cuenta con plenos poderes sobre
todo el territorio nacional. Se trata de un modelo de Estado donde los poderes se
concentran en la capital (ejecutivo, legislativo y judicial).
Estado Federal
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Es un Estado que está compuesto por varios Estados. Estos son soberanos y libres
respecto al régimen interior de gobierno, pero están unidos a una entidad federal que
conforma el país. En este tipo de Estados existe una descentralización política porque las
entidades federativas tienen libertades para muchos aspectos.
Pueden promulgar leyes, manejar impuestos y además, cuentan con una gran autonomía
para tomar decisiones y para elegir a sus autoridades. Tienen autonomía tanto judicial
como legislativa, aunque siempre sujetándose a la constitución federal.
Estado Confederado
Este tipo de Estado comparte muchas características con el Estado Federal, ya que
también se basa en la unión de uno o más Estados. Sin embargo, en este caso el
Confederado es mucho más descentralizado, lo que se traduce en mayores libertades.
Es un tipo de organización cuyo fin es de carácter defensivo, ya que en él cada Estado que
lo conforma puede actuar con plena independencia en todos los aspectos. Pero el poder s
delega cuando se trata de cuestiones del ámbito internacional.
Estado Compuesto
Este también es un tipo de Estado que surge por la unión de uno o varios Estados
soberanos. Son en esencia las Federaciones, las Confederaciones y las Asociaciones de
Estados. Esta forma de organización era común en los regímenes monárquicos, donde un
solo monarca asumía el gobierno de dos países.
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Características
Monarquía
Son aquellos estados en los que las funciones estatales como la administración de la
justicia, la legislación, el manejo de fuerzas armadas, entre otras cosas, están en manos d
una sola persona, el monarca. Estos son llamados rey o reina, pero los monarcas también
pueden utilizar otros títulos como emperador o emperatriz, duque o duquesa.
A pesar de que en el Estado monárquico el poder lo detenta una sola persona, se distingu
de la tiranía y o el despotismo porque se trata de un sistema legítimo. No obstante, cuand
pasó la época de esplendor de las monarquías, estas comenzaron a decaer y con ello
también la concentración del poder. Así nacieron los distintos tipos de monarquías.
Absoluta
Es aquel régimen en el que el monarca tiene el poder absoluto del Estado, por lo que no
existe división de poderes. El rey o reina no tiene ninguna restricción en términos político
o administrativos e incluso en aspectos religiosos. Lo que quiere decir que su dominación
es completa.
Constitucional y parlamentaria
Esta es la forma de monarquía más común hoy día. Se trata de Estados que cuentan con
una constitución que regula las funciones del monarca, quien es el jefe del Estado. Y
también cuenta con un parlamento, que es el encargado de elegir tanto a los ministros
como al primer ministro o presidente, que es el jefe del gobierno. Un ejemplo de este tipo
de monarquía es España y Reino Unido.
Semiconstitucional
Existen las monarquías semiconstitucionales, donde también existe una constitución. Per
a diferencia de la monarquía constitucional, en esta el monarca tiene atribuciones sobre l
constitución. Un ejemplo de este tipo de monarquía es Mónaco, Bahrein y Marruecos.
Aristocracia
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Aunque la aristocracia puede estar constituida por familias con linaje real, se diferencia
del régimen monárquico porque el poder no está concentrado en una sola persona sino en
un grupo.
Democracia
La democracia suele ser definida en una forma amplia como el gobierno del pueblo. No
obstante, esta definición no es tan certera. Según el concepto aristotélico, la democracia
consiste en que todos los ciudadanos puedan ser elegibles para mandar y electores de
quien manda. Y que este mandado se alterne con el paso de los años. Según un concepto
más moderno, democracia es el régimen político en el que el pueblo es gobernante y
gobernado al mismo tiempo.
Socialismo
En este caso se habla de un Estado que de forma constitucional se dedica a construir una
sociedad socialista. Esto significa que los medios de producción forman parte del
patrimonio colectivo y que los bienes del Estado son repartidos en su justa medida.
En este caso debe existir una organización racional de la economía y para ello es el propio
pueblo quien administra los recursos. Para lograr este objetivo, este sistema plantea que
no deben existir las clases sociales y que la propiedad privada debe ser eliminada.
El presidencialismo
Orígenes:
Referencias:
(http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/trcons/cont/21/est/est14.pdf,
http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/trcons/cont/21/est/est14.pdf,
2018) (https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-
comparado/article/view/3526/4203,
https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-
comparado/article/view/3526/4203, 2018) (https://es.scribd.com/doc/315306348/El-
Estado-Segun-Hobbes-Locke-y-Maquiavelo, https://es.scribd.com/doc/315306348/El-
Estado-Segun-Hobbes-Locke-y-Maquiavelo, 2018) (https://www.lifeder.com/tipos-de-
estado/, 2018)
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Introducción:
El poder se fue dividiendo de tal suerte que los señores feudales afirmaban su posición
dentro de la comunidad, adueñándose de los terrenos que pertenecían a la comunidad,
formando patrimonios personales y heredándolos exclusivamente entre sus familiares.
Esto da origen a una comunidad desigual, haciendo perder el pretendido bien común,
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Dada su naturaleza y la importancia para la vida del estado, la Constitución debe tener un
sello de legitimidad, para lo que debe reunir dos condiciones básicas: la primera, el pacto
social y político que se expresa en ella debe ser adoptado con la intervención democrática
de toda la ciudadanía, de manera que sea fiel expresión de la suma de todos los factores
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reales del poder, esto es todos los sectores y actores sociales y políticos, , la segunda, el
sistema constitucional en ella figurado debe ser la expresión de la realidad social,
económica, política y cultural de la sociedad, lo que significa que la constitución material
que es la sociedad misma con su realidad económica, social, política y cultural, La
constitución es un marco normativo orientado a la organización de los poderes de un
estado. De hecho, en su acepción primigenia, según recuerda Michelangelo Bovero, en un
analogía con la ciencia médica, el término alude a la estructura del organismo político
estatal. Así que la constitución es el ordenamiento de las magistraturas y de los poderes d
un estado cualquiera. Desde esta perspectiva, axiológicamente neutral, todos los estados
tienen una Constitución. A esto es a lo que se refiere Elías Díaz cuando sostiene que, en
sentido estricto, todos los estados son estados jurídicos. La organización del poder polític
requiere de una estructuración que suele adquirir expresión jurídica mediante un
conjunto de normas, que pueden estar o no escritas y que comúnmente llamamos
Constitución.
Gobierno se refiere al conjunto de personas que ejercen cargos dentro del Estado. Por otr
lado, el concepto de Nación se refiere al conjunto de los habitantes de un país que
comparten un mismo origen, son regidos por un mismo gobierno y por lo general tienen
una tradición común.
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La historia señala que los primeros gobiernos se formaron en la tribu, con la intención de
coordinar de manera eficiente los recursos humanos. Con el paso de los años, la función
de gobierno terminaría por segmentarse en tres poderes: el poder ejecutivo que actúa
como entre coordinador; el Poder Legislativo, encargado de generar las leyes y normas
que rigen la vida en un cierto territorio; y el Poder Judicial, cuya tarea es velar por el
cumplimiento de dichas leyes y normas. Las formas en las que un gobierno asume su
mandato pueden ser diversas. En el caso de una república se decide a través del sufragio,
todos los ciudadanos votan para escoger al mejor candidato a ocupar el puesto; en el caso
de las monarquías el puesto se consigue por lazos de sangre o voluntad divina. Si se trata
de un gobierno de facto, el puesto es tomado mediante la fuerza por un grupo que
considera que el gobierno vigente no realiza bien su labor.
Y la tesis de que los derechos naturales son anteriores al estado pero se conservan, ahora
con forma jurídica, cuando este surge y constituyen límites a los poderes del mismo es un
idea que caracteriza al liberalismo político. La institución de la separación de los poderes
puede adquirir diferentes modalidades pero es la base de dos principios fundamentales
del Constitucionalismo moderno: el principio de legalidad y el principio de imparcialidad
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De esta manera, a partir de la segunda mitad del siglo XX pero en particular en las última
tres décadas de esa centuria, un modelo especifico de Constitución se afirmó como el
paradigma de referencia en Occidente. Se trató de una Constitución Liberal pero también
con elementos democrat5icos y, aunque parezca paradójico, Socialistas. Algunos
denominaron al modelo de estado que las adopto como “estado Social y Democrático de
Derecho” que nosotros llamaremos simplemente Modelo Democrático Constitucional.
El texto de Aristóteles plantea algo esencial. El hombre necesita vivir sociedad para ser
feliz, pero en esa sociedad no puede vivir “sin leyes y sin justicia”. No basta con que un
poder imponga el orden. Es necesario que ese orden sea conforme al derecho y a la
justicia. El significado profundo de estas expresiones es muy complejo, y excede el ámbito
de estas páginas. Pero es importante señalar que la reflexión sobre el ejercicio del poder
siempre ha ido acompañada de la discusión sobre la justicia y el fundamento del derecho
Conclusión.
Referencias:
(http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/trcons/cont/21/est/est14.pdf,
2018)
(https://www.un.org/ruleoflaw/es/what-is-the-rule-of-law/, 2018)
(https://www.google.com.mx/search?
q=imagenes+sobre+estado+constitucion+y+gobierno&source=lnms&tbm=isch&sa=X&v
d=0ahUKEwjrt9Gt0ofdAhUKP6wKHfn1B1wQ_AUICigB&bi, 2018)
https://unadmexico.blackboard.com/webapps/mdb-sa-BBLEARN/originalityReportText?force=true&paperId=226238293&course_id=_57145_1 17/18
23/9/2018 SafeAssign Originality Report
(https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-
09482013000200004, 2018)
(https://es.scribd.com/doc/315306348/El-Estado-Segun-Hobbes-Locke-y-Maquiavelo,
2018)
(https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-
comparado/article/view/3526/4203, 2018)
(https://www.google.com.mx/search?
q=reflexiones+sobre+el+estudio+del+derecho&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ah
UKEwi9mZvL5IfdAhVJ_SwKHYEzCwkQ_AUICigB&, 2018)
(https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/8/3876/9.pdf, 2018)
(https://www.google.com.mx/search?
q=texto+de+aristoteles+sobre+gobierno&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEw
j80I3LrIzdAhUDTawKHUv3BGAQ_AUICigB&biw=1339&bih=, 2018)
https://unadmexico.blackboard.com/webapps/mdb-sa-BBLEARN/originalityReportText?force=true&paperId=226238293&course_id=_57145_1 18/18