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23/9/2018 SafeAssign Originality Report

DE-DEECG-1802-M2-025 - ESTADO, CONSTITUCIÓN Y GOBIERNO

S2. Actividad integradora. ¿Cómo se conforma el Estado?


LAURA MALDONADO SOLIS on Thu, Sep 06 2018, 12:57 AM
Submission ID: 205294612

M2_U1_S2_LAMS.docx

Recuento de palabras: 5.173


ID del adjunto: 226238293

UnADM

Unidad 1: Sesión1 Antecedentes, conceptos y relación de Constitución-Estado-gobierno

Actividad 1. Constitución y Estado Actividad 2. Tipos de Estado y formas de gobierno

Actividad integradora: Relación entre Estado, Constitución y Gobierno

Docente:Anselma Guadalupe Velázquez Sanchez

Alumna: Laura Maldonado Solis

Carrera: Lic. En Derecho

Fecha:05 / 08 /2018

Actividad 1. Constitución y Estado La constitución: es la ley fundamental sobre la que se


asienta un estado determinado con todo su andamiaje jurídico. Establece la división de
poderes con sus alcances, a la vez que garantiza derechos y libertades. El poder con
capacidad para redactar o modificar una constitución se denomina poder constituyente.

El interés central de este estudio está puesto en las antítesis entre sociedad civil y Estado,
democracia y dictadura. Bobbio repasa el pensamiento jurídico-político sobre las nocione

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de gobierno y Estado desde la Grecia clásica y la Edad Media hasta el marxismo, el


funcionalismo y la teoría de sistemas.

Al margen de los matices que en cada tiempo y lugar pudieran atribuírsele, la teoría de la
razón de Estado sostiene esencialmente que la tendencia y el fin primario de toda
organización estatal (léase a quienes gobiernan y ejercen el poder público) consiste en
concentrar, incrementar y asegurar su propio poder, indispensable para su acción, a costa
y en detrimento de cualquier otro aspecto, inclusive ético o jurídico, que pudiera obstruir
tal cometido.

Es evidente que la familia se vuelve la base de un Estado, pues al unirse diversos jefes de
familias, se formarían las primeras organizaciones monárquicas ante la necesidad de tene
una cabeza de grupo que representara a la comunidad, protegiera, guiara y regulara.

El poder se fue dividiendo de tal suerte que los señores feudales afirmaban su posición
dentro de la comunidad, adueñándose de los terrenos que pertenecían a la comunidad,
formando patrimonios personales y heredándolos exclusivamente entre sus familiares.
Esto da origen a una comunidad desigual, haciendo perder el pretendido bien común,
generando la desigualdad en la propiedad privada. De esta forma, se fueron creando
familias con mayor poder de capital y se termina así la etapa medieval con cambios entre
los órdenes de poder, abriendo paso al Estado moderno, el cual se fundamenta en tres
aspectos fundamentales:

∙ El dominio de un territorio.

∙ La división de la sociedad en clases sociales, ante la diferencia de poder económico.

∙ El surgimiento de instituciones que brinden servicios internos y externos a la sociedad,


buscando legitimación entre los ciudadanos, siempre y cuando sus actos estén bajo el
amparo de instituciones jurídicas y sociales, creadas originalmente en beneficio de las
personas.

3.- En un cuadro comparativo identifica las bases señaladas por Burgoa sobre la corriente
que indica que la Constitución crea al Estado y las de Carré de Malberg que distingue la

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Constitución del orden jurídico.

Bases señaladas por Burgoa.

Ignacio Burgoa Orihuela fue un abogado y escritor mexicano, especializado en juicio de


amparo y constitucionalismo. Sus obras Garantías individuales y El juicio de amparo son
referencia indispensable en el derecho mexicano.

Corriente que indica que la constitución crea al estado El Estado mexicano es un Estado
específico con existencia y vida diferenciadas en el orden internacional. En consecuencia,
las notas que concurren en su ser y en su concepto resultan. De la referencia, a él, de los
atributos del Estado en general. Debemos afirmar que el Estado mexicano es una
institución jurídico-política dotada de personalidad, o sea, en otras palabras, es una
persona moral que se distingue de las demás que dentro de él existen porque tiene el
carácter de suprema.

Es el ordenamiento jurídico fundamental y supremo del estado.

Alude a la existencia de un documento escrito denominado “constitución”, que a pesar de


reconocer derechos y límites al ejercicio del poder, en la práctica no es aplicable, o su
exigibilidad judicial o no a los poderes públicos y privados es nula.

Alude al hecho de que la Constitución expresada o no en un documento escrito, es eficaz y


aplicable en la realidad, siendo que su cumplimiento es pleno y exigible
jurisdiccionalmente o no a los poderes públicos y particulares.

Bases señaladas por Carre de Malberg.

Raymond Carré de Malberg fue un jurista francés y uno de los principales académicos
constitucionales de Francia.

Carré de Malberg cita y analiza con mucho mayor intensidad que otros autores franceses
la doctrina Alemana.

Corriente que distingue la constitución del orden jurídico.

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La labor del Estado -afirma- es más de orden económico que político, lo cual puede traer
como consecuencia la disminución, en ciertos aspectos, del poder de dominación del
propio Estado; empero, por ningún motivo se puede extirpar de la ciencia del derecho
público la noción de potestad estatal "tal y como le ha sido legada por el pasado"

El Estado posee una potestad, basada en el derecho positivo, de imponer la voluntad


general hasta a los miembros oponentes para formar una unidad que ninguno de ellos
puede impedir que se integre ni la puede romper, por el solo hecho de su oposición pero,
su vez, no se puede desconocer que es necesario que las personas colaboren con el Estado
como en la formación de los órganos de gobierno. La colaboración es un medio; el fin es l
potestad del Estado.

4. Señala en otro cuadro las características de los siguientes elementos fácticos del Estado

Pueblo.

Poder político.

Territorio.

características de los siguientes elementos fácticos del Estado

Concepto Características

Pueblo La población es un grupo humano que reside en un cierto espacio físico,


guardando con este una relación también de carácter físico. Es, en otras palabras, un
conjunto de habitantes que se asienta sobre un territorio determinado, vinculados por
hechos de convivencia. La población adquiere la calidad de comunidad cuando estan
presentes elementos comunes de carácter historico, religioso o economico. El pueblo es la
sustancia humana del estado.

Las siete características de la “nación” ideal son, pues, el tamaño, la integración


económica, la movilidad territorial, una cultura distintiva, relaciones externas, iguales
derechos de pertenencia y lealtad al grupo.

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Poder político Poder estatal es aquella facultad política correspondiente a los poderes
públicos y que consiste en la capacidad de dirección superior de todos los asuntos que se
incluyen en el ámbito político de un sistema en particular. Este poder estatal puede
observarse desde distintas perspectivas.

Política y sociológicamente: las características de HAURIOU. en concreto, el poder del


Estado,(al menos en Occidente) de poder del Estado son:

1. Su carácter expansivo (hasta que se llega al límite) y centralizador, observable en la


actualidad en los Estados federales y en los Estados del Tercer mundo, donde la tendenci
a acaparar y centralizar el poder es evidente.

2. Su carácter político, porque se trata:

a) De un poder de arbitraje, que actúa como tercera persona entre partes interesadas o
ante alternativas distintas.

b) De un poder no patrimonial (no es propiedad de la persona que lo ejercita) ni las cosas


sobre las que actúan los titulares del poder son suyas).

3. Su carácter civil. El poder del Estado en tiempos normales es un poder para la paz,
ejercido por personas civiles.

El poder militar está separado del poder civil y le está subordinado (art. 97 CE).

Territorio Territorio.

Jurídicamente: es el ámbito (territorial) espacial bajo el poder del Estado; ámbito espacia
de la validez del orden jurídico del Estado.

Geo-políticamente hablando en cuestión de Derecho internacional: fronteras, aguas


marítimas interiores, espacio aéreo, subsuelo, mar territorial, territorio flotante en alta
mar (distinguir entre militar y no militar), embajadas.

Referencias:

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(https://www.idea.int/gsod/files/IDEA-GSOD-2017-OVERVIEW-ES.pdf, 2018)
https://docs.google.com/file/d/0B96ivXcibpN2eUk2ZWQxQ1N0MFU/edit (De la página
90 a la 189) (https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/cuestiones-
constitucionales/article/view/5574/7233, 2018)
(https://es.scribd.com/document/132713472/CARRE-DE-MALBERG-Teoria-General-
del-Estado, 2018) (https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/3/1425/4.pdf,
2018)

(http://www.transnational.deusto.es/dc/L.%206%20-
%20Elementos%20del%20Estado.pdf, 2018)

Actividad 2. Tipos de Estado y formas de gobierno

El concepto de estado:

La palabra “estado” es relativamente reciente. Los griegos hablaban de la “polis” para


referirse a sus unidades políticas. Y para comunidades más amplias hacían referencia al
elemento personal: los persas, los egipcios o los griegos.

Los romanos se comportaban de modo parecido. Roma era la ciudad. Y sus instituciones
de gobierno fueron durante muchos siglos las propias de un gobierno municipal. Cuando
las conquistas hicieron necesaria una nueva denominación se utilizó una expresión que
hacía referencia al poder: “imperium”.

En la Edad Media se utilizaron más frecuentemente los nombres que hacían referencia a
los territorios, siguiendo el esquema de las provincias romanas. Así se habla de “Hispania
o “Italia” aunque no exista un estado propiamente dicho en ninguna de las dos península

Uno de los primeros en emplear la expresión “estado” es Maquiavelo.

El florentino la utiliza para poder referirse a una comunidad política sin describirla como
una república o una monarquía, para poder hablar de ella en abstracto. Y no utiliza el
término “ciudad” porque algunas de las ciudades-estado de la Italia del Renacimiento era
entidades políticas mucho más amplias y complejas (como Venecia o Florencia, que
abarcaban muchas otras ciudades y territorios) Pero además de la evolución
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terminológica, es en la época del Renacimiento cuando se crean los estados modernos


como consecuencia de la desintegración de la relativa unidad política y moral que el
Imperio y el Papado habían proporcionado hasta entonces.

Ese proceso de desintegración del mundo antiguo y el surgimiento de los Estados


modernos en Europa concluye de un modo prácticamente definitivo con la Paz de
Westfalia de 1648. Desde entonces, y hasta ahora, los estados son la figura central del
orden político en Occidente

El Estado no se considera como algo natural, sino como el resultado de una convención
entre los seres humanos.

Los filósofos que estaban a favor de esta teoría fueron:

Thomas Hobbes (1588-1679) John Locke (1632-1704) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778


John Rawls (1921-2002) Todos ellos plantearon su propia teoría alrededor de tres
elementos.

Estado natural (forma anterior a vida social) Contrato social (ceder para obtener)
Naturaleza del Estado (según lo acordado en el contrato) Estado moderno.

En el Estado moderno, el Estado (poder temporal) está por encima de la iglesia (poder
espiritual).

El estado como persona jurídica y el concepto político de poder.

El estado es una realidad social y política; en el sentido político es un conjunto de hombre


que componen un pueblo cuando tienen un asiento territorial y soberanía o
independencia.

El estado tiene aquí una personalidad política, la cual como se percibe excluye la idea de
organización, y tiene un carácter genérico, mientras se identifica totalmente con el pueblo
amorfo e indiferenciado.

El estado es, en este caso, todos los habitantes.

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El Estado posee una potestad, basada en el derecho positivo, de imponer la voluntad


general hasta a los miembros oponentes para formar una unidad que ninguno de ellos
puede impedir que se integre ni la puede romper, por el solo hecho de su oposición pero,
su vez, no se puede desconocer que es necesario que las personas colaboren con el Estado
como en la formación de los órganos de gobierno.

La colaboración es un medio; el fin es la potestad del Estado.

Bobbio: Precisa el concepto de Estado de la siguiente manera: “Un ordenamiento jurídico


que tiene como finalidad general ejercer el poder soberano sobre un determinado
territorio y al que están subordinados de forma necesaria los individuos que le
pertenecen” (Bobbio, 1987:34). Por otra parte, subraya desde un punto de vista formal e
instrumental lo siguiente:

La condición necesaria y suficiente para que exista un Estado es que se forme sobre un
territorio un poder capaz de tomar decisiones y de emanar las leyes oportunas, vinculante
para todos aquellos que habitan en este territorio y efectivamente ejecutadas por la gran
mayoría de los destinatarios cuya obediencia se solicita (Bobbio, 1987:56).

En un cuadro a doble entrada, señala las características de los tipos de Estado y otro sobr
las formas de gobierno.

Características de los tipos de Estado

Tipos de estado (Según el sistema que poseen)

Características

Estado Unitario

Es un Estado que se rige por un gobierno central que cuenta con plenos poderes sobre
todo el territorio nacional. Se trata de un modelo de Estado donde los poderes se
concentran en la capital (ejecutivo, legislativo y judicial).

Estado Federal

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Es un Estado que está compuesto por varios Estados. Estos son soberanos y libres
respecto al régimen interior de gobierno, pero están unidos a una entidad federal que
conforma el país. En este tipo de Estados existe una descentralización política porque las
entidades federativas tienen libertades para muchos aspectos.

Pueden promulgar leyes, manejar impuestos y además, cuentan con una gran autonomía
para tomar decisiones y para elegir a sus autoridades. Tienen autonomía tanto judicial
como legislativa, aunque siempre sujetándose a la constitución federal.

Estado Confederado

Este tipo de Estado comparte muchas características con el Estado Federal, ya que
también se basa en la unión de uno o más Estados. Sin embargo, en este caso el
Confederado es mucho más descentralizado, lo que se traduce en mayores libertades.

Es un tipo de organización cuyo fin es de carácter defensivo, ya que en él cada Estado que
lo conforma puede actuar con plena independencia en todos los aspectos. Pero el poder s
delega cuando se trata de cuestiones del ámbito internacional.

Estado Compuesto

Este también es un tipo de Estado que surge por la unión de uno o varios Estados
soberanos. Son en esencia las Federaciones, las Confederaciones y las Asociaciones de
Estados. Esta forma de organización era común en los regímenes monárquicos, donde un
solo monarca asumía el gobierno de dos países.

Aunque en este caso el poder y la administración siguen siendo independientes en cada


uno de los Estados. Un ejemplo de esto es la Commonwealth o la Comunidad Británica de
Naciones que está compuesta por Escocia, Inglaterra, Irlanda del Norte, Australia, Belice
Nueva Zelanda. Otra asociación, aunque ya extinta, fue la URSS, de la cual formaban part
15 repúblicas.

Características de los tipos de Estados Según su forma de Gobierno.

Tipos de estado (Según su forma de Gobierno).

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Características

Monarquía

Son aquellos estados en los que las funciones estatales como la administración de la
justicia, la legislación, el manejo de fuerzas armadas, entre otras cosas, están en manos d
una sola persona, el monarca. Estos son llamados rey o reina, pero los monarcas también
pueden utilizar otros títulos como emperador o emperatriz, duque o duquesa.

A pesar de que en el Estado monárquico el poder lo detenta una sola persona, se distingu
de la tiranía y o el despotismo porque se trata de un sistema legítimo. No obstante, cuand
pasó la época de esplendor de las monarquías, estas comenzaron a decaer y con ello
también la concentración del poder. Así nacieron los distintos tipos de monarquías.

Absoluta

Es aquel régimen en el que el monarca tiene el poder absoluto del Estado, por lo que no
existe división de poderes. El rey o reina no tiene ninguna restricción en términos político
o administrativos e incluso en aspectos religiosos. Lo que quiere decir que su dominación
es completa.

Constitucional y parlamentaria

Esta es la forma de monarquía más común hoy día. Se trata de Estados que cuentan con
una constitución que regula las funciones del monarca, quien es el jefe del Estado. Y
también cuenta con un parlamento, que es el encargado de elegir tanto a los ministros
como al primer ministro o presidente, que es el jefe del gobierno. Un ejemplo de este tipo
de monarquía es España y Reino Unido.

Semiconstitucional

Existen las monarquías semiconstitucionales, donde también existe una constitución. Per
a diferencia de la monarquía constitucional, en esta el monarca tiene atribuciones sobre l
constitución. Un ejemplo de este tipo de monarquía es Mónaco, Bahrein y Marruecos.

Aristocracia
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Según Aristóteles, la Aristocracia es el gobierno de unos cuantos. Se conoce también com


el gobierno de los mejores y se trata de una élite que aspira, al menos en teoría, lo mejor
para el Estado. Es un sistema en el que el poder político lo ejercen los nobles y las clases
sociales más altas.

Aunque la aristocracia puede estar constituida por familias con linaje real, se diferencia
del régimen monárquico porque el poder no está concentrado en una sola persona sino en
un grupo.

Democracia

La democracia suele ser definida en una forma amplia como el gobierno del pueblo. No
obstante, esta definición no es tan certera. Según el concepto aristotélico, la democracia
consiste en que todos los ciudadanos puedan ser elegibles para mandar y electores de
quien manda. Y que este mandado se alterne con el paso de los años. Según un concepto
más moderno, democracia es el régimen político en el que el pueblo es gobernante y
gobernado al mismo tiempo.

En la democracia las personas cuentan con garantías individuales, existe la división de


poderes y los gobernantes son elegidos a través de la elección popular. Pero eso no
significa que la democracia sea el poder de todos, porque eso significaría que nadie tiene
poder. Se trata más bien de un poder que es ejercido por la colectividad, es decir, por el
pueblo en conjunto.

Socialismo

En este caso se habla de un Estado que de forma constitucional se dedica a construir una
sociedad socialista. Esto significa que los medios de producción forman parte del
patrimonio colectivo y que los bienes del Estado son repartidos en su justa medida.

En este caso debe existir una organización racional de la economía y para ello es el propio
pueblo quien administra los recursos. Para lograr este objetivo, este sistema plantea que
no deben existir las clases sociales y que la propiedad privada debe ser eliminada.

Las formas de gobierno contemporaneas


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El presidencialismo

La forma de gobierno presidencialista es la típica de la constitución norteamericana, y po


su influencia se ha extendido en muchos otros países del continente americano. Lo
característico del sistema norteamericano es que los tres poderes clásicos, legislativos,
ejecutivos y judiciales están estrictamente separados.

El poder legislativo y el ejecutivo provienen directamente del pueblo, pero en elecciones


distintas. El sistema puede funcionar por medio de un complejo sistema de “checks and
balances” que no siempre están expresamente contemplados en la Constitución.

La forma de gobierno parlamentaria

Orígenes:

La forma de gobierno parlamentaria se origina en la Inglaterra del s. XVIII. Por ser el


sistema de gobierno tradicional en España desde entonces y el recogido en la Constitució
Española de 1978, Así pues, lo esencial de esta forma de gobierno es que la titularidad del
Poder Ejecutivo es concedida siempre por el Parlamento, representante de la soberanía
del pueblo. Y el equilibrio del sistema se basa en la llamada “relación de confianza” entre
las cámaras y el ejecutivo, cuyos elementos esenciales son:

El Gobierno es elegido por las cámaras y no directamente por el pueblo.

Referencias:

(http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/trcons/cont/21/est/est14.pdf,
http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/trcons/cont/21/est/est14.pdf,
2018) (https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-
comparado/article/view/3526/4203,
https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-
comparado/article/view/3526/4203, 2018) (https://es.scribd.com/doc/315306348/El-
Estado-Segun-Hobbes-Locke-y-Maquiavelo, https://es.scribd.com/doc/315306348/El-
Estado-Segun-Hobbes-Locke-y-Maquiavelo, 2018) (https://www.lifeder.com/tipos-de-
estado/, 2018)
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Actividad integradora. Relación entre Estado, Constitución y gobierno

Redacta un ensayo cubriendo los siguientes puntos:

?Cuál es la relevancia respectiva del análisis jurídico y político de la Constitución?

?Cuál es la relación entre la Constitución, el Estado y del orden jurídico?

Actividad integradora Ensayo Relación entre Estado, Constitución y Gobierno

Introducción:

En este ensayo, abordamos el tema de la relación entre estado, constitución y gobierno.


Con la intención de ampliar los conocimientos del origen y conceptos de estado, y la
relación que hace que exista la constitución y como se manifiesta el gobierno de los
diferentes tipos de estado que existen a través del tiempo en la historia del hombre. Así
como de la relevancia respectiva del análisis político de la constitución, todo en base a las
teorías de diversos Filósofos Juristas, que nos llevan a comprender, como es que la
Constitución en el ámbito político puede ser definida como el pacto social y político
adoptado por el pueblo, para fijar las reglas básicas de convivencia pacífica y la
construcción democrática de la sociedad, basada en los valores supremos de la dignidad
humana, la justicia, la igualdad, la libertad y el pluralismo político.

El estado no ha sido el mismo desde su origen. Es un fenómeno que ha estado en


constante evolución, desde consistir en formas organizativas simples hasta dimensiones
más complejas, de acuerdo a historiadores, antropólogos, etc. La sociedad humana ha
pasado desde el estado primitivo, que data de hace aproximadamente cinco mil años.
Pasando por el estado feudal, hasta llegar al estado Nación que actualmente conforma
nuestra sociedad, que se funda en el reconocimiento de la personalidad jurídica de cada
uno y en la aceptación de la interacción con las entidades políticas autónomas del estado.

El poder se fue dividiendo de tal suerte que los señores feudales afirmaban su posición
dentro de la comunidad, adueñándose de los terrenos que pertenecían a la comunidad,
formando patrimonios personales y heredándolos exclusivamente entre sus familiares.
Esto da origen a una comunidad desigual, haciendo perder el pretendido bien común,
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generando la desigualdad en la propiedad privada. De esta forma, se fueron creando


familias con mayor poder de capital y se termina así la etapa medieval con cambios entre
los órdenes de poder, No es posible realizar aquí un recorrido extenso por la historia de la
teorías políticas que los hombres han utilizado en cada época para resolver la cuestión de
la legitimidad del poder. En la edad moderna, podríamos señalar el contractualismo
(contrato social), como origen más próximo de nuestras ideas actuales sobre los
fundamentos del poder. Así, hablando del poder de cada hombre y de su libre voluntad, y
de los pactos entre los hombres como origen del poder político. Hobbes decía que: “El
poder de un hombre, en sentido universal, son sus medios actuales para obtener algún
bien aparente en el futuro, y puede ser natural o instrumental. Poder natural es una
eminencia de facultades del cuerpo o de la mente, como una fuerza extraordinaria, la
apariencia, la prudencia, el arte, la elocuencia, la liberalidad o la nobleza. Poderes
instrumentales son los que, adquiridos mediante los naturales, o por azar, son medios o
instrumentos para adquirir a su vez más poderes, como la riqueza, la reputación, los
amigos o el secreto trabajo de Dios al que los hombres llaman buena suerte”.

La relación entre la Constitución, el Estado y del orden jurídico El Estado es un concepto


político que se refiere a una forma de organización social soberana y coercitiva, formada
por un conjunto de instituciones involuntarias, que tiene el poder de regular la vida
nacional en un territorio determinado mientras que El gobierno en general, son las
autoridades que dirigen, controlan desde la perspectiva jurídica la Constitución es la ley
fundamental del ordenamiento jurídico del Estado que consigna normas que regulan el
sistema constitucional, es decir, el modo y forma en que se organiza y estructura el estado
lo que supone la proclamación de los valores supremos y principios fundamentales, la
consagración de los derechos y garantías constitucionales de las personas, así como la
delimitación de la estructura social, económica financiera, jurídica y política, definiendo l
forma de Estado, el régimen de gobierno, los órganos a través de los cuales Ejerce el pode
político, determinando su estructura, organización y su ámbito de competencias.

Dada su naturaleza y la importancia para la vida del estado, la Constitución debe tener un
sello de legitimidad, para lo que debe reunir dos condiciones básicas: la primera, el pacto
social y político que se expresa en ella debe ser adoptado con la intervención democrática
de toda la ciudadanía, de manera que sea fiel expresión de la suma de todos los factores
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reales del poder, esto es todos los sectores y actores sociales y políticos, , la segunda, el
sistema constitucional en ella figurado debe ser la expresión de la realidad social,
económica, política y cultural de la sociedad, lo que significa que la constitución material
que es la sociedad misma con su realidad económica, social, política y cultural, La
constitución es un marco normativo orientado a la organización de los poderes de un
estado. De hecho, en su acepción primigenia, según recuerda Michelangelo Bovero, en un
analogía con la ciencia médica, el término alude a la estructura del organismo político
estatal. Así que la constitución es el ordenamiento de las magistraturas y de los poderes d
un estado cualquiera. Desde esta perspectiva, axiológicamente neutral, todos los estados
tienen una Constitución. A esto es a lo que se refiere Elías Díaz cuando sostiene que, en
sentido estricto, todos los estados son estados jurídicos. La organización del poder polític
requiere de una estructuración que suele adquirir expresión jurídica mediante un
conjunto de normas, que pueden estar o no escritas y que comúnmente llamamos
Constitución.

En cada caso la organización de las magistraturas se articula de manera significativament


distinta. Esto significa que el poder político se constituye de diferente manera.

En el ámbito de la Constitución, la relación entre el poder y el Derecho es muy estrecha. S


trata de las dos caras de una misma moneda, como sentencia la afortunada metáfora de
Norberto Bobbio. Es la organización de los poderes, no es otra cosa que la expresión
normativa de dicha articulación. De hecho, en la modernidad, si seguimos las premisas d
la teoría contractualista, producto del pensamiento IUSNATURALISTA moderno, la
constitución normativa viene a ser la expresión del pacto político en el que el Estado
sustenta su legitimidad.

Gobierno se refiere al conjunto de personas que ejercen cargos dentro del Estado. Por otr
lado, el concepto de Nación se refiere al conjunto de los habitantes de un país que
comparten un mismo origen, son regidos por un mismo gobierno y por lo general tienen
una tradición común.

Es importante destacar que gobierno no significa lo mismo que Estado: un gobierno


consigue llegar al poder (en el caso de la democracia, mediante elecciones libres), ejerce s

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tarea y se retira, pero el Estado perdura siempre de la misma manera y es inalterable


frente a los sucesivos gobiernos. En otras palabras, puede decirse que el gobierno es un
grupo donde se nuclean diversos órganos que encaminan a un Estado, por medio del cual
se refleja el poder estatal regido y controlado por el orden jurídico.

La historia señala que los primeros gobiernos se formaron en la tribu, con la intención de
coordinar de manera eficiente los recursos humanos. Con el paso de los años, la función
de gobierno terminaría por segmentarse en tres poderes: el poder ejecutivo que actúa
como entre coordinador; el Poder Legislativo, encargado de generar las leyes y normas
que rigen la vida en un cierto territorio; y el Poder Judicial, cuya tarea es velar por el
cumplimiento de dichas leyes y normas. Las formas en las que un gobierno asume su
mandato pueden ser diversas. En el caso de una república se decide a través del sufragio,
todos los ciudadanos votan para escoger al mejor candidato a ocupar el puesto; en el caso
de las monarquías el puesto se consigue por lazos de sangre o voluntad divina. Si se trata
de un gobierno de facto, el puesto es tomado mediante la fuerza por un grupo que
considera que el gobierno vigente no realiza bien su labor.

En la modernidad el concepto de Constitución adquirió un significado preciso referido a


un contenido determinado. Ello al menos en el contexto occidental. La definición de ese
concepto de Constitución quedo plasmada en el artículo 16 de la Declaración de los
derechos del hombre y del ciudadano de 1789: “una sociedad en la que la garantía de los
derechos no está asegurada, ni la separación de poderes definida, no tiene Constitución”

La idea de los derechos (humanos o individuales) como elemento fundamental del


documento constitucional, pueden rastrearse, al menos desde la tesis de John Locke que,
para muchos, es el padre del liberalismo moderno.

Y la tesis de que los derechos naturales son anteriores al estado pero se conservan, ahora
con forma jurídica, cuando este surge y constituyen límites a los poderes del mismo es un
idea que caracteriza al liberalismo político. La institución de la separación de los poderes
puede adquirir diferentes modalidades pero es la base de dos principios fundamentales
del Constitucionalismo moderno: el principio de legalidad y el principio de imparcialidad

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El principio de imparcialidad en cambio se orienta hacia ola necesario independencia e


imparcialidad del poder judicial como garante ultimo de esa legalidad.

De esta manera, a partir de la segunda mitad del siglo XX pero en particular en las última
tres décadas de esa centuria, un modelo especifico de Constitución se afirmó como el
paradigma de referencia en Occidente. Se trató de una Constitución Liberal pero también
con elementos democrat5icos y, aunque parezca paradójico, Socialistas. Algunos
denominaron al modelo de estado que las adopto como “estado Social y Democrático de
Derecho” que nosotros llamaremos simplemente Modelo Democrático Constitucional.

El texto de Aristóteles plantea algo esencial. El hombre necesita vivir sociedad para ser
feliz, pero en esa sociedad no puede vivir “sin leyes y sin justicia”. No basta con que un
poder imponga el orden. Es necesario que ese orden sea conforme al derecho y a la
justicia. El significado profundo de estas expresiones es muy complejo, y excede el ámbito
de estas páginas. Pero es importante señalar que la reflexión sobre el ejercicio del poder
siempre ha ido acompañada de la discusión sobre la justicia y el fundamento del derecho

Conclusión.

El objetivo fundamental de este trabajo, ha sido abordar información importante del


aprendizaje obtenido durante el desarrollo de las actividades sobre el tema. Constitución,
el Estado y el gobierno. Ya que serán de gran apoyo los conocimientos adquiridos para el
avance académico. Y desarrollo profesional.

Referencias:

(http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/trcons/cont/21/est/est14.pdf,
2018)

(https://www.un.org/ruleoflaw/es/what-is-the-rule-of-law/, 2018)

(https://www.google.com.mx/search?
q=imagenes+sobre+estado+constitucion+y+gobierno&source=lnms&tbm=isch&sa=X&v
d=0ahUKEwjrt9Gt0ofdAhUKP6wKHfn1B1wQ_AUICigB&bi, 2018)

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23/9/2018 SafeAssign Originality Report

(https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-
09482013000200004, 2018)

(https://es.scribd.com/doc/315306348/El-Estado-Segun-Hobbes-Locke-y-Maquiavelo,
2018)

(https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-
comparado/article/view/3526/4203, 2018)

(https://www.google.com.mx/search?
q=reflexiones+sobre+el+estudio+del+derecho&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ah
UKEwi9mZvL5IfdAhVJ_SwKHYEzCwkQ_AUICigB&, 2018)

(https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/8/3876/9.pdf, 2018)
(https://www.google.com.mx/search?
q=texto+de+aristoteles+sobre+gobierno&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEw
j80I3LrIzdAhUDTawKHUv3BGAQ_AUICigB&biw=1339&bih=, 2018)

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