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CONTENIDO
• Prácticas sociales.
Prácticas sociales, contexto, agencia y agente .
• Diversidad cultural.
Ser ético.
unidad 2 La sociedad, sus
instituciones y estructuras
• Antes de empezar, ¿qué sabes acerca del desarrollo histórico de las sociedades?
*Materialismo histórico.
Es la característica de la
persona humana que se
ve conducida a tener en
cuenta a los demás y a
recibir de ellos apoyo o
influjo.
Elser humano: aspectos biológicos,
sociales y culturales.
La socialización es el
término que los antropólogos
usan para referirse a las
formas en que los infantes
humanos y los niños
aprenden a ser miembros
adultos de su sociedad.
La cultura
La economía estudia los medios empleados por el hombre para organizar los recursos
naturales, losprogresos culturales y su propio trabajo.
La ciencia política tiene por objeto de estudio las relaciones de poder.
La sociología estudia al hombre en relación con otros seres humanos. Tiene por objeto las
múltiples interacciones entre individuos, entre grupos y entre organizaciones sociales.
El derecho se refiere al conjunto de normas de conducta y la organización que constituyen una
unidad, e
u
q tiene por contenido la reglamentación de las relaciones fundamentales para la convivencia y la
supervivencia del grupo social.
La antropología se define en su forma más simple como el estudio del hombre y de sus obras;
tiene d
o
saspectos: estudia la forma física del hombre (antropología física) y el comportamiento aprendido
del ser humano o la actuación humana (antropología social, etnología, etnografía y arqueología).
La historia, según Edward Carr, historiador inglés, es un proceso continuo de interacción entre el
historiadory sus hechos, un diálogo entre el presente y el pasado.
La institución social se constituye para
satisfacer una serie de necesidades y
requerimientos que son imprescindibles
para la vida en sociedad. Puede haber
tantas instituciones como necesidades y
requisitos haya, por ejemplo, la institución
educativa, la política, la económica, la
sanitaria, la de defensa, etcétera, con sus
normas y reglamentaciones, y con sus
obligaciones ante la sociedad.
Agente de cambio social, puede ser entendido, o bien como un individuo que a través de sus
acciones es capaz de transformar algún estado de cosas en el mundo; o bien como alguna institución
social que, a través de las acciones de los seres humanos, produce efectos e introduce
transformaciones sociales.
Es la diversidad de creencias
y representacionessobre el mundo que
orientan las formas de actuar y las relaciones entre culturas diferentes.
La diversidad cultural posibilita la interacción entre agentes que
sustentan distintas creencias, prácticas y estilos de vida enriqueciendo
culturalmente a una sociedad; sin embargo puede generar una serie de
problemas que están relacionados con la diversidad cultural de creencias,
prácticas, estilos de vida, pertenencia a etnias particulares, preferencias
sexuales, etcétera, y también con fenómenos sociales como la exclusión,
la marginación, la violencia y la dominación por parte de ciertos grupos
sociales sobre comunidades que forman parte de una minoría, anulando
así, una condición fundamental para el desarrollo humano, social y
cultural: el respeto a la autonomía y a la dignidad de las personas.
Tolerancia
La interculturalidad hace referencia a la serie de interacciones que se dan, de hecho y día a día,
entremiembros de culturas diferentes.
Por aculturación se entiende el proceso que tiene lugar cuando el contacto entre dos sociedades es tan
prolongado que una o ambas culturas cambian sustancialmente (Nanda, 1980: 339).
En muchas ocasiones, el grupo social o cultural que se considera a sí mismo de nivel menos
avanzado incorpora normas o estándares culturales de la otra cultura, o son impuestos por ésta “más
desarrollada”.
La transculturación es la asimilación gradual de algunos de los elementos
culturales característicos de una cultura, por otra que poco a poco comienza
a hacer uso de aquellos. Un ejemplo de esto sería, el estilo de vida que se
va conformando poco a poco de acuerdo a los patrones establecidos por las
culturas dominantes, las formas de hablar, de comer, la música que
escuchamos, etcétera.
Uno de los últimos exponentes de la teoría crítica que ha tenido una profunda influencia
en las ciencias sociales es el filósofo social alemán Jürgen Habermas quien desarrolló la
«teoría de la acción comunicativa» dentro de la cuál sostiene que en la interacción
comunicativa existen significados precisos que esperan ser comprendidos por los demás
agentes que participan en el diálogo pero que existen ciertas estructuras asimétricas y de
relaciones de poder propias del entorno social que ocasionan frecuentemente
«distorsiones comunicativas», malentendidos constantes, con lo que se produce una falta
de diálogo racional genuino en la comunicación.
Unidad 3
Los avances que se llevaron a cabo en la década de los años cincuenta y sesenta
del siglo XX en el campo de la informática y que hoy en día se cristalizan en el empleo
cotidiano de Internet, constituyen un ejemplo de cómo mediante el avance del
conocimiento, se transforman las sociedades .
el avance de los conocimientos impacta en las sociedades tanto de manera positiva
como negativa. Un ejemplo: Internet hoy en día ofrece una ayuda para acortar tiempo y
distancias entre las personas al transmitir información. Ha contribuido de manera positiva
para el avance mismo del conocimiento pero, al mismo tiempo, hay riesgos en el uso de
Internet ya que al hacer pública mucha de nuestra información estamos expuestos a que
sea vista por mucha gente que puede hacer uso indebido de estos datos.
Bioética
Es un concepto m y
u
relacionado con los
alimentos transgénicos; se
refiere al estudio
sistemático de la conducta
humana en el campo de
las ciencias biológicas y la
atención a la salud, en la
medida en que esta
conducta se examine a la
luz de valores y principios
morales.
Hay cuatro aspectos principales de la
bioética:
La llamada
“Primera Revolución Industrial” cuya
característica fue la invención y
posterior perfeccionamiento de la
máquina de vapor (el vapor
utilizado como la fuente de
energía principal y aplicado para
la efectividad y eficiencia en la
producción económica); y una
“Segunda Revolución Industrial”
marcada por el uso de la
electricidad y, con esto, un mayor
aprovechamiento en el sector de
la producción económica.
Tecnología: conjunto de conocimientos técnicos, ordenados científicamente, q
u
e
permiten diseñar y crear bienes y servicios que facilitan la adaptación al medio ambiente
y satisfacer tanto las necesidades esenciales como los deseos de las personas.
Tecnociencia: creciente interrelación entre la ciencia y la tecnología. Los avances
en el desarrollo tecnocientífico no se pueden explicar sin la contribución de los avances
tecnológicos y viceversa. El proyecto del genoma humano, la biotecnología, la
informática, la nanotecnología, etc. conforman el paradigma de lo que representa la
tecnociencia.
Paradigma: Un paradigma es un conjunto de conocimientos que goza d
e
reconocimiento universal y logra validez durante cierto tiempo, periodo en el cual
proporciona un modelo de problemas y soluciones compartidos por una comunidad
científica.
Ciencia: proceso mediante el cual obtenemos conocimiento, y al mismo tiempo
ésa
t hace referencia al cuerpo organizado de conocimiento que se obtiene a través de
dicho proceso. En otras palabras, la ciencia es el conocimiento científico que fue
adquirido de forma sistemática mediante un proceso científico.
Elpapel del conocimiento en el mundo
contemporáneo
El esclavismo se da en un periodo
histórico durante el cual los pueblos
someten de ese modo a sus rivales. Se
hace frecuente a partir del siglo IV a.C. al
siglo II, primero en las colonias de Asia
Menor, Mesopotamia, Egipto, China e
India. Luego, se desarrolló en Grecia
entre los siglos IV y V d.C. Los romanos
sometieron a esclavitud a muchos de los
pueblos por ellos conquistados. Había
luchas entre Estados. En cada Estado
había hombres libres, ricos y pobres. Los
Estados a su vez eran fuertes, poderosos,
dominadores.
El feudalismo
Es un transic ión
momentode c ientífico.
hacia el comunismo
Este régimen socioeconómico se
instauró en países corno la ex
Unión de Repúblicas Socialistas
Soviéticas, Alemania Oriental y
Cuba, entre otros.
Gracias por su atención
.