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Visão Espiritual e

Vida Eterna

Sermão nº 2953

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra

Fev/2019
S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Visão espiritual e vida eterna / Charles H.
Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
31p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.


I. Título.

CDD 252

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“Ainda por um pouco, e o mundo não me verá
mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós
também vivereis.” (João 14:19)

É muito perceptível, neste verso e em muitas


outras partes do Novo Testamento, que linha
afiada de demarcação o Senhor traça entre o
Seu povo e o mundo: “O mundo não me vê mais;
mas você me verá.“ Temos a mesma verdade
ensinada na primeira Epístola de João:
“Sabemos que somos de Deus, e o mundo
inteiro jaz no maligno.” É evidente que o nosso
Senhor manteve proeminente em seu ensino a
distinção entre o regenerado e o não
regenerado - os convertidos e os não
convertidos - aqueles que foram vivificados pelo
Espírito Santo e aqueles que permaneceram
mortos em delitos e pecados. Essa distinção, que
nosso Senhor manteve de forma tão
impressionante, deve ser sempre esclarecida
em todo ministério. Eu sinto que muito mal vem
de um modo de endereçamento, que é adotado
por alguns dos meus irmãos ministeriais, em
que eles falam a toda a congregação como se
todos os que estavam presentes fossem cristãos.
Essa é uma teoria falsa a se seguir, porque não é
de modo algum provável que qualquer
congregação que tenha se reunido seja
constituída inteiramente de cristãos. A mera
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reunião para o culto público, hoje em dia, não
prova que as pessoas sejam seguidores do
Senhor Jesus Cristo. Quando eles se
encontraram nas Catacumbas ou nas cavernas
da terra, e todo adorador teve que carregar sua
vida em suas mãos, pode ter havido alguma
desculpa para se dirigir a toda a assembleia
como cristãos; mas, nestes dias, sabemos bem
que existem pessoas não convertidas na
audiência; e é apropriado, portanto, ter uma
mensagem aos santos e outra mensagem aos
pecadores, e permitir que seja visto, durante
todo o sermão, que o pregador está ciente de que
o Senhor fez uma distinção entre Israel e o Egito
- entre aqueles que temem a Ele e aqueles que
não O temem.

A mesma regra deve, penso eu, ser observada


em oração. É um erro radical ter formas de
oração que tomam como certo que toda a
congregação é salva. Deste modo, muitas
pessoas são consoladas que devem ser
despertadas para um senso de sua verdadeira
condição espiritual. No túmulo, especialmente,
dizem coisas de homens que viveram e
morreram em pecado, que são calculadas para
fazer com que os sobreviventes não salvos
pensem levemente em seu próprio estado
perdido. Deve haver uma oração pelo santo e
outra oração pelo pecador, e através da súplica,
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bem como da pregação, deve haver tal distinção
como Cristo descreveu, neste versículo, entre
Seus discípulos e “o mundo” - entre aqueles que
continuam a ver Jesus e aqueles que nunca
contemplarão Seu rosto com alegria, seja neste
mundo ou naquele que está por vir.

Se você olhar atentamente para o nosso texto,


você notará nele, primeiro, um fato que deveria
solenizar a mente de toda pessoa não convertida
aqui, a saber, que os privilégios religiosos,
desfrutados pelo mundo, mais cedo ou mais
tarde serão tirados: “Ainda por um pouco, e o
mundo não Me vê mais.” Em segundo lugar, o
texto nos diz claramente que o Espírito Santo
deu aos crentes uma visão de Cristo: “mas vocês
me verão.” E, em terceiro lugar, esta visão é
acompanhada. por uma vida que está ligada com
a vida de Cristo: "porque eu vivo, você deve viver
também."

I. Então, a primeira lição a ser aprendida de


nosso texto é que os privilégios presentes,
desfrutados pelo mundo, serão removidos.
“Ainda por um pouco, e o mundo não Me verá
mais.” Por muito tempo, comparativamente,
Jesus foi visto aqui entre os filhos dos homens.
Eu chamo Sua vida por muito tempo, pois cada
momento deve ter sido doloroso para Ele, pois,
por Seu espírito puro ter habitado no meio da
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impureza, como permeia este mundo, deve
sempre ter sido doloroso. No entanto, Ele
permaneceu aqui e trabalhou inúmeros
milagres de bênção. Às vezes, Ele alimentou os
milhares que se amontoavam ao seu redor, e Ele
estava constantemente curando os enfermos e
fazendo tudo o que podia para o bem do homem.
O resumo de Sua vida foi que “Ele andou fazendo
o bem”. Ele se foi agora e o mundo não O vê mais.
Quão vergonhosamente os homens do mundo O
trataram! Não seria correto que Ele voltasse
para outra perseguição e uma segunda
crucificação. Eles disseram: “Este é o herdeiro;
venha, vamos matá-lo, e vamos aproveitar sua
herança.” Eles O mataram, mas Ele nunca virá
aqui para ser morto novamente. Quando Ele vier
na próxima vez, será de uma maneira muito
diferente e com um propósito muito diferente.
O mundo nunca mais o verá como o viu então -
“Um homem humilde perante os seus inimigos,
humilde e cheio de aflições”. Não, terra, você
perdeu seu milagreiro. Você doente, você
perdeu seu grande Médico. Vocês famintos,
vocês perderam Aquele cujas mãos abençoadas
lhes alimentaram. Nunca mais a chorosa Maria
e Marta verão seu irmão ressuscitado. Nunca
mais as viúvas tristes receberão seus filhos
mortos da boca do túmulo. Não, Jesus se foi, e
todas as bênçãos que Ele doou deixaram de ser
dadas, porque o mundo não O vê mais. Ele O verá
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novamente, certamente; mas de uma forma
muito diferente. Não o verá como Salvador,
Amigo e Médico; Ele somente O verá, com a vara
de ferro em Suas mãos, pronunciando juízo
àqueles que disseram: "Não teremos este
homem para reinar sobre nós". Agora, o que
aconteceu com a visão física de Cristo pelo
filhos de homens, acontecerá com todos vocês
quanto à sua visão mental de Cristo, a menos
que você receba do evangelho uma visão
interior e espiritual dEle. Todos vocês, em certo
sentido, viram Jesus Cristo. Quero dizer que
quando os sinos do domingo tocam, você está
acostumado a ir aonde ouve a respeito de Cristo
e da Sua grande salvação. Lá você se senta e
Jesus Cristo é apresentado evidentemente
crucificado entre vocês; e bem-aventurados os
vossos olhos, porque eles veem, e os vossos
ouvidos, porque ouvem, aquilo que os profetas e
reis em vão desejaram ver e ouvir a respeito de
Cristo nos dias de outrora. Vocês vão para suas
casas, e há aquele precioso Livro, a Bíblia, que
contém a imagem do rosto de seu Salvador em
quase todas as páginas. O altar de sua família traz
Jesus muito perto de alguns de vocês não
convertidos. O reino de Deus realmente chegou
perto de você. Hoje em dia Jesus Cristo é
pregado em quase todas as ruas. Um homem
não precisa ir longe agora, especialmente no
domingo, se ele quiser ouvir sobre Jesus Cristo.
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No que diz respeito à audição com os ouvidos,
Ele pode ser ouvido em quase toda parte; mas
nem sempre será assim. Alguns de vocês irão
em breve onde o sino do domingo nunca é
ouvido; você irá aonde os próprios domingos são
desconhecidos, exceto como lembranças
terríveis de privilégios vergonhosamente
negligenciados; você irá aonde nenhum
ministro lhe dirá graça e misericórdia, e perdão
comprado com sangue; você irá aonde você
nunca ouvirá a música de “Esses sinos
encantadores, graça gratuita e amor do que está
morrendo”. O som oposto a isso sempre
ruminará seus ouvidos. Não haverá nenhum
professor piedoso para exortá-lo a buscar o
Senhor em sua juventude e a dar-Lhe seu
coração enquanto você ainda é jovem. Não
haverá pais amorosos lá, com lágrimas, suspiros
e exemplos piedosos, esforçando-se para levar
você a Jesus. Não haverá pregador fiel lá,
diligentemente esforçando-se, em linguagem
simples, para lhe contar “a velha e boa história”,
e para indicar-lhe Cristo na cruz. Só um
pouquinho e não haverá Bíblia para você ler,
nenhum lugar de misericórdia para o qual você
possa ir, nenhuma promessa que você possa
alegar, nenhum sangue de Jesus no qual você
possa pedir para ser lavado, pois você estará
além da linha de esperança e além do alcance da
misericórdia. Eu tenho certeza que, se eu tivesse
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que vir até você, e dissesse que eu recebi uma
revelação do céu dizendo que nunca mais
alguns de vocês seriam autorizados a
comparecer a um lugar de adoração, nunca
mais ler sua Bíblia, nunca mais ajoelhar-se em
oração, mas para que fosse para sempre negado
todos esses privilégios eternos, você se sentiria
realmente infeliz. Eu gostaria que você sentisse
algo desse tipo de infelicidade agora, porque ter
esses privilégios, e ainda negligenciá-los, é tão
ruim quanto - em alguns aspectos, é pior do que
- seria ter os privilégios retirados. O piedoso Sr.
Rogers, de Dedham, estava pregando em uma
ocasião sobre as Escrituras e seu valor, e
esforçando-se para imprimir ao povo o dever de
valorizar a Palavra e ser obediente a ela; e, para
trazer a verdade para casa com muita clareza às
suas consciências, ele pediu-lhes para imaginar
que ele foi contratado para tirar a Bíblia deles.
Ele pegou do púlpito e virou-se com ela na mão.
“Lá”, ele disse, “você nunca mais terá isso de
novo. Tem sido um livro triste para muitos de
vocês; você não se importou com isso, e você
negligenciou a leitura dele, então eu devo tirá-
lo, e você nunca ouvirá outro sermão dele, ou
ouvirá algo mais lido dele.” Então ele imaginou
todos eles chorando, e implorando que o Livro
pudesse ser trazido de volta para eles
novamente. E eu gostaria que, mesmo que o
Senhor não devesse tirar esses privilégios de
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você enquanto você está nesta vida, você pode,
no entanto, considerá-los, pois esta vida
terminará em breve, e então esses privilégios
desaparecerão para sempre.

Observe também que o nosso Salvador disse:


“Ainda por um pouco, e o mundo não Me verá
mais”. Oh, faz pouco tempo, mesmo que
vivamos a vida mais longa possível entre os
homens! Mas as vidas humanas são muitas
vezes interrompidas de repente e
inesperadamente. Servos úteis do Senhor Jesus
Cristo são levados no meio de sua utilidade, e o
chamado em casa para eles é uma mensagem
para nós, dizendo: “Esteja pronto também, pois
em uma hora que você não pense, o filho do
homem vem.”

Alguns de vocês jovens consideram que


demorará muito tempo até que você precise
tomar uma decisão; mas, peço-lhe, pense em
quão curta sua vida pode ser. Certamente, se
você chegar a esse período em que a voz da
misericórdia deixará de ter uma sílaba para se
dirigir a você, você perceberá em quão pouco
tempo ela tem havido. Por que, mesmo que um
homem pudesse viver tanto quanto Matusalém,
no entanto, se uma vez ele se encontrasse
calado no inferno, uma vida de mil anos
pareceria ser apenas um ponto de alfinete
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comparado com a eternidade sem fim, e ele se
afligiria. e lamentamos amargamente que ele
tivesse desperdiçado em pecado aquelas horas
aladas sobre as quais seu destino por toda a
eternidade tinha ficado pendurado.

Um pouco, pecador, e você nunca mais terá


outro convite para vir a Cristo. Um pouco, e não
haverá braços estendidos daquele que morreu
sobre a cruz, “o justo pelos injustos, para que
nos leve a Deus”.

Um pouco - e tão pouco é - e você verá Jesus não


mais como Salvador, mas você O verá como seu
Juiz e o ouvirá dizer: "Venha, abençoado", mas
"Se afaste, você amaldiçoado". Aqueles que têm
privilégios exteriores, e ainda os negligenciam,
terão eles tirados deles, e então como eles se
atreverão a aparecer diante de Deus?

II. Vamos agora nos voltar para o segundo ponto,


que é muito mais doce para nossas almas.
Vamos pensar em COMO O ESPÍRITO SANTO
TEM SIDO VISTO PELO POVO DE DEUS: “O
mundo não me verá mais; mas você me verá.”
No sentido mais profundo da palavra, ninguém
jamais vê verdadeiramente a Cristo até que o
Espírito Santo abra os olhos. Há algumas
pessoas que têm noções muito estranhas do que
significa ver Cristo. Ocasionalmente tenho que
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falar com pessoas pobres e ignorantes - que, no
entanto, não se julgam ignorantes - que me
dizem que viram Cristo; e logo descubro que
eles querem dizer que imaginam que o viram
com seus olhos naturais. Eu digo a eles que é
impossível, e então eles me falam de algum
sonho, no qual eles acham que O viram. Agora,
meu querido amigo, mesmo supondo que você
teve uma visão, e que você viu Cristo nela, não
coloque qualquer confiança nisso. Há muitos
homens que tiveram uma visão do diabo, mas
foram para o céu, e há muitos homens que
tiveram uma visão de Cristo, mas que foram
para o inferno. Não há nada nisso. Grandes
multidões, que viveram nos dias de Cristo sobre
a terra, não O viram com seus olhos naturais?
No entanto, eles não foram salvos. Muitos até
pararam em volta da cruz e O viram morrer;
nessa terrível culminação de Sua obra, quando
Ele estava pagando o preço da redenção de Seu
povo, eles se levantaram e olharam para Ele;
mas seus corações não foram suavizados
mesmo por essa visão incomparável, pois eles
zombavam e brincavam enquanto Ele estava em
Seu espasmo de morte. Aquilo que pode ser
visto com esses olhos é de pouca importância; a
verdadeira visão de Cristo, aquela visão que
somente pode salvar, é uma visão espiritual, a
visão da alma interior. Nosso Senhor Jesus

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Cristo disse aos Seus discípulos: “Vocês Me
verão”.

Notemos as maneiras pelas quais os crentes O


veem em um sentido espiritual.

Nós O vemos, primeiro, com aquele primeiro


olhar que continua por toda a nossa vida - o
olhar da vida no Senhor Jesus Cristo. Você se
lembra quando o viu pela primeira vez.
Qualquer outra palavra poderia descrever sua
experiência? Você não viu nada com seus olhos
naturais, mas percebeu, em sua alma, que Jesus
Cristo permaneceu como o único Substituto dos
pecadores, e que, confiando nEle, seu pecado
seria para sempre removido. E você confiou
nEle. Você olhou para Ele e foi iluminado, e sua
face não ficou envergonhada. Possivelmente,
você tinha sido um estudante diligente das
Escrituras antes disso, e pode ter sido um
teólogo tolerantemente inteligente; mas você
não conheceu mais de Cristo, em um único
momento, quando você olhou para Ele com
aquele olhar salvador, do que você já aprendeu
de algum livro, ou ouviu de algum ministério?
Então você poderia dizer: "Eu ouvi falar de ti com
a audição do ouvido, mas agora os meus olhos te
veem." Então você sabia o que significava o
perdão através do Seu sangue precioso, e
justificação pela Sua justiça, pois você tinha
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procurado você mesmo, e viu que Cristo é capaz
de salvar, pois Ele salvou você. A partir desse
momento, você começou a ver a Cristo com os
olhos abertos de sua compreensão espiritual.
Assim como os discípulos de Cristo foram
capacitados para saber que Ele estava no Pai e
que o Pai estava nEle, você começou a saber que
Jesus de Nazaré estava em você e que você
estava nEle. Você começou a entender o
relacionamento eterno entre Cristo e o Pai e
entre o Pai e você mesmo. Você começou a
perceber os ofícios de Cristo como profeta,
sacerdote e rei. Você começou a estudar Ele - os
diferentes pontos de Seu caráter, os diferentes
estágios de Sua vida, os diferentes raios de glória
que brilhavam mesmo em meio à escuridão de
Sua morte; e assim você o viu. Ó queridos irmãos
e irmãs em Cristo, desde aquele dia feliz,
tivemos muitas preciosas vistas de Cristo, e
fomos constantemente levados a ver mais e
mais dEle. O Espírito Santo iluminou Cristo a
nós gradualmente, assim como às vezes vi a
iluminação de uma lâmpada na qual uma
palavra deveria ser escrita em letras de luz. Eles
trouxeram, carta por letra, lâmpadas brilhantes,
e finalmente você pode ver a palavra toda.
Receio que ainda não tenhamos aprendido a
soletrar todo o nome de Jesus Cristo; mas o que
sabemos, não desistiríamos de duas vezes dez
mil mundos. Nós ainda não o vemos tão
14
claramente como nós O veremos de perto; mas,
ainda assim, nossa compreensão espiritual
percebe muito mais dEle do que uma vez, e
esperamos, no devido tempo, “ser capazes de
compreender com todos os santos qual é a
largura, a extensão, a profundidade e a altura; e
conhecer o amor de Cristo, que excede todo o
entendimento”.

Se você seguir a sequência do capítulo do qual


nosso texto foi tirado, você será ajudado ainda
mais a perceber como é que vemos a Cristo.

De acordo com o versículo 12, vemos Cristo


participando de Seu poder: “Aquele que crê em
mim também fará as obras que eu faço; e
maiores obras do que estas ele fará; porque eu
vou para o Meu Pai. ”Um pregador, que nunca
viu a Cristo da maneira que tenho descrito, faz
sermões sem o poder espiritual; mas se alguém
- mesmo o mais fraco entre nós - ensinar aos
outros a verdade que ele recebeu do Espírito
Santo, sentindo que todo poder no céu e na terra
é dado a Cristo, e que, portanto, Ele enviou Seus
servos para pregar o evangelho a todas as
nações, tal homem terá a presença de Cristo e
compreenderá pelo poder que repousará sobre
ele, e pelos resultados que seguirão seu
testemunho.
15
Sim, irmãos, Cristo ainda está com o seu povo. O
poder de Cristo não está apenas lá em cima no
céu, mas é dado a Ele também na terra; e Ele
veste com Seu Espírito aqueles que pregam Seu
evangelho com simplicidade e humildade, e que
o Espírito quebra os corações dos homens e os
amarra novamente - mata espiritualmente os
homens e os torna vivos novamente, e faz
grandes maravilhas, de modo que o poder de
Jesus Cristo é verdadeiramente visto no meio da
assembleia.

De sua boca procede aquela espada de dois


gumes com a qual as batalhas da graça divina
são combatidas e vencidas.

Eu me pergunto quantos de vocês que estão aqui


já viram a Cristo neste sentido - que Seu poder
repousou sobre vocês em todas as formas de
serviço cristão que são feitas como para o
Senhor. Se você viu Cristo assim, você também
O viu no sentido descrito nos versos 13 e 14,
implorando através de você e com você em
oração: “Tudo o que você pedir em Meu nome,
eu farei, para que o Pai seja glorificado no Filho.
Se você pedir algo em Meu nome, eu o farei.”
Você já orou dessa maneira, como se Cristo
tivesse dito a você: “vá para Meu Pai; diga a ele
que te enviei. Usa o meu nome com ele, porque
o meu nome tem autoridade nas cortes do céu”?
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É realmente abençoado, quando você está
implorando a Deus, sentir que Cristo está
implorando através de você - vê-Lo, por assim
dizer, como o grande Sumo Sacerdote de nossa
profissão, estando diante de Deus com as mãos
estendidas, implorando o mérito de Seu sangue,
para que possamos prevalecer.

É poderoso suplicar quando você tem a Cristo


orando ao seu lado, e sabe que você o tem lá, e
quando sente que sua oração não é a petição de
um suplicante que está implorando sozinho,
mas a expressão de alguém que é coberto e se
perdeu de vista na pessoa do maior Intercessor,
o Senhor Jesus Cristo. Isso é realmente ver
Cristo.

“Você Me vê”, disse Cristo aos seus discípulos, e


nós O vemos quando percebemos Seu poder
conosco na hora da oração. Vemos Cristo,
novamente, quando somos obedientes aos Seus
mandamentos, pois o versículo 15 nos diz que
Ele disse aos seus discípulos: “Se me amais,
guardareis os meus mandamentos”.

Um verdadeiro cristão faz o que Cristo lhe


ordena, se ele é observado pelos homens ou não,
porque ele percebe que ele está na presença de
Cristo.
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O melhor obstáculo para as paixões
pecaminosas e o mais divino incentivo para a
sinceridade espiritual é a presença de Cristo.

Ó irmãos, não posso lhe dizer que é um prazer


ter certeza de que Cristo está perto de você e
observá-lo - sentir como se Suas mãos
estivessem sobre seu ombro e Sua sombra
repousasse sobre você, como a de um pai
inclinado sobre seu filho, e guiando a mão da
criança enquanto ela escreve sua cópia -
enquanto você está tentando servi-Lo, e
entregando-se completamente a Ele, dizendo:
“Diga-me, meu Senhor, o que você tem para
fazer, e, pela tua graça o farei, pois vivo à tua
vista e Lhe agradar é o único desejo da minha
alma.”

Os pecadores nunca veem Cristo desta maneira;


na verdade, eles não se importam com nada
sobre Ele. Os filhos de Deus constantemente
veem a Jesus Cristo diante deles, de modo que,
se forem tentados a pecar, clamam: “Como
podemos fazer essa grande iniquidade e pecar
contra Deus?” Se eles forem tentados a dormir
quando deveriam ser ativamente engajados em
Seu serviço, eles podem ouvir Cristo batendo à
sua porta e dizendo-lhes: “Abra!”. Eu me ergo do
meus leito, e abro a porta para Ele, e saio com Ele
para fazer a sua vontade.
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Você pode, cada um de vocês, julgar, amado, se
neste sentido Cristo pode dizer a você: “Você Me
vê.”

Cristo também deve ser visto, pelos crentes, na


eficácia de Seu Espírito. Leia o que Ele diz no
versículo 17: “o Espírito da verdade, que o
mundo não pode receber, porque não o vê, nem
o conhece; vós o conheceis, porque ele habita
convosco e estará em vós.” Nunca sentiu a
presença e o poder do Espírito de Deus
operando dentro de você? Ele nunca consola
você quando está deprimido? Ele nunca lhe guia
quando está perplexo? Ele nunca veio até você
para acalmá-lo quando estava ficando animado
com a alegria mundana? Você nunca conheceu
o Espírito de Deus iluminando uma verdade que
antes não podia entender? Você não o conhece
para lhe indicar uma maneira de responder ao
seu acusador ou adversário que você não tinha
pensado, dando-lhe na mesma hora as próprias
palavras que você deve falar? Alguns de nós
sabem o que é ser mais influenciado pelo
Espírito de Deus do que pelo nosso próprio
espírito, e deve ser assim com todo cristão. Ele
deve entregar-se absolutamente àquele Espírito
Divino que o carregará para onde quiser, para
cima ou para baixo, para a alegria ou para a
tristeza santa, mas sempre para a frente naquilo
que glorifica a Deus. Aqueles que sentem este
19
poder do Espírito Santo realmente veem a Jesus
Cristo, e assim O ouvem dizer a eles como Ele
disse aos Seus discípulos: “Você Me vê.”

E, amados, devo acrescentar aqui o que alguns


de vocês sabem bem— Eu gostaria que todos nós
soubéssemos mais e mais - que Jesus Cristo
deve ser visto por aquela comunhão próxima,
querida e íntima, que Ele permite que Seus
filhos tenham com Ele. Eles devem estar
caminhando diariamente com Deus; mas, como
o mar, embora sempre cheio, nem sempre está
na maré enchente, também o crente, que vive
mais próximo de Deus, nem sempre
experimentará precisamente as mesmas
delícias. Há dias altos e feriados para nós; você
não os teve? Dificilmente gostamos de falar
sobre eles, pois as relações de amor de Cristo
com nossas almas são segredos sagrados entre
Ele e nós, que mal podemos falar deles para os
outros. Conhecemos tanta alegria em
comunhão com Cristo que nos sentimos quase
como o apóstolo quando disse que “Ele foi
arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis,
as quais não é lícito ao homem proferir”. Não
pode pronunciá-las, pois a linguagem humana
nunca pode expressar a bem-aventurança que
às vezes enche nosso espírito quando Jesus
Cristo Se revela a nós. É inútil que os infiéis me
digam que não há Cristo, porque eu o vi. Quando
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os homens nos dizem que não há céu, dizemos,
como os peregrinos de Bunyan fizeram: “O que!
Não há Monte Sião? Não vimos, das Montanhas
Deleitáveis, o portão da cidade?” Eles nos dizem
que o amor de Cristo é um mito? Nós
respondemos que foi derramado em nossos
corações pelo Espírito Santo, e que, portanto,
nunca podemos duvidar de sua realidade e
poder. Há um indivíduo que está acostumado a
descer pelos esgotos e que não tem olfato - “Ele
não tem nariz”, disse-me um homem uma vez.
Suponhamos que esse homem venha a um lugar
que foi recentemente perfumado com água de
rosas ou água de lavanda e, enquanto todos
estamos dizendo: “Que perfume delicioso!” Ele
diz: “Não creio que exista perfume algum aqui.”
Mas temos certeza de que existe. Ele diz que não
pode vê-lo, não pode ouvi-lo, não pode saboreá-
lo, não pode senti-lo e não pode sentir o cheiro,
por isso não acredita que esteja lá. Não, pobre
homem, ele perdeu um dos seus sentidos, então
ele não pode percebê-lo; e o mundo perdeu seu
sentido espiritual - aquela delicada narina que
pode perceber o doce perfume da Rosa de Saron
e detectar Sua presença onde quer que esteja.

Mas nós, amados, não devemos discutir com um


fato indubitável de nossa experiência espiritual.
É inútil tentar perverter um cristão genuíno da
fé, porque ele sabe disso, pois ele o provou, o
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manipulou e o sentiu. Não é uma questão de
opinião para ele, mas uma questão de fato.

Os filósofos pagãos disseram, dos primeiros


cristãos, que eram os homens e mulheres mais
obstinados com quem já se encontraram; diziam
que os argumentos mais claros se perdiam
sobre eles, pois se apegavam a certas coisas que
afirmavam serem fatos, e ninguém podia, por
qualquer lógica, induzi-los a negar esses fatos.
Se somos cristãos genuínos, somos do mesmo
selo que os primeiros santos. Podemos mudar
nossas opiniões, mas não podemos desistir de
nosso conhecimento dos grandes fatos de nossa
experiência espiritual; e sabemos que Jesus
Cristo se revelou a nós como Ele não faz ao
mundo, e não ousamos negar que assim seja. Ele
nos deu uma comunhão tão doce consigo
mesmo que só no próprio céu podemos ser mais
felizes; às vezes, parecemos nos sentar à porta
do céu e ouvimos a música lá dentro, e nos
perguntamos se poderiam ser mais felizes lá do
que do lado de fora. Sentimos que eles devem ter
maior capacidade de alegria do que se tivessem
mais alegria do que possuíamos, pois estávamos
tão cheios de alegria quanto podíamos. Bem,
sendo este o caso conosco, nós não podemos ser
levados a negar a fé por qualquer coisa que nos
seja dita por aqueles que são estranhos à nossa
alegria.
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“Você me vê”, disse Cristo aos seus discípulos; e,
muitas vezes, sentimos que Ele também poderia
nos dizer: “Você me vê”, pois, no sentido mais
elevado, é verdade.

Amados amigos, devo deixar este ponto, mas


desejo primeiro perguntar a todos aqui: “Você
viu Jesus Cristo? Você O vê neste momento?”
Lembre-se de que você deve espiritualmente
vê-Lo com os olhos de sua alma, ou então,
quando Ele vier para o julgamento, você em vão
invocará as pedras para escondê-lo de Sua face.

Lembre-se também que você não pode ver a


Cristo até que o Espírito de Deus abra seus olhos.
Você está cego; espiritualmente, você está
morto, e somente o Espírito de Deus pode fazer
você viver e lhe dar visão. Oh, para que a oração
possa ascender de toda alma não salva aqui,
“Espírito bendito, sopre em mim o sopro da vida,
para que minha alma morta seja vivificada, e que
minha mente obscurecida seja iluminada, para
que eu possa verdadeiramente ver-te”. Que o
Senhor primeiro lhe dê essa oração e, então, que
Ele, graciosamente, responda em sua feliz
experiência nesta hora!

III. Meu último ponto é este, O ESPÍRITO SANTO


NÃO NOS DÁ SOMENTE A LUZ, MAS TAMBÉM
DÁ A VIDA.
23
Jesus disse aos seus discípulos: "Porque eu vivo,
você deve viver também." Toda alma, que viu
Cristo nos modos que descrevi, é uma alma viva,
e uma alma tão viva que enquanto Cristo vive, e
porque Cristo vive, essa alma viverá também.

Que promessa preciosa é essa! A pessoa pode ter


um sermão inteiro sobre ela: “Porque eu vivo,
você também viverá”. Isto é, primeiro obtemos
a vida espiritual de Cristo. Nós estamos mortos
em ofensas e pecados, mas um olhar dos Seus
olhos, através da operação graciosa do Espírito
Santo, cria a primeira centelha de vida dentro de
nós, e então nós olhamos para Ele, e assim nós
vivemos. Encontramos, em Jesus Cristo, e em
conexão e em comunhão com Ele, tudo o que
nossas almas precisam, para que não derivemos
apenas dEle vida espiritual, mas também o
sustento dessa vida. Então, temos a vida de
Cristo reproduzida em nós vivendo em
comunhão com Ele, uma vida que deve florescer
e chegar à perfeição na vida eterna com Cristo
em glória. Toda a vida que qualquer crente já
teve, na face da terra, ele deve ter derivado do
Senhor Jesus Cristo, pois ele não a tinha em si
mesmo; e quando o Espírito Santo lhe deu esta
vida de Jesus Cristo, ele não pôde mantê-la viva
pelo seu próprio poder. Ele tinha que
permanecer em união com Jesus se quisesse
continuar a viver, como Cristo lembrou a Seus
24
discípulos, “Sem Mim, (separado de Mim), você
não pode fazer nada”. Vamos reconhecer este
fato, amado, que nós, que Vimos Cristo, temos
uma nova vida dentro de nós, que não criamos e
que não podemos nutrir e sustentar, mas que
Jesus mantém, e Jesus alimenta, e Jesus
preserva através do ministério gracioso do
Espírito Santo.

E assim vivemos como o mundo não vive; está


morto em pecado, mas estamos vivos para Deus
por Jesus Cristo. Esta vida, sendo a vida de
Cristo, é uma vida eterna. “Eu lhes dou a vida
eterna”, diz Cristo a respeito de Suas ovelhas.
Alguém uma vez disse: “Ah, mas eles podem
perder esta vida!” Que tolice! Como eles podem
perder a vida eterna? Como isso pode ser eterno
que chega ao fim? “Vida eterna” significa uma
vida que nunca acaba; a linguagem só pode ser
usada para esconder os pensamentos dos
homens, se isso não significar isso. Mas Deus
usa a linguagem, não para ocultar a verdade,
mas para revelá-la; e quando o Senhor Jesus
Cristo coloca a vida eterna em um crente, ele
tem a vida eterna e viverá para sempre; e por
esta razão, ele viverá para sempre porque Cristo
viverá para sempre. “Porque eu vivo, você
também viverá.” Quando Cristo puder morrer,
então o crente pode perecer. Quando for
possível a Cristo ser expulso do céu, para que
25
Seu poder e glória sejam tirados dEle, sim, para
que Sua própria Deidade envelheça e se
envelheça com a idade, então a vida do crente
pode ser apagada, mas não até então. Que
estranhas noções algumas pessoas parecem ter
sobre este assunto!

A doutrina da perseverança final, ou a


preservação eterna dos crentes, parece-me ser
escrita como com um raio de sol ao longo de
toda a Escritura. Se isso não é verdade, não há
nada na Bíblia que seja verdade, pois essa
verdade existe, se alguma coisa existe. É
impossível entender a Bíblia, se não for assim.
Mas é assim, glória seja para Deus!

O que os objetores dizem sobre o corpo místico


de Cristo? Eles supõem que o corpo de Cristo
continua perdendo seus membros, como as
lagostas perdem suas garras e crescem novas? É
essa estranha analogia - que o bendito corpo
místico de Cristo continua mudando seus
membros e adquirindo novos? Sugerir tal
monstruosidade aproxima-se da blasfêmia. Os
membros do corpo de Cristo devem estar
seguros para sempre, pois eles são um com Ele.
Cristo será mutilado? Porventura será cortado
em pedaços e a sua beleza estragada? Isso é
impossível –
26
“Uma vez em Cristo,

em Cristo para sempre;

Nada do Seu amor

pode-se cortar.”

Ele nunca perdeu e nunca pode perder um


daqueles que estão nele. Ponham sua confiança
em Jesus, queridos amigos, e esta passagem será
verdadeira a seu respeito: “A todos quantos o
receberam, deu-lhes o poder para se tornarem
filhos de Deus, a saber, aos que creem em seu
nome; que não nasceram do sangue, nem da
vontade da carne, nem da vontade do homem,
mas de Deus.” - “nascer de novo, não de
semente corruptível, mas de incorruptível, pela
Palavra de Deus, que vive e permanece para
sempre. Pois toda a carne é como a erva e toda a
glória do homem como a flor da erva. A erva
murcha e a flor cai; mas a Palavra do Senhor
permanece para sempre.“ Bem-aventurado o
homem que tem esta Palavra do Senhor
semeada em Seu coração como uma semente
viva, que não pode morrer ou ser destruída. O
Senhor conceda esta bênção a cada um de
vocês, por amor de Seu querido Filho! Amém.

27
João– 14

1 Não se turbe o vosso coração; credes em Deus,


crede também em mim.

2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se


assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou
preparar-vos lugar.

3 E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei


e vos receberei para mim mesmo, para que,
onde eu estou, estejais vós também.

4 E vós sabeis o caminho para onde eu vou.

5 Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para


onde vais; como saber o caminho?

6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a


verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por
mim.

7 Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis


também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o
tendes visto.

8 Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai,


e isso nos basta.

9 Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou


convosco, e não me tens conhecido? Quem me
28
vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o
Pai?

10 Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está


em mim? As palavras que eu vos digo não as digo
por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em
mim, faz as suas obras.

11 Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim;


crede ao menos por causa das mesmas obras.

12 Em verdade, em verdade vos digo que aquele


que crê em mim fará também as obras que eu
faço e outras maiores fará, porque eu vou para
junto do Pai.

13 E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso


farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho.

14 Se me pedirdes alguma coisa em meu nome,


eu o farei.

15 Se me amais, guardareis os meus


mandamentos.

16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro


Consolador, a fim de que esteja para sempre
convosco,

17 o Espírito da verdade, que o mundo não pode


receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o
29
conheceis, porque ele habita convosco e estará
em vós.

18 Não vos deixarei órfãos, voltarei para vós


outros.

19 Ainda por um pouco, e o mundo não me verá


mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós
também vivereis.

20 Naquele dia, vós conhecereis que eu estou


em meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós.

21 Aquele que tem os meus mandamentos e os


guarda, esse é o que me ama; e aquele que me
ama será amado por meu Pai, e eu também o
amarei e me manifestarei a ele.

22 Disse-lhe Judas, não o Iscariotes: Donde


procede, Senhor, que estás para manifestar-te a
nós e não ao mundo?

23 Respondeu Jesus: Se alguém me ama,


guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e
viremos para ele e faremos nele morada.

24 Quem não me ama não guarda as minhas


palavras; e a palavra que estais ouvindo não é
minha, mas do Pai, que me enviou.

25 Isto vos tenho dito, estando ainda convosco;


30
26 mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o
Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará
todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que
vos tenho dito.

27 Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-


la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso
coração, nem se atemorize.

28 Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para


junto de vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de
que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu.

29 Disse-vos agora, antes que aconteça, para


que, quando acontecer, vós creiais.

30 Já não falarei muito convosco, porque aí vem


o príncipe do mundo; e ele nada tem em mim;

31 contudo, assim procedo para que o mundo


saiba que eu amo o Pai e que faço como o Pai me
ordenou. Levantai-vos, vamo-nos daqui.

31