CASO--Esclavitud en la industria del chocolate

1. El aspecto sistémico de la ética en este caso es el sistema de esclavo en en la industria del

chocolate--los niños esclavos son empleados en Costa de Marfil.

El aspecto coporativo de la ética es las compañias conocidas de chocolate,como Hershey

Foods Corp.,Mars,Inc,Nestlé y Kraft Foods. El problema es esas compañias habian usado los
granos de cacao aunque estaban consciente del uso de niños esclavos en la cosecha de cacao.

El aspecto ético individual generado en este caso es los oficiales en Costa de Marfil aceptan
sobornos de los miembros que trafican niños que conduce a una peor situación de niños
esclavos.

2. Este es un problema sobre relativismo ético que es la teoria de que debido a que diferentes
sociedades tienen diferentes creencias éticas. Desde el punto de relativismo ética, el tipo de
esclavitud infantil esta relativamente mal porque no existen una manera racional de determinar
si una acción es moralmente corrcta o incorrecta.Es claro que existen numerosas practicas que
se juzgan inmorales en algunas sociedades y que en otras se ven como moralmente
aceptables.Desde mi punto de vista,si uno vive en una sociedad que desaprueba la esclavitud,el
tipo de esclavitud infantil esta absolutamente mal.Aunque hay muchas diferencias morales
aparentes entre las sociedaes,también hay unos standardes comun de moralidad en todas las
sociedades.Por ejemplo,todo el mundo piensa que es inmoral de
maltratamiento,desigualdad,etc y todos dichos defectos de esclavitud se van en dirección
opuesta del desarrollo de civilización de sociedad.

3. Desde mi punto de vista,cada uno hay que hacer un autoexamen y cada uno debe ser
responsable en esclavitud infantil.Creo que los gobiernos africanos corrompidos y las compañias
estadounidenses que usan deliberadamente los granos cosechados por niños esclavos a
conciencia de que es malo deben aumir la responsabilidad pricipal. Podria disminuir la
responsabilidad moral de los campesinos africanos porque la peor circunstancia economica de
Africa hace dificil que los campesinos africanos eviten emplear los niños esclavos.Lo que ya
conocemos esta situación pero continuamos comprando chocolate mancillado es un hecho que
falta el apoyo de humanidad,justicia y virtud para las experiencias amargas de los niños esclavos.

CASO--Caida de Enron

1. Los aspectos sistemicos de la ética en los negocios son preguntas eticas que surgen acerca de
los sistemas economico, politico,legal y otros de las instituciones dentro de las cuales operan los
negocios.Se incluyen preguntas respecto a la moralidad del capitalismo o de las leys,los
reglamentos,las estructuras industriales y las practicas sociales que rigen la actividad de
negocios.Un ejemplo seria el aspecto sistemico es la Comision de Acciones y Valores de Estados
Unidos les permitio usar el metodo de contabilidad de “marca a mercado” para los
contratos.Aparte de eso,creo que el sistema de opciones sobre acciones motiva al fraude--
Opciones sobre acciones emitidas de la compañía a la alta dirección de la empresa y los
empleados,se considera que es un gran éxito en el mecanismo incentivo de las empresas
estadounidenses.Sin embargo,con el fin de beneficiarse de la apreciación de las acciones de la
compañía, algunos gerentes utilizan una variedad de métodos, incluyendo el fraude financiero
y la fabricación del‘tema’para aumentar el precio de las acciones, ignorando el desarrollo a largo
plazo de la empresa y beneficiandose a expensas de los intereses de otros inversores.

Los aspectos coporativos de la ética en los negocios son preguntas eticas que surgen sobre
una organización en particular.Estas incluyen preguntas acerca de la moralidad de
actividades,politicas,practicas o estructura organizacional de una compañia individual,tomada
como un todo.Un ejemplo sobre esto aspecto seria Enron tenia las irregularidades contables
relacionadas con las entidades de proposito especial.

Los aspectos individuales de la ética en los negocios son preguntas eticas que surgen dentro de
una compania acerca de uno o varios individuos especificos,y su comportamiento y sus
decisiones.Esto incluye preguntas de moralidad sobre las decisiones,las acciones o la
personalidad de un individuo.Un ejemplo sobre este aspecto seria Andrew Fastow se deshizo de
muchos contratos sobrevaluados en las hojas de balance,mientras obtenia “ingreso”adicionales
y pago bien por la pericia de un consultor de Arthur Andersen para salvar el problema de la
deuda.

2. Enron no llevó a cabo el ajuste de los planes de expansión y no pensaba como reducir el
aumento de la deuda por la expansión rápida de los negocios y una gran inversión,sino habia
elegido un atajo aparentemente inteligente: " la deuda que reflejó en sus balances era menos
que la deuda real.” En otras palabras, Enron no trató de reducir la deuda,sino que no reportó la
deuda.

Segundo,Enron sobornó al consultor que fue proporcionada por Arthur Andersen que se
encargaba de auditoria contable “externo” de Enron,que no jugó su papel que le corresponde.

3. La responsabilidad moral por lesionar o actuar mal requiere tres cosas:1)la persona debe
provocar o prevenir la lesión o el mal cuando pudo y debió hacerlo.2)la persona debe saber que
esta haciendo,3)la persona debe actuar por voluntad propia. Sabemos que las entidades de
proposito especial fueron establecidas,administradas y controladas por los dirigentes de
Enron.Es decir,las entidades de proposito especial estaron relacionados con Enron.Las
transacciones entre ellos no solo resultaron las pérdidas de Enron,sino también un beneficio
individual de millones de dólares para Fastow. Las transacciones entre partes relacionadas con
un evidente conflicto de interés era una principal causa que surgia crisis de credito de Enron en
el mercado.Desde mi punto de vista,Fastow era moralmente responsable del colapso de Enron.

CASO--Publius

1. El principio de utilitarismo sostiene que desde el punto de vista ético una acción es correcta
si,y sólo si,la suma total de utilidades producida poe ese acto es mayor que la suma total de
utilidades producida por cualquier otro acto que el agente pueda realizar en lugar del primero.En
este caso,la creación de Publius ha brindado la libertad de expresión en Internet y los costos
serian amenazas de seguridad de Internet despues de una Ponderación de los costos y beneficios
sociales.

La Constitución de EE.UU.,por ejemplo,concede a todos los ciudadanos el derecho a la libertad

de palabra.Publius ayuda las personas alcanzar ese derecho legal en Internet.Sin
embargo,algunos individuo infractor pierden sus derechos morales por si mismo que indifican
aquellas actividades ilegales o intereses inmorales que ellos tienen el poder de buscar,o debe
dejar de buscar.
Lo que la creación de Publius ya ha causado las pérdidas (hackers,virus) esta forzando la
seguridad de Internet y la consolidación el sistema de justicia compensatoria que restituye a una
persona lo que perdió cuando alguien actuó incorrectamente contra esa persona.

El fundador de Publius tiene una obligación especial de cuidar de los usuarios de

Internet,precisamente porque ellos usan la red a base de la programa de Publius.Su ética del
cuidado deberia hacer hincapié en cuidar el bienestar concreto o sea la seguridad de Internet
de aquellos que estan usando esa programa de software.

2. Decimos que la creación de Publius ha brindado los beneficios a los usuarios de Internet
mientras les llevado los peligros ocultos.Aunque los creadores de Publius no deben asumir la
responsabilidad directa, deberia ser responsable de reparar los defectos de seguridad para
asegurar un ambiente suguro y estable de funcionamiento.Por ejemplo,podria sacar el software
correspondientes para prevenir y matar virus,mejorar y upgrado el programa de Publius y otras
maneras de que podria reflejar la ética del cuidado por medio.

Los investigadores de AT&T se dio cuenta de los dos aspectos de Publius y le dio una descripción
de Publius al publico,podria decir que los investigadores posee la virtud de la honestidad cuando
esta dispuesta,por habito,a decir la verdad y lo hace porque cree que es correcto,desea decir la
verdad por respecto a la verdad misma y su importancia en la comunicación humana.

3. Para el gobierno de EE.UU.,primer necesita pesar las ventajas (mejoraria la liberdad de

expresión en Internet) y desventajas(los actos ilegales en Internet) de aplicación de
Publius.Estados Unidos es un paiz que siempre inicia la libertad de expresión y los derechos
humanos, entonces desde el punto de la ética,el gobierno de EE.UU. deberia permitir la
operación de Publius.

CASO--Unocal en Birmania

1. Desde la perspectiva de utilitarismo,Unocal sintió que los beneficios que el proyecto de

inversión trajo no era sólo para si misma,sino también para la gente de Birmania y
Tailandia.Tenenmos que reconocer que este proyecto promueve el desarrollo economico de
dichos paices.sin embargo, no creo que “el mayor bien para el mayor numero.” Birmania es un
pais pobre mientras que Unocal era una compania de EE.UU..Lo que el proyecto representaria
ingresos muy necesarios y beneficios significativos para las naciones pobres no es igual como
ingresos y beneficios maximos y justos para ellas.

En este caso,el ejército de Birmania usaba trabajos forzados y crueldad con la poblacion de los
karen para proporcionar “seguridad” a los trabajadores y equipo de Unocal que estaba
consciente de esto.El proyecto impone desigualdad en las cargas es claramente inmoral y un
agravio contra la justicia.Los grandes beneficios que podria tener en este proyecto para Unocal
no justifica la carga extrema que se impone en un pequeño grupo(los karen).

En ocasiones,la prerrogativa se deriva de un sistema legal que permite o autoriza a una persona
para actuar de una forma especifica o que requiere que otros actuen de cierta manara hacia esa
persona,entonces la prerrogativa se llama derecho legal.Sin embargo,en Birmania,unos
derechos legales como libertad de expresion, asociacion de los pueblos locales fueron quitados
por el ejército.
Una ética que hace hincapié en cuidar el bienestar concreto de aquellos que estan cerca de
nosotros se llama ética del cuidado.Unocal tenia una obligación de cuidar de sus trabajadores
ayudandolo a construir el negocio.Pero su demandas del cuidado estaba en conflicto con las
demandas de justicia.Debe ponderar las consideraciones morales y equilibrar sus diferentes
demandas en situaciones especificas.No creo que sea correcto que sacrifiquen los intereses de
la población de Birmania para cuidar del bienestar de Unocal.

2. La responsabilidad moral por lesionar o actuar mal requiere tres cosas:

1) La persona debe provocar o no prevenir la lesión o el mal cuando pudo y debió hacerlo.las
mas comunes de violaciones son la reubicación forzada sin compensación de familias de la tierra
cercana y a lo largo de ruta de la tuberia...Creo que Unocal tenia control sobre las acciones,es
decir,Unocal debió prevenirlo cuando pudo.Entonces,cumple la primera condición.

2) La persona debe saber lo que hace.Esto significa que si una persona ignora que acciones
lesionaran a alguien, entonces no puede ser moralmente responsable de la lesión. Unocal sabia
los hechos brutales que usaban los militares a tratar a los karen pero no hizo nada.

3) El tercer requisito de la responsabilidad moral es que la persona debe actuar por voluntad
propia.Una persona no es moralmente resposable cuando la mente de una persona esta
incapacitada de forma que le sea imposible controlar sus acciones.De este analisis de los tres
requisitos de la responsabilidad moral se puede concluir que Unocal es responsable por las
lesiones provocadas en algunas personas karen.

3. Primer tenemos que reconocer que este proyecto ha promovido los desarrollos locales,sin
embargo,veamos también el proceso de construcción de tuberia era lleno de gobiernos
represivos. Caminos, edificios y otras estructuras se construian con el uso de trabajos forzados
de los grupos karen de la región obligados por los militares de Birmania. El “compromiso” de
Unocal incluia aprobación tacita de los metodos brutales que el ejército de Birmania usaba a las
personas karen para realizar exito de su obra y seguridad de sus trabajadores.Desde de mi punto
de vista,la perspectiva de Unocal era de que mientras la represión del gobierno local le
proporcionara mas beneficios económicos,esta acción era moralmente correcta.

CASO--GlaxoSmithKline,Bristol-Myers Squibb y el SIDA en Africa

1. A la luz de la teoria de Locke, “nadie puede ser despojado de su estado(natural) y sujeto al

poder politico de otro sin consentimiento. Entonces el gobierno o cualquiera organización
internacional debe dejar a las dos compañias farmacéuticas libres para bajar el precio de los
medicamentos.Aparte de eso,el medicamento es una propiedad intelectual que debe tratarse
como propiedad privada.

Desde el punto de vista de Smith,en un mercado competitivo,una multiplicidad de estos

negocios privados deben competir entre si por los mismos compradores. GlaxoSmithKline y
Bristol-Myers Squibb tenian que bajar sus precios de los medicamentos cuando Cipla y otras
compañias de India comenzaron a vender los farmacos antirretrovirales mas baratos para
acomodarse a una necesidad grande.

Segun Richardo,la ventaja comparativa es muy importante en el ambiente de la globalización

y el libre comercio.Aunque al comienzo GlaxoSmithKline y Bristol-Myers Squibb tenian las
ventajas absolutas que casi monopolizaban los medicamentos de SIDA,sin embargo, la
globalización y el libre comercio impulsaban los dos compañias farmacéuticas a considerar sus
ventajas comparativas y luego habian decidieron que bajaron los precios.

De acuerdo con Marx,los sistemas de propiedad privada eran incorrectos.no permitir a las
clases bajas de trabajadores desarrollar su potencial productivo,satisfacer sus necesidades
humanas reales o entablar relaciones sociales satisfactorias.En este caso,los pueblos pobres de
Sub-Sahara como las clases bajas no habian el derecho y capacidad para lograr los
medicamentos caros de los dos conocidas compañias farmacéuticas.

2. Desde el punto de vista de John Locke,los seres humanos tienen un “derecho natural” a la
libertad y un “derecho natural” a la propiedad privada.El gobierno debe dejar a los individuos
libres para intercambiar su trabajo y su propiedad como elijan voluntariamente. Entonces,
GlaxoSmithKline y Bristol-Myers Squibb tienen sus derechos de propiedad sobre sus
medicamentos de SIDA,tienen el libre para decidir si quieren bajar sus precios,también tienen
los derechos para proteger sus propiedad intelectual.La comunidad internacional no deberia
intervenir.

En la perspectiva de Marx,la propiedad debe verse con un propósito social:algo que pertenece
a la comunidad y que debe servir a las necesidades de todos.La propiedad no debe ser
“privada”,sino que deberia ser comun y para el disfrute de todos.No niego que las compañias
de India como Cipla se dieron cuenta que habia un gran mercado que necesitaba los
medicamentos de SIDA en el mundo,pero por menos comenzaron a ofrecerles los
medicamentos a un precio que la mayoria de personas podrian aceptar.

3. El utilitarismo sostiene que las acciones y las politicas deben evaluarse basandose en los
beneficios y los costos que impodran en la sociedad.La decisión que tomó GlaxoSmithKline
muestra completamente este punto de vista de que la propiedad intelectual debe tratarse como
propiedad privada.Por otro lado,Cipla toma una posición que apoya la propiedad comun de las
creaciones intelectuales(los medicamentos de SIDA).

En este caso,GlaxoSmithKline parece ignorar ciertos aspectos importantes de la

ética.Consideraciones de los derechos que observa el privilegio de los pueblos de Sub-Sahara
por la liberdad de bienestar y justicia que observa como se distribuyen los beneficios entre las
personas de naciones diferentes parecen ignorarse en su decisión,que ve sólo los costos y
beneficios de las decisiones.Las demandas de los medicamentos de SIDA en los paices en
desarrollo exceden los proporcionan GlaxoSmithKline por sus precios caros,sin embargo,Cipla
va a satisfacer mas demandas de los pueblos pobres mediente bajar el precio.cumpliendo la
justicia distributiva,

Para GlaxoSmithKline,su ética de cuidado hace hincapié en cuidar el bienestar concreto de

aquellos que podria pagar los gastos de tratar o sea sus pueblos domésticos de EE.UU..Sin
embargo,en el mundo de hoy,cada pais ya no es un individuo aislado .El intercambio y
cooperación va a ser estrecha cada dia mas. GlaxoSmithKline deberia romper ese cuidado
estrecho bajo del utilitarismo. Cipla ,que dio el cuidado a los pueblos que lo mas necesidaban,
podria mostrar a la comunidad internacional su humanismo desde el punto de vista ético.
CASO--Accolade contra Sega

1. Desde el punto de vista de Locke o la visión utilitaria,la propiedad intelectual debe tratarse
como propiedad privada.Si Sega desarrolla los códigos secretos y dispositivos de
seguridad,entonces debe considerarse como la propiedad privada de Sega.Entonces si Accolade
trata de usar o copiar ese programa sin permiso de Sega,debe verse como una violación a los
derechos de propiedad de éste.

La teoria marxista apoya la propiedad colectiva o comun de las creaciones

intelectuales.Entonces los códigos secretos y dispositivos de seguridad de Sega no deben
atesorarse o esconderse bajo el disfraz de propiedad privada,sino que deben estar disponible
para beneficiar a la sociedad.

Estoy mas de acuerdo con el primer punto de vista.Porque creatividad o inventiva de persona
es muy importante para el desarrollo de una sociedad.Un inventor podria perder su iniciativa y
entusiasmo si no reconociera su logro intelectual como una riqueza de propiedad privada.A mi
punto de vista,la propiedad privada de creación intelectual es una protección de trabajo mental
para su inventor.

2. Aunque la intención inicial de Accolade no era muy bien,no creo que el hecho de Aunque era
un “robó” la propiedad de Sega.La ingenieria inversa es un proceso para analizar un producto y
descubrir cómo esta hecho y cómo funciona,los ingenieros de Accolade también habia pagado
sus trabajos mentales durante el estudio de los dispositivos de seguridad y decodificación,Podria
decir que era un proceso de aplicación(para conseguir la meta ultima de Accolade) que un hecho
de copia simple o un uso directo.

3. Los ingenieros de Accolade examinaba el código fuente y iba a descubrir exactamente cómo
funciona el programa y cómo se integró.El proceso de decodificación no siempre es exacto y
algunas veces los ingenieros tienen que trabajar mucho para encontrar cual era código fuente
original.

No creo que la compañia tenga derecho a aplicar ingenieria inversa a cualquier producto que
quiera porque la violación de propiedad intelectual esta involucrado en ese hecho.

La compañia deberia obtener el permiso de otra compañia de que Accolade quiere aplicarla al
producto.