THEORIE DE L’ETAT DE DURKHEIM

Praitre laïque

Sociologue anti-marxiste. POURQUOİ? Privilegie l’İntegration sociale, le concensus.LA lutte de

classe est considéré négative contrairement Marx. La société industrielle (en paix, pas de conflit)
connaitra un dév. harmonieux. Une société pacifié, il faut éliminer les conflits sociales pour cela il
va donner un rôle `æ l’Etat.

La société passe d’une façon de Division sociale de travail à une autre. Chex MArx, il y a des
saute (des revolution).Division de travail est au centre.Plus il y’a division de travial plus il y a
densité sociale (mobilisaiton sociale).SOLIDARITE. L’accroisement des intérêts sociaux dans
densité sociale. Le concept clé permet `æ lui de faire une distinction 2 types de societe. D’Un
coté société moderne, industriel, urbanise, solidarité organique. L’autre société différenciée,
solidarité organique. Cette société est construit par un système d’organes différents dont chaque
organe a un rôle spéciale et qui sont formé eux mêmes de parti differencié. 2eme type de société:
non-différencié ou parfois faiblement différencié, constitué par la répétition des segments
similaires, homogénéité `æ base de solidarité mécanique. Selon lul, la différence entre 2 types de
solidarité marque 2 types de société et 2 types de sanction(conception d’Une système juridique).
La loi des répressive dans la 2eme societe: la perception de viole est considéré générale, l’acte
est considéré comme criminelle. A l’enverse dans solidarité organique, la loi est restitutive: limité
`æ restaurer le dommage spécifique causé par la transmission. Rapport de degré de conscience
collective. La société de type solidarité mécanique repose une forte conscience collective
(nous>je), la société de type solidarité organique(moderne) s’appuie sur constitution des
personnalités individuelles (moi,je). Mais ça pose un peu de problème induvialisme sans limite
peut poser des problèmes parce que la société est constuite sur les inégalités. Durkheim face aux
ces problèmes dans une société de plus en plus individualiste, il cherche une nouvelle forme
d’İndependance entre les individus pour que la société reproduise. Dans ce sens, la corporations
des métiers est survalorisé. LA société divisé en des different spécialisation mais complètent
entre eux. INTERDEPENDANCE (30lar Chp parti programı, klaslar yoktur interdépendant
gruplardan oluşur ve birbirlerini tamamlarlar vis Ziya Gokalp). LE SUICIDE «La corporation a donc
tous ce qu’il faut pour encadrer l’individu pour le tirer de son isolement morale et étant donné
d’insuffisance actuelle des autres groupes comme famille, église, Etat. Selon lui, « elle est seule
`æ pouvoir remplir cette indisposable mission (corporation dan bahsediyor). « . Cette pensé a
influencé par une conception organises qui est déjà elabloré pendant la rev.fr..Cette société
développe comme un système biologique par un organe specifique. ANOMI:disfoctionnement de
la societe.IL montre comme la division dans cesse implique l’apparition des nouvelles structures,
par conséquent de nouvelle forme de pouvoir qui naisse dans cette société. Une de production
est l’Etat moderne. « plus les société se développent, plus l’Etat se developpe. LEs foctions de
l’Etat devient plus nombreuse( örn:devletin aster çağırmak, verni almaktan eğitime, sağlığa dahi
karışması.Önceden kilise yapıyordu.). Un Etat qui pénètre plus d’avantage. L’Etat fait une
concentration et il unifie.Les progrès de la centralisation sont parallèle au progrès de la civilisation
(II.Mahmut).Transformation de la soceite, c’est æ`dire la divisitaion du travail mené alors
l’apparition de l’Etat. Dans cette logique, l’Eau est supposé développé partout selon les lois
identiques. Tüm toplumlar her maman société mécanique den société organique e geçiş
yapacaktır. C’est une idée reductrice. L’ETat résulte d’une nécessaire division de travail comme la
centralisation et la construction de l’Etat apparaissent comme des processus identiques. Il
n’arrive pas voir les différences d’Etatisation concernant les sociétés moderne comme
FR,Prusse,USA. Cependant, rarement il adopte une perspective moins linéaire et
reductionniste. »tous les états ne sont pas de même nature », il faut pas confondre les espèces de
la société avec la different forme d’Etat. », il remarque la particulairité des Etats federitive, « Etat
russe n’est pas un produit de la societe ça veut dire il n’est pas produşt de division de travail. »
dit-il. Du dehors qu’il a tjr. cherché à dir sur la societe pour Etat russe. Il n’ a pas suffisamment
travaillé sur la diversité des Etats. Contradiction par rapport `æ sa conception de l’Etat moderne
dans la soceite industrielle: il est partout présent qui exerce des fictions specifiques. Selon sa
conception générale de l’Etat, il résulte de division de travail. Avec la monté de densité sociale, on
insiste une division de travail qui favorise l’émergence de l’Etat qui est un organe distincte par
rapport à la société civile. Création del’Etat se marque par l’apparition des nouvelles règles
juridiques selon lui: institutonailsiation qui rencvoir autonomisaiton de l’Etat qui s’inscrit dans
l’appartion des nouvelles règles juridiques. Par conséquent L’autonomisaition de l’Etat conduit le
droit administrative. L’Etat est peu comme une force unique et centralisative (?): L’Etat arrive à
contrôler l’éducation, les voix de communications, des services statistiques pour mieux organiser
ses actions. Un tendance de rationaliser. L’Etat moderne est un organe de réflexion:entité de
reflechir. Il se distincte par réflexion. Il arrive à produire des reflexions. Le cerveau qui contrôle un
certain activité dans la société. Pour li, la fonction essentielle de l’Etat est de penser de manière
rationnelle. IL incarne la rationnalité. Le rôle de l’Etat selon DURkheim « le rôle de l’Etat n’est pas
d’exprimé la pensée irrefechlehi de la foule, mais de surajouter à cette pensé irréfléchi…. l’Etat
doit diminuer l’emprise des groupes sur les individus. » une mission de l’Etat pour que l’Etat ouvre
espace `æ l’İndividu. La fonction essentielle de l’Etat est de libérer les personnalités individuelles
par rapport au contraindre comme la famille, la religion. Devlet kamusal alanı açıyor. Il affirme
« Plus l’Etat est fort (L’Etat est différencié par rapport au société civile), plus l’İndividu est
respecté, La construction de l’Etat enfreint l’émancipation des citoyennes qui échappent au
contrôle des périphéries aux allégeances(bağlılık, fidélité, appartenance primordiale) locales
comme `æ la tutelle de l’église. Grace a division de travail la société est plus poussé, l’Etat devint
un organe distince. « Il se trouve au dessus de tous ; des castes, des classes, des corporation,
toutes personnes économiques comme milieux d’affaires

Il a 2 concepte de l’Etat moderne

1.Oragniquement de l’Etat moderne par l’intermediaire de division de travail

2.Differenciation de lEtat par rapport au societe comme RUssie.

NEUTRALITE DE BUREAUCTATIE?

Chez marx non. Elle est l’instrument de la classe dominante pour garantir sa domination sur des
classes dominés. L’agent de la bourgeoisie.

Chex Durkkeim oui. Instrument fonctionné de manière rationnel. L’Etat devient trop fort (pas bien
mais l’Etat fort est bienvenu chez lui) pour dominer la société civile. « une société composé d’une
poussière d’individu inorganisé qu’un Etat très hypertrophié s’efforce qui d’insérer et de retenir
constitue une véritable monstrieusité sociologique ». Le despotisme de l’Etat trouve son origine
dans la naissance dans la société de masse marqué par atomisation des individus comme
Tocqueville. Dans ce cas personne ne peut limiter le pouvoir de l’institution étatique. Finalement,
la division de travail ne mène pas tjr. à un Etat fonctionnaire, parfois il peut être dangereux. Il
reconnait que malgré l’avancé la division sociale de travail , la société peut vivre un
développement pathologique, notamment dans des cas des inégalité entre les different classes
socailes, L’Etat ne joue plus un force régulateur. Dans ce sens, chez MArx pathologie est
provoqué par la moyen de production qui crée différenciation entre les classes. Alors, Durk c’est
la distribution non meritocratique (XX)nepotisme) de talents. Il reste silencieux sur les fonctions de
l’Etat dans une société organisée avec des different formes.