Realismo: dice que puede conocerse con ayuda de la
sola razón, que alcanza no los fenómenos sino el fondo último de las cosas, o sea, no las cosas tales como se nos aparecen sino las cosas en sí mismas. Por eso podemos saber si Dios existe o no, si el hombre es libre o no, si el mundo es infinito o no, si el alma existe o no. Según esto, un saber sólo merece el nombre de “saber” si se trata de un saber “universal (que vale para todos los cases) y necesario (que no puede ser de otra manera)” Crítica hacia al racionalismo: la experiencia no proporciona ningún conocimiento “universal y necesario” sino saberes “particulares y contingentes” Responde el racionalismo: el saber empírico no es verdadero saber.