El documento resume los principales aspectos políticos y religiosos de las iglesias y pueblos germánicos que invadieron el Imperio Romano de Occidente. Detalla los conflictos entre el arrianismo y el catolicismo, así como conversiones posteriores al catolicismo de visigodos, suevos y francos. Resalta figuras como Ulfila, Leovigildo, Recaredo, Clodoveo y cómo influyeron en la evolución religiosa de cada pueblo.
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para historia de la iglesia
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Cuadro Comparativo Iglesias Nacionales Actividad de Aprendizaje Para Adjuntar
El documento resume los principales aspectos políticos y religiosos de las iglesias y pueblos germánicos que invadieron el Imperio Romano de Occidente. Detalla los conflictos entre el arrianismo y el catolicismo, así como conversiones posteriores al catolicismo de visigodos, suevos y francos. Resalta figuras como Ulfila, Leovigildo, Recaredo, Clodoveo y cómo influyeron en la evolución religiosa de cada pueblo.
El documento resume los principales aspectos políticos y religiosos de las iglesias y pueblos germánicos que invadieron el Imperio Romano de Occidente. Detalla los conflictos entre el arrianismo y el catolicismo, así como conversiones posteriores al catolicismo de visigodos, suevos y francos. Resalta figuras como Ulfila, Leovigildo, Recaredo, Clodoveo y cómo influyeron en la evolución religiosa de cada pueblo.
Iglesia Principales representantes Aspectos políticos Aspectos religiosos
Germánicos Ulfila el apóstol arriano de Conflictos constantes entre El arrianismo y el
los germanos católicos y arrianos catolicismo convivieron al inicio de la invasión germana a Roma occidental. Marcada por episodios violentos, algunas veces sangrientos, de la lucha entre los príncipes arrianos y las antiguas poblaciones romanas católicas. Visigodos Leovigildo Leovigildo eliminó a sus Hostilidad contra los Hermenegildo oponentes, sometió a la cristianos. Recaredo obediencia a todas las Imposición del arrianismo regiones insumisas, anexionó como religión. el reino suevo, rechazó a los Recaredo se convirtió al bizantinos a una franja catolicismo en el año 586 y costera meridional de donde reunió en 589 el concilio III fueron expulsados algunos de Toledo, donde el pueblo decenios más tarde. godo declaró públicamente Hermenegildo, al cual había su adhesión al catolicismo designado corregente en la niceano. Bética, conforme al modelo Restauran la disciplina moral imperial de consors regni, se clerical, se reitera la libertad convierte al catolicismo y se de elección de vida para las rebela contra su padre, viudas y las vírgenes, la esperando el apoyo de los condenación del infanticidio. bizantinos se invita a los obispos a reemplazar la frivolidad de sus propias mesas por una lectura de la Escritura, imponen la recitación del Credo del concilio de Constantinopla por todos los fieles antes de la oración dominical y después de la consagración (canon 2), y la observación de los ritos de la penitencia. Aniquilación del arrianismo. Suevos Rey Kharriarico (5507-559) Los suevos, que se habían Durante el gobierno de San Martín de Tours mantenido paganos, se Requiario se consiguen Otra teoría: rey Teodomiro instalaron en el noroeste de numerosas conversiones y se la Península Ibérica, en extiende su autoridad sobre Galicia. todo el país. En el año 448, un católico, Con la invasión visigoda, los Requiario, se convierte en su suevos dejan el catolicismo rey. para volverse al arrianismo. Los visigodos (hacia 415) se Con el triunfo de Clodoveo instalaron en Cataluña, y los suevos regresan al expulsaron a los suevos en el catolicismo. curso de una segunda invasión. El rey Remismundo acepta casarse con una mujer de la familia real visigoda y convertirse al arrianismo. Derrota de los visigodos por Clodoveo Ostrogodos Teodorico Los conflictos entre el rey La simpatía de los católicos visigodo arriano y los por el basileus y su nostalgia obispos fueron frecuentes, del Imperio fueron la causa mientras que la población de los malos entendimientos galo-romana permanecía fiel en las relaciones del rey de a sus pastores. los ostrogodos, Teodorico, Teodorico conquista Italia, con el papado y los católicos realiza una política familiar de la península italiana. inteligente, aliándose con El miedo de una traición de todos los príncipes bárbaros los católicos en provecho del de Europa. basileus volvió a Teodorico La colaboración entre los sospechoso y perseguidor. obispos y los representantes Sin embargo Teodorico tolera del poder visigodo queda las practicas católicas asegurada para mantener la paz. Burgundios Gondebaldo Gondebaldo permanece Deja entera libertad a la arriano Iglesia para organizar su vida El heredero de Gondebaldo, administrativa y su acción Segismundo, abrazó la fe pastoral. católica en el año 505. Galias Clodoveo primer rey franco A los treinta años, ClodoveoLos obispos se interesan por converso extendió su autoridad a todos Clodoveo y le dan consejos. los francos, masacrando a los En el verano de 506, otros reyezuelos de su raza;Clodoveo aceptó hacerse después conquistó el instruir en la fe católica y conjunto de la Galia al recibió el bautismo en Reims vencer al general-emperador con muchos millares de Siagrio (486), a los alamanes «fieles», probablemente en la (494) y, finalmente, a los Navidad de 506. visigodos, y logra que El bautismo espectacular de aceptaran su hegemonía los un jefe bárbaro seguido de bretones de la Armórica sus guerreros, que veremos repetirse en numerosas ocasiones hasta el siglo x, lleva consigo, con algunas defecciones, la conversión de todo su pueblo. La unión entre francos católicos y galo-romanos se produjo desde aquel momento con gran rapidez. Desaparición del arrianismo. Britania Germán de Auxerre Nació en el curso de la El cristianismo británico se Ninian conquista romana, tal vez derrumbó como Iglesia (y con cristianos fugitivos de con él la cultura romana) al Lyón y de Vienne, pero mismo tiempo que la según el testimonio de soberanía romana, como Tertuliano se extendió más consecuencia de los ataques allá de las regiones ocupadas del norte (pictos), del oeste por los romanos a finales del (iro-galos) y del este (anglos siglo II y sajones) a finales del siglo iv y comienzos del siglo v. Se olvidó el latín, que se mantuvo difícilmente en la liturgia. La desmoralización reinó en medio de un clero poco numeroso y poco instruido. Iglesia puramente monacal, de modo que los monasterios eran los únicos centros de la administración eclesiástica, y los monjes, como obispos y sacerdotes, los encargados de la cura de las almas. Africa cristiana Reparatus Conquista de Bizancio Los obispos de África Reparatus obispo de Cartago celebraron un concilio pleno Rehusó condenar los Tres en la primavera de 535 para Capítulos. Implicado reorganizar la estructura de la Iglesia católica injustamente en un asunto de Justiniano ordena la traición, Reparatus fue restitución a los católicos de depuesto y enviado al exilio. inmuebles, tierras y vasos sagrados de los que habían El gobierno bizantino envió a sido despojados. Al mismo un convertido del arrianismo, tiempo tomaron medidas de Mocianus Scholasticus, para confiscación y destierro para con los arríanos. preparar un movimiento Prosperidad del reinado de episcopal a fin de colocar Heraclio. sobre las sedes de África El donatismo resurge, Los criaturas dóciles al obispos no estaban muy emperador. De nuevo, a preparados para intervenir. pesar del soberano católico, Dos obispos fieles al papa, África conocía la Hilarius, rector de los bienes persecución. pontificios en África, y Columbus de Numidia, En tiempos del resurgir donatista había antagonismo mantuvieron una lucha difícil social, ya que los cismáticos contra la herejía y contra el particularismo local. procedían especialmente de las masas rurales, en Islamización de Africa del particular de los obreros norte agrícolas de Numidia. Conquista musulmana