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Iglesia Principales representantes Aspectos políticos Aspectos religiosos

Germánicos Ulfila el apóstol arriano de Conflictos constantes entre El arrianismo y el


los germanos católicos y arrianos catolicismo convivieron al
inicio de la invasión germana
a Roma occidental.
Marcada por episodios
violentos, algunas veces
sangrientos, de la lucha entre
los príncipes arrianos y las
antiguas poblaciones
romanas católicas.
Visigodos Leovigildo Leovigildo eliminó a sus Hostilidad contra los
Hermenegildo oponentes, sometió a la cristianos.
Recaredo obediencia a todas las Imposición del arrianismo
regiones insumisas, anexionó como religión.
el reino suevo, rechazó a los Recaredo se convirtió al
bizantinos a una franja catolicismo en el año 586 y
costera meridional de donde reunió en 589 el concilio III
fueron expulsados algunos de Toledo, donde el pueblo
decenios más tarde. godo declaró públicamente
Hermenegildo, al cual había su adhesión al catolicismo
designado corregente en la niceano.
Bética, conforme al modelo Restauran la disciplina moral
imperial de consors regni, se clerical, se reitera la libertad
convierte al catolicismo y se de elección de vida para las
rebela contra su padre, viudas y las vírgenes, la
esperando el apoyo de los condenación del infanticidio.
bizantinos se invita a los obispos a
reemplazar la frivolidad de
sus propias mesas por una
lectura de la Escritura,
imponen la recitación del
Credo del concilio de
Constantinopla por todos los
fieles antes de la oración
dominical y después de la
consagración (canon 2), y la
observación de los ritos de la
penitencia.
Aniquilación del arrianismo.
Suevos Rey Kharriarico (5507-559) Los suevos, que se habían Durante el gobierno de
San Martín de Tours mantenido paganos, se Requiario se consiguen
Otra teoría: rey Teodomiro instalaron en el noroeste de numerosas conversiones y se
la Península Ibérica, en extiende su autoridad sobre
Galicia. todo el país.
En el año 448, un católico, Con la invasión visigoda, los
Requiario, se convierte en su suevos dejan el catolicismo
rey. para volverse al arrianismo.
Los visigodos (hacia 415) se Con el triunfo de Clodoveo
instalaron en Cataluña, y los suevos regresan al
expulsaron a los suevos en el catolicismo.
curso de una segunda
invasión.
El rey Remismundo acepta
casarse con una mujer de la
familia real visigoda y
convertirse al arrianismo.
Derrota de los visigodos por
Clodoveo
Ostrogodos Teodorico Los conflictos entre el rey La simpatía de los católicos
visigodo arriano y los por el basileus y su nostalgia
obispos fueron frecuentes, del Imperio fueron la causa
mientras que la población de los malos entendimientos
galo-romana permanecía fiel en las relaciones del rey de
a sus pastores. los ostrogodos, Teodorico,
Teodorico conquista Italia, con el papado y los católicos
realiza una política familiar de la península italiana.
inteligente, aliándose con El miedo de una traición de
todos los príncipes bárbaros los católicos en provecho del
de Europa. basileus volvió a Teodorico
La colaboración entre los sospechoso y perseguidor.
obispos y los representantes Sin embargo Teodorico tolera
del poder visigodo queda las practicas católicas
asegurada para mantener la
paz.
Burgundios Gondebaldo Gondebaldo permanece Deja entera libertad a la
arriano Iglesia para organizar su vida
El heredero de Gondebaldo, administrativa y su acción
Segismundo, abrazó la fe pastoral.
católica en el año 505.
Galias Clodoveo primer rey franco A los treinta años, ClodoveoLos obispos se interesan por
converso extendió su autoridad a todos
Clodoveo y le dan consejos.
los francos, masacrando a los
En el verano de 506,
otros reyezuelos de su raza;Clodoveo aceptó hacerse
después conquistó el
instruir en la fe católica y
conjunto de la Galia al recibió el bautismo en Reims
vencer al general-emperador con muchos millares de
Siagrio (486), a los alamanes
«fieles», probablemente en la
(494) y, finalmente, a los Navidad de 506.
visigodos, y logra que El bautismo espectacular de
aceptaran su hegemonía los un jefe bárbaro seguido de
bretones de la Armórica sus guerreros, que veremos
repetirse en numerosas
ocasiones hasta el siglo x,
lleva consigo, con algunas
defecciones, la conversión de
todo su pueblo. La unión
entre francos católicos y
galo-romanos se produjo
desde aquel momento con
gran rapidez.
Desaparición del arrianismo.
Britania Germán de Auxerre Nació en el curso de la El cristianismo británico se
Ninian conquista romana, tal vez derrumbó como Iglesia (y
con cristianos fugitivos de con él la cultura romana) al
Lyón y de Vienne, pero mismo tiempo que la
según el testimonio de soberanía romana, como
Tertuliano se extendió más consecuencia de los ataques
allá de las regiones ocupadas del norte (pictos), del oeste
por los romanos a finales del (iro-galos) y del este (anglos
siglo II y sajones) a finales del siglo
iv y comienzos del siglo v.
Se olvidó el latín, que se
mantuvo difícilmente en la
liturgia. La desmoralización
reinó en medio de un clero
poco numeroso y poco
instruido.
Iglesia puramente monacal,
de modo que los monasterios
eran los únicos centros de la
administración eclesiástica, y
los monjes, como obispos y
sacerdotes, los encargados de
la cura de las almas.
Africa cristiana Reparatus Conquista de Bizancio Los obispos de África
Reparatus obispo de Cartago celebraron un concilio pleno
Rehusó condenar los Tres en la primavera de 535 para
Capítulos. Implicado reorganizar la estructura
de la Iglesia católica
injustamente en un asunto de Justiniano ordena la
traición, Reparatus fue restitución a los católicos de
depuesto y enviado al exilio. inmuebles, tierras y vasos
sagrados de los que habían
El gobierno bizantino envió a sido despojados. Al mismo
un convertido del arrianismo, tiempo tomaron medidas de
Mocianus Scholasticus, para confiscación y destierro para
con los arríanos.
preparar un movimiento
Prosperidad del reinado de
episcopal a fin de colocar Heraclio.
sobre las sedes de África El donatismo resurge, Los
criaturas dóciles al obispos no estaban muy
emperador. De nuevo, a preparados para intervenir.
pesar del soberano católico, Dos obispos fieles al papa,
África conocía la Hilarius, rector de los bienes
persecución. pontificios en África, y
Columbus de Numidia,
En tiempos del resurgir
donatista había antagonismo mantuvieron una lucha difícil
social, ya que los cismáticos contra la herejía y contra el
particularismo local.
procedían especialmente de
las masas rurales, en Islamización de Africa del
particular de los obreros norte
agrícolas de Numidia.
Conquista musulmana

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