TEMA 1: ARTE PREHELÉNICO (Neolítico-6.

000-4000ac)

Edad de cobre-bronce (3000 ac)

En torno al Egeo, en diversas culturas independientes como en Troya y Micena ( la más importante
arquitectonicamente) que se parece a Dimini
• Nos encontramos con casas horizontales pegadas (megara en plural)
• Es una aldea amurallada por tres murallas
• Con una estructura social en la cual cada estamento se quiere proteger de los demás y separarse por
posibles conflictos sociales.
• Palacios parecidos a Dimini
• Hallazgos como vasijas primitivas hechas a mano, tesoros de orfebrería…

La Grecia propia/ Grecia continental se conocen muy mal.

Las islas cícladas parecen formar un círculo, son pequeñas y se
conocen pos sus casitas blancas.
• La cultura de las cícladas es de las más desarolladas,
tenían el dominio de los mares del Egeo ya que eran zona
pobre, a día de hoy viven del turismo.
• Magnífica belleza, piezas artesanales muy bonitas que a
veces robaban.
• La sociedad ciclaica se basaba en propietarios de
trianeras (barcos piratas)
-Kernos:
• Vasijas con muchas vasijitas para ofrecer a los dioses sacrificios
líquidos (agua, leche)

-Sartén ciclaica:
• Se llaman así por la forma pero eran el símbolo de poder de las trianeras
• Olas de mar y trianera dibujada en ella

-Trabajo del mármol/ ídolos ciclaicos:

• Venus neolíticas
• Podían ser más abstractos o más realistas
• Suelen ser mujeres rectas,cruzadas de brazos
• Usan la geometría
• Cada isla tenia un modelo
• Estaban pintadas de azul y rojo brillante
• Hay otras como un múdico y u hombre
bebiendo sentado

-Abstracción de una paloma:

• Forma de frisby

Creta (3300 ac):

• Cultura palacial
• Tumbas de tipo Tholos (edificio circular)
• vasijas talladas en distintas piedras
• Creta estaba abierta a los egipcios, mantenían contacto.

-Vasija cretense:
• Para que parezca que tenga vetas las pintaban
• Tenían pico alzado anatólico, muy común en el tercer
milenio

-2000-1500 ac ( una o dos generaciones después de la guerra de Troya)

• Culturas prehelénicas mayores
1. Fase de primeros palacios en Creta
2. Fase de segundos palacios en Creta
3. Demás Grecia. Cultura minoica ( primeros y segundos palacios) y micénica.
4.
La cultura de las cícladas cae en picado, Creta es el eje del Egeo- Fase de los primeros palacios que
durará 3 siglos
 • Esta fase es díficil de analizar, no quedan apenas palacios
• Hubo que rehacerlos varias veces
• El único palacio que conserva elementos de los primeros palacios es el palacio de Malia

-Palacio de Malia: (Creta)

• Excavado por los franceses
• Tiene elementos comunes a todos
• Ordenado en torno a un patio, no tiene gran fachada
• Alrededor del patio están las habitaciones (la principal es
la hipóstila)
• Sala ecostum esta sostenida por varios pilares, forma
tosca y basados en Egipto, referencia directa con los
templos egipcios
• Patio con un pórtico alrededor con aspecto de fachada.
• Con sillares para pilares y base circular para columnas.
• También tiene una grada y un altar, sería para algún tipo
de espectáculo. Las gradas son bases para colocar asientos de madera
los cuales sólo utilizaban los miembros de cierto nivel social. En
principio desde las gradas se veían los sacrificios, las taurocatarsis
(toreos de recortes).
• Hay una piedra circular (Kernos) para echar líquidos rituales con
función ritual
• La función de los palacios o templos
no se sabía muy bien. En Egipto el
faraón pronuncia la religión oficial y
los oficiales. En otras culturas, el
sumo sacerdote y el rey eran cargos
diferentes, como la cultura micénica y
la nuestra basada en la cultura
indoeuropea. El cretense estaba más orientado al mundo de Mesopotamia.

-Hacha de Hatita:
• Piedra blanda negra
• Herencia cicládica por la decoración
• Pasión por los animales y las plantas
• El hacha es un animal
• Cultura griega es humanística

-Vasija de técnica Kamalés o de cáscara de huevo:

• Tremendamente finas, con pico onírico.
• Decorada en negro, blanco y tonos rojizos.
• También había vasijas con flores (culto a la naturaleza)

El final de los primero palacios (1700), se discutieron los motivos.

-El santuario de Anemospilia (puertas del viento) cuando se excavó, llegó practicamente entero, se
destruyó de un golpe en un momento determinado.
• Tenía varias salas (algunas con vasijas), había
también dioses de madera con los pies de terracota,
por lo menos los que se descubrieron.
• En una habitación (hall) se encontraron esqueletos,
uno con un cuchillo.
• Los huesos se quedan negros si no se desangran, si
se desangran se quedan blancos. Por tanto este
esqueleto correspondía a una víctima de un sacrificio
 puesto que llevaba el cuchillo y los huesos eran blancos
• Llegaron a una teoría: La habitación estaba llena de ofrendas, con un altar con un cadáver y más
personas en el suelo- podía tratarse de los sacrificios humanos en Creta y que un sacerdote decidiera
matar a una persona sacrificándola por los terremotos que había y así desenfadar a los dioses
• Pero durante ese periodo hubo más sacudidas, por ello se llegó a la teoría de que el final de los
primero palacios fue debido a los terremotos ya que en Grecia hay mucha más actividad sísmica que
en Sicilia o Egipto. Final de los primeros palacios

Segundos palacios (1700)

-1550 ac: Erupción del volcán de Thera o Santorini, afectó a varios lugares y a los palacios cretenses, se
tuvieron que realizar restauraciones como pintar las paredes.
-1450 ac: Creta cambia de gobierno, llegan los micénicos y lo conquistan. Seguirán funcionando los palacios
bajo el rey micénico- rey de Creta (Minos), este nombre aparece en toda la época. Sólo conocemos de Grecia
a través de las leyendas.

-Palacio de Knossos:
• Encontrado y restaurado en cemento
por Evans
• Dos entradas principales opuestas
• Pocas fachadas
• Acceso por una calzada que viene de
un palacio menos ( el pequeño para
vivir y el grande para celebraciones/
recepciones)
• Había una explanada y unas gradas
para recibir al rey cuando viniese de
su palacio pequeño
• Sala hipóstila y subiendo al patio,
con un pórtico representando el
minotauro
• El patio con escalinatas que
conducen al alón del trono (altar)
• Los cuarteles son como
estructuras/casas pegadas, lo más
parecido a fachadas
• Dentro, las habitaciones con pozos de
luz
• Sala de escudos: escudos en forma de 8 en
piel de vaca
• Interior del megaron de la reina con
frescos (reconstruidos por Evans)
• Se entraba a otra habitación por otra
puerta con pilares. Pinturas de ofrendas,
rígidos,típicos de micénicos.
• Se va a la zona de almacenes largos con
vasijas.

• Siguiendo nos encontramos con el salón del trono, el trono se

encuentra a un lado, no al fondo de la sala.
• También hay un baño que son como piscinas pequeñas a los que se
 bajan por pequeñas escaleras.
-Palacio de Festo: Después del de Knossos pero
queriendo dar más homogeneidad.
• Los terremotos han destruido un tercio.
• Patio con su teatro.
• Escalinatas que llevan al palacio, cuando las
subimos llegamos hasta el propylon, el patio
y al fondo una entrada a las habitaciones
privadas en el centro de la fachada.
• También tiene almacenes.

-Pintura cretense: sólo en los palacios había.

• Se encontró “peces voladores de la villa de Amnisos”, el fragmento más
importante.
• Restauración de Evans de las “tres parisinas”, no
tenía nada que ver con la pintura cretense
• Había también restos y había menos peligro a
equivocarse ( dan sensación de movimiento)
• Se encuentra en la isla de Santorini (la Pompeya
minoica) una colonia cretense, donde está la mejor
colección de pintura cretense.

En el 2000 ac hubo una erupción del volcán de Santorini que arrasó una colonia cretense (Akrotinia). Se
encontró la Pompeya minoica cubierta de lava hasta el segundo piso.
• Casas individuales, no hay palacios ni riquezas.
• Ciudad de comerciantes
• Paredes cubiertas de pintura en
habitaciones religiosas ya que los
minoicos eran religiosos, tenían una
habitación oratoria y de sacrificios.
Religión naturalista. Ofrecian sacrificios y
ofrendas en las montañas y sino en casa
(ambiente campestre, creando un paisaje)
con distintos colores reproduciendo los
colores de Santorini.
• Otra sala aparecen grandes antílopes con
dos niños boxeando medio rapados y con
tirabuzones. Líneas claras.
• Otra pared con monos azules,
excesivamente coloristas.
• Una dama vestida de cretense (faldas
faralaes) pecho al aire, indicaba que era
sacerdotisa.
• Frescos de miniatura, se daba una mano de
cal y antes de que se secara se pinta. En la Antigüedad se esperaban a que se secara y luego pintaban
(falso fresco o mural)
• Friso alrededor de una pared (viaje en barco de
una costa a otra) y este representa el curso de
un río desde arriba, con perdices, linces,
cabras, grifos (animal exótico), palmeras…
• Estas piezas están encontradas en grandes
 palacios.
Se introduce el torno y desaparece la técnica de cáscara de huevo, se cambia de técnica en la pintura, ahora la
pintura marrón oscuro estaría sobre pintura cobre.
• Cantimplora aplanada decorada con un pulpo (parece una
pecera)
• Tallas en esteatita (piedra gris oscura y blanda)
• Vasija de los segadores: uno va tocando un sonajero y todos
cantando. Sentido de profundidad. El jefe de los segadores va
con un manto.
• Otra vasija representa al príncipe delante de su guardia. La
cabeza de toro representa la fecundidad (realismo)
• En barro y recubiertas con barniz son las figuritas de
sacerdotisas, con faldas faralaes, coronas y en las manos
serpientes, pecho descubierto. Culto a la serpiente o culto
funerario.
• Detalle de taurocatapsia: salto del toro en marfil. Rey o
sacerdote, el señor que domina a las fieras. Dios que domina
a los animales. A veces son cazadores o protectores.
• Joya cretense de las abejas: ninfa menor
(melisa o melita) la abeja que hace miel.
• Sellos tallados en piedra semipreciosa
como método de posesión. Cilindro-sello
como anillo. Principe con el león, una
diosa en ambiente campestre, un altar al
lado también…
• Disco de Festos: escritura jeroglífica que pasó a ser un silabario y
luego escritura lineal A ( no se puede leer) y la B cuando entraron los
griegos en Creta (griego primitivo)

Se instalan en Knossos los griegos, y los reyes dan un rebozado al palacio. Pinturas de este periodo como:
• Toro en relieve de barro pintado después
• Príncipe de las flores de lis, las flores las añadió Evans. En
relieve.
• Pinturas del propileo, relacionado con el arte egipcio
esquemático
• Vasijas de estilo de palacio, objetos de naturaleza convertidos en
esquemas con orden perfecto.
• El hacha doble (labrys) era muy importante para los cretenses.
• Sarcófago de Alia triada: aparecen figuras haciendo donaciones
al difunto (sacerdotisas ofreciendo sacrificios)
Mundo micénico
Se cree que hubo invasiones por parte de los indoeuropeos. Trajeron cuestiones mentales como dioses
(Zeus, Ares) y diosas pre indoeuropeas (Atenea). Eran ganaderos, trajeron la estructura política con un
jefe militar, en torno a él los sacerdotes y luego el pueblo. Cuando entran en Grecia no lo hacen por mar
porque no lo conocían, traen una cultura atrasada. Las primeras obras de arte que se descubren de ellos son
pobres vasijas sin apenas decoración. Pero les entusiasma la geometría, se piensa que son anicónicos (no
dan imágenes a los dioses). La única diosa importante para ellos era la diosa del hogar Hestia, aunque tienen
más dioses. Hermes también es un dios indoeuropeo. Hablan una lengua que es ya griego antiguo. Con el
paso del tiempo se da la cultura micénica. 2 fases
• Primera fase: Cultura micénica inicial: 1600-1400 ac (segundos palacios): relacionado con los
segundos palacios.
• Segunda fase: Cultura micénica propiamente dicha: 1400-1200 ac: se da realmente la cultura
micénica.

Primera fase: 1600 ac. Pocos hallazgos y casi todos en Micenas.

- Ciudadela de Micenas:

• Círculo A: entrada de
tumbas, se pasa por la
puerta de leones. Se creó
un reciento fortificado por
estar enterrados los
primeros reyes. Debajo
hay fosas y en cada una de
las fosas había cadáveres
momificados de la
dinastía 18, pudo haber
relación con Egipto.
• Ajuares como la máscara
de Agamenón: fue un
monarca que reió en
Micenas. Estética
geométrica, mentalidad micénica más la tradición egipcia de
poner máscara encima de la momia.
• Influencias de Creta y Egipto como en la caja con paisaje y un
león a galope minoico que se lanza sobre un caballo. Es un híbrido. León de estilo cretense
• Se va creando la cultura micénica.
• Círculo B fuera de las murallas (menos importancia) pero donde se encontró una vasija en forma de
pato en piedra procedente de Egipto.
• Dos piezas importantes son los vasos de Vafio:
encontrados cerca de Esparta, son vasos de oro. Son
muy parecidos los dos. En uno están los toros en
libertad pastando y en otro aprisionado por el hombre.
El toro pasa por detrás de una palmera. No es
absolutamente cretense, es micénico. Mezcla de dos
culturas.

Segunfa fase: 1400 ac. Época de héroes antiguos, los micenas conquistaron a Creta y aceptaron las
costumbres de Creta y Egipto. Sociedad jerarquizada, monarquías rodeadas por sus guerreros. En estas
sociedades tenemos palacios, viviendas para guerreros, fortificados (en la cultura micénica se crean las
fortificaciones como estructura social)y aislados de la demás población.
Micenas está colocada en una colina. Tiene dos murallas: arriba la del palacio real y la segunda la del barrio
de guerreros, fuera, la demás población. El círculo de tumbas quedó englobado por la muralla.
 • Al palacio se entra por un propylo, el
palacio es un sencillo megaron (patio,
habitaciones, pórtico de entrada, un
pronaos, sala del trono y en medio el
hogar (esjhara), donde se hacía la comida.
En La Odisea se refleja la vida del palacio.
• Poterna, puerta que desde fuera no se ve,
sirve para salir de la ciudad sin llamar la
atención.
• Acceso a un túnel que lleva a un entresuelo
lleno de agua (cisterna) para el
abastecimiento. La cisterna a medida que
bajamos está menos tallada, en forma
triangular.
• Las partes importantes de la muralla se acaban haciendo con sillares.
• Puertas sin arcos, con placas de leones. Estructuras triangulares haciendo de arco,
aproximando las piedras. Podía ser el escudo de Agamenón, dos leones adorando a
un dios en forma de columna, los leones proteguen la ciudad- Puerta de los
leones.
• Las tumbas ya no se harán en
fosos sino en tipo thoros.
Tesoro de Atreo: hecha la
tumba a la misma vez que la
muralla (tumba de uno de los
últimos reyes de Micenas):
1.corredor/pasillo 2.puerta
3.thoros propiamente dicho
4.capilla/para meter ajuar.
Todo ello por aproximación de
iladas. Forma circular, 14m de diámetro. Dintel grande. Cubierta por frisos que lo adornaban.
• Se encontraron pequeños florones que hacían que el rey estuviera sumergido en la cosmología.

-Palacio de Tirinto:
• Se encuentra en el interior dentro de murallas más toscas. El palacio era protegido por otra muralla.
• Se entraba por una rampa.
• Por un lado estaba el barrio guerrero, el palacio y el demás pueblo.
• Dos megalon: megaron del rey y megaron de la reina.
• Había bañera en los baños.
• No hay habitación para los huéspedes.
-Palacio de Pilos:
• Propylon de entrada, patio, habitaciones, bañera, oficinas, lugares administrativos (archivos en lineal
B en tabillas)
• Salón del trono pintado, sostenidos por cuatro
columnas en medio la esjhara (hogar), a los lados el
trono o al final de la sala pero nunca en frente.
• Piso de arriba los dormitorios. Incluía la bañera, en la
bañera de Micenas fue asesinado Agamenón.
• En el palacio de Thebas se encontró cilindros-sellos
mesopotámicos en una habitación.
• Pintura parietal: en mejor o peor estado. Carácter
minoico, parece que lo pintó un cretense de mayor
calidad que otros palacios. Temas de cacerías, se empobrecen los colores, menos detalles.
• Pintura de Pilos: sosteniendo una vasija, un dios y un ave.
• Cerámica: parte de la cerámica cretense. Todo
tipo de plantas, forma muy esquematizada, se
congelan los motivos, ordenándose.
• Vaso de los guerreros, fines del SXIII ac
(guerra de Troya), tipo de casco de colmillos de
jabalí.
• Escultura de un rostro de una divinidad
sencilla.
• Figuritas sencillas (idolitos empsi)
• Talla en marfil de dos mujeres y un niño,
representa a dos diosas.
• Gemas/anillos colgantes de oro micénicos:
carro de caballos que representan la guerra
de Troya.

Arte griego clásico (3 siglos entre el final de Micenas y el principio del periodo
geométrico)- Edades oscuras
De este periodo se sabe muy poco, vivieron en la miseria y fue un periodo muy largo. Es necesaria esta fase,
los dioses se mantuvieron, una serie de cosas se mantuvieron.
Periodo geométrico: 1200-900 ac. Un hito fundamental fue la Guerra de Troya que terminó en 1220 ac
cuando entró el caballo de troya y se incendió, los vencedores tuvieron que regresar a su tierra. Hubo un
corte en 1200 ac debido a un terremoto que destruyó el interior de Tirinto y hubo que reconstruirlo con una
planta nueva. Se movieron hasta las murallas. Marcó el principio del final. En 1980 ac hubo un movimiento
de los pueblos del mar, movimiento de gente partiendo de la península de Anatolia con un objetivo: llegar al
lugar más rico que era el Delta del Nilo. Este movimiento acaba mal pues Ramsés III los mata en 1176 ac.
Forman el pueblo de los firisteos. En Grecia no iban bien las cosas, se debilitaron los monarcas y los pueblos
de pastores aprovecharon esta situación (dorios), la invasión de los dorios se prolonga en décadas. Se sigue
haciendo cerámica micénica (periodo micénico tardío)
1130 ac se abandonan los grandes palacios. La cultura micénica ha acabado. Los dorios no saben dirigir un
Estado, ni interpretar la cultura, ni escribir. Son salvajes. Conquitan la zona de los palacios. Hundimiento en
el carácter económico, cultural y social. Cubrieron el Peloponeso.
Nace un griego nuevo 1130-1050 ac: periodo submicénico. Dialecto dórico, ático y eolio. Destruyen todo,
la estructura social, el arte de lujo… Pero traen el imperdible, una forma de vestir, sujetaban las telas de un
lado con un imperdible (fíguea) que luego serían las túnicas griegas. Incidieron en el uso de hierro pero de
forma escasa- existencia de armamento.
Se mantiene la cerámica, la forma de hacerla pero ya no quedan los motivos anteriores de vegetales, pulpos,
colores. En alguna aldea de Creta como Gurnia nos encontramos con casas rectangulares, calles
empedradas, colonia de casas ordenadas- inencontrable en la época del periodo submicénico. Encontramos
pequeñas esculturas (figuritas) como la representación de un dios muy misterioso porque se tiene que ver
desde ariba. Los templos ya no tienen forma de casa sino que están al aire libre.
Periodo protogeométrico 1050-900 ac: periodo de recuperación. Siguen establecidos los dorios. Se reanima
la navegación, útiles para comerciar con el otro lado del Egeo. Los jonios establecen colonias, ciudades.
Dialecto eólico. Más tarde se llamará Jonia. Entre el eje de Atenas y Jonia hay una estructura social más
firme que las demás aldeas. La Iliada está hecha para ser contada a los monarcas (Homero es jónico).
Figuras de barro cocidas, en la cerámica se siguen las mismas técnicas. Decoración exclusivamente
geométrica, se acaba la curva. Desaparecen formas de vasos micénicas, surgen formas primitivas
consideradas de la grecia clásica (ánforas) y nuevas formas de vasos. El número de vasijas es igual al nivel
de riqueza.
En Eubeea se encontró un edificio de longitud de 40m
• Con piedras sin tallar y por encima construido por barro tapial, era curvo, postes de madera van
rodeando el edificio a modo de sostenimiento.
• Muretes que permiten pasar por el centro, ivisión interna.
• En la parte central hay un foso (tumba para una persona y dos caballos) con varias habitaciones.

-Santuario de Herodoto, dedicado al héroe.

• Se visita.
• Fue un pequeño monarca, un héroe.
• Alrededor se hicieron tumbas más pequeñas.

En el 950 ac aparece un collar de pasta vítrea egipcia (contacto marítimo). Los

fenicios empiezan a estar en contacto con Grecia y les llevan objetos egipcios de
poco valor pero para los griegos era algo exótico, asombroso. Piezas pequeñas de
loza egipcias (muy malas). Los griegos se dan cuenta de que el arte se puede
empezar a trabajar.
En Lefkandi se encuentra el centauro de Lefkandi, primera escultura que nos
encontramos en Grecia, puramente griego imaginando monstruos.
Periodo geométrico: 900-800 ac: Comienza completándose la distribución de los pueblos. Los dorios
conquistan Creta. 3 franjas lingüistas/culturales. Al principio del periodo se desarrolla la polis/ciudad, la idea
del Estado, se superan las tribus y se organizan las ciudades. Organización de personas (intercambio de
ideas), se crean plazas (Ágoras- donde discutían y el mercado), viviendas, se crean las primeras instituciones
de gobierno. Se organizan los santuarios públicos para todo el mundo. Alfabeto fenicio, modificando letras.
Siglo VIII (776 ac) las primeras olimpiadas, un año después, se crea la primera colonia en Italia. En Eubeea
crean la colonia de Pitecusas y al lado Cumas. Se va creando la Magna Grecia y la Sicilia Griega.
Los etruscos tenían muchos minerales, comerciaban con ellos.
750 ac, Homero crea el primer poema de la historia “La Iliada” y 30 años después “La Odisea”. Base de la
cultura griega.
Arquitectura: Esmirna (S.VIII ac) de la época de Homero es excavada por los alemanes en el S.X.
• La muralla en la parte de abajo tenía
revestimiento de piedras completada
con golpes de adobe. En el interior
había casas de tipo chozas
redondeadas de madera y leña
(dorias) y cuadrangulares con
azotea(Creto- micénico). Dos
formas diferentes.
• Los palacios/templos son el edificio
más importante de la arquitectura
griega. Lo ven desde dos
planteamientos: 1. espacio de campo
en el que dios habita. 2. estatua del
dios. El templo necesariamente debe
estar relacionado con un dios: 1. tipo
 circular (dorio) o tipo cuadrangular (micénicos)
• 1.Los templos dorios- Daphnephorion. Tienen un amplio áxide y postes para sostenerlo. Fórmula
primitiva, contruido a doble vertiente.
• 2.Templo de Gredos (Creta). Habitación cuadrangular con salida humo, se pueden hacer sacrificios
dentro.
• Síntesis: La primera idea era que el templo debe ser grande, un Hecatonpedon de 100 pies- 30m de
longitud. La segunda idea acabará dominando por ser una forma rectangular con tejado a doble
vertiente.
-Templo de Thermos: S.VIII ac
• División de distintas salas, división del Megaron.
• Columnata al fondo rematada en curva.
-Templo de Samos:
• No está dividido en salas.
• Columnata interior en el centro (todo de madera y barro, adobe)
• Pequeñas maquetas de barro cocido que representaban los
templos. Muy decorativas, nos dan una imagen de como podían
ser los templos griegos por fuera. Paredes pintadas con motivos
geométricos.

Escultura: nos faltan los maniquies de madera pero nos han llegado figuritas de barro y bronce. Exvotos
dedicados a los santuarios.
• Caballitos: se entregaban en Olimpia, geométrico,
síntesis lineal. Periodo idealista, no debe ser realista,
buscan la simetría.
• El pensador geométrico: es un flautista. Red de
metal entorno al vacío.
• Apolo de Mantiklos: estatua dividida en cuatro:
genitales, el centro, las piernas y la parte superior.
Simetría. Se dividió por los hombros, se alargó el cuello. 70 cm de altura.
• Triada de Deles: para templo, figura masculina y dos femeninas. No son muy
grandes. Sphyrela: se martilleaban las piezas, se aplicaban a una estructura de
madera y se juntaban las piezas.
• Diosa del Dypilon: figura de marfil, se había
recuperado el comercio con fenecios y les
inspiraron la idea del gorro y desnudo
femenino. Tomaban vida en el más allá y
acompañaban al muerto. Estatua fenicia: las
curvas son geométricas y cuadrangulares.
No hay pintura como tal, hay artes decorativas. Composición de tripodes (elemento principal en cualquier
palacio) en el centro de la sala “caldero con tripode” para meter vino que luego era compartido y también
para sopas si le colocaban fuego debajo. El trípode era muy valorado, en patas de trípode hay decoraciones,
representaciones épicas (hombre contra centauro, serpiente)- iconografía.
-Joyería: sencilla.
-Gemas: “Heracles persiguiendo a flechazos”, motivos geométricos, se cuelgan de una cadenita y se llevan
colgadas.
-Cerámica: vasijas
• Escuela de Creta: geometría más figuración. Criterios de cultura cretomicénica.
• Escuela de Atenas: taller base, figuración tarda en aparecer.
SIX ac: geometría sencilla y tosca. Primer estilo geométrico de Atenas. Paredes negras, formas clásica de
ánfora con asas.
Fines SIX ac: geométrico medio, gramática de geometría abstracta: círculos concentricos, cola de pez,
greca, dientes de lobo… Efecto de maya: parte ancha de la vasija se concentra la decoración.
Principios SVIII ac: tema figurativo (animales en esquinas para que sirvan de asa)
760 ac: surge la figuración en el ánfora “vaso de
dypilon” como punto de partida en la pintura
griega. De 1,70m colocada encima de la tumba
femenina, perfectamente ordenada. “pintor del
Dypilon” gran pintor de Grecia.