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ROGERS
Carl Ransom Rogers nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Estados Unidos. Concebido
en una familia protestante fundamentalista, tuvo un padre ingeniero y una madre ama de casa los
cuales evitaban que tuviera afiliación con sus compañeros del colegio. Carl fue el cuarto de seis
hijos y desde niño mostró sus dotes al aprender pese a su evidente introversión. A la edad de 12
años, se mudó a una granja a las afueras de Chicago pues sus padres consideraban que la vida en
la ciudad era muy agitada y vieron en la agricultura un entorno más apacible como lo describe en
su libro “El proceso de convertirse en persona”.
Años más tarde obtiene una beca en el Instituto de Orientación Infantil en donde se
familiariza con las teorías psicodinámicas, los cuales critica en algún momento por su falta de
rigurosidad científica, este hecho lo llevo a concebir una duda sobre metodología psicológica.
En 1944 viaja a Chicago, en donde concibe su primer centro de consultoría. Más adelante
en 1951 escribe “La terapia centrada en el cliente” en donde describe la tesis principal de su teoría
y todas sus referentes. En esta obra trata sobre la personalidad desde su concepción y reestructura
la forma de ver la terapia, de aplicarla y de encontrar nuevos objetivos. En los siguientes 20 años,
decide mudarse a California para seguir con su labor terapéutica, dar algunos cursos creando otras
instituciones de ayuda psicológica y así encontrar descanso hasta su muerte por un ataque cardíaco
el 4 de febrero de 1987.
Dentro de un contexto fenomenológico, Carl Rogers plantea que el ser humano debe ser
visto como una totalidad (Gestalt) que en interacción con su entorno físico, social y cultural
permiten su existencia. En este sentido, tenemos que hacer una diferencia de lo que el fisiólogo
Goldstein en 1963 plantea también al ser humano como un organismo, sin embargo lo refiere
únicamente a lo biológico, sin aludir la importancia del concepto fenomenal del yo. Esta constante
interacción entre el organismo y su medio permite al ser humano experimentar subjetivamente
vivencias a partir de las posibilidades inherentes a su naturaleza que al acceder a la conciencia
serán simbolizadas. Es decir, su conducta estará en dirección a la representación que tiene de su
propia realidad y no de la realidad misma (Méndez, 2016).
Rogers, explica que el hombre tiende, por naturaleza intrínseca, a realizar sus objetivos
desarrollando sus capacidades que coadyuven con el mantenimiento y consolidación de la vida.
Esto explica que la realización del concepto del yo induce el comportamiento. Así mismo para
comprender el concepto del yo es necesario conocer que el ser humano necesita de la
consideración y autoconsideración positiva (consideradas por Rogers como necesidades
secundarias), haciendo referencia a la satisfacción que sentirá cuando el individuo sea aprobado y
a la insatisfacción que obtiene cuando se le desaprueba. De manera que de una forma consciente
el comportamiento que el hombre adopte, se vea influenciado por las personas más cercanas en
su entorno.
Las características de las personas con desempeño integral son: apertura a la experiencia;
ésta representa la contradicción polar de la actitud defensiva, es decir, una persona abierta a su
propia experiencia; vida existencial, es un conjunto de características interrelacionadas que
implica la nebulosa condición de vivir integralmente todos y cada uno de los momentos, donde la
experiencia subjetiva recae en que cada momento es nuevo y distinto al anterior; confianza
orgásmica; es la capacidad de confiar en nuestro organismo; libertad experiencial, alude al
sentimiento de que uno está en libertad de elegir entre distintos cursos de acción; y la capacidad
creadora, referido a la inclinación a producir pensamientos, actos y cosas nuevas y eficaces. La
agrupación de estas cualidades constituye a una persona de desempeño integral.
Por el contrario, en una persona que mantiene la vida en lugar de realizarla, es decir, una
persona inadaptada, encontramos las siguientes características: adopta una actitud defensiva, en
lugar de abierta; vive de acuerdo con un plan preconcebido, frente a la experiencia, más que
existencialmente; se mantiene manipulada, en lugar de libre y como consecuencia de los aspectos
anteriores, es un ser común y conformista en lugar de creador.
Estrictamente, Rogers no considera que la gente se divida de forma tan rígida y específica,
sino, más bien, que las personas se asemejan a uno o a otro. La teoría de Rogers, concibe los tipos
de personalidad y las características periféricas concretas como función de la interacción de las
tendencias nucleares las experiencias ambientales. De manera que, si una persona afronta la
tendencia de ejecución expresada en el enriquecimiento de la vida, dicha persona mostrará las
características periféricas del tipo de desempeño integral.
Rogers plantea que la psicoterapia debe pasar por tres fases generales, la primera está
orientada a generar la catarsis, identificación y clarificación de situaciones conflictivas y
oportunidades no aprovechadas, la segunda se basa en el insight, en la que el cliente reinterpreta
la situación y percepción de la verdad, finalmente concluye con la acción, orientada a la aplicación
de estrategias para solucionar los problemas que bloquean el bienestar o desarrollo personal.
En este punto se establecen algunas características que debe poseer el psicoterapeuta para que el
proceso terapéutico pueda llevarse a cabo de forma correcta.
Se basa en primera instancia en la reformulación, la cual permite que el cliente pueda verse a sí
mismo; es decir, promueve su autopercepción y posteriormente su autoaceptación. Como segundo
punto se tiene a la comprensión de lo que el cliente intenta comunicar, para lo cual el
psicoterapeuta deberá evitar a toda costa emitir interpretaciones o juicios apriorísticos.
· Reiteración: consiste en resumir, repetir las últimas palabras, asentir con la cabeza, etc.
Bibliografía
Rogers, C (1961) El proceso de convertirse en persona. Paidos iberica NN (2009). ¿Quién fue
Carl Rogers? Wordpress.com. Extraido el 23/09/18 de:
https://asignaturamodelos.files.wordpress.com/2009/10/carl-rogers-el-humanismo.pdf
Artiles;Martin;Kappel (1995)Psicología humanista . Editorial DOCENCIA .pag 24-26