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.
I

Í
l
J

?* VÍA
ii 11 /, , L
LA DEVOCIÓN
AL SAGRADO
CORAZÓN
£>E JESÚS.
Jt{SVlR6LU DIOS
JlEN VNIVERSAL DE TODO EL
jnundo a la v. M. Ma,¿^,ie.i María A1acoque, Religio*
fa del Orden de la ViOtacion de Santa M»na,
que funaó S. Francifco de Sales.
con
JLA VIDA DE ESTA PRODIGIOSA VIRGEN
al fin de efte Tomo
LA ESCRiri» EN FRA^CeS
EL R. P. IV AN CROISET DE LA COMPAñlA
de lesus.
T LA HA TRADyC/DO EN CASTELLANO,
J aumentaaa
BL R.P.PEDRO DE PEñALOSA DE LA MISMA
Compañía ae lesus , Maeftro en Sagrada Theologia,
' al prefente Frefefto de los Eííudios mayores
\ del Colegio de Segovia.
.) Qftmnt Jmprefsitn.
ij TOMO II.

£*rceUna : En la Imprenta de Mauro Marti, a la plaza
de San layme. Año 174.1
A cuenta ae luan Francifco Gariíloain, con Privilegio
del Rey, y Real Coníejode Navarra.
Se kallttra em Bat celan* en Cafa ae Maura Martí ; j em
Madrid t» las Liirerias ae Pkelipe ftdarte tj Martkt- .-
Ume Terran* , Graaas ae San Pietife.
í ' %
LOs IluftriíEmos , y Reverendiífimos
< Señores Afziobifpos actuales de Tar
ragona, Sevilla, Burgos, y Granada, con
ceden ochenta dias de Indulgencia áqual-
quiera que leyefíe , ü oyefie leer algun ca-
t pitulo , ó parrafo de qualquiera de eftos
' dos libros, por cada vez que lo hiziefíe;ó
executafle qualquier pra&ica de las que
enfeñan , para venerar al Sagrado Cora
zon de Jesus.
EL Uuftriífimo , y Reverendiífimo Se
ñor Arzobifpo de Zaragoza , y el de
Valencia , Inquifidor General , conceden
, 40. dias por lo mifmo.

T Os Iluftrilfimos,y Reverendiífimos Se*
I*/ ñores Obiíposde Avila , Pamplona,
1 aiencia, Toitoía, Segorbe , Taruel , Le
rida, Albarracin , Vique , Urgel, y Barce
lona conceden otros quarenta dias por lo
mifmo.
j .

Son todas eftas Indulgencias ocho cientos^


y quarenta dUs,
.
S
^ — »— m-
ff. /y.

LA DEVOCIÓN
At SAGRADO

CORA ZON
PE JESVS;
/PARTE QÜARTA. V
MEDITACIONES
ciertos días del rfSo, confagr'adot ctf» mas.
nlaridad ¿ honrd del Sagrado
Coradon de fef* chrifto,

| E han puefto con mas exten-


fion las dos Meditaciones,que
le figucn , á fin de facilitar fu
practica ít todo genero d«
Perfonas , aun á aquellas que
dizcn no faben meditar , ni tener ora
ción. No íe pide á eftas fino fiólo » 9»« **
- V A
«* 2, . k*n
——i o '
ü • ' •;.
4 e*.,"'?.' La Devoción al Sagrado
lean con atencion i y haziendo alguna re*
flexion fobre lo que fe vá leyendo > no
dexarán de conocer, quan provechofa les
fea efta leccion. Porque juntandofc á ella
los afe&uofos fentimi'entos, que produci-»
rala gracia para .con Jefu Chrifto , fera
una oracion verdadera. Los que eftán ya
habituados en Ja meditacion, podran
contentarte con foló recorrer el aflunto
de cada punto. ' ,

Meditación
Para el primer ciernes defpues de la OftavÁ
del Corpus , dia de la Fiefta principal del
Sagrado Coraron de fesus ^ fobre el amor in-
comprehenjible, que fefu cbrifío nos m^f-
.. tra en el Santifftmo Sacramente 4
. deleitar.
... -
)
\
EL aííunto de efta Meditacion es el ín-=
comprehenfible amor , que nos ma«
mfieaa Jefu Chrifto en el Santiífimo Sa
cramento del Altar , donde es tan poco
conocido de los hombres , y aun menos
amado de aquellos mifmos que le cono
cen. El fin, que fe pronqne en efta Medij
tacion.
'Coraren de Jesut. Pdft. IV. $
tacion , y el fruto ,que fe dev.e facar de
ella es , íer heridos fenfiblemente de la
ingratitud extrema de los hombres., que
por la mayor ;parte fe mueftran inferid-
bles á las evidentes feñales de efte ardien
te amor, a fin de reparar , en quanto efte
de nuellra parte,con un retorno de amor,
con nueftras adoraciones , y con toda
fuerte de rendimientos , todas las indig
nidades , que el Corazon adorable de Je-
fu Chrifto ha recibido hafta aqui en el
Santiifimo Sacramento.
El aflunto de ellos tres puntos fe ha
de facar de tres motivos, 6 fines , que tu
vo el Sagrado Corazon de Jefu Chrifto
en la inftituciojjde efte Myfterio.
I. El defeo extremado , que tuvo Je-
fu Chrifto de'eftar continuamente con
nofotros.
II. El defep , que tuvo de hazernos
participantes de todos fus bienes. •
III. El defeó , que tuvo de unirfe in
timamente con nofotros, no obftante la
infenfibilidad de los hombres á tan ma-
jiifieftas feñales de un amor tan ardien-
te. y . : .
* " • . . PRE-
PRELUDIO L
O ccmp'ficion de Í«par»
SE ha de rcprefentar el Cenaculo , en
el qiial el Hijo de Dios , cftando Ten
tado en medio de fus Apoftoles , inftitu-
yó cfte admirable Myfteriojfin que el me-
nofrtcciojá. que fe exponía aun entonces
jnifmba comulgando al traydor Judas , le
pudieíTe obligar á diferir ni un folo mo
mento la inftitucion de eñe Myfterio de
amor. »
PRELUDIO I?.
Peticion.
PErfuadicndonos con un acto de Fe de
lí verdad de eftc adorable Myfterk)',
y deponiendonos con uu acto de contri
cion, para recibir las luzes , y las gracias,
que Dios efta pronto á concedernos ert
cfta oracion, fe pedirá al Efpiritu Santo
«n nombre de el mifmo Jefa Chrifto , y
jpot interceífion de la Virgen Santiífim*»
y de nucftro Ángel de Guarda , la gracia
de concebir un fenti miento grande de
tantos menofprecios, é ingratitudes , pe
netrando bien losamoroíbs fentiroientos
del Corazon de Jefu Chrifto en el Sansr^-
fimo Sacramento. PUN-
Coraron de fesus. Parh fr. f

PUNTO I.
Mi defeo ardiente , qué fefu chrifto tiene de
eflkr con mfotres.
COnfideremos , que el Sagrado Cora
zón de Jefa Chrifto , deíde aquel
iftilmo inftante , en que fe formó en ef
virginal feno de fu Madré Santiífirhá,
é tambien abraclo de un immenfo
mor para con todos los hombres. Y co¿
rao es proprio de quien ama mucho, que
rer eftár continuamente con los que
ama,- treina y tres años que vivió , le pa
reció muy corto tiempo , para fatisfacer
el extremado defeo, que tenia de hallarfe
continuamente con nofotros : y aflí fui;
comoprecifo, que hiziefl'eel mayor de
todos Jos milagros , para fatisfacer él
mayor de todos los de/eos. No pudo fu-
frir efte Corazon terápno en el exteflo
de fu amor. No os aflijais , Apoftoles
mios (dize eíle amable Jesus ) de que me
vea obligado ■á dexarós.-",.'fiara íÚbtr al
Cielo: mi Corazon deíel con mucho mas
ardor eltar con voíbtros , que defeais vo
ltios cftar conmigo : mientras huvie-
- -.-.'*?*. - .' « - re
S LA Devocion di S¿grado
ic hombres fobre la tierra , eftaiVfieJQ-
precon ellos : Ecce evo vobifcum fum *f~
que ad confamationem faculi. Todos los
motivos , que obligaron al $ ijo de Dios
a. tomar nueftra naturaleza, ceíTaron, deí-
pues que fe cumplio la obra de la Re
dencion. El defeo extremado , que tiene
de eftár con nofotros , es 5 el que le obli
ga á hazec -efte milagíb continuado , y
cfte compendio de todas fus maravillas,'
aviendole reducido fu amor immenfo a
un cftado , que no pudo yb-( digamoslo
alfi) fepararfe de los hijos de los hom
bres. Subio Jesvs a fu Padre ; y por qué,
pues , buelve todos los dias invifible-
jnente á la tierra -? Es , porque no pudo
íépararfe de los hombres , y por fer fus
delicias el etlár con ellos. Se pudo ima
ginar jamás , que Jefu Chrifto .nos qui-
fietTe, amar hafta efte exceíío.J Que qui-
ficfle baxar de lo mas alto de la Gloria a
jjiabitar en nueftros corazones , como fi
le faltara algun requinto á fu felicidad
mientras fe alejava de nofotros! Es, pues,
prccifo, que un defeo fea bien violento,
quando no puede- calmarfe en, el Cielo
nfif-
fe.
Cordón de feflts. Part. IV. 5
mifmo, donde eftael lleno de todos los
deíeos. Es forzofo, que Jefu Chrifto ame
muy apaífionadamente si # los hombres,
puefto que fin.fer poderofa á detenerle
la immenfa gloria , que goza defpues de
fu Afcenfion en el Cielo , baxa a poner
le todos los dias en un eftado humilde, y
oculto fobre nueftros Altares , para dar
cumplimiento al exceno de fu amor, y
fu ternura , dandonos á conocer la ver
dad, que por boca de fu Propheta nos di-
*o: que fus delicias eran el eftár con no-
fotros. Delicia mc& ejfe cu,m filiis hcmi-
num.
REFLEXIONES.
I. T^Stos fon los fentimientos tier-
jLj nos3 que el amor , con que ef-
te Sagrado Corazon eftá abrafádo , inf-
pira á Jefu Chrifto. Pero quales ferán fus
fentjmientos de dolor á vifta del olvido,
e infenfibilidad de aquellos , á quienes
tan exccífivamente ama , y de quienes él
es tan poco amado.?
Ií.s, Jefu- Chrifto no neceflita delos
hombres , y no obftante les ama tanto,
que no repara en eftár como apaífionado
por
ÍO Ld Dtvoiiori al Sagrad»
por ellos en una Hoftia hafta el fin de les
figlos : tanto aprecio haze de eftár con
ellos. Al contrario los hombres , no pu-
diendo vivir fin Jefu Chfifto , con todo
eíTo le aman tan poco , que nada eftiman
efta maravilla , tan poco aprecio hazert
de la felicidad , que tienen en converfar
con él.
III* Quales devicron fer los fenti-
mientos de Jefu Ghtifto , quando fe vio
abandonado de todo un Pueblo, á quien
avia colmado de beneficios , f atin de
fus mi finos Difeipulos, y de los mas fa*
vorecidos entre ellos? Quales, pues, ferán
tambien los fentimientos de elle miímo
Salvador en el Santiífimo Sacramento
del Altar, en donde la mayor parte del
dia can todo el mundo le abandona , y ^
donde quiza tambien tantas Perfonas
Religiofas teniendole en fu propria cafa,
tan raramente le vifitan? .'- .
IV. Que quiera Jefu Chrifto habitat
perfonalmente entre nofotros , y con no-
fotros , y que no vea mas gente en los
lugares donde habita ! Todos los luga
res de divertimiento, y todas las plazas
pu-
% 1
M ..

publicas fe ven llenas de gente. En ios


Palacios de los Grandes nanea falta bu
lla , y fe hailai tiempo fobrado , para coí<-
tqarlos j por mas qoe no los hallen de
buen humor, para recibir con agrado loí
fervicios , que fe Ifes hazen. Ego dutem YC-
liétftsfitm. (Pf.na.v.a.JEntre tanto Jefu
Chrifto fe queda folo en las Iglefias, fien-
do aífí, que elle Dios de amor jamas de-
fecha a ninguno , y q»e recibe con una
dulzura ,y jubilo indezible á rodos quan-
tos fe le acercan : W¿£»sfnm, dize él mif-
mo, qu£xandofc por fu Propheta , faflus
jfitm ificut iptíTer
jj jfolitarius intefto. Dexanme
folo en las Iglefias , y no fe halla ni un
medio quarto de hora para honrarme en
ei 5anmumo Sacramento del Altar.
V. La* vifitas entre los hombres fon
. muy «srdinariaSi y frequentes ; y es poflS-
ble, qae folo eíte amable Jesus na ha de
íef viíkado ? Jesus fol© h« de fer dejado
en el olvido ? Y nos preciadíos quiza de
fcr fas fiervos-? Mas *y dol<)cí Tenempsi
Fe ? Somos Chriftianos?
t Vi: Si es la dulzsKÉa -de la conver-
ij 6 etinceréjf , lo^que «os tira? qué
con-

flJ La devoción ti Sagrad*
Converfacióñ , ni mas dulce , ni mas util,
que aquella , que fe tiene con la Perfona
mas fabia del mundo , la mas poderofa,
la mas rica , y la que mas nos ama ? No»
enim hjbet amaritudinem conVerfatio itli»s,
nec t&dium vonviélus illius , fea ¿ttitiam,
O* gaudium. (Cap.8.v.i6. ) Su converfa-
cion no tiene trifteza, ni enfado : teftigos
fon las almas efeogidas , que fe llenan , y
ven como anegadas de dulzura en fu pre-
fencia , y que querrían paflar los dias , y
noches enteras al píe de fus Altares.
VIII. Amable Jesus , quales# feran,
pues* los fentimientos de vueftro Cora
zon á vifta de efta infenfibilidad , é in
gratitud, de los hombres ? Vos os eftais
ofreciendo todos los dias tantas vezes
por ellos en íacrificio fobre nuefteos Al
tares ; y media hora de tiempo 3 que fe
emplee en efta augufta ceremonia , les
parece á muchos tan larga , que es me-
nefter alivien el canfancio , y pena , que
fienten,coa continuas diftracciortes de fu
eípiritu.
VIII." Hombres ingratos ! No cono
ceis vofotros fin duda.al que continua-1
' "' men-
Coraron de fesus. Pan. IJt. ii
. mente efta en medio de vofotros ! Me»
dius vefirumfletity quemvos nefcitts.Qoztl,
x.v.26.) Perdidos , pues , ferémos fin re
medio, fi no conocieremos a Jefu Chrif
to» porque la vida eterna", confifte en co
nocerle. Pero qué devemos efperar , fi
conociendole no le amamos.''
1 IX. Podremos dezir nofotros, que le
amamos ? Eftariamos guftofos , de que no
nos amañe mas á nofotros efte Divino
Salvador , que aquello , que nofotros le
amamos ? Querríamos a cafo no fer mas
amados de los hombres , que lo que no
fotros amamos a Jefu Chuflo? Eftaria
mos contentos , de que nueftros amigos
rio nos manifeftaíTen mas amor , que el
que nofotros manifeftamos á efte ama
ble Salvador í Querríamos nofotros , que
las Perfonas , á quienes creemos aver he
cho algun agafajo , tuvíeíTen con nofon
tros el mifmó reconocimiento , que te-;
nemos nofotros con Jefu Chrifto ? Y fu-
frieramos , que los hijos , ó los criados,
tuviefíen tan poco refpeto en nueftra
prefencia , como nofotros tenemos en
fircfencia de Jefu Chrifto en <j¿5 Iglefias,
r
'4 , * Z* De-voc/cn 4 $d£rddo
y al pie de fus Altases? O mi Dios 'Mul
titud de Angeles a&fte al rededor de c£
ios Altares , para adorar , y amar i efte
adorable Jesus a aunque no por ellos fe
quedó en el Sarttiilimo Sacramento: y los
fcombres por quienes íblamente fe hizo
efte milagro , no -fe dignen de viíitarlc!
Qblivioni datut J»m , tamquam mortuus h
corde. (Pf.3cv.13.)
•Sefior ! Que para íátisfacer el extre*
mado defeo, que teníais de eftár conmi
go inventafteis efte prodigio , que fentú-
mientos tendreis del olvido , que hafta
aqui he tenido de Vos i Es efta la corres
pondencia , que fe deve i vueftro* amor?
No ay ningun hombre, a quien, por poca
voluntad , que huviefle tenido para con*
migo 3 no le huviefle yo vifitado de me^
jor gana , y con mas frequencia. No ay
criatura , a quien yo no huviefle amado
mas. Yo os he olvidado, 'Señor , y hafta
aqui nada os he amado» A qué , pues,
aguardo yo ya ingrato, e infiel ? Os acof-
dais aun de mi Jesus , querido mio? Mas,
quando os ha/ufrido vueftro amor el ol
vidarme/ Ygpeypue-f Pase yo lugar, k
que
Coraron de fesus. Part. IV. . j $
que mis defva-rios , mi infenfibilidad, mi
olvido , mi ingratitud os obliguen , á no
jenfar ya jamás en mi ? Ay amable Sal
vador mio! Ceñé ya vueftro enojo, yo os
he dado mil ocaílones , para que me ol
vidareis, me defprcciafleis,y no os acor
dareis de mi , fino para precipitarme en
|os infiernes. Mas , Vos no lo aveis he
cho ; porque Vos fois un Dios de bon
dad , un Dios de amor. Yo os lo agra
dezco , yo quiero fe ros de todp punto
fiel en adelante. Pidoos humildemente
perdon de mi ingratitud , y eípero , que
con vueflra gracia reparare en adelante
con mi continuacion en vífitaros , y re
verenciaros en efte adorable Myfterio,
las faltas, que he cometido, y la pérdida,
que he,. hecho por mi indiferencia» y
«juando' vueftro fanto Templo no pueda
¿r mi ordinaria habitacion , tendré por
lo menos una acogida fegura en vueftro
Corazon adorable , que deíde efte inflan
te le efeojo para mi morada , y de don
de jamas quiero, ni pienfo falir : Hic
bMtabo 3 (¡Honiam elegí eam* ( Pf. 13 1-
16 L* Devoción al Sdprddó

PUNTO II.
Defeo ardentijjtmo , que tiene fefu Chrífiá
de habernos participantes de iodos
. . ' fus bienes.
COnfideremos, que fiendo JefirChri£
to el manantial de todos los bie
nes , no fe quedó con nofotros , fino á
fin de eftár pronto á todas horas , para
comunicaros fus teforos. Y no tan fola->
mente quifo efte amable Salvador ha«í
zernos participantes en efte Augufto Sa
cramento de todos los bienes , de que es
manantial, fino que quifo, dandofenos
a si mifmo , darnos el manantial mifmo
de todos eftos bienes ; Ofiendam tibi omne
bonum. Quid enim bonum ejus , ni/i frumen*
tur» elettorum? (Bern. Mat. I 8.v. 28. ) Yo
os he de moftrar toda fuerte de bienes;
pero en qué otro lugar los podreis hallar
íbbre la tierra , fino es en el Santifiimo
Sacramento?
Los Principes de la tierra no ufan de
fus liberalidades, fino es en ciertos tiem
pos , y con ciertas Perfonas > pero Jeftt
Ghrifto en el Santiífimo' Sacramento da-
~ .^" lo
on de f esus fart. IV. \7
lo todo en todos ti'qmpos , y á todos:
jrenite ad me omnes , ^t labordtis. Baftará
el que fea uno pobre , ó que fe halle afli
gido , para tener derecho de acercarfc á
efte manantial de todo bien, y de todas
las gracias .- baftará. fer infeliz , para fer
bien recibido : Venite dd me omnes , qui
laboran*. Efte Dios.de bondad, previen
do nueftras enfermedades, fe nos da en
alimento , á fin de reparar nueftras fuer
zas, y para fervimos de foberano reme
dio en nueftros males : Et ego reficiam Vos.
Por que llorais.? Nos eftá diziendo con
tinuamente efte amable Salvador , Y por
que os aflige la perdida dela falud, de
Jtos hijos, ft dalos bienes? Curfles? gua
re non CQtnjvlis , &• qudmoírem aftigititr
coftuum? Numquid non egomeltor tibí /ww,
qvcímdfcemfilit ? ( r.Reg. v.8.; No halla-
léis por ventura en mi -todos eftos 'bie
nes, y .aun mucho más? No fe contenta
efte Divino Salvador por el amor, que nos
ti¿ne , con abrirnos fu Corazon , y derra
mar íobre nofotros fus bendiciones, y
gracias j quiere él mifmoíer nueftra for
taleza , y nueft.ro efcudo contra todos los
ig
.
La Devocion
golpes de nueftros mas ""crueles enemi
gos : Purafti in cohfpeéltt meo menfat» «tí»
verfus eos¡ qui tribulant me. (Pf. 22. v. 5.)
Enfin , qué es aquello , que Jefu Chrifto
nos pudo dar? Que prefente nos pudo
hazer, que nos le hizieíTe , dandofenos
á si mifmo? Qjuemodo non etitrn cum .'tilo
omnia no\*is donaVit? ( Rom. 8. v. 32.)
DEFLEXIONES
I. CSte Divino Salvador viene í
Ci nofotros lleno de bondad,
lleno de amor , y de un amor el mas at-
diente de todos los amores ; y nofotros
nos vamos a él todos los dias con frial
dad , e indiferencia. El viene abundante
de gracia , y de tefpros para enrique
cernos : halla quando , pues^ irémos no
fotros á el con las manos vacías de bue
nas obras? Y con el corazon tan lleno
del' amor de las criaturas, fin que pue
da tener alguna parte en las liberalida
des de efte Divino Salvador.?
II. No ay bien alguno , que no nos
aya dado Jefu Chrifto, dandofenos á si
mifmo en la Euchariftia , y tampoco ay
ninguna irreverencia , ni ultraje , que no
fe
C^eÁ\oh de Jesus. Part. fV, l&
fe le aya hecho á Jefu Chrifto en cfte
jAugufto Sacramento s &c.
III Sacratijjmum Corpus meum in'ci-
hum j &* pretiofu'n Sangxincm meum in po-
tetm tibi reliqui , O* faflusfum opprobrittm
hominum , 0?* ai/efli» plebts. (Blof. Afarg.
.fpirit, iÁp. 19. num.%. No por otra cola
ha fido dcfpreciado , fino por avernos
hecho demafíado bien , y avernos ama
do coa el miímo execiíb.
IV.. No ha fido tan maltratada la ca
fa , ni la Pcrfona del mas vil, y mas mal-
vado hombre , como han fido ultrajados
fus Templos, y fu Sagrado Cuerpo.
V. El amor íc obligó á Jefu Chrif-
to y i que fe pufieíTe disfrazado fobre
nueftros Altares ; mas , ó ! Y a quanto fe
•ha expuefto en venir aífi disfrazado!
Quantos dcíprecios , y quantos infultos
fe ve obligado á futrir todos los dias, ya
de los malos Chriftianos , ya de los Infie
les! Quantos difolutos, quantos Heregcs
le tratan fobre nueftros Altares , como
fi "fuera uña Deydad ridicula , renovan
do todos los ultrajes , que lüfrió en fu
Paííion , quando le infultaron,. ado-
Kz ran-
%6 %a Devoción dlQSagrdclo
randole como a un Rey de burlas?
VI. Menos crueldad exercieron los
Judios fobte fu Sagrada Perfona r que
la que Te efta executando oy en dia con
fu Sagrado Cuerpo. Hanfe pifado las
Hoftias Cohfagradas, han fido quebran
tadas , echadas á las beftias , arrojadas al
fuego, mil vezes han corrido Sangre cq-
fidas apuñaladas, han fido clavadas en
Jas horcas publicas , fin hablar aora de
otros aun mucho mas execrables ufos,
para que han fervido. San Epifanio los
refiere : haze helar la Sangre , ponehoror
el folo penfarlos. jesus mio , y á villa de
cftos ultrajes, que por mi amor padeces,
yo no te amo ! Yo no lloro ! Yo no fien*-
to! Arrancadme, Salvador mio, efte co
razon de bronce , y dadme un* corazon-
de carne.
VII. La eleccion mifmai que'Jefu
Chrifto hizo de los infultOs, y oprobrios>
que recibió en Jerufalen , les quitava en
parte fu amarguras pero avrá, quien fe
atreva á penfar , que efte Corazon adora
ble, que nó íe pufo en efte eftado, fino \
fin de fe* mas amado, y mas honrado de
los
Coraroñ de fesus. Part.IVi %\
íos hombres , fufra con alegría el eftfaño
menoíprecio , que le hazen eftos mifmos
hombres.?
# VIII. Tiene fe Compaífion de un
hombre menofpreciado, y ultrajado: fu
lamente Jefu Chrifto es el unico , cuyos
ultrajes no fe fiemen, antes bien parece,
que ay guftoen maltratarle.
IX. Hazefe callará un niño,quando
grita , 6 llora en cafa de un hombre par
ticular , á quien fe'vifita , y en las Iglefias
fe permite , por una muy culpable tole-
irancia, que fean immodeftos, defde que
comienzan á andar. Mas modeftia fe tie
ne á las vezes en un faraó , y con mas
atencion fe oye una reprefentacion pro
fana j que la celebracion del . adorable
Myfterio de la Miña. Unos fe eftán en
pie, otros femados, aquel rie , el otro
parid; y. los jovenes llegan á fer infolcn-
tes nafta en el pié mifmo de los Altares.
Allí miran immodeftos,, hazeh alarde de
la bizarría , y fe glorian del vicio mifmo.
Qué refpeto es efte , Dios mió , en vuef-
tra foberana prefencia! Quando aun los
Turcos no fe atreve^*,, ni a levantar los
• ... -'• ojos
Xt La Devoción di Sdgrado
ojos en fus Mezquitas de Mahoma,jT
donde feria un delito dé muerte el reir,
ó el parlar. Chriftianos a donde eftá nuef-
tra Fé ' O ignominia del Chriftianifmo!
X. Quantas caías fe ven mas cften- '
tofámente alhajadas , que nuefttos Tem
plos? Quantas Perfonasfe avergonzarían,
de llevar fobre fus cuerpos tan pobres or
namentos, como fon aquelhos, fobre los
qualesen muchas partes repofa el Cuer
po de Jefu Chrifto? '
XI. Que fe refponderá á los Hereges,
quando nos qujeran dar en roftro con
las immodeftias, que fe cometen ennuef-
tras Igléu*as.¿ Con razon fe tendrá por
mas obfervantes en fu Religion , que no-
fotros en la nueftra, Si vofotros ( nos po
drán arguir) creeis , que Jeíü Chriftc ef
tá real, y verdaderamente en la Hoftia fo
bre vueftros Altares, como cabe, que
fiendo vofotros tan entendidos, y tan ar
reglados en todo lo que mira a la urba
nidad civil , y a la devida cortefania ; vo
fotros, que fois tan atentos, y mirados,
no fofamente en los Palacios,y Ante Cal
maras de los Grandes, pero aun en las
ca-
Cord%pn dk fesus. Part. IK. 1$.
caías de vueftros Amigos ; fi creeis , pues,
efto, como dezis; en qué confifte , que
aífi 'perdais todo el refpeto a vueftro
Dios.»'. Nofotros defpreciamos vueftros
Sacramentos: es affi. Mas no fois vofo-
tros mifmos (nos podra dezir algun He-
rege ) los que nos lo eftais enfeñando con
vueftro excmplo?
XII. No íe puede negar , que los Pa
ganos ayan exercitado reverentemente
fus mas profanas ceremonias: ylosChrilV
tianos , cu^os Myfterios fon, los que ver
daderamente fon Santos , los eftán pro
fanando ! Qual de eftos deve fer mas ri-
gurofamente juzgado, 6 aquéllos, que
han fido religiofos halla la fuperfticion,
ó éflos, que han fido impios nafta el fa-
crilegioí» No temeremos, que nos hagan
algun dia nueftro procedo .eftos Infieles?"
XIII. .Todo el mundo dize, que-no
ay cofa mas enorme, que efta ingrati
tud, y que aun el penfarlo, caufa horror;
y noobftante, fomos muchas yezs tefti-
gos de vifta de todas eftas impiedades:
tenemos quizá alguna autoridad , fobre
los que las cometen. y f las d examos pat-
., .* ■" fa«
'ta Devoción al Sagrada
tr .; nos hazemos infenfibles á eñe otví-
do , á efta indiferencia , á eftos ultrajes, a
eftas profanaciones, á eftos facrilegofc.
'XIV. Jefu Chrifto fiempre fenfibte
mente herido de nueftras míferias, es
todos los dias ultrajado, menofprecia*-
do , y profanado por toda fuerte de Per-
fonas : y quien ay , que tome pena de cd
to, y lo fienta de corazon? e#
. O dureza! Y,'ó efpantofa infenfibilk
dad del corazon de los hombres! Amabi-
liflimo , y adorable Corazon de mi ama
do Jesus, corazon digno del refpeto, y;
de todas las adoraciones , aífi de hom*:
bres, como de Angelen: Corazon verda
deramente digno de poíTeer todos los*
corazones , de reynar fobre todos ellos,
qué fentimientos tendreis á vifta de tan
ta ingratitud ?0\ Y qué fentimientos de-
viera tener mí corazon, viendoos tan
maltratado? Vos fabeis, Señor, quanto
liento ya todas eftas indignidades. Pof-
trado, pues aquí humildemente delan-
fe de Vos, quiero bolver en la forma,
que puedo , por vueftra honra: yo ospi-
^p humildinímamente perpon de todo.
*
Coñt^pñ de ffsus. Part. IV. z$
Qué no pueda yo por algun medio de-
fagraviaros de tantos ultrajes, como fe
os han hecho, ó por lo menos embara
zar , el que en adelante feos hagan mas!
Pero, Salvador amable, todos eftos mis
defeos ion inutiles j quando yo diefle
toda mi fangre , no feria capaz de im
pedir, ni lo uno, ni lo otro} mas á lo
menos tengo un corazon capaz de ama
ros , y de tributaros algunos obfequio-
fos rendimientos: efto es lo que me con-
íuela. Tengo, pues, un corazon, y con
él os he de amar , y no amará efte co
razon *en adelante otra cofa fino a Vos,
o por Vos. Yo os ofrezco con efte nii
corazon todos los defees, y movimien
tos, que caben en él. Ofrezcoos, Salva
dor mio, todo quanto puedo hazer ayu
dado de vueftra gracia , que fea capaz
de agradaros , todo aquello , que fea ca
paz de honraros: y á efte fin os invoco,
y humildemente os ruego a Vofotros to
dos, 6 Angeles de la paz, ó Seraphines
del Cielo, ® Santos felieillimos, y fo-
bre todos, a Vo£,óReynade todos los
Santos, Angeles, y Seraphines, Divina
Ma-
T,6 La Devoción di Sagrado
María, a Vos , que fois la Madre de nú
amable Jesus , la Madre de efte hermo-
fo Amor,.que Tupíais mis defeos. Rue-
goos , pues , que le honreis , que le ado
reis , y que le ameis por mi , y por todos
los hombres. Mas permitidme aun mas,
adorable Salvador mio, permitidme, que
yo os ofrezca á Vos mifmo , para afli
honraros dignamente , y que de efta Tuer
te pueda yo en algun modo dezir , que
Vos fois mio , y que en adelante todos
vueftros defeos ferán tambien los mios.
Yo os alabaréf amable Jesus, y publica
ré por todo el mundo, que Vos fois el
unico, que deve fer amado, fervido, y
honrado eternamente.

PUNTO III.
El defeo extremado , c¡ne tiene fefn Chrifl*
de unir/e con nofotros.
COnfideremos, que la union de los
corazones es el ultimo efe&o del
amor; y efte mifmo pretendió JefuChrir
to en la inftitucion de eft« Augufto MyC
terio , en que executa toda s las acciones
de un amante, purifíim© í¡ , y Divinos
pe-
Coraron deftiUs. Part. tV. *>
pero verdaderamente apaífionado para
con los hombres» porque en efte Sacra
mento admirable le obligó el amor á fa-
lir como fuera de si mifmo, para no vi
vir mas, que en el objeto de fu amor;
Myjierium ttnitatis mflra in bac menfi*
confecrui'it . dize San Aguftin. Efte Sa.
cramento es un Myfterio de union. Ver
dad es , que en el Myfterio de la Encar
tacion fe unió Dios perfectamente a
nueftra naturaleza. Pero efta union hy-
poftatica no fue el fin de fu Encarnacion,
como la uíifon Sacramental ha (ido el fin
de la Inftitucion del Santiífimo Sacra
mento. Uniófe a, nueftra naturaleza, pa
ra tener un Cuerpo pafííble¿cn el qual
quería padecer por nofotros ; pero no fe
nos di en la Euchariftia , fino por unirfe
intimamente a nofotros. Combidanos á
efte banquete con fus promeflas : Venite
¿4 me omites ¿ 0* ego rejiciom vos. Y aun
Desobliga con amenazas, áque nos lle
guemos á él: Ni/i munducaveritis carttem
. fuii hominis , non habebitt* vitam in volts.
Manda , que nos hagan entrar por fuer
za :,Compelí? intrate. Y enfin pone todos
• fos
Devoción al Sagrdio
medios , para que fe engendre en nlK!
fotros un defeo grande de llegarnos k él,
á fin de que nada fe oponga al que el
tiene de venirfe a. nofotros., y de unirfe
estrechamente con nofottos. Se vio ja-/
más feñal mas evidente del mas ardiente
amor f Qué es efto, Señor! Aveis olvU
dado los malos tratamientos, que aveis
recibido de nofotros f O es dable , que no>
huvieñedes previfto, a lo que os expo
nía el exceíTo de vueftro amor para con
nofotros ? Es aflí , que os es una muy agra
dable morada , la que hazeis eh el fenc*
de una Perfona cafta , y fervorofa > pero
quantas de eftas encontrareis ? Podreis
bien foport¿r la frialdad de aquel tropel
de Chriftianos tibios , que os han de re
cibir? Sus defprecios , fu poca Fe , y (o*
bre todo la abominable corrupeion de
fus corazones í Eftos fon fi grandes im
pedimentos j efpecialmente para un co-«
razon ; que no puede fufrir ninguna man
cha ; pero la fuerza de fu amor fobrepu-
ja a todo; todo fo vence. Concibe en el
modo poífible, qu'al fea el aborreci-
micijfb? que Dios tiene al pecado , él es
" in- •
■Coraron de }ésust fin. VI. ai
infinito ; y con todo efíb es menor en al
gun modo , que el defeo , que tiene de
venir á nofotíbs ; pues quiere mas aban
donarte ( digamoslo aífi ) a los faerilegos*
abrazos de los mas infames Pecadores,
que renunciar las delicias, de que goza,
quando fe une eftrechamente á los que
le aman, Veis aqui el excefíb , con que el
Salvador nos ama en efte adorable Myf-*
terio. Que aya querido un Dios fer el
fnifmonueftra recompenfa ! Ego ero mer-
ces tm. (Gen. 15. v. 1. ) Que maravilla!
Yero , que Jefu Ghrifto quiera fer el mif-
jno nupfkro alimento ! Caro mea \eré efi
cihus , O* fangms meus \eré efi j>otus.( Joan.
6. v. í6.),Efte es un milagro de amor,
que excede a roda admiracion, eft'a es
una liberalidad, en la qual (digamoslo
áfli)fe agota Jefu Chrifto , y eftos fon
los efectos de la ternura, y amor im-
menfo del Salvador. f
REFLEXIONES.
I. f>Reefe efta maravilla, y no
' V^ obftante eftamos infenfíbles
á efte exceflo de amor.
II. Coía es , que aturde , que el Sal-
' " ~ " '. vador
SO La Devoción al SagvaAo
vador quiera amar hafta efte punto á los
hombres ; pero es mas de eftrañar , que
eftos mifmos hombres no' ¡uieran amar
i efte Salvador j y que ningun motivo,
ningun beneficio, ningun txcetíb ésktüSk
bafte a excitar en noíótro's el >nchor fea-
címiento de agradecimiento.
III. Hombre ingrato 1 Hombre infen»
ílble ! Que hallas en efte Señor , que te
«Üí$}ftt? Acafo no ha hecho lo baftante,
para merecer nueftro amor? Ay de noi
jfotros! Mas ha hecho, que lo que no
íotros pudieramos avernos atrevido á de-
fear ¿ que hiziefie : mas , de 1<? que po»
diamos aver llegado á concebir : mas, en
algun modo , de lo que era decente a Cu
infinita Mageftad. Aora'bien, Chriftia*
nos , y riofotros nos refolverémos á co&
refponder á tan grandes prodigios) $
continuaremos en defpreciarlos f
IV. Una mueftra de amiftad , una fo-
la atencion gana el corazon de los hom
bres ; y fólo Jefu Chrifto , aviendofe año-
nadado en efte Myfterio de amor , y da*
do todo lo que tenia , dandoíe á sí miC-
mo a los hombres, no les ganará el co
razon? To-
de fesus. P&ri. IV". 3^
V. Todo el mundo conviene, .en que
Jefa Chrifto nos ama infinitamente , que
<1 es infinitamente amable , y que ha he».
cho mas de lo que jodiamos penfar , pa
ra merecer el amor de los hombres; y
ÍÍQ chftante effo , fon muy pocos 3 los que
verdaderamente le aman.
VI. De donde, proviene , que Jefa
Crino tenga tantos defeos de venir *
Tiofotros, y que en nofotros aya tanta
repugnancia para ir á el.? Que nos ame
tan apafilonadamente , y que nofotros
nada le amemos?
VII. Como fucede, que falgamostan
helados de la Comunion, aviendonos fer*
vido de ilimento el Sagra4o Corazon
de Jesiís, que es todo fuego, y todo
amor? Es, porque llegamos con un co
razon de tierra , duros ¿.impenetrable a
las influencias de fií amor : es , porque
nueftfo corazon tiene entrada en el fu-
yo , pero el fuyo no halla entrada en el
nueftroj y parece, .que aun recibiríamos
pefar , de que cntrafle en él.
VIII. Mas queremos dexar la Co
munion , que los vicios j porque, fi nos
acer-
£2 LA Devecio$ al Sdgradó
acercafíernos con mas frequencia a efté
Pande Angeles, nos veríamos precifa-
dos á. vivir mejor arreglados , y con mas
recogimiento, y a- amar mas á Jefu Chrif
to. Pero fu amor nos parece incomo
do, guftamos mas de abftenernof por
largo tiempo de efte Pan de vida , y aun
condenamos la frequente Comunion;
porque nueftro corazon tiene difgufto
grande del Cuerpo, y aun del CoraZon
fie Jefu Chrifto.
IX. Con anila, y ardor (pudiera,
dezirnos oy Jefu Chrifto) defeo unirme
eftrechamente con vofotros: Defiderie
deftderaVi , & quomodo coar¿tor\ Mas de:
donde nace , perfiftais tanto vtifotros en
Jaazer ineficaces mis áticos ; Et- quomedo
X. Jefu Chrifto defea venir á
tros á menudo > fabiendo bien, que cite
es el unico medio de hazernos cada dia
menos, indignos: y con todo eflb fe ha
llan muchos Chriftjanos -, que con el
pretexto j de que no fon dignos, f« ha>-
¿en cada'dia mas indignos, retirandoíe
de Jefu Clu'ilto.
'> . 'Si
■Coraron de Jesus. Part. IV* 3 s'
XI. Si cfto , que dizen , fueflc efe&o
de una verdadera humildad , eftos tales
tendrían infaliblemente aquella virtud,
que nos haze mas dignos; pero fuccde,lo
contrario > porque no es fino la inape
tencia del Cuerpo de Jefu Chrifto , la
que Its obliga á alejarfe ,■ y aun á vitu
perar á aquellos , que con frequencia fe
acercan.
XII. La humildad pretextada de San
Pedro , con que quifo rehufar , que Jefu
Chrifto le lavaíTe los pies , fue reproba
da de tal modo , que fi no huviere mu
dado de parecer , fe perdia para fiempre:
Si non Uvero fe, non habebis partem meetan.
Quantos ay en el mundo , que con un
aparente pretexto , y con una faifa mo-
deftia fe alejan de la vida , y fe pierden
fin remedio , dexando la Sagrada Co
munion! »
XIII. Los Paganos , y los Pueblos
Gentiles del Oriente , exclamaron al oir
folo efte Myfterio. O quan bueno es eL
Dios de los Chriftianos ! O que bienhe
chor! O , y que amable ! Pero que dirían,
fi fupieíTcn , que un Dios tan amable no
-
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j M—-v _L.it
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4 .-

34 L<t Devoción al Sagrado
es cafi amado de los Chriftianos? Y qué
en vez de tener hambre de efta' tan ex-
quifita vianda , les caufava faftidio ; y
que íe fervian de ella en efte oculto , y
humilde eftado , á que le reduxo fu amor
exceílivo , para los mas horribles íacrile-
gios , y profanaciones?
XIV. Quales pues feran los fenti-
mientos del Corazon Sagrado de JesuSj
fuente de toda pureza , al verfe como
fepultado en un corazon lleno de mil
horrores ; en un corazon , que no refpi-
ra fino es odio , venganza , inmundicia;
que maldize aun contra el mifmo Salva
dor j que recibe ? Mas quales devieran
fer tambien los nueftros, fabiendo.la ma
licia , con que es tratado efte inocente
Cordero , que no abre fu boca entre tan
tos defprecios , y ultrajes , dexandoíe lle
var del Altar á fer otra vez degollado
por nueftra falvacion?
XV. Una bondad tan cxecflíva, y mw>
dulzura tan grande no nos moverán fi-
quiera? Efta bondad , y dulzura de Jesus
movió á Pilatos , efta mifrna mudó en
refpeto , y amor U infolcncia , y rabia/
Coraron de Jeius. Pdrt, IV. j5
de los verdugos: ella ha ablandado la
dureza de los corazones,y de los Pueblos
mas barbaros : y nueftro corazon fe ha
de quedar fold*fin poder fe ablandar ? O
Chriftianos ! Como no llorais? Como no
fentis ? Como no fe parten nueftros co
razones de ternura, y de dolor?
XVI. Todo el mundo fe horroriza
con folo oír la traicion de Judas, y el fu
ror , y rabia de losyJudios ; y fiendo no-
fotros todos los dias teftigos de vifta , y
quizá complices de los facrilegiosyy ul
trajes , que fe le hazen al amable Jefus
en efte adorable Myfteiio , no nos hazen
mella ! Puede fer%\o creíble?
XVII. 'Inconfpe&u tuo Junt omues, qui
trihuUnt me : Delante de tus ojos tienes
á los que tan mal me tratan en efte Sa
cramento de amor, nos dize por fu Pro-
pheta ; teíligo eres de fus irreverencias:
Improperium expeflavtt Cor-meum :mi Co
razon expuefto a tantas indignidades
fufr'e fus ultrajes con paciencia > Etfufli-
huí , qttifimul conthjiaretur : creia , que k
lo menos entrada alguno a la parte de
Jlíiis dolores. Et non fuit : haíla aqui he
Cz ef-
36 La Devoción ai Sagrado
efperado, y no ha parecido ninguno.' Éí
qut' cottJoUretur : Efperava & alguno , que
procuraíTe reparar con fu amor , con fus
adoraciones, y rendimientos , las indig
nidades , que fe le hazen fufrir á mi Co
razon , y el menofprecio, que fe tiene de
mi amor-,íf non inveni: y no le halle.
No ha de fer aífi, mi dulce Jesus , no
daré lugar, á que aillos veais abandona
do.' Yo quiero poner remedio á tan juf-
tas quexas ; porque no merece vueftro
amor, ó adorable Salvador mio , tan in
grata correfpondencia. Que es poífible,
que aviendome Vos amado tanto , yo os
aya amado tan poco ! Que yo no os aya
amado nada ! No folo he íido infenfible
á los fentimientos de amor , y de ternu
ra de vueftro Corazon Sagrado : no folo
he fido un bronce á vueftros ultrajes; mas
ay dolor ! Yo , yo mifmo he fido del nu
mero de aquellos , que os han ultraja
do. Mi amable Salvador , cuyo Corazon
efta fiempre ardiendo de mi amor: fiem-,
pre abierto , para recibirme : fiempre
pronto, para ufar conmigo de miferí-
cordia, perdonadme el olvido , que hada;
aqui
'Coraron de fesus. Part, I¡f, %f
aquí he tenido de Vos : perdonad mi ti
bieza , perdonad mi poca Fe , perdonad
mis irreverencias. Dignaos , Divino Sal
vador mio , de aceptar efta multa hono
raria, que yo a mi mifmo me impongo,
efte a&o de defagravios , que yo os ha
go poftrado aqui delante de vueftra fo-
berana prefencia. Vos penfais fin ceíTar.
enmi. eneíTe Augufto Sacramento : fin
ceflar me amais : todos vueftros fenti-
mientos para conmigo fon fentimientos
de ternura ,,y de amor; y yo os olvidaré,
Señorí Y yo no teh¿ré mas para con Vos,
que tibieza , y frialdad ? Y yo ño os ama
ré ¿Ay mi Dios ! Muera yo mil vezes,
, muera, fi no os tengo de amar mas en
adelante : buelvafe á la nada efte mi co-.
razon , fi ha de eftár ya mas tiempo in-
íenfible al mayor de todos los beneficios,
qual es , Señor , avernos Vos dado a Vos
ráifmo. Hizifteifnos , Dios de bondad, el
prefente mas preciolo , el favor mas fe-
ñalado, que cabía en vueftro infinito po
der. / \
-Audi Ifrael 9 quid tiunc yequivit Domi-
is , aut (¡Ktdpetit a te, Atiende Chriítia
jg La Devoción ¡d SAgrada
no j que es lo que el Señor quiere de tk
Ntfi „ ut dtligAs eum ih tato corde ttto. Pi
de,., que le ames : folo pide tu corazon.
Es poífible , que os dé yo lugar , a- que
me pidais mi corazon , aviendome Vos
dado tan graciosamente el vueftro ? Que
os haga yo ■pedir efte mi corazon? Y que
aun quizá os lo rehufe , qnando tari pro
digamente fe le eftoy entregando todos
los dias a las criaturas ? O mi amable
Jesus ! Bien se, que fi os le ofrezco en ef
te punto , os dignareis de aceptarle. Cor.
centritum , & humiliatum Den s■ non defpi-
ties. Contrito efta yá'efte mi corazon : fe
ha humillado ? y no dexará afll de feros
agradable. Recidle , pues , que os le
ofrezco con todos los movimientos , que
caben en el , para honraros, y amaroslo
reliante de mi vida. La mayor parte de
mis años fe han pallado , y fe han malo
grado j por no averos ainado } mas me
reftan los mas felizes , pues en adelante
os he de amar ; Diligam fe, SAcrttijjimum
Cor Safr-toris mri fesu pro me 7>«/w/>%í-
tum.Yo os he de amar , Corazon Sacra-
tiífirno de mi amable Jesus , yo os ama
re,
_••
Coraron de fesHs.Pari.rf. 39
re , ó adorable Corazon , herido en la
Cruz por mis pecados , y herido en la
Euchariftia de mi amor : Diligam te. Yo
os he de honrar en lo que me refta de
vida: yo os confagrolos di as, que me que
dan. Vos fereis mi defeanfo , mi morada
ordinaria , y mi acogida : Hxc vermes
mea , hk habitaba. En el me hallarán los
que me bufeáren ,. y no en otra parte://íc
fidenter habito , hlc me jucundé rejicio ¿ híc
quiefeo fftaviter , híc pajeo deleélabiliter. Ef-
te Sagrado Corazon es el lugar de mi ef-
tancia : Efte Corazon ferá mi alimento:'
aqui defeanfaré de mis fatigas ; y abrafá-
do del mifmo fuego de amor, en que el
fe abrafa , fera en él , con el , y a el mif *
mo, á quien he de amar fiempre.
.
Se podra concluir con la Oración fi-
guíente.
ANima Chrifti fan&ifica me.
Cor Chrifti accende'me.
Sanguis Chrifti inebria me.
i Corpus Chrifti falva me.
Aqua Lateris Chrifti lava me.
raifio Chrifti conforta me.
O
^Q La Devoción al Sagrado
O bone Jesu exaudi me.
Intra tua vulnera abfcondc me. • :
Nc permitías me feparari á te.
Ab hofte maligno defende me,
In hora mortis me» voca me. .
Et jube me venire ad te,
Vt cum San'&is mis laudem te
In fjecula faeculorum- Amen.

MEDITACIÓN.
Tara el primer VierHes de cada mes , fohre
•los fentimientos del Coraón de fefu chriftoy
a vifia de la ingratitud de los hombres , J los
ultrajes , a qne el amor extremado , que
tiene á eños mifmos hombres a le.
haexptieflo.
POdráfe reprefentar aquel eftado tan
congojolo , & que fe vio reducido
el Hijo de Dios en el Huerto de las Oli
vas , quando hizo prefente en fu imagi
nacion nobilillima con toda la vivaci
dad poífible , y con todas las mas dolo-
roías circunílancias , la grandeza , é in
dignidad de los tormentos , y oprobrios,
que avia de fufrir de tres fuertes, de Per-
íbhas halla el fin de los ligios ; de los Jue
diosj
Corarpn de Jesus. PartJVl 4.^
dios, que no querían reconocerle : dé los
Hereges , que reconociendole , no cree
rían en fus beneficios : y de los mifmos
Fieles, que creyendolos, avian de corref-
ponderlos con ingratitud. A efta "ifta
fué, quando comenzó á eftremecerfe ( co
mo dize el Evangelio) á defmayar , y á
eftár trifte , nafta tanto que fe rindió a
una mortal agonía, fin aver quien le con-
folafie , ni aun de. fus mas amados Difci-
pulos , a quienes fe quexó amoiofamen-
te , quando les dixo: Trijle efiá mi alma
hajla l.a muerte , y ■Vofotros me abandondis,
Viendome en un ejlado tan trabajofo? Confi-
derémos , que lomos nofotros , a quie
nes Jefu Chrifto haze efta tan fentida,
como amorofa quexa.

'#p UNTO í.
r Sentimientos del Coraron de Jefu chriflo , *
■pifia de los tormentos , que avia de pa
decer por Ia crueldad.de los
Judíos.
COnfiderémos , quales ferian los fen-
timientos de Jefu Chrifto , quando
con toda diftincion
".- fe
T'""le reprefentaron
de

fc2 'L¿ Devocion al


de una parte los fingularerbeneficios, de
que avia llenado á efte Pueblo , y por
otra las crueldades , y ultrajes , con que
le amenazava efte mifmo Pueblo,defpues
de tantos beneficios. Todas quantas gra
cias avian precedido i fu venida , no les
fueron concedidas, fino en atencion á íos
meritos de Jefu Chrifto. Singularmente
por efta Nacion fe encarnó el Hijo de
Dios: en ella con preferencia de otras'
efcogio fus Parientes j y Amigos, hazien-
do tantos milagros , y predicandoles fu
doctrina ; y en correfpondencia de todos
eftos beneficios , no experimentó, fino es
dureza, perfecuciones, y oprobrios. Quan-
do eftava para nacer , no huvo quien le
alvergafle,y luego que nacio, fe vio obli
gado á bufcar fu afylo , y refugio entre
eftraños. Con que ignominia le trataron
¿eípues, durante toda fu vida ? Y que no
fufrio en fu muerte í Prendieronle como
a un ladron -• arraílraronle como á mal
hechor por las mifmas calles , por donde
poco antes le avian llevado en trium-
pho como al Meífias verdadero : abofe
tearonle CQmo á un infolente en cafa de
Cay-

'
. -
t .
.•» Coraron ele }ems. Part.fF. 4$
jCayfás , y le efcupieron fu roftro como k
blafphemo : trataronle como k un hom
bre vil , y como á un Rey de theatro,
aviendo parlado toda una noche , Tien
do la rifa , y juguete de una gente, cana
lla , é infolente , fufriendo increíbles ef-
carnios, e improprios. Herodes le tu
vo por loco , e infenfato : fue* condena
do á azotes, como un miferable efclavo,
y pofpuefto , como peor , á un hombre
infame. Enfin , fué condenado á las mas
ignominiofa muerte , clavandole en una
Cruz, en que efpiró á vifta de una mul
titud cafi infinita de Pcrfonas , que las
• mas avían fido teftigos de fus milagros,
y que aun los avia obrado en fu favor,
fin que en un concuño tan numerofo de
hombres fe hallarle uno folo, que falicf-
fe por fu caufa , ni que fe compadecieflfe
de él. De la infenfibilidad paíTaron ai
menofp:ecio ; y del menofprecio llega
ron halla el horror , y la execracion. Ni
efto fué , porque fe engañaron; que bien
fabian , que fu vida avia fido fiemprc ir-
reprehenfible, fanta , exemplar, mtlagro-
fa, bienhechora^ llena de marav¡llas;an-
tes
" .

$3 Z2 DeVücloH di Sdwddo
tes bien le perfiguieron por efto mífmoí
Todo efto fe le reprefentó á Jefa
Chuflo clara , y diftintamente j conoció
perfectamente la dignidad de fu Pérfo-
m , la. grandeza de fus beneficios , el de-
finteres de fu amor, la indignidad, la ba-
xeza , la malicia , y la rabia de los que le.
avian de tratar con tanta crueldad.
Una alma generofa , efpecialmente
quando fe ve pofleida de un amor gran
de, y que defea por medio del fufrimien-
to dar á conocer fu paflíon , es capaz de
ofrecerfe guftofa á los fuplicios ; pero
quanto es mayor fu generoíldad , y ter
nura, tanto.mas fletate la injufticia , é in- '
gratitud , que fe le haze , mayormente
quando fe va facrificada á la embidia de
fus enemigos, y vendida de aquellos mif-
mos, de quienes podia efperar algun ali
vio en fu defgracia ; y quando ve , que
todo quanto padece de dolor , y afrenta
en ella , no es capaz de infpirarles el me- '
nor fentimiento de compaflion.
Jamás huvo hombre , a quien fe la
huvieflfen reprefeutado las defdichas, que
le e (peravan., con mas diltincion, con ta'-
les -
'Coraren de Jesui. 'Part. IV'. 4j
Jes círcunftancias , y mas vivamente s que
k Jefu Chrifto las penas l que avia de pa.-¡
decer. Tampoco huvo jamás quien ru-
viefle corazon, tan generofo , y coníl-
guientemente tan fenfible á la ingrati
tud. Qual fería,pues, el torrente de amar*
gara~, que anegó en aquella agonía efte
Sagrado Gorazon, reprefenrandofele por
una parte lo mucho , que avia hecho por
efte Pueblo ; y por otra parte , lo que efte
mifmo Pueblo quería executar contra
él! Juzguemoslo noíotros mifmos , que
fomos tan fenfibles al menor defprecio,
mayormente , .quando le experimenta-i
mos de aquellos , á quienes mas hemos
'obligado- con nueftros beneficios. Juz
guemos , pues a quales devieron de fet
los féhtimientos del amable Jesus, i vi£
ta de un tan horrendo efpectaculo.
No ay duda , que efta afliccion , en
que fe vio anegado fu corazon , fuefle en
extremo cruel , pues fue el unico tor-i
niento, de que en fu Paífion fe quexó.
Trifte eftá mi alma hafta la muer-J •
ce j dixo á fus Difcipulos j y viendo
la? reducido á tan laiftimofo eftado'-
me
A.6 Zrf Devocion al ,
• *"*
me abandonais tambien vofotros?
Aneniite , & videte, fi eft dolor, fícut
dolor meus? Confiderad , y ved fi ay algun
dolor feme jante al mio .? O ingratudl
O crueldad ! En tan penofo desfalleci
miento , en una mortal trifteza , ningun
confuelo ? Generaría prava , atenue perver-
fd , hacine redáis Domino , p>ip»le ftulte,
• & Ínfipiens í Hombres ingratos , Chrif-
tianosinfenfibles,es efteel reconocimien
to, que teneis para cotí vueftro Salvador,
y vueftro Diosf
No, no Señor, no Dios mio, no fe
ha de dezir, que tan univerfalmente feais
defamparado , fin que aya quien entre a
la parte de vueftro dolor. Ruegoos , Se- '
ñor , que deftileis de vueftro Corazon al
mio una gota de aquel torrente de amar
gura , en que fue anegado á vifta de tan
tas ingratitudes , y oprobrios , á fin , de
que, quando no fea yo tan dichofo, que
pueda borrar mis pecados , derramando
toda mi fangre, fea á lo menos baftan-?
» • temente afligido, para lavarlos con
mis continas lagrimas.
v. .; PUN-
Curaron de feius. Part.lV, 47

PUNTO II.
Sentimientos del Coraron de fefu Chriflo i
- .-pifia de los ultrajes , que avia de fufrir
«. * cdufa de la malicia de los
Hereges.
COnfideremos , que el fegundo obje
to del conflicto , y de la grande
trifteza > en que fe vio , como abifmado
el Corazon del Hijo de Dios, fue la mul
titud de injurias^ y ultrajes 3 que havia de
fufrir por la malicia de los Hereges naf
ta el, fin de los figlos , que en fu imagina
cion tuvo tan prefentes, y con todas las
circunstancias de la mayor' afliccion , fin
que fe le difminuyeíTe , ni fe le ocultafle
una íbla. .
Ninguna cofa ay mas fcnílble á un
corazon grande , y generofo , que la in
gratitud; mayotmente, quando á efta fe
ligue un entero defprecio. Pero de to
das las ingratitudes la mayor , y mas fea,
es aquella , por la qual no fol amente no;
fe correfponde á los beneficios recibi
dos j fino que fe niega aun el averíos re
cibido jamas , a fin de ultrajar por cite
- .e"' ' " - "'" ' " '" '" ' " me-
48
medio "LAmas
con Devocion al Sagrado
libertadla fu
chor , fin querer apaflar por ingratos. Je
sus conocio por entonces diftintamente,
que en ciertos tiempos avria Chriftia-
nos , y en gran numero , que renovarían
fobre fu Cuerpo Sacratiífímo en la ado
rable Euchariftia todos los ultrajes , de
que podia fer capaz la malicia de los de- '
monios , y que por tener toda libertad>
para exercitar contra él fu furor , y ra
bia, llegarían al extremo de negar en la
adorable Euchariftia la real preí encia de
fu Sacratiífímo Cuerpo. Quien creyera
jamás , que ferian capaces los hombres
de tan diabolica malicia ? Y fe puede
imaginar menofprecio' mas fenfiblc , que
•vér , que fe fervian de la mas evidente
demonftracion del mayor amor , para
ultrajar nafta el exceflb á aquel mifmo
que tanto nos amor* Jefu Chrifto vio en
tonces diftintamente todo quanto eftfc
íucediendo en eftos ultimos figlos. Vela
profanados fus Templos , demolidos fus
Altares, degollados fus Miniftros , y fu
Cuerpo Sacratiílimo arraftrado por tier
&*•*
ra . y aun fpifado , hecho el objeto
> de. las
aunpifii
de feíits. 'fin'. W. 49
irrí dones , y de la infolencia de los ma
yores malvados , y el horror , y la exe
cracion de tantos impíos.
Quales ferian .fpues , los fentimien-
tos de efte tierno , y generofo Corazon
con tan efpantofa vifta ! Era menefter,
Señor , era menefter , que hiáíefledes un
milagro tan grandiofo , para que los
hombre's le tomaran por medio, para ul
trajaros tan indignamente ? Era precifo,
que os quedafleis por un amor tan ex-
eeílivo con ellos nafta el fin de los fi-
glos , para fer el objeto de fus defpre-
cios , y de fu rabia ? Una tal imaginacion
no baftava , para fecar un corazon de
trifteza, y de dolor ? Sois Vos , ó Rey de
Gloria, aquel, á quien yo veo en tanta
ignominia f Sois Vos , ó Dios de Magef-
tad ., en cuya prefencia fe eftremecen de
lefpeto los Seraphines, í aquel, á quien yo
-veo tan infolentemente tratado por unos
miferables gufanos de la tierra ? Sois
Vos enfin , Señor , el objeto' de la com
placencia de el Eterno Padre , a quien
yo eftoy viendo hecho objeto de horror,
y de execracion a vueftras criaturas , á
D vue,£
La Devocion di O
vueftros efclavos , y á vueftros mifmos
hijos , y todo efto por averíos amado con.
exceflor*
Se pudo imaginar jamás , Señor, que
cupieílc en los hombres tal excedo de
malicia , en correípondencia del exceflb
de vucftra bondad ! Un exceffb de ingra
titud , que correfpondieíTe ( digamoslo
alTi ) al exceflb del amor , con que nos
aveis amado!
Pero , Salvador mio amable, mayor
ferá el exceflb de mi ingratitud , fi, con-
fiderando los fcntimientos , que tuvifteis
á vifta de eftas crueles ingratitudes , me
hallo aun iníenfible á vueftro dolor.
Yo os confidero , Señor , qual os di*.
finio vueftro Propheta : Nt-vi¡femumvi~
rorum , virum dclorum. Los Hereges os
han tratado, como al mas ínfimo , y def-
preciíido de 'todos los hombres , y han
cumplido aquella prophecia , que dezia,
feriais harto de oprobrios : Saturdbitur
ofprcbriis. fThren.3. v.jo.j Qnando^ues,
iDios mio , fe hartarán eílos Hereges , ef-
tos hijos degenerados , eftos impíos , de
trataros con tanta infolcncia , y con tan
tos
Coraron de fesut. Part. IV. 51
tos ultrajes ? Y quando entrare yo mif-
mo en los fentimiontos de veros tan mal
tratado ?
Efta funeíla repreíentacion , efta vif-
ta os hizo íüdar fangre. Yo os pido , Je
sus mío , que á mi me haga verter , íi-
quiera lagrimas ; y quando mi corazon
no pueda fentir el mifmo dolor , que
tra/pafsó el vueflro, fupla alo menos ef
ta mi Íhienfibiiidad^la confufion , que
me caufa mi dureza.

PUNTO III.
Sentimientos del Cord^on de fefu Chrfftj &
-ptftd de la ingratitud de U majar parte
de los Fieles.
CQnfiderémos, que el objeto mas trif-
te, y dolorofo para Jefu Chrtíío fue,
ver Ja ingratitud enorme de la mayor
parte de los Fieles , que no tendrían fi
no frialdad , indiferencia , y olvido para
coa efte amable Salvador. Entonces fue,
quando reconoció la poca eftimacion
( por no dezir menofprecia ) que harían
de la "mas evidente prucva de fu arden-
tiílimo amor. Vio , que por mas que hi-
D^ zielle
$z La Devoción al Sagrado
ziefte para fer amado de los Fieles, y pot
eftar con ellos contiguamente , inftitu-
yendo la adorable Euchariftia , ni efte ex-
celfo de amor , ni fus beneficios , ni fu
mifma prefencia , baftaria á obligarlos
a que le amafien , ni aun á impedirles el
que le olvidaflen. Veia , que las Iglefias,
en donde avia de rendir , eftarian la ma
yor parte del tiempo defamparadas: tam
bien íc le reprefentava el poco refpeto,
y la poca modeftia , que fe tendria en fu
prefencia : vio clara , y diftintamente
quintos avria , que , gaftando horas en-
• teras en paflatiempos , y vifitas inutiles:
a, quantos, que , viviendo fiempre ociofos,
no tendrían tiempo , ó por mejor dezir,
no eftarian jamás de humor , para em
plear un quarto de hora fiquiera al pie?
de fus Altares? y enfin, quantos , que no
fe refolverian á vifitarle , y que apenas
irian á adorarle una vez á la femana , y
entonces con mas tibieza , que devocion.
Aífimifmo veia , quantas vifitas fe le ha-^
rian fin devocion alguna , antes bien con
irreverencia, y puros geftos; y que muy
pocos ferian los que con diligencia le
avian
-V '" "
Coraron de Jesus. Pan IV. 53
avian de cortejar. Efte Salvador amable
previo claramente , que la mayor parte
de los Fieles tharian tan poco cafo de él,
como fi no habitafte fobre la tierra , ó
como fi no fuefle en la tierra el mifmo,
que es en los Cielos.
Que los Judios , que los Gentiles , y
aun los Hereges no tuvieflen fino es du
reza , y defprecio para con el , todos fus
malos tratamientos le eran muy fenfibles;
pero por fin todos eftos fon fus enemi
gos declarados : y qué fe deve efperar de
un enemigo : Pero , que aquellos , que
le confieffan , y reconocen fus beneficios;
que efte pequeño rebaño , que haze pro-
fe ftion de ferie fiel j que fus mifmos hi
jos fean infenfibles á fus beneficios, y que
fientan tan poco el dolor , que le caufan
tantos menofprecios , y que aun ellos
mifmos le menofprecien con fus irreve
rencias , y facrilegios ? Hfto dolor no , no
ay palabras que baften á explicarle. Si
los Paganos , fi los Turcos , fi los impíos
de profeífion (nos pudiera dezir efte ama
ble Salvador ) huvieflen folos vomitado
contra mi eftas injurias , las huviera fu-
frt-
iTÍ
s ,
54 Ld Devocion til Sagrado
fri do fin quexarme : Si mímicas
xijjet miln , JujiinüiJJem uriqae. Pero que
ios Chriftianos ., que los Catholicos , de
quienes no lelamente fui Redentor , fi
no que les firvo todos los dias de ali
mento , que eílos mis proprios hijos no
tengan para conmigo mas reconocimien
to , y que aun me traten con menofpre-
cio! Tu vero homo unanimis., qui fimul me- ]
cum dulces capieíxts cibos !
A villa de todo efto, quales avian de
fer los fentimientos del Corazon de Jefa
Ghriftof Es á faber , de un Corazon el
mas generofo , y el mas tierno , que ja
más ha avido i de un Corazon tan apaf-
fionado por los hombres , no encontran
do en el corazon de eítos mifmos hom
bres, fino dureza , frialdad, y deragrade-
cimicnto.
Supcr cmnes inimiccs mcos , nos dize
por fu Prophc-ta ( Pial. 3 o. v.i 2.)faclusfum
cpprobnum. No me feria tan íenfible el
aver venido á fer el juguete de mis ene
migos , fi á lo menos en medio de los
epi-obrios., de que me cubrieron eftos, hu-
vicffe hallado un gran numero de Sier-
* vos.
.

Coraron de fesüs. Part. IV. j>


. vos , y Amigos fieles ; pero todo me fu-
¿& cedió al contrario.
Qjii videbitnt me fortts \ fuverunt a me.
Apenas me vi disfrazado con las lmmil-
. des apariencias de pan , á que el excedo
¿de mi amor me reduxo , por tener el
gufto de eftár continuamente con los
hombres , quando fe alejaron de mi , y
me abandonaron , y olvidaron como a
una Perfona , que no tiene entrada en fu'
corazon : Oíliviotti datas fum , tamquam
moytuus a corde. ( Ibid.)
Mas feria por ventura todo efto , que
fe reprefentava al amorofo Jesus , una
* trifteza , un dolor fantaftico ? Pudo fer-
ilufion de fu imaginacion ?' Mas ah! Que
no , no fe engañava , y era muy verdade
ra efta imagen tan efpanrofa ,'y horrible,
que le hazia preíentes tantos tormentos,
tantos oprobrios , tantos ultrajes, y tanta
ingratitud , é infenfibilidad del corazon
de los Chriftianos. Ello es bien cierto,
y que de efta fuerte ha fido tratado Jefu
2- Chrifto , y no lo es menos , Jesus mio,
¿que viendoos yo tan maltratado , aun
me eftoy como infenfible.
si - rAy
r5<5 Ld Devocion al Sagrado
Ay de mi ! Y quales ,*" quales Ton mis
proprios fentimientos ? Pues fi al confi-
derar todo efto, aun me fíento infenfible,
no foy un prodigio , un" monílruo de in-
fenfibilidad ? Ah Señor ! Puedo yo pen-
far en todo efto , y hazer reflexion á un
mifmo tiempo , que es un Dios , el que
ella poíTeido de efta efpantofa trifteza, •
en que fe anega Tu Divino Corazon á la
vifta de tantos 'oprogrios , y tormentos,
puedo yo hazer reflexion , de que es un
I
Dios , el que acepta con plena voluntad,
y fufre eftos tormentos , y eftos opro-
brios por mi, fin morir , ü de dolor, ü de
amor ?
Si un hombre , fi un eíclavo huviera
padecido la centeífima .parte de lo que
padecio Jefu Chrifto , y lo que eftá aun
fufriendo todos los dias fobre nueftros
Altares por nueftro amor , no nos po
dríamos efcufar de amarle, de ferie reco
nocidos, ó á lo menos , de darle algunas
muefíras decompaífion,yde dezir alguna
vez : Ah! Efte pobre miferable me amó;
creo , no huviera fidp tan clcfdichado , fi
no me huviera amado. Será aora poífi-
ble,
'Coraron de fesus. Partir. 57
ble , Chriftianos , que a folas Jas demonf-
tracionts de amor de Jesus crucificado, y
muerto por nofotros , de Jesus aun tan
olvidado, y menoípreciado en la adora
ble Eucharlftia , fíemprc perfeguido , y
maltratado por nueftro amor, eftemos in-
fenfibles? Como le correípondemos folo
con frialdad , é ingratitud ? O, qué dure
za ! Que iníenfibilidad 1 El corazon del
hombre es capaz de un tal exceffo !
Ay Señor ! Lo es demafiadamente, y.
no hara otra cofa , mientras que aquel
imfmo amor, que os obligó á exponeros
a tantas indignidades , y á tantos ultrajes
por el , no os obligue , i quebrantar la
dureza , y encender la frialdad de eíle
corazon ingrato , para hazerle fenfible á.
vueftros ultrajes , y capaz de vueftro
amor. Porque, ay dolor ! De qué hanYer-
vido, Jesus mio , ni los prodigios aflbm-
brofos , que aveis obrado , ni los tor
mentos horribles, que aveis fufr ido, fino
de endurecerme , haziendome cada dia
mas delinquiente i pues á vifta de ellos,
ni mi corazon fe ha movido , ni ha dado
mueftras de fu reconocimiento , fi hafta

r
j8 La Devoción al Sd<rrado
aqui jamás os he amado con ternura , y
con ardor? '
Mas como yo efperp , Señor , que no
me aveis de negar vueftra gracia por
vueftra bondad inefable , porque ibis in
finitamente bueno; yo hago defde efte
mifmo inftantc, una firme, y magnanima
refolucion, de daros ya en adelante pr'ue-
vas ciertas de mi amor , y de un jufto , y.
humilde % reconocimiento. Yo he fido
hafta aqui infenfible á Vueftros benefi
cios : he fido de bronce á vueftros ultra
jes : mi icorazon ha eftado fiempre tibio,
y aun elado para con Vos, no ignorando,
que el vueftro ha eftado fiempre ardien
do en amor para conmigo. Grandes mo
tivos tengo , mi amable Salvador , para
temer , y defeonfiar mucho de eftas mis
bellas refoluciones , y promefas , aviendo
fido hafta aqui tan poco conftante , y tan
infiel en vueftro fervido. Mas yo creo,
que vueftra mifericordia me infpira al
prefente una refolucion mas vigorofa , y
que yo he de fer en adelante mas conf
tante, y mas fiel en efta promefla, que os
hago > y he de dar de ello mueftras por
• mi
f Ceraean de Jesus. Part.lV.
Stii fcfpeto en vueltra pr«fencia , por mis
vifitas mas frequentes , y p<>r mi perma
nencia en liazeros corte al pié de vueltros
Altares : Enfin por la devocion üncéra,
que he de tener á vueftro Sagrado Cora-
. zon , y el defeo ardiente , que yá fiento
de reparar , quanto me fea poílíble , en
lo rettante de mi vida por mi amor , por
mi veneracion , mi refpeto , y toda fuer
te de obfequios, todos los dcfprecios , y
ultrajes , que aveis fufrido en la adora
ble ; y facrofanta Euchariftia , como tam
bien el olvido , y la indiferencia eftraña,
que ay para con vucftra adorable Perío-
na en efte Sacramento de amor : Ñli-
gam te, Domine , virtus mea : Dcminus fir~
mamentum mettm , <& refuvium meum.
CPfal.17. v.l.)

CAPIPULO II.
Varios ajjuntos de Meditaciones para todos
les otros Fiemes de cada mes.
, \ Demás de la Meditacion, que fe fe-
JT\. üalo para el primer Viernes de ca
da mesp que es dia confagrado mas par
ticularmente al honor del Sagrado Co
razón
J

<JÓ Xa Devoción al Sagrado


razon de Jesus ,.ha parecido convenien
te feñalar vacias Meditaciones para todos
los demás Viernes del año , que tambien
fon dias proprios , para honrar con fin-
gularidad efte Sagrado Corazcm.
El afiunto de eítes Meditaciones fe
ha facado de aquellos lugares del Evan
gelio, en que Jefu Chrifto fmtió mas trif-
teza durante fu vida mortal , y en quci
dio a conocer en el modo mas fenfible
la extrema afliccion, en que fe hallava fu
Corazon. Ponenfe juntamente con los
fentimientos , que tuvo efte afligido Co
razon , los que tendra al prefente á vifta
de la tibieza -3 del menofprecio , y de los
ultrajes , que recibe continuamente en
la adorable Euchariftia ; donde los malos
Chriftianos renuevan todos los dias los
malo? tratamientos , que le avian hecho
los Judios. Se ha procurado acomodar,
en quanto fe ha podido , eftos afiuntos
con los Evangelios de las Dominicas del
año. ,
Explicanfe con más diftincion los dos
puntos de efta primera Meditacion. Mas,
porque no falga demafiado largo'efte vo
lumen,
fde Jesús. Pari. IV. <$^
| lumen , fe apuntarán folo los puntos de
,135 demás , Jiaziendo fobre cada una, al-
•j¡ gunas reflexiones proprias al fin , que fe
pretende en ellas.

E N E R O.

MEDITAC. PARA; EL II. VIERNES


de Enero.
'Si opera non feciflem in eis , (¡u* nemo alius
fectt , peccatum non haberent ; nunc AH-
tem , d7" tiderunt , C7" oderitnt , c^ rne¿
&c. Joan. i $. v. 24.
Si no hirviera yo hecho con ellos , lo que
otro ninguno ha hecho , no tendrían
pecado j vieron pues lo que hize, y no
dexaron de aborrecerme, &c. foan.i $,
í
PUNTO I.
Onfiderémos , que quando no hu¿
_ vieften fido tan evidentemente con-,
vencidos los Judios por el teftimonio de
los Prophetas , como lo devian fer , de
que Jefu Chuflo era el Meíílas, folo las
maravillas , que fu Mageftad hazia , de
vian ganarle la veneracion de todo el
-,z 'LA Devocion al
mundo. Y a la verdad fus admirables vir
tudes , fu zelo infatigable por la falva-
cion de ellos , fu extremada dulzura ., y
íobre todo los prodigiofos beneficios,
con que llcnava á efte Pueblo , en cuyo
favor hazia todas eftas maravillas : todo
efto no era baftante , para cautivar el
corazon de quantos le conocieflTen?
Pero todo efto tuvo un efecto muy,
contrario. Jefu Chrifto es perfeguido,
aborrecido , y tratado mas indignamen
te , que lo huviera fido el mas malvado
de los hombres. Es , porque fe han olvi
dado de fus prodigios, y milagros? De
ningun modo , porque bien fe acuerdan,
y hablan de ellos ; pero Je hazen delin-
quente en eftos mifmos beneficios , y
milagros : y enfin él es tratado tan in
dignamente de los Judíos , folo porque
los amó mucho, y por aver fido tan Jibo-
íal con ellos. Concebid , fi es poífiblc,
quales ferian entonces los fentimientos
de Jefu Chrifto, y qual la afliccion de
fu Corazon á vifta de una tan
fea ingratud.
PUN-
n de fesus. Edrt. IV.

PUNTO II.
MAs confiderémos ,• quales deven
fer aora fus penfamientos , vien-
dofc aun todos los dias tratado tan in
dignamente en Ja adorable Euchariftia
por íos miímos Chriftianos, aviendo inf-
tituido efte admirable Sacramento , folo
por fatisfacer el exceflívo amor , que les
tiene. Y quando Jefu Chtifto no huvie-
. ra hech"o efta maravilla, y quando no nos
huviera amado halla efte extremo , avria
alguna razon para rro amarle? Chriftia-
nos ingratos , qué os parece ? Efte ama
ble Salvador no ha hecho lo bañante, pa
ra merecer vueftro amor? Y fi efte extre
mado amor le ha obligado ("digamoslo
afll ) a hazer demafiado, ferá bien, que
efte exceflb de amor os fea caufa , para
no amarle , y para defpreciarle ? Efto,
pues,^es lo que fucedc , defpues que infti-
tuyó efte adorable Myfterio. S«rá harto
de oprobrios, dezia el Propheta , fera el
ultimo , y el aias menofpreciable de los
hombres. Y efta prophecia no fe cumple
todos los dias en JefuClvtifto , defpues
que
roOf Ld Devocton al o »«»««!> ,x..
que fe vio la maravilla , que hizo a nuef-'
tro favor en la inftitucion del Santiflimo
Sacramento ? La ingratitud , y la impie
dad de los Judios excita en nofotros una
jufta indignacion contra efte infeliz Pue
blo. Y viendo , que continuamente fe re
nuevan cftas impiedades , y efta ingrati-íC
tud con las indignidades, á que fabemos,
que el amor expone todos los dias á Je-|
fu Chrifto en la adorable Euchariftia , no
nos caufará algun fentimiento .<*
Hafta aquí , Señor , he fido infenfi-
ble , é ingrato , y aun he hecho , lo que
parece imponible , pues por un prodigio^
.nunca 'oído , y de que no ay exemplar*
entre hombres , fino para con Vos , no
folamente no he correfpondido á vuef-.
tros beneficios , fino con ultrajes i mas
aun caí! ha igualado ( fi pudiera tener
oíTadia para dezirlo ) la grandeza de mi
maldad , y de mi ingratitud para con
,Vos, i h grandeza de vueftra bondad , y
de vueftras mifericordias para conmigo.
Continuad en mi , Señor , eftas vueftras
aiifericordias , á pefar de mis maldades:
y la gracia , que os pido al prefente , es,
Coraron de feiñs. Pcwt.IF. s$
que , ó mueca de dolor , ó que viva con«
continuo pefar de aver ofendido á un
pios, que me amó nafta efte extremo ,.y
que me da continuamente en la Eucha-
riftia la mas evidente prueba del mayor
amor , que jamás fe ha oido. « .
Yo os amare en adelante , Salvador
mio. Quiero defde efte inflante empezar
á rendiros frequentes' veneraciones en el
Santiífimo Sacramento. La modertla , y
el refpeto, que he de tener en adelante
en vueftra prefencia , la devocion , que
he de tener a vueftro Sagrado Corazon, . :<
y el ardiente defeo de reparar , en quan-
to efte de mi parte , con el focorro de
vueftra gracia , todos los ultra jes',, que os
lie hecho, y Pos que recibís todos los dias
en la adorable Euchariftia , me feíá una
feñal evidente , de que he comenzado a
amaros verdaderamente. Hazed, que fea,
para no ceñar jamás. Amen.

MEDITAC. PARA EL III. VIERNES


de Enero.
fJEt fcandali^dhcmtur in eo. festts dutem di-
xit eis : Ñon cñ Propheta fne honofe , »«'
j
6tS Ld tfevocitn al Sagrado
•• fi tn Patria fua , & in domo jua, Et <nm
. fecrt ibivirtutcs multas propter incredn-
». litatem eorum. Mat.th.i 5. v. 57.6c 38.
Y fe éfcandalizavan de Jesus. Pero les di-
xo : Un Propheta no fe halla fin hori-
r* , fino en fu Patria , y en fu mifma
Cafa. Y no hizo allí muchos milagros
por cauta de fu incredulidad. Aíatfh.
I5.V.57.C70 5S.
EN que confifte, que Jefu Chrífto pue
da ocafionar efeandalo, fino es, que
fea en 'disfrazarle demafiado por.nuef-
tro amor , y no oftentar baftantemente
íú foberania.-5 A la verdad el amor , que
nos tiene, es tan exceífivo, que no fe pue
de medir. Pero eñe amor , que deviera
ganarle el corazon de todos los hom
bres, no le firve fino de dcfprecid.
Aquellos , con quienes mas avia tra
tado , ion los que menos le conocen, y
los que mas indignos fe hazen de íus
gracias j y como fojamente entre eftra-
ños encuentra Siervos fieles, allí es,- don
de obra los mayores milagros , y donde
con mas liberalidad franquea fus benefa-
cios. •**, -Jo- i
x Goro,\onÍ?fesUf.Part.IF. c7
Cofa es de eftranar , que un Prophe-
jta no fe halle fin honra , fino en fu Pa
tria , y en fu mifma Cafa > pero mas es
aun de eftranar , que reciba Jefu Chrif- .
tó en fu mifma Cafa tantos ultrajes, y que
•fea tan poco conocido de aquellos, con
quienes cent i nuaruente trata , y que aun
ios que le conocen no le aman mas. Es
de eftranar , que , abriendonos todos fus
te foros en el Santi filmo Sacramento , y
que, dandofenos a si míímo, no finía
mos mas los maraviilofos efectos de fu
f>refencia 5 y que aquellos , que mas fe le
acercan , y con mas frequencia , no fean
iiempre los mas fantos , y que no le amen
cada dia mas. Es de eftranar tambien,
que , cftando continuamente Jefu Chrif.
tocon nofotrbs haga tan pocos.milagros,
y que a muchos les firva aun de efeanda-
lo. Pero no ferá mas digno de eftrañar-
fe que todo lo dicho , fi , háziendo yo
¿nifmo oy en dia todas las reflexiones,
no amo mas a Jefu Chairo? Si me veo
infeníible á los ultrajes , que fufre en efte \¿\
adorable Myfterio , fin que me emplee, (
, par rodas los .mídips.poífibl es en reparar
los!? £z ME- , .raeifiv
ME- -3i\

<5 ? 'LcL Devoción al Sagrado

MEDITAC. PARA EL IV. VIERNES


de Enero.
• 'Dixit dntem Dominus vine<e : Quid faciami
¿Miriam Filium meu'm dtleélum ; forfi-
tan , citm hunc viderint , verebuntur.
Qttem cum .vidijfent, coloni , ejecfum il-
lum extra vtneam occiderunt. Luc. 20.
v.I3.I'4.&I5.
|E1 Dueño de la viña dixo entre si : Que
hare yo ? Les he de embiar á mi hijo
querido ; acafo en viendole le tendran
algun refpeto. Pero los Jornaleros,
aviendole vifto , le Tacaron de la vi
ña^ le mataron. Luc 20. v. 13. 14-

L fentido de efta funefta Parabola íe


cumplió á la letra en la Perfona de
Jefu Chrifto , a quien los Judios le trata-i
ton de efta fuerte. Pero no fe renueva to
dos los diás entre los ChriíHanos el cum-
plimiento de efta mifma Parabola con el
tratamiento indigno, que hazen á Jefu
Chrifto continuamente en el Santiífimo
¡Sacramento?
El Eterno Padre no pudo,al parecer^
-
Coraron de fesus. Pari./r. 69
fervírfe de medio mas proprio , para ib-
licitar Siervos fieles ., que cmbiarles á fu
mifmo Hijo. Y podia inventar JefuChrif-
to medigs mas oportunos para hazerfe
amar, y honrar , que inftkuir la■ adorable
Euchariftiaí Entre tanto fe ama por efto
mas^á Jefu Chriftoj ó antes bienal con-l
tratio, es por efto mifmo peor tratado?
Sentimos la ingratitud de los Judios , y
nonos haze ninguna fuerza la nueftral
Eftrañamos mucho , el que la prefencia
de Jefu Chriílo , fu dulzura-, fus benefi
cios , y fus milagros no huvieíTen podido
ganar el corazon de los Infieles ! Y hafta t
quando la real prefencia de Jefu Chriílo
en la adorable Euchariftia ,fu abatimien
to, fu filencio , y fus beneficios , y todos
* los favores , que eftá pronto á comuni
carnos , no ferán bailantes para ganar el
corazon de los Chriftianos?

FEBRERO.
.
MEDITAC. PARA EL II. VIERNES
de Febrero. .
Et dixit adMtrUm Matrem ejus : Ectepc-

fi . .
"d. . 1.1'
7O Z,rf Devoción al Sagrada '
fitus efi hic in ruinam , e> /» refurrtftio-
ncm muhorum in Ifrael; &• in fignum,
cuicontraditetur. Luc. 2.v.34.
Simeon dixo á Maria.- Efte N iño,que veis,
eílá puefto para íer k ruina ^ y la re-
furreccion de muchos en Ifrael; y ferá
el blanco de la contradicion de los
hombres. Luc. z.y.iJ..
-PjSta prediccion atravefáó como una
jOi efpada el Alnia de la Madre > y qué
impreílion no haría en el Corazon del
Hijo l Jcfu Chriftofe ofrecía entonces á
fu tterno Padre por la falvacion de to-
.dos los hombres, y era infinitamente ma
yor el precio , que la deuda , que pagava;
y no bbftante, cita Hoftia , que fe facrifi-
có por todos , les (■era inutil á muchi Al
mos; y efte precio infinito ofrecido por
todos-, ferá la ruina , y refurreccion de
muchos. Efta mifma victima fe ofrece , y
fe (aerifica aun aora tocios los dias por
manos de los Sacerdotes fobre nueftros
Altares por nueftra falvacion < y podre
mos tambien dezir j que es para la ruina
de muchos ? Mas como no Jo diremos^
puefio que la vemos hecha como el blan-. ,
. . ; . . co
Cúfarp» ¿e fe sus. Part. IV. 7l
co de la contradiccion de los hombres?
Unos rehuían reconocer a Jesus en ella:
•otros , reconociendole, le defprecian ; la
mayor parte le olvida : y aun aquellos
mifmos , que mas piertfan en el , «no fon
fiempre losmas reconocidos. No baftava^.
Divino Salvador mio, que fe cumplieflc,
durante vueftra vida mortal, efta prophe-
ciá ( Es poífible , que aun aora fe aya de
renovar todos los di as con el poco apre
cio , que fe hazc de vueftra Sagrada Per-
Tona en el Santulario Sacramento ? Ella
penotró de dolor el Alma de la Madre,
y no íera bailante alguna vez fiquiera
par-a mover mi corazon?

MEDlfAC. PARA EL III. V1FRNÉS


de Febrero
¿4jjumpfie tiutem Jesus duodeüm , &« a¿t
illis : Ecce afcendimus JerofolymAm, , e>
confummabuntur omni.x , qu.t fcriptafunt
per Prophetas de Filio Hominis. Trade-
tUY enim ventibus , & dludetur , &, fld-
gelUhitur , O" confpitetu'r. Luc I 8.v.3 I .

Yaviendo tomado Jesus á parte k los


La Devoción al ¿¿gradó
dpze Apolloles , les dixo : Ya poí* Uí-J
tima nos vamos á Jetufalen , y todo
quanto los Prophetas han eícrito del
Hijo del Hombre , fe vera cumplido}
porque feíá entregado a los GentileSj
. íerá bu/ladojy ultrajado. Luc. i $.v. 3 1.

QUales ferian entonces los fentimien-


tos de Jefu Chrifto , quando' dezia
á íus Difcipulos : Veis a eík Pueblo , k
quien he colmado de beneficios , ypor
quien tantos milagros he hecho ? Pues
aora me los quiere pagar con la mas fea
ingratitud. Yo me entrego á fus manos,
y cUos me han de entregar á los Genti
les : yo me he de ver hecho objeto del
odio del. Pueblo , juguete 'de los Solda
dos , fabula de los Cortefanos, y una vic-
firfna facrifkada á la malicia , e impie
dad de los Sacerdotes. No avrá defprc-
x\o alguno, que yo no fufra: ultraje , que
no fe me haga: ni tormento alguno , que
no me hagan padecer. Y qué huviera res
pondido efte amable Salvador , íl le hu-
vieíTen preguntado entonces, que , como,
previendo lo que le avia de fuceder , fe
que-
Cirttyñ de fesuTs. Part. ÍVi i\
quería poner en. fus manos í Ditia , que
fu amor era mucho mayor , que eftos ul
trajes ; y que de buena gana fe exponía a.
ellos , por manifeftarnos efte amor. Todo •
efto aun fe renueva todos los dias en la
adorable Euchariília. Jefu Chrifto tiene
para con nofotros los mifmos fentimien-i
tos. Pero, 6 Dios mio ! Que fentimientos
. íbn los mi os para con Jefu Chrifto tan
poco amado , y tan maltratado?

MEDITAC. PARAl EL IV. VIERNES


de Febrero.
Omnihufque miranttbus in ómnibus , qtíá
fttckbat) dixit adDifcipulosfuos : Ponite,
vos in cordibtts ■Véflris fermoues iflos : F/-
lius enim Hominis futurum efi , ut tra-i
ddtur in munus hominnm¿ Luc.9. v.44.
jQuando todos eftavan admirados de to
do lo que hazia , dixo á fus Difcipulos:
Tened en vueftros corazones lo que
os voy á dezir : El Hijo del Hombre
fera entregado en manos de los hom
bres. r,«c.9.v.44.
T^IU neceffaria toda la autoridad de^
JCf Jefu Ghrifto , para perfuadir a fus
«. . . '-
-?4Í ¿A Devocion al Sagrad»
Difcipulos , que las maravillas , de que
eran teftigos, y que le atraían por enton
ces la admiracion de todo el mundo,atm
"lio ferian capaces de impedir el que los
hombres le maltrataííen. Los Judios no
quifieron amar a Jefa Chrifto , y para
maltratarle con mas libertad , cerraron
los ojos por. no reconocerle. Los Here-
ges liguen aun todavia en efto el exemplo
de los Judios. Pero podra creerfe, que fe
hallen hombre^, que traten a Jefu Chrif
to aora con la ultima indignidad , y con
el mayor defprecio en la adorable Eucha-
riftia , haziendo profeífíon de creer , que
es Jefu Chrifto aquel , á quien tan indig
namente tratan?
Señor, Vos mandafteis á vueftros Dif
cipulos, que eftampaíTen bien eftas triftes
verdades en fus corazones , hazed tam-*
bien., que ellas penetren mucho en el mio.

MARZO.

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES
de. Marzo.
Trinis
«E
en dnima
~.
mea_...j*.-
ufaite, ad mortent
,,.
; fu-
flinete
\~
Coraren de festii¿ Part. IV. 75
ñinete hit , & vigilate mecum. Et ventt
rtd Pifcipulos , O invenit eos durmien
tes , & dicit Petra : Sic ñon potuijíis nn&
hora vigilare mecum? Matth. 26. v. ¡s.
& 40. .
Trifte eftá mí alma hafta la muerte j de
teneos aquí , y velad conmige¿ Bolvió.
luego a fus Difcipulos , y aviendolos
encontrad/) durmiendo, ks dixo : Co
mo no aveis podido velar una hora
conmigo? Matt.26.f» 3 8. 0 40.
ES menefter , que efté bien poco toca-
•dc> de la afliccion de fu amigo, quien
con tranquilidad repofa en el tiempo,
que le ve funiergido en la mayor trifteza.
O, y quan fenfible es efto , para quien fe
halla extraordinariamente afligido ! No
eftavan entonces con Jefu Chriito fino
tres Difcipulos; yeleftado tan digno de
corhpaífio» , á que fe veia reducido efte
Divino Salvador., no pudo obligarlos á
que k hizieran compañía , y a velar 11-
quiera una hora con el. Jefu Chrifto fe ve
.muchas vezes maltratado en la Eucharif-
tia : y que pocos , aun de los que hazen
profeílionde feguixíe , y amarle , fienten


' ^6 r¿¿ devoción 'di
eftos ultrajes ! Jefu Chrifto eftá expuefto
tSL fer entregado en manps de fus mas
mortales enemigos : y quan pocos , aun
de aquellos , que fe precian de ferie fie
les, fe llegan al pié de nueftros Altares a
hazerle compañía! O, y a quantos pu
diera Jefu. Chrifto hazerles aun aora eftc
mifmq cargo! Noaveis podido velar fi-
quiera una hora conmigo * Y que podre
reíponder yo , que pierdo tantas horas;
preciofas en paflatiempos inutiles {

MEDITAC. PARA EL III. VIERNES


de Marzo.
!JEt Confeflim accedens ad fesunt, dixit : Ave
jRdbbi. Et ojculdtus eft eum. Dixitque illi
Jesus : Amice , dd quid venifti ?• Matth.
26.v.49. fuda , ofculo Filium Hominis
tradis? Luc.22.v.48.
5e acercó Judas á jesus , y le dixo : Dios
os guarde ., Maeftro mio. Y le besó.
Jesus le refpondio ; Amigo, á qué has
venido? Y como,-Judas, vendes al Hi-
ío del Hombre con. un befo ? Matth.
9 -,.-'•—•-'
^orl^oñ deJesus.Part. IV. ?y
ES- muy fenfible el ver , que un ingrato
quiera diífimulat fu malicia , disfra
zandola con demonftraciones de faz , y
valiendofe de la familiaridad, y de las íe-
ñales de la mayor amiftad , para mept
engañarnos , y perdernos. Divino Salva-
dor mio, quales ferán vueftros fentimien-
tos , al ver tantos Chriftianos , á quienes
tan liberalmente convidais á, vueftró
banquete , y admitís con tanto amor á
vueftra MefafVos les dais en efto untef-
timónio de amor muy exceífivb. Ellos
'executan tambien una accion , que por,
sí mifma en lo exterior ,y en lo aparen
te parece correfponde a la ternura , y al
amor que os deven. Mas ay Dios mio ! Y¡
á quantos de eftos pudierais' con razon
dezir , lo que dixifteis al Difcipulo tray-
dor : Amice , ad quid venifii ? A qué ve-]
nis , Amigo ? Con befo de paz me que
reis vender f A quantas almas impuras
os veis entregado ? Que facrilcgios no fe
cometen debaxo de efta faifa apariencia
de piedad ? Y í todo efto , Dios mio,
fiempre he de fer yo infeniiblc ! Soy de
piarmol ^ de bronce [
Iei.a, I .

••75 La Devoción al 8aerada

MEDITAC.PjARA EL IV. VIERNES


de Marzo.
Milites autem duxerunt eum in atrium
Vr&toni , & convacant totam Cohortem>
& c&perunt falutare eum : Ave j?e,v ftt-
deorum. Et percutiebam caput ejus arim-
iine , & confpuebant eum : &* ponentes
venua adorabant eum. Marc. 15. v. 16.

Los Soldados le. llevaron al patio .del


Pretorio ; y juntandole todos', le em-
pezaron a Taludar, diziendole: Dios %t
íálve , Rey de los Judios. Y herian fu
cabeza con una caña , y- le efcupian : y
poniervdofe de rodillas delante de el,
le adoravan. Man. 15. v. 16. 1 8. &•
19.
L mas infame , y el mas malvado de
E1 los nombres pudiera avcr íldo peor
tratado í Pero eftos tan atroces efcar-
nios , eftos ultrajes , y eftas crueldades
nunca x>idas , que executaron los Judios
en la Peribna adorable de Jeíu Chriü/o.,
«10 duraron <fino algunas horas , y hanü-
do lloradas deípues de tantos figlos .coa
io lio. com-
. . Coraron de Jesus. Tart.lV. 7$
compaífion , y amor de muchos .fieles
Siervos Tuyos. Pero no fe renueva rodos
los dias efta funefta tragedia con las w-
reverencias,que fe cometen contra fu Ma-
geftad en el Santiffimo Sacramento ? Y,
qual de eftos ultrajes, y menofprecios por
grande que fea , no fe ha cometido , y
renovado cien vezes por los malos
Chriílianos , y por los Infieles ? Quantos
fon los que parece no entran en la Cafa
del Stñor , fino a infinitarle ? Y quantos
defacreditan con fus immodeftias la fan-
tididad de nuefiros mas altos Myfterios?0
Salvador mio , y fi á lo menos hallaíTeis
algunos fieles Siervos , que fintieíFen vi
vamente el veros tan poco amado , tan
poco honrado, y tan maltratados»

A B R I L. .>

MEDITAC. PARA EL H. VIERNES


de Abril.
Pilams autem iterüm re/pondens , ait Mis:
. Qjtid ergo vultis faciam Regi füdaorum?
\At Mi iterúm clamaverunt ; Crttcijige
(Hm. Mate. i í.v.i z. & 1 3 .
" " " ' ' Pi-
PUatosies dixo: Qué quereis,4 pues Q
yo os haga del Rey de lo? Judio
Ellos bolvieron á gritar : C
le-, crucifícale. MarCf 15. ,.

Q
gado a un extremo de inutilidad tal q
apenas puede fervir para otra cofa 2
para fer ultrajado , mciiofpreciaS; q
crucificado. O infeliz Pueblo ! No fabe
que hazerte de Jefu Chrifto , q
ti tan ^mollarmente fe te ha dado e
te> Divino Salvador'? Pues él fe te ^tar
M y fe dará á los Gentiles, y á los Pue
blos barbaros , que fabrán aprovecharfe
nepr de efta piedra Myfteriofi
9
Chrifto efta aun aora real ,'y vadera

1 =rre^ií¿r?
quanto fea el pi-ecí0 de efla
tima., Nps aprovechaos
ios
Úora^pn de fe sus. Part.IV. 81
fos bienes, que tenemos en ella ? O infe
lices Provincias ! O Rcynos defgracia-
dos , en que con tanta tyrania reyna la
heregia! El abufo , y defprecio , que hi-
zifteys de efte Augufto Sacramento , no
pudo llegar á mas. No fupifteis , que ha-
zeros de elle Divino Salvador ; y aífi fe
os ha privado de él , y llevado al mifmo
tiempo á tierras de Indios > de Iroques, y
de Barbaros. O • Dios mio , y he fabido
yo , fobre Chriftiano Catholico aprove
charme de la prefeacia, y manfion de ci
te Divino Salvador ?

MED1TAC. PARA EL III. VIERNES


de Abril.
Pildtus autem , cüm audiijjet hos fermonesJ
adduxit fotas fefum , £7* dixit fudxis:
Ecce Rex vefter. lili autem clamabant:
Talle , toüe , crucifige eum. Tune erg»
tradidit eis illumjn' crucijigeretur, Joan.
19. V. 13. 14. |5. & I6«
Salió Jesus , trayendo una corona de ef-
pinas, y Pilatos les dixo; Veis aqui efte
hombre. Ellos bolvieron a gritar: Quí
tale de nueftrossojos , y crucifícale. Eo»
TomJI. F «pac»,' '¡uu*
8Z La Devoción al Sagrado
tonces fe les entregó , para que le cru-
cificafíen. ?oann.i9,v.i}. 14.1 5- O 16.
JEÍu Chrifto eftava ya de forma, que no
le conocian. La rabia de los Judies le
pufo en un eftado tan horrible , que fue
menefter , que el mifmo Juez les dixcfle,
que aquel , que les moftrava , era Jefu
Chiifto. Elle cfpe£foculo huviera movi
do el corazon de los mas barbaros , y
aun los mifmos Judios le hu vieran teni
do cempafíion, y huvieran fido movidos
á ella , fi no fuera Jefa Chatio , el que
padecia. Veis aquí , pues , ya á efte Di
vino Salvador entregado á la rabia de
eftas fieras■. Os veis ya baftantemente fa-
tisfecho de tormentos , y oprobrios , mi
Salvador adorable ? Vueftro amor os ha
reducido a eftos eftremos. No baftava
efto , fin exponeros aun todavía todos
los dias en el Santiífimo Sacramento a
tratamiento tan íemejaote ? No era efto,
no folo bailante, pero aun demafiadoí*
Diria efte manio Cordero , que íl , que
efto baftava, para aplacar á fu Eterno Pa
dre , y para apagar el odio de fus enemi
gos , y para borrar los pecados del muru.
Coraron de fesus. Part. /r, 85
do , y aun para apagar todo el fuego del
infierno i pero que no baftava. , para tef-
tificar a los Chriílianos lo excedivo de
fu amor. Fue fufíciente, para mover a fu
Juez , y á fus verdugos , y pava que fe
partieflen las piedras de dolor. Como,
pues., la memoria de los tormentos, que
padecio , y la vifta de los ultrajes , que
aun fufre continuamente , no hieren , y
penetran los corazones de los Chrillia-
nos ? O dureza! O infenfibilidadl Es poí-
fibie , que todos eftos exceflbs no vence
rán mi indiferencia /'Todos los dias ef-
toy viendo tratar mal á Jcfu Chrifto en
la adorable Euchariftia , y fiempre fien-
to la mifma frialdad !

MEDITAC. PARA EL IV. VIERNES


de Abril.
Venit fefus januis claufis , ¿7* (tetir in me-
dio , c> dixit ; Pax.v.bis. Deinde dicit
Thom<g : Infer di^itum tuum hde., & vi-
de manus meas , &• mitte in latus meum;
& noli efje incredulus , fed fidelts. Joan.
20. v. 26. &: 27.
Entró Jesus , cftando cerradas las puer-
íí r tas,
84 LA Devocion al Sagrado
tas , y fe pufo en medio de ellos , y les
dixo : Paz fea con vofotros. Y dixo
luego á Thomás : Mete aqui tu dedo,
y mira mis manos: trae la tuya, y mete
la en mi Coftado, y no feas incredulo,
fino fiel, foann. 20. v. 26. & 27.
Que condefcendencia tan dulce , y
amorofa ! Bien era menefter amar
mucho á efte Apoftol incredulo , quan-
do quifo convencerle con medios tan
obligatorios, y fuertes. La vifta fola de
efte Coftado abierto abrasó de amor el
corazon de efte Apoftol. Jefu Chrifto fe
nos viene todos los dias en el Samiífimo
Sacramento , nos da efte mifmo Cuerpo
y en él hallamos eftas mifmas llamas .-en
fin nos da fu Corazon , y nos le haze
tocar. Ytodoelfuego,dequeeftaabra-
lado , aun no ha podido abrafcr el nuef-
tro , que con tanta frialdad fe retira de
Ja Comunion , y efta todo hdado á j
pies de Jefu Chrifto ? La Fe , y el nuevo
fervor de efte fu Difcipulo alegró fuma-
mcme el Corazon de Jefu Chrifto ; pero
queSentimientos puede tener de mi iífen^
fibihdad, y de mi poca fe \ Y qué devo yo
, lentir
. de mi- wvifmo/'.' MA
.•*" •**"
de festts. Part. IV'» 8j
1
MATO.
*'•$&

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES


de Mayo.
TAMO tempore vobifcum fum , £7* non cog-
noviftis me ? Joan. 14. v.p.
Ha tanto tiempo , que eftoy entre vofo-
tros , y aun no me conoceis ? foann.
14. •». 9.
PArece impoífible conocer bien á Jc-
fu Chrifto , y no amarle con ternu
ra ; no parece dable conocerle bien , y
no amarle mas. La quexa , que dio á fus
Difcipulos , nos defcubre los fentimien-
tos de fu Corazon : aunque lo avian de-
xado todo por feguirle, no le amavan to-
davia con baftante fervor ; porque aun
todavia era imperfeto fu conocimien
to. Pero efte Divino Salvador no tendrá
aora mas motivo de darnos femejante
quexa , y de dezirnos: Ha tanto tiempo,
que habito con vofotrosdia , y noche, y
que no eftoy con vofotros , fino por el
amor que os tengo , y aun no me cono
ccis; porque fi me conociereis, feria pof-
* 4 A — _. \ — - •-—« •-• — . /*• i
fiblc
«<5 La Devocion di Sdgrdio
fible me dexafleis folo la mayor parte
del tiempo ? Tendríais tan pocas anilas
de vifitarme? fftaríais con tan poca con-
fian^a de mi en vueftras necelíídades?
No recurriríais á mi immediatamente en
todos los accidentes de la vida ? Podrí»
ais fepararos de mi fin pena mientras vi-
viefleis ? Y que tendre yo que refponder
áefto?

MEÍ5ITAC. PARA EL III. VIERNES


de Mayo.
Dormite jam , & requiefcite : ECC& filias
hominis trddititr in ntanus peccdturum.
Maix. 14. v-4i.
Dormid pues ya, y defcanfad : Veis aquí
ia hora , §n que el Hijo del hombre
ferá entregado en manos de los peca
dores. Márc. 14. v. 41 .
ES muy fenfible para dha Pcrfona,
que ama mucho , el verfe abando
nada en el tiempo de ladefgracia, de fus
mayores amigos ; pero aun es mas fenfí-
ble.el ver , que ¿ílos mifmos airigoS,
que hazen profe/fion de no abandonar
le, no fe comuevan de modo alguno con
fu
Cordón de fcsus. Part. IV. 87
íu defgracia , y que no les quepa alguna
parte de fu afliccion. Jefu-Chrifto en el
ísantiílimo Sacramento , fe ve ultrajado
de la mayor parte de los hombres ; to
dos los dias es entregado en manos de
los pecadores , y la mayor parte de los
que hazen profeífion de amarle , no
fienten de 'ninguna manera fus ultrajes,
ni aun fe pienfa en manifeftaríe algun
dolor , de verle tan indignamente trata
do. Vofotras dormis,klmas deVotas, Per-
fonas Religiofas, vofótras'repofais en el
tiempo , que por todas partes fe ve def-
preeiado , y ultrajado Jefu Chrifto en. la
adorable Euchariftia. Alia los Hereges
profanan los Vafos Sagrados , y arrojan
por tierra las Hoftias Gonfagradas 5 aquí
• los Pecadores cometen todos los dias
los mas horrendos facrilegios , en todas
partes !e olvidan, y menosprecian ; y vo-
fotras no fcntis eftos menorprecios ? Y
nada hazeis , en que le teftifiqueis vucf-
tros fcntimientos ? En algun modo ef-
tá en nofotros el reparar eftos ultrajes;
pero no tomamos da ello pena , ni aun
cafi penfamos en eílo.
, . . v «•
ME-
.
K • " • •
^¿..*¡ite
S8 L¿ Devocion al Sagrada

PARA EL IV. VIERNES


de Mayo.
& caepit p<e»ere , O1 ttdere. Mate. 14.
V. 35.
Comenzó Jesus á temblar , y afligitfe e£
tremamente. ¿/¿re. 14..*. 33.
VNa alma grande, y un corazón ver
daderamente generofo, parece que
no fe añige extraordinariamente á vifta
de las injurias , de los tormentos , ni de
la muerte , d» que el mifmo haze elec
cion , y á que de fu mera voluntad fe
ofrece. Pero efte mifmo corazon, hecho
á la prueba de todos los tormentos, no es
poífiblc , que dexe de fentir la ingrati
tud de aquellos , por quienes padece.
Veis aqui , pues , el fuplicio , que hizo
gemir á Jefu Chrifto. Que yo fea arraf-
trado , podia dezirnos , por las calles de
Jerufalen ; que me abran á azotes , y que
yo muera en una Cruz infamado , bien
efla , no me quexo de todo efto ; porque
fue por mi eleccion : el amor , que tengo
i los hombres, no fupo tomar otro rum
bo; pero, que yo fea maltratado en la
Eucha-
Corarpn de festts. Part. IV. 8a
Euchariftia , que es la obra mayor de mi
amor.? Y que yo la he mirado como el
medio mas cíka», para hazcrme amar de
los hombres , y para obligarme yo mif-
mo á amarles mas cada dia, y para reci
bir en ella fus veneraciones , y reparar
aífi en algun modo los ultrajes fan-
grientos , que recibí de los Judios ? Que
fea efte el lugar donde yo recibo los ma
yores ultrajes , y que en ella fea yo con
tinuamente olvidado , y muy á menudo
defpreciado , y maltratado , aun de aque
llos mifmos , que hazen profeífion de
piedad ? Efto es poífiblef»
j

f V N l O,

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES


de Junio.
Ego fum Pañis vitte : c¡ui venit ad me , non
efuriet : & qui credit in me , non fitiet
unquam. Sed dixi robis , quia , & **-
djfiis me , c> non creditis. Joan. 9. v.
Í5.&36.
Yo foy el Pan de vida : el que viniere a
mi , no tendrá hambre : el que cree en
S>O LA Devocion d Sagrado
mi, nunca tendrá íed. Mas ya os he di
cho, que vofotros me aveis vifto, y no
me creeis. foann.6. v. 35. & 36.

O Qué duro es el cargo , que fe haze


defpues de un beneficio de efta ca
lidad ! Efto es , como fi nos díxera Jefa
Chrifto . Hijos mios , no me he conten
tado con daros mi Sangre para vueftro
reícaté , fino que he dado tambien mí
Cuerpo , para que os firva de alimento.
Morir por alguno , es la mas evidente
feñal del mayor amor : para mi no era
efta la mayor prueba , fi no renovara to
dos los dias , y aun cien mil vezes cada
dia efte Sacrificio , y no pudiendo morir
ya, á lo menos no me pufiefle otra vez en
un eftado de muerte continua , por el
amor , que os tengo , en el Santiífimo
Sacramento : ya os lo he dicho , vofo-
'tros me aveis viíío , mas vofotros me
amais poco ; porque es poco lo que
creeis en mi. Chritlianos ingratos ! Ya
aveis vifto , lo que e'ííe amable Salvador
ha hecho por vofotros : tambien cftais
viendo , lo que haze todos los dias en la j
Eucha:
.
Coraron de festts. Parr.iV. pt
Euchariftia : le amais mas por efto? Pues,
fi no os mueve lo que haze por vofo-
tros , muevaos á lo menos , lo que con
tra efte Señor hazeis vofotros mifmos.

MEDITAC. PARA EL III. VIERNES


de Junio.

¿Tí mifit nuncios ante cohfpeélut» fuum^


O* euntes intravetunt in Civitatem-
Samaritanorum , ut pararent illi , O*
non receperunt eum. Luc. S>. V. 52.
& 53. ' r'
Embió Jesus delante , quienes anunciaf-
fen fu venida ; y aviendo entrado en
una Ciudad de los Samaritatios , pa
ra ptevenit en ella fu habitacion,
no le qüitieron recibir. Luc. 9: v. ,52.
O 53.
QUe diremos de ellos infelices Sa-
maritanos ? Qué dicha para ellos,
fi aviendo reconocido & eüe amable
Señor , que fe prefentó á fus puertas , le.
huvieran flanqueado la entrada en fu
Poblacion? Pero quales ferian los fen-
timientos del Corazon de Jefu ChxiC-
to,
V

92 Zd Devoción al Sagrado
to , quando fus Difcipuíos le contad
ron el modo , con que le avian tratado,
y el defprecio , que hazian de fu Perfo
ra ,? Mas ay ! Que no han (ido folos
ellos los infelizes ! En todos tiempos ha
avido efta fuerte de Samaritanos , que
han negado la entrada en fus Ciudades,
y Villas á los Difcipuíos de Jefu Chrif-
to -, y que han echado de ellas al mif-
mo Jefu Chtifto. Cafi de toda la África,
y de los Paifes Orientales , y aun de la
infeliz Inglaterra , le han echado ; y
en la mayor parte de los Pueblos de Ale
mania rehufan recibirle , y fe vé def-
* terrado efte Divino Salvador aun de los
r Reynos del Norte. O fi á lo menos fuera
menos mal recibido del refto de los
Chriítíanos ! Y fi fuera mas amado , y
menos indignamente tratado , fiquiera
de aquellos mifmos , que le reciben !

MEDITAC. PARA EL IV. VIERNES


de Junio.
£r exiermt Pharipsi , C> coeperunt con-
quirere cum eo, quxrentes ab tilo fignum
de Calo. y tentantes eum > & ingemifcens
C*Él ' '"" frm!»>
.**
fpiritu , rfif : Quid generado iftafignum
qutrit? Marc.*S. v. u.& 12.
Los Farifeos le vinieron a bufcat , y fe
pidieron por tentarle , que hiziefie. al
gun prodigio del Cielo i pero Jefu
Chrifto dando un íufpiro de lo intimo
del Corazon , les dixo : A qué fin efta
generacion pretende , que Vo haga
efte prodigio? Mares. t>. 1 1. 0" 12»
OUe de quexas , y qué bien funda
das, no contenia efte íufpiro ? Por
que efte Corazon Sagrado fentia por
eftremo la infcnftbilidad , y la mali
cia de los Farifeos. No huvo tan fola
una Ciudad , ni Poblacion , por donde
huviefle pallado Jefu Chrifto , en que
no fe publicaflen fus maravillas : ellos
mifmos pudieron fer mil vezes teftigos
de vifta. Pero quando los que obran
cftas maravillas no fon amados , no fe
miran con atencion , ni fe haze aprecio
de ellas. Muy poco amamos fin duda á
Jefu Chrifto ; pues que el mayor, y el mas
apreciablc de todos los milagros , que es
el de la Euchariftia , nos mueve tan po»
co. Pero p o Salvador mio amantiífimot
M '" Y
j4 'L¿ Delician di Sdgrado
Y la infenfibilidad , que en efto mifmo
tenemos noíotros , no ferá , fiquiera , un
mptivo bien poderofo , para movernos?1
Bien cierto es , que á Jo menos feria ca
paz de caufar continuos íufpiros a vuef-
tro Corazon , fi todavia fe viera en efta-
do de poder fer oprimido del dolor , y
la trifteza. Pues , mi adorable Salvador,
ya que el mio es capaz de dolor, y de
trifteza , hazed , que a lo menos en ade,.
lante fienta vivamente la poca reveren>
cia , que fe os tiene , y el agravio 3 que
os hazemos en efto.

; V L I O.

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES


de Julio.
CUnta-perunt ergo rursum omites dicentes:
Non hunc. Joan. 1 8. v. 40. ^
Bolvieron á gritar , diziendo : No que
remos á efte. fonnn. 1 &. y. 40.
DE donde podia provenir efte odio
tan eftraño , y qual podia fer la
caufa , que á Jefu Chrifto le hiziefle tan
odiofo l Que enfermo le bufeo , que no
qui-
m
Coraron de fesus. Part. IV. j»s
qulfieffe curar, ó qué miíerable fe acogio
á el, á quien no confolafle ? Eira rabia, y
efte furor de los Judies nos efpantan , y
ciertamente oprimio mucho el Corazon
de Jefu Chrifto. May ay dolor , Salvador
mio '..Que aun todavía íe hallarán cora
zones , que encierren un odio femejamc
contra el mas Augufto , y el mas amable
de todos vueftros Sacramentos ! Quantos
Hcreges ay , que rehuían reconoce/os en
efte milagro el mayor de vueftro amor, y
gritan todavia: No queremos aefte? Yquan-
tos malos Catholicos ay , que rehuían re
cibiros fo color de algun falfo pretexto, 6
recibiendoos indignamente , gritan tam
bien : No queremos A efte : No queremos A
fefus ? Enfin quantas Perfonas ay , que fe
creen fer de'vida ajuftada, que por fu ol
vido, y por fu indiferencia para con Vos,
y por la pena , que fienten , en ir á vifi-
taros en efte adorable Myfterio , dan á
conocer , que no tienen que hazer con
Vos ? Y no he fido , y íoy yo mifmo uno
de eftos? Ay, no fea aífi en adelante,
Jesus mi dulce amor!
¡
ME-
« 9

Ld Devocion al Serado
*-*
'

MEDITAC. PARA EL III. VIERNES


de Julio.
'£go veni in nomine Patris mei, <&> non acci-
fitis me i fi alius venerit in nomine fuo,
illunt accipietis. Joan. 5. v. 43.
LYo vine en nombre de mi Padre , no me
recibís , y fi viniere otro en fu nombre
le recibireis. Joann. 5. *. 43.
O .Qué jufta es efta quexa ! Mas que
dolorofa , y exprcíTiva al mifmo
tiempo de la amargura , que fíente el
Corazon del que la dio ! Quales no fe
rian los fentimientos de un Principe , al
ver fe recibía con las mayores demonf-
traciones de honra al mas mínimo cria
do de fu Padre , mientras que el mifmo
era tratado con el mayor defprecio del
mundo ? Tienefe rcfpeto á un hombre,
que fe fabe aver fido embiado de Diof.
Las reliquias de aquellos , que han der
ramado fu fangre por Jefu Chrifto , nos
caufan aquel genero de veneracion , que
fe merecen eftos generofos Martyres. Em-
prendenfc viages largos , con incomo
didades , por darles el culto debido , y «
no »
Coraron de feius. Part. IV. §7
no dexa de fer muy sólida , y loable efta
piedad. Pero puede fer buena nueftr*
devocion en eftas peregrinaciones , quan"
do la real prefenciadel mifmo JefuChrif-
to no es la primera , que fe lleva nueftros
refpetos ?' Ninguna devocion fe fíente
para con el Santiílímo Sacramento, y
no fe tiene , fino es difgufto de efte ali
mento Celeftial , fiendo immodeftos aun
nafta el pie de fus Altares , y jamás fe
tiene lugar de ir á vifitarle. Y no ay
quien fe refuclva á tomar una determi
nacion fixa de adorarle con mas frequen-
cia ? Que hare ya en adelante?

MEDITAC. PARA EL IV. VIERNES


de Julio.
Q.Hí mdnducat meeum panem 3 lavahit con-
. tra me atlcaneum fuum. Cum hgc dixif-
fet fesut , turbdtus efi fpirit* : & frote-
fiatus efl ?0* dixit. Joan. 1j.v. 1 S.&.¿ i .
'Aquel, que come el pan conmigo,levan-
tara el pié contra mi. Jesus, defpués
que dixo efto, Te turbo en fu efpiritu,
y les declaró lo que avia de fucederle,
y les áixo.fo<tn.i.}.7',iS.&,2i.
7jm.ll. Q Mu-
- 1 -
98 Ld Devocion
- . al Sdgrado
MUcho motivo de dolor era menef-
ter , para turbar un Corazon tan
gcnerofo como el de Jefa Chrifto ; los
defprecios , que recibe en el Santiífimo
Sacramento del Altar s le ílrven de tan
exceííívo dolor , que no parece halla
modo para diflimularlos. Eftava efte Di
vino Salvador para inftituir el Santiífi-
mo Sacramento : el amor le folicitava „
y le obligava por una parte i y por otra,
fu efpiritu le reprefenrava difuntamente
los ultrajes , a que efte Myfterio le ex
ponía. Efte. trifte objeto fumergio fu
Corazon en un abifmo de afliccion. Veu
los Hereges , que no queriendo creer,
que nos quifieíle amar hafta efte exceflb,
fe fervirian de efto mifmo , para hazerle
los mayores ultrajes ; veía tambien i
tantos impios , que haziendo profeífion
de creerlo , cometerian , no obftante
efto , tan horrendos facrilegios. Si efte
Divino Salvador huviefle hecho por los
demonios la centeíTima parte de lo que
por los hombres hizo , huviera fido tan
maltratado de los demonios mifrnos?
Mas , que es efto , Divino Salvador mio!
pjjf
Co'rd^pn de fesvs. Part. IV. a*
Eftas indignidades , y ultrajes pudieron
aífi turbar vueftro conftante Corazon , y,
no íerán capaces de mover el mio?

AGOSTO,

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES


de Agofto.
£x hoc mnlti Difcipttlorum ejus abierunt
retro , &* /<*»* non cum illo ambulabant.
Dixit erva fesus ad duodecim : Nnm-
qviiy O* yaitís abire i Joan. 6. v. 67.
& 68.
Befde entonces fe apartaron de él ma
chos de fus Difcipulos, y yá no anda-
van con el. Por efto les dixo Jesus á
los doze Apolloles : Y qué os qu.ereir
ir tambien vofotros ? fom. 6. v. 67.
O 68.
ESta pregurta íálla de un pecho todo
abrafado de amor , y era una evi
dente prueba de la mas extremada ter
nura, que no podia dexar de empeñar i.
aquellos, á quienes fe dirigia,a amar mas
ardientemente á Jefu Chrifto: y aífi tovo
el efecto, que efte Divino Salvador pre-
Qz te%
' 3
'á\\> 1 o o La Devocfm al Sanado
¡jg^píendia ; y el fervor , que causó en los
'•QS!^ ^Apolloles ., le pudo aliviar parte de la
afliccion , que le avian ocafionado los
otros Difcipulos , que le avian abando
nado. Muchas vezes nos haze Jefu Chrif-
to la mifma pregunta , y con el mifmo
motivo: dichofos feriamos, íl el efe&o
fuera tambien el mifmo. Continuamen
te, fe ve abandonado efte Divino Salva
dor de los Siervos tibios, que , como en
fadados de fus beneficios ; fe apartan de
fu amable compañía , dexandole «folo.
Siervos fieles , Chriftianos fervorofos,
efeuchad la pregunta, que os haze Je-
fu Chrifto : Y vofotros me quereis tam
bien dexar ? Os ha difguftado por ven
tura efte alimento Divino , y os enfadais
de fervirme .? Hareis vofotros tambien,
lo que los demas , que no vienen á vifi-
tarme , fino es en bulla , ó por cerenuv
nía , y eomo de paflo?

MEDITAC. PARA EL III. VIERNES


de Agofto.
Dixit illi fesus : pulpes foreas habent , &
volucres Cali nidos i Filtus autem homi
nis
Coraron de f efus. PartJV. ioi
ttis non habet , ubi cdput reclioet. Luc.p.
v. 58.
Jesus le refpondio : Hafta las zorras
tienen fus cuevas , y las aves del Cielo
íus nidos ; pero el Hijo del hombre
no tiene donde reclinar fu cabeza»

COn qué fentimiento haría Jefu


Chrifto efte genero de lamento!
Pues es cierto,que nada exagerava, quan-
do afli fe quexó. No es verdad , que fue
maltratado Jefu. Chrifto , y perfeguido
en todo lugar ? No ay duda ; pues aun
antes que naciera le amenazavan ya las
perfecuciones ; y apenas nacio , quando
fe vio obligado á bufcar fu afylo , y re
fugio hafta entre los mifmos Idolatras.
El mifmo fe quexó de los malos trata
mientos , que le hizieron en Nazaret.
Echaronle de Jerufalen , y en las Pobla
ciones de Samaría no le quificron re
cibir. Muchas vezes le fue precifo ha-
zerfe invifible , para librarfe de la rabia
de los que le querían quitar la vida , aun
antes del tiempo , que fu Mageftad tenia
efcogido para ello. Pero enfin, efte tiem
po -
IO2 Ld Devocion al Sagrado
po de defprecios ; y perfecuciones fe aca
bó con fu vida mortal ? Huvierafe aca
bado , á no aver inftituido el Santiífimo
Sacramento. Y qué Jefu Chrifto no efta-
rá defendido de los infultos , y ultrajes
de los impios en efte adorable Myfterio?
Quien podrá dudar cfto/* Quien? Los
[Bárbaros , los Canades , y todos los Ido
latras lo dudarían , y jamás lo podrían
creer , no conociendo á los Chriftianos;
pero como podrán dudarlo los ChriíKa-
nos, fiendo ellos mifmos teftigos de def-
precio que fe haze de Jefu Chrifto en la
adorable Euchariftia : y fiendo tambien
ellos los que fe quedan infenfiblc-3 á vifta
de eftos deíprecios ? Corazon mio , co
mo no fientes los ultrajes de tu Dios?
MEDITAC. PAR3V EL IV. VIERNES
de Agofto.
'At íffe nihil illi rffp-jadebat ; fprevlt dutem
ill»m Herodes cum exercitufuo , & illu-
fit itídutum \efle alba , ^ remifit ¿d Pi~
/rff»»».Luc.Z3.v.9. & 1 1 .
Jesus no le dio refpuefta alguna ; y aífi
Herodes con fus Guardas le menof-
pre-
Coraron defesus.Part.W. 103
precio ; y tratandole con mofa , veíti-
do con una tunica blanca , le bolvio
áembiara Pilatos. Lue. 23.^/9. ¿7*
ii. .1
QUan heroyca es efta paciencia1.
Quan amable efta dulzura ! Y.
que admirable efte fikncio ! O qué elo-
quente , y quanto nos enfeña 1 Pero , ó
Dios mio , que fíendo eftas grandes vir
tudes tan evidentes pruevas de tu Divi
nidad , y que deviendo fol© grangearte
la. veneracion , y ajjipc de todo el mun
do , te acarrearen rnenofprecios I Mas
ella vueftra paciencia prodigiofa , ama
ble Salvador, mio , y efte vueftro filencio
admirable á vifta de tantas infolencias,
como fufris en la adorable Eud&ariftia,
no tienen tambien aora la miíma corref-
pondencia ? Si la menor irreverencia , ó
una fola Comunion indigna , fe huviera
caftigado al punto mifmo , que fe come
tió, no avria tantos immodellos, ni tan
tos impios; pero efte Divino Salvador,
que ha fabido caftigar tan rignrofamen-
te aun en efta vida las menores injurias,
que fe han hecho á fus Siervos , efta fu-
fríen-
Ld Devocion, di
friendo él mifmo , fin hablar palabra ., et
menofprecio , que fe haze de fu Divina
Feríbna en efte Myfterio de amor j y
quiere mas exponerfe-á los ultrajes de
los Pecadores con fu indecible pacien
cia , que no el que fe le aleje de fu Me-
fa Sagrada una Alena jufta á caufa de el
miedo , que concebiría con fus caftigos.
O Dios mio j y quanro me dize efte filen-
cio de Jefu Chrifto en la adorable Eu-
ehariftia ! O que bellas lecciones , que
me da ! Qué , pues , ferá razon , que yo
aprenda de ellas ?
SETIEMBRE.

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES


de Setiembre.
fesus dixit : Ncnne decem ntundati funt í
Et Hívem uii fuñí- ? Non eft inventas qui
rediret , g> duret gloriam Deo , nift hie
alienigena. Luc.i7.v.I7.flc 18.
Jesus dixo.- No fon diez los que he cura
do ? Y donde eílán los nueve f Nohu-
vo otro , que bolviefle á dár gloria á
Dios/mo efte eftrangero. Lue. n.T.i 7.
Oís. EL
on de Jesus. Part. IV. Io5
EL mundo no fufre ingratitudes , fo-
lo para con Dios no fentinios la
mala correfpondencia. Efta admirable
curacion , y efte milagro , á todos los
diez leprofos fue comunj pero de los diez
folo uno huvo , que diefie gracias á fu
Bienhechor. De todos quantos benefi
cios hemos recibido de Jefu Chrifto , no
fe puede dudar , que fea uno de los mas
feñalados el de la Euchariftia , y aun la
mayor parte de los que nos eftá hazien-
do, dimana de efte mifmo manan ti al. Pe-;
ro, quien fe acuerda del agradecimiento
continuo , que devenios á Jefu Chrifto
por efte beneficio tan grande -? Y quien
da gracias á efte admirable Salvador de
que , anulando todos los demás facríri-
cios , nos huviefle dexado una Hoftia,
que no podia dexar de fer muy grata í
fu Eterno Padre ? Una Hoftia proporeio
nada á los demás beneficios, que hemos
recibido de fur liberal mano , y á quan
tos quifieremos pedirle ? Una Hoftia ca
paz de borrar todos los pecados de los
hombres ? Una Hoftia , que verdadera
mente es un remedio foberano contra
to
ío<$ La Devoción al Sagrddo ■
todos los males ? Un Árbol de vida , qus
nos puede comunicar , no fulamente la
Talud , pero aun la ¡inmortalidad eterna?
Efte olvido tan culpable , y efta tan fea
ingratitud , pudieron hazer imprcflion
en el corazon de un Hombre Dios , y
no le harán en el mio , fiendo yo mifmo
uno de eftos ingratos ?

MEDITAC PARA EL III. VIERNES


de Setiembre.
Et , ut appropinquavit , videns Civitatem
flevit fuper Mam , dicens : Quid, fi cog-
ncrvijjes O" tu ,& quidem in hac die tuay
qntt ad pdcem tibi , nurtc dutem abfcoti-
ditafunt db oculii tuis. Luc. 19. v. 41.
& 42.
Luego que fe acercó Chrifto á la Ciudad
de Jerufalen, mirandola con atencion,
lloro fobre ella , y dixo : Ah Jerufalen!
Y íl tu conocieres en efte dia tuyo , lo
que convenia á tu bien , y tu faludimas
por aora efto no lo conoces. Luc. 1 9.
V.41.^42.
O Que bien declatavan eftas lagri
mas del Hijo de Dios los fentl-
• mien-
'Ct&dapti de Jesus. Jf^c.tV» 1 07
mientos de fu Corazon ! Defgraciada Je-
rufalen ! Defventurado Pueblo ! En quan-
tas dcigracias te precipita tu ceguedad!
Qué dirás , quando vea^ , que has tenido
en tus manos tu felicidad , y que de ti
pendia el fer el mas dichoro de todos
los Pueblos , como huviefics querido re
conocer en efte dia al mejor Dueño del
mundo, y al mas dulce Rey de todos los
Reyes ? Si Jefu Chrifto fuera capaz toda
vía de feptir pena , y de derramar lagri
mas, amandonos con tanto extremo, co
mo nos ama ; podria poner en nofotros
fus Divinos Ojos fin llorar , ó a lo me
nos podrá ( confidcrando la indiferen
cia , que tenemos para con él en el San- ,
tiífimo Sacramento, el poco aprecio,que
hazemes de fu Real Perfona , y las infe
licidades , que nos acarrea efta tibieza, y
efte defprecio) dexar de dezirnos como á
efte defventurado Pueblo : Ah Chriftia-
nos tibios ! Hombres ingratos 1 Y fi á lo
menos conocierais en efte dia , que fe
os ha dado , al que eftá en medio de vo-
fotros, que él folamente puede traeros Ja
paz , y hazeros eternamente felizes ! Pero
>r
T
ros La T¡*t,ocion al Sagrado
por aora todo efta efcondido a vueftros
djos , y voiotros no quereis conocerme;
porque , fi conociendome , me amafieis,
como podríais fer infelizes í

MEDITAO. PARA EL IV. VIERNES


de Setiembre.
Ecce venit hora , tí* jam Venit , ut difper-
gamini untifquijque in propria , &• me,
folum relinquatis.Joa.n.1 6.V.3 2.
Ya va llegando el tiempo , ya ha llega-,
do, en que os esparcireis cada uno por
fu lado , y me dexareis a mi folo. foan.
16. v. 32.
OUales ferian los íentimientos del
Corazon de Jefu Chrifto , quan-
do predixo á fus Apoftoles efta fu fla
queza , fu ingratitud , fu huida , y fu ol
vido ! Y quando ellos mifmos pudieron
perfuadirfe , que ferian capaces de aban
donar á un Maeftro tan bueno? Efto fe
vio cumplido. Pero , Salvador mio, ef-
te tiempo pafsó ya. Mas , como digo
yo , que pafsó efte tiempo ? Antes bien
aora ha llegado el tiempo , en que os
daxan folo: y quando mas , que en eftos
• tiem-

I ••.
Coraron de fesHs. PÁrt.IV. 109
tiempos ? Día , y noche eftá Jefu Chrif-
to fobre nueftros Altares ; y quienes ay,
que con diligencia feliciten viíltar fre-
quentemente a Jefu Chrifto ? Qué Pa
lacio avrá de un Principe , que no efte
continuamente lleno de -Cortefanos y
aunque no todos le puedan hablar ? Je
fu Chrifto es , quien recibe fin excep
cion á todo el mundo , y quien fiempre
eftá pronto , defeando.por extremo ha-
zer bien á todos > y no obftante cafi fiem-
pre eftá folo. Y yo , Señor , no refolverc
ya vifitaros con frequencia , con conf-
tancia , con devocion , con amor ? Si , fi
Jesus mio , hareloaífi.

0 C T V B R E.

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES


de Octubre.
vAmen dico vobis ; quia unus ex Vobis trtt-
det me , qui manducar mecum , vg autem
homini Mi ,per quem Filius hominh tra-
<fet«>\ Marci 14. V.18.&21.
¡Yo os digo en verdad , que uno de vofo-
tros j'que cogie connivo , me ha de
ve.n-
'1 I o Z<< Disocian al Sagrado
venden pero defdichado de aquel, pof
quien el Hijo del hombre ha de fer
vendido. Marc. 1 4.*. 1 8 . O 2 1 .
OUe los Efcribas , y Farifeos , que los
impios , y malvados fe ayan conf-
pirado contra Jefa Chrifto , no es de
admirar > porque .todos eftos eran fus
enemigos mortales. Y que fe puede cA
perar de un enemigo ? Pero que Jeíu
Chrifto fea vendido de un favorecido,
de un Apoftol , de un hombre , á quien
efte Divino Salvador avia efeogido , pre-
feriéhdole á tantos , y I quien avia dado
tantas mueftras de fu amor ! Salvador;
mio, ya que Vos efeogeis a vueftros SieÑ
vos j y favorecidos , hafta quando encon
trareis tantos ingratos , y aun traydores
entre aquellos mifmos que efeogeis.? En
tre tantos Chriftianos , que Vos aveis ef
eogido folo á fuerza de vueftro amor¿
prefetiendolos á tantos Infieles , y con
quienes hazeis vueftra manfion , y fobre
quienes derramais tan liberalmente vuef
tros beneficios , y a quienes os dais á
Vos mifmo : quantos ay , que abufan de
m, yueftras gracias i quantos ingratos , que
ueftras ,
Coraron de fesus. Pdrt. IV. i n\
rebufan comulgar , y quantos traydo-i
res , aun entre los que comulgan f A
todo efto he de ellár yo infenfible fiem-
pref
MEDITAC. PARA EL III. VIERNES
de Octubre.
Populus hic labiis me henorat ; cor autent
eorum Unge efl a me 3 i» fanum autem
me colunt. Marc.7.v.6. & 7.
Efte Pueblo me honra con los labios , pe
ro fu corazon eftá bien lexos de mi:
Bien pues en vano me honra. Aiare. 7.

LA honra que eftos hombres davan á


Jefu Chrifto , no era ílncera , fino
folo aparente , y eftava bien lexos fin
duda fu corazon de las alabanzas , que
de quando en quando le davan con la
boca , pues todos fus rendimientos fe
terminaron en hazerle padecer los ma
yores ultrajes , y hazerle morir en una
Cruz. A quantos Chriftianos tibios pu
diera hazer oy en dia Jefu Chrifto eftc
funefto cargo? Las immodeftias en fus
Jglefias 3 el poco refpetp, que fe tiene de
lante
U2 La Devocion dl Sagrado
lante del Santi filmo Sacramento, y el
difgufto,que caula efte Divino alimento:
todo efto no es prueba , de que nueftros
rendimientos no Talen de lo intimo del
corazon ? Tenemos algunas exteriorida
des de devocion , peto ay mucho enga
ño en efto. Ay Señor ! Puede eftár mi co
razon junto al vueftro , y no abrafarfe
'de vueftro amor ; ó á lo menos amaros
tan poco.? v . ..'.

MEDITAC. PARA EL IV. VIERNES


de Octubre.
Jerufrlem ferufalem .... Quoties velui
congregare filias tuos ^ quemudmodurm
gallina congrega pullos fuos fub alas , g^
noluiflj. Matth. z 3 . V. 3 7 .
Jerufalen , Jerufalen , qtiantas vezes quí-
fe juntar tus hijos , aífi como la gallí-
: na junta fus polluelos debaxo de fus
alas , y tu no- quififte: Matth. 23. *J
. 37- 'J¿
QUe rcfponderia efte infeliz Pucfe>
a efte cargo ? Y qué refponderc-
mos nofotros , quando fe nos haga ? Ef-
ta figura , de que fe firvc Jefu Chrifto,
def.

.
Cora^oñ de fesüs. Part.íV. 11$
defcubre nueftra ingratitud tanto mas,
quanto es mayor el amor , que con ella
nos manifiefta. Efte amable Salvador fe
quedó en el Santiífimo Sacramento , á
fin , "de que á todas horas haliaíTemos
en fu Perfona un poderofo Prote&or,
un Medico , y un Padre. Continuamen
te eftá en medio de nofotros ; porque
continuamente.nos quiere tener á fu la
do. Pero efte defvio , y efte olvido de
la mayor parte de los Chriftianos no le
obligara á que *nos diga : Mis pobres hi
jos , quantas vezes he querido Yo junta
ros al modo mifmoj que una gallina jun
ta fus polluelos, y vofotros os aVeis reti
rado, y no lo aveis querido hazer ? Que
ay que admirar, de que os veais afligidos
por largo tiempo , tantas vezes venci
dos de vueftros. enemigos , y tan peli-
grofamente heridos. Por efto ay mu
chos entre vofotros , que fe hallan en
fermos , cfcfalentados , y aun que duer
men el fueño de la muerte. He de fer
yo en adelante infenfiblc , amable Sal
vador mio , á efte cargo , con que me
convenceis , y al menofprecio , que haf-
Tom.lf. H ' u
» '. ' , .. ;
1 14 La Devoción al Sagrado
ta aquí he hecho de vueftro amorf
• NOVIEMBRE.

MEDITAC. PARA EL II. VIERNES


de Noviembre.
Procidit in faciem fuam órans , & dicen* :
Pater mt, fi pojjibile efi tranfeat a me Ca-
lix ifle '; vermtatpen non Jicut ego volo9
fed feut tu. Matth.26. v.. 39.
Poftrófe Jesus con el. roftro en tierra
orando, y diziendo : Padre mio , fi
poílible es , hazed , que efte Caliz pat
fe de mi j mas no fe haga mi voluntad,
fino la vueftra. Aíatth.z6.v.i9.
HAfta aqui defeó Jefu Chrifto apaf-
fionadamente derramar fu Sangre;
por la falvacion de los hombres , como
lo avia manifeftado muchas vezes > y no
era la muerte , lo que le amedrentava,
y hazia tan amargo efte Caliz, finola in
gratitud de eftos mifmos hombres , que
no querrían aprovecharfe de fu muerte.
, Yo he defeado , Padre Eterno , diría el
amable Jesus , y aora mas que nunca de-
feo la Redención del Genero Humano >
pe.
?esus"
pero veo , que muchos os feran ingra
tos. Nada me efpantan los ultrajes , que
voy a recibí* de mis enemigos itfoio me
aflige el defprecio, que preveo, harán de
mi mis proprios hijos. Su ceguedad me
hiere, y fu fea ingratitud penetra de par
te a parte con un vivo dolor mi Cora
zon' Defeava fumameme Jefu Chrifto,
que llegafle el tiempo de inftituir el San-
tiífimo Sacramento del Altar ; pero el
abufo ,- y defprecio , que previa fe avia
de hazer de efte Augufto Sacramento^
le era motivo de una fuma , y mortal
trifteza : con razon , pues dezia , que , i
fer poflfolc , paíTafle de el efte Caliz,que
verdaderamente era muy amargo. Y fa-
bemos por ventura , que pende de nofo-
tros , el que fe aleje de fu Mageftad efte
Caliz ?. Es afli , porque nofotros mif-
mos fomos los que con nueftro defpre
cio , y con nueftras indignidades íe le
hazemos amargo , y fe lo prefentamos.
Y como pues , Señor , teniendo yo en mi
mano el poder endulzaros efte Galiz,
con mi emienda , y con mis repetidas , y
humildes adoraciones, no lo haré?
Hi ME-
1E-
i-
ll 6 La Dtvocion al Sagrado
o

MEDITAC. PARA EL IH. VIERNES


de Noviembre. '
Converfits autem' ad illas fesus , dixit : Bi
lí* ferufalem , nolite flere fuper me , fei
fuper vos ipfas flete , <&* [Upi-r flios ye-
firos. LUC.23.v.28.
Aviendófe buelto Jesus ázia ellas , las" di-
xo : Hijas de Jerufalen ,- no lloreis por
Mi , fino llorad por vofotras mifmas,
y por vueftros hijos. Luc.z$.v.zS.
SE vio jamás amor Teme jante al que
en efta ocafibn nos manifiefta Jefu
Chrifto ? Tiene defpedezado fu Cuerpo
á azotes : apenas ay una gota de Sangre
en fus Sagradas Venas: fe ve hecho la
irrifion , y fabula de todo un Pueblo ; y
en un eftado tan digno de compaífion
no fíente fus males , fino los que veía,
ocafionavamos á nofotros mifmos por
hueftro poco ^conocimiento. O que do
lor ! Chriftianos , fi nueftro corazon es
de carne , fi es capaz de fenti miento , y
efto no le mueve , qué es', lo que le po
drá mover ? Jefu Chrifto es olvidado,
liu
menofpreciado, y ultrajado en la adora
rle nol k ble
'

Corarpn de feíus. Part. IV', 11>


ble Euchariftia ; y fíente mas( digamof-
lo aífi ) las defdichas , á que nos conde
namos nofotros mifmos con efte menof-
precio , que íu menoíprecio mifmo. Llo
rad, pues , ( nos dize) llorad , hijos mios, (
el olvido , quck aveis tenido de vueftro '
Redentor , de vueftro Padre : llorad vuef-
tra fea ingratitud , que no ha podido lle
gar á mas , y las irreverencias , que aveis
cometido tan atrevidamente en mi <pre- m
fencia : llorad tantas Comuniones facri-
legas : llorad enfin vueftra ceguedad en
no querer conocerme , que os ha priva
do de un teforo de bendiciones , y de
gracias ; ó lo que es peor , íl me aveis
conocido , llorad , porque no me aveis
amado. En que fe han de emplear mis
lagrimas , Salvador mio amable , íl al
conílderar efta mi enorme ingratitud D no
lloro ?

MEDITAC. PARA EL IV. VIERNES
de Noviembre.
Regina Auflri furget in judicio cum genern-
tione ifia , ¿7* condemnabit eam : efiia. ve-
fiit
- " á Jfinibns' terr&
- " attdire
~ J fipientjam
" hmo-SJ-
Ti 8 La DeVocio» al Sagrado
lomonis , O* ecce phfquam Salomón hlcí
Matth.i2.v.4a. ,
La Reyna del Mediodia fe levantara el
dia del Juizio contra efte Pueblo , y
le condenará , por aver venido ella de
lo mas remoto de K tierra "á oir la
fabiduria de Salomon i y veis aqui, ,'
que efte , a quien vpfotros no quereis
©ir , es mas que Salomon. Matth. i z.
S&.42. ! .''*a.
SE han vifto en las Indias , y en el Ja-
pon Chriftianos nuevos , que ha-
zian cada añp docientas leguas de ca
mino, por lograr la dicha de adorar una ,
íbla vez á Jefu Chrifto en el Santulario
Sacramento, por oir una Mina, y no íen-
tian las fatigas de un viage tan largo^ co
mo lograíTen el paitar media hora delan- .
te del Santiífimo Sacramento. Dios mió,
quantos fe levantarán contra nofotros el
dia del Juizjo , para condenarnos í Te
nemos á Jefu Chrifto en nuefira Ciudad,
Villa , ó Aldea. Los Religiofos tienen k
Jéfu Chrifto en fus proprias Cafas, y que
aprecio hazen de efta dicha? En tan po
co la eftiman algunos , que no vifitan á
Coraron de fefus. Part./P. u?>
Jefu Chriftojílno con indiferencia , mu
chos con bailante pena , y los mas fin de
vocion. Como , pues , no fe levantará la
Reyna del Medio dia contra efte Pueblo
el dia del Juizio ? No bailará ella fola
para condenarle , pue? ella vino de lo
mas remoto de la tierra á oir la fabidu-
ria de Salomon íCorao , pues , nofotros
fomos tan negligentes , quando fabe-
mos , que el que eftá aqui fobre nueftros
Altares es Jesus infinitamente más, que
Salomon/'

DICIEMBRE.
*
MEDITAC. PARA EL II. VIERNES
de Diciembre.
Hoc efi autem judicium i quid lux zenit i»
mundum , &• dtlexerunt homines ma^is
tenebras , qukm lucemt. Joan. 3. v. 19.
La caufa de efta condenacion es ; por
que, aviendo venido la luz al mundo,
. los hombres quifieron mas las tinie
blas , que la luz foan. 3.V.19.
O Y que lamentable fué la cegue
dad de los Judios ! Qué refponde-
raa
*
120 La Devoción d Sagrado
rán eftos infelizes , quando fe les haga
cargo de Jas defdichas , que les acarreo
efta ceguedad í Teníais la luz en medio
de vofotros , y cerrafteis los ojos , por
que mas quififteis las tinieblas, El Sol de
Jufticia Jefu Chrifto tan defea,do por lar
go tiempo, amaneció en vueftra tierra, y
nó quififteis aprovecharos del hermofo
dia 3 que os devia hazer dichofos. Efta
mifma luz efta con nofotros aun aora en
«1 Santiífimo Sacramento del Altar : y
fon todos los Chriftianos masfabios, que
los Judios ? Todos los Chriftianos acafo
fe faben aprovechar de efta luz ? Y no
ferá de 'temer , que la prefencia de Jefu
Chrifto en el Santiífimo Sacramento, que
fu Corazon abierto para todos los hom
bres , y pronto á comunicarnos todos
los teforos de gracia , que en si encier
ra , y de que es manantial : no fera de
temer , digo , que todo efto fea para
nueftra cendenacion? Tienefe recurfo á
Jefu Chrifto en el Santiífimo Sacramen
to ? Nos vamos con confianza á fu Ma-
geftad í Eíperamos en él los foconos ¿ y
4as iuzes'hecefiarias en la variedad de los
ac-
'.!'... y . .
-
Cork^pn de Jesus. P<trt. IV. 12,1
accidentes de la vida ? Ay mi Dios ! No
fe aprecia efta luz, porque queremos mas
las tinieblas ; y efte menofprecio ha de
fer fin duda nueftra condenacion.

MEDITAC. PARA EL III. VIERNES


de Deziembre.
'Refpqndit eis foctmies : Medius vejirúm jle-
tit , quem vos nefritis .... cujus ego non
fum dio-nus «r foham ejtts corrigiam cal-'
ceamenti.]ozr\.1 v.26.& 17-
San Juan les refpdndió : En medio de vo-
fotros eftá , el que vofotros no cono
ceis no tby Yo digno de defatar la
correa de fu zapato, foann. i. v. 26. &
27.
O Y qué infelizidad la de los Judios
en no aver conocido , al que efta-
va en medio de ellos ! Y conocemos
nofotros al que eftá en medio dé no ib -
tros ? Grandes del mundo , le cono
ceis vofotros , que tan rigurofamentc
fabeis caftigar las menores faltas , qué fe
cometen contra el refpeto ,que fe os de
be , y tan poco fentis los ultrajes , que fe
hazen á efte Soberano Señor, á quien ha
ceis
,.
s
12Í La Devoción al Sairado
ceis profeífion de conocerle ? Pueblos,
conoceis al que^efta en medio de vofo
tros ? Vofotros , que ibis tan puntftales
con aquellos , de quien.efperais algun fa*
vor, y tan cortefes en prefencia de aque
llos , á quienes temeis , quando en las
Igleílas teneis ningun refpeto , y no ha
llais un momento de tiempo,para«*r a vifi-
tar á Jefu Chrifto en el Auguftiífimo Sa
cramento.^ en fin Miniftros del Señor, y
Perfonas ReJigiofas, conoceis al que eílí
continuamente en medio de vofotros? Si
le conoceis, como lucede, que tan rara
vez efteis con élj9 No, Señor, no os cono
cemos; confieflb , que hafta aqui no os
he conocido , pue,s que tan poco os he
amado. Pero mi proceder en vueftró ob-
fequio , hara ver en adelante , que yá
defde aora comienzo a,conoceros ; pues
que hé de comenzar k amaros , y ama
ros verdaderamente.

MED1TAC. PARA EL IV. VIERNES


de Deziembre.
Faélum eft autem , cum ejjent ibi , impleti ;
fttnt dies , ut pareret .; &, pefierit Filium
fmm
Coraron de fesus. Part. IV. 1 23
fuuiti Primoffenitum , & reclinayit eum
i•
in prxfépio 5 quia non er<tt ets locus in dt-

Llegó al fin el. tiempo del parto : y pario


á fu Hijo Primogenito , y le reclinó er»
un pefebre ; porque no huvo lugar pa
ra ellos en la pofada.£*c 2.V.6-&' 7-
~>Ar»todo el mundo avria lugar, y
'folamente faltó para. Jefu Chrifto!
Aun antes que naciera fue defechado , y
mcnofpreciado efte Divino Salvador.
Un Hombre Dios fe vio obligado á na
cer en un eftablo, quando puros hombres
nacen en Palacios ! Qué fentimientos ten
dría Jefu Chrifto , viendofe tan mal hof-
pedado , y qué fentimientos tendrá oy
en dia , .viendofe tan mal recibido, quan
do fon tantos los Chriftianos , que fe
hqfpedan en caías magnificas ? Todos
los vafos fagradQS , en que continuamen
te fe encierra Jefu Chrifto , y todos los
Lugares Santos , en que refide , corref-
f ponden á la fumptuoíá magnificencia,
que fe ve en las falas , y á las demás alha
jas de la gente .noble? O, y fi á lo menos
no fe viera hofpedado
A • elle amable Sal-
. '
'
.- .
—« • r« - .M '" ff * V • •
124 L¿ Devocion al Sagrado /
vador en las almas impuras , y erf cora
zones manchados con. mil vicios ! Bien '
sé ( amable Salvador mio) que vueftras
delicias fon el eftar en un coraron puro. .
Purificad , pues , el mio , para que halleis
en él vueftras delicias : Tenga yo en ade
lante la dicha de recibiros menos indig
namente: abrafad efte mi corazón de ye-
lo con vueftro puro amor. Hazed , Jefus
mio , que vueftro Sagrado Corazon ven
ga á ocupar el mio , que efte fe una inti-
mamente-al vueftro , que no tenga otrcfc
fentimientos , que folo viva en Vos*.
Amen.
C A P I P U L O III.
DE LAS VISJTAS DEL S ANTIS-
fimo Sacramento.

Los motivos , que nos deben llevar á vifitar


el SantiJJimo Sacramento.
SI .antes de la venida del Salvador al "
mundo, en aquellos figles de hierro,
quando el Señor fe nombiava el Dios de
las venganzas , el Dips fuerte , el Dios
de
Cordón de fesus. Part. IV'» 125
d.e los Exercitos : quando Tolo hablavaj
por dezirlo aflí , á voz de truenos quan
do no era permitido , ni aun á los Prin
cipes Soberanos , entrar en el Lugar,
que le era Confagrado particularmente;
quando pedia un culto ran refpetofo 3 y
que con tanta feveridad caftigava las me
nores faltas , que fe cometían contra efte
reípeto debido : quaftdo los Reyes , y
los Sacerdotes todos penetrados de un
fanto temor, no fe atrevían aun folo á en
trar en el Templo á viíla de una fimple
nube , que no era- mas , que una feñal,
por donde fe conocia con alguna mayor
luz la prefencia del Señor en aquel lugar:
quando efta maravilla obligava al Pue
blo todo á poftrarfe profundamente , y. á
exclamar lleno de admiracion , y movido
del agradecimiento con afectos llenos de
ternura : O quan amable es el Dios , á
quien adoramos.? Cantaremos fus miferi-v
cordias por todos los figlos , pues fe ha
dignado de elegir un Templo entre no-
fotros. Digo pues aora , fi en efte tiem
po huvienen previfto con algun conoci
miento mas claro, lo que defpues hemos
vifto
. ¡
,f
126 • La Devocion al
vifto nofotros , fi fe les huvieíTe dicho.;
• que efte Dios tan terrible (e humillaría,
hafta hazerfe hombre por amor de los
hombres , y que defpues que fuefle muer
to por ellos , eftaria haziendo continua-
jnente el mayor de Jos milagros , por
eftár con ellos hafta el fin de los figles ,
huvieran podido por ventura creerlo ?
Pues otra cofa aun , que les feria
mas increfole , eftá íucediendo. Podrían
ellos creer jamás, ni aun imaginar , que
humillandofe efte DÍ9S grande de efta
forma folo por el amor de los hombres,
rebufarían aun eftos el amarle, el corte
jarle , y vifitarle ? Efto es , pues , lo que
lucede. Ay gran numero de Chriftíanos,
que fienten mucha pena en pagar efta
deuda á Jefa Chrifto ; .y el modo tan po
co reípetofo de la mayor parte de los
que le vifitan , no era bien digno , de que
efte Divino Salvador del mundo les hi-
ziefle oy dia acuella mifma prcgunta,que
hizo ya en otro tiempo : Quando el Hijo
del hombre viniere, penfais vofotros,que
hallará Fe fobre la tierra!9 ( Luc.is.v.8. )
Y fieftaFe noerUmuerta,no es un predi-
gio
Coraron de Jeius. Paft. IV. I ij
gio aun mas eftraño , el cteer la real pre
tenda de Jefa Chrifto fobre nueftros Al
tares , y no tener para con fu Mageftad
mas recQnocimiento ,yno aver mas cuy-
dado en rendirle nueftras veneraciones,
que fino creyeflemos, que eftava allí? La
urbanidad, la amiftad, el agradecimien- .
to , y el interes fon ordinariamente los
motivos , que obligan á los hombres a
hazer fus vifitas. Por ningun cafo falta
ran á cumplimentar á una Perfona , que
fe diftinga por fu merito , por fu cali-<
dad, 6 por fus empleos. Los grandes ami
gos nunca fe feparan fin pena , y no pier
den ocafion alguna de eftár juntos. Ha-
zenfe a lo menos algunas Vifitas de cor
teña á las Perfonas, de quien fe ha reci
bido algun fervicio , y fon continuas con
aquellos , de quien fe efpera a%un fa
vor , ó fe teme algun caftigo.

O Chriftianos ! Adonde eftá vueftra
Fe ? Jefu Chrifto no es de una Gerajfquia
baftante confiderable , para mereced , fe
le corteje ? Nos ha amado fiquiera; algu
na cofa ? Avernos recibido de él algun
beneficio ? Tenemos motivos bailantes
'.. pa- ¿ntess^:
K pa
. ii 8 Ld Devocion
, al £>
para poder efperar de él algun nuevo fa
vor .? Y enfin , pues , depende de el , que
es nueftro Juez , nueftra felicidad , 6 in
felicidad eterna , podremos Íntereílar al
go en ganarle la voluntad3y el Corazon?
Cofa notable , que todo el mundo con
venga en. efte punto , en lo que fe deve
hazer, y no obftante eflb , fe 'tome tan
poca pena en no hazerlo? l
Si huviera eftado a nueftra eleccion
el pedir a efte Divino Salvador alguna
feñal evidente del amor , que nos tiene,
d algun favor fingular , fe nos huviera
ofrecido rogarle , quando eftava para ÍUr
bir al Cielo, el que fe quedarle con no-
fotros en la tierra nafta el fin de los fij
glos.? Y fi fu Mageftad nos lo huviera con
cedido , eon que afectos de admiracion,
de refpetp,y de agradecimiento lo huvic-
lamos aceptado ? Pues efte tan fingular
favor nos hizo Jefu Chrifto: el exccffo del
amor , que nos tuvo , le obligó a dár ef-
ta evidente feñal de fu ternura ; pero efta
extremada ternura no ha fervido ( para
dezirlo aífi ) fino para aumentar nueftra
ingratitud , hafta no poder mas. Qué fe
di-

\ '
ttordjpn de Jesus. Purt. IV. 1 29
diría de un hombre, que no vifitaíTe fino
tara vez , y no faludafle fino de paíTo á
. una Perfona de Ja primera calidad , y
merito , que folo avia venido de tierras
muy remotas 3 á hazerle algun íérvicio,
y que no fe detenia fino por fu amor en.
un País eftraño ? *-'i
Que motivo , pues , le obligó a Jefa
Chrifto , á quedarfe con nofotros , def-
pues, que bolvio á fu Eterno Padre ? Por
qué, pues , baxa invifiblemente todos los
días a la tierra ? Por qué eftá dia , y no-
ch^fobre nueftros Altares en un cftado
tan humilde , y oculto , fino porque no
puede fepararfe de los hombres , y por
que fus delicias fon el eftar con ellos?
No os aflijais , hijos míos, ( nos dize efte
Dios de bondad , y dulzura ) que no os
lie de dexar huerfanos. Yo fubo al Ciek>>
pero al mifmo tiempo me quedo fobre la,
tierra. Vofotros eftais flacos ,' enfermos^
y débiles , muchas ve&s os vereis afligi*-i
dos , temereis mis juizios j temereis 14
? ira, y la Juftieia de mi Padre i ¡pero ha*-
liareis en Mi en el Santiífimo Sacra mienK
to un Padre , que os confuele a un Medit-
L I co,
130 ¿* Devoción d> SAgrado
co , que os cute , una Guia , que os con*
duzga , unMaeftro, que aclarará todas
vueftras dudas , un Alimento Celeftial,
que os dará nuevas fuerzas > y enfin un
Redentor , que murio, folo por falvaros*
, . Y todo efto no bañará á mover á los
hombres tan amigos de "fus proprios in*
t'crefles 3 .y tan naturalmente inclinados
ál reconocimiento. ? Menos ingratos fe
rian con qualquiera otra Perfona, aun por
el mas minimo beneficio. Mas fi dirán,
que fiendo Jefu Chrifto „ á quien deve
mos efte reconocimiento , no ferá deli
ro el no fer reconocidos .?
--or£Üq es cierto , fiempre fe hallan ra
bones , para dexar , abandonar; y olvidar
á JefuGhriftO fobre rnieftros Altares. Y
fiempre- Cobra tiempo , para gaftar mu
chas horas del día en divertimientos ya>
mos , y ociofidades , y fi fe quiere defti-
Bar algun tiempo deípues de medio- dia,
para ir á adorar ájefu Chrifto , y hazer-
je una vifita , luego fe ofrecen que haze-
res , y apenas ay lugar , para hazerlo. Es
poífible, que cuerfter tanta pena el cum^
flir coauna obligacion , que todo el
.*>. ,o. ~mun-
mundo la .tiene , y la confietía por tan
jufta , y razonable ! Acafo es menefter \
mucho tiempo para no haberlo con mas
frequencia ? De ningun modo ¡ un quar-
to de horadó medio quarto de hora. Mu
chas vczes no nos cuefta , fino dar dos
paíTos , el hazer un rendimiento á Jefu
Chrifto, Pero el poco amor 3 que le te-
nemosj nos haze difícil, é incomoda efta
viílta ; porque fe ofrecen cien obftaculos,
y efcufas , que fi -ftiera para otra cofa4 no
nos harían ninguna impreflíon , y folo
nos detienen , quando tenemos a que pa««
gar efta uefícton , tan devida á Jefu
Chrifto« Se han vifto en tierra de Barba
ros en la Canada j y en el Japon Chrif-
tíanos nuevos , que andavan ducientas
leguas por adorar* i Jefu Chrifto en al
guna Iglefia : y muchos , que no podian
emprender viages .tan largos , fe poftra-
van mas de cien vezes al día azia donde
fabian , que huvíeíTe Iglefias , fupliendo
de efta fuertl con eftas frequentes adora
ciones el 'defeo , que tenían de cortejar
continuamente á Jefu Chrifto. Qué.ref-
ponderan el;dia del Jiúzio tantos Chní-
íz tía-
I 3 '£' La Dei>oáon al Sdfoadt .;
tianos tibios ,.que no cortandoles ( pof
dezirlo aíli; mas que un paflo muchas
vezes el adorar á Jefu Chcifto , al paflar
por junto á las Iglefias , donde refide ef-
te Dios de Mageftad , y de amor , fe les
palian dias enteros fin vifitarle ? Pero que)
refponderán tantas Pcrfonas Religiofas,
que teniendo á Jefu Chrifto en fu propria
Cafa , fon tan omifias en vifitarle \ Pojw-
lus -vero meus oblitus efl mei. ( Jerem. 2. v.
32. ) Los que hazen profe ilion de eftár
del todo confagrados a mi fervicio , y
que yo les miro como á mi Pueblo Sin
gularmente cfcogido 9 me han olvidado
tambien.
JMedtus fefirum ftetit ^quem vos nef
ritis. ( Joan.i . v.26. ) Ah Chriftianos! Pa
rece no conocemos , ó que no queremos
conocer , al que eftá dia , y noche en me
dio de nofotros. Es, pues, nueftro Señor,
y nueftro Dios , quien eftá expresamente
fobre nueftros Altares , para efcuehar.
nueftras fuplicas , y para relibir nueftras
adoraciones. Si nos hallamos triftes ,de-
fanimados, ó afligidos, recurramos aje-
fu Ghrifto, y contemosle como á nueftro.
Pa-
Coraron de fesus. TartlV. i33
Padre los acontecimientos adverfos , que
nos íuccden , y las defdichas , que nos
amenazan. Tenemos al'guna dificultad
en nueftras determinaciones : defeamos
ver en paz la Familia : defeamos la con-
verfion de alguna Perfona : fomos floxos
en el fervicio de Dios , inconftantes , e
imperfectos? Acudamos á Jefu/Chtrfta,
pidamosle todas eftas gracias con toda
fimplicidad , y con una humilde , y ref-
petuofa familiaridad , y fobre todo con
una grande confianza : llamemos a la
puerta , y pidamos con importunidad,
que efta confianza , y efta importunidad
pueden tanto , que roban el Corazon á
Jefu Clirifto : él es todo poderofo , y fi
muchas vezes dexa de efeucharnos ,- es*,
á fin quizá de obligarnos , ü que le vifi-
temos mas, y le pidamos mayores cofas,
y entonces derramar fobre nofotros los
teforos de fu liberalidad^ y de fu amor.
Qué pérdida para los Chriftianos el
deícuydarfe de un medio tan facil , y tan
poderofo , para llegar á fer dichofos , y
Santos! Pero, qué dolor para las Perlonas
Religiofas á la hora de la muerte , aver
ie
¿* Elevacion al Sagrado
fe hecho como infenfibles á vifta de cfti
perdida! No fe admiren, pues , de íu po-
*a devocion,» y de que anden como ar
raigados toda fu vida en el camino de
Ja piedad , y de que no reciban del Pa
dre de las Mitericordias , ni confolacion,
ni dulzuras interiores , ni de que vivan
anguftiados , y fin quietud , y de que
mueran en fin con miedo, con turbacion,
y con congoja! La negligencia , que te
nemos tin vifitar a menudo á Jefu Chrif-
to en el Santiflímo Sacramento , la diífi*
pacion de efpiritu , la poca modeftia , y
refpeto , con que hazemos eftc genero
de viütas , fon ordinariamente el origen,
y caufa de nueftras infelicidades,
. fePor §)L contrario , los que fon fieles
en vifitarle con la mayor frequencia, que
pueden , íaben por fu propria experien
cia , que no ay ningun medio mas facil,
ni mas feguro , para alcanzar de Jefa
Chrifto todo lo que fe le pide. Saben
tambien , que , como fean repetidas , y
continuas eftas vifiras , y con una con
fianza refpetnofa, particuJarmente á cier
tas horas del dia , en que muy pocos le
vi-
Corarpn de fesus. Part. IV. 115
vifitan1, apenas ay gracia , que no confi-
gan , y fobre todo una verdadera devo
cion , y un amor tierno para con Jefa
Chrilloj Venteadme omnes, qui Uboratis,
O* onerati eflis¡& ego reficiamvos. ( Matth.
U.V.28.) <
£. IL
Praélica faro, vifitar el Santifitmo . /
k Sacramento. .e.>
SI nueftras vifitas han de fcr muy frc-
quentes , tambien deven hazerfe con
todo refpeto. Jamas hemos de entrar en
la Igleíia > que no fea con una modeftia
grande ; no cftemos en ella , fino es con
un profundo refpeto y acompañado de
afeelos , de gratitud , d^e confianza , y
de amor. Para fct Santo qualquiera lu
gar , baila eftar deftinado , para honrar
á Dios. Defde el miímo punto , que fo-
lemnemente fe confagra á efte fin, fe ha-
ze venerable á los Angeles,y terrible á los
demonios. Será , pues , jufto , que la Ma-
geftad de Dios , de que fe llena defde en
tonces de un modo efpecial efte lugar , y
la prefencia de Jefu Chrifto , que refide
en él3 le hagan tambien formidable a los
hom-
1 36 Ld Devocion di Sagrado
hombres , y con mas particularidad £
los Chriftianos ? Toda aquella fantidad,
que comunicó el Nacimiento del. Hijo
de Dios al Eftablo de Belén , toda la
que fu preciofa Sangre comunicó al Cal
vario , y fu Sagrado Cuerpo á la Sepultu
ra , fe halla dentro de.nueftras Iglefias:
y fi quando entramos en ellas , y nos. po
nemos cerca de los Altares, no nos fentí-
mos todos penetrados de aquel fanto , y
refpetuofo temor , y fi no tenemos aque*
líos fentimientos , que hazen derramar
tan dulces lagrimas de los ojos a aquellos
que logran la dicha de ver , y adorar el
Pefebre , en que nacio Jesus , ó el lugar,
en que efpiró , efto no es fino , ó por
falta de Fe , ó por falta de atencion. Po
demos remediar efte mal , haziendo al
gunas reflexiones , antes de entrar en la
Iglefía fobre la fantidad del lugar, adon
de fe entra , y fobre la Mageftad de aquel
Señor, á quien vamos á ver. Si fuera tan
facil el entraren los Palacios de los Gran
des, y el accrcarfc á fu Perfona, como es
entrar en las Iglefias, quantos fe tendrían
por muy dichofos ? Y pudiendo con tan
ta
Corarori de Jesus. Part.IV, i fr
ta facilidad acercamos a todas horas á la
adorable Perfona de Jefu Chrifto, en na
da parece eftimamos efta dicha.
-Y fi la modeftia , y profundo refpe-
to , con qu& fe deve aífiftir en la Iglefia,
fon las feñales mas claras de nueftra Fé,
es neceflario , que el amor a Jefu Chrifto
fea como el alma de nueftras oraciones.
Jamás fe deve olvidar el honrar , y ado
rar con un modo efpecial, el Sagrado Co
razon de Jefu Chrifto todas las vezes, que
fe vifitáre el Santiífimo Sacramento. Efta
devocion le es fumamente agradable , y
ferá muy util para los que la pra&icáren.
Ordinariamente es mas provechofo me
ditar mucho , y rezar poco. Un filencio
afedtuofo , que ( por dezirlo aífi ) es un
Jenguage del corazon , agrada mucho
mas á Jefu Chrifto en efte genero de vifi-
tas,que muchas oraciones vocales hechas
precipitadamente , y. muchas vezes fin
atencion. El extremado amor de Jefu
Chrifto para con nofotros , fu bondad,
fu dulzura , fu liberalidad, y fu paciencia
en efte adorable Myfterio, deven excitar
•} nofotros los mas tiernos , y amorofos
fen-
ii8 La, Devoción di Stürddo
fentimientos. Los afectos de refpeto , de
gratitud , de confianza , y de ternura pa
ra con Jeiu Chrifto, nos deven ocupar ca-
fi todo el tiempo. Se ha de ir á ver á fu
Mageftad con el mifmo eípiritu , y con
el mifmo fin , «que los Angeles , los Paf-
tores , y los Reyes le vifitaron recien na
cido, es a faber, para adorarle: 6 como los
¿Apoftoles para oírle predicar, o como la
Magdalena poftrada a fus pies para llorar
nueftros pecados , 6 para contemplar allí
fus admirables perfecciones: ó^n fin co
mo enfermos, para pedirle la falud. Una
de las razones , porque íacamos tan po
co fruto de eftas vifitas , es , porque no
vamos á hazerlas con bailante fimplici-
dad , y confianza en JefuChrifto: todo el
tiempo empleamos en una fuerte de exer-
cicios de devocion, en que tiene mas par
te el entendimiento, ó la lengua , que el
corazon. Efpeculamos, 6 parlamos dema-
fiado > en vez de defeubrir con la mayor
fcncillez á Jefu Chrifto nueftras necefli
dades , nueftras enfermedades , y nuef
tras flaquezas , y de derramar delante
de fu Mageftad. nueftro corazon , como
di- *
Coraron de fesus. Pdrt.JP. fI5»
d'izc el Prophcta : Effundite coram tlh cor-
dd veftra. (Pfal. 6i .v.9-) Unas vczes dizien-
dole con las hermanas de Lazaro : Ecce
quem amasjnfirmatHr.(Joan.i 8.v.3 )5eñor,
aquel, á quien amais,eftá enfermo: aqucl^»)
por quien os hiziftcis hombre , por quien
os dais Vos mifmo en la adorable Eucha-
riftia todos los días, y por cuyo amor ci
tais continuamente fobre eflfe Altar , efte
|mes , ha tanto tiempo , que padece tal,
y tal enfermedad, efte tiene necelfidad de
cfta gracia , de efte focorro , de efte ali
vio ; Ecce quem amat , injirmatur. O bieíl
como el leprofo : Domine , f vis , potes me
mundare. Señor , Vos podeis curarme, fi
quereis ; y porque no quereis f Defpues
de tanto como aveis hecho por mi , y
eftais haziendoaun aora a mi favor, pue
do yo dudar , que lo querais? Y fi Vos lo
quereis, en que confiftirá , que yo no lo
eonfiga ? Otras vestes hagamos cuenta,que
eftamos a los pies de Jcfu Chrifto como
la Magdalena j y fi no fentimos aun baf-
tante devocion para derramar tantas la
grimas como ella , imitemosla á lo me
nos en el {¡leñaos y fi hablamos, no fea,
' \: " ' fino
. 1 40 La Devoción al Sagrado
fino pata expreflar con Santo Th$mas los
Sentimientos de admiracion , de refpeto,
y He amor , de que devemos eftar pene-J
trados, diziendo con una viva Fe : Domi-
itus nteusy &Deus meus? (1Joan. 20. v.28.)
$., Vos fois mi Señor, y mi Dios; y repitien
do muchas vezes cqn e^ Padre del Luna-;
tico eftas palabras : Credo D'mine , adjuva
incredulitatem meam. (Marc. 9. V.-2J.) Yo
creo, Señor, mas fuplid Vos el defecto de
mi Fe. Se deve tambien pedir a eftc ama
ble Salvador con inftancia, y con impor
tunidad, a exemplo de la Cananéa, todos
los focorros , de que neceífitamos ; y.
perfuadidos , que Jefu Chrifto nos ama
con ternura , y que no eftá en el Altar,
fino para hazernos todo el bien , que
puede , y defea , dezirle con confianza.'
fefu Fili David, miferere mei. ( Luc. iS.
v. 38.) Jesus Hijo de David, tened mife-
ricordia de mi. Y aunque nos parezca,
que nos defecha, que nada nos refponde,
y que todo nos lo niega , perfeveremos
no obftante con fidelidad , y pidamos
fíempre con mas inftancia ; y como ü■ no
repara ífemos en el modo afpero , con
que,
'Coraron de fésus. Pirt.IV. TS¡.%
que, al parecer, nos trata, clamemos mas,
y mas : aífiftidme, Señor : verdad es ( po-
demosiáezir ) que no es jufto tomar el
pan de los hijos , para darla á los perros*
pero tambien , Señor , comen eftos po-
brecitos animales de las migajuelas, que
caen de la mefa de fus Amos. Tratadme,
Señor, fiquiera de efta fuerte, &c.
Y fi nueftros pecados le obligan , k
que no efeuche nueftras oraciones , diga-i
mosle con iimplicidad , con refolucion,
$ con confianza : Señor , Vos eftais em
peñado folemnemente á concederme to
do lo que os pidiere en vueftro nombre:
pues yo os pido en reverencia de efte
Nombre Sacro-Santo la gracia de emen
darme de mi *K£a , y defcuydada vida;
de corregirme de efte vicio , que me de
tiene tanto tiempo ha en el camino de la
piedad : de vencer efta paflion dominan
te , que es el origen de tantas faltas : del
confeguir efta virtud tan neeeíTaria para
jni falvacion , y perfeccion. Pidoos en
vueftro nombre adorable la converfion
de efte hijo , la falud del mar-ido , el fu-
¿eflo de efte aegocio y y todos los fécor-
, V; ros
14* r¿4 Be'tocioñ a
ros de tal , y tal neceífidad. Vos fabeis ¡
Señor , que tengo cfta falta, que no ten!
go efta .virtud, que tengo neceífidad de
valor en las <adverfxdades , de modtra-
cion en la alegría , de fortaleza en tal, y
tal ocafion, y de grandes focorros para
todo. Vos fabeis bien , que mi Fe cité
amortiguada , mi confianza no pocas ve-i
ases vacilante : enfín fabeis , que no os
amo fino muy poco, apenas tengo fok^
mente el defeo de amaros. Dadme pues,
Sepor s todas eftas gracias , todos eftos
focorros por medio de vueftros auxiiiosi
pero de unos auxilios , quq fean eficacess
«n vueftro nombre os lo pido, y acordaos,
que me aveis prometido nolnegarme na-
4a, de quantoen rcver'en'cFá de tan excel-
fo nombre os pidiere. Tal vez podré yo
pediros, es afli , lo que os defagrade , y
que.me lo negueis , por^no faber lo que
pido i pero no ay efte peligro, ni podreis
dcfecharme , quando os pido vueftro per-
CeAo amor. Abrafadme , Señor , con
vueftro- amor , dadme un amor genero--
fo ., un amor conftante , un amor fiel , y
que fea nenio.., fi os agrada ; pero fobjce
aai todo.
de. ffsits. P¿ri. IV. 1 4Í
todo , que fea solido , ardiente , y eficaz;
un amor , que no me dexe vivir , fino en
Vos. Dadme , Señor, efte perfeáo amor
por vueftra bondad inefable , ninguna
otra cofa quiero : jímovem tui folum curn^
gratia tnihi acnes , c> diva fvm fetis.
Será bien penfar algunas vezes , qua-
les podrán fer los fenti mientes de Jefa
Chrifto fobre nueftros Altares , viendofe
olvidado, y abandonado cafi de todo el
mundo , y al rnifmo tiempo , que nos
dize aquello mifmo, que en otra ocafion
dezia a fus Difcipulos por un cafo fe-
me jante : Numqutd , &vos vultis ahire?
( Joan.o.v.68. ) Y como aífirvofotros por
ventura me quereis dexar tambien? Mas
xefpondamosle con S. Pedro, penetrados
de afeites amorofos de dolor , y de reca-
n'oci miento :• Domine , -ad q»em ibimus ?
yerb¿ vita ¿eterna báhes, (Joan. 6. v. 69.)
A quien iremos, Señor ,ílendo tuspalarj
bra^palabras de vida eterna f Creemos, y
fabcmos , que fois Chrifto Hijo de Dios
vivo* Para excitarnos mas aun k mayor
amot y para obligar amorofamente á Je-
ftt Chrift» j 4 que nos afetafe de una mas
|rdien-
144 'LA Devocion al Sagrado
ardiente, y tierna caridad, podemos
bien imaginar , que efte amable Salva*
dor nos haze la mifma pregunta , que en
otra ocafion hizo á San Pedro : Simon
foatwis , amas me ? ( Joan. 21. v. 1 7. ) Si
mon hijo de Jttan , me amas tu > Y al .mif.
mo tiempo encendidos de un fentimien-
$o tierno de amor refpondarnosle con el
mifmo Apoftol : Si , Señor , Vos fabeiSj
que os amo ; ó bien : Vos fabeis , amable
Salvador mio ,.. quan apaflionadamente
defeo amaros.
Devieramos procurar defafirnos de
todo lo que no fea Dios , 6 que no tiene
algun refpeto á Dios , para poderle dezic
á menudo aquellas admirables palabras
del Propheta : Quid miki eft in Coe/,, &•
# te quid folui fufer terram , Deus i»
'tternunft' ( Pfal. 27\ v. 25. ) ,i Que ay,
^ Señor , en el Cielo , y fobre la tierra,
'3) que yo pueda defear ftiera de Vos, Dios
3., de mi corazon , mi herencia , y ,¿odo
,J mi bien,durante toda la eternidad ? Ya
,, sé , Señor , que Vos ibis el camino , la
verdad, y la vida ; -y eftoy perfuadido,
todos los que íe alejaren de Vos, han
de
Coraron de fesus. Part. IV. ii
dé perecer defgraciadamente : Qjtia eccey
qtti elongant fe k te, peribmt. (Pf.72. V.Z7.)
Para mi, Salvador mio amabiliífimo, no
hallo defcanfo , alegría , ni otra alguna
fegura felicidad , fino es , efíando afido
de Vos : Mihi autem ttdh&rere Deo bonum
eft , & ponere tn Domino Deo fpem meante
(Píal.72.v.28.) En Vos,Señor,tengo pueíV
ta mi efperanza , todo mi confuelo fervi
paflar el refto de. mis. dias al pié de vucf-
tros Altares, y fi no pudiere eftár de con
tinuo perfonalmente , poique Vos, Jesus
mio, quereis tambien de mi, que yo atien
da a los empleos, cargos^ y ocupaciones
del eftado,ü ofício,en que me aveis puer
to, ya fea governando la Familia, yá tra
bajando para fuftcntarla , ó yá fea estu
diando , ó enfeñando , ó doctrinando a
otros , procurare á lo menos nunca per-
deros de vifta : os v.ifítaré á todas horas
en efpiritu defde qualquicr lugar , y en
qualquiera ocupacion, en que me halláre;
mis ojos eftarán fiémpre pueftos en Vos:
Vos fereis el principio, y Vos ferefs tam
bien el fin de todas mis acciones. En efl'e
Sagrario, en donde Vos eflais, Jesus mio,
Tom.ll. K cfti
146 Ld, Devocion al Sagrado
¿ftá mi teforo , y ai eftá tambien mi -co
razon. M.Í corazon eftara unido eterna-
rriente a vueftro Sagrado Corazon, pues,
que el ha de fer e.n adelante mi afilo , y '
el lugar de mi defcanfo: ít<ec requies med,,
f\\c habítalo. ( Pf. I 3 i . v. 1 4..)
Penetrados de todos eftos fentimien-
. qs de amor , y llenos de confianza , po
demos dezirle algunas vezes á efte Sal
vador amable con toda fimplicidad , y
con el modo mas refpefuofo, aunque fa-
iñiliar : No cftais ai3 Señor, fino para ha-
zerme bienes j en qué, pues, confiMe, que
no me los hagais ? Si mis impcrfeccio-, ;
nes lo impiden , hazed , por quien Vos
ibis \ que me. vea libre de ellas : curad ef-
ras llagas , que me ponen feo , y defagra-
dable á, vueftros ojos. Ya veo , que no os
he amado : verdad es; ó y quanto me pe
la ! Pareceme no obftante, que tengo un
defeo verdadero de amados : pues fi eñe
defeo no fuera verdadero, no me pondría
tan á. menudo delante de Vos , que pe- .
netrais hafta lo mas recondito de los co
razones , á pediros vueftro amor. Mas yo
no dexare de pedirosle con inftancia , y
aun
Coraron de Jeiús. Part. Ifa i 47
aun con importunidad , hafta que me
fienta abraíado de efte amor : Diligam
te , Domine , fortitudo mea , & refngtum
theum. (Pial. 17. v.i.)
Tambien fe puede emplear prove-
chofamente efte tiempo , haziendo actos
de Fé, de adoracion, de agradecimiento,
de efperanza, de amor, &c. cada- uno fe-
gun ¿i devocion , diziendo en efta, ó fe-
mejante forma : Creo , Señor , que eftais
realmente prefente en efte Altar , y pre
tendo, que la modeftia, y el refpeto, con
que quiero eftar aqui en vueftra prefen-
cia, hagan evidencia de la finceridad,coñ
que lo creo , &c. Yo os doy gracias , de
que me ayais amado hafta efte punto; y
poftrado humildemente á vueftros pies,
defeo bolver j?or vueftra honra, en.de-
iagravio de los ultrajes ó é indignidades,
que aveis fufrido defpues de la Inftitu-
cion del Santiífimo Sacramento. Efpero,
Señor, y eftoy cierto , que no me faltará
nunca vueftra providencia en mis necef-
fidades , y que me conducirá felizmente
ai cumplimiento de vueftros defignios,
por el camino , que me aveis deftinado.
K. 2 Abrid-
148 ^ La Devoción ai Sagrado
Abridme , Señor, vueftro Sagrado Cora
zon, porque el es el lugar de mi refugio,
y en donde defeo eftar toda mi vida , y
dar á la hora de mi muerte los ultimos
alientos. Eftos a&os no fon otra cofa,
que un como enfayo , y modelo , de los
que fe pueden hazer , y fe les puede dar
la extenfion, qué fe quifiere.
Para eílo firve tambien el confejo,
que da San Francifco de Sales ( Introduc.
á laFid. devo. 3 . p. c.i 3 .) fobre efte punto.
Efta fuerte de oraciones , que no fon pro-
priamente ifino afphaciones , fon muy
utiles j pero á mi me parece , Philotea^
( dize efte gran Santo ) que no fe deven
atar fiemprcá unas mifmas palabras; an
tes bien pronunciarás ( añade ) de boca,
ü de corazon, las que el amor te enfeñá-,
re, porque él te dictará las mejores. Ver
dad es, que ay ciertas palabras, míe tienen
particular fuerza , ,para mover el cora
zon, como fon varios verfos de los Pfal7
mo's, y algunos lugares de la Efcritura. Y
enfin , fe puede ufar de aquellas , en que
mas devocion fe fíente , y detenerle en
ellas «todo laque fe quifiere. .
Coraron de Jesus. Part. If. 149

k ni.
Praclica para tener todos los dias un quarto
de hora , b media 'hora de oración delante del
SantiJJimo Sacramento, muy propria a toda
v fuerte de Perfonas.
Efta practica de devocion es facil , pues
folamente confifte en amar a Jefu
Chrifto , íiLviendonos de el mifmo Se
ñor para amarle. Podrá hazerfe de ef-
ta fuerte.

DEfpues de aver uno Taludado a nuef-


tro Señor en efte Myfterio con to-
. do el reípeto , que pide fu real prefencia,
fe deve unir con él, y con todas fus Divi
nas operaciones en la Santa Euchariftia,
.donde no ceña efte Divino Salvador de
adorar, alabar, y amar á fu Eterno Padre
en nombre de todos los hombres, con el
mcdo mas perfe&o, que fe puede imagi
nar , cftando en un eftado de Victima.
Se ha de meditar , y procurar concebir
con viveza fu recogimiento, fu foled.id,
fu vida tan efcondida , aquel defafimien-
to admirable de todas las cofas , á que fe
re
re
'Ld Devocion dl Sagrado
reduxo , fu obediencia a Ta palabra del
.mas ínfimo Sacerdote , fu humildad , y
todas las demas virtudes, fegun el mode
lo, que nos ha dado de ellas en efte cfta
do Euchariftico. De aquí nos devenios
excitar á imitarlas, proponiendo hazerlo
en las ocafioncs , que fe ofrecieren. Pero
fobre todo hemos de parar la confidera-
cion en las admirables difpoficiones de
fu Sagrado Corazon á nueftro favor , y
todas las fublimes virtudes, que dimanan
de él. El amor immenfo, que tiene á fu
Padre , la caridad ardiente , con que fe
abrafa para con los hombres , y el anfia,
con que defea fu falvacion, Devenfe tam--
bien fondar , quanto fuere poífible , en
efte Divino Corazon,, todos los abyfmos,
que en si encierra de humillacion , de-
abatimiento, de pobreza, de fufrimiento^
&c. Confíderefeaílimifmo, quales ferán
los fentimientos de fu SantiíTima Alma,
á vifta de la ingratitud de los hpmbres,
que tan mal le correíponden , procuran
do excitar en nofotros al mifmo tiem
po acios proprios., para reparar, en quan
to es de nueftra parte , todas eftas indig-
ni-
Chraron de Jesus. Párt.If. l'\
nidadcs, con fentjmientos de gratitud, y
con un ardiente amor 'para con Jefa
Chrifto.
Se ha de ofrecer ál Padre Eterno a
Jefu Chrifto fu Hijo , como unicá Viéti-
ma ,. que es digna de tal Mágeftad, y por,
la que podemos rendir adoraciones á fu,
fupremo dominio, reconocer fus benefi
cios , fatisfaceí á fu jüfticiá7, y obligar i
fu Miíericórdia , á que nos fdebrra, di-
¿iendole con el Propheta : Refpice in fd-
ciem chrifii t«i.(Pfal.8 j. v.io.) Verdad es,
Dios mio , que merezco fe'ir tratado co
mo rebelde Siervo ; pero mirad , ó Padre
Eterno , a efte vueftró querido Hijo per
fectamente obediente, que aora-mtímo
fe os éft^. ofreciendo a si proprio fobre
efle Altar. Mirad , Señor , los profundos
abatimientos, en que fe halla por el per-
don de mis infidelidades , y de mi delo-
bediencía : Refpícé in fuciem chrifti tui.
Por qualquiera lado, que vueftra Jufticia
me cerqué , al punto la pondré por de
lante a efte vueftro tan amado Hijo , pa
ra defarmátla á ella , y aplacaros á Vos>
Aunque Vea cien vezes vueftra ira á pun
to
i $2 X* Devociori al Sagrado
to de defcargar fobrc mi, otras tantas re
petire lo mifmq : Re/pile in faciem Chrijli
tui. Nada merezco yo ; pero os ofrezco
una Victima , que \6 merece todo. Yo
convengo , en que me nega riais el per-
don de mis pecados, y las gracias, que os
pido, fi no os huviera fatisfecho efta Vic
tima ,'que os ofrezco; peto nada me po
dreis negar, de quanto os pido en virtud
de los merecimientos de Jefu Chrifto, y
en virtud de fus fufrimientos , y de fu
muerte , cuya recompenfa nos toca por
la celfion, que nos hizo. Mucho os pido,
6 Padte Eterno j pero tambien os ofrez
co el Cuerpo , Satgre, y Vida de vueftro
Hijo í"aerificado fobre efle Altar , como
en pagó de lo que yo os pido. Y que pue
do yo defear, por mucho que defec, que
no fea mucho menos , de Jo que os pre-
fente, para no efperar confeguirlo?
Ofrezcafe tambien uno á si proprio
al Padre Eterno por manos de Jeíu
Chriño , facrificandole fu vida , fus em
pleos , fus inclinaciones , y fus paílio-
nes, y en particular alguna accion de vir
tud, que fe aya propuefto hazer , 6 algu
na
Coraron de feitu. Part. IV. ijj
' na mortificacion , que fe refuelva execu-
tar, para vencerfe á si mifmo i y efto por
los mifrnos fines , por los quales le {'aeri
fica nueftro.Señor en el Santiífirno Sacra
mento.
Enfin , devemos tambien ofrecernos
a nofotros mifmos a Jeí'u Chriílp ., para
unirnos estrechamente con el , rogando
le Te digne de comunicarnos fu efpiritu,
y fus fentimientos, y fobre todo, que nos
dé entrada en fu Sagrado Corazon , para
nunca falir de él. Confiderémos defpues
á Jefu Chrifto como Cabeza nueftra , y
qhe por fcr nofotros fus miembros , ó
bien como fus aliados , ó hermanos , á
quienes ha cedido fus merecimientos,
nos ha cedido tambien las recompenfas,
que le d-eve fu Padre por fu Pa ftion,y por
fu Muerte. Y en efta calidad- de aliados'
del Verbo Eterno , ó como hermanos , ó
como miembros fuyos , devemos poner-
^ nos delante de Dios con confianza , tra
tandole en cierta manera con familiari-
'dad , y obligandole en algun modo, a
que nos efcuche favorablemente , y á que
vea nueftros memoriales , y nos conceda
fus
-
154 ¿a Devoción al Sagrado .
fus gracias , por razon de la alianza , :y
union, que tenemos con fu Hijo ; y parti
cularmente, por el precio infinito, y pot
la dignidad de la Victima , -que le ofre
cemos en el Santiílimo Sacramento. Se
ha de concluir con la Comunion efpirU
tual , haziendola con una perfecta confa-
gracion de todas nueftras inclinaciones,
y de nüeftros defeos á fu Sagrado Cora
zon.
Efte modo de oracion es excelente,
y deve fer tanto mas familiar , quanto
nueftra felicidad en efta vida pende de
la union con Jefu Chrifto en el Santiíli
mo Sacramento. Bien feria, que fe hizief-
fe á lo menos una vez al dia > y aunque
en todo tiempo es muy proprio efte mo
do de oracion, feríalo particularmente á
ciertas horas del dia , en que Jefu Cluif-
to rara vez fe vifita.
Ay tambien otro modo de oracion
muy util delante del Santi (fimo Sacra
mento, y es , que aviendo hecho un acte*
de Fe , y adorado á Jefu Cfirifto , fe fia
de excitar uno ¡inmediatamente a amar
le eorfcternura, y pedirle, que cada dia 4c
va-
.» »

Ctrazpn de fesus. Pctrt. IV. 155 $


.vaya abrafando mas con fu amor. Lue
go fe deve recoger interiormente , y re
conocer bien el eftado de fu alma , fus
, defe&os, fus paíliones , fus flaquezas , fus
enfermedades , y miferias , defeubriendo-
las con fimplicidad á Jefu Chrifto , fo-
metiendofe á fu fanta voluntad , y ben-
dezirle igualmente por los caftigos de fu
Jufticia, como por los favores , que reci
be de fu mifericórdía , y humillandofe
delante de fu foberana Mageftad hazerle
una fincéra confe ilion de fus infidelida
des , y pecados ; aborreciendo , y detef-
tando muy de veras , quanto malo hu-
viere hecho por todo el difeurfo de la vi
da , y proponiendo la emienda en ade
lante.
Luego fe ha de entrar ( digamoslo
aílí ) en el adorable Corazon de Jefu
C runflo, y confiderar* quales fean alli fus
fentimjentos , confiderando tambien el
defptecio , que haze de todo Jo que efti-
* ma el' mundo , como fon , los vanos ho-
nores , los aparentes bienes, y los pía- '.
ceres engañofos , mezclados con tanta
amargura ; y por el contrario, la eftima-
—-' cion• *
.
156 LA Devocion di Sagrado
clon que haze , de lo que el mundo def-
precia , y quan preciofa fea á fus ojos
una vida pobre , defconocida, y llena de
humillacion. Quien diremos , pues , que
fe engana, ó nofotros, que eftimamos, y
amamos tan apaflionadamente todo lo
que JefuChrifto defprecia , ó el mi fino
Jefu Chrifto , que aíli defprecia , y tan
expreflamente condena todo aquello,,
poique con tanto ardor anhelamos no-
íbtros? Efte genero de reflexiones hechas
feriamente, fon muy proprias , para def-
vanecer las faifas ideas , con que nos en
gañamos, y para que nos infpire aquella
verdadera fabiduria , que tanto admira
mos en los Santos.
Es muy provechofa efta oracion por
fu libertad , que admite toda fuerte de
afectos. Puede hazerfe en qualquiera
tiempo; pero fobre- todo , es oportuniífi-
ma , defpues que nos ha fucedido algun
accidente impenfado, para fometernos á
los caftigos de la Juílicia de Dios, ó def
pues que nos vemos con algun diftrai-
mientOjOcaíIonado de los negocios,y que-
hazeres, para entrar en recogimiento in
terior. En-
p Coraron de fesüs. Hrt. IV. i 57
Enfin , no ay mejor cofa , que vifitar
á Jefu Chrifto., para aprender á vifitarle,'
y para guftar del placer indecible, que ay
.en converfar con efte amable Salvador,
€.s á fabcr , con la Perfona mas amable
del mundo , y con la que mas nos ama.
Jamás puede enfadar fu converfacion ; y
dezir , que no fabemos , qué hazernos
delante del Santiífímo Sacramento , es
dezir , que no fabemos creer, ni pedir las
gracias, que nos fon neceflarias : es dezir,
que no fe fabe amar. AhChriftianos! No-
fotros no fomos infelizes en efte mundo,
fino porque no fabemos conocer nueftra
felicidad. No conocemos al que eftá en
medio de nofotros ; porque fi le conocicf-
femos , feria poífible , que le amaflemos
tan poco ? Que tan raras vezes le vifitaf-
remos.?
§. IV.
.< avtfis faro, las frecuentes vifitAs
del Sdntijjtmn Sacramento.

Para facar todo el fruto que fe deve de .


las vifitas frequentes del Santiífimo
Sa-
'LA Devocion al Sagrado
Sacramento, fera bien obfervar lo que
fefigue.

I. TVJO & deve entrar en la Iglefia
1. lj jamás , que no fea con una '
rnodeftia grande, tal , que pueda fer una
prueba manifiefta de mieftra E% , y de ta
veneracion, que tenemos ala fantidad del
lugar , en donde entramos ; y para efto
biafta hazer reflexion de lo mifmo , que
hazemos. Una poftura humilde, y refpe- •*'
ttjofa , una compoftura modefta , acom-.
panada de un recogimiento interior, fon
grandes difpoficiones , y las 'mas neceíTa-'
rias , para merecer las mas tiernas cari
cias de Jefu Chrifto.
II. Las oraciones vocales, que haze
mos , han de fer cortas , pero tiernas , y
afectuofas : las mas fencillas, y menos ef-
tudiadas dizen mejor en una Perfona, que'
habla de corazon.
IIIr Aunque todo tiempo fea proprio
para hazer a Jefu Chrifto nueftros devi-
dos rendimientos j no obftante, ay ciertas
horas al dia , y ciertos dias en el año, en
que nucftras yifitas le fon mas agrada
bles.
Coraron de fesus. Pari. IV. ut».
bles. Eftas horas han de fer por la maña^
na para las Perfonas Religiofas, y Ecle-
fjafticas , que tienen al Santiflímo Sacra
mento en fu propria Cafa ; y defpues de
mediodia , para toda fuerte de Perfonas.
Son indezibles Jps efe&os , que caufa en
ios primeros, el cuydado de vifitar al
Santiflímo Sacramento por la mañana,
luego que fe levantan. Efta diligencia,
que fe mueftra en ir a adorar immedia
tamente á Jefu Chrifto , y en fer los pri
meros en rendirle fus veneraciones, le es
por extremo agradable. Es cierto , que íi
un Amigo, fi un Criado, ó un Hi jo tuvief-
fe con nofotros efte cuydado ; efta mif-
ma puntualidad, y diligencia , nos roba
ría fin duda el corazon : juzgad aora,
qué efectos no producira en el Corazon
de efte amable Salvador ? Con efte fer-
.Vípr , y exactitud obligamos a Jefu Chrif
to, a que nos conceda, dudante el dia, to
da?, las gracias, que neceífitatemos en el
exercicio de nueftros empleos, y en las
ocafiones, que fe nos ofrecieren. Por efta
ijazon , las almas tibias , é imperfectas,
que aman poco á Jefu Chrifto , no tie
nen
1 6o rLd Devocion <t? Sobradó
nen conftancia en efte exercicio , en
dio de fer £»n Jiífto , y razonable , y que
es tanto el efecto , como la caufa de un
muy ardiente , y tierno amor para con
Jeíu Chrifto.
Defpues de medio dia , es fambitn
tiempo muy proprio,para recibir grandes
beneficios de efte amable Salvador, y pa
ra manifeftarle nueftrq amor: mayormen
te a ciertas horas , en que fe halla olvi
dado , y no es viíitado , fino muy rara
vez. Como entonces no es el concurfo,
el qae nos mueve, ni la coftumbre, la que
nos lleva , el amor de Jefu Chrifto es fo-
lamente el principal motivo ; y por efto
obligamos á Jefu Chrifto , á que fea mas
liberal en eftas vifitas; y fe puede dezir,
que ,por ellas han recibido muchiflimos
Santos aquellas 'gracias tan fingulares,
que en poco tiempo les elevaron á la mas
arta perfeccion.
Fuera de los dias de fiefta , que fon
fingularmente confagrados al fervicio de
Dios , ay tambien ciertos dias en el año,
en que es muy provechofo vilitar con mas
frequencia á Jefu Chrifto, que lo ordina
rio.
Vórn^pn de fesUs.'Part.IF. 1 6t
rió. Eftos fon los dias, que el mundo def-
tina para divertimientos , como fon los
dias dr Carneftolendas-5-6 Carnaval , y
otras Fieftas publicas , y funciones , que
ocupan , y di Hipan el efpiritu , y corazon
de la eam dae del mundo. Es efte
tiempo muy prcciofo , y por extremo
oportuno , para que todas las almas, que
defean fer fíeles , y generofas , le conda
gren muy particularmente á Jefu Chrifto.
Una fola accion de eftas'de amor , y de fi
delidad , ha fido á las vezes el principio,
y origen de la fublime perfeccion, á que
han llegado mcedo grandes Santos.
Nunca deveriamos ialir de la prefencia
de efte Señor Sacramentado , fin dezirle
aquellas dulces palabras de ucd : No»
dimittam fe, nifi benedixvris mihi : (Gen.
3.V.26. ) No os he de dexar , Salvador
mio, ni me he de apartar de Vos, eo que
me echeis vueftra bendicion.
Es,pues, menefter,tener tanto reipeto
á todo lo que eftá confagrado a Jefu Chrif-
ro, efpecialmentc á los lugares , en donde
refide efte gran Rey de Mageftad , y de
amor , que ninguna cofa del mundo fea
Tom.II. L ca-
i 62 LA Devocion <tl Sagrado
C-»

capaz de hazernos en efto menos obfer-


vantes. Por ningun pretexto devenios
diípenfarnosde aquella modeftia, y filen- , ,
cio, que con tanta exa&itud fe guatda en
los Palacios de los grandes Principes. No
nos olvidemos jamás todas las vezes,quc
vifitá remos á Jefu Chrifto, de honrar par
ticularmente íü Sagrado Corazon con al-
i obfequio , ofreciendole incefiánte-
mente el nueftro > para que eternamente
eflé unido al fuyo, y haga de ambos cora
zones un folo corazon. Enfin efte contejo
fe puede dár generalmente á todo el
mundo, y aflegurar , que es rhedio facil,y
eficaz para reformarfe una Perfona, y lle
gará fer efpiritual,y folidamente virtuo-
?a,viñtar muy a menudo a Jefu Chrifto en
el Santiflimo Sacramento. Y íl fiempre
no es pofíible fea con el cuerpo , que á lo
jnenos fea con el efpiritu. Y para que ef-
tas vifitas fean provechofas , es menefter
hazertas , como quien verdaderamente
cree, que fe hazen á Jefu Chrifto. Y por-
tandofe con fu Mageftad con todo refpe-
to^fim plicidad,y confianza,, hablar poco,
efcucharle cojí atencion3y amarle mucho.
CA.-
í. . Cifr*¡y>h de 1 esas, Tdrí. TV* io .
.
CAPITULO IV.

DE L A M / S S A.

1 $• I-
Reflexiones en orden al Sacrificio de Ia

NO aviendo ningun culto en la tiei>


ra , que rinda mas honra á Dios,
que el Santo Sacrificio de la MiíTa , deve-
- inos mira* efta accion como la mas im
portante de nueftra vida. Todo es gran
de, y todo maravillote en efte Myfteriow
El poder,que Dios mueftra en érfes infi
nito : Tu amor es etfcefnvo : íü paciencia*
, es extremada. Nada ay en el , que no fea
motivo de admiracion : facilmente fe co
noce , que un Dios puede hazer todos e-f-
tos prodigios , como quiera hazerlos ; y
no ay lugar de dudar , que no lo aya
querido allí. Pero lo que parece mas in
creíble , y aun nos deve llenar de alfom
bro , es ver a un Sacerdote fin gravedad,
. fin devocion , y fin modeftia qn el «(Ufar,
y ver á los Chriftianos , que , fi aífiften a
L2 9f-
¡j'ó4 L* Devoción al Sagrada
eftos formidables Myfterios , es , para pfo'q
fanados con fus immodeftias, con la d\C-
fipacion de fu efpiritu , y con la difírac-'
cion de fus Temidos.
Podra quizá concebirfe , como un
hombre pueda llegar á fer tan ingrato,
que menofprecie los beneficios , que re
cibe de otro hombre ; pero jamás pare
ce fe podrá comprehender como cabe,
que un hombre , que tiene todos los dias
la dicha de converfar familiarmente con
Jefu Chrifto , de traerle en fus manos , y
de deftribuirle al Pueblo , no confidere
tu dignidad tan fublime > y que no tenga
fino indiferencia , y frialdad para con
'Jkfu Chrifto i y que teniendo Fe , fe pon
ga en el Altar lleno de muchas imper
fecciones considerables, que efté fin nin
gun fentimiento de devocion , y ternu
ra , y que falga tan poco tocado de la ex
celencia , y fublime fantidad de efte vfm^
terio, como quando entrava en el Altar.
Un Sacerdoie.en el Altar viene a fer
tin Medianero entre Dios , y los hom
bres : uata con Dios en nombre de toda
la Iglefia
s~ , y;J le ofrece
1 una" Hoftia pro-.
por-
Coradon de festís. Partí IV.
poixion.ada a los beneficios , que hemos
recibido de fu mano , y.á los- que le po
demos pedir : una Hoftia capaz de bor
rar todos los pecados de los hombres.-
una Hoftia enfin , que no puede dexar de
fer muy agradable á Dios ; y no obftan-
te fe hallan Sacerdotes , que de ningun
modo fon tocados de un Myfterio ran
fanto, y tan relevado! Ay dolor ! Y quan~
tos fe ven , que no fe conoce, fcan Sacer-;
dotes, fino es, quando eftán en el Altar,
y que aun allí mifmo clefdoran con fu
poca devocion la fantidad de fu minif-
terio !
El apresuramiento , con que fe ofre
ce efte formidable Sacrificio , no es una
manifiefta feñal de nueftra poca Fe .? Paf-
fme horas enteras con gufto en las con-
verfacioneSj y media hora, que fe efte con
Jefu Chrifto , nos firve de pena : es poífí-í
ble , que folo Jefu Chrifto nos ha de
far faftidio 1
. la cuenta , que nos ha de
Dios , ha de fer proporcionada ^'ia Exce
lencia de nueftros empleos^ y a ios bene
ficios , que ttuyieteraos recibido j íl para
fal- r~
íl
1 66 '¿4 Disocian ul §4grndo *A
íalvaéios es precifo, que nueftra virtud
correfponda á la fantidad de nue.ííro ef-
tado , y de 'nueftros minifterios j un Sa
cerdote, que no tiene , fino una mediana
virtud s y que defpues de aver ofrecido

crificio , no fe halla roas devoto , fino
quizá aun mas imperfeto , que antes que
fuelle Sacerdote : efte Sacerdote digo,
tendríl motivo , para femer los tremen
dos juízios de Dios ? Y aquel , á quien
•el Cuerpo , y Sangre de Jefu Chrifto , no
le mueven al tiempo mifmo , que le tie
ne en fus manos, avrá cofa en el mundo,
que le pueda mover ?
jfr? El Sacerdocio es verdaderamente un*
de las mas altas dignidades , y uno oe
los mas excelentes favores , que Dios ha
hecho á pura criatura : es evidente , que
un minifterio tan alto pide mucha per
feccion. Aunque la virtud de los Solita
rios , que vivian eh tiempo de San Juan
Chryfoftomo , llegó á una perfeccion tan
alta , que los mas de ellos tenían el don
de hazer milagros, no obftante( dize ci
te Sanco) que fu virtud ex;» tanto inferior
1
Cara^on de fesus. PArt.1v. 167
k la que es propria , y neceflaria al cia
do de los Sacerdotes , quanto la condi
cion de una Perfona particular es infe
rior i la Mageftad de un Rey. ( Tantum
dífcrimen , quantum ítt Ínter

Es afli, que fe neceífita'n muchas, y


grandes gracias, para confcguir tan alta
virtud ; pero un Sacerdote no tiene oca*
fion de enriquecerfe de todas ellas ? Y ia
Miffa no es un medio infalible, para con-
íeguir toda fuerte de gracias i
Si, Dios mio , exclama un gran Sier
vo de Dios , penetrado de eftos fenti-
alientos , ( ReJlex.Cbrift. del fr. P. Colomb.)
que yo reze , que ayune , ó que haga li-
molhaSjlo hago con defconrianza. Pue
de fer ( digo entre mi ) que deshonre mas
á Dios por mi mala intencion, y por las
ckcunftancias de mis acciones, en vez de
honrark. Efta penitencia bien lexo'sde
borrar mis delitos , puede fer , que ella
Mtxifma tenga neceflidad de penitencia;
pero qtiando digo Milía , ó la oygo ,
quando yo ofrezco efte Sacrificio adora-
bk en calidad de Miniftro, ú de miem
bro
* *
í 68 Xa Dentición al Sagrado
bro de la Iglefia, entonces es, Dios mio,
quando lleno de confianza , y aliento nrc
atrevo á defafiar a todo el Cielo , por
ver , fi fe haze otra cofa , que os fea mas
agradable. Entonces es , quando fin te
mor de fer acobardado , ni de la multi
tud , ni enormidad de mis delitos , me
atrevo á pediros perdon , no dudando,
que me lo aveis de conceder en el mo
do mas perfe&o , que yo fabré defear.
Por dilatados que íean mis defeos , por;
grandes que fean mis efperanzas, nopon-
go dificultad en pediros todo lo que fea
capaz de llenarlos. Yo os pido muchas,y;
grandes gracias , y toda fuerte de gracias
para mi, para mis amigos , y para mis
mayores enemigos, y bien lexos de edee
de mi demanda , y de defeonfiar de con
seguir tantas cofas a un mifmo tiempo,
veo , que es poco lo que pido en compa
racion de lo que ofrezco; y aun creo, que
hago poca merced á efta Hoftia viva , en
pedir infinitamente menos de lo que ella
vale.
Nada temo tanto, como el no efpe-
r^ $9$ »S<i üípje , y confiante efperan.
' ~J'r~ ' ".' za,
Coraron de fesul.
. 'Purt. IV; i6§
za , todo quanto pudiere , y aun mucho
mas que fueíTc. Pluguiera á Dios, que co-,
> nocieíTelnos bien el valor del teforo, que
traemos entre manos ¡ Dichofa una, y
, mil vezes la^ Nacion Chriftiana , íl es que
fabe^aprovecharfe del bien , que pofleel
Que manantial de toda fuerte de bienes
no hallaremos en efte Sacrificio ! Que;
gracias , qué favores , «que riquezas tem-,
porales, y efpirituales p&setcl cuerpo, y
para el alma , para la vida temporal , y
para la eterna! Perofi hemos de confef-
íar la verdad , no penfamos , ni aun en
fervirnos de nueftros bienes , ni nos dig
namos de alargar la mano al teforo , que
Jefu Chrifto nos ha dexado.
Que teniendo tana la mano el reme
dio para toda fuerte de males , un arbol
de vida , que nos puede comunicar no fo
jamente Ja falud, fino la immortalidad
mifma, nos veamos noobftante cargados
y de enfermedades ! Quando aífiftis á la
MiíTa , fabed , que fe haze por vofotros
( como querais aprovecharos de ella)
todo lo que fe hizo por los que aífiftie-
ron en el Calvario. Si huvierais eftado
La Devoción
allí prefentes , fe os pudiera aver negado
el perdon de vueftros pecados ? Pues eftc
jíiifmo viene á fer la.MUTa en quanto
efecto:
Jefu Chrifto en la MiíFa fe pone e¡
»ueftras manos, como una Victima de in
finito precio , para confcguir de Dios to
do quanto podemos defear de fu libera
lidad,y por maspieciofo que fea el bien,
que le pidamos. Jefu Chrifto no fola-
jnente fe haze en el Sacrificio de la Mifla
mieírro interceflor delante de fu Padre,
para pedirle por fus meritos todo lo que
nos es necefifario , y todo quanto defer
íaos, Uno que ofrece tambien fu Sangre,
y fu Vida , como en pago de lo que no*
íbtros pedimos. Y que cofa podremos
nofotros pedir, y defear, ó tan grande ,6
tan excelente , que no fea infinitamente
menos , que el precio,que ofrecemos por
ella? Porque , pues , no efperai érnos con-
féguirla f Mas como fucede , que todo el
mundo fe quexe , unos de miferias
temporales, otros de fus imperfecciones,
y de fus faltas? Que las paífiones nos ty-
ranizen? Que nos tengan dome apriífio.
nados
C«va%é* de Jts»s. Part. {V. 1 7\
fados los malos habitos ? Que eñe fe ve*
importunado de tantos defeos vanos í El
otro tantas vezes vencido de las tenu,
piones? Que la impaciencia , y la colera
precipiteo a muchos a tan pefados lan
ces ? Que otros fe vean conmmidos del
dolor de la melancolía , y la trifteza?
De donde proviene, que aquella mu»
ger no puede aquietar al marido, ni man
tener en paz a lu familia ? Qué aquel Pa
dre vea a fus hijos con un fumo pelar , y
fin poder ya remediarlo , tomar un ca-»
mino desbaratador1 Y en qué connfte,quc
la mayor parre, aun de aquellos milmos,
que hazen profeífion de piedad , paíTetj
toda fu vida en tantas imperfeccione*
grofleras* y fobre todo, con una peligro*
{Ufima tibieza en el fervido de Dios?
JJlen parece querríamos corregirnos k
npfotros mifmos, y reformar á otros ; p«'
ro nada de ello fe haze, Pareceme ver ea
eftos a un Avariento falto de todo , po*
mas quq el oro , y la plata no le falte.
A veis pedido alguna vez vueftro reme-
dio,comoes menefter, en la Mifla? Quan-
tas vezes la aveis oído conefta inren-*
cion>
■B
Plí» /,
Í72' Xa Devoción al Sopiado
cion ? Querreis perfuadirme , que Dios
os aya querido negar cola tan corta por
un precio tan grande ? Y que aya hecho
tan poco aprecio de la Sangre , y Vida
de fu Hijo , como fi fe persuadiera , no
merecieflen efla gracia , eíTa virtud,6 effe
bien temporal , ó efpiritual , que defeais
para vofotros , ó para qualquier otro , fi
huviera convenido el concederoslo ? Qué
aviendo pedido con finccrjdad un amor
grande a Jefu Chrifto , no os le aya con*:
cedido ? No , no lo creo , ni lo creere ja-,
más i y es cierto , ar ni vofotros mif-
mos lo querreis creer. Que es, pues, efto?
Efto es , que no apreciamos el afliftir a la
MiíTa , y reprefentar á Dios con fimpli-
cidad, y confianza, durante eñe precio-,
fo tiempo de falud , y de aceptacion,
iíueftras miferias , y pedirle las gracias,
que neceííltamos ; y enfin , que no ofre
cemos efte adorable Sacrificio , com
gente , que cree, y que haze reflexion,
íobre lo mifmo,que cree.
V
ffl.
l cíe fesus. Ptirt. ÍV¿

$. II.
< ' fdrrf /oj que ofrecen el Sacrificio
de leí Afijjd.
^1 el Sacerdote conociefle bien la exce
O*lencia de fu eftado , y la fublime fan-
tidad de fu minifterio , jamás íe acerca
ría al Altar fin un fanto temor, ni'faldria
de él fin un reconocimiento infinito.
Dios es mas honrado por fola una
^Miffa , que por todas las acciones, aífi
de Angeles , como de hombres , por fer-
vorofas , y heroycas que fean. AíM de-;
vemos confiderar efta accion , como la
mayor , y la mas importante de nueftra
vida, y haberla con toda la perfeccion,
que nos fea poífible. Todos los empleos,
con que Dios ha honrado á los Angeles,
:íbn inferiores á la excelencia , y digni
dad del Sacerdote. Dezir una Mifla , es
I ¿mas que governar todo el univerfo , y
jnas que refucitar muertos , y mas que
hazer los mayores milagros. Difcurra-
,:mos aora , fi para una accion tan grande
.baftará un quarto de hora de prepara-
jcion ? y accion de gracias.
Se-
. ' Ld Devoción al Sagretela
Señalóle en cfto Ja regla, que fe qui-
fierc ; mas lo que yo digo es , que toda
Jai vida de un Sacerdote , deve fer prepa
racion , y accion de gracias , y que no
bafta menos tiempo. Nada ha de haze?
el Sacerdote , que no fea, como quierf ha
de dezir MiíTa , 6 como quien la ha di
cho : ello es , que todas fus palabras , y
todas fus acciones , deven fer tan fantasy
que ellas mifrnas le puedan fervir de dif- -
poficion para celebrar eftos Divinos
Myfterios , y de pruevas continuas de fu
reconocimiento*, y amor. No ay en el
mundo , quien por fu minrfterio fe acer
que mas a, la Perfona de Jefu Chrifto, f
finalmente , no ay quien mas fe le deva
afíemejar en la fantidad de fu vida. To
da otra practica es defectuofa ; la pure
za, y fantidad 'de fu vida, deve fer la
f principal preparacion. |-
Bien ferá, que luego que fe levante, n
reze las oraciones, que la Igleíia tiene fe-
ríaladas para la preparacion de la MiíTa.
No fe deve terminar la accion de gra
cias, fino con el dia , con alguna oracion
particular i y el tiempo , que precede , 6

i . +. .'..,. \, .
Coraron de Jesus. Fart. If. 17 J
que fe figue i inmediatamente al Sacrifi*
cio, fe ha de emplear en recogernos mas,
y en renovar las intenciones, con que de-
vemos ofrecer efte adorable Sacrificio , y
en procurar hazernos menos indignos
con grandes reflexiones , fobre lo que fe
vá á hazer , ó fobre lo que fe ha hecho,
con actos de Fé , de contricion , y de h«-
núldad,de agradecimiento , y de amor»
Es menefter, que el Sacerdote , quan-
do vá al Altar , no fe coníidere ya como
un hombre, fino como Jefú Chrifto , que
vá á hablar por fu boca , y á facrificarfe
por fus manos ; por efto no deve hazer
r
accion alguna exterior , que no pueda de-
zirfe de ella* veis aqui una accion de Je-
fu Chrifto. Deve con fuma diligencia
execurar las mas pequeñas Ceremonias,
fi pueden llamarfe pequeñas las que fu-
ven , para celebrar el mayor , y mas Au-
gufto de todos los Sacrificios. Deve por-
tarfe en todas efta6 Sagradas Ceremonias
con cierto ayre de grandeza , y Magef-
tad, y con tanta modeftia , que fu modo,
y prefencia caufen refpeto , y devocion á
todo el mundo , ofreciendo efte adora-
~ "' ble
La Dhmon'arSd'vrtdé'f
ble acr''o de un medo íagcftuó-
ioaft tan deeeee , y tan
fea Dios po¿ re"o honrado 3 je
ueeeuedde en la oromeo de fu
* V todos' los mrtueeoam edi"a'
C-o es Jdfu Cheifto qoise
ce s y fe facrifica por moí: de n
tro, es neceflafid"araDien ™qüe <§1 'ia'u
Miniftfo fe eterifiqoe , y oftí. ^a jueaa
mente á si miiráo,;*'^h Tr'ín r.heiéo. Él
es rfedgeo , y como depurado c ¡ oee
la Iglefia , para debidas I
ador..-e. 5 para benefi
cios , ueo -íaee ín ra , é implorar íi
i mifericordiá ; o em'rdo dé'^-e
exactament^oníu
do defpues de la Cónfagracíoffl
■hbo, quando , como Moyfes -
( digamoslo aíTOiDioslas •
fu Tulticia^ent^^J^^PreconoM
.o de e,e meoól" \ -iagra-:
I-mia ds eecre 'odomrr -m . v f< .-
bre todo eeodofr idluete de:re , co
mo lo hevrd Hi jri -.Duer Tobre el ai
tar : atoee, d.a .. cep-afmeole taKs
lec í-omdemd "e . Pueblo , y p^*»«
dir-
.
de. ftsitSi P¿rf. !?> 1 7 /,
fc j que confcguirá todo quanto pide;
pites ofrece una Hoftia de infinito pre
cio, y que nunca puede dexar de fer muy.
agradable a Dios.
No ay que maravillarte , de que los,
'Apoftoles , y Difcipulos , que tan fami
liarmente converfavan con Jcfu Chrifto.;
huvieflen recibido tan grandes gracias*
Jo que nos deviera admirar , es , el vér, .
que un Sacerdote en el Altar no fea del
todo poderofo > y que no ame a Jefa
Chrifto ,, fino es con imperfeccion , y que
no fienta mas ternura al ofrecer efte ado
rable Sacrificio El eftk con Jefu Chrif
to ;, quando quiere , y todo el tiempo,
que quiere j pero la defdicha es, que no
le agrada el eftár con efte amable Salva
dor largo ticmpoi A vezes nos quexa-
líios, de que no tenemps en el Altar nin
gun fentimiento de ternura , ni de devo
cion fenfible. Vivimos para efto con baf-
tante recogimiento interior ? Hazemós
una vida baftantemente pura ? Come?,
pues, queremos fentir efta devocion , ha
llandonos en- una continua inquietud,
durante el Sacrificio , y teniendo ocupa-
Tom.ll. M do
• ¡1?% La Devoción al Savriió
do el entendimiento en Jas acciones ex
teriores , y tan defeofos de faiir del Al
tar , que no fe da lugar , ni fe permite
( digamoslo afli ) que Jefu Chrifto nos
haga fentir los dulces efectos de fu prc-
fencia , y mucho menos entender fu voz.
Algo mas de Fe , y algunas serias re
flexiones fobre nueftro minifterio ,. nos
enfeñarán , como fe deve dezir la Milla.
Todo quanro aquí fe puede dezir, es, que
es menefter dezir la Miña del mifmo mo
do, que Jefu Chrifto la diria. Solo la vifl
ta de la Perfona de Jefu Chrifto encierra
las mas fantas practicas de devocion , y
el penfar de quando en quando , el que
yo mifmo reprefento aqui á Jefu Chrif
to , que yo hablo en nombre de Jefu
Chrifto ,,que yo tengo á Jefu Chrifto en
mis manos : digo., pues , que eftos pen
samientos fon capaces de infpirarnos en
el Altar aquel ayre de fantidad , aquel ~
ayre de gravedad , y mageftad , aquel ay
re divino tal , qual le requiere efta ac
cion, y que todos los Aíliftentes efperan
de nofotros. *
La Devoción al Sagrado Corazón de fe-
.
h
de fesns.Part. IV. 179
Cbrifto , es un medio poderofo , para
hazernos dezir la MiíTa con mas devo
cion , ya fea , porque efte objeto fea et
jmas pioprio , para movernos, ó ya fea,
porque Jefu Chrifto aya vinculado coa. •
fingularidad á efta Devocion mas abun
dantes gracias. Lo cierto es , que la ex
periencia de los que la pradkan, nos di-
ze , que luego que fe dedican con fervor
i ella , fe fienten totalmente penetrados
de devocion. Solo el penfar en el Sagra
do Corazon de Jefu Chiiftp , infpira fen-
tioiientos nunca experimentados : la Fe
íe aviva, y el amor para con Jefu Chrifto
crece fenfiblemente.
Deveníé obfervar las cofas figuientes.
i. Dezir la Mifla con atencion , y fin
apreflürarfe : el anda , que fe tiene de fa-
lir quanto antes del Altar , es ana evi
dente feñal , dé que no nos agrada mu
cho Jefu Chrifto. Todo confifte en algu
nos momentos de tiempo mas , en me
dio quarto de hora mas á lo fumo : fera
bien por cofa tan poca privarfe por toda
la vida del fruto de la mayor , de la mas
fama , y de lamas importante de todas
; Ma ac-
,. , ,'
'i SO 'La. Devoción al Sagrado
acciones? 2. Hazcr, ficmpre que fe dizeí
la MiíTa , un acto de deíagravios , para
reparar por la honra , que fe le da en eñe
lAugufto Sacrificio, las indignidades,. que
lia fufrido , y fufre en el Santiílimp Sa
cramento. 5. Darle gracias de todos los
beneficios, y de todas las gracias, que ha
hecho á la Virgen Santiífima : efte reco
nocimiento le es muy agradable. 4. Pe
dirle con toda fimplicidad", y confianza
muchas cofas , y fobre todo fu perfecto
amor. Señor, hazedme Santo , fe le pue
de dezir algunas vezes , hazedme Santo,
que Vos fereis glorificado por ello , vuef-
tra fcra toda la gloria : ya veo, que halla
reis por todas partes Siervos mas dignos
de vueftras gracias que yo j pero atrevo-
jne á dezir , que no avrá otro , que
defce fer mas reconocido : Iirvcni , f/»t>»
*•
elilivit
c5
anima mea , tenui e'unt . t¡ec dimit-
tam. Perrnitidme , Señor, el que os diga,
que por grandes que fean los beneficios,
de que me aveis colmado , aun no me
aveis dado lo baftante , fi no me conce
deis vueflro amor. Dadme , Salvador
piio , dadme un. corazon femejante al
yuef-
Coraron de fesUs. Purf. W .
.yueftro , dadme vuefiro mifmo Corazon.
A la verdad , un Sacerdote , que no
fíente los efectos de un Sacrificio , que
bafta para borrar .todos los pecados del
mundo , tiene grande motivo para te
mer. Dios mio , que gracias no derra-,
mais VQS fobre una alma bi<;n difpuefta!
Y quien podrá explicar las dulzuras , que
hazeis guftar en ei Altar !
Yo he recibido tan. grandes gracias,
y he fentido tan fcnfiblemente los efec
tos de cfte Pan de Angeles , dize un ver
dadero Devoto del Sagrado Corazon de
Jefu Chrifto , que no Tabre penfar en
ellos , fin fer herido al mifmo tiempo de
una fenfible gratitud. Jamas he concebi
do una tan grande confianza , de que he
de perfeverar en el bien , y en el defco,
que tengo de fer todo de Dios , fin em
bargo de las horribles dificultades , que
me imagino en el refto de mi vida Yo
dire MiíTa todos los dias , y veis aqui mí
efperanza , veis aqui mi unico recurfo.
Jefu Chrifto podrá bien poco , fi no pue
de íbíknerme de un dia para otro. Ah!
Que no dexatá de reprehender mi re!a-
xa-
r '

L¿ Devocion al
^amiento al punto mifmo , que yo
menzaré á afloxar s y diftraerme. El me
dará todos los di as nuevos confejos , y
nuevas fuerzas. El me inftruirá , y me
confolara ., me animará , y me concede-
f rá , 6 me confeguirá por fu Sacrificio to
das las gracias , que yo le pidiere. ¿,i no
le veo allí prefente con los ojos del cuer
po, á lo menos yo le fiemo , y me confi-
dero como aquellos Ciegos, que fe echa-
van á fus pies , no dudando , que le toca-
van , aunque no le vieflen. Veis aquí, de
que modo dcvemos dezir la Miña , y los
fentimientos , que devemos tener enpre-
fencia de Jefu Chtifto.

§. III.
Prdflica para los que afliflen al Sacrificio
de la Mi[Ja.
T Os que oyen Mi fia , deven perfuadir-
J'^ fe , que no ay accion ninguna en la
vida j que con mas tefpero , atencion , y
devocion devan hazer , que efta. Siendo,
pues s la MiíTa una representacion del Sa
crificio de la Cruz, y juntamente un Sa
crificio verdadero de U mi&na Vi¿Hmaj
que
.* - -
Corarpn de fesut. Purt. IV. i 8$
que fue crucificada en el Calvario ; efto
es , de Jefu Chrifto , quien todos los dias
fe eirá ofreciendo á iu Eterno Padre en
holocaufto , por la remifiion de riueuras
culpas, aplicandonos el precio de la San
gre , que derramó por nofotros en Ja
Cruz ; elevemos alliltir á la Mina con los
mifmos fentímiéntos , que tendríamos, fi
nos huvieramos hallado ptefentes i fu
dolorofa Muerte en el Calvario ; ó aun.
mejor, hemos de procurar entrar en aque
llos mifmos , que tendrían entonces fu
Madre Santiílima , y fu amado «Difci-
pulo.
La modeftia,y el recogimiento inte
rior, el filencio, la poílura humilde , y
un profundo refpeto , fon difpoficiones
neceflarias ; pero no eftando anidadas de
una viva Fe , ferán inutiles. Es menefter
creer , y hazer reflexion fobre lo que fe
cree» efto es, que nos hallamos en un lu
gar fantifkado con la prefencia de Jei'u
Chrifto , y lleno de la Mageftad de Dios,
á quien venimos a adorar, y á pedirle las
gracias, que neceílitamos : que aífiftimos
á un Sacrificio , en que Jefu Chriflo es
la
. US 4 LA Devictoñ 4 Sagrado
la Victima , y que efta Victima fe ofrece
j>or nofotros ; y cftando pcrfuadjdos a ci
to , podremor no tener confianza , ni
refpetol
' Hemos de evitar con diligencia todo
lo que nos pueete diftraer la atencieti,
que devemos poner á todas las acciones
ciel Sacerdote , porque de todos los mo
dos de oír MiíTa , efte es el mas fanto , £
«1 mas conforme al efpiriru de la Igtefia.
Las oraciones vocales , dichas con devo
cion, fon muy utiles 5 pero no nos deven
ocupar todo el tiempo de la Miffa. No
hemos de hazernos importunos en- ha
blar mucho , antes bien devemos conte
nernos algunas vezes , para efcuchar lo
que el Señor nos dize. En efto devenios
Imitar á los Pobres, que defpues que han
alargado la mano, y.manifeftado fus mi-
lerias, fe ponen en filencio, efperando les
hagan alguna limofna. Efte filencio en
tiempo de cfte adorable Sacrificio no es
v ociofidad, antes bien es feñai de una viva
atencion en Ja prefencia de Dios , y de
una humilde confianza en fu mifericor-
día. Unas serias reflexiones fobre lo que
.
Córaroñ de fesui. Part. IV. 1 8 i
«fe haze en el Altar , y algunos act os de
Fe fobre la verdad de eftc Myilcrio , pro
ducirán en nofotros admirables fenti-
miemos.
Con todo eflb puede dezirfe , que de
todos los modos de oir Mifla , el que la
Devoción ai Sagrado Coraron de fefn, Chrif.
to nos enfeña , es uno de los mas utiles.
Conílfte principalmente en actos inte
riores : y aífi, defde que el Sacerdote ha
confagrado , animados de una viva Fe,
hemos de adorar á Jefu Chrifto con los
fentimientos de quien no eftá alli , fino
para rendirle fus veneraciones , y para
hazerle por ellas un genero de defagra-
vio por todas las indignidades , poi -os
menofprecios , y ultrajes, á que el amor
Je expufo en efte Augufto Sacramento.
Luego hemos de adorar fu Sagrado Co
razon, dando gracias á efte Divino Sal
vador del amor , con que efta abrafado
fu Cor:.zon adorable , y de todas las ad
mirables difpoficiones', con que fe halla
a nueftro favor ; entrando tambien en ef-
te Divino Corazon, para admirar en él
todos los .tefbros de victudcs , y' gracias,
que
I 86 LA Devocion ni S'Agradó.
que en si encierra. Alli veremos la mas
profunda humildad, que es poífible ima
ginar, una heroyca paciencia á prucva
de todos los mas contrarios accidentes,
ana exceífíva dulzura para con todo el
mundo , y el dolor infinito , que le oca-
fionaron nueftros pecados , de que fe hi
zo fiador : admiraremos un amor infinito
á la gloria de Dios fu Padre , y un amor
immenfo para con todos los hombres : un
cuydado , un zelo , y una extremada an-
fia de fu falvacion , y muy en particular
de la mía. Devenios conílderar , quales
leran los fentimientos de Jefu Chrifto
fobre el Altar , á vUta de tantos defpre-
cicrs , y de tantos ultrajes ; y penetrados
de fentimientos de amor , y de gratitud,
le diremos todo quanto el dolor , y el
amor pueden miniftrar á un corazon ge-
nerofo , y reconocido. Hemos de procu
rar difponernos con actos interiores de
Fé , de dolor, y de amor á la Comunion
efpiritual , que confifte principalmente
en un dcfeo ardiente de comulgar real
mente , procurando reparar de un modo
lleno de amor , y de rcfpeto , con que fe
fl '

Cordón de fesus. Part. IV. 1 87


defea recibir á Jefu Chritlo , la frialdad,
la infenfibilidad , y la poca difpoficior^
con que muchos le -reciben , y nofotros
mifmos le hemos recibido. '
Es cofa de admirar , que aya Chrif-
tianos, y en gran numero , que eftén co
mo enfadados, y fin íáber que hazeríe en
laMifla : etlo viene á fer como un enfer
mo , que fe enfada de ver , que fe trabaja
eficazmente en fu curacion , 6 como un
hombre , que eftando cargado de deudas,
no fabe que hazerfe en prefencia de un
poderofo Monarca , que le efta ofrecien
do todos fus teforos. No fabes que ha
berte en la MiíTa -? Mas como puede íer
efto , dize el Padre de la Colombiere en
las reflexiones , que haze fobre eftc afiun-
toi no has recibido jamás ningun favot
de tu buen Dios? O dolor! Vemonos cer
cados , y cargados de beneficios , y nun
ca hemos dado gracias , como era me-
nefter. Recorred á lo menos en el tiem
po de Mifla eftos beneficios , tantos peli
gros , de que te ha librado , tantos deli
tos, que te ha diífimulado, una tan ama-
bte 3 y confiante providencia , con que te
ha
>a
i 88 r¿¿ Devocion di Sagrado
ha regido , una tan dulce , y tan continua
violencia, con que te ha llevado á si, pa
ra ganar tu corazon, y hazerte Santo, &c.
La confideracion de las gracias , que re-
. cibes en un folo dia, pudiera baftar , pa
ra ocuparte durante toda la MiíTa. T(
do efto no es digno de recuerdo ? Del
pues de aver repaflado por tu efpiritu
todos eftos beneficios , dirás confiada
mente al Padre Eterno.
Ya veo , Señor , que fon muchos los
beneficios, que he recibido de Vos j pero
Ved efta Hoftia, efte Cuerpo Divino, eftj
preciofa Sangre , y efte adorable Sacri
ficio , efto es lo que os doy por tantos
beneficios , no dudando , que feran bien
pagados con un prefente tan magnífico.
Mas que otra cofa podre yo ofreceros , y
daros á Vos , ó mi adorable Maeftro , á
iVos , que me aveis dado con que fatií-
facer ran liberalmente los beneficios de
vueftro Padre , y con que borrar todos
mis pecados ? No tengo que ofreceros fi
no un corazon : os dignareis de aceptar
le , eftando 'tan agitado de paífiones , y
inanchado con tantas culpas ? Por lo
naa...
de fefus. Par?. IV'.' i 8s?
menos partido eftá'de dolor, y de efta
fuerte os le-ofrezco. Vos me. abrís, y me
dais el vueftro : y como me atreveré yo
á rebufaros el mio , Dios de Mageftad?
Mas quien foy yo, para que os digneis de
aceptar el facrificio de mi-corazoní En-
fin , vueftro ferá ya del todo , y no ten
drán parte en el las criaturas. Sed , pues,
Jesus mio amable, mi Padre, mi Amigo,
mi Maeftro j y todo mio ; pues que eftais
contento con mi corazon , como podrá,
éfte no eftarlo con el vueftro ? No defeo
•vivir fino con Vos : recibid , pues , ama
ble Salvador de los hombres , el Sacrifi
cio , que el mas ingrato de todos ellos
os haze; para reparar las ofenfas, que naf
ta efta hora no he cefrado de cometer
contra Vos, &c.
No íabes que hazerte en la Mifla?
No has ofendido alguna vez á Dios? No
eftás ofendiendole todos los dias , y aun
a todas horas? Recorre durante la Mifla
todas las faltas , que has cometido defde
la ultima Miífa del dia precedente , y pí
dele perdon , &c. Y qué tu no tienes ne-
de nada? Tu no te eftás quexan-
do
Ld Dev.cicn al Sagrada
do incefiantemente de tus ladres, de tus
Amigos, Hijos, y Parientes/' Pídele, pues,
á Dios, que ponga en razon á aquel Ene
migo , que haga modefta á aquella Hija,
al Marido menos colerico , que trueque
el corazon de aquel Hijo, y que te dé á ti
mifmo mas dulzura, y paciencia, mas eí
fuerzo , y zelo de tu falvacion , y fobrc
todo firperfe&o amor ; y para conseguir
todas eftas cofas , ofrecele á Jefu Chrifto
en facrificio , que ntí ferá poífible te las
rebufe , porque infinitamente Vale mas
lo que le ofreces , que lo que le puedes
pedir.
Eftraña cofa es , que no pueda el Se
ñor llenar fu Cafa , fino que fea con vio
lencia , y forzandonos en algun modo, a
que entremos en ella , pero no es de ad-
jnirac menos , que entrando tan a menu
do en la Cafa del Señor , y afliftiendo
todos los dias al mas Augufto de todos
los Sacrificios , no faquémos ningun fru
to, ni conozcamos atín los inefables fru
tos, que pudieramos facar. Efta ignoran
cia, y efta negligencia , es una de las co
fas mas lamentables del Chdftianifmo.O
Coraron de fesus. Part. IV. 191
que infelicidad , que teniendo en medio
de nofotros un teforo immenfo, é inago
table, vivamos, por no conocerle, con tan
ta neceífidad, y pobreza ! Y fi es que cono
cemos elle teforo, no facandp de él fruto
alguno, no ferémos aun mas infelizesí»

CAPITULO V.

DE LA C O M V N I O N.

Siendo la Euchariftia el mayor , y el


mas Augufto de nueftros Sacramen
tos , no ay duda , que fu ufo es la accion
mas importante de la vida Chriftiana , y
la que mas aplicacion , y cuydado pide
para fu preparacion. Si no pudieflemos
comulgar fino una vez en la vida , por
larga que fuefle , no baftaria para pre
pararnos dignamente a la participacion
de ,un tan Santo, y jan alto Myfterio. Pe
rom no por efto nos devemos alejar , fino
que hemos de procurar llegarnos con la
difpoficion requifíta. No esa propofito,
el que fe diga : no quiero comulgar, por
que foy indigno ,• al contrario , fe ha de
de-,
'193 LA Devocion al Serado
dezir : yo quiero tratar de vivir bien 3 $
hazerme menos indigno , para poder co
mulgar á menudo. Aquel que fe confide-;
ra indigno, y haze quanto es de fu parte,
para no ferio , llega dignamente á efte
Sacramento. Una Comunion bien hecha,
baftá para hazer a uno Santo 5 y efto fe
puede confcguir con una buena volun
tad, y algunas reflexiones.
. Los que comulgan á. menudo, fin ha-
zerfe por eflb cada dia mas devotos., mas
mortificados , ni mas recogidos , y fin
amar mas á Jefu Chrifto, fe hallan en un
eftado mas peligrcfo del que pienfan.
Qué diremos de los que converían aun
mas á. menudo con Jefu Chrifto , y co
men á fu Mcfa continuamente , fi cada
dia no íe hizieren mas virtuofos ? Podrá,
aver alguna efperanza de curacion en
aquellos enfermos , á quienes Jefu Chrif
to con fu prefencia np los ha podidojtu-
rar?
La eftefilidad , ni la hambre , n -on
los mas terribles caüigos , con qn ,'ios
caftiga á fu Pueblo, el mas efpev,A (de
ze el Propheta ) es aquel, con que le ame-
:c e.. naza.
Coraron de fes»s. Part. IV. 1 9í
haza, diziendo, que en tiempo de una
fiega general , y abundante , morirá de
hambre : eftrujarán , dize , muchos raci
mos , y no cogerán ni una gota de vinoí¡
'Auferam robar pañis. Ifai. 3 • v. i . ) Veis
aqui el mas horrible caftigo. El pan, con
que os alimentareis , no tendra ya mas
virtud para vofotros > voiotros comereis
mucho , y no obftante morireis de debi
lidad , y de flaqueza ,. morireis en fin de
hambre.
Por mas pelígfofa que fea una en
fermedad , fiempre queda alguna efpe-
ranza , mientras ay recurfo á los ultimos
remedios > pero quando fe han tomado
yá los ma "ficaces fin efe&o alguno, qué
juizio fe i rá de efte enfermo ? Si nos ha-
HaíTemc enfermos , y fin mejoría algu
na, avieado tomado los mas eficaces re-
1 medios, temblaríamos de miedo , y mi
raríamos yá prefente nueftra inevitable
muerte: como,pues,no tememos la muer-;
te del alma , aviendo recibido mas de
dacientas vezes el adorable Cuerpo , y
preciola Sangre de Jefu Chrifto fin fru*
to alguno? Efta defgracia fuele originar-
1om.lI, £T fG
p
1 94 Zd Devoción al Sagrado
fe de muchos funeftos principios, yaífi,
cada uno examine bien fu corazon fobre
efte punto.
Las difpofíciones generales , con que
íe deve llegar á la Comunion 5 fon una .
profunda humildad , y una confeífion
fincera de fu pobreza : una cierta ham
bre efpiritual , qwe manifiefte á un mif-
mo tiempo la neceíildad , que tenemos
de efte alimento, y nueftra buena diípoíl-
cion para aprovecharnos de él: una gran,
pureza de corazon • un ardiente amor deT
Jefu Chrifto , ó á lo menos un defeo ar
diente de ^marle , y de dar cumplimian*
to á los deílgnios , que tuvo al da ríenos
en la Euchariftia . que fon el unirnos in-
* timamenre confígo por una perfecta con
formidad de corazon , y de efpiritu. Los
que en la Comunion no fíente» devocion,
alguna , ningun fervor, ni ternura , fal
tan ciertamente en alguna de eftas difpo-
ficiones.
Es defe&o ordinario en los que co
mulgan a menudo , el no prepararfe Jo
bailante , para comulgar bien. Todos los
libros eílán llenos de practicas muy utU
Coraren de festts. Part. IV» 195
les s para difponerfe biená efte fin: cada
uno deve efeoger lo que mas le conven
ga. La Devoción al Sagrado Coraron de
nuestro Señor lefu chrifio es propria ^ara
• todo el mundo ; y la experiencia enfe-<
ña, que puede fer quizá no otra cofa, que
nos haga comulgar con mas devocion.
Pero todas eftaspra&ica's deven fer acom
pañadas de serias , y profundas reflexio -
nes fpbre las admirables calidades de eftc
Divino alimento , que tenemos delante,
y que vamos á recibir : de una gran pu
reza de vida : de una generola mortifica
cion : de los Dones del Efpiritu Santo,
que fon las recompenfas de la perfecta
mortificacion : y en fin de la imitacion
de las virtudes , que fe admiran , y fe
aman en Jelu Chrifto. Imaginemonos,
que aquella' Comunion, á que nos pre
paramos, ha de feria ultima de nueftra
vida , llevando fiempre tal preparacion,
como fi al falir de ella Santa Mcfa , al
punto mifmo huvieramos de paflar de
efta vida a la eterna.
* Si queremos , que el Sacramento de
ía Euchariftia produzca en nofotros fenti-
N2. mien-
196 La 3eyoctm ai Sagrado
mieritbs de amor de Dios , penfemos eti
el amor immenfo , que Dios tuvo para,
con nofotros al inftitulr efte Myfterio , y,
en el fin, que tuvo de obligarnos por efte
m«£dio,a que le amafiemos perfettaracnW ,
te. La demafiada folicitud exterior , que
reprehendió Jefu Chrifto en Marta ; de- *
„ viera enfeñar á ciertas almas inquietas, y
muy ocupadas en rezar muchas oracio
nes vocales , que la tranquilidad del co-j
razon , el recogimiento interior , y la
atencion de efeuchar de quando en quan*
do á Jefu Chrifto en filencio, á excmplo
de la Madalena, es el mejor partido, que
fe ha de elegir. Efto es , que devemos
emplear la mejor parte de efte precioíb
tiempo , que precede , que acompaña, y
que fe figue immediatamente á la Co
munion, en hazer muchos a'ftos interiói
res , de que el amor de Jefu Chrifto fea
el principio, y el aumento de efte mifmo
amor el principal efecto. Hagamos algu
nas oraciones antes de la Comunion ; pe
ro paelemos quando menos un quarto de
•hora en hazer grandes reflexiones, acer*-*.
ca de la accion, que vamos 4 hazer. Muy.
n de Jesus. Pari.iy. 197, .
1 Üificultofo es , que efté un hombre per-
fuadido, á que va á recibir a Jefu Ghrifto,
que lo defee , y que pienfe en ello , y que
no fe fienta movido.
Ño porque eífó disfrazado un Prin
cipe , ferá menos refpetado de aquellos,
que le conocen , y que. faben ; que folo
por hazerles un beneficio fingular , ha
mudado de trage , antes bien les obliga •
á que le amen mas. Apliquemos efto a
JefuChrifto. O Jerufalen, y fi tu fupief-
fes quien es aquel, que te viene á vifítar,
y los bienes , que tu puedes confeguir
con efta fu vifta I Mas fobre todo confi-
derad, que vaisá recibir eL Sacranífimo
Cuerpo de Jefu ChriftOjCon aquellas mif-
mas Sagradas Llagas , que hizo tocar á
lús Difcipulós i y que en efte admirable
Cuerpo , recibireis tambien fu Sagrado
Corazon.
En efte Sagrado Corazon , que nos
eftá abierto , devemos entrar , en él he
mos de aprender á orar, y á dár gracias
i nueftro Dios, a alabarle ., y k humillar
nos en fu prefencia, y fobre' todo á amar
le. Que maravillas no obra Jaíii'"Chriíto
d
en-cílos preciofos momentos de tícmpé '
en una alma pura, en una alma, que ver-
daderamente le ama ! Solo el penfar etl
efte Divino Corazon, haze fcntir "enton
ces una devocio» extraordinaria.
Si JefuChriílo nos da al recibirle tan
ttianifieftas.fenas.de fu prefencia ( como
íucede de ordinario a 'los que tienen una
» tierna Devocion ¿ fu SAgrado Coraron) apro
vechemonos* de eftos preciofos ratos -•
tengamonos algun tiempo en un profun
do recogimiento interior : efcuchemos a.
nueftro Señor, y dexemos obrar á fu gra
cia ; que fi no lo impedimos con .volun
tarias diftracciones , y con la diífipacion
del efpiritif, con. que el demonio procura
privarnos de todo el fruto de la Comu
nion, hará prodigios en nófotros.
La principal ocupacion de una alma
fervorofa en efte tiempo , deve fcr aban-
donarfe enteramente al amor de fu Di
vino Salvador , gozando dulcemente de
fu prefencia. Un amor tierno , y fincero
es la mejor difpoficion , y juntamente
e\t mejor fruto , que fe deve facar. Poco
hablan ordinariamente delante de Jefu
Chrif-
Cordón & fesus. Part. ir. 1 09
Ghrifto los que le aman mucho , y lo»
que con actos interiores, y fervorofos le
manifkftan fu amor. La Madalena admi
tida á los pies del -Salvador , es el mo
delo de una alma , que fa!e de la Comu
nion, que fí habla , es menefter , que fus
. palabras, fean expreífiones de fu amor, de
fu admiracion, y de fu alegría.
Invertí^ fe puede dezir de qrando en
quando , Itfteni , (¡uem diligit anima mea:
tenui eum , nec dimittam. He hallado á,
quien ama mi alma : rengole conmigo, y
no me he de feparar jamas de él. Otras
vezes fe dirá : Deus meus , & omnia ! Mi
Dios, y todo mi bien! Pileélus meus mihiy
O* ego Mi. Mi amado es para mi , y yo
foy todo para él. Quidtnthi efi in- Ccelo,
& a te quid volui fuper terram , Deus cori
dis meiy &}>ars mea DeUs in étternum ! Po
ne me,ut fignaculum fuper cor tuum^c.
Entonces es quando fe ha de procu
rar entrar en los fentimientos de Jefa
Chrifto , y confíderar todo lo que le de-
fagrada en nofotros , y quales fean fus
defignios para con nofotros, y ver lo que
gufta que hagamos , y que es lo que nos
puede
"zoo 2d T)evoCÍon í»Z ''Sagrado' '•
puede impedir en adelante el cumpli
miento de fu voluntad. Pofttemonos en
efpiritu a fus pies , y avivando nueftra Ffe
con la prefencia de Jefu Chtifto , adote-
mosle con profundo refpeto , admiran-'
donos de ver , que efte Dios de Magef-
tad, en cuya prefencia tiemblan los Sera- .
finés , fe humille hafta venir á encerrais "
. fe en el corazon de un hombre , y de un
hombre pecador , traftornando para eílo
todas las leyes de la naturaleza^ y obran
do milagros tan incomprehenfibles. Paf-
fando luego de los fentimientos de admi-;
racion al reconocimiento; hemos, confi-
derando nueftra infuficiencia, para mani-
feftarfele i nueftro Señor ; hemos ( digo)
de invocar con efte fin á todas las cria
turas ,, á que le bendigan con nofotros,
ofreciendole el amor , que le tienen to
dos los Bienaventurados, y el fervor, con
que tantas Almas fantas comulgan ; y fo-
bre todo, le hemos de ofrecer Tu proprio
Corazon con el amor immenfo , de que
cftá abrafado.
. Hemos de manifeftarle tambien, con
mucha confianza , y finceridad 3 nueftras
~ fla-
de Jesus. Part.IV.
' flaquezas, nueftras miferias, y nueftrás ne-
teílidades. Ecce quem A^tds infirmatur., po
demos dezirle con Marta , y Maria. Ay,
Señor! que eftá enfermo aquel , á quien
tan tiernamente amais. Como puedo yo>
Señor, dudar de vueftro amor defpues de
aver hecho tanto por mi, y lo que actual-
• mente eftais haziendo ? Y fi me. amais,
como podreis ver mis enfermedades , y.
no fanarme ? Pero fobre todo podreis
ver , que os -amo tan poco , y no abrafar
nú corazon con el fagrado fuego de vuef
tro amor? Y quando me negueis w>do lo
demás , podreis dexar de concederme
efte vueftro perfeíto amor ? Ya conozco,
que he puefto grandes eftorvos & los de-,
fignios, que teneis de hazerme bien ; mas
comenzad Vos, ó mi amado Jesus, fi os
agrada, á deshazerlos. .
No dexcmos jamás de hazer á Jefu
Chrifto en cada Comuffion algun facri-
ficio , que le pueda fer agradable , pro
metiendo aplicarnos muy de veras á la
emienda de algun defecto , que conoce
mos le defagrada mas, y perfuadamonos,
<jue nunca fentiremos los efectos fenfibles
de
'
•2OZ 'L<í Devocion al Sagrada
de la Comunion, mientras no pufieremos
todo el cuydado , que nos fuere punible
en paflar lo redante del dia en un grande
recogimiento interior. La frialdad, la ti
bieza , y la diftraccion de efpiritu , que
tienen defpues de la Comunión los que
comulgan á menudo, caí! fiempre fon fe-
ñales funeftas de un corazon infenfible ai •
mayor de todos los beneficios , y de una
alma , que tanto mas tiene , que' temer.,
quanto menos aprehende eV infeliz eíl'a-
do de tibieza, en que vive', y la faifa fe-
guridad, en que duerme.
San Buenaventura diftingue ocho ge
neros de motivos , que pueden tener los
Fieles para la Comunión. Unos , dize efte
Santo Doctor , (Procef. Relig- 7. c. 12.)
comulgan, porque conociendo fus enfer
medades ¿fpirituales , defean fer vifita-
dos del Medico Celeftial , que folo es
capaz de fanado?. Otros , porque avien-
do cometido muchos pecados , nada tie
nen que ofrecer,, que fea mas agradable i
la Jufticia Divina, que efta Santa Hoftia,
eíle Cordero fin mancha , que quita los
pecados del'mundo. Otros; porque vien-
" ' dofe
\• .
Coraron de Jesus. Part. íf. 203
Üofe cargados de trabajos , ó combatidos
de violentas tentaciones , np tienen otro
recurfo , fino á un Dios Fuerte , y Po-
derofo, que fiempre eftá pronto á aífiftir-
los, y defenderlos. Otros, porque tenien
do que pedir algunas gracias al Padre
Eterno , Iblo efperan coníeguirlas por los
meritos' de fu Hijo nueftro unico Media
nero. Algunos ay, que no pretenden en
efta accion , fino el ofrecer al Señor el
Caliz de la Salvacion,.coh un fentimien-
to cíe reconocimiento de los beneficios,
que han recibido de fu liberalidad. Mu
chos quieren honrar folamente á Dios, y
a los Santos , haziendo á Dios efta obla
cion , en honra de Jos miímos Santos.
Tambien ay algunos , que llevados de la
caridad, que tienen con fus hermanos vi
vos, y difuntos, emplean la preciofa San
gre de JefuChrifto, en alcanzar á los unos
el perdon de fus pecados, y á los otros el
alivio de fus penas. Y enfin , otros abra-
fádos de el verdadero defeo de amar al
Salvador , le reciben en U adorable Eu-
chariftia, para fer verdaderamente abra-
fados ds fu amor j y fe puede dezir , que
efte
JzoZ Xtt Devociett di Sagrldo
¡efte ultimo motivo es el mas perfe&o, f
el mas conforme al defignio de amor,
que Jefu Chrifto tiene en darfenos'en efte
Sacramento. i

Efte Divino Salvador, viene a nofo-


ttos , para unirnos mas eftrechamente
configo, abrenos fu Corazon, y nos le da>
y nofotros nos atreveremos á negarle ei
nueftro ? Entremos en efte amable Co
razon ; y pues fe digna de venir á nofb-'
tros , tome en ho/a buena pofteífion del
nueftro , para que en adelante no íenga
otros fentimientos , que los fuyos.. Mas
hagamonos bien cargo de fus fentimien-'
tos : confiderémos , qué es lo que Jefu
Chrifto ama , que es aquello que eftima,
y aquello que deprecia. No fe puede
dudar, que Jefu Chrifto.juzga fanamentfl
de las cofas j y que no juzgando como
él, todo es engaño. Que cafo haze, pues,
. de las honras , de las riquezas,, y de los
placeres , que tan apaífionadamente buf
eo yo f Y por el contrario , las humilla
ciones , y las cruzes , que yo tanto hu
yo , y aborrezco , no fon el objeto de fu
complacencia.? Efto es lo que Jefu Chrif-.
— -,.. - t0
Cúri^phdefesus.Part.yV'i 20¿
to píopriamente eftima. Con eftas refle
xiones facilmente conoceremos, fi es que
efta unido el Corazon de Jefu Chrifto al
nueftro j y fi nofotros tenemos verdades
ramente <d*eípmtu de JefuChrifto.

' .o. CAPITULO VI.


dudes fon las feñales fegurds del perfetti
amor de fefu Chrifto, y de la verdadera, -
Devoción áfn Sagrado Coraron,-

LAs* feñales del vetda'dero ambí d¿


■ JefuChrifto, fon las qualidades con
trarias a las faltas •, que fc han notado
en el fegundo Capitulo m la Segunda
Parte. Jefu Chrifto , no folamente es el
objeto , y juntamente el manantial de la'
sólida virtud} mas es tambien fú mas jufto
modelo, de tal fuerte , que todo lo que
no ?s conforme á efte modelo, no puede
tener nombre de virtud^soerto , que
las imperfecciones deJasTcrfonas devo
tas hazen notable per^jizio á la sólida
virtud. Como fe ve , que muchos , que
fe tieríen por virtuofos, y devotos , eílán
¿e ordinari* Henos de amor proprio , y
tr T*~ de
20 6 La Devoción al Sítentelo
de eftimacion propria, y muy fenfibles al
menor defprccio ; otros ,«que continua
mente cftan melancolicos, porfiados, tris
tes , y aun á vezes colericos , mal fufa
dos, fin querer, que les falte cofa alguna,,
y que, de miedo de perder fu faIud,lo mas
de el tiempo eftan ociofos, fioxos, é inu
tiles, extremamente blandos para confi
go mifmos, y fiempre muy fevexos para
con los otros. Por efto cafi infcnfible-
mente fucede , que fe mira la virtud con
ceño, a cauíá'de las imperfecció'nes de
Jas Perfonas , que fe tienen por efpiritua*
ies. Se juzga , que no puede fer uno vir*
tuofo, fin fer melancolico, folitario, por
fiado, incomodo, amador de si mitino, y,
del todo enfadolo. Hafe perdido la aíta
eftimacion , que fe deve á la verdadera
piedad , formando de ella uña tan baxa
idea; y ios mas diíTolutos fe imaginan,
que no es tan grande infelicidad no te
ner una virtud, la qual ven por la mayor
parte, acompañada de tantos .defectos»
Ello es cierto, que aunque las imperfec
ciones de algunos no devan de ninguna
manera, fervir de efeufa á les vicios de.
, . : .ios
toraroñ de fesu's. Part. IV: 207
los otros, dan con todo eflb ocafion á no
pocas Perfonas , que ofendidas de una
conducta tan poco conforme k la ;ufta
idea , que fe les ha dado de la verdadera
devocion , fe imaginan, que la virtud de
urta Períona, que ama verdaderamente a,
Jefu Chrifto , no es verdadera , ó que es
impoífible de confeguiríe una verdadera,
y solida virtud.
No me detengo aora en defvanecer
eftos fallos razonamientos > por quanto
los han defvanecido baftantemente con
la fantidad de fu vida todos quantos San
tos *ha avido ? me contentare fulamente
con dar á conocer en pocas palabras, qua-
les fean las Perfonas íolidamente virtuo-
fas , dando las mas juilas fcñales de la
verdadera devocion, y haziendo el dife-
ño, ó caracter de una Perfona , que ama
perfectamente á Jefu Chriftd.

*. I.
Carañer de una Perfona , que ama perfeóld-
mente a fefu cbrijlo.
EL caracter, que haze San Pablo, es el
mas julio , y. el mas natural. El ver-
'". : ' " dadero
<2o8 La Devoción al Sagrado
dadero amor de Jefu Chrifto , dizé el
Apoftol, fin el qual> quando uno huvief,
fe diftribuido todos fus bienes á los Eo-i
bres, quando huviefle entregado fu cuer-i
po , para fer quemado , es como fi nada
huviera hecho, y todo le ferviríde nada.
Efta perfecta caridad ( dize el Santo ) es
paciente , es dulce , no es embidiofa, no'
es temeraria, no es precipitada, nada tie
ne de fobervia , no es defdeñofaj no bu£.
ca fus proprias comodidades , no fe en-j
fada, no fe irrita, no es fufpicaz , todo lo
tolera , todo lo cree % todo lo efpera s y.
todo lo fufre. Veis aquí el juílo caraftec
de la solida devocion, y de la verdadera
virtud ; y faltandole alguno de eftos títu
los, ferá imperfeta la devocion, y folo fe
amara, imperfetamente á Jefu Chrifto.
_ De fuerte , que una Perfona folida-J
inente virtubfa. , un hombre , que ama
perfectamente a Jefu Chrifto , no tiene
amor proprio, ni doblez, ni es ambiciolo.
Es un hombre en todos tiempos fevero .
para configo mifmo , no perdonandofe
nada , y furriamente dulce para con los
ottQS : ei\ todo les. procura efeufar. Es
: aten*
'Coraron de fésus. J>4vt. 'ÍV. :20$>
atento fin lifonja , agradable fin diflblu-
• cipn, cortés, y fcrvicial íln interés, exrte-
mamente exaáo fin efcrupulo , continua
mente unido con Diqs fin lu.cha , ni tra
bajo : nunca ociofo fin demonftraciones
de muy apreflurado : nunca muy ocupa- -
do , y aun menos diftraido por los nego
cios í porque fiempre conferva el cora
zon libre , no ocupandole fino en el ne
gocio grande de fu falvacion ; lleno de
fentimlentos-humildes de si mifmo : folo
aprecia á los otros i porque en ellos folo
eonfidera las virtudes , que tienen, y en si
mira folo fus faltas , no guiandofe fino
ppr maximas fobrenaturales. No pienfa,;,
que los que l£ deíprecian , le hazen daño-
alguno; porque no cree.,que la honra, que
no le hazeriT? le es devida. Enfín , es urt
hombre , que nunca fe halla de mal hu
mor ; porque fiemprc tiene lo que quie
re , no queriendo jamás , fino lo que tie
ne ; fiempre contento , fiempre en paz , y
fiempre con igualdad de animo ; de fuer
te , que ni los mas profperos fuceflbs le
defvanecen , ni los mas contrarios acci
dentes le abaten ; porque fabe bien , que
Tom.fi. O affi
21o La DeVocíon al Sagrado
aífi los bienes , como los males , todos
vienen fíempre de una mií'ma mano ; y
como folamente la voluntad de Dios es
la regla de fu conduela , fíempre haze lo
que Dios quiere^ y fíempre quiere lo
que Dios haze. -
De aqui proviene , que no fíempre
fon las acciones mas relevantes , las que
mas le tiran. Perfuadido , que lo que haT
zemos , no tiene merito de otra fuerte, fi
no en quanto es conforme á lo que Dios
quiere, que hagamos; no fíente no hazer
mucho , con tal que haga perfectamen
te lo que puede, y lo que agrada á fu So
berano Señor. Por ello , defeonfiando
continuamente de fu natural , de fus in-¡.
clinaciones, y de fu amor proprio, prefie
re fíempre las menores obligaciones de
fu eftado á las mayores acciones de fu
eleccion > y de fu gufto. Animado de efte
puro efpiritu de Jefu Chrifto , tiene tan
ta mayor refignacion en la privacion de
aquellos talentos , que Dios no ha queri
do concederle , y en no emplearfe en
aquellas acciones virtuofas , y hazer el
bien , que Dios no haguftado , que prac
Coraron de fesus. PariJV. z\ t
ti que , quanta es fnayor fu fidelidad en
recibir las* gracias , que 'Dios le haze , y
en pra&icar las virtudes , y hazer el bien,
que la ocaílon le ofrece , y le infpira
haga.
En fin es un hombre, qije fe diftingue
del comun de los Fieles por fu dulzura,
por fu humildad , y fobre todo , por una
ardentiífima caridad para con Jefu Chrif-
to , por una Angular ternura con Maria
• Santiífima , y por un genero de compof-
tura , de modeftia , y olor de fantidad,
que no puede dexar de reconoceríe en
el, y admirarfe : un hombre, á quien eL
ufo de los Sacramentos le vá haziendo
cada dia mas jufto , y le enciende mas la
fed de aquella jufticia , de que habla Je-
fu Chrifto , y que lleno de Fe nunca af-
ílfte a eftos Myfterios , que no eñe todo
.penetrado de fentimientos de gratitud,
de ternura, y de un profundo refpeto : un
hombre , que hufea á Dios continua
mente fin rodeos : que no fabe fino en-
«regarfe todo a un Dios , que todo fe nos
da fin efeacéz , y fin referva , para obli-
• gamos á no eícufarle nada ; un hombre
O2 en-
z1 2 La Devoción ai Sagrado
enfin extremamente mortificado en to
do tiempo , en toda edad, y en todos ef-
tados ; porque cree , que en todo , y pa
ra todo es Jefu Chrifto crucificado fu
modelo. Por efto , pues, lleno de fu efpi-
ritu,todofu eñudio c$, poner en todas las
ocafiones , ya fea en la oracion, ya eh las
acciones exteriores toda fu.mira , y fus
penfamientos a la fimple vifta de Dios,
que es el unico objeto , flue le ocupa , y
en fixar en Dios , como en fu centro to
dos los movimientos de fu corazon con
un confentimiento pleno , fincero , y,
amorofo á fu divina voluntad.
Veis aqui el cara&er de la verdade
ra, y sólida virtud, trazada por el mifmo
Jefu Ghrifto* , el que fe ha dexado ver en
todos los Santos, y fobre que fe ha fun
dado la fantidad,y merito de todos ellos.
Efte es el mas vivo retrato de un hombre,,
que ama verdaderamente a Jefu Chrifto,
y por él fe conocerá claramente , quani
falfo fea el querer, que la verdadera vir
tud tenga el afpe&o afpero , y enojofo, y
que las Perfonas sólidamente virtuofas
fean fíempre incomodas 3 melancolicas,
im-
Coraron de fesus. Part. IV. 213,
impacientes , enfadofas , llenas de amor
proprio , de zelos ,y ambicion ; y fe vera
tambien aun mas claramente el daño,que
Kazen á la verdadera virtud , y el perjui-
zio , que ocafionan en los Fieles, los que
con la reputacion de devotos alimentan
en si % imperfecciones tan grandes , y
grofí'eras, afeando con fus défe&os la vir
tud, que fe les atribuye, y firviendo con
tinuamente fus exemplos, como de dcC-
cargo ( digamoslo aífi ) á los libres , y
menos arreglados.
Ni fe diga tampoco, que éfte perfec
to amor4 Jefu Chrifto , que efta verdade
ra virtud tal, qual fe pinta , folo es una
mera idea ; y qjie quando en efe&o fe ha-
llaíTe en el mundo una vida arreglada fo-
bre todas eftas maximas', feria una cofa
bien eftraña , y que un hombre , que vive
de efta fuerte , vive una Vida harto inco
moda, y melancolica. La vida , y conduc
ta de todos los Santos , es el modelo , fo-
bre que fe ha hecho efta idea ; y no ay
ninguno , que viviendo conforme a ella,
lio aya gozado una paz , y una alegría,
que excede a todo penfamiento. Y fi en
mu-
214 La Devoción a I Saraio
muchos de los que parecen mas exactos,
no correfponde 4 elte caracter , es , por
que muchas Perfonas , que profeflan vir
tud , no fe. esfuerzan a hazer todo lo que
es menciler , para llegar á efte grado de
perfeccion, Hazefe al principio algun ef-
fuerzo , y aun algun progrefl'o en, el ca
mino de la virtud > pero las mas vezcs fe
pára e/i medio de la carrera ¡ y muchos
que quiza no tendrían fino un paíTo , que
dár mas, fe privan de todas las dulzuras
de la vida perfecta , por no a ver tenido
iefolucion para darle.
Pero el mayor numero ( dize S. Fran-
cifco de Sales ) fe compone de los que
forman unat faifa idea de la devocion.
Muy pocos fe hallan ¿ que no fe la repre-
fenten fegun fu humor, fu natural-, y fus
pa ffiones. Una Perfona naturalmente me
lancolica pienfá , que la virtud sólida
confifte en fer folitario , y no puede creer, .
que fkndo devoto , pueda fiempre eftac
alegre. Otros no miran a la vida efpiri-
tual , fino per de fuera , y la fundan en
penitencias exteriores, en filicios, en avu-
nos , en vigilias ,y en otras feroejantes
ma-
1 4
Coraron de feíus. Part.fy. 215 '
«laceraciones de cuerpo. Muchos fe con- .
fideran eílar confumados en virtud, quan-
do han hecho habito de rezar largas ora
ciones vocales, de oír muchas MirTas , de
aíliftir a todo el Oficio Divino, de eftar
mucho tiempo en la Iglefia,y de comul
gar á menudo.
Algunos , aun de los que en Religion .
firvcn.á Dios , creen , que para fer per
fectos , bafta fer continuos en el Coro,
amar el retiro ,. y el filencio , y el obfer-
var bien la difciplina Religiofa,y de efta
fuerte , los unos ponen la perfeccion en .
uno de eftos exercicios , y otros en otro.
(Comí. Efpirit. cap. i . ) Pero lo cierto es,
que todos fe engañan ; porque como las*
obras exteriores no fon fino difpoílcio-
nes , para llegar á fer Santos , 6 frutos de
la perfecta devocion , no fe puede dezir,
que fulamente en efta fuerte de obras
confifte la perfeccion Chfiíliana , ó el
perfecto amor de Jefu Chrifto ; pueden
ellas feryir , efto íl , de frutos excelentes
de una confumada virtud en las P^rfonas
del todo fantas. Pero tambien pudieran
dañar mucho á los que fe atan á ellas de
tal
• 216 Ld Devoción al Seigraáo
tal fuerte , que defcuydandofe de velar
fobre los movimientos de fu corazon,
no fe aplicafíena la verdadera mortifica
cion interior , y á conformar en todas
las cofas fu volütad con la de Dios. '
El verdadero amor de Jfefu Chrifto,
la verdadera devocion , efto es , que 11a-
, mamos vida efpiritual , confifte propria-
mente , como fe ha vifto por el caracter
de un hombre perfe&o, en amar á Dios,
y en aborrecernos á npfotros mifmos
en fometernos no fulamente a fu Magef-
tad i pero tambien á toda criatura por
fu amor, en renunciar enteramentcnuef-
tra propria voluntad, á'fin de feguir la lu
ya, como en mortificar la fobervia , y el
amor proprio > y fobre todo en hazer to
das ellas cofas por folo la gloria de fu
Nombre,fin otro defignio, que el de agra,
darle íblamente ; porque aífi lo quiere , y
merece , que las criaturas le amen , y le
firvan. A efto obliga la ley dd amor, que
el Efpjritu Santo ha fixado en el corazon
de los Julios. En efto fe practica la abne
gacion de si mifmo tan encomendada
por el Salvador en el Evangelio. Efto es
lo
i
Coraron de fesus. Part. IV. 217
lo que haze fu yugo tan dulce , y fu carga
tan ligera.
No todos los que me dizen Señor,
, Señor ( dize el Hijo de Dios ; entrarán
por efto en el Reyno de los Cielos; entra
rá fojamente aquel , que haze la volun
tad de mi Padre , que eftá en el Cielo.
Muchos me dirán aun oy en dia ( conti
núa efte Divino Maeftro ) Señor , Señor,
no avernos profetizado,nofotros en vuef
tro Nombre? No avernos echado los de
monios .en vueftro Nombre ? No ave
rnos hecho muchos milagros en vueftro
Nombre.? Entonces les dire en alta voz,
jamás os he reconocido Yo , apartaos de
mi. Admirable 3 pero terrible leccion pa
ra las Perfonas , que trabajan mucho , y
aun con fruto en la falvacion de las Al
mas ! Si defpues de aver conducido a los
otros á la mas fubüme perfeccion , fon
ellas mifmas tan irifelizes , que andan
arraftradas toda fu vida , para morir en
las grandes imperfecciones , en que han
vivido.
Harto nos convendría eftár nofotros
bien convencidos 3 de que el amor de Je-
fu
'

218 La Devocion al So
fu Chrifto , que la verdadera devocion,
cfta, que llamamos virtud Chriftiaha , y
solida piedad , no confifte propriamen-
te j fino en una fincéra humildad , en una
mortificacion univerfal , y conírante , y
en una perfecta conformidad de nueftra
voluntad con la de Dios ;j>orque faltan
do una de cftas tres- virtudes , no puede
fer, fino ilufión , y quimera , no puede
aver devocion ., ni virtud.
• Eíle es el fentir del Apoftol de las
gentes , y de todos los Maeftros de la vi?
da efpiritual , y aun es dictamen unifor
me de todos los que dignamente tienen
el nombre de Chriftianos ., pues que lo
fíente aíli el mifmo Jefu Chrifto , y con-
figuientemcnte todos los que tienen fu
cfpiritu. En nueftros defignios , y nuef-
tras empreíTas ( dize un gran Siervo de
Dios ) mas vale , que propongamos ha-
zer la voluntad de Ditfs , que procurar
la gloria de Dios ; porque haziendo la
Voluntad de Dios , infaliblemente pro- e
curamos fiempre fu gloria. Pero propo
niendo por motivo de nueftras acciones ,
la gloria de Dios , no dexamos de enga
ñar-
Coraron de Jesttf. Part. IV. 219
fiarnos alguna vez , haziendo nueftra vo
luntad propria , debaxo de el efpeciofo
pretexto de la glotra de Dios. Es muy
ordinario efte genero de ilufion en los
que fe emplean en buenas obras , y en el
minifterio del zelo de las almas. La ver-
dadera perfeccionj en que no puede avet
engaño, es el cumplir en todo la volun
tad fanta de Dios s pero hallante muy po
cas almas, que eften ifuftradas, para co
nocer la excelencia de efta perfeccion,
y con la pureza neceflaria , para pqder
gnftarla.
Dios nos ha amado mucho '( dize un
Amigo fiel de Jefu Chrifto ) para que en
adelante no andemos efcaílos con fu Ma-
geftad : folo efte penfamiento nos devie-
ra caufar horror. Como, pues, no ferémoS
del todo de Dios , aviendo ufado de tan
ta piedad, y mifericordia con nofotros/»
Efeufaremonos de alguna cofa , defpues
de todo lo que hemos recibido de fu Ma-
geftad.? Jamás mi corazon confentira tal
cofa. Quando me pongo á difcurrir lo
poco , que nofotros podemos hazer por
la gloria de Dios, aun empleándonos
en-
.
220 La Devoción al Sagrado
enteramente en fu fervido , me aver
güenzo de penfar folamente , que fe le
efcaflee algo. No ay feguridad en tomar
un medio i porque bien prefto fe puede
dar en un extremo. Solo aquellos, que no
ufaren de rcferva con Dios , pueden ef-
perar morir con una inefable dulzura ; y
eftos fon los que viven una vida dulce,
y tranquila.
En efto fe conoce , como los fenti-
mientos,y la vida de los verdaderos Sier
vos de Dios concuerdan perfectamente
con el caracter,que fe ha hecho de el per
fecto amor de Jefu Chrifto: quantas feart
las verdaderas dulzuras , que experimen
tan, los que le fon parecidos , y quan in
felizmente fe engañan los que , no avien-
do guftado jamás eftas celeftiales confo- :
laciones , por no aver tenido jamás ver
dadera devocion , pienfan , que fucede lo
mifmo a los que fon verdaderamente
devotos, y que aman perfectamente á Je-
fu Chrifto.
Por eftos mifmos principios fe pue
de juzgar , quan lexos eftan del verda
dero amor de Jefu Chsifto, y de la ver-
dade-
Coraron de feíüs. P£ft'.ÍV. 221a
'dadera piedad ciertas Perfonas ', que
practican algunos exercicios exteriores
de virtud , y que continuamente hablan
de efto : Perfonas , que no fon devotas
fino por genio , por natural, ó por ca
pricho, y que un accidente , o algun ge
nero de retraimiento les tendrá recogi
dos por dos , ó tres dias , fin que por
eftos felizes intervalos de devocion fe
hagan mas Santos , ni menos imperfec
tos : gentes, que nada niegan á fus fen-
tidcs , y que proceden en los mas fan-
tos exercicios de un modo tan floxq , y
defcuydado , que fiempre cflán en un
continuo derramamiento a lo exterior,
y fu corazon abierto fiempre a los obje
tos exteriores , expuefto a. las forprefas
del enemigo , agitado 'de mil paiflones,
fiempre turbado , y cafi nunca bien arre
glado : gentes cnfin de tan extremada de
licadeza , que la menor .cofa les enfada,
que una palabrilla menos fuave les hie
re , llenos de doblez« , y faltos de toda
lifura , no obrando cofa alguna fino
por amor proprio , y no llegando \ fi*
fin , fino cor la diífimulácion , la H
122 La Devoción al Sagrado
ja , y el enredo ; mudando de roftro a
rodas horas , por quanto eftán fujetos á
los diferentes movimientos de fus■ paf
lones.
Es facil ver , que eftas Perfonas no.
tienen raftro del Efpirjtu de Jefu ChriC-
to > que fu virtud no es mas , que apa
rente ; y que mientras perseveraren en
cfte infeliz eftado , fu devocion al Sagra
do* Corazon de Jefu Chrifta ferá fiempre
muy imperfecta , para poder tener jamás,
entrada en efte Divino Corazon , ó por
'lo menos para hazer en el larga morada.
<
§. II.
Jlfeftos ordinarios del perfeclo amor de
fefu Cbriflo.
DE todo lo que fe ha dicho hafta
aqui fe colige , que los efectos or
dinarios del perfecto amor de JefuChrif-
to fe reducen , á hazernos fomejantes íi
efte Divino modelo , en quanto es poíll-
ble en efta vida rríottal , por la perfecta
imitacion de fus admirables virtudes ; de
fuerte , que nueftra vida exterior , é in
terior fea una viva expreíEon de la luya,
y
"

Comz-pn de fei «>. Part. IV. 223


y que aífi como efte Salvador adorable
es una imagen viva de Dios fu Padre,
nos hagamos tambien nofotros fus vivas
imagenes , reprefentando en nofotros
mifmos las emprefas todas ( digamoslo
aífi ) de fus acciones , de fus Myfterios, y
de fus virtudes.
. Es cierto , que al que fe ama mu
cho fácilmente fe imita : la perfecta imi
tacion de Jefu Chrifto fe dexa conocer
por una dulzura permanente , por una
perfecta libertad de efpiritu , y por una
total dependencia de fu Mageftad en to
das nueftras acciones , y por un amor
grande á la Cruz.
Eftos fon comunmente los efectos del
verdadero, amor de efte Divino Salva
dor, y quanto mas ardiente, y tierno fue
re el amor , con que fe ama á Jefu Chrif
to, tanto mas perfectamente fe poíTeen
fus virtudes.
En tanto grado es la dulzura, virtud
propria de Jefu Chrifto , que los Prophe-
tas cali fiempre fe valen de ella , para
darnosle á conocer. Entre todos los San
tos del Teftamemo Viejo aquellos , que
mas
'224 , /La Devoción al Sagrado
mas fe aíTemejaron á Jefu Chrifto , como
Moyí'es , y David , fe fingularizaron
tambien en cfta virtud ; del primero fe
dize , que efa el mas dulce de todos los
hombres, que en fu tiempo vivían : (Erar
emm Mojfes vir mitifftmusfttper omnes\ qui
morabantur in terra. Num. 12. v. 3.) y el
fegundo parece^ que prefería la dulzura •í
á todas las demás virtudes. ( Memento
Domine David , & omnis ntanfuetudinis
ejus. Pf. 1 3 1 . ) El mifmo Jefu Chrifto nos
enfeña vifiblemente por fu conducta , y
por fus palabras \ que la dulzura es pro
piamente fu cara&er , y que es impoífi-;
ble ferie femejante fin efta virtud ; el per
1
fecto amor fiempre pide alguna femen
janza. Ypor quanto aífi como efta dul
zura inalterable es la que particularmen
te imprime en nofotros una como ima
gen exterior , y fenfible de la conformi
dad de nueftras acciones con la de Jefu
Chrifto ; afli tambien es ella ordinaria-;
mente el efe&o de fu amor.
Ello es cierto , que efta amable vir
tud encierra en si otras muchas , pues es
impoíiibie eftar fiempre de buen humor;
U. . *--
'Coraron de fes»s. Purt. ir. 225
recibit fiempre con Temblante alegre á
todo el mundo, y tener una dulzura inal
terable en todas las ocafiones , fi no fe
tiene conftantemente una fincara humil
dad , una continua mortificacion , una
caridad perfecta , y una paz inalterable
del alma á prueva de todos los acciden
tes de efta vida j porque faltando algu
na de eftas virtudes , fe pierde la dulzura.
'Aquel recibimiento feco , aquella aufte-
ridad exterior , y enfadofa , y aquel ayre
de feveridad* que fe ve algunas vezes en
las Perfonas , que fe tienen por efpiri-
tuales , regularmente fuele fe* efecto de
un natural poco mortificado , y nunca
fue, ni ferá proprio diftintivo de losJDif-
cipulos de Jefu Chrifto , porque efte Di
vino Salvador., y Maeftro quiere , qué la
dulzura , y la perfecta humildad de co
razon fean la divifa de fus Difcipulos.
Aífi fe experimenta fiempre', que nunca
fe tiene mas dulzura para con todo el
mundo , que quando fe fíente mas ter
nura para con Jefu Chrifto. Con efta
dulzura ganaron los "Apodoles á los mas
infenfibles , y los Varones Apoftolicos,
Tom.II. P; "
226 La Devoción al Sagrado mt
que no tuvieren efta amable virtud , ga
ñías harán fruto alguno confiderable en
la Iglefía.
La libertad de efpiri tu haze nueílro
interior conforme al de Jefu Chrifto por
el perfecto olvido de nofotros mifmos,
y por un perfecto confentimiento a fus
preceptos , no mirando en todas las co
las fino la voluntad de Dios , eftando
continuamente en difpofícion de cum
plirla fin inquietud , y fin apreíTuramien-
to. Es ceitiffima íeñal de que fe tiene
poco amor á Jefu Chrifto , quando no
nos tira efte perfecto confentimiento á fu
voluntad ; porque fi fe tiene tanto gufto
en agradar á aquellos , á quienes fe ama,
no es evidente , que no fe fabra amar
verdaderamente á Jefu Chrifto , fi no fe
fíente uno llevado a hazer todo lo que el
defeaf Quando fe le ama., nada fe haze,
fino lo que le agrada , y nada nos agrada,
fino lo que él quiere.
Un corazon , que fe ha entregado al
amor de Jefu Chrifto , no admite otro
amor , otros fentimientos , ni otra vo-.
luntad : el fe defpoja de todas las aficio-.
nes,
,

Cor'arpñ de feius. Part. IV. 2 27


nes, y fe pone en una fanta indiferencia,
en la qual. todo le es igual : cada quie
re, y todo lo quiere , no queriendo na
da : no repara en que los ordenes de
Dios le empleen en cofas fobrefalienteSj
ó en cofas de poca confideracion i en co
fas enfadolas, ó agradables : en todo lo
que le fucede , fe cumplen Tus defeosj
porque conformandofe con todo lo que
Dios quiere , que le fuceda , nada le fu
cede i que no le contente.
Los que eft&n fujetos á fus empleos,
al lugar de fu morada , a fus comodida
des , ó qualquier otra cofa , no pueden
fervir á nueftro Señor con libertad de ef-
piritu , por quanto fon efclavos de fu
propria voluntad. De aquí nace , que
vivan con poco merito , que fe turbe la
paz de fu alma , y que fe aparten de la
conducía del Efpiritu Santo , y del cami
no de la gracia : que les parezca info-
portable, y pefado el yugo de nueftro Se
ñor , y que fe' expongan á mil fuerres de
Huilones , ó peligros. Por efto , pues, las
Almas fervorofas deven dexar toda fuer*
te de ocupacioucs á vifta del amor de Je-
Pí fu
...

228 Ld Devocioti al Sagrado


fu Chrifto , quando él lo pide ; y nada 1
deve fec cbnfiderable , ni nada les deve
tirar fino el amor de Jefus , quedando en
orden á todo lo demás á vifta fuya en
una grande indiferencia ; pero es necef-
fario tener cuydado , que efta indiferen
cia no pafle á pereza , ó floxedad.
Todo nueílro cuydado , nueftro an
helo , y nueftro gufto ha de fer, en hazer
lo que quiere Dios, que hagamos , quan
do quiere , y del mojo, que quiere; fin
efto no ay verdadera virtud , fino ilu-
fion , y amor proprio. Una perfecta con-
. formidad á la voluntad de Dios , una en
tera íumiílion a las difpoficiofies de la
Divina Providencia , fin hazer aprecio
de otra cofa alguna , fino de aquello,
que quiere Dios , que hagamos , aora
bien quiera fervirfe de nofotros para co
fas grandes , aora bien quiera dexarnos
en una vida fecreta , y defconocida. Eftc
es no fulamente el mas feguro , y el mas
corto camino , fino tambien el unico,
para confeguir una perfecta pureza de
torazon , un amor muy grande para con
Jefu Chrifto , y mucho merito en breve
* tiem-
Coraron de fesus.Part. IV. 229
tiempo para el Cielo. Un hombre , que
gLtá apoyado en Dios , y firme en él en
todo , no puede fer contra ftado ; aun
que le fuceda todo al contrario, ficmpre
eftá contento , porque no tiene otra vo
luntad que la de Dios. O feliz eftado! O
paz! O dichofa tranquilidad! Pero es me-
neíler pelear para lograrlo.
El tercer efecto de efte amor es una
dependencia abfoluta de Jefu Chrifto en
todas las' acciones , la qual confifte pro-
priamente en una caí! continua memoria,
y no se qué vi/ra de Jefu Chrifto, por la
qual fe tiene, fin cellar , prefente efte Di
vino Salvador , como un modelo vivo de
todo quanto hazemos. A efte modelo fe
ha de procurar imitar en todas las co
fas , y no folamente fe ha de hazer lo que
quiere , fino que fe ha de poner eftudio
particular en hazerlo todo , en quanto
nos fuere pofllble,al modomifmo,queél
lo hazia, mientras eftuvo vifible con no-
fotros en el mundo. Efte genero de vif-
ta interior , y exemplo de Jefu Chrifto
es el que arregla la conduela de los que
le aman , y que infunde en todas fus ac-
cio~
• .
23o La Devoción al Sagrado
ciones aquel ayre de modeftia , y aquel
olor de íiintidad , que como encanta , £
edifica juntamente a todo el mundo, inf"
pitando un genero de veneracion por fu '
Perfona > y ej amor áJa, virtud.
Son impenemtrte^'tas' utilidades, que
trae efte exercicio del amorá Jefu Chrif
to , y de la vifta de, efte perfecto modelo
en todas nueftras acciones. Por efte me
dio fe defapega el corazon i nfenfible-
mente de las criaturas , el amor proprio
fe difminuye , ó fe extingue , las faltas fe
corrigen , el alma fe oájpa del efpiritu
de Jefu Chrifto , y fe va ganando mucha
tierra en la perfeccion.
El amor, y aprecio de la Cruz es tam
bien efecto ordinario del perfecto amoi:
de Jefu Chrifto. Quando íe ama coa
ternura a efte amable Salvador , no fe
fíente pena en entrar en fus fentimien-
tos : facilmente fe fujeta á fus inclina
ciones , y á fus defignios. Tienefe refpe-
to á todo lo que el eftimá , y aficion á Jo
'que ama. Todo Io-qííe no es de fu agra
do , fii-ve de difguftoá quien le ama , y
fe puede dezir , que eíla conformidad de
de-
*r ' ! .

de'fesus. Part. IV.


defeos , y fentimientos , es un efecto ne-
ceíTario de el verdadero amor.
De aquí nace tambien aquel prodi-
giofo flmor a la Cruz en todos los que
ardientemente aman á Jefu Chrifto. No-
fotros fentimos pena en los ejercicios
de virtud , y el yugo del Señor nos pare
ce pelado , folo el nombre de humilla
cion., y de cruces nos efpanta , y con to
do eíTo ay cafi una multitud de Perfonas.
de todas edades , de toda condicion , y
calidad , y de todos eftados , que hallan
tanto confuelo , y dulzura en padecer,
que fe hallarían inconfolables , fi les fal
tára que fufrir -por un momento.
De donde, pues , viene una diverfidad
tan grande de fenti mientas ? Qual puede
fer la caufa de una contrariedad tan
grande ? El que nofotros amemos poco
á Jefu Chrifto , y los otros le aman mu
cho. La privacion de trabajos en eft.a vi
da le .parecía a Santa Therefa mas dura,
que la muerte mifma. Santa Maria Ma-
dalena de Pazzis nada halla va tan difi-
ci.l en el morir, fino folo, que la priva va
de el confuelo , que femia en padecer en
ef-
23z Ld Devocion al Sdgrtldo
efta vida : y efto porqué? Porque una , y
otra amavan ardientemente a Jefu Chnf-
to. La vifta de Jefu Chrifto ( dezia un
gran Siervo de Dios ) me haze la Cruz
tan amable , que me parece , que fin ella
no podré fer dichoío. Hallome ( dezia )
difpuefto á paflar toda mi vida fin con-
folacion alguna , ni aun efpiritual : todo
lo hallo en el amor 4e Jefu Chrifto. La
Cruz tiene fus atractivos j y quando fe
ama perfecta mente á Jefu Chrifto , fe ex
perimentan delicias inefables en ella ; yfi
nofotros no tenemos eftos fentimientos
es , porque nos falta efte amor.
Muchas Perfónas huyen de la Cruz,
dize el Autor del Chriftiano Interior,
( Lib.c.4. ) pcnfando glorificar á Dios de
un modo mucho mas noble corí accio
nes elevadas , y al mrfmo tiempo de ma
yor provecho para el Proximo , mas no
ven , que efto no es otra cofa , que un
efedro de el amor proprio , y, de ningun
modo de el amor de Jefu Chriíto.
Es menefter, que le firvamos á fu mo
do , y no al nueftro ; fu amor nos deve
mfpjrar femimientos , ^ue fean.confor-
. mes
Coraron de festts. Part. IV. 2i 3
mes á los fuyos. Jefu Chrifto amó eftre-
madamenre la Cruz ; y. quien amare á
Jefu Chrifto , no dcxará tampoco de
amarla. Eíle mifmo amor de Jefu Chrifto
produce aun aora todos los días un de-
feo grande de amarle en los que le fir-
ven j y quanto mas perfe&o fuere efte
amor , tanto ferá efte d£feo mas ardien-,
te.
El ultimo efe&o de efte amores una
alta eftimacion , y una fingular venera
cion á todo lo que tiene algun orden , o
relacion a Jefu Chrifto. Sientefe una in-
faciable hambre de la Comunion : la fo-
la Imagen de nueftro Señor Jefu Chrifto
infpira una nueva devocion a los que le
aman , y nunca pronuncian fus Divinas
palabras , que no fea con un profundo
rcfpeto , y folo^ el Nombre dulce de Jesus
haze crecer continuamente fu amor.
Honrafe en el mundo á los mas in
feriores Criados de las Perfonas de cali
dad : vencranfe fus armas : nadie fe em
baraza con lo que tiene fu nombre , ni
I con los que llevan fu librea. Los Pobres
en el Chriftianifmo tienen una reprc-
i fen-
jj?4 L4 Devocion al Sagrado
Tentacion particular de Jefu Chrifto :
traen fingularmente fu librea , y el mif-
imo Jefu Ghrifto es , quien fe reprefenta
en ellos; y ficndo efto aífi, es claro , que
la caridad para con ellos deve fer un
efecto ordinario del verdadero amor,
que fe tiene á Jefu Chtifto : efte amor no
fojamente infpira compaífion para con
los Pobres , fino que infpira tambien una
ternura , y un no sé. que genero de refpe-
t,o tal , que á los mas grandes Monarcas
les ha obligado no pocas vezes a fervúv
les con u|S proprias manos. iSe Gente
tambien un placer , y un gufto particu
lar en hazer limofna ; y los que eftán he
ridos de eftos fentimi.entos , no faben ja
más , qué es deíechar un pobre , porque
juzgarían , que lo hazian con el mifmo
Jefu Chrifto , a quien ellos reprefentan. •
Y es cierto , que efta caridad es mas , 6
menos ardiente , fegun fuere el amor pa
ra con Jefu Chrifto.
Por eftas feñales fe podra conocer,
fi fe ama perfectamente á Jefu Chcifto.
Quanto mas ardiente fea el amor , que fe
le tiene , tanto mas fenfibles feran todos
ef-
Coraron de fesus. Part. IV. z35
cftos efe&os , y no ay prueba menos du-
dofa de efte amor, queja de eftos efe&os.
Como no fe pretende feñalar enefte
tratado todo lo que el amor de Jefu
Chrifto obra en las almas puras , aífi fe
omiten todas las otras maravillas , que fi
no fon tan ordinarias es , porque Ion bien
pocas las almas puras ; y baña dezir , que
defde que una alma queda abrafada de
efte amor Divino , pierde el gufto , y la
aficiona las criaturas .-fus defines no Je
pueden llevar ya a las cofas de la tierra,
y no tiene mas movimientos, que el buf»
cax en Jefu Chrifto fu centro s y fu deí-
canfo. Dan fufpiros de quando en quan-
do > un fecreto fuego de amor Divino
va confumiendo fu cuerpo > y las im-
preíliones de efte Divino amor fe au
mentan nafta tanto , que no pueda una
alma hazer otra cofa fino bu fea r & fu
Dios continuamente. En cfto fe ocupa
en todo tiempo , y lugar ; que trabaje^
que repofe , que vele , ó que duerma, que
reze , ó que fe divierta ,fiempre eftá pen-
•fando en el objeto de fu amor, y no tie
ne mas cuydado , que amarle , y agra
darle.-
2i6 La Devocion di Sagrad ó
darle : todos los demás cuydados fe olvi
dan dichofamente con efte , que es el
unico. Pero para llegar á efto , es me-\
nefter purificarfe mas , y mas , y renun
ciar todo otro amor , y defterrar de fu
eípiritu todas las ;ideas , que no tengan
relacion a Jefu Chrifto.
LA Devocion d fu- Sagrado Coraron al.
modo , que fe ha propuefto en efte libro,
es un medio feguro , poderofo , facil , y
. fuave s pira llegar a efte fublime eftado
de perfeccion , y para confeguir efta alta
virtud, cuyo caracter fe ha hecho j por
quanto todas las practicas de efta Devo
cion no miran á otro fin , que.-.a hazer-
nos amar á Jefu Chrifto perfectamente,
y con ternura , y en efte perfecto amor .
conílfte la fublime perfeccion.
Corazon adorable de mi Divino Sal
vador , aífiento de todas las virtudes,
teíbro de todas las gracias , acogida de
todas las Almas íántas : Corazon Sagra
do , que fois el objeto de la complacen
cia del Padre Eterno : Corazon digno de
reynar fobre todos los corazones , y de
pofíeer los corazones , aífi de hombres,
Coraron de fesus.'Part. IV. zyf
¡como de Angeles ; Corazon adorable de
mi amado Jesus , que con tan prodigiofa
ternura nos amais , y que no obftante
fois tan poco amado de "aquellos mif-
mos , a quienes tan tiernamente amais:
que no pueda yo , ómi amabiliílimo Je
sus, andar por todo el mundo , para das
á conocer á todos los hombres las ine
fables dulzuras , y las gracias extraordi
narias , que tan copiosamente derramais
fobre todos los que os honran , y aman
de corazon ! Aceptad á lo menos el fa-
crificio , que*os hago del mio , y el tal
qual trabajo,que puedo aver tenido en la
difpoficion de efte libro , con el defeo de
que fe de entero cumplimiento á los de-
fignios de vueftra infinita mifericordia,
y bondad , para que , eftendiendofepor
toda la redondez de la tierra , y llegan
do á noticia de todos , todos le lean , to
dos le practiquen , fin que aya Perfona al
guna de qualquiera eltadoj condicion, 6
calidad que ella fea , que fe efeufe de ha-
zerló^y dar efte gufto á vueftro Sagrado
Corazon. O mi dulce , y amado Jesus ! Y
que dicha feria efta tan grande para el

23 8 'Ld Devocion al Sagrado


mundo todo , para los Juftos , y para los
Pecadores? Pues los Pecadores, contrape-
fando fu enorme ingratitud con los ex-
ceflbs imponderables de vueftro amor,
empezarían alguna vez de veras á llorar
fus pecados , abriendofe de eíla üierrc en
trada en vuoftvo adorable Corazon ; y
les Juftos , entrando cada dia mas aden
tro de élj cada dia ferian mas abrafados
en eñe volcan de amorofos' incendios, á
¿onde yo defeo os alabenjhonren, y glo
rifiquen en compañía de todos los An
geles , y Seraphines , nafta poder hazerlo
eternamente en Gloria. Amen.
Omitefe aqui el Oficio de el Coraron de
Jesus , que f^ne el Autor ; mea fe efpera de
/.< Santd Sede el privilegio de ÁfiJJa , y Re-
3p , üpiendojelo ya antes fuplicado U piedad
fie nueflro Rey , y Señor Don Phelipe V. a U
Santa Sede para todos fus Reynos , y Seño
ríos , defeofojin duda de ver efldblecidd en fu
Reyna Catbolico l¿ Devocion al Coraron
adorable de

- -. < - •• • RE-
~—

i
_-

.2 3í>

.
RESUMEN
BE LA VIDA DE LA VENERABLE
SOR
MARGARITA MARÍA
.
ALACOaUE,
RELIGIOSA DE LA VISITACIÓN
de Santa María, de quien fe firvió Dios,
para eftablecer la Devocion al Sagra- *
do Corazon de Jesus.

Mario en olor defantidad el dia I7,4e 0¿lu*


bre del año 1 690.

OR MARGARITA MARíA!
ALACOQUE , de quien fe
hizo mencion en el Capitulo
fegundo de la primera Parte
de efte libro , refiriendo lo
«lue de ella avia eferito el Venerable Pa-,
- - - dre
'34° Refumen de ld Vida de Id fr. Sin-
ate Claudio de la Colombiere "de la
Compañía de Jesus, fué una Refigiofa dé
]a Viñcacion de Santa María en el Mo-
nafterio de Paroy , Ciudad del Ducado
de Borgoña. Efcogiola Dios fingular-
jnente , para dár k conocer la Devocion al
Sagrado Coraron de fej»s , aviendola pre
venido a efte fin cafi defde la cuna' en las
bendiciones de fu dulzura con tanta pro-
fufion , y de una manera tan extraordi
naria, que fe pudo creer , que las fubli-
jnes virtudes,que practicó en fus mas tier
na edad , llegaron a. tener algo de mara-
villofo. El amor extremo,, que fiempre
'tuvo al deíprecio de si mifma , á vivir
oculta , y defconocida , y el filencio in
violable , que fu profunda humildad la
hazia continuamente guardar fobrc to
do aquello , que por qualquier camino
la podia grangear alguna honra , ó elti-
ma , nos huvieran fin duda robado el co
nocimiento de la mayor parte de eftas
grandes gracias , fi la defconfianza , que
fiempre tuvo de fus proprias luzes, el te*
mor de fer engañada , y la perfecta fu-
miülon , que tuvo toda la vida á los or-
dcncs
'María 'AlaCocpel 241.1
Senes de fus Confeffores , y Superiores,
nola huvieran obligado á confulrar al
gunas vezes las Perfonas , de quienes te-;
nía mayor confianza , y hazer aiíímifmo
algun refumen de las gracias mas feñala-
das , que avia recibido de Dios , en cuya
obediencia llego ral vez á fentir una re-,
pugnaneia tan eftraña , que no pudiendo-
fe vencer en efto de otro modo ,.fe obli
gó con una efpecie de voto á obedecen
en todo ciegamente. De eftas dos fuen
tes , y de lo que dexaron eícrito de ella
algunas de fus Supcrioras , le ha Tacado
lo que aquí fe dirá.
, , Como Dios avia deftinado a eftaSier-
va fuya , para dár á conocer al mundo
una devocion 5 que no mira á otra cofa,
ni tiene otro fin , fino hazer amar ardien
temente á Jefu Chrifto , avíala cafi d^fde
la cuna abrafado en un tan ardiente
amor de efte Salvador Divino, que á pe
nas comenzó á vivir , quando ya no te
nia otro placer, que en aquello, que pen-
íava fer lo mas agradable á efte fu Di
vino Efpofo. Defde la edad de dos á tres
años dava mucuras de . un tan grande
Tom.Ií. Q. hor-
34* fo/umejí de U Vida falaV: Sor
horror aun á la miíma fombra del peca-.
do , que advertido cfto por fus Padres,
quando querían contradezirla alguna de
ius afecdíoncillas , baftava le dixeflen,
que aquella era ofcnfa de Dios , y fin fer
menefter mas palabra , al pumo ceflava
todo. La gracia , previniendo el ufo de
la razon, y fupliendo lo debil, y tierno
déla edad, la infpiró fcntimientos ran
nobles , y generofos , que ay motivo juf-
to para dudar , fi en muchos figlos paf-
fados íe vio cofa , que fuefie igual , ó fe-
imejante en efte .punto.
Defde efta primera edad , que es tan,
poco oportuna para una virtud heroyca,
hizo acciones , que parecian efe&os de .
«na virtud ya confumada. El Efpiritu
Santo, quifo en feñarla por si mifmo el
punto principal de la vida interior , co
municandola el efpiritu de oracion, por
gue deíde entonces tuvo de ella un don
tan fingular , que fin aver fido eníeñada
i meditar , ni tener de ello algun ufo,
fe halló de repente , y como de un golpe
elevada á una alta contemplacion. Def-
pues , todo fu placer era paííac las horas
en-
Margarita Morid .AUceqüe. 243
enteras en oracion ; y quando no la ha-
Uavan puefta de rodillas en algun rincon
de la caía , era cíifturr ore irla á buícaí a
la Iglefia, en donde'la hallavan immoble
como un marmol delante del Santiílimo
Sacramento.
Defde entonces hizo voto de perpe
tua virginidad , el qual renovava en to
das las Mifíás deípues de la Confagra-
cion. Toda fu vida tuvo una ternura ran '
grande para con la Santiílima Virgen , y
fué tan tiernamente amada de efta Cebe-
rana Reyna s que defpues de aver eftado
poftrada con una efpecie de perlesía por;
el efpacio de quatro años , fiendo inuti
les todos los remedios , no hizo una ves
mas , que acabar de ofrecerfe , y confa-
grarfe a fu particular fervicio por todo
lo reftanre de fu vida con un voto ex-
preflb, quando en aquel mifmo punto fe
halló milagrofamente fana.
El efpiritu de la mortificacion ., jun-
tandofe al de la oracion , la hizo conce
bir un odio fanto contra si mi/hia , y un
tan grande amor a la Cruz , y Caliz del
Señor 3 que jamás bufeo deíde entonces
Q2 otra
. '.'.-'
¿244 'Refumeñ de Ia Vida de la V. So?
Otra cofa , que el padecer , y futrir : paC-;
favaji vezes días enteros fin comer , y ja
más comía fino de lo menos bueno , en
quanto la era poflible , y permitido. Ufa-
va, para macerar fu innocente , y tierne-:
cito cuerpo , de inftrumentos de morti-;
ficacion, tales , que podian poner mie
do á los Penitentes mas auftéros : ceñía*
fe tan apretadamente los brazos con unas
•¡pequeñas cadenillas de hierro , que lle^
gando á Yobreponerfe la carne , cubría
de tal fuerte eftas cadenillas , que no po
dían defpues iacarfe fin hazer un no pe
queño eftrago en la mifma carne.
Defpues de la edad de diez , ó dozé,
anos , fu cama de ordinario era la tierra,
paitando frequentemente buena parte de
la noche en oracion, aun en lo mas afpe-
ro, y crudo del Invierno.
El amor ardiente de Jefu Chrifto, que
era el origen, y manantial de todas eftas
aufteridades , la infpiró una compaílion,
y un amor extremo para con los Pobres:
teníales un tan profundo refpeto , y ve
neracion , que muy frequentemente fe
jveia toda movida á. poftrarfc k fus piesj
rMhgarit2 "Aíarid jílaíoque. 24.$
como quien mirava en ellos fin duda la
Perfona de Jefu Chriito. Su caridad la
atraía iuego a si una multitud de Pobres,
para quienes no pocas vezes fe privava
de fu proprio fuftento j mas nunca los
defpedia , nafta aver primero inftruido
en los principios de la Fe a los mas ig
norantes. .'.
Eftos eran los exercicios , en que efta
fanta Niña pafsó todo el tiempo , que la
fué precifo vivir en el figlo , en el qiral el
pecado mayor , que fe acordava aver co
metido , y que defpues procuró borrar
con tantas lagrimas , y tantas austerida
des , fue aver por algun breve tiempo
cuydado de veftirfe aireadamente ,. bien
que fin otro motivo , que el de compla
cer á fu Madre , que fe lo ordeno afl?.
Bien fe dexa ver , que Alma adorna
da de una tan fublímc , y extraordinaria
virtud, y tan querida de Dios , no era pa-
• rael mundo:todo fu anhelo era por el re
tiro , y foledad ¿ y como nada la era guf-
tofo, y agradable fino Dios, y las diver-
fiones de las Perfonas , que viyen en el
inundo , fueíTen para ella como una
Cruz
246 Refttmen de h Vida de ldV¿ Sor
Cruz íníoportable , folo la vida refigio¿
ía era todo fu atractivo : mas fus Padres
no podian bien refolverfe a feparar de
si una tan preciofa prenda ; hafta que a
fuerza de ruegos ^ de íuplicas , é inflan*
cias5 Vino a alcanzar fu bendicion , para
lo que tan vehementemente defeava.
Avíala Dios dotado de un efpiritu vi*
Váz , de un juizio folido, agudo , y pene
trante, de una alma noble, y de un gran
de corazon: fu perfe&a modeftia , fu apa-
cibilidad inalterable , fu anhelo#pof la, !
oracion , la devocion extraordinaria al
Santiífimo Sacramento ,'y á Maria San-
tiífima, fu mortificacion , y fobre todo fu
tara, y profunda humildad , que la hazia
no atribuirle á si iriifma ninguna de ef-
tas tan excelentes virtudes , eran los be
llos efe&os de efte amor ardiente á Jefu
Chrifto , que fe puede dezir con toda
propriedadj fub ,en ella fu diftintivo 5 y
.caratter.
• Con eftas hermofas calidades , y ad
mirables virtudes eftava yá adornada ef»
ta Efpofa .de Jesus , quando entró en el
Orden de la Vifitacion de Santa Marta
q«c fundó el gloriofo- San Francifco de
Sales , Qbifpo , y Principe de Geneva¡ e'a
cuyo deliciofo Vergel no tanto neceífi*-
tava ptoducir las ricas plantas $ y he&-i
mofas flores de tan folidas virtudes , que
ya llevava configo , como de cultivarlas
mas , y mas cada dia , y coger los abun
dantes frutos, que fe podian efpetar.
A la verdad , corno ya llevava un cof
' razo» tan libre , y depurado de todas las
^paflíoncs, que ocafionan en otros tantos
-combates , fu ocupacion fue mas el ele-
Í '?var al ultimo grado de perfeccion las
virtudes , que ya tenia , por la direccion
de la obediencia , la qual la firvio mas"
de freno , para moderar fu fervor , que
de efpuela , para excitarle. Perfuadida
bien , que la obfervancia de fus reglas
«ra el mas feguro medio , para llegar á .
aquella alta perfeccion, a que Dios la
• avia llamado, fe pufo al punto una ley
inviolable , de guardarlas con una extre
mada exactitud ; fue efta tal , y guardólas
tan á la letra , que fe pudiera dezir , tu-
vieíTe en ello tal vez algun exceflb , a no
íer tan notorio , que efta tan cxtraotái-
~ naria
-™
i^S 'Refumeñde U Viia ñe la V. Sor
naria puntualidad- no provenía de otro
principio , que de una fuma fidelidad en
no dcfpreciar ocafion alguna de crecer en ;
la gracia de Dios, y hazerfe mas agrada
ble á fus divinos ojos. En lo demas ella
ibftuvo fiempre eftas demafias de regula
ridad con un tal ayre de fantidad , y un
• tan graVide numero de virtudes,que quan-
to executava, todo la adquiría la vene
racion , y el refpeto. Sobre todo llegó á
formar una tan alta idea de la obedien
cia, y fe rindio á ella tan perfecta, y cie
gamente , que fe puede aíTegutar , tuvo* '
efta virtud en el grado mas* alto , y exce-
• lente , y llegó hafta fofocar aquellos pri-
.meros movimientos naturales , *dc que
por lo comun no fomos dueños , y nos
inclinan á hazer, ü defear otra cofa dis
tinta de la que fe nos manda : en orden k
' los favores , y gracias tan extraordina
rias , con que tan frequeruemente la re-*»
galava el Señor , jamás quifo otras re
glas para fu conduáa , que la voluntad
de fus Superiores, períuadida,que el que
fe fubftraé de la obediencia , necefíaria*
mente fe apatía del Efpiritu de Dios.'
•• . ~\~ 'fia .
[Margdritd 'Morid JUcoqml '2^9
j No es tampoco facil de dezfrfe, qual
fué cambien fu defpego , y defafimiento
de toda aquello , que no era Dios ; jamás
pudo obtenerfé de ella , aceptafie cieña
penfion ? que fus Parientes la quedan af-
fignar j y todos aquellos necefiarios alUi
vios , de gue fué obligada ^ ufar k,caufa
"de fus enfermedades continuas , «apenas
la podian fer tolerables , mientras no
fueflen compatibles con la mas exacta
pobreza , virtud , que durante toda fu vi-i
da mantuvo nafta la delicadeza , y aun
hafta el efcritpülo. Su mayor ocupacion
fué ílempre la oracion. Llego á unirfe
tan eílrechamente«con Dios , efpécial-
mente los ultimos diez años de fu vida,
que aim el fueño mifmo la interrumpía
pocas vezes efte penfamiento $ ó por me
jor dezir , efte mifmo penfamiento era, el
que interrumpía ordinariamente fu fue*
ño. Su dulzura , y fu prontitud agrada-i
ble para todo , ílempre igual , eran tanto
mas admirables , quanto fe hallava en
ella menos de difpoficion natural ; mas
por efta continua vigilancia fobre si mif-¡
ma,potefta fu conftante mortificacion*
2 50 Refumen de la Vida de Id V. Sor
y mas principalmente por efta fu union
con Dios , llegó á adquirir una tranquili
dad de alma tal , que fiemprc ^e dexó
ver en ella con admiracion i y la gracia
la elevó a un grado tan alto de paz , y
de igualdad de animo , que fiempre fe
mantuvo inalterable á la prueba de to»
dos losVuceíTos , y acontecimientos de íu*
vida : fué enemiga de toda fingularidad,
y folia dezir , que tenia por tentaciones
todos aquellos penfamientos de devo
cion , que eran incompatibles con las
Obligaciones mas pequeñas de fu eftado.
" Eftava tan'lexos del cuydado cenfu>
tablé de fu falud , que fatigava inceflan-
temente a fus Dire&ores , y fuperiores,
para alcanzar la permiífion de macerar
fu cuerpo debil , é innocente con nuevas
invenciones . de aufteridad. No parece
facil, que aumentaffe algo mas en la Re
ligion la penitencia, á lo que avia hecho
en el figlo > pues es evidente , que la obe
diencia la ítrvina de freno-, para mode
rar aquellos exceíTos, a que la eftimulava
fu fervor. » .
k ¡Mas lo que es digno de coda admi
Margarita Maria'Jlatoqué: 2 5f
*acíon es , que fi bien cali fie mpre vivió
confumida de dolores , y enfermedades,
y practicó todo genero de pemtencias , y
mortificaciones , de tal fuerte , que af-
fombrava á quantos conocían lo debil
de fu falud, y delicado de fu complexion.*
«ftava de efto tan poco fatisfécha , que
fu lenguage en efte punto era dezir , qut
«lia nada padecia, y nada fe mortificava*
ios que tuvieren la dichofa fuerte de env,
prender la relacion de fus acciones , dan
do a luz la Hiftoria de fu Vida , hallarán
«n efte punto fóbrado para.cqnmndir U
floxedad de no. pocos , que paflan poc
mortificados, y efpirituales.
El defeo extremo , que tuvo fiempre
de bufear todas las ocafiones de afligir-
fe, y mortificarfe, y fu fidelidad en apro*.
-vecharfe en eftas ocafiones , fueron el ori
gen de las mas grandes , y feñaladas gra
cias, de que la colmó el Cielo. Tenia tan
eftraña repugnancia a ciertos generos de
viandas, que fus Parientes fe vieron obli
gados , guando entro en la Religion ,4
pactar con la Superiora , el que nunca fe
las dañan i mas ncniíUid el Señor , que
5 5á foyWS deU VUi de U V.$fr
al fin de fu Noviciado , una de íásHcftí
jnanas por defcuydo la firviefle una dé
ellas, al punto que la tuvo delante la feE-
.vorofa Novicia , juzgó , que era una be
lla ocafion , para hazer de sí un tal qual
Sacrificio , que feria tanto mas agrada-
ble a fu Efpofo , quanto fentia en si ma-j
yor dificultad en hazerle. Lfevada , pues,
de el defeo de no portarfe jamás mez
quinamente con" Dios en abracar todas
Jas ocafiones de mortificacion , que fe
la ofreciefíen , venció generofamente ef-
ta extrema repugnancia. Los dolores ex-¡
ceífivos,que finttó todo el reftode el dia,
y otras incomodidades , que fe figuieron
á efta victoria, moftraron bien , quan vi-
gorofo fue el esfuerco , que avia hecho,
para vencerfe. Mas Jefu Chriftq recom
pensó bien pronto , y liberalmcnte la ge-
nerofidad de fu Sierva. Dcfde aquella
noche, al entrar en la oracion, fe fintio
con el corazon Jan abraíado en el amor
de Jefu Chrifto0 que apenas la era pof-
fible íufrir eftos Divinos incendias. Dio-'
Ja á entender el Señor defde entonces,
Élara, y.diftintamente , quantas gracias,
z $3
y feñalados~favores fe le avian de feguir
íi efte generofo vencimiento ; y defde
efte mifmo punto empezaron á íer mas
vivas fus luzes interiores , las infpiracio-;
nes mas fuertes , las gracias mas abuin
dantes , los favores del Cielo mas fre-
quentes. Enfin , defde efte momento no
halló jamás dificultad alguna , que pu-
diefle fer capaz de apartarla, ó detenerla
en el camino de la piedad , y perfeccion.
Su filencioj fu converíacion , fu con-í
tenencia , fu accion , todo fu exterioc
ínfpirava en quantos la velan , la vene-í
racion á fu Perfona ,y el amor-k la vir
tud : qualquiera que la mírava ., fe fentia
movido á devocion , y no ib la ola jamás
hablar , fin concebir una idea grande
de la fantidad , y un defeo no poco ar-í
diente de confeguirla. De los que la tra
taron, ninguno dudó , que avia conferva-
do fiempre la innocencia del Bautifmo, yr
uno de fus Directores , que la confefsó
generalmente cinco, ó íeis años antes de
íu preciofa muerte , eftuvo por mucho
tiempo perplexo , y deliberando , fi la
mandaría
i— -
efcrivir,

y confervar
— '- * i - —.—
la confef-
.
lion
i 54 Refumen de Id Vida de U V. Sor
fion con la efperarxja, de que por un iníi
truniento tan oponuno , fe hizieíTc defr
pues de fu muerte patente á todo el mun
do la pureza extremada de efta bella Al
ma , y dar á conocer por aqui la inno
cencia , la delicadeza, y fantidad fublime,
a que puede llegar una Alma, a quien ef-
coge Dios para governarla , y colmarla
de fus bendiciones defde la cuna.
Efta grande innocencia, y el exercicio
continuo de tantas virtudes , fueron co
mo los efcalones , por donde fubió a,
aquel grado altilfimo de contemplacion,
á que fue elevada. Si la Vida de la Sera-
phica Santa Tflerefa , Santa Catalina de
Sena , las Venerables María de Jesus, Ma
lina de Efcobar , y otras muchas , no nos
hu vieran inftrujdo bien de las maravillas,
que Dios obra algunas vezes en una alma,
á quien el quiere honrar con fus vifítas y
y á quien fe digna de comun ic arfe con
fiadamente en el exercicio de una fubli-
me oracion j pudieramos bien aprender
lo en la Hiftoria de la Vida de nueftra.
Sor Margarita María , viendo las gracias
extraordinarias 3 y favores prodigioíbs,
con
rita 'Maria 'AUccque: 3 jf
con que la honró el Cielo en aquellas
grandes , «y familiares comunicaciones,
que tan frequentemente tuvo con Jefa
Chrifto i ni nos fakaria razón juña , pa
ra dudar , fi jamás ha avido cofa mas
admirable en efte genero. Mas como al
paíTo que tenia una alma noble , y un.
4ifcerni miento de las cofas íolido , y.
penetrante ., era tan en extremo humil
de , ydefconfiada de si rnifma; por una
parte apenas podia dudar , que todas ef-
tas grandes cofas , que pafiavan por fu,
Alma , no fueflen unas vifibles íeñales
del Eípiritu de Dios 3 y por otra parte
no parece podia acabar de perfuadiiTe,
que Dios fe dignafle de hazerla unos
favores tan extraordinarios 5 y feñalados.
Efta perplexidad la hizo creer , tenia
obligacion á romper aquel profundo fi-
lencio , que fu humildad prodigiofa la
avia hecho guardar hafta entonces fo-
bre todo lo que mirava á eftos fingola-
res favores, que recibía de Dios ; y al ca
bo , poje el temor de alguna ilufion , de
claró a fus Directores todo aquello , que
el Efpiritu Divino obrava en eila ; mas
f Dios
U.
i"5<5 Xeptm'en de U Vida de la V. '£1*.
Dios , para aumentar mas el merito de?
fu Sierva , permitió , que vario? de aque
llos , que confulto , no conocieflen por
entonces fu efpiritu :• reprobaron aquel
inato anhclo,que tenia por la oracion: la
trataron como á ilufa , y la prohibieron
feguir lo,s movimientos , é infpiraciones
de aquel Efpiritu ', de que eftava poíl'eída;
No fe puede bien juzgar , qué atroz fu-
pl icio fea á una.Perfona, que la'fobra
conocimiento , para advertir, , que no fe
engaña en orden a si , y que tiene de-
rnafiada virtud , para no obedecer ; que
atroz fuplicio ( digo ) fea efte , querer
obedecer , por mas que no pueda dudar,
que no fe engaña. Muchos años toleró
efta fuerte prueba, que ella mifma afle-
guró, fer la cofa mas cruel, que creía po
día llegar k padecerfe en efta vida. Mas
el Hijo de Dios , & quien defeubrió un
dia humildemente tierna , y amorofa fu
temor de eftar ilufa , fatisfecho ya de fu
tolerancia , le prometio , que muy luego
la enviaría uno de fus mas grandes ñer
vos, que la dexaria bien aíTegurada.
• Efte gran ñervo de Dios fue el Ve«
nerable «
'M<irid
herable Padre Claudio de la Colombie-i
re, que fue entonces embiado á Paroy.
á Superior de la Cafa de la Compañía.de
Jefas , que ay en aquella Ciudad. Eftc
fabio Director , tan iluílrado del Señor
en ios caminos -de 'la perfeccion, en la
qual avia ya hecho tan ventajolos pro-n
greflbs , apenas oyó hablar £ efta congo-'
jada ííerva de Dios ., dandole cuenca de
fu interior , quando echo de ver , que
avia algo de muy extraordinario en
aquel efpiritu ; por efta caufa la man-^
do con autoridad de- Director , le expln
cafle individuahnente , y por extenfo,
todo lo que mirava á la conducta de fa
interior; y defde la primera conferencia
defcubrio' en ella ^fte divino hombre
tan grandes teforos de gracias , que lle
gó á dezi'- no fe perfuadiria facilmente,
huviefle poi entonces en'el mundo otra
!Alma mas querida , y regalada de Dios,
y á quien Jefu Chrifto íe comunicarte
mas confiadamente. La aíTeguró entera-
jnente de fu conducta , y la mandó , de
safie obrar en ella al Efpiritu de Dios,
á quien hafta entonces avia refiftido , por
. por
:JTy&
3 5 S Kefumen de U Vidd de U V. Sor
el temor de caer en la iluíion, y por obe
decer a fus Directores ; y defde efte tiem
po fué tanto el aprecio , que efte hom
bre grande hizo de ella , como fe puede
ver en lo que dize en fu Rerito Efpiritual,
hafta llegar á vale'rfe ' de fu confejo,
y direccion en todos fus negocios , y
empreíTas de confideracion , aseguran
do , .que avia en ellos tenido grandes
foco.rros del Cielo por medio de fus
oraciones. Fueron muchos los que íü-
pieron , que eftando ee mifmo Vene
rable Padre & punto .de partir de Paroy,
recibio un papel de efta Muger fuerte , á
quien avia dado noticia de fu partida,
en el qual le dezia , que eftando ya
jnuy proximo á fu muerte , le aconfeja-
va, apartaíTe fus penfamientos.de otro
qualquier cuydado , que de el de pre
pararle para efte gran viage de el tiem
po a la eternidad. Y aunque por enton
ces no avia la menor apariencia , de
que el Venerable Padre Colombicre hu-
vieíTe de morir tan luego , el cafo fufe,
que murió , como fe le prevenia, y fue á
gozar, como fe deve creer, de la vifta de
c; aqu4
Margarita Marta Alacoque. 2 50
aquel Señor , á quien tanto firvto , por
quien tanto trabajó , y á quien fiemprc
amó tan tiernamente.
jj Fueron maravillofos los progrefíos,
que efta fa^nta Alma, colmada de tan An
gulares gracias , hizo en ci camino de la
perfeccion bajo la conducta de efte fan-
to Director ; mas entre todas las virtu
des , la, que fiempre fué fu divifa , y co
mo fu proprio , y ungular caracter , fue
aquel fu ardentiífimo , y extraordinario
amor á Jefu Chrifto. Efte fuego" divino,
en que fu corazon fe avia empezado á
abrafar defde la infantia , fue fiemprc
en aumento; y fi el amor de Jefu Chrifto
es capaz de hazer morir á una Perfona,
bien fe puede tener por cierto el cen-
fentimiento% uniforme de todas fus Her
manas , que fué, aver muerto por un ex-
cefib de efte ardiente amor. Al punto
mifmo j que fe ponia en la prefencia del
Señor Sacramentado , fe fentia tan abra-
fada de efte Divino fuego , que eran ex
traordinarios los esfuerzos , que hazia,
para contener los raptos. Del mifmo mo
do , luego que íc ponia en oracion , la
Íl2 ocu- . líi
566 "Refumen -de U Pida de U V.l
ocupava Dios de una manera tan inefa
ble , y efparcia en efta Alma pura tanto
golpe de luzes , y confuelos interiores,
que quando falia de ella , fe hallava tan
exaufta de fuerzas , que no podia mante-
Jlerfe. Eftos divinos ardores llegaron &.
fer en los ultimos años de fu vida tan
fenfibles , y hazian tal alteracion en fu
debil cuerpo , que folo podia f,mdme
los de un modo fobrenatural , y milagro-
íb , efpecialmente defpues que el Hijo de
Dios poí un favor femejante al que hizo
á Santa Gertrudis , y Santa Catalina de
Sena , la purificó fu corazon de una ma
nera fenfible : favor feñalado , cuyos dulr
ees efectos fintio hafta la muerte.
De efte mi fino manantial , efto es,
de efte ardiente amor á Jefu Chrifto , di-
manava tambien aquel otro" amor ptp-
digiofo, que tenia a las penas, y humilla
ciones, al olvido-, y defprccio de si mif-
'jna , y á todo genero de trabajos , á los
<[uales llamava ordinariamente fu pan
'deliciofo. Y aunque cumplio nueftro Se
ñor bien iiberalmente fu defeo en efte
punto , cftuvo toda fu vida hambi-ienta
mto ,
^ 'Mana Alacoque.
irte eftas humillaciones, y penas , qtie de-
zia frequentemente , que ella padecia de
un modo eftraño , es á faber , por el te.-
mor íolo , que tenia , de que fe r"e pafiaf-
fe algun momento de tiempo fin pa-.
decer.
Las violencias tan continuas , que fe
hizo para vencer fus naturales repug
nancias, y las victorias a que en efte afiim-
to alcanzó de si mifma , fon tan heroy-
cas , que coftaria dificultad el creer , co
mo una oedede Doncella fueíTe jamás
capaz de tanto esfuerzo , y de un tan
Ungular valor , fi no fe fupiera , quanto
es lo q\ie puede la gracia en una Alma
amada fingularmente de Dios. •
Portófe en eftas pruevas tan eftra-
ñas de tal fuerte , que fueron menefter
milagros vifibles ,para foftenerla en tan
recios combates. El demonio , no pu-
dieftdo conteguir de ella la menor vifto-
ria , nada olvidava , para hazerla pade
cer ; mas no era efte medio oportuno,
para defmayada , quando no tuvo jamás
otro repofo , ni otro placer , que los
dolores, y las pe ñas.
.- ~" - si
a*;m
262, 'Rejunten de la Vida de IA V. Sor
Si la obediencia no la huviera mode
rado fu fervor , y el defeo extremo , que
tenia de padecer por el amor de Jefa
Chrifto , huviera paflado en efto hafta el
exceflb. Cgnfiderando una vez ia fed ar
diente , de quc el Hijo de Dios fe quexó
defde la Cruz , fiempre ingeniofa en ha
llar nuevos modos de imitar á fu Divi
no Maeit.ro , entrando .á la parte de fus
tormentos , y penas , fe refolvio á paf-
far cada femana fin bever defde la tarde
del Jueves hafta el Sabado. Por dificul-
tofa que fea efta abftinencia , la praóVicó
fielmente por un buen efpacio de tiem
po , hafta que la impidio la Supewora fu
continuacion ; y para probar mas fu vir
tud , la ordenó beviefle eftos dias dos , ó
tres vezes , aun fuera de las horas de co
mer ,. y cenar , lo que executó puntual;
mas prefto halló otra nueva manera de
mortificarfe en efta mifma obediencia.
Su anhelo eri padecer por Jcfus la hizo
imaginar, que bcviendo en eftas ocafi&- ,
nes una agua la menos limpia , que pu*
diefle hallar, efto no feria contra la obe
""" '
diencia i y por otra parte feria para ella
María '4lacvqíte. 26$
por fu debil complexion la mayor de to
das las mortificaciones. El íblo penfar
en cito , la hazia extremecerfe. Hizolo
jio obitante no pqcas vezes , padeciendo
en ello penas increfoles. La Superiora,
aviendo Tabido la induílria , de que fe
avia valido , para hulear en todo el pa
decer , difimulando la admiracion , que
la avia caufado un fervor, y una genero-
fidad tan poco comun , la mandó lla
mar , y reprehendio con tanta afpercza,
y con un modo tan defapacible , que la.
inocente Virgen miró defde entonces
aquella accion , digna de la admiraciort
de todos los que faben juzgar fanamen-
te de la verdadera piedad ,- la miró,
digo , defde- entonces por todo ei vefto
de fu vida , como una de fus mayores
faltas , y como tal la lloró.
Una de las mas ciertas , y feguras fe-
ñales por donde infaliblemente fe cono
ce , fi una Alma es governada por el Ef-
piritu de Jefu Chrifto , es la obediencia,
fin fiarfe jamas de fus proprias luzes , y
defiriendo en todas las cofas al didamen
de los Superiores ¿ y por eífo fue tam
bién
'
.
*ea.m
5¿4 "Refdmen de Ia Vida de la V. So?
bien efta la prueva mas fenfible , y eví-i
dente, por donde fiempre fe reconocio
el Eípiritu de Jefu Chriíto en la conduc
ta de efta admirable Rcligiofa.
Aunque mi Divino Salvador, ( dize
en un papel, que fe encontró defpues de
fu muerte, eferito de fupropria mano.)
Aunque mi Divino Salvador , fue mi
Maeftro , y mi Director , no por efíb
quifo , que yo hizieíTe nada de lo que
me ordenava , fin el confentimiento de
mi Superiora , á la qual quería, que yo
©bedeciefle , por dezirlo afli , mas exac
tamente , que á el mifmo : y lo que me
enfeñó á mi fingularmente fue ,.a def-
confiar de mi mifma , como dé el mas
cruel , y poderofo enemigo■, que podia
tener j mas que fi pufieíTe en él toda mi
confianca-, teniendo uua perfecta obe
diencia , y dependencia total en todas
mis cofas de la voluntad de mis Supe
riores , él me tendriá fiemprc debajo '
de fu amparo. Además de efto , me or
denó , no turbarme jamas por ningun
acontecimiento de la vida , pues qual-
• - - que- el fea-ia no
quiera - vá
-. fuera
. -. del orden
^
MÚlmÜ Maru jiUcoque. Z6S
de fu Divina Providencia , y Voluntad,
la qual puede, fiempre que quinete , or
denar todas las cofas á íU mayor gloria.
Hallandome una vez con un empico, que
frequentemente no me dava lugar para
tener la oracion con la Comunidad , le
excitó en mi Alma un dia de Pafqua al
gun movimiento, aunque ligero, de tnf-
teza, de lo que fui luego reprehendida
de mi Soberano Maeftro , diziendome:
que tuvieflé entendido, que la oracion
de fumiñion , y facrificio de la propna
voluntad , le era mas agradable , que la
. contemplacion , y que qualqmera otra
meditacion, por buena , y íanta que fuef-
fe. Imprimió efto en mi Alma una tan
grande paz , que defde entonces jamás
fenti la menor trifteza enhazer todo
aquello , que querian de mi mis Supe-
rioras.
En otra parte dize : DcCde efte tiem
po mi Divino Maeftro , nunca ha dexa-
do de reprehenderme mis faltas por si
n-iifmo , haziendome conocer fu fealdad»
mas lo que muy extraordinariamente le
- afeude , y de lo que fiempre me ha te-
. 1; •
266 Xefumen de la Vidd de Ia V. Sor
prchendido con un modo mas fevero, es
qualquiera falta de reípeto , y atencion
delante de el Santiífimo Sacramento,
efpecialmente en los tiempos de oficio,
y oracion. Ay ! de quantas, y quan gran
des gracias me he privado yo en eftas
ocaiiones , por una difraccion , por una
mirada curiofa , por una poftura , 6 mas
cómoda , ó menos refpetuofa. El dolor,
que yo fiento , luego que conozco le he
defagradado en algo de efto , me obli
ga á ir prontamente a pedir alguna pe
nitencia ; porque efte Divino Salvador
me tiene dicho muchas vezes , que la
mas pequeña penitencia , hecha por obe
diencia, le es mas agradable, que las ma
yores aufteridades , hechas por propria
eleccion, y voluntad. Por tanto, yo pue
do aíTegurar , y mi Divino Salvador me
lo ha dicho cien vezes , que no ay cofa,
que mas daño trayga a una Pcrfona Re-
ligiofa", que la falta de obediencia, por ,
pequeña que parezca> aora bien fea á los
Superiores , aora bien á fus Reglas , y la
menor réplica en efte punto , con qual
quiera nuieftrá de repugnancia , es ua
derec-
. ,:

Afana Ahco^ue. 267,


defecto insoportable a los ojos de Dios.
Tu te engañas , hija , me dixo efte
Divino Salvador, tu te engañas en pen-
far , podrás agradarme por qualqmer ge
nero de acciones , ó mortificaciones , de
que ha hecho folo tu propria voluntad -%
la eleccion j porque fabe , que yo defe-
cho todo efto como frutos podridos por
la propria voluntad , á la qual miro con
horror., efpecialmcnte en una Alma Re-
ligiofa j y apreciare nías , que ufe de to
dos fus alivios , y comodidades por obe
diencia, que el que fe confuma con aufte-
ridades , y ayunos por fu propria vo
luntad.
Yo he experimentado , que quando
me ha fucedido hazer algo fin expreflb
orden de mi -Superiora de efte genero
de mortificaciones, efte Di vino Salvador
no me ha permitido, aun fiquiera ofre
cerfel as. Un dia , queriendo yo conti
nuar en una penitencia, que me avia im-
puefto -la obediencia , oi la voz de eftc
amable Salvador , que me dixo : Lo que
has hecho hafta aquí , ha fido por mu
mas lo que vas á hazer aora , es por el
de:
¡268 RefimendelctViiddeld.V.Sor
demonio : lo que me hizo definir de ello
al momento ; y defde entonces refolvi
morir antes, que. apartarme un punto de
los ordenes de la obediencia , á la qual
eftoy refuelta á facrificarlo todo ', ins
piraciones, defeos , vifíones , gracias ex
traordinarias, &c.
Dios con varios efedros milagrofos
hizo ver , quanto le avia fido agradable
efta perfe&a obediencia : veráfe , por lo
que efe ri vio deípues de fu muerte una
de fus Superioras.
„ A viendo ( dize ) ido a verla á la
„ Enfermería , en donde eftava enferma
,, ya mas avia de un año , padeciendo
,, de una manera eílraña , me pidió la
,, permitidle levantarte el. día figuiente
3, de la cama , para afíiftir a la Santa .
.'3, Miña , aíTegurandome , para prevenir-
.,, me , que fi fueíTe mi voluntad conce-j
3, derla efta licencia , no dudava la da-
3, ria Dios fuercas fundentes pala ha-
^ zerlo. Yo, aunque no avia de ello apa-'
'3, rienda , fegun lo poftrada que eftavaa
Ja
^ fe lo permití > mas con la condicion,
,¡ de que fe levantaría muy tarde , que
.s no
. rMdrid '¿ílaccque.
largaríi¿ "i'ojí.
£, no avia 4e fer en ayunas. El defeo ar-
'„ diente, que tenia de comulgar, la hizo
„ parecer algo dura efta condicion ; y z(-\
,) fi pidió a la Hermana Enfermera , quc
„ procurarte aun alcancar de mí entera
,, efta gracia, y poder comulgar tambien.
,, La Hermana fe lo prometió, y bien de
,, mañana la hizo levantar, no dudando,
,, que yo fe lo concedería ; mas permitio
,, Dios, que yo entrañe en la Enfermeria
3, un inflante defpues , qué, la Enfermera
,, avia íalido de ella para bufcarme , -y
,, pedirme la licencia. Admíreme de veC
?, á la Enfermera en pie contra mi orden,
,, dila una fevera reprehenden , y la exa-
,, gere de un modo harto expreífívo los
,, pretendidos motivos de fu conducta,
,, efpecialmente fu defobediencia, íü du-
,, yeza de juizio , y la adhefion eftraña,
,, que tenia á iu propria voluntad. Vos
,, ireis á Miffa , añadi en un tono de co-
,, lera, fi, vos ircis áiMiflá, y comulgareis:
,, mas pues vueftra propria voluntad os
„ puede dár , quando quereis , tantos
,J alientos, yo os haré tambien andar a
3) mi gufto , que fi teneis fuercas para ir
,,a
*v-' ^
. .
2 7 o Refumen de la Vida de IA V. Sor
3, a MiíTa, quando aveis querido ,
3, bien las tendreis para íervir á la Co-
3, munidad : bolveos á vueftra celda , y
3, no me hagais mas remedios : falid,
3, pues, incontinenti de la Enfermería, y
,, os mando , que no rne bolvais á en-
3, trar en ella- en feis mefes , fino que fea
,, á fin de vifitar las enfermas : Eíla mi
3, fanta hija recibio mi correccion puef-
3, ta de rodillas , juntas las manos , con
35 una manfedumbre , y humildad pro-
3,*digiofa ; pidiome con una profunda
3, fumiífíon perdon de fu falta , rogan-
,, dome la impufiefle tal penitencia, qual
3, yo juzgafle fer la mas oportuna. Ape-
3, nas fe levantó , quando , como fi no
,5 huviera eftado mala , cumplió»exacta-
3, mente , y á la letra todo lo que la avia
,, mandado. Sabed aora, pues, mis carif-
,, fimas Hermanas, que de feis años, que
,, yo tuve la honra de fer Superiora en
3, cfta vueftra famta Cafa , efta mi fanta
5J Hija jamas tuvo falud» fino folo eftos
,, feis mefes ; y para que mas nos admi- ,
,, remos de efte milagro tan vifible , en
„ la mifma hora , que cilos feis mefes fe
a, cum-
Maita Mítico qué. 271
.„ cumplieron , bolvio de repente 4 caer
„ enferma, como antes lo avia cftado-
Por grandes que fueíTen los dolores,
que padecia , jamás bufcava algun ali
vio. Las cortas treguas , que la davan á
vezes fus. continuas enfermedades , fe ha-
zian bien remarcables por algun parti
cular ¿xceflo de fervor. Su flaqueza , y
debilidad , jamás podia obligarla á eftár
de otra fuerte , que de rodillas delante
del Santiífimo Sacramento. Un Jueves
Santo- , acabando de falir de una grave
enfermedad , me apretó tanto , dize una
de fus Superioras, para que la permitief-
{& paílar toda aquella noche en la Igle-
fia , que no hallé modo para negaríelo:
entró en ella , y aviendofe puefto de ro
dillas en medio d»l Coro , fe eftuvo allí
immoble haíla las ocho de la mañana,
que vino á tomar fu lugar , para dezir
con las otras el Oficio Divino , y me
aííeguró defpwes , añade la mifma Supe-
riora , que nueftro Señer la avia dado
aquella noche á guftar parte de los do
lores extremos de fu agonía > y que ja
avia tenido, tn fu vida otro tici
po
272
pomas conforme á fu inclinacion j
que jamás avia padecido tanto.
Mas por nada fe podra conocer me-* ''
jor , qual fucfle fu defeo fobre eíle puiv
to , que por lo que efcrivio ella mifma
á un Padre de la Compañía de Jefus,
de quien fe confiava mucho , y a quien
defcubrio fus mas fecretos , e Íntimos
fentimientos , defconfiandofe continua-."
mente de si , y cftando fin cefiar con el
temor de caer en algun engaño , 6 ilu-
fion. Explicafe con él de efta Tucete en.
una carta.
No mi Padre , nada es capaz en efte
mundo de agradarme , fino la Cruz d£
mi Divino Maeftro : mas una "Cruz fe-
jnejaute á la fuya , efto es , pefada , ig-
nominiofa , fin dulcura , fin confúelo,
fin alivio. Sean los demás- enhorabuena
dichoíos en fubir con mi Divino Salva
dor al Tabor : para mi , yo me conten
tare con no íaber otro camino , que el
del Calvario , en donde no Rallare otros»
atractivos , que los de la Cruz : mi par
te fcra- eftár aora fobre el Calvario naf
ta el ultimo fufpiro entre los ¿sotes;
los
'M&nZ ¿Jlacoquel 273"
ios clavosjlas efpinas, y la Cruz, ím:otra
confolacion , ni placer!, que el de no te-
• fierle. Qué dicha! Poder padecer fiempre
til filencio , y morir enfin fobre la Cruz,
confumida de toda fuerte de miferias en
el cuerpo, y de aflicciones en el efpiritu,
en el olvido , y el defprecio. Bendecid
adra,mi Reverendo Padre, y dad gracias
á nueftro Soberano Maeftro , que tan -H-.
• beral , y amorofamente me honra eonfu
preciofa Cruz , nadexandome un mo
mento fin padecer ; ay ! Que fueta*yo fia
efto enefte valle de lagrimas , en donde
yo vivo una vida tan delinquente,<|üc no
puedo mirarme a mi mifma , fin vermtí
como unalbañal de miferias í Efto es lo
queme obliga a temer el hazerme indig
na del infinito bien, de eftrecharmí con
fu Cruz , para hazerme femejante a mí
paciente Jesus. Yo os conjuro, fies que
• teneis algun afe&o de caridad para con
migo, que regueis á efte mi amable Saí-
vador , que. no me defeche por el nrá
ufp, que he hecho ha fta aquí, deeftepre
ciofo teforode fu Cruz, privan dome d
la bienaverituran^a de padec er a y fufíi
Réfinteu de llVifofol* V.
porque cfta es toda la dulzura , que yo
efc la prolongacion de mi dcf-
.
, : No dexemoSjjpueSjjamás de padecer
fin filencio. La Cruz es buena, y á propo-
íito en todo tiempo , y en todo lugar pa
ra unimos á Jefu Clinfto , que padece, J.
niucre. No le le puede amar verdadera-
xnen.te fm padecer : yo puedo dezir , que
no le amo del todo , pues me parecc,que •
padezco tan poco , jque mi mayor pade
cer es- no padecer ,mas : yo^engo pla-
tcr en i aber , que i los otros fon todos
colmados de las du-lzuras de un amor
gozxxíb í para mí yo no defeo en efta vi
da otra cofa , que verme abi imada en los
.dolores de un puro amor crucificado,
Mas yo conozco i que me fatisfago de»
jnafiado en hablaros de Jas penas , y no
íabí e hazcrlo de otra Tuerte , porque U
fed ardiente, que tengo de cllaSjine es un •
tormento, que no lo puedo explicar; con
todo cfíb conozc'o bien , que yo , ni se;
amar , ni padecer. Efto es la qué me ha-
2é temer , qut todo lo que he dicho , no
fea acalb mas que un cfe¿tp de mi .amor
proa
'MArgatiil Mari* ■Alacoque. 27 $
broprio , yde un orgullo fecrcto., que vi
ve en mi. Ay ! Que yo temo , que todoi
eftos defeos de padecer , no fean otra co
fa que artificios del demonio , para en
gañarme por medio de eftos fentimien*
tos vanos , y efteriles : dezidrne ílncera-
mente lo que juzgais. En otra carta dizei
Ah! Mi R..F. á mi me parece,que yo
no eftaré jamas con repofo , mientras no
me vea metida en un abifmo de humi-
Haciones, y trabajos, defeonocida de to
do el mundo , y fepultada en un eterno
olvido i o qué ú algunos fe acordáren de
mi s no fea mas , que para defpreciarme
mas, y para darme alguna ocafion nue
va de padecer algo por Dios. Ved mí R.
P. lo que yo fin cenar pido & mi Divino
■Salvador 5 y yo no sé ít en efto quizá pa
dezco alguna ilufion : mas os puedo afle-
gurar , que defpuesde fu amor , yo no
puedo pedirle otra cofa, ó por mejor de-
«ir , yo no sé pedirle para mí mas , que
una fola cofa , efto es , un ardiente amor
de Jefu Ghrifto crucificado , y por con
figurente un amor paciente.
Vo no se íi me enganoj diíc en otra
Sz ' pac-.
i~7<f Utefuiñeñ de Ia Vida de IdV.Sor
parte, mas me parece que mi mayor pía3,
cer feria amar í mi amable Salvador con
un amor tan abrafado , como el de los
Seraphinesj peca no llevaría á mal, afsi
lo juzgo , que «efto fuefa en el infierno
miímo, con tal, que allí le amafie de ef-
ta fuerte. El penfamiento de que ay , y
avráen el mundo un lugar, en donde por
toda la eternidad un numero infinito de
jAlínas redimidas con la Sangre precioía
de Jefu Chrifto no amarán de modo al-
guno á elle amable Redentor : efte pen
famiento, digo, me aflige a las vezes con
extremo. Yo quifiera, mi Divino Salva
dor, (lefia fuefíe vueftra voluntad, fufrir
todos los tormentos del infierno, con
tal, que yo allioS; amafie otro tanto,
quanto os pudieran aver amado en el*
Cielo todos aquellos infelizes , que pa
decen eternamente, y que jamás os ama
lan. AyiQué? Ello es razonable, que aya
«n lugar en el mundo en donde por to
da la eternidad^ no fea Jefu Chrifto
amadoí ]A la verdad,fi fe fupiera el defeo,
que yo tengo de padecer , y fer deípre-
ciada¿ yo no dudo 3 que la caridad obli*
'
rMd?garita Mariá "Aldcoque. 277
' garia á todo el mundo a fatisfacerme en
efte punto. Mas la virtud de la pacien
cia no confifte en el folo defeo de pade
cer : fiempre ay motivo para defeonfiar
de eftos defeos mientras el Cielo no ex
pone nueftra virtud á la prueba; y efta
no es otra cofa , que el exercicio de las
humillaciones , y las penas, en donde fo
lo fe puede juzgar con verdad , fi es que
fe-ama la Cruz. Se ha podido yá ver baf-
tarrtemente, que la vida humilde,y mor
tificada de efta fiel Sierva de Dios con
cuerda bien con eítos fentimientos.
Tuvo una Superiora de un merito
íuigular», y d'e una virtud poco comun,
la qual defeubriendo los grandes te-fo
ros de gracias-, que Dios avia depofitado
en efta Santa Religiofa, nada omitía á fin
de ayudarla á fubir á aquel alto grado
de perfeccion , á que Dios la avia defti-
nado ; y perfuadiófe , que el medio mas
feguro , y mas eficás, era exercita.r fu vir
tud , no dexando paíTar ocafion alguna
fin humillarla : acertólo fin duda ; y
aprovechandofe de ladifpoficion,enque .
eftaya por. entonces la mayor parte de
• 'ér • * . .• las

378 ¿(fumen de la Vtfa de Id V. Sov
Jas Religiofas de aquella Cafa , a la ver
dad poco favorable en orden a efta vir-
tuofa Virgen ; empezó a moftrar , hazia
poco cafo de fu virtud, y i dcfaprobar fu
conducta; davala a entender , deíconfiava
mucho de que aquellos caminos extraor
dinarios fueffcn por donde el Efpiritu
Santo la conducia. El modo demafiada-
mente afpero, con que ademas de efto la
tratava, todo pudiera aver perfuadido i.
qualquiera otra, que podia a a lo menos
procurar modeftamente juftificarie-para
con fu Superiora , fin hazer en ello cofa
contra la perfeccion, Masefta muger fuer- "
te , jamás dio oídos a efte 'fenti«iiento>:
todo quanto hazia fe interpretava a mal,
fea que diefle por obediencia razon de fu
conducía , para templara fus Herma ñas,
o que por un excelfo de humildad fe
culpafle á s\.mefma , lo uno , y lo otro
era igualmente condenado : era tratada
de aprejienfiva en fus enfermedades , de
hypocrita en fus devociones, de ilufa en
fu oracion, humillada en cafa, deshonra
da fuera, afligida en todo , en todo per-
fcguida : jamás fe la efcapo; no obftante
• la
* . •/
Áfdfia^Uée«fue.
la menor quexa , jamás fe pudo notar «ti
íus acciones , ó en fu fembíante la mas
mínima feñal de trifteza, ó de afliccion.
Es menefter no pocas vezes haíer algu- .
na violencia , para no manifeftar los fen-
ti miemos del corazon , y es en extremo
difícil reprimirfe , quando con fola una
palabra fe podría evitar una confufion,
que no fe ha merecido. Es , pues, precifo
aver llegado á una bien alta perfeccion,
para no darfe por fenrida una Perfonl
en efte genero de humillaciones. Eílo es
lo que fiempre fue admirable en efta
exemplar Religiofa. Un dia , por eftár
ocupada la grada , la permitio la Supc-
riora dar cuenta de conciencia al P. Co-
lombiere en el Confeflbnario.La gircunf-
tancia del lugar dio ocafion á algunas dc
fus Hermanos, que no fabían la permif-
fion de la Superioca , a darla de efto fus
quexas. Al punto fue reprehendida en
•prefeneia de toda la Comunidad , y pe-
nitenciada.feverarhente por la Superio-
ra mifma , que fe lo avia permitido. La
edificacion de fus Hermanas,y otras cien
tazones $ pa*ece devian obligarla á dar
•ta-
2 SO Refumen de U Vida de U V. ¿S
razón de si, y juftificar fu conducta ; mas
el gozo admirable, que íentíaen verfe
afli defpreciada , . y humillada , la ha-
zian abracar eftas pequeñas cruzes a fu ef-
piritu con figulares acciones de gracias.
Recibió efta mortificacion con una
frfgiiffion eftraña , y jamas fe oyo, que
huviefle de ello hablado la menor
palabra.
Eftc mifmo placer, que tenia en feü
humillada , la inípiro un afecto Angular
.á todos aquellos, que le eran caufa de
qualquier humillacion. Es ciento, -que
vueftra iluftre difunta, eferivió defpues
t de fu muerte á las Rejigiofas de. Paroy •
una de fus Supeyoras, me tuvo á mijm-
efpecial amor * mas me es bien facil de
hazer, fe os quede bien impreíTo, qual fue
el principio de efte Ungular afecto. Yo
tenia la coftulnbre de jamas guardar con
ella algun genero de comedúaiiento, y
atencion, y como eftava bien perfuadida •
de fu^defeo fincero 4? padecer , y fer
humillada, no d¿xavapaíTaíocafion al
guna de -exercitAr. ib virtud. Mas como
la que ;me fucedio en.«loñciOj tuvieíTe
-.¿•' fW Para
para con eíla una conduda mas Tuave :
cfta mi fanta Hija me efcrivio en .eftos
terminos.
Como puede fer efto, que con tantos
deíectos, y mifenas,como yo tengo, mi
Alma efté fiempre 'tan anilóla de pade
cer •?• Mas quando yo me acuerdo , que
vos me, haziais a lo menos algunas vezes
Ja gracia de fuftentarme con eñe pan
deliciolo, aunque amargo á la naturale
za , y que aora mejiallo privada de efte
bien , á caufa fin- duda de lo mal que me
aprovecho de él , yo me veo toda Nena
de confuílon 3 y me atrevo bien á aííegu-
raros ., que ninguna otra cofa me obli-
gava á eftimaros masque efta con^ucta,
qua teniais conmigo , en la que yo no la
bré pealar fin fentimientos de un tier
no reconocimiento para con vos, que no
me pudifteis dar otras mueftras mas fe-
guras , y mas agradables de una perfeda •
amiftad, que, humillando,y mortificando
á. una Perfona tan impjsrfecta , coaio yo
foy. Y aunque vos no lo hizifteis tanto ,
quanro yo lo mereciaj con todo eflb efro
ppco me confoio , y. me endulgó las
amar-
i 82 Ref«m~en de la Viíd de Id V
amarguras de la vida , que me es infopor-
rable.fin padecer , mientras veo a mi Di
vino Maeftro puefto en una Cruz : entre
tanto yo no he aprendido jamás bien á
padecer. Nada ay que yo haga tan mal,
fi bien nada ay que yo defee tan ardien
temente. Yo no amo á mi- Dios , porque
jne amoá mi mifma demafiadamente. O
mi amada Madre , que cofa es tan fuerte
vivir fin amar á un Dios crucificado !
Mas como podrá íer.s amar á un Dios-
crucificado, fin amar la Cruz? Sin vivir,
y morir fobre la Cruz*9 Pareceme , que
vivia con alguna feguridad debajo de
vueftra conducta , porque teníais la ca*
ndad.de contradczir algunas vezes mis
inclinaciones. Ay ! Yo me he hecho in
digna de eftos favores. No obftante , ct
defco de las humillaciones fe aumenta
en mi, y no se , fi confine en efto de vec
• lo poco que padezco , que el defeo de
morir me aprieta mas que nunca : ni
acertare a refolverjne á pedirle á Dios los
años de vida , que me aveis aconsejado
le pida , á no fer con la condicion , de
que fean enteramente empleados en hon
rar
'Margarita MayU jilacoque. 281
rar el Sagrado Corazon de mi dulce Je?
fus en el filencio , y en la penitencia , fin
jamás ofenderle x cftando dia , y noche ,•
quanto fea poífible , dejante del adora
ble Sacramento del Altar , en donde efte
Divino Carazon es toda la caula de mi
confuelo en efta peregrinacion.
Bien fe puede dezir , que efte defeo
extremo , que tuvo de padecer, fue fiem-?
pre eficaz j mas quando la eftimacion
univerfal , y la veneracion , que fe tenia
á fu heroyea virtud , la impidieíTená las
vezes nuevas ocafiones de padecer ; Dios
por si mifmo exercitó fu paciencia con
Cruzes interiores,que la reduxeron algu
nas vezes hafta el ultimo extremo.
Nueftro foberano Maeftro , dize en
una carta , que eferivió á aquel Padré
de la Compañía (de quien ya fe ha ha
blado ) nueftro foberano Maeftro , dize,
tuvo á bien darme mucho confuelo , le
yendo la carta , que me hizifteis gracia
de eferivir ; mas efto no fue hafta def-
pues de averme impedido fu leccion por
bien largo tiempo , á* caufa de ciertos
movimientos demasiadamente aprefiura-
dos,
r8efíM»en di U Vida dela V. Sor
dos , que me vinieron de bufcar eftá
confuelo en el eftado trabajofo , y mor-»
*tificado , en que me avia puefto en efte .
tiempo de Carnaval , en el qual tantos
Pecadores le ofenden , y le abandonan.
Porque m'e parece , que efte es de tal
fuerte. un tiempo de dolor ., y amargura
para mi , que yo no puedo ver , ni guftar *
otra cofa , que a mi crucificado. Jefus ¿
compadeciendome de fus dolores , de
los quales efte. Divino' Salvador me pe-;
netra tan vivamente ., que yo no me re- •
conozco á mi mifma. Todo 'firve a fue .
Divina Juílicía de inftrumento proprio
á atormentar efta-vi&ima delinquente ,
de tal modo , qué no puedo hazer otrav
cofa , que ofrecerme como una victima
de inmolacion á fu Jufticia, y me parece
fufro de una manera tan eltraña , que os
afleguro, que á no fer foftenida de fii Mi-
fericordia infinita a la medida , que fu
Jufticia me haze fentir el pefo de fu ri- .
gor , no me feria poífible- foftenerle un
momento ; entretanto todo paila en una
paz inalterable, contentandome en co'n»
formarme con fu Divino querer , y con
"- ".-. - tal
íal, que mi Divino Salvador fe .de pot,
contento , efto me'bafta. Yo no creo pon •
der efcriviros , ni hallo que deziros otra
cofa en el eftado, en que .me hallo, fino
eftas palabras de mi amable Salvador^
, .'Mi Alma eft. trifle hafla la> muerte , óef-^
tas Otras : Dios mio., porque me atfis deftm-i
parado?
Con todo eflb , puedo afleguraros,1
que quanto mas es lo que padezco , tan-,;
to mas fien-to aumentarfe en jni efte de- .
feo ardiente de padecer, de fuerte , que
temo, tomarme demafiada íatisfaccion
en el padecer mifmo. Enfin , el partido,
que yo refuelvo tomar en todo efto , es
el de abandonarme , y fometerme pér- •
fectamente á la Bondad infinita de mí
foberano Maeftro , moderando efte mif-j
-mo ardiente defeo, que tengo de las pe-
ñas , dexandole á el el cuydado, que jpues
• yo no defeo otra cofa en el mundo, que
hajzer perfectamente fu voluntad , poco
me importa , que efto fea en el confuelo,
o ert la tribulacionVos no creereis bien,
quanto yo padezco en efcrivir todo eftoj
aunque yo eftoy bien perfuadi-
186 Xefitmfn de l'a Fi'¿A ¿e \A
da , no tener parte alguna en todas eftaf
• gracias , que os digo , de mi íbberano
Maeftro j Jas quales por mi poca cor-
refpondencia podían quizá .íer el moti
vo de mi mayor condenacion i no obf*
tanre no dexo de padecer una efpccie dc
jnartyricr ,, quando me obligais á que os
las diga. *
Eira- fue tambien la caufa , por k
qual fiempre defeó-tan apaífionadamen-
te vivir una vida oculta , y íepultada en
el olvido. La primera cofa,que hizo lue».
go que entró en la'Reiigion, fufe olvidar
todo lo que avia dexádo én el mun*
do. Siempre mird al locutorio* como
trn lugar para ella 4e tormentos y co
mo fus Superioras la obligaren á ir á él
varias vezes ., por maí que fu virtud la
hazia diífímular fu extrema repugnan
cia , rio es creíble , quaneo efta obedien
cia le cofto.
Verafe bien 3 por lo que íbbre cite
punto efcrivio á las Religiofas de Pa-
roy , una de Jas que avian fido fus Supe
rioras. Aviendo caldo , como, fabcis , la
Hermana N. en nn accidente de apoplc-'
..: 'Margarita Maria'jil/coqué 287
• acia , temero'fa yo de verla mojrir" fin Sa
cramentos , mande á vueftra iluftre di
funta , que fueíTe al punto delante del
SS. Sacramento del Altar , a iogar .k
nueftro Señor , reftituyefle á- fus fentidos
á la Enferma: obedeció, y pocodefpues
me dixo , que nueltro Señor la avia fig-
nificado atendería
dicion , que ella fefuobligáíTe■
súplica, con la con
luego coa
un voto de íaerificarla aquello , quejnas
la coftava , que era concurrir al Locuto
rio, fin jamás moftrar repugnancia, quan-
do fueffe llamada. Como yo fabía la pe- '
na rara , que padecia en efto , la exorté
. a que lo hiziefle j apenas lo huvo hecho,
quando la Enferma.recobró el ufo de la
razon , y recibio todos los Sacramentos.
Yo pense , ' que«el voto, que efta fanta
Hermana avia hecho , templaría fu exn
trema repugnancia j mas Dios quifo ,
que fe hiziefle hafta la muerte una con
tinua* violencia para cumplirle ; fiempre
andava como temerofa de quebrantarle ,
tanta era la pena, que fentia en diífimu-
lar fu repugnancia.
Impufofe una ley inviolable de no '
* . . " cfcrÑ
58S *'- ¿tupida fa-1íe1>
rRefiiMÍ$
cfcrivií i Perfona alguna,- íiicíTe la que •
fuefl&jí&no en la ultima neceífídad, y aun
entonces era de ordinario precifo un ex-
preffó mandato.Pero efte defeo gíaridede
nofcr conocida, en nada fedexó ver me*
íor,q en las mifmascartas,por el cuydado
extremo, q tuvo de ocultar, ó á lo ment»s
4edifmínuir loiluftrede las gracias exV
.traordinarias, que avia recibido, y por la
obligacion, qquifo imponer ala Perfona
que efcrivia , de quemar al punto fus car-
tas,nodexando nuqca de rogarla Ja guar-i
dafle un inviolable , y eterno ffcreto.
Guardofela efte fecreto,pientras fue ju£.
to hazerlo afli, efto es , mientras que vi
vio: mas Ja gloria, del que- la ¡hizo tan
tos favoies ,y la edificacion de los Fieles
pedian, que fe dieíTen mi publico .eftos
teforcs de gracias defpucs de -fu muerte.
Coníervó efte amor á las humillaciones
hafta el ultimo fufpiro. Poco antes de
fu muerte hizo , que la prometiere fu
Superiora, que nunca hablaria de todo
aquello, que la avia dicho en confianca,
ypodia feria de alguna manera venta-
jofoj y habiendo llamar a una de fus
~ "
rMargÁritd Maria Aldcoque¿ 289
Hermanas , a quien eftimava fingular-
mente por fu virtud. Yo os pido , la di-
xo , efcrivais luego al punto al Padre N.
que queme todas mis cartas , y que me
guarde el fecreto , que tantas vezes le
he fuplicado.
Una virtud tan heroyea , y tan sóli
da la elevó bien prefto á aquel fublime
grado de perfeccion , á que Dios la avia
deitinado. Mas aunque llevó por muy
largo tiempo un genero de vida tan per-
fecta , con todo eíTo crcia no avia he
cho nada , mientras no fe obligava con
voto expreflo á executar fiempre , lo
que juzgafíe fer lo mas perfecto. Ay po
cas Perfonas por efpirituales que-fean,
que juzgen fer capaces de executar feme-
jante proyectó. Ni huvo hafta entonces*
fino Santa Therefa , y bien pocos otros,
que fepamos , de una virtud tan genero-
fa. Mas una cofa de tan grande confe-
quencia pedia penfarfe muy de efpaeioí
al cabo le hizo , mas no íln havej obfer-
.vado primero inviolablemente por mu
chos años efto mifmo , á que fe quería
empeñar por el. , para lo que pidio per-
Te?»,//. T miíTo
2$»o Sefumen- de la Vida de Id V. Sor '..
mifíb , y licencia: fu Director , y íu Supe
ricia , que tenían perfectamente conoci
do fu interior , fe lo permitieron. Fue la
vigilia de todos los Santos > quando ella
hizo efte voto , que puede dezirfe fue él
efecto y y la caufa de una prodigiofa fan-
tidad. Será facil juzgarlo , leyendo el
proyecto de efte voto y que defpues de
fu muerte fe encontró eferito de fu pro-
pria mano en Jos terminos figuientes.
Proyecto de un voto , que me fentí
movida por mucho tiempo á hazer a
Dios , íl bien no me obligué á él > halla
tener el dictamen de mi Director , y la
licencia de mi Superiora , los quales, def
pues de averie examinado , me le permi
tieron hazer , con la condicion ., de que
quando me ocafionafle alguna turba
cion j 6 efcrupulos , mi Superiora me
deícargava de el ; y quiere, que mi obli
gacion eefle.fobre los artículos , que me
fueren de peña , y de congoja, Efte voto
lo hago folo a fin de unirme mas.eftre-
chamente con el Sagrado Corazon de
nueftro Señor Jefu Chrifto, y para empe
ñarme indifpenfablem.ente %ti todo aque-»
~ '.".:. 11© '
,.

A Mdria jílntcoque.
lió, que me da á entender quiere de mí.
Mas ay ! Yo fiento en mi rama ih-
conftancia , y defcaimiento , que no me
atrevería á hazer promeíTa alguna , fino
apoyandome fobre la Bondad , la Miferi-
/ cordia , y la Caridad de efte amable Co
razon de mi dulce Jefus , por cuyo amor
hago efte voto , fin que yo pretenda por
ci hazerme mas como forzada , y obliga
da , fino mas fiel á. mi foberano Maeftro.
Efte Divino Salvador me infunde la
efperanca , de que nae dará por si mif-
mo todos los focorros neceflarios , pa
ra practicar el cumplimiento perfecto de
efte voto. Yo no bufeo otra cofa en el,
que moftrar á Dios un amor mas ardien
te , y mas puro, crucificando mi carne, y
fentidos por el : efte Dios de Bondad me
haga la gracia. Amen.
Voto hecho la Vigilia de la Eeftivi-
dad de todos los Santos , para confagrar-
me, immolarme, y unirme mas eftrecha,
y peifectamente al fagrado Corazon de
nueftro Señor Jefu Chrifto.
I. Primeramente, 6 mi unico Amor,
yo procurate fujetar , y fometer á Vos
Tz todo
29 í Refumen de la Viiti de la V. Sor.
todo aquello que ay en mi , haziendó
fiempre lo que juzgare fer mas perfecto,
y mas agradable a vueftro Sagrado Co
razon : y os prometo de no omitir nada
de quanto me fuere poífíble , ni rebufar
ocafion alguna , que fe me ofreciere de
hazer,ó fufrir, á fin de hazer feais cono»
cido,amado, y honrado, y glorificado.
II. • No dexare , ü omitire alguno de
mis exercicios /ni la obfervancia de al
guna de mis Reglas , fino que fea , ó por
la caridad, ó por una verdadera necevU-
dad, 6 por la obediencia ,á la qual fujeto
todas mis prome-fas.
III. Yo procurare tener fiempre pla
cer de ver á los otros en la elevacion,
amados, y eftimados, juzgando , que ef-
to les es devido á ellos , y no á mi , que
devo ler toda aniquilada en el Sagrada
Corazón de mi Señor Jefu Chrifto. Yo
pondré toda mi gloria en llevar mi Cruz,
y vivir pobre , defconocida , y defprecia-
da , deleando , que jamás fe picnfe, en
mi , fino para fer humillada , y impug
nada . no chftante qualquiera repugnan
cia, que la naturaleza orgullofa pueda en*
eftofentir. , IV.
.Margarita Afarid j4lacoquej 295
IV. Yo quiero fufrir en filen cio , y
finquexa qualquier tratamiento, que fe
me haga i ni evitaré ocafion alguna de
padecer , ya fean dolores en el cuerpo,
ó aflicciones en el Alma , humillacio
nes, defprecios , contradicciones.
• V. Yo j ni bufearé , ni me procuraré
'
otro placer , gufto , ó confuelo , que
aquel de*io tener ninguno en efta vida; y
qúando la Providencia me prefentáre
alguno , que no" pudiera evitar , procu
raré entonces renunciar interiormente
todo fentimiento de gufto , fin atender
a fi me fatisfago , ó no , aplicandome
luego unicamente á amar a mi fobera-
no Maeftro , no bufeando en todos las.
cofas , y en todas las ocafiones , fino
hazer fu beneplacito
J e' VI. Yo no bufearé algún genero de
alivio , fino preciofarríente aquellos , que
la pura neceífidad me obligare á bufear,
de lo? quales ufaré fiempre fegun mi Re
gla , lo que me librara de la pena con
tinua , que tengo de lifongcar mi cuer
po , y contemporiza* demafiado con
^ efte cruel enemigo.
L-;> . VH.
294 Refumen de Id Vid* de la V. Sw
VIL Yo dexaré \ mi Superiora
entera libertad de diíp ner de mi , como
mejor le pareciere , aceptando humilde,
é indiferentemente las ocupaciones , que
la obediencia me encomendáre , mof-
trando al mifmo tiempo mas guilo ert
todas aquellas cofas, en que tuviere mas
repugnancia. a'$
VIII. Yo me abandono tosalmence
al Sagrado Cofazon de nueftro Señor Je
fa Chrifto , para que me confuele , 6 me
aflija fegun mas le agradare , fin querer
de aquí adelante meterme , por dezirlo
aífi , en mis mifmas cofas 5 contentando
me de eftar fíempre adherida a fus fantas
operaciones , y difpoficiones , mirando
me como una victima fuya , que de\í£ ef-»
tar fiempreenun continuo exercicio de
immolacion, y facrificio, fegun fu Divi
no querer , no atendiendo á otra cofa,
que á amarle , y agradarle , obrando ¿ y
fufriendo en filencio. , A
IX. Yo no me metere jamás a trataí
de !as faltas de otros , y quando fuere
obligada a hazeilo', lo haré en la caridad
del Sagrado Corazon de mi Señofe Jefu
Chrif-
Marvaritd Marin Alacocpte. 295
Chrifto , penfando para conmigon , fi yo
llevaría á bien , que fe me tratafte a mi
de efta fuerte. Y quando viere cometer
alguna falta á qualquiera otra Perfona,
Ofreceré al Padre Eterno una virtud
del Sagrado Corazon de Jefus , opuef-
ta á aquella falta , para repararla de al
gun modo.
X. Yo mirare , como á mis mayores
Amigos,a todos aquellos, que me afligie
ren , ó que hablaren mal de mi , y me
aplicare enteramente -a. fervirles , y ha-
zcrles todo el bien , que pudiere.
XI. Yo procuraré no hablar de mi,
ó de no hablar fino muy poco , y jamás
para alabarme , ó juftificarme.
XII. Yo no pretenderé la atniftad de
criatura alguna, fino quando el Sagrado
Corazon de Jcíus me incitare á ello,á fin
de llevarle 4 fu amor.
XIII. Yo me aplicare continuamente
á conformar , y Cometer en toda mí vo
luntad á la de mi Soberano Señor.
XIV. Yo no* me detendré volunta
riamente en ningun penfamiento , no fo-
lo malo j mas ni inútil.
XV.
zs>6 Refumen de la Vida de la V^ Sor
XV. Yo me contemplare como una
pobre efclava en la Cafa de Dios9\quec,
deve eftar fujeta á todos los de la Cafa,
recibiendo como de limofna. todo lo
que fe me diere , perfuadida , que ha fidó
demaílado , quanto fiempre fe ha hecho,
y fe haze conmigo. . , ¿$r v*
XVI. Yo nada hare, y nada dexa¿|.«
de hazer, en quanto me fuere poífiblé, •
por refpetos humanos , ó por una finvple
complacencia para con las criaturas ; y ^..
como yo he pedido á nueftro Señor, que
nada permita fe defcubra en mi de eftas
gracias extraordinarias , fino folo aque- v
lio, que pueda ocafionarme algün defpre- w-r
cio, alguna conftifion , ó humillacion de- 3-
lante de las criaturas , miraré tambien ,
como una grande dicha , quando todo
quello 3 que dixere , ó hiziere , fea def- ,'«
preciado, cenfurado,é infamado % pro
curando folo hazer, y fufrir por el amor, ..
y al honor del Sagrado Corazon de Je-
ííis , fegun fus fantos intentos , a los qua- .;
les quiero del todo unirtne.
XVII. Yo .andaré con el cuydado de
nada hazer, ni dezir , fea lo que fe fuere,
Margarita María Alacoque. 297
fino con Ja mira de bufcar en ello algu
na gloria a Dios, de edificar al Proximo,
y de crecer en virtud, fiendo fiel , y conf-
tante en practicar todo aquel bien , que
mi Divino Maeftro me haze conocer,
quiere de mi , no cometiendo falta algu
na voluntaria , á lo menos no dexando
paflar alguna fin. vengarla contra mi mif- -
ma con algunas penitencias.
XVIII. Yo eftaré en vela fobre mi
mifma, para no conceder á la naturaleza,
fino aquello ptecifo, que no puedo legí
timamente negarla , y fin hazerme fin-
guiar , lo que defeo evitar en todas las
cofas j enfin , yo quiero vivir fin volun
tad pfopria , y dezir en todo aconteci
miento ,fiat voluntas tua.
Confiderando tan grande numero de
puntos , que iva á ofracer con voto , fui
afialrada de un temor tan grande de fal
tar en alguna cofa , que no huvicra teni-- ,
do animo para empeñarme á tanto ,fi no
huviera fido aíTegurada , y fortificada por
eftas palabras , que me fueron dichas en
el fondo de mi alma .■Qué tienes que te
mer , pues yo he refpondido por ti , y he
falido
. . :
29 S Refumen de Id Vidd de Id V. Sor
falido por tu fiador ? La unidad de mi
amor te fervirá de atencion á la multipli
cidad de todas eíTas cofas , y eftá cierta,
que efte mifmo amor te hará reparar to
das las mas pequeñas faltas , que podrás '
cometer contra efte voto ,. obligandote,
á que las borres con las mortificaciones,
yaufteridades.
Eftas palabras me dieron una con*
fianza , y fegaridad tal , qual bafto para,
no obftante mi fragilidad , quitarme to^
do el temor , poniendo toda mi confian
za en aquel , que todo lo puede , y dé
quien yo lo efpero todo , no efperando
nada de mi.
Vefe bien por efte voto , quanto es
lo que puede* la gracia en tina Alma ge-^
nerofa , y fielj.y lo que juntamente obra
en un corazon abraíádo del puro amor
de Jefu Chrifto. Una obligacion tan
grande como efta , que Te eftiende nafta
Jas menores acciones, y los mas mínimos
penfamientos , dodrá parecer harto ar
dua , y difícil, y lo feria en efectojfi aquel
mifmo eípirita, que fe la infpiró , no hu-
viera moftrado al mifmo tiempo un me
dio
Marta jilaco^ut. 299
dio feguro^ y facil de practicarla fin ef-
crupulo , y fin turbar la paz del cora
zon. Efte medio no fue otro , que el pu
ro , y perfecto amor de Jcfu .Chriílo. Por
* grande que fea la obligacion , que te im
pone tu voto, la dixo efte amable Salva
dor, de atender cafi todos los momentos
á tantas cpfas, íabe que tu fatisfarás á
todo , amándome fin referva, y fin inter
rupcion ; no pienfes , n.i te apliques pro-
priamente a otra cofa,que á amarme per
fectamente: no atiendas mas que a amar
me , y por configuiente á darme gufto
en toda ocafion , y en todas las cofas;
que mi amor fea el objeto , y el fin de
, todos tus pensamientos , de todas tus ac
ciones , y defeos : no refpires mas que á
i-
nú por amor , y no te apliques a amar
me , fino á fin de amarme fiempre mas, y
yo te afleguro , que , fin ferte penofo , tu
harás aun mas por efte fanto exercicio,
c , que lo que me has prometido por tu Vo
to. Efte es puntualmente el fentido de
aquellas palabras ; La unidad de mi amor
te• fervira ffde atencion en
i f - la multiplicidad
•*
Ae tod^s ejjds cojas.
• ' • Una
•30O Rejunten de la Fida delaV. SOY
Una virtud mediana ordinariamen
te fe oculta 3 y la Providencia no fe dig
na de exponerla á la prueba -, mas no fu-
cede lo mifmo con una virtud fublimc:
ella juzga cofa hermofa el efconderfe , y "
es precifo que brille j mas en efte mifmo
brillar, halla/u exercicio. Dios , que avia
dcftinada efta Alma generofa para una
muy alta fantidad , quifo tambien , que
fu virtud fuefle femejante a la de todos
los Santos , efto es , acompañada de hu
millaciones , de defprecios , y trabajos.
Mas por gtande que fuefle el defeo , que
tuvo de vivir en el olvido , y paffar una
vida retirada, y efcondida , fu virtud la
hizo demafiadamente notar , para que
pudiefle vivir muy largo tiempo defco-
nocida , y bien prefto fe dexó ver lucir
ázia fuera«; fu reputacion fe eftendio muy
lexos ; por todas partes no fe le llamava
con otro nombre /que el de Santa : mas
la Providencia permitio , que efta alta
eftima , que los mas avian concebido de
fu virtud heroyca , dieffe ocafion á al
gunas otras Perfonas á exercitar fu pa
ciencia i y el defeo extremo, que tenia de
• • , . • padc-
rMarg4rita'Maridj4Lcoque: 30Í1
padecer , le huvicra fido enteramente fa-
tisfecho, fi , por grandes que fueflen eftas
ocafiones, que tuvo de padecer, y de que
tanto fe aprovecho , no huviera fido
fiempre aun mayor el defeo de padecer
mas. No es á propofito meternos aquí
aora en la relacion de fus acciones ; los
que eícri vieren á lo largo una tan íánta
Vida, hallarán bien materiales para en
riquecer fu hiftoria , haziendo admirar
la paciencia heroyea de efta fanta Vir
gen, y al mifmo tiempo la conducta pro-
digiofa de la Providencia, que permitió,
que efta gran Sierva de Jefu Chrifto fuef-
fe por tanto tiempo humillada , por mas
que todo el mundo convinieíTe fiempre
en fu perfe&a obediencia , fu mortifica
cion continua , y fu merito extraordina
rio , y fobre todo en fu profunda , y fin-
cera humildad.
Un Sugeto de merito Angula r,avien-f
do oido hablar de efta fanta Religiofa á
cierta Perfona , que eftava muy preveni
da , y armada contra ella , fe dexó im-
preífionar de los miímos dictamenes,
creyendo aífi mifmo , que devia deíen-
gañat
302 Refumen'de la V'tStti de la
ganar á los que mejor informados ,
el , de fu virtud heroyca, tenían de ella
formada una muy alta idea. Nada dexó
de hazer , á fin de defacreditarla, acufa-
vala de hypocrita , llamavala vifionaria,
encaprichada- en una fantidad quiméri
ca , que tenia placer en cngañarfe k si
propria, y pretendia engañar á los demás
con una fantidad aparenté , llena de ha
zañerías , y de ilufiones. Los fentimien-
tos , que acerca de cfta fanta Religioíá.
avia formado una Perfona de tanto mé
rito j avicndofe divulgado , hizieron no
table impreífion , y commovieron los ef-
piritus de muchos contra ella. El temor,
que entonces tuvo de eftár efectivamen
te ilufa , la hizo padecer increíbles
congojas. Yo me Tiento ( dezia ) afligida
en grande manera ; -mas lo mas terrible
es , mirarme como hecha juguete del
demonio. Yo nada veo en mi , que no
fea digno de caftigó ; pues no fulamente
he fido biea infeliz en engañarme á mi
mifma , mas he podido engañar aun á.
otros por mi hypocresíaj y aunque me pa
rezca , que yo nunca he tenido tal pen-
famien-
'Margarit* Maria jilaceqUe'. 30»'
^miento , con todo eflb , yo no dcvo y4
dudarlo , defpucs del juizio , que de ello
haze efte gran Siervo de Dios N. Yo ten
go aora motivo para bendecir mil vezes
al Señor, que me le ha embiado, para de-
fengañar a aquellos , que fueron dema-
fiadamente faciles en aver quizá conce
bido de mi alguna eftimacion. Que obli
gacion tan ungular no devere yo tener
por toda mi vida á efte gran Siervo de
Dios } por averme hecho un beneficio
tan importante , como es hazerme cono
cer á mi mifma , y hazer conocer á Jos
otros, lo que yo foy. ? Yo puedo aflegu-
rar , que ninguna otra' cofa me dará ma
yor confuelo , que faber , que las criatu
ras eftán'defengañadas s yo podre fatisfa-
cer a la jufticia de Dios , y vivir en un
eterno olvido. Efte penfamiento me lle
na de una fuave complacencia , y endul
za en un momento , quanto yo puedo
futrir.
La Devoción ál Sagrado Corazon de
Jefus , para cuyo eftablecimiento la avia
Dios efeogido , la ocafionó luego una
perfecucioja tanto mas fenfible , quanto»
Venia
304 Rtfumen de la Vida de la V.
venia de aquellos mifmos , que deviaa
fer los primeros en aprobarla. Por gran
de que huvieíTe fido la idea , que fe avia
concebido de fu virtud , apenas llegó á
,tomar en fus labios la palabra , Devoción
al Sagrado Coraron de Jefas , quando fe
la trató de vifionaria : y aun fin faberfe,
que era lo que dezia , fe la mandó , que
jamás hablaíTe de efta Devocion , hafta
que el mifmo Dios , que es el Señor
de los corazones , mudó tanto el cora
zon , y los efpiritus de aquellos mifmos,
que la pufieron tantas dificultades , que
llegó ultimamente a tener el confuelo de
vee*, dos, ó tres años antes de fu muerte,
cfta -sólida Devoción aprobada, predica
da, y eftablecida cali por todas pa'rtes.
Se puede dezir , que efte amable SáV-%
vador juntó en nueftros tiempos en* la
Perfona de efta fanta Religiofa todas
aquellas extraordinarias gracias , que hi- '
zo en los figlos panados á los mas gran
des Siervos de Dios. Ella tuvo la dicha'
de converfar muchas vezes familiarmen-:
te con.Jefu Chrifto , como Santa Me-
thilde , y Santa Getrudis : el Hijo de Dios
la.* .
'Mdn'd
k dio fu Corazon , como fe lo avia da
do a Saáfe CataUna de Sena , avienjdola'
tomado el fuyo para purificarle , y a£ra-
farle en fu puro amor, como lo hizo con
efta grande Santa. Dexola tambien co
mo á Santa Therefa > una prueba conti
nua , y fenfible de efta gracia tan ex
traordinaria , por un dolor agudiílimo
en el coftado , el qual ningun remedio
humano le pudo jamás aliviar, y m acom
pañó hafta la fepaltura. Sola la relacion
de eftas gracias extraordinarias , y fo-,
bre todo las admirables lecciones , que
recibfo de fu Dideo Maeftro , que fe ha
llaron defpues de fu muerte efcritas de
fu propria mano, darán bien materia pa
ra un jufto volumen.
Mas en medio de eftos ran feñalados
favores , de que no ay motivo alguno
ara dudar,. á caufa de las pruebas vifi-
bles, quefe han dado , la mas grande , y-
que deve admirarfe mas , fon los baxos
fentimientos , que fiempre tuvo de si
rnifma , creyendofe una hypocrita , di-
ziendo, que ella avia engañado á todo
el mundo , y que quizá lo eftava tambien
Tom.If. Y. ella
jjd¿ Refumen de la Vida de la V. Sor
ella mifma. Ni dezia folo , que no mere
cía vivir entre tantas -Santas^irgines,
mas fe portava en orden á efto de un
modo tal, que dava bien á entender, qu(
lo juzgava afli. Eftos fueron los íenri-
mientos , que fiempre tuvo de si mifma,
y en eftos mifmos fentimientos murio:
fu fincera , y profunda humildad nos hu-
viera privado del conocimiento de eftas
gracias extraordinarias , como ya fe di-
xo,fi la íerfona, de quien hizo una efpe-
cial confianza , y á quien confultó fre-
quentemente fu interior , no la huviera
obligado con muy grande fevericTad a,
efcrivirlc Ufa , y fencillamente los favo
res Angulares, que avia recibido de Dios.
La extrema repugnancia,que tuvoen obe
decer en efte punto , la hizo diferir lar
go tiempo efto , que íe la mandó , hafta
que Dios la hizo conocer, que devia obe
decer , y fu Superiora fe lo ordenó. Por
ninguna otra cofa fe podrán mejor en
tender de ella mifma las grandes gracias,
con que la honró el Cielo , que por lo
que mira a la Devoción del Saorado Cora
ron de Jcfu, chriflo , para cuyo eftable»
cimien-:
'Margarita JUartA de Jhcoque. 3 07
cimiento recibió todos eftos feñalados
favores. Las precauciones , que pufo para
fer eternamente defeonocida , obede
ciendo aun en efte punto , fon una prueba
evidente de la cinceridad de fus íenti-
mientos. Es allí,. que no fe ha fabido aun
mas que una parte de las maravillas, que
Dios obró en efta fu grande Sierva , por
lo que luego fe concibio el defignio de
no publicar efta relacion , fino íolo en
compendio, mas fe juzgó , que no hazer-
lo aífi , feria oponerfe á los defigm'os de
la Providencia , dexando en el olvido
aun la mas mínima parte de ellas : y que
erínn fii leccion podría fiempre fervir
mtibiio , y que jamás ferviría de enfa-,
do^eafe aqui lo que tila eferivia.
El ardiente , y juño defeo , mi R., fe
que fiempre me ha apretado defde mis
primeros años de vivir pobre , defeono
cida , olvidada , y'defpreciada, me impe
diría el jamás eferivir, ni dexarme ver
en el Locutorio , fi la obediencia, que me
es una ley inviolable, no me huvieíTe or
denado lo contrario , no dexandomc en
cfto fatisíacer mi inclinacion > mas por
V2 lo
lj; o 8 Refumen de ld Fidajle Id V". Sor
lo menos efto me confuela , que yo ten
dré la dicha de obedecer en cfcriviros.
Yo os afleguro , que mi Divino Maeftro
me conduce por un camino enteramente
opuefto á, mis inclinaciones. Yo tengo
una eftraña aveifion á todos los em
pleos honoríficos de la Religion , y no
menos á la grada, y á efcrivir eftas car
e, y con todo eíTo es precifo , que yo
me efté incesantemente facrificando á
todo efto , no aviendo logrado algun
íepofo hafta fanto que me obligue por
un voto exprelío á obedecer ciegamente
en todo , fin dar jamás á entender JGL
extrema repugnancia en quanto me fuelTe
No dexé por efto de fentkÉ^r
ello aun mayor pena que antes 5 mas
yo abrazé efta Cruz como las otras, con
que mi Divino Salvador fe firve honrar
me , aflegurandoos , que fi yo me halla
ra un foío momento, 'fin padecer , te
merla , que me avia ya olvidado , y
abandonado.
Vos me mandais , que yo os hable
confiadamente : Ay ! No eftá en mi poder
hazejjp ., cjgmo vos lo dcfeaispfmo fegun
, 'Afargari ti 'Maria 'j4lacoqfüe. jojp
agradare á mí foberano Señor ; porque íl
vos Tupierais la impoifibilidad > en que
yq me veo de deziros mas de lo que el
quiere , me aconfejariais quizá á guardaí
filencio , antes que a penfar haberle la
menor refiílencia. Mas >á deziros fincera-
mente la verdad, yo eftoy temiendo mu
cho entre todas las gracias , que recibo
de fu mifericordia , de engañarme á mi
anifina , y engañar á todos aquellos , a
quienes la candad huvieíTe podido inf-
pirar penfamientos demaíladamente fa
vorables ázia mi , y bien diñantes de lo
que yo foyen la realidad. No feais vos
del numero de ellos ; mas defpues de
aver examinado delante de Dios lo que
os voy á dezir con un fecreto inviola
ble j defeo me declareis , fi es que voy
errada ; porque aunque es aífi , que me
han aíTegurado en efte punto ; no puedo
librarme del temor de eftár metida en la
ilufion. »
Por muchos años yo no tuve otro
Director , que á mi foberano Maeftvos
porque luego que yo comenzé a cono
cerle , el cobro un imperio tan abfoluto
fobre
310 Keftimen de la Vida de la V. Sor
fobrc mi voluntad , que me obligaba, a
obedecerle en todo , fin yo poder , por
dezirlo aíli , defenderme. Reprehendia
me por si mifmo mis defectos , por pe
queños que parccieíTen , con una dlece
feveridad. Yo concebí mee entonces
un tan grande horror al pecado , que me
retirava á llorar á algun lugar apartado,
Juego que percebia aver cometido la
menor culpa. Mi Divino Maeftro me en-
feñó por si mifmo á tener oracion men
tal , aun antes que huvicíTe oido hablar
de ella. Todo mi placer era -pallar las
horas enteras de rodillas 'delante del
Santiífimo Sacramento. Yo no fufpire
defpues , fino por la foledad , en la quat
pudieíTe vivir pobre, defpreciada , y dtC-
conocida , y no dude luego que entré
en la Religion, avia ya hallado aquel lu
gar de retiro, por el qual avia fuípirado
tanto tiempo. Mi amable Salvador der
ramo por» entonces fus mayores gracias
cpn tanta profufion en fu indigna Sierva,
que me coftava trabajo el contener el ju
bilo , y las delicias interiores , que fenti»
en el fondo de mi corazon. Efte jubilo
no
Mari* \Alacoq\te . }ij
lio obftanteT fe me turbó por- algun tiem~
po á caufa del temor, que tuve no fucile,
que eftos grandes favores infenfible men
te me llevalfen a querer difpenfarme aun
de las menores obligaciones de mi cfta
do , mas cfte temol' fe difipó prefto por
la promefla , que efte Divino Salvador
me hizo , de ajuftar de tal fuerte las gran
des gracias , que me haría , al efpiritu de
mi Regla , y de la obediencia , que devia
tener á mis Superioras , que lo uno no
feria contrario a lo otro.
Yo BO gozé por mucho tiempo de
efta dulce paz. Dios permitio, que mu
chas Perfonas creyeflen , que yo eftava
engañada por el efpiritu , que me condu
cía : mandaronme refittir á todas fus.inf-
piraciones , y me vedaron feguir en ade
lante fus impulfos.
Yo hiz; todos los esfuerzos poflí*,
bles para obedecer, creyendo ciertamen
te dad engañada , mas todos mis esfucr-
$os fueron inutiles. Yo en efte tiempo
no dudé edr abandonada de Dios, y qee
era una del numero de las Almas repro
bas , pues llegué á pcrfuadirme no ice
el
'3 12 'Refumen de»la FiAd de la
el efpiritu de Dios aquel , de quien me
conocia pofleida j y experimentava con
todo eíTo , que por vigorofos que fuef-
fcn los esfuerces , que hazia , me era im
ponible refiftir a efte efpiritu. Yo eftuve
en efte citado , mas rigurofo de lo que fe'
puede imaginar , hafta que mi foberano
Maeftro me envio al R. E. de la Colom-
biere , dandome á entender era uno de
fus mas Fieles Siervos , y de íívs mas que-
lidos Amigos. Eñe Yanto JDircttor hizo
calmar todas mis congojas , aflegurando.
me , que era el» efpiritu xáe Dios el que
me conducia , y me mandó ir fin miedo
j>or los caminos ., por donde me llevava.
Yo entre por entonces en efta gran tran
quilidad de corazon, y en efta dulce paz,
en que mi amable Salvador me ha con-
fervado hafta efte tiempo entre las Cm-
zcs , las humillaciones , y trabajos , con
los quales nunca ha ceñado de honrar
á efta indigna Efclava fuya , y en las que
yo puedo folamcnte hallar mi confola-i
cion , mi placer , y mi repofo,
Yo foy aora obligada , dize en otra'
c.irta , que elcrivio despues 5 aviendo tí,
*«,-,-••*-
"jíldCOqÜCÍ 313!
nido para ello un e.xpreíTo mandato : Yo
foy aora obligada á declarar á V. R.. las
grandes gracias, que mi Salvador me ha
hecho, y de las que jamás quinera ha
blar ; pues jamás he penfado padecer pe
nas mas eltrañas , á la vifta de mis ingra-'
titudes , las quales fin duda me huvieran
precipitado en los infiernos 5 fi la miferi-
cordia de mi Salvador, y la interceífion
todo poderofa de la Santa Virgen mí
buena Madre, no huvieran defarmado,
por dezirlo aífi , la jufticia de píos para
conmigo. Yo , á deziros lo que concibo,
Jamás hago reflexion Tobre eftas grandes
gracias , fin temer no fea , quejdcfpues de
engañarme á mi mifma, engañe tambien
a aquellos, con quienes la obediencia me
obliga á hablar de efta materia. Yo pi
do inceíTantemente á Dios, me haga la
gracia de fer" defconocida, aniquilada , y
iepu Irada en un eterno olvido ; y miro
efta gracia , como la mas grande de to-i
das las que me ha hecho. Por todo eílo
efcrivo á V. fL todo lo que ya diré de-;
'baxo de eftas dos condiciones. La primc-
*a , que quemala mi carta , luego que la
aya „
aya
Re/ümen de Id Vldd de l¿ V, Soy
aya leído. La fegunda , que me guardarí
un inviolable fecreto fobre lo que le
efcrivo. Mi Divino Macílro me ha he
cho conocer, que quiere efte facrificio.
de mi ; mas no píenlo , quiera jamas, que
quede fobre la tierra memoria de una tan
ingrata criatura.
Yo os digo aquí una vez para fiem-
pre , que la prometa , que vos me hazeis,
de guardarme inviolablemente eftas dos
condiciones, endulzará la pena, que ten
go en efcyvir , y confcrvará mi Alma en
una grande paz. Yo efpero , que vos me
direis tambien vueftro parecer j porque
yo no se que deziime , quando por una
parte confidero tantas gracias , y por
otra una vida tan poco conforme i tan
grandes beneficios.
Yo os dire aora lo que efte Divino
Salvador , apareciendofc un« dia á cfta fu •
indigna Efclava , me dixo ¡ Yo ando buf-
cando una victima para mi Corazon , la
quai deve facrificarfe , como una hoftia
de immolacion al cumplimiento de mis
defignios. Sintiendome entonces pene-*
trada de la grandeza de efta foberan* •
k Magef-
'
¥■-
'Marvctrita Marta AUcoqué. 31$
Mageftad, me arrojé humildemente á fus
pies, y la prefente muchas Almas fantas,
que correfponderian fielmente á íus dc-
fignios. No, Yo no quiero fervirme ao-
ra de otra , fino de ti , dixo efte amable
Salvador , tu lias fido efeogida para ello.
Entonces inundada en lagrimas , le re
eli.e , que bien labia , que yo era una
l pecadora , y que las victimas devian fec
inocentes : que á la verdad yo no tenia
otra voluntad , fino la fuya , mas que yo
no podría reíolverme á hazer otra cofa,
que lo que mi Superiora me ordenarte , a
lo qual conílntió. Yo no cefse entretan
to --relift- á fus infpiraciones , por ci
grande temor, que tenia , de que eftos ca
minos extraordinarios no me apartaflen
del eípirituíencillo de mi vocacion* mas
fue bien en vano , que yo le refiftielíeí
porque no me permitió ningun genero
de repofo , nafta tanto, que pe* el orden,
de la obediencia yo me facriiiqué a todo
aquello, que quetia.de mi , que era ha-
zerme una vittima immolada a toda fuer
te de trabajos , de humillaciones , de con
tradicciones 3 de dolores , y de defpre-
cios,
^ 1 6 Refumen de Ia Vidd de U V. Soy
cios , fin otra pretenfion en todo eftó;
fino el que fe diefle cumplimiento á fus
defignios , á que me ofrecí de todo mi
corazon. Dixome, que fabia bien , qua-
les cían mis temores ; mas que me pro-
'mefia ( como ya creo averio dicho ) dé
ajuftar de tal modo fus gracias al efpiri-
tu de mi Regla , á la obediencia de mis
Superioras , á mi debilidad , y flaqueza,
que nunca lo uno feria impedimiento
para lo otro. Defpues de efto empezó á
comunicarme fus gracias con tanta pro-
fufion , que yo no me conocia á mi mif-
ma. Eftos favores tan feñalados , y bene
ficios tan grandes , me aumentaron mas
el temor , que tenia de fer conocida , y
me obligaron á pedirle con inftancia , no
permitiefle jamás fe defcubrieíTe en mi
otra cofa , fino aquello , que me hiziefle
mas yil , y despreciable para con las
criaturas , lo que me parece , me pro--
metió.
En un retiro y que yo hize poco defy
pues, mi amable Salvador me defeubrió
Ja mayor parte de las gracias , que avia
ideado hazerme , principalmente las que
rMArg$r'it<i
avia de recibir por la Devocipn á fu Sa-j
grado Corazon. Por lo que poftrando-
mc á íüs pies , le fupliqué ,tuvieíTe á bien
hazer eftas gracias á alguna Alma fiel,
que las fabria correfponder , pues cono
cía bien no fer yo á propofito , fino para
íervir de obftaculo á fus defignios. En
tonces fue , quando me hizo entender^
que por efto mifmo me avia efcogido , a
fin de -que eftando perfectamente perfua-
dida de mi nada, nada pudieíTe atribuir-1
me á mi mifma de los bienes, que me co
municaría , ofreciendome fuplir por si
mifmo todo aquello , que faltaría en
mi.
En otra ocaílon , efte Soberano de'
mi Alma, que haze frequentemente alar
de de hazer brillar los Theforos de fu mi-
fericordia en los fugetos mas flacos , y
menos proporcionados á fus altos defig
nios , eí;e Divino Salvador , digo, avien-
dome moade con fu vifita , me dixo ,á
lo que creo con bañante diftincion , y,
claridad , que venia a moftrarme quanto
avia de padecer en todo el reíro de mi
yida por fu amor 3y por la execucion de
fus
318 líefumen de la Vida de h V. Sor
fus defignios. Poftrémc profundamente!
en fu pretencia. Yo no puedo acabarme
d, perfuadir , que Dios fe dignc jamás
de hazerme capaz de padecer cofa algu
na por fu amor : con todo eíTo , el defeo
de padecer por fu amor fe aumentó en
mi de tal modo , que huviera querido
ver todos los inftrumentos de fnplicio
empleados en hazerme padecer por Jefu-
Chrifto. Defcubriome , pues , entonces
elle Divino Salvador, á lo que entiendo,
como he dicho., bien clara , y diftinta-
mente , todo lo que me avia de fucecer
de humillaciones,y aflicciones hafta la ho
ra de mi muerte. Mas lo que me firvio
de mayor confuelo fue , que me defcu-
brio iodo efto con una tan viva efica
cia, que todos eftos trabajos, que por en
tonces' folo eftuvieron en la imagina
cion , fe quedaron en mi impreíTos de una
manera tan fenfible , como fi efectiva- ,
mente los eftuvicfle padeciendo todos.
Sobre eo me dixo , que ,> tenia ya
que temer , porque quería hazerme una
nueva gracia , mayor que quantas me
avia hecho hafta entonces ; es á fabec,
que
María
. e nunca le perderia de vifta , tenien
dem fiemprc intimamente prefente : Fa
vor, que yo miro , corno el colm o de to
dos los que nafta oqui he recibido de fu
infinita mifericordia i pues defde efte
tiempo he tenido fin cefíar intimamente
prefente á efte Divino Salvador : él me
inftruye , él me foftiene , él me advierte
•de mis faltas , y no ceffa de hazcr crecer
en- mi por medio de fu gracia el defeo
ardiente de amarle perfectamente , y
de padecer por fu amor. Efta Divina pre-
íencia infpira en mi tan profundo refpe-
to , que quando eftoy fola , me veo obli
gada á poftrar mi roftro contra la tier
ra , y aniquilarme , por dezirlo allí, en la
prefencia de mi Salvador , y de mi Dios.
Sobre todo , quando yo pienfo lo que
foy , efto es, la mas indigna , la mas ruin
de todas fus Efclavas , y que no merezco
cierram ente aun el nombre de Sierva de
Jefu Chrifto , yo experimento aun en
tonces , que todas cftas gracias eflán
acompañadas de una paz inalterable , de
un júbilo interior , y oe un defeo fiem-
pre mas ardiente de fer humillada , def-
pre-
'} 2 o Refumen de U Vida de U V.
preciada , aniquilada , y confumida del
todo genero de trabajos , por llegar i
hazerme algo menos indigna de fer la
menor de las Siervas de Jefu Chrifto.
Mas, mi R.P. , como puede íer efto , que
la pobreza , los deíprecios , los dolores,
y las humillaciones tengan eftos atracti
vos para conmigo , que yo les mire .co
mo las viandas mas deliciofas , de que '
ílempre eftá mi Alma hambrienta; como/
digo, puede fer, .que efto fea aífí, que ef-
tas -fean pruebas del ,efpiritu de Jcfu
Chfifto , y que con todo eflb yo íufra taa
'poco , que yo apenas padezca nada , fe-
gun me parece !
En lo demasío os aiteguro, mi R.P.3
que efte Soberano de mi Alma, ha toma
de tal imperio fobre mi , que fi cílc no
es el efpiritu de Dios, que me poflce , yo
feVé bien condenada ( como creo , os he
dicho ya otra vez ) á lo mas profundo
del infierno. Yo os digo todo efto j mea
me parece palfa por mi Alma. Mas ay í Si
yo por ventura me engaño ! Porque os
puedo aflegurar , que quando hago algu
na reflexion íbbre mi mifma 3 defcubro
.- Margarita ÁÍarld^ilaccque. 3 2 ¿in
fantas imperfecciones , y miferias , tan
poca fidelidad , y reconocimiento por
tantos beneficios , que no puedo acabar
de echa* de Mi el penfamiento , de que
codas eftas grandes gracias, que os he di
cho , y las que fuere obligada á deziros *
en adelante por la obediencia , no lean
mas que un error , una Huilón. Dezid-
mc os ruego , R.. P el juizio, que vos ha-
zeis j y aquello que yo.devo executar.
Por lo que toca a los íeñalados favores,
que mi Salvador me ha hecho en orden
á la Devocion a fu Sagrado Corazon: Yo
no-sé , como podré acertar a hazeros la
relacion. Veis aqui todo lo que podré;
deziros , para fatisfacer los ordenes de
jmis Superioras. Un dia *de San Juan
Evangelifta , defpucs de aver recibido de
mi. Divino Salvador un favor feme jante
al que recibió la noche de la Cena efte
.querido Difcipu.lo j efte Divino Cora
zon fe me fu¿ moftrado , como en un
trono todo de fuego , y de llamas , ar
rojando por todas partes #rayos mas •
brillantes que los del Sol ,'quando fe
. tranfparenta por un criftal. La herida,
T*m,lft- X que
322 Refirmen de la Vida de Id V.So*
que recibió fobrc la Cruz , fe dittinguia
ciaramtfue : una Corona de efpinas cer
ca va cft* Sagrado Corazon , y febre ella
¿flava una Cruz j y mi .Divino Salvador
me hizo conocer, que eftos inftrumentos
de fu Pa ilion fignificavan , que el amor
immenfo , que havia ceñido á los hom-,
bres, a■via fido la fupnre manantial de
todas las penas , y humillaciones , que
padeció por npfotros > que dcfde el pri~
mee inflante de fu Encarnación avia te
nido prefentes todos-eftos tormentos , y
defprecios ; y que defde efte primer ins
tante fe fixó , por dezirlo aífi y la Cruz
fobre fu Sagrado Cotazon , la qual avia
aceptado deíde entonces , para moftrar-
nos fu amor,"aceptando todas las humi
llaciones , la pobreza ,' los dolores , que
fu Sagrada Humanidad a«via de íufrir,
durante el curfode fu vida mesial , y los
ultrajes, á que le avia de exponer, fa
amor nafta el fin de los figlos fobre nuef-
tros Altares en el Santiífimo 5 y Auguf^
tiílimo Sacramento.
Dióme á entender defpucs, que el
defeo grande 3 que tenia de fer perfo&a-
men-
rMdygmt* MarU jlacoque. 323
ínenta amado dé los hombres , le avia
obligado'á formar el defignio de mof-
trarles fu Corazon , franqueandoles to
dos los theforos de amor , de mifericor-
dias , de gracias , de fantificacion , y fal-
vacion , qu£ en el fe contienen , a fin de
que todos aquellos , que le rindieflen , y
procuraífen todo el amor , y honra, que
les fueíTe poífible, q'uedáíí'en profusamen
te ricos de fus divinos theforos, cuyo
manantial es fu Sagrado Corazon , ase
gurandome tendría Angular gufto en fer
honrado ^n la figura de 'efte Corazon de
carne , cuya imagen quetia fe expufieíTe
al publico , a fin , añadió, de mover por
efte objeto el corazon infenfibie de los
hombres? prometiendome repartir con
abundancia fobre el corazon de todos
los que afli le honrafíen , todos los do
nes, de que efta lleno ; y que en todas las
partes , en donde fe. expufieíTe efta ima
gen para fer alli fingularmente ho¿uada,
las llenaría de todo genero de bendicio
nes: enfin , que efta Devocion era como
el ultimo esfuerzo de íu amor , con que
quería favorecer a los Chriftianos en
X2 ef-
\
'3 24 Refumth ete la Vida de Id V. Sor.
eflos ultimos figlos , proponiendoles iü£
objeto, y un 'medio al mifmo tiempo taa
proprio para empeñarles amorofamente.
á amarle^ y á amarle folidamente. > • „
. Poco defpues de efto me dúo efte¡
Divino Salvador eftas palabras : Vé, Hi
ja mia, el defignio, para que yo te he ef-
<ogido ,\y por el que te he hecho tan
grandes gracias', aviéndo* tenido un cuy-
dado tan particular de ti' defde la' cuna.
Yo no me hize á Mi mifmo tu Maeftro^
y tu Director , por otra cofa , fino por
difponerte a recibir todas eftas gran
des gracias , entre las quales deves con
tar efta , como una de las mas feñala.
das, por la qual yo te defcuixo, y te doy
el mayor de todos mis theforos,moftran-
dote ; y dandote al mifmo tiempo mí
Corazon. Entonces , poftrando mi voC-
tro en la tieqra , me fue impoífible ex-]
plicar mis fentimientos de otro modo,
que f>or mi filencio interrumpido luego .
por mis lagrimas, y mis fufpiros.
» Defde efte tiempo las gracias de mi
Soberano Maeftro llegaron aun á fer
más abundantes ? de fuerte ? quediea-,
no pu-

1
'Üiendo contener en mi mifma los fenti-
mientos del amor ardiente, que tenia» pa
ra con Je fu Chrifto, procurava defaho-
garlos por mis palabras en todas las
ocafíones, perfuadida , que los otros , re-
cibiendp femejantes gracias a las mias,
cftarían en las mifmas difpoficiones. Mas
yo fui diííuadida de efto , aífí por el R. P.
Colombierc, como por las grandes opo-.
liciones, que encontré en ello. Todo el
gufto , y el fruto , que yo faqut de eftos
pequeños exceíTos de zelo , y de fervor,
fue , que me ocafionaron algunas humi
llaciones, y una ligera prueba, que duro
p'or algunos años.
El tiempo, que mi Divino Salvador
avia deftinado para efta obra , no fe avia
llegado aun todavía i con todo eflb, él
tomó á fu cargo el difponerme por si.
mifmo fcgun fu deíeo ,como me lo avia
prometido , mas efto no fue de otro
modo , que h^ziendome gracias aun ma
yores de .de las que avia hecho. La pri
mera fue, que defpues de una Confeífíon
genewl , que hize de toda mi vida <ri-
minofilfima , luego que recibí la abfolu-
cion ,
i. .i
326 Refumen de U Vida de la V. Sor
cion , me hizo vé> una ropa mas blarw
ca que la nieve , que llamó la ropa de
la innocencia , de la qual me viftio , di-
ziendome eftas palabras : Hija mia , las
faltas, que en adelante cometieres, te Hu
millarán mucho í mas no me obligarán
á apartarme de t¿. Defpues , defcubri en-
dome yá la fegunda vez fu Corazon ado
rable , ves aquí , añadio , el lugar de tu
eterna morada 3 a donde podrás confer-
var fin mancha la ropa de innocencia ,
con que he reviftido tu Alma. Defpues
de efte tiempo no me acuerdo jamás,
aver falido fuera de' efte amable Cora
zon. Yo me hallo allí fiempre , mas <!e
una manera , y con fentimientos tales ,
que no me es permitido poder explicar
los: todo lo que puedo«dezir es , que por
#lo ordinario me hallo , como metida erj
un horno ardiente de puro amor.
En otra ocafion , efte Divino Salva-
• dor me mandó hazerle yna donacion
de todo lo que avia en mi , capaz de
agradarle s de quanto podia hazer, y fu
ñís Jvafta la hora 'de mi muerte^ y de
todos los bienes , que fe podian hazer
por
'Margarita 'MariA Ahco^ué. 3 2f
por mi. Como la obediencia ha fido
fiempre la regla de mi conducta , no
crei podia haí^r efta donacion , que mi*
rava como una efpecie de voto , fin aver
primero obtenido la permiífion. Efte ac
to de obediencia le agrado tanto, co
mo el acto mifmo de Ja donacion, que le
hize , defpues que la obediencia me lo^/
permitió. Mas efte Soberano t)ueño db
mi Alma recompensa liberalmente el
prefente, que le hize de fus proprios bie
nes , aíTegurandome , que efte Sagrado
Corazon» me eftaria fiempre abierto , a
favor de todos aquellos, que^Jor mi le
pidieíTen , y yo le fuplique al mifmo •
tiempo , que no fuefle menos liberal a
favor de aquellos,que me dieflen ocafion,
defufrir alguna cofapor el.
Aviendofe aparecido Jefu Chrifto uti
dia á efta Santa Virgen , y colmadola de
gracias aun mayores , que# las que haft*
entonces- avia recibidor, la dixo citas pa
labras : Hija mia , oye atentamente mi
vot , y lo que te pido , a fin de difponcr-
te para el cumplimiento de mis defig-
nios : ,tu me recibirás en el Santo Sacra
mento
. '328 Refumen de Id Pida de \<n V. So?
mento con toda aquella frequencia , £
que fe eftendiere la" pcrmiífíon de Ja
obediencia, no chftante qpalquiera mor-
' tificacion , ó humillacion , que de aquí
• te 'proviniere , la qual recibirás como
una prenda .de ny amor. Comulgalas k
demás todos los primeros Viernes dc
cada mes , y todas las noches delf Jueves
al Viernes te hare participante de aqué
lla mortal congoja , que Yo tuve á bica
padecer ea el Huerto de las Olivas , la
qual te.reducira á una efpecie de agonía
mas temible de fufnrfc , que ¿a mifma
muerte ; ty para que me acompañes en
. aquella humilde oracion, que Yo prefen-
té á mi Padre en aqucí eftado laftimofo,
en que me hallava, te levantarás á'las
onze de la noche , para paflar una hora
en oracion , poftrado el roftro contra la
tierra , aífi para mitigar mi colera , pi
diendo miíericoidia para los Pecado-
ie§ , como para en alguna manera en
dulzar la amargura , que Yo entonces
fentí } viendome abandonado ^Je los
' Apoftoles j por lo 'que me vi obligado.^
darles en roftro con fu flaqueza, dizien-
'
MAYiA Aldcoque^ '324
Soles „ que no avian podido velaf , fi-
quiera una hora conmigo > y durante ef-
ta hoi»a , te inftruíre por mi mifmo en
lo que tu deverás hater.
Mas entre todas eftas gracias , que
te-hago, ten gran»cuydado, Hija mía, de
n.o creer ligeramente &lodo efpiritu , ni
fiarte de el ', porque el demonio nada
dexará de hazer , a fin de engañarteí
por tanto jamás hagas nada fin la apro
bacion de aquellos , que te goviernan,
para que obrando con el confentimiento
de tus*Superioras , nunca caygas en las
redes , que te tiende ; porque el no tiene
poder alguno fobíe los verdaderos obe
dientes.
Efta fideliífima Siervo np faltó a pe
dir la permiífion á fu Superiora , para .
executar lo que fu* Divino Maeftro le
avia ordenado. Pero, por mas que apre
tó , y felicitó la licencia ,. eftas Comit^
niones extraordinarias , y eft? hora de
oracion a media noche parecieron fer
de aquel genero de fingularidades , que
Jas Superioras no debían permitir en una
Comunidad : a demás de efto avia ya
mucho tiempo, que andava enferma, M
avet ningun, remedio podido darla* el
n\enor alivio. Un dia haziendo una nue
va inftancia á fu Sifperiora , fe prometié
cfta confentir con fu peticion , con tal
que ella alcanzare ¿€ nueftro Senor'el
perfecto recobro'de fu falud, añadiendo»
que fe conocerla en efto , fi lo que paf-
faba por.ella , venia , ó no, del Efpiritu
de Dios. Efta pura, e Innocente Alma re-
prefentó'todo efto á nueftro Señor , y al
momento quedo libre de todas fus en
fermedades ; porque la Santiífima Vir
gen fe la apareció , y deípues de ana
larga vifita , efta Divina Madre la alen
tó a continuar el camino trabajofo , qwt
aun le refiav4 , eftos fueron los propnos
, terminos , de que uso la Santiífima Vir
gen, añadiendo, que ella la romana
*de nuevo debaxo de fu proteccion, y
fa miraría como a fu muy querida

Una falud
admiracion tanlamilagrofa
a toda Cafa , ni llenó de
fe dudó■
y4 rifas , fer el Efpiritu de Dios el que
la guiaba > permitiofela comulgar todos
Mari* JíUcoque.*
los Viernes primeros del mes á honra
del Sagrado Corazon de Jesus , lo que
bien prefto fufe imitado Üe íoda Ja Co
munidad , y no con poco fruto. Permi*
tiofela áflimifmo tener la hora de ora
cion,, que pedia, la qual fue para ella uft
manantial de bendiciones ,*y de meritos,
aviend.0 entrado á la parte en efte tiem
o , fe'gun fe explico ella mifma , de U
gonia , y dolores de Jefu Chrifto. Efto
es lo que dize en una de fus cartas ¡> dan*. .
do cuenta de fu inferior:
Aviendome dado la obediencia efte
permitio j no es dezible lo que en el ef-
pacio de efla hora yo padezco , porque
me parece , que efte pivino Corazon der
rama por entonces en el mio una par*
te dé las amarguras de fu Paífion , y re.
ducc mi Alma á una efpccie de agonía ta,n
dolorofa , que alguna vez creo hallarme
en el punto mifmo de efpirar. Y en otra
carta dize:
.- Algun tiempo defpues , efte Divino
Salvador me hizo ver en fu Sagrado Co
razon dos generos , por dezido aílí , de
fantidad : una de amor , y otra de Jufti-
cia:
_, _
[í72. Hcfumeñ de Id rlda e le V.
cía : efta ultima obliga á Jefu Chriíío £
arrojar lexos de si á los pecadores im
penitentes , que han deforeciado todos
los /nedios.,que les ha prefentado para fu; '
falvacion. Por ranto ,' Dios les abando
na j y entregaba fus mifmos defeos , y poc
cfte infortunio ,. llegan^ quedarfe infehi
fibles en fu propria maldad. Es ppr eftÜL
Santidad de Jufticia ., por la que me ha-
ze padecer no pocas vczes; pero eípecial-
mente fobre el punto de .abandonar, al
guna Álma,que le ha, fido particularmen
te confagrada. Las penas , que entonce*
padezco, fon tan dolorofas , que no ay:
luplicio-eb efta vida, que ne me parezca
feria menos cruel : yo juzgo , que confuí-;
tando folo a la naturaleza , yo querría
mas eftár metida en un horno encendi
do , que tolerar las penas , que entonces
liento.
La Santidad de amor 3 no es menos
3olorofa en fu modo ^fus penas fon pa
ra reparar en alguna manera la ingrati
tud ,é infenfibilidad del corazon de tan
tos Chriftianos ingratos , que en nada
coríefponden alamor abrafadode Jefu-,
Chiif-•' ^
'Margarita Marti Alacoque. '$'i%
Chrifto. Efta Santidad de amor me ha*
ze padecer, por ef pefar fenílble, que tervj
go, de no poder padecer baftantémente ,
infpirandome unos deíeos tan ardientes
de amor á Jefu- Chrifto , y de verle ama*
do de todo el mundo , que no ay tor
mento , que yo no recibiera con gufto,
para hazerle aífi conocer, y amar. Se me
ha dado aora a conocer , que eftas dos
Santidades fe exercitarán continuamente
en hazerme padecer, y fufriij y veis aqui
lo que me colma de uñ gozo tal , que yo
no fabré baftantemente explicar.
No mi R. P. yo no creo, fabré vivit
un momento, fin fufrir. Cofa cierta es,L
que yo desfalleciera frequentemente , fi
el no nie foftuviera con una gracia par
ticular j y es , á'lo que me ^crfuado^para
alcanzar efta gracia, que mi Divino Sal
vador me manda comulgar todos los
primeros Viernes de cada mes j fi ya no
es, á fin de reparar tanto , quanto me es
ftífible, los ultrajes, que ha'recibido du-;
rante el mes antecedente en el Sandísi
mo Sacramento. Veis aqui entre tanto
lo que me caula aora una efpecie de fu-,
tito
. 1 3 4 Refirmé* de la Vida de U V. 3¿r
plicio, que mees aun mas fenfíble que
codas las penas , de que he hablado , es á
faber, lo que entonces me dio á entender
eftc amable Corazon con eftas palabrasr
¥o tengo una fed ardiente ¿de fer honra«¿
do., y amado de los hombres en el Saru
trífimo Sacramento ,- y apenas hallo cor»
todo elfo quien fe esfuerce fegan mi de-
feo á apagar eftá fed , ufando para con-
Jhig© de alguna recompenfa.
En otra ocafion, me pareció ver eftc;
amable Corazón como un Sol , que ef-
páfrcia fus rayos por todas partes , y fo-
orc todos los corazones i mas de una-
manera bien diferente , fegun las diferen
tes difpoficiones de aquellos , febre quie
nes cftos rayos fe difundían; porque las
Almasde los reprobos fe endurecían aun
mas, como fe endurece el barro á Jos ra
yos del Sel ; por el contrario , el corazon
áe los juftos fe , purificaba mas , y fe
ablandaba como la cera. Nunca recibí
alguna de effas gracias , que no me ífH-
tieíTe movida interiormente a dar á co
nocer éfte Divino Corazon , fin hallar
con todo efíbel medio, para poder ha-
zerlo
'Margarita 'María j4lacoquef 335
teño ha ña tanto que fue enviado aquí
el R.P. la Coloiubicre , y que en la Ocha
va del Sami filmo Sacramento , colmada
de mas grandes favqres , no pudiendo re-
fíftir ya mas á las fecretas reconvencio
nes, que me hazia mi Divino Maeftro,
quexandote amorolamente de mi poca t
fidelidad a fus ordenes, y de mi "timidez,
que no era propriamente otra cofa , que
un efe&o de mi amor proprio, fue preci-
fo rendirme , y defeubrir á pefar mio á
efte Padre lo que avia fiempre tenido
callado con tanto eftudio , porque fe
me dixo entonces claramente , que efte
gran Siervo de Dios eftava deftinado en
parte para la execucion de efte grande,
deílgnio.
. Yo me veo precifa^a, mi R.P. á afle-
guraros , que no fabre deziros mas ¿ pol
que fi vos tupierais el rigurdfo tormen
to, que padezco, quando efto efcrivo,por
mas que me ayais dado á entender , que
efto es neceflario á la gloria del Sagrado
Corazon de mi adorable Maeftro , á la
que toda eftoy facrificada , y que la obe
diencia me ha puefto un. exprefloprecep-
• to; \
to.' fi fupieíais, digo noobftánte, lo qué
padezco, pudi era, fet huvieran fido muy
ofrós Vueftros penfamientos. Yo os he
dicho todo efto lo mas feneillamente, y "
como me parece ha fucecido. Mas ayl
jAun una fola vez no me he engañado yo
. hafta acjuij'O quiera el Cielo, que toda
jni vida no aya fido un puro engaño,
una ilufion. Yo sé , que Dios gufta á las
yezes emplear fu» liberalidades con los
que lo merecen menos : mas enfin-, mis
imperfecciones me dan gran motivo, pa-
xa temer , que todo efto no fea mas , que
Vanidad, e ilufioru Entqdo efto, quepaf-
fa por mi . nada hallo tan sólido como
las humillaciones , que de aqui pueden- •
¡provenirme , y la felicidad, que tengo en
padecer, • % . • .. .
* Cierto es, que la virtud solida, y lá»
mas alta fantidad no confifte en revela»
cienes , ni en eftas gracias cxtraordina-
lias; mas quando todas eftas gracias ex
traordinarias , y eftas revelaciones , no
fe ordenan mas que.á liazcr amar mas
ardiente , yperfectamentea JcfuCnrifto*
quando fon acompañadas de una pro-
""• funda
_ , J" '•-
Afaria jllacoque . 337
funda humildad , y de una continua mor
tificacion a y de una obediencia perfee-
. ta : eftas gracias extraordinarias , y eftas
revelaciones , fon pruebas ciertas'de una
"perfecta fantidad.^
Santa Therefa dize , que una feñal
cierta de fer fanto un arrobamiento es,
quando produce en el Alma defeos ex
traordinarios de padecer , y quando efta
Alma queda fiempre, defpues de eftas in
timas comunicaciones con Dios , con
una fed ardiente de fufrir , y fer conti
nuamente humillada por el amor de ,
Jefu Chrifto. Refierefe , que queriendo
confolar nueftro Señor á la bienaventu
rada Angela de Fulgino , a caufa del te
mor, que tenia , de que fus revelaciones,
y movimientos interiores no provinief-
fen del efpiritu d^ Dios , la dixo eftas
bellas palabras : Hija mia , las feñales ex
teriores , y fenfibles ,.que me pides , para,
difcernir , fi foy Yo el que te hablo al
corazon, fon inciertas , y pudieras fer en
gañada con ellas i mas Yo te daré una,
que es infalible , y que no puede contra-
hazer el demonio i ella es, un defeo tan
Tom.II. Y ardien-
338 Refumen de Id Vida de U f. Sor
ardiente de padecer penas, trabajos, y hiv¿
millacíones por mi amor , que no te
caufe menos jubilo el vivir entre los opro-
bríos ,'que el que ordinariamente fe tie
ne de vivir entre las honras.
Tales han fido las feñales del efpiri-
tu de Dios, que hemos vifto en todos los
favores extraordinarios , pon que el Cie
lo honró a nueftra Margarita. El fruto
ordinario de eftas grandes gratias , fue
un defeo fumo de padecer , y de fer
humillada , ya fobre todo de ocultar con
el mas cuydadofo efludio'eftos dones de
Dios , defeando , ean quanto eftava de fu
parte, que nadie tuviefle de ella el menor
conocimiento. Todas eftas comunicacio
nes familiares , que tan frequentemente
tuvo. con Jefu Chrifto , folo firvieron de
hazcrla mas humilde , mas obediente , y
mas mortificada : el temor , en que vivio
fiempre , de que en todas eftas gracias
no fe mezclafle algun eiigaño , la hizo
fiempre mirarlas , como medios, de que
fe fervia Dios , para obligarla a traba
jar , fin ceñar , en la adquificion de las
virtudes folidas.
En
'
.*,n•«
. I
,
'Mérgmta Marja AUkoqtteJ 3 39
En el temor ( dize en un eferito de
fu mano , que fe halló defpues de fu
muerte ) que fiempre he tenido , de que
no aya algun engaño , ó ilufion en las
grandes gracias , y favores extraordina
rios , que recibo continuamente de mi
Dios , tuvo a bien dignarfe de darme fe-
ñales ciertas , por las quales pudiefle fa
cilmente diftinguir lo que viene de él, de
lo que viene de parte del demonio , ó
del amor proprio, ó qualquiera otro mo
vimiento natural. La p ¡mera fué , que
cftas gracias, y favores particulares fe
rian fiempre acompañados en mi de al
guna humillacion , contradiccion , ó de£
precio de parte de las criaturas.
La fegunda, que defpues de aver recibi
do alguno de eftos favores , ó comunica
ciones Divinas, de que mi Alma es tan ¡in
digna , me fentiria anegada en un abifmo
de aniquilacion, y confufion interior, que
me haria fentir tanto dolor a la vifta de
mi indignidad , quanto confueio avia re
cibido por las liberalidades de mi Divino
Salvador , fufocando de efta fuerte toda
vana complacencia , y toda eftimacion
propriar. Y1 La
i 40 Áefumen de U yidd de l¿ V. So Y
La tefcera, que eftas gracias, y eftts^lu-
zes , ya fueíTen en orden á mi , ya en or
den á otros, jamás producirían en mi
el mas minimo fentimiento de defprecio
de otro qualquiera que fueíTe j y que por.
qualquiera conocimiento , que me dieCTe
del interior de los otros , no perderían,
para conmigo nada de fu eftimacion, pot
mas grandes , que fucííen fus miferias;
que todo cfto folo excitaría en mi fenti-
micntos de compafiion , obligandome á
pedirle mas inflantemente por ellos. '
La quarta , que todas eftas gracias,
por extraordinarios que fueflen , jamás
me fcrvirian de impedimento , para ob-
fervar mis reglas , y obedecer ciegamen
te á mis Superioras. Mi Divino Salva
dor me hizo conocer, que las avia de tal
fuerte fometido á la obediencia, que por
poco que yo me nuviera apartado de
ella , él fe huviera retirado de mi con
todas fus grandes gracias. •
La ultima , enfin , que efte eípiritu,
que me conduce , y reyna con imperio
tan abíoluto fobre mi Alma, me llevaría
principalmente á eftas cinco cofas. Pri
mera, :
meta , amar con un amor extremo a
mi Divino Salvador. Segunda , á obede
cer perfectamente á exemplo de mi Di
vino Salvador Jefu Chrillo. Tercera , á
querer padecer en filencio , fin perci-
birfe jamás , fi fer pudiefle , que yo pa
dezco. Quarta , á querer padecer conti
nuamente por el amor de Jefu Chrifto.
Quinta , á tener una fed infaciable de
comulgar , de eftár delante del Santif-
mo Sacramento , de fer humillada, y
de vivir pobre , defconocida , defprecia-
da de todo el mundo , y enfin de morir
confumida con el pefo de todo genero
de enfermedades , y miferias.
Efte Soberano Señor de mi Alma fe
ha bien dignado hazeí la mifericotdia a
efta indigna Pecadora , de darla eftas fe-
ñales, para conocer, fi las gracias, que re
cibo , vienen del buen efpiritu , ó no ; y
fi yo malino me engaño , á mi me pare
ce , que todas las gracias , que nafta aquí
he recibido , han producido en mi to
dos eftos efeáos. En lo demás , yo lien^-
to , y veo fer mas claro , que la luz, que
dezir una vida fin amor de Jefu Chrifto,
es
342 Refwnenáe lamida de la
es dezir el colmo de todos los males
imaginables.
Todos los que conocieroh íu inte
rior , aíTeguran avcr llegado a una^psr*
feccion confumada. El amor , que tuv-
á Jefu Chrifto , fíempre fué en aumento;
apenas podia hablar otra cofa , que de U
Devocion á fu Sagrado Corazon. Que no
pueda yo, dize en una de fus cartas , que
lio pueda yo dezir todo aquello , que sé
de efta amable Devocion* , y defcubrir á
toda la tierra los theforos de gracias^ que
Jefu Chrifto encierra en efte Corazon $
adorable , y quanto es fu defeo de repar
tirlas con profuílon fobre todos aquellos,
que fe aplicaren á practicarla ! Yo os con-
juroj mi R. P. que' nada dexeis de hazer, é
a fin de infpirarla á todo el mundo. Jefu
Chrifto me ha hecho conocer de urt
modo , que no admite la menor duda,
que es principalmente por medio de los
Padres de la Compañía de Jefus , por
quienes quiere eftablecer en todas par
ces efta solida Devocion , y por ella ha-,
zerfe un numero infinito de Siervos fie
les, de perfectos Amigos ^ y de Hijos en
tera- •
Alacoque. 343^
teramente reconocidos. Los theforos de
gracias , y bendiciones, que en si encicra
eíle Sagrado Corazon , fon infinitos. Yo
no se , ayga algun otro exeixicio de de
vocion en la vida efpiritual, que fea mas
a propofito para elevar en poco tiempo
una Alma a la mayor perfeccion , y ha-
zerla guftar las verdaderas dulzuras , que
fe hallan en el fervicio de Jefu Chrilto.
Oíd , yo digo con toda refolncioa , que
fi fe fupiera bien , quanto efta Devocion
es agradable á Jefu Chrifto , que no hu-
viera Chriftiano alguno , por poco que
fea fu amor para con efte Salvador ado
rable, que al punto no fe aplicafle á prac
ticarla. Hazed , pues , fobre todo , que
la abracen las Perfonas Religiofas , por
que facarán de ella tantos focorros , que
no fera neceflano ningun otro medio
mas , para reftablecer el primer fervor, y
la mas exacta regularidad en las Comu
nidades menos bien arregladas ; y para
llevar al mas aito grado de perfeccioné
los que viven en la mayor obfervancia.
Las Perfonas feculares hallarán por me
dio de efta amable Devocion todos los
fo-
344 Refumen de U Vida de h V. Sor <
focorros neceflarios á fu eftado j efto es,
la paz en fus Familias, el confuelo en fus
trabajos , Jas bendiciones deJ CieJo en
todos fus negocios , y el alivio en fus
miferias : enfin es propiamente en efte
Sagrado Corazon , adonde hallarán un.
Jugar de refugio durante toda fu vida , y
principalníante á la hora de fu muerte.
Ay ! Y qué dulce cofa es morir , defpues
de aver tenido una tierna , y confiante'
devocion ai Sagrado Corazon de Jesus!,
Mi Divino Maeftro me ha hecho cono
cer tambien , que los que trabajan en or
den á la falvacion de las Almas, trabaja
rán con acierto, y fabrán el arte de herir
los mas duros corazones , fi tienen una
tierna devocion á fu Sagrado Corazon,
y atienden , y trabajan á infpirarla , y
cñablecerla por todas partes. Enfin, ello
es del todo evidente, que no ay Perfpna
en el mundo , que no reciba toda fuerte
de focorros del Cielo , fi es que tiene pa
ra con Jefa Chrifto un amor verdadera
mente, reconocido tal , qual es" el que fe
le mueltra , y teftifica por la Devocion á
lu Sagrado Corazon. Por ultimo , ella
di-
'MaYgAYitct Maru AUcoque. 345
dixo pbfitivamente al P. Colombíere,
quando parece eftava del todo opuefto
al eftablecimiento de efta Devocion x y
no avia aun apenas apariencia , de que
jamás huvieíTe de fer bien recibida , que
aunque viefle á todo el mundo embrave
cido contra ella Devocion , jamás perde-
ria la efperanza de verla eftablecida, def-
pues que percibió eftas palabras de fu
Divino Maeftro : „ Hija mia, no te defa-
,, lientes por tantas opoficiones. Yo rey-
,, naré á pefar de mis enemigos, Yo dare
,, cumplimiento al defignio, para que te
,) efeogi , por vigorofos que fean los ef-
,, fuerzos de aquellos , que fe oponen á
„ el. En efecto ella tuvo el confuelo de
ver enteramente cumplidas fus promeflás
algunos años antes de fu muerte : vio eri
gida una magnifica Capilla en un cerca-,
do de fu Monafterio al honor del Sagra
do Corazon de Jesus 3 y tuvo tambien el
placer de fab«r , que eíle exemplo avia
fido feguido de muchas otras Religiofas,
y que efta Devocion fe iba eftablecién-
do cada dia mas , y mas con un fruto
maravillofo. Facilmente fe puede echar
. de
V
346 Refumen de h VÍÍd fa U V. Sor
de ver , que todo efto no pudo íuceder,
fino á fuerza de fuceíTos bien raros , y
prodigiofos..
Cumplido aífi tan venturofamente eí
defignio , para el qual la avia deftinado
el Cielo , quifo Dios coronar tantos fa
vores , como la avia hecho , con el ulti
mo de todos., llamandola á una vida mas
dichofa. Ya avia mas de un año , que
fentia un fuego interior mucho mayor,
que el ordinario , que la confumia ; en-
fin , levantola a aquella fublíme perfec
cion, de que habla Santa Therefa, en que
una Alma'llega k eftár tan intimamente
unida con Dios , que no es ya ella quien
vive , mas Jefu Chrifto es quien vive en
ella , en un pcrfecto confentimiento k"
fus ordenes , fin tener otros defeos , ni
otros fenti mientes , que los de Je'fu
Chrifto : mas fu profunda humildad la
hizo luego mirar eíla perfecta tranquili
dad de corazon , en que efl efte eftado fe *
regpzijava fu Alma , como un caftigo de
Dios.
Yo no se , mi Reverendo Padre , ef-
crivio á aquel Jefi^ta confidente , lo que
• devo
'Margaritd Afdria jflcicoqHe. 3 47
devo juzgar del cftado , en que al prefen-
te me hallo. Yo he tenido hafta aquí tres
defeos tan ardientes , que eran como
tres tyranos , que me hazian padecer un
continuado martyrio , fin permitirme
un folo momento de repofo. Eftos tres
defeos eran de amar perfectamente á mi
Dios , de padecer mucho por fu amor,
y de morir en efte ardiente amor , y por
el ardor de efte amor : mas al prefente
yo me hallo en no sé qué tranquilidad
de corazon , y en una ceflacion de de
feos , que me pafma. Yo temo , que efta
pre'tendida paz no íea , quiza un cfecto
de aquella infenfíbilidad , en que Dios
dexa a las vezes caer a las Almas no fie
les ; y temo , que por mis grandes infi
delidades á fus gracias , no fea ya redu
cida á efte cftado , que quizá es una cf-
peuc de abandono , y de reprobacion;
porque yo os afleguro , 'que no puedo
ya mas querer , ni defear nada en efte
mundo , por mas que veo bien , que en
materia de virtud todo me falra. Yo
. quifiera alguna vez afligirme en efto
mifmo, mas no puedo , ni eftá en mi ma
no, ^
348 Refometi. de U Vidd de U V. Svr
no , por dezirlo aífi , el h"azerlo. Yo fíen2
to folamente un perficto confentimien-
to al buen querer de mi Dios , y un pla
cer inefa'ble en fufar. El penfamientOj
que me eonfuela á tiempas , es , que el
Sagrado Corazon de nuejjrp Señor Jefu
Chrifto ferá todo para mi , u* yo le dexd
obrar : el querrá , él amará , el defeará
per mí, él fuplirá todos mis defectos.
A efte eftado de perfeccion avia IJe-
gado 3 quando plugo á nueftro Señor de
llamarla para si. Ay fundamentos para
creer , tuvo revelacion de fu muerte mu
cho tiempo antes, que cayelfe enfermS; y
tres mefes antes de fu enfermedad efcr?-
vio á aquel Padre confidente de una ma
nera tal j que da va á entender feria la
ultima vez, que le efcriviria , y dixo po-
fitivamente tá una de fus Hermanas •, a
quien hablava con mayor confianza , que
ella moriría aquel año , añadiendo, que
np fervia ya fino de obftaculo. á la exal
tacion del Sagrado Corazon de Jefa
Chrifto , y al entero eftablecimiento de
efta Santa Devocion. *EUa no conocio el
verdadero femido , en el qual tuvo razon
de
rMarvarttd MariA Macoque. 349
de hablar aíli ; mas fe vio luego , pues
fi no huvicra muerto , no fe pudieran aun
publicar las gracias extraordinarias , que
la hizo Dio* a caufa de efta Devocion.
Yo moriré, dixo á efta mifma Hermana,
yo moriré ciertamente efte año , para
no impedir los grandes frutos , que mí
Divino Salvador pretende facár de un
libro de Devocion al Sagrado Corazon
de Jesus , que el Padre Croifet hará im
primir luego al punto ; ella habló aqui de
aquello , de que naturalmente no podia
tener entonces conocimiento alguno»
pues que no folo no fe penfava entonces
en componerle , mas que fe la avia eferi-
to aílimifmo pofitivamente , que no era
tiempo ni de penfar en ello por algunos
años.
Luego que cayó enferma , aíTeguró
tambien , que fe moriría > mas la enfer
medad parecio tan poco peligrofa , qu£
aquel dia mifmo , que murió , afíegura-.
ron los Medicos no aver de ello la me
nor apariencia, mas ella perfidia fiempre
en dezir muy pofitivamente , que fe mo-
tia. Efta certidumbre de fu muerte la hi-
"•'e' v ' ' z©
3 5O Kefumen de la Vid* de ld F% Sor
zo pedir con inftancia defde la vifpeftj
del dia , en que murio, fe la adminiftraf-
fe el Santo Viatico , y como fe la dixeífe
no eftár ran mala , ni en efte parage , pi
dio , que á lo menos , pues eftava aun en
ayunas , la dieflen la Comunion ; hizofe
aífi , y la recibio con una devocion e*r
traordinaria , diziendo , que la recibía
en forma de Viatico ; pues fabia bien,
que efta feria ya la ultima vez , que co-r
mulgafiTe.
Las virtudes, que exercitó en el'tiem-
po d« fu ultima enfermedad , correfpon-f
dieron perfectamente a aquella alta idea
de perfeccion , que fe avia formado de
ella en el difcurfo de fu vida, Una d?
las Religiofas, obfervando lo mucho que
padecía , fe la ofrecio a procurarla qual^-
quicr alivio ; mas ella no admitio la
oferta , diziendo , que eran demafiada-
mente preciofos los momentos de tiem
po, que la reftavan de vida , para dexar-
los paflar, fm aprovecharfe de ellos ; que
era aíli , que padecia mucho ; pero que
no padecía aun lo baftante , y que halla-
va tajito placer, en vivir , y morir fgbr^
la
Margarita MariitrMacoque. 35Í
Ja Cruz , que por ardiente , que era el
defeo , que renia de morir , confentiria
con todo eflb con una muy entera , y
libre voluntad en permanecer en el efta-
QO, en que fe hallava hafta el dia del Jui
cio , ü tal fuefie el beneplacito de Dios.
Tantos fueron los dulces encantos , que
hallo fiempre en fus penas.
Jamás creo , huvo Perfona , que
moftrafle defeo mayor de morir : todos
Jos que la vifitaron en fu enfermedad,
♦admiravan el extraordinario jubilo , que
Ja caufava el penfamiento de la muerte.
Mas Dios quifo interrumpir por algun
breve tiempo efte pielago de dulzuras in
teriores , en que eftava anegava , infpi-
randola un temor tan grande de fu Di
vina Jufticia, que de repente fe vio alfal
fada de unas congojas eftrañas , á la con-
fideracion de los terribles juizios d#
Dios. Quifo fu Mageftad por efte medio
acrifolar mas efta Alma fanta. Vieronla
temblar , humillarfe , abyfmarfe delante
de fu Santo Crucifixo , oyeronla repetir
con profundos fufpiros eftas palabras:
'Miferij^ordia , ñti Dios , mife/[cordia ; mas
a
v- ,
. -K

Refumen de Id Yidd de ldV. Sor


breve rato fe diíliparon todos eftos te*
mores, fu efpiritu le halló en una grande
calma , y con una fcguridad grande de
fu falvacion ; el jubilo , y dulce tranqui
lidad de fu corazon fe dexava bien ver
en fu roftro. Una hora antes de fu muer
te hizo llamar á fu Supcriora , á quien
avia prometido no moriría fin primero
avifarla ; fuplicola , mandaffe adminif-
trarla luego la Santa Uncion , y no fe la
jprocurafleri ya mas aquellos cortos ali
vios , que fe la aplicavan ; dixo i que ya-
no hablaría mas , ni la reftava mas , que
hazer , que abyfmarfe en el Sagrado Co
razon de Jefu Chrifto , para d&r alli el
ultimo fufpiro. Dichas eftas palabras , y
aviendo fixado fuavemente los ojos en
fu Crucifixo , fe eftuvo affi en un admi
rable foíliego , en el qual al concluiría
la ultima Uncion , aviendo proferido,
quanto los Aífiftentes" folo pudieron per
cibir , el Santo Nombre de Jesus , rin-;
dio dulcemente fu efpiritu entre las ma
nos de fu Criador á los diez y fíete del
mes de Octubre del año de mil feifcien-
..os y noventa , fiendo de edad de qua-.
centa
rMargd}it~d Aíarld "úiUcoque. |j 3
renta y dos años, en un olor maravillolo
de fantidad.
La muerte dcefta Santa Virgen hizo
en el efpiritu de todos aquellas irnpref-
íionesde admiracion , y de piedad ,' que
fuceden de ordinario en* las muertes de
los Juftos , cuya memoria es bendicion.
Oyeronfe luego refonar .por; toda la Cai
fa , y por toda la Ciudad , eftas palabras:
*La Santa ha mntfto ; y bien lexos de fen-
tirfe aquel natural horror , que fe tiene k
un cadaver , nadie |5odia dexar de mi
rarle, y todos fe detenian en fu prefencia
con placer : muchos ^fíeguraron , que en
lii Temblante fe percibía un no sé qué,
que infpiraba aquella veneracion^ aque
llos icntimientos de devocion , que Ce
líente á la 'reliquias de los Santos. EL
concurfo del Pueblo fué tan numerofo á
fus funerales , que los Sacerdotes , que
hazian el Oficio , fueron interrumpidos
muchas vezes por los clamores a de los
que pedian , fe les permitidle tocar fíis
Rofarios al Venerable cadaver : unos pe
dían de fus vellidos, c*ros alguna carta,
ó eferito de fu mano , cada uno quería
TjmJl. Z en- "-*•**"
II 4 Refume» ív IA Vi&* deldV. Sw
entrar i la parte de fus reliquias , y. la ve*
rieracion , que fe tiene á efta' Santa dM
funta , va todos los dias en aumento.
No fe puede dudar , que Dios revé»
IQ muchas cofas fecretas , y ocultas a ef*
ta Santa Virgef , y que tuvo muchot
conocimientos fobrenaturales de lasco*
fus futuras. El Padsc Colombicrcj y mu»
chos otros vieron fuceder , lo que cll%
les avia prevenido mucho tiempo antes
que fucediera , no obftante } que to4»$
las feñales eran contrarias , á que tal co-»
fa fucediefle.r Apenas ay Pe*íout de f^?.
das , las que tuvieron la dicha de hablar
con ella , que no fe fintiefle extraordi
nariamente movida por fus palabras , y
fue no faliefíe de fu converfacion coa
Una refolucion nueva de amar mas ar
dientemente á Jefu Chrifto.
Muchos otros afleguran aver alcan
zado dcfpucs de fu muerte varias gra^
cías particulares , que pidieron por fu
interceífion. Pruebas fon eftas , que pa
recen convincentes > de que fue Jefa
Chrifto , de quien recibiolas gracias ex-
ttaordmarias 3 que'""í? hau apuntado , je
/

'MaYgAriia Morid "jildcoque. 35$


que fus revelaciones fe pueden juzgar,
fon del numero de aquellas ,!á las qua-
le? fe las puede dar fe feguramente. Mas
son todo éflo fe deve dezir , que fu
amor extremado para con Jefa Chriftív
acuella perfc&a obediencia , aquel amoí
prodigiofo á las penas, y aquella profun
da humildad , que confervó halla eKulti-
mo fufpiro , la-hazen mas eftimable á los
ojos de aquellos , que íaben juzgar de
la fantidid , y preferida á los
mayores milagros.

JLAüS &LTISSJMO DEá 'e¿


t -.-

. ,

PRO,
OBedeciendo a los Decretos de
baño VIII. de los años de 1625. y
1 63 1. protefto, y declaro, que en qüaiK
to Te dize en cfta traduccion de la Vida
de la V. Sor Margarita María Alacoque,
como en toda la obra , aífi de fus virtu
des , revelaciones, y milagros , como de
qualefquiera otras Perfonas no canoniza
das j ó beatificadas , no intento en ello
prevenir el juízio de la Santa Sede Apof-
tolicá , ni pretendo fe de mas credito,'
que el que merece una fe puramente hu
maba , aunque piadofa ; y aífi quanto fe
contiene en la traduccion de efta Vida,
y obra , lo fujeto rendidamente á la cor
reccion de nueftra Santa M,adre Jglefi^
Catholica Romana. *.
» *•
Pedro
—. de— Peñalofa
'- f. *j

Die 1 1. Februarii 1741;


Reimprimatur.
Campa y. G. &• Off.
'- " ' ÍL
• . • TABLA V
DE ESTE SEGUNDO TOMO.
*& A Deyociori al Sagrado Cordsptt de f¿-
sus,
PARTE QUARTA.
{Meditaciones para ciertos días del año,
confagrados ton mas particularidad a>
honra del Sagrado Coraron 'de fefitChrif
to. fol'l.
¡Meditacion para el primer Viernes defi
pues de la OflaVa del Corpus 3 [obre el
amor incomprehenfible y que Jefa Chrif- '
• to nos muefira en el Santifftmo Sacra-,
mentó del Altar. fol.4.
Preludio I* ó Compoficion de lugar,
fot. • 6.
Preludio, II. ó Peticion. foL6.
Punto I. El defeo ardiente 5 que fefu
Chrifio tiene de efiar con mofaros. f$-
lio. ' ' ' . ^ 7,
Reflexiones. «i fol.9.
Punto II. Deje» arctentijfimo s que tiene
jefu Chrifio de ha^ernoi\ participantes det
todos fus bienes* '" fol.iQi
Keflexionte. ' • • fol.is?
Punto III. El defeo extremado , que tiene
fefu chrifto de unirfe con nofoiñs.
f°1' 26,
Reflexione*. *f*l.z'£
Meditacion para el primer Viernes ít.
cada mes fobre los jentimientos del Có*.
ra^on ds fef* chrifto , í vifta de U
ingratitud de los hombres , y los ultra*-
fes , a qué el amor extremada 3 que tie
ne á eftos mifmvs hombres, le ha esfpteef
. to. foL+Q*
Pumo I. Sentimientos del Sagrado CoYa-
%pn de fesus , a vifia de los tormext»s,
que avia de padecer por la crueldad de'
tesfudios. ^ -•".• fet.yu.
Punto U. Sentimientos del.Cor^on de fiel
fu Cériflo , á -rujia de los ultra/es , que
apta de ftifrir a cmft'de la malicia de los
fferiges. ' *. . ,'NJ.,.'^rj,
Punto III, Sentimientos dti Corasen de
fefu chrifto 3 a fifia de la ingratitud .
déla mayor parte de los Fieles, /o/.ji.
Cap. II. Varios affuntos de meditadmes
papa todos los otros fiemes de cada
me*, . fot. $9.
Me-
Meditacion p*r*\ el fegtndo Viervet d&
Muero. • foUél,
Puhto I. « . foUi.
Punto II. • fol.63.
Meditacion p*ra el tercer ciernes de Ene*
ro. • fol.6$.
Meditacion para el quarto Vierntide Ene.
rp. * jol.éS.
Meditacion fara elfegunic- Ciernes de fu
bren. fot. 69.
Meditación per4 el tercer Viemet ie Ff*
brero. . fol.J I .
Meditacion pira el quarto Viprnet de Fí*
brero. fol.J}.
Meditación pin el fegund» Viemet dé
Afano. fol.J 4.
Meditacion para el tercer Viemet de Mar-»
%o. fol.J 6.
Meditacion pard el quarto Viernes de
Afar^o. fol.J 8»
Meditacion para el fecundo Viernes ie
jibrtl, fol.JQ.
Meditacion pare el tercer Viernes de
vibril. fol.Sl.
Mediracion para el Huarte- Viernes de
Abril. fol.gj.
Me-
r
Meditacion para el fe¡finio Viernes di
Mxyo^ • . fol.85.
Meditacion para el tereqy Viernes de Ma
yo. • foUó, .
Meditacion para el qttarto Fiemes de Ma-
>•''-; . /0/.S8.
Meditacion para el fegundo Viernes de fu
tió* * fol.&g.
Meditacion para el tercer Viernes de fu
mo. f-ol.9l.
Meditacion para el quarto Viernes de
funio.' . fol.92.
Meditacion para el fegundo Viernes de fu-
lio. fol 94.
Meditacion para el tercer Viernes de fu-,
lit. fol■.96. '
Meditacion para el quarta Viernes de fu-
lio, fol. 97.
Meditacion para el fegundo Viernes ¿fíe
jígofio: " . 'fol.99¡
Meditacion para il tercer Viernes de
yffofio. fokioOi.
Meditacion para el qttarto Viernes de.
¿gofio. ,/o/.I02.
Meditacion para, el fegtttíd» Viernes de
Setiembre* fol.iQ^ '
a\ Me- '
\
Meditacion pira el terser Viernes de Sé*
tiembr '-. \ fal.106.
Meditacion para el qnirto Viernes de Se
tiembre, i , /oí. i OS.;
• Meditacion para el fegmd» Viernes deOc-\
tabre. : fol.169.
Meditacion para el tercer Viernes de Oc
tubre. . foLuil
Meditacion para el qttarto Viernesde Oc-;
tftbre. * fol.iiz.
Meditacion para el fecundo Viernes de No*
viembre. fol. 11 4.
Meditacion para el tercer Viernes de No
viembre. foL 1 16.
Meditacion para el quarto Viernes^ de No
viembre. } 01.117.
Meditacion para el feguncto Viernes de Di'
siembre. fol. 119.
Meditacion para el tercer Viernes de Di'
*2¿embre. fol. 121.
Meditacion para el quartó Viernes de Di-
.< zjembre. fol.122.
Cap-Itf- '&e las vifttAS d'el Santijjimo Sacra-,
ppento. ' fol. I 24.
•1 jt Los motivosyque nos deven llevar á vi-
fítdrel Santifíimo Saer amento. fol.12$.
7 * ,
el Santijftmo
crómente. •
. III. Praflica par* tener todos los
»n (ÍHarto de hora , ü media hora de Ora-
<ion delante del SantijfitHo Sacrtmen- •
't«, muy propria
* A toda fuerte de Ptrfo-

f. IV. Algunos avtfii ,para lat fregen


tes. vifitas
j del Santijftnto
* Sacramente.
• .
•' fol. . . 157.
Cap. IV. De td Mifi*.
$. I. Reflexiones en arde» tí la
fol. 163
|. II. 8ra¿lic(t para los que afreten el Sa-
crificio dela Afifjd. fol.tj^*
$. III. Praflica.para los que afliften al Sa
crificio de la Mi/Ja» f°l*i 82.
Cap.V. De la Comunion. ^foLlgí'.
Cap.. VI. guales fon las .finales fegura*
del perfeélo amor de fcfu Chrift» , / de
la Verdadera devocion * fu SagradfCo*
¡
.l. Caratfer de una Perfina , que'ama p*r*
feflamente á Jefu Chrifto. fol.2O7.
. II. Efeftos ordinarios del ferfeflo amor
de fefu Chrifto. fol. 122.
.-; ' Re-
Rcíumen de? la Vida de la V. Soy M*r¿
garita María Alaco<\ue , Religiofa de
la Vifitacion , de quien fe firvió Dios
para eftablecer la Devocion al Sagra- .
do Corazon de Jesus. /0J.239./
\¿ ' • __ .
* EEE DE ERRATAS.
' • . - ♦
PAvina 16. Un. i o. comunicaros , lee
comunicarnos. Pag* 229. Un. 13. vi
da 9 lee vifta. Pag. 249. Un. 8. a penas , lee
apenas.

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D'ESTUDIS CATALANS

BIBLIOTECA DK CATALUNYA

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