Pacha huarai, para mirar
el pasado del futuro
Gonzalo Espino Relucé
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
DBP ADDADAADRARDAARBAPBNS
Resumen
En las primeras dicadas del sigio XX. Tarma sera uno de los lugares mas inferesantes de ta
aldea letrada quechua para los paises andinos, aparece Pacha huarai publicacion en quechua
tarmefio que desarrolla una valoracién de la cultura indigena quechua asociada a ia
revaloracién del indio come sujeto digno: entre diversos textos aparecen, en particular. dos
importantes relatos de tradicién oral quechua. El ensayo advierie las relaciones que
establecieron intelectuales del radicalismo con la cultura quechua de la zona central del
Pent
Palabras claves
Lereratiia QuEcHia — Sia. x= CULIUKA noi = IN bec uaLes ~ Peat
Aquella mafiana, cuando apenas comenzaba a clarear el dia, cuando los indios
no podian ni debfan- caminar por las improvisadas veredas, cuando notables
@ indios enrumbaban pasos, a primera hora, para ir a la iglesia, comenz6 a
circular unos pliegos que llamé la atencién porla forma como estaban elaboradas.
Los sefores y sefioritas miraban aquellas hojas con extrafieza y asombro, «cosas
de indios», seguramente, habrian dicho. El hecho concreto es que ese dia,
primero de enero de 1904, comenzé a circular Pacha haurai, publicacién que
sdlo llegaria a dos némeros. Los pliegos traian textos en dos columnas, una
estaba en la lengua de indios, la otra en castellano. Habja aparecido en Tarma,
un lugar del interior del Pera, donde se public Tarmap pacha-huarai? primer
inventario de la cultura y literatura quechua del siglo xx, que la debemos a uno
de los intelectuales andinos mas importantes de fines del siglo xix y comienzos
1 Esta comunicaci6n conesponde a una primera entrega de mi estudio «1905: confictos det
discurso, entre el canon y la profanacién (Primera parte)», Instituto de Investigaciones Humanisticas
(HE), proyecto financiado por el Consejo Superior de Investigaciones de la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos.
2 Vienrich, Adolfo. Tarmap Pacha-Huarai. Tarma, La Aurora de Tarma, 1905. Ci. la edicién de
Pedro Diaz Ortiz: Vientich, Adolfo, Azucenas/ fébulas quechuas (Lima: Universidad Ricardo Palma,
1999)
J guaca, aio 1, n°, 1, Lima, diciembre 2004, pp. 81-90 ky82
del xx, me refiero a Adolfo Vienrich. Su obra se resume en la solidaridad con los
humildes y la defensa cerrada a la cultura popular y simultaneamente, su
produccién ha de leerse como la trayectoria final de un proceso que tuvo lugar
a partir de 1836 cuando aparece, en el caso peruano, ia primera memoria del
Ollarta y que concluye con la publicacién de Tarmap pacha huarai?
Pacha huarai
En el primer ntimero de Pacha huarai se lee que es la «primera vez [que] en el
Peri sale un periddico con nuestro idioma, con el propésito de «dar 4 conocer
las riquezas que atesora nuestra lengua» («riganampag shumag rima
cuyninchicta»; Ph. 1,1). Esta revista que se declaraba al inicio como una edicién
eventual y sorprendia porque al titulo le segufa, en la siguiente linea, un nombre
quechua, evidenciaba la asimetrfa entre el manejo de la lengua» y del «dialecio»,
se lee; «Publicacién / PERU / Eventual // «AURORA» // PACHA HUARAI //
Feliz afio nuevol Ali huatalata // (ESCRITO EN DIALECTO TARMENO)»; luego, iniciaba la
seccién editorial, que fecha el ntimero: (: 8), nuestras indagaciones nos llevan
a tener la certeza de que esta edicién en «quechua tarmeno» no se volveré a
publicar, porque, al parecer, los esfuerzos se centraron en Aurora que habia
aparecido en noviembre de 1903 como el periédico de los radicales* y en La
Aurora de Tarma, donde Adolfo Vienrich publicara como entrega sus tres
principales libros: Silabario Tarmefio, Tarmapap pachahuarainni y Tarmap pacha-
huarai. Lo que evidencia que el proyecto se diluyé en uno que buscaba sintonizar
cobreros» e «indios» desde la perspectiva dcrata, que por entonces, hacia cuerpo
entre la gente radical; pasaré por ello a ser parte del proyecto La Aurora de
Tarma.’ No se volveria a publicar un ntimero mas de Pacha huarai.
4 La Hemerografia va al final de tai texiv; los registres indicados en este estudio van en paréntesis
y comresponden a los asientos en le misma.
'5 Aurora se definia como «Semanario Radicals aparecié el 8 de noviembre 1903, nuestro rastreo
nos lleva a concluir que circulé hasta 1904.
6 La Auroro de Tarmo se publica entre 1904 y 1908 aifo en que muere Adolfo Vienrich. Deto
expresar mi gratitud 2 la sefiora Sonia Avilés, Jefa de la Biblioteca Municipal Adoifo Vientich ce
Tarma, quien nos permitié el acceso a dicha documentacién.
7 Debe anotarse las dificultades que se tienen para acceder a los registros de Adolfo Vienrich, que
se disperseron pronte y sin un afbacea que puciera proteger la produccién vienriana,