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ESTUDIO EXEGÉTICO SALMO 46

TÍTULO SERMÓN: Dios es nuestro amparo, fortaleza y pronto auxilio en todos los problemas.
PASAJE BÍBLICO: Salmo 46 Reina Valera Contemporánea (RVC).
Copyright © 2009, 2011 by Sociedades Bíblicas Unidas

Dios es nuestro amparo y fortaleza.


Al músico principal. De los hijos de Coré. Cántico sobre Alamot (NTV dice con voces de soprano).
1 Dios es nuestro amparo y fortaleza,
Nuestro pronto auxilio en todos los problemas.
2 Por eso no tenemos ningún temor.
Aunque la tierra se estremezca,
y los montes se hundan en el fondo del mar;
3 aunque sus aguas bramen y se agiten,
y los montes tiemblen ante su furia.

4 Los afluentes del río alegran la ciudad de Dios,


el santuario donde habita el Altísimo.
5 Dios está en medio de la ciudad;
por eso, la ciudad no será conmovida;
ya en la mañana Dios le brinda su ayuda.
6 Braman las naciones, se tambalean los reinos,
pero Dios habla y la tierra se derrite.

7 ¡Con nosotros está el Señor de los ejércitos!


¡Nuestro refugio es el Dios de Jacob!

8 ¡Vengan a ver las grandes obras del Señor!


¡Ha sembrado en la tierra gran desolación!
9 ¡Ha puesto fin a las guerras en los confines de la tierra!
¡Ha roto los arcos y despedazado las lanzas!
¡Ha arrojado al fuego los carros de guerra!

10 «¡Alto! ¡Reconozcan que yo soy Dios!


¡Las naciones me exaltan! ¡La tierra me enaltece!»

11 ¡Con nosotros está el Señor de los ejércitos!


¡Nuestro refugio es el Dios de Jacob!

PASO 1. Mirar hacia arriba. Orar.

PASO 2. Mirar hacia abajo (a) Entender el pasaje en su contexto

a.1. Género literario: Poema


a.2. Contexto histórico a.3.Contexto cultural

Las fechas de los Salmos abarcan desde el El Salmo 46 es una celebración de la seguridad que goza
nacimiento de la historia de Israel hasta los días Jerusalén como la ciudad de Dios (la inspiración del gran
después del exilio judío a Babilonia (aprox. 1410-450 himno de Martín Lutero «Castillo fuerte es nuestro Dios»).
a.C.). Muchos fueron compuestos por David, uno o Como canto concerniente a la “ciudad de Dios” (v.4), la ciudad
dos por Salomón, uno por Moisés (90) y muchos real de su reino sobre la tierra (véase el Sal 48), siguió siendo
otros son anónimos (Soif de la Parole, Jim G, Guía para Israel un canto de esperanza que celebraba cierto triunfo
Bíblica Esencial). sobre el reino de Dios. Originalmente fue litúrgico y se cantaba
en el templo: Los ciudadanos de Jerusalén (o el coro levítico en
72 Salmos (casi la mitad del libro) mencionan a los
su lugar) cantaban durante la estrofa de apertura (los vv.4-6,8-
enemigos. Son aquellos que se oponen a nosotros y
10). En su estructura, aparte de los refranes (vv. 7,11), el salmo
a la manera de vivir que Dios ordena. Pueden ser las
está compuesto de 3 estrofas simétricas, que consta cada una
tentaciones, y el mayor enemigo es Satanás (Biblia
de 3 versículos. Otros salmos con refranes recurrentes son el
de Estudio Diario Vivir, Nueva Traducción Viviente
42-43, 49, 59, 80 y 107.
(BEDV NTV)).
Título. Al director musical. O bien debía ser añadido a la
Algunos estudiosos piensan que la ocasión histórica
colección de obras a ser usada en las liturgias o debía ser
para la composición de este salmo fue la derrota de
pronunciado por el líder del coro levítico o el coro mismo.
los ejércitos de Senaquerib a las puertas de la
De los hijos de Coré. Coro levítico de los descendientes de
ciudad santa, en días del rey Ezequías (2 R 18-19; Is
Coré, hijo de Coat, hijo de Leví, designados por David para
36-37). Temáticamente, este salmo está muy
servir en la liturgia del templo. El jefe de este clan era Hemán.
relacionado con el Sal 48 (véanse también Sal 76 y
En el caso de los gersonitas, el jefe era Asaf, y de los meraritas
87), mientras que el Sal 47 celebra el reino
Jedutún o Etán.
victorioso de Dios sobre toda la tierra.
según. Indica la forma e instrumentos a utilizar. En este caso,
Probablemente data de los tiempos preexílicos.
“alamot” hace posiblemente referencia a voces soprano (Biblia
de Estudio NVI).
a.4.Contexto literario (lo que hay antes y después del texto)

Antes del texto Después del texto

Primeros Salmos de Coré del inicio del Segundo Salmos 47 y 48 que continúan el tema de la liberación del
Libro, también sobre la liberación del Señor de los Señor de Senaquerib, rey asirio, recalcando el 47 el poder de
enemigos de Israel. Dios sobre todos los países y el 48 una alabanza por la
liberación del Señor.
Tema del libro: Los Salmos son una recopilación de los cantos de la comunidad judía, tanto para el culto público como
la alabanza privada. Parte de ellos expresan el sentimiento del pueblo, mientras que otros la experiencia personal,
como el lamento, la acción de gracias, la alabanza, la adoración, el peregrinaje, la petición y la penitencia (Soif de la
Parole, Jim G, Guía Bíblica Esencial).

Versículo clave: 46:1. Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en todos los problemas.
PASO 3. Mirar hacia abajo: (b) Explicar el pasaje en detalle

Palabras claves, palabras repetidas, contrastes, Bosquejo de la estructura y flujo de pensamiento.


comparaciones, listados paralelos, etc.
Estrofa 1 – Dios nos cuida aunque el mundo se destruya
Su estructura muestra 3 estrofas simétricas (vv. 1-3,
1 Dios es nuestro amparo y fortaleza,
4-6 y 8-10) con un coro (vv. 7 y 11, iguales). Estos
Nuestro pronto auxilio en todos los problemas.
coros recuerdan y refuerzan la idea del v.1, que es el
clave. 2 Por eso no tenemos ningún temor.
Aunque la tierra se estremezca,
y los montes se hundan en el fondo del mar;
3 aunque sus aguas bramen y se agiten,
y los montes tiemblen ante su furia.

Estrofa 2 – Dios es nuestro refugio siempre

4 Los afluentes del río alegran la ciudad de Dios,


el santuario donde habita el Altísimo.
5 Dios está en medio de la ciudad;
por eso, la ciudad no será conmovida;
ya en la mañana Dios le brinda su ayuda.
6 Braman las naciones, se tambalean los reinos,
pero Dios habla y la tierra se derrite.

Coro

7 ¡Con nosotros está el Señor de los ejércitos!


¡Nuestro refugio es el Dios de Jacob!

Estrofa 3 – Dios está por sobre los poderes de este mundo

8 ¡Vengan a ver las grandes obras del Señor!


¡Ha sembrado en la tierra gran desolación!
9 ¡Ha puesto fin a las guerras en los confines de la tierra!
¡Ha roto los arcos y despedazado las lanzas!
¡Ha arrojado al fuego los carros de guerra!
10 «¡Alto! ¡Reconozcan que yo soy Dios!
¡Las naciones me exaltan! ¡La tierra me enaltece!»

Coro

11 ¡Con nosotros está el Señor de los ejércitos!


¡Nuestro refugio es el Dios de Jacob!
Apuntes para la Idea Principal (de la Biblia de Estudio NVI y NTV)

Estrofa 1 (vv. 1-3): Dios nos cuida aunque el mundo se destruya. Esta estrofa nos enseña que aún cuando el mundo se
destruya en pedazos, Dios nos cuidará. En su momento posiblemente estaba pensando en los imperios enemigos que
amenazaban a Israel (Asiria, Egipto, Siria) antes del exilio. Así, aún cuando explote una bomba atómica, caiga un
asteroide, hayan terremotos, huracanes, incendios, ventiscas, cualquier cosa que sea catástrofe mundial o aún
cuando la creación entera sea desecha, Dios estará con nosotros. Por eso, no debemos tener miedo, sino confiar
serenamente en esta promesa. Dios es nuestro refugio eterno y nos puede fortalecer en cualquier circunstancia.

Estrofa 2 (vv. 4-6): Dios es nuestro refugio siempre. Aunque Jerusalén no tenía un río como otras ciudades (Tebas,
Damasco, Nínive, Babilonia y en Egipto) se refiere a Dios, que les protegía y sustentaba con bendiciones refrescantes
tal como un río a cualquier ciudad (agua, agricultura, comercio, transporte). También puede representar la presencia
del Espíritu Santo que da vida y vigor a su pueblo. Mientras se mantuvo fiel a Dios, tuvo esta protección, pero terminó
cuando se alejaron de Él ante el ejército babilónico.

Estrofa 3 (vv. 8-10) – Dios está por sobre los poderes de este mundo. Dios con su poder es capaz de detener las
guerras. La victoria final del Señor es inevitable, y en ese momento todos deberán detener sus actividades (¡Basta ya!)
para reconocerle y exaltarle. Así, es propio que hoy en día nos quedemos quietos ante Su Presencia (aún cuando
estemos esperando con desesperación alguna respuesta) para darle honor y gloria por su poder y majestad. Además,
apartemos diariamente tiempo para honrarle y estar en quietud ante Él.

Coro. Respuesta jubilosa del pueblo ante la liberación del Señor. Es lo que siempre tenemos que tener en cuenta,
junto con el v. 1.
Idea central.

Debemos recordar constantemente que Dios es nuestro amparo y fortaleza aunque la creación se destruya, amenace
la guerra y en realidad frente a cualquier circunstancia.

PASO 4 Medir la anchura del río a cruzar

Diferencias Coincidencias

Casi 3000 años. Sometidos a culturas dominantes


Otra situación global Presión de parte de varios imperios
Otros idiomas Angustia y clamor
Otro clima
PASO 5. Mirar aquí y ahora: Aplicar a nuestra época el concepto del pasaje. ¿Qué nos dice? Puntualizar algunos principios.

Idea central: Debemos recordar constantemente que Dios es nuestro amparo y fortaleza frente a cualquier
circunstancia.

TEXTO: Salmo 46

IDEA HOMILÉTICA: Confiemos completamente en el Señor no importando la circunstancia.

PREGUNTA CLAVE (ORACIÓN INTERROGATIVA): ¿Por qué podemos confiar completamente en el Señor?

ORACIÓN DE TRANSICIÓN: Según el Salmo 46, podemos confiar completamente en el Señor por las siguientes
razones:

PALABRA CLAVE: Razones

1. Dios nos cuida aunque el mundo se destruya (Estrofa 1, vv. 1-3). Esta estrofa nos enseña que
1.1. Aunque el mundo se destruya en pedazos, Dios nos cuidará (v. 1).
1.2.Aún cuando la creación entera sea desecha, Dios aún estará con nosotros (v.2-3).

Aplicación 1: No debemos tener miedo por cualquier cosa que suceda, sino confiar serenamente en esta
promesa. Dios es nuestro refugio eterno y nos puede fortalecer en cualquier circunstancia.

Transición: Ya recordamos que Dios nos protege frente a cualquier catástrofe natural. Veamos qué pasa en cuánto a
lo que hace el ser humano.

2. Dios es nuestro refugio siempre (Estrofa 2, vv. 4-6):


2.1.La bendición del Señor es como un río refrescante (v. 4).
2.2.Dios nos sustentará en la crisis (v. 5).
2.3.Nadie tiene el poder suficiente para oponerse a Dios (v. 6).

Aplicación 2: Sigamos fieles al Señor para que su bendición y protección esté presente de manera plena en
nuestras vidas.

Transición: Como también Dios nos protege frente a cualquier obra del ser humano, sólo nos queda a todos lo
siguiente:

3. Dios está por sobre los poderes de este mundo (Estrofa 3, vv. 8-10).
3.1.Dios con su poder es capaz de detener las circunstancias aparentemente sin posibilidad de resolverse (vv.
8-9).
3.2.La victoria final del Señor es inevitable, y en ese momento todos deberán detener sus actividades para
reconocerle y exaltarle (v. 10).
Aplicación 3: Es propio que hoy en día nos quedemos quietos ante Su Presencia (aún cuando estemos esperando
con desesperación alguna respuesta) para darle honor y gloria por su poder y majestad. Además, apartemos
diariamente tiempo para honrarle y estar en quietud ante Él.

Conclusión (Coro, vv. 7 y 11): Conociendo todas estas razones, nos queda, y la Palabra nos recomienda, siempre
tener tener en cuenta que:
¡Con nosotros está el Señor de los ejércitos!
¡Nuestro refugio es el Dios de Jacob!
Y que
Dios es nuestro amparo y fortaleza,
Nuestro pronto auxilio en todos los problemas.

APLICACIÓN FINAL

Cuando la vida nos golpea, podemos tener la tendencia a desmoralizarnos, entristecernos, deprimirnos y
hundirnos por pensar que nada puede contra dicha situación o persona. Este Salmo nos recuerda la necesidad
imperiosa de repetirnos constantemente, de manera personal y comunitaria, que “Dios es nuestro amparo,
fortaleza y pronto auxilio en todos los problemas”. Solo así estaremos suficientemente fuertes para hacerle
frente a cualquier situación, confiando en el poder y providencia del Señor. Y para ello es menester apartar
tiempo para quedemos quietos diariamente ante Su Presencia mediante las disciplinas espirituales personales
(orar, leer la Biblia, ayunar, gozarnos, agradecer, etc) y también entre todos nosotros (al congregarnos en las
distintas instancias existentes) para darle honor y gloria por su poder y majestad. Es una solemne,
trascendente y amorosa invitación que el Señor ha hecho a todos sus hijos, y nos la hace a nosotros hoy y
siempre.

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