Argentina y el mundo del aborto (abordaje sociológico)

INTRODUCCIÓN

Tenemos un discurso, un planteo parecería ser del tipo positivista, donde lo nuevo, lo
mejor que se puede hacer, la única solución esta dada, no hay discusión y es hacia
donde se dirige el mundo, y los que no adhieren son lo malo y lo viejo. Se entiende ¿

También parecería ser que todos los países tienen los mismos problemas en materia
de salud reproductiva, por eso se da una única solución

Existen diferentes enfoques desde donde abordar la problemática del aborto, en mi

caso y ante una realidad…. hay demasiadas opiniones de que se debe hacer y que no
y teniendo en cuenta que la opiniones tiene su base en el sentido común, quiero
aportar un poco al pensamiento más critico

En este análisis vamos a dar una perspectiva global que nos va a ayudar con el resto
de del trabajo.

Partimos de la base de que existe un embarazo, acá ya comienza la primer diferencia,

este puede ser deseado o no. Vemos que empiezan a intervenir factores socio-
culturales como ser la educación sexual en general (padres, escuela, etc.), el uso de
anticonceptivos y una conducta cultural que acompaña y le da sustento a estos
factores y las condiciones en que se realiza el acto (violencia familiar, violación, etc.)

.
 Etapas de la
EMBARAZO DESEADO

EMBARAZO NO DESEAD
Etapas de la
Educación sexual

Prevención

NO TENERL
Violencia O
Acá viene la primera decisión, la de tenerlo o no tenerlo, podemos en esta tapa

Factores
resaltar factores que influyen tales como el asesoramiento (medico, psicológico, etc.),
su condición económico-social, el apoyo familiar, políticas de promoción existentes que

culturales
fomenten la opción de la madre por tener a su hijo, por su creencias religiosas y su

L EY
valores morales, presión social y acá también empieza a influir la legislación.

Tomada la decisión de no tenerlo, el factor mas determinante es la ley, acá en la gran

mayoría de los casos no hay opción, la que puede realiza el aborto de forma segura y
la que no se ve embarcada en el sufrido camino de un aborto inseguro. Esto como
sabemos, nos lleva a las consecuencias como la mortalidad o la morbilidad de la
mujer.

En conclusión todos somos parte del proceso, participamos activamente como

individuos, familia, sociedad y también como Estado. Visto de este modo nuestras
acciones de modifican de manera significativa la realidad.

DATOS EN EL MUNDO

Veamos que pasa en el mundo, en Europa por ejemplo esta ampliamente difundida la
despenalización Total.

Si analizamos los datos que tenemos (año 2003), la tasa de abortos es muy
heterogénea, tomemos como ejemplo Bélgica que tiene una tasa de 14 (abortos sobre
100 nacimientos) y a Suecia con una tasa del 34.

Finlandia por ejemplo es uno de los países Europeos en los que sigue siendo
penalizado el aborto y su tasa es de 19, Irlanda también y es del 10. España que alegó
en su reciente reforma despenalizadora que "quería parecerse al resto de Europa",
tenia al 2003 una tasa de 18.

PAIS TASA DE ABOR

Alemania 18
Bélgica 14
Dinamarca 24
España 18
Finlandia
En definitiva, a simple vista parecería que la legalidad o ilegalidad no determina la
cantidad de abortos que se producen en determinado país.
19
En EEUU se esta dando un proceso contrario y crecen los estados que aprueban
Francia
leyes para restringir los abortos. Esto es porque los llamados grupos pro-vida o
26
contrarios al aborto están ganando terreno en Estados Unidos, el resultado es que muchos

Grecia 15
estados han aprobado leyes que regulan o restringen el aborto y otros tantos tienen
proyectos de ley en esa línea.

Este país cuenta con grandes problemas de maternidad temprana, siendo el de más
altos indicadores de maternidad temprana entre los países industrializados de
Occidente

Esto nos lleva a pensar también que cada Estado tiene una configuración política,
económica, social y cultural diferente al de otros países, con una problemática única
ligada a este contexto.

Entonces una reflexión, anticipando nuestra conclusión, es que cada país trae una
realidad distinta, con problemáticas autóctonas y respuestas que se ajustan a esa
realidad, las recetas y los modelos universales no tendrían y de echo no tienen, el
mismo resultado en Europa que en América del Sur, en EEUU que en Asia o mismo
como vimos dentro mismo de la comunidad como la Europea.

Pasando a Latinoamérica, las estimaciones (no se puede hablar de estadísticas

ciertas) hablan de una similitud en toda la región y por este lado del mundo es mas
ampliamente difundida la penalización con excepciones de la practica abortiva, pero
tenemos el caso de El Salvador, Honduras, republica dominicana y últimamente
Nicaragua con legislaciones mas restrictivas.

En este ultimo, La penalización absoluta del aborto se produjo en plena campaña de

las elecciones que devolvieron a la presidencia a Ortega en 2007. Vemos el juego
politico y de fuerzas muy marcado

Los datos oscilan entre el 30 a casi el 50 % de abortos inducidos (sobre el total de

embarazos).

Dentro de este contexto debo aclarar que no es una decisión (la de penalizar o no la
practica) que toma cada país en forma autónoma, como todos sabemos vivimos en un
mundo globalizado y existen factores de presión externos que equilibran la balanza
para uno u otro lado.

Los ejemplos mas significativos son los “consejos” de la unión Europea de que todos
sus miembros adopten la despenalización o el "consenso de Brasilia", propuesta de
Lula para convencer a los que países latinoamericanos de modificar sus leyes a favor
del aborto.

ANÁLISIS DE LA LÓGICA DE LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO

Como veíamos existen diferentes etapas antes de tomar la decisión de abortar, a

pesar de ello el argumento principal, de los defensores de la despenalización, se
centran en el ultimo escalón, este es el aborto inseguro y sus consecuencias para la
salud de la mujer.
Plantear esto como pilar de discusión nos aleja de un debate integral, en el cual queda
mucho que hacer previo a este final.

Dentro de estos esfuerzos que se deben hacer antes de llegar a la decisión última
están la educación sexual y el asesoramiento. Acciones que los defensores de la
despenalización plantean como sus argumentos secundarios, pero necesariamente
ligados a la condición de despenalización.

No hace falta remarcar que educar a los mas jóvenes a cerca de su futuro, de sus
vivencias sexuales, del placer con responsabilidad, de disfrutar, de gozar pero siendo
concientes de las consecuencias, no esta ligado a la ley.

Por el lado de asesorar a las embarazadas acerca de las opciones con las que
cuentan, de persuadir a esa madre que participa de uno de los milagros de la vida y
que va a estar apoyada en todo momento, no hace falta modificar en nada las reglas
actuales.

Cuando hablo de “apoyarlas en todo momento”, hablo de allanarles el camino, de que

si eligen por seguir adelante con su embarazo se las recompense así como se castiga
a la que no, esto que parece de sentido común no parece serlo.

Por todo esto, se puede hacer mucho con la actual reglamentación, se puede
modificar la realidad abocándonos a exigir que se cumpla lo que se debería hacer,
como vimos hay países que tienen leyes restrictivas pero fomentaron políticas activas
materia de salud reproductiva, tendiendo lazos con la sociedad para revertir su
situación.

Un reciente estudio publicado en el diario inglés The Lancet revela que la mortalidad
materna en el mundo ha descendido de 526 300 en 1980 a 342 900. Para Scott
Fischbach, Director Ejecutivo del Minnesota Citizens Concerned for Life Education
Fund (MCCL), esta investigación "es clara prueba de que el agua potable, la sangre
saludable y el adecuado acceso a la salud –y no el aborto a pedido– ayuda a las
mujeres embarazadas y a sus bebés globalmente".

Un estudio preliminar presentado por el epidemiólogo de la facultad de medicina de la

Universidad de Chile, Elard Koch, mostró que la prevención para tener "embarazos
seguros" ha sido el camino con que el país ha logrado reducir la mortalidad materna, y
no la promoción del aborto.

Es más las estadísticas de la Organización Mundial de la Salud (OMS), presentan a

Chile como el país con "el índice más bajo de mortalidad materna de Sudamérica,
mientras que Guyana, que liberalizó significativamente sus leyes a mediados de los
noventa argumentando preocupación por el número de muertes maternas, cuenta con
los registros más altos".
LA REALIDAD ARGENTINA EN MATERIA DE SALUD REPRODUCTIVA (Informe de
Human Rights Watch)

Este informe se pregunta si los derechos en materia de salud reproductiva se cumplen

en nuestro país o son una mera ficción.

En 2005, Human Rights Watch concluyó que existían múltiples obstáculos que
impedían que las mujeres de la Argentina adoptaran decisiones independientes sobre
su salud y su vida vinculadas con la reproducción. Estas restricciones incluían
información errónea, incompleta o falta de información, violencia doméstica y sexual, y
restricciones económicas que el gobierno no abordaba adecuadamente. Comprobó
además que no se permitía a las mujeres el acceso a una de las formas más seguras
y efectivas de anticoncepción —la esterilización voluntaria o ligadura de trompas.

Esa ultima investigaciones de la Human Rights Watch indican que el cambio de

gobierno producido en diciembre de 2007 no ha mejorado la capacidad de las mujeres
de ejercer sus derechos reproductivos y de salud.
En los últimos 10 años, la Argentina ha acumulado un notable conjunto de políticas
sobre salud sexual y reproductiva. Si bien estas políticas ignoran a algunos sectores
interesados clave como las mujeres con discapacidad, si se implementaran permitirían
alcanzar un notable avance en la meta de poner fin al sufrimiento

El principal problema reside en que a menudo no se implementan las leyes y políticas

destinadas a beneficiar a mujeres y niñas, como las excepciones legales a la
penalización generalizada del aborto. A su vez, la ausencia de control y de rendición
de cuentas en relación con esta omisión señala que son pocas las autoridades que

En los países desarrollados tambié

demuestran interés.

En 2010, este estudio documentó que persistían los problemas en el acceso por parte
de mujeres de la Argentina a servicios de salud que por derecho les corresponden,
incluida la anticoncepción, la esterilización voluntaria, el aborto legal y la atención
posterior a un aborto. A menudo las leyes y pautas que regulan la prestación de estos
servicios no se conocen, son ignoradas o se implementan de manera errática. Como
resultado, las mujeres y niñas no pueden depender del estado para la atención de su
salud reproductiva que por derecho les corresponde según la ley argentina.

En muchos casos, el embarazo se produce como resultado de una atención negligente

que las priva del derecho a adoptar decisiones independientes sobre su salud y su
vida, como por ejemplo, cuando el gobierno no compra ni distribuye anticonceptivos
pese a sus promesas en este sentido y se deniegan arbitrariamente procedimientos
lícitos de esterilización. En otros casos, se ven obligadas a llevar a término embarazos
que ponen en riesgo su propia vida debido a que algunos proveedores médicos se
niegan a brindar los servicios de aborto que resultan lícitos en estas circunstancias.

ej. “Elegí el DIU. ... Fui a la salita.

Me dieron seis meses de pastillas porque es lo que tenían

En ocasiones se deniega a mujeres y niñas el acceso a servicios de salud reproductiva

en el sistema de salud pública con el argumento de que los proveedores no están
dispuestos a brindar atención debido a una objeción de conciencia.

Esto que es claramente un problema de suministro y falta de apoyo político llevan una
perdida total de confianza en la capacidad de respuesta del sistema.

CONCLUSIÓN

Un filósofo una vez comparaba al personaje Cándido de la novela de Voltaire, con el

ser Argentino.

Esta obra relata las peripecias y desgracias del protagonista en el transcurso de su

vida, que seguía optimista gracias a las enseñanzas de su maestro Pangloss que le
decía " Lo real es siempre mejor que lo posible", lo que quiere decir "si el mundo en
que vivimos es real, es porque cualquier alternativa sería peor". Candido termina
cayendo en el conformismo de vivir una vida en la que simplemente espera que lo
dejen tranquilo.

Así nos terminamos convenciendo de que no será el mejor de los mundos posibles
pero " es lo que hay " y "no hay otra". Estas palabras que son tan comunes hoy en día
nos marcan nuestra forma de pensar.

Todos coincidimos en que la vida debe ser protegida, partimos de la base que nadie
desea cortar la vida de un bebe no nacido, PERO..., acá empiezan los peros, "pero no
podemos hacer nada al respecto", "en teoría se puede pero busquemos una solución
viable y real".

En definitiva, como el personaje de Cándido nos conformamos. Nos conformamos y

optamos por el mal menor. Permitiendo que se realice el aborto para salvar la salud de
la madre en detrimento de la vida de ese bebe.

Nos conformamos y no exigimos que se cumplan las normas que hoy están vigentes,
no realizamos los esfuerzos que deberíamos en todas la etapas del proceso.
Exigiendo educación sexual, que se cumpla el reparto de anticonceptivos, la formación
de políticas de promoción a la opción de no aborto y de tantas otras que ya
enumeramos y están en la ley, pero no nos comprometemos a que se cumplan.

Nos conformamos y despenalizamos, teniendo esa actitud paternalista tan típicamente

Argentina, votamos y nos olvidamos de ejercer acción ciudadana, esperando que
nuestros líderes resuelvan todos nuestros problemas. Despenalizamos y esperamos
que la ley haga lo mismo en este caso.

La despenalización, como están dadas las cosas, es un simplismo, tenemos que

plantear un debate integral, con un dialogo mas responsable, comprometidos con
hallar la mejor opción. Los políticos usan al aborto como moneda de pacto y de poder
y no debemos apoyar ese juego.

En definitiva, así como están dadas las cosas la despenalización lo único que va a
permitir es transformación del aborto en un método anticonceptivo mas.

Lic. Henry Omar Santoro