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身魂磨き

Mitamamigaki

Com o desejo sincero de elucidar


conceitos básicos sobre a base da Fé Messiânica,
e uma das práticas milenares, o Mitamamigaki,
que constitui grande parte do nosso
aprimoramento, decidi preparar este
documento, esmiuçando o que é, e a
contextualização dentro dos Ensinamentos do
Messias Meishu Sama. Sou um membro comum,
com interesse em aprofundamento da Obra
Divina.
Por ser um material para estudo pessoal,
e haver a possibilidade de divulgação, os
devidos diretos dos manuscritos competem a:
o Igreja Messiânica Mundial do Brasil – IMMB.
o Templo Luz do Oriente (Salmos).

Esta versão foi escrita de 16/08/2018 a


20/08/2018. Feito por MCG.

Caligrafia “Ishin Kanzan” – Com um


espírito, as montanhas podem ser
penetradas.

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

Messias Meishu Sama

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

Sumário
Etimologia: .................................................................................................................................... 5
身 (MI) – Corpo, Identidade. .................................................................................................... 5
魂 (TAMA) – Alma, Espírito. .................................................................................................... 5
磨き (MIGAKI) – Polir, Lixar, Escovar ....................................................................................... 6
身魂磨き (MITAMAMIGAKI) – Polimento da Alma. ............................................................... 7
Por que e como fazer? .................................................................................................................. 8
Soonen e Kototama .................................................................................................................. 8
Reflexão ....................................................................................................................................... 10
Limpeza ................................................................................................................................. 10
Sentimento ............................................................................................................................. 12
Makoto .................................................................................................................................... 13
Dedicação .................................................................................................................................... 14
Elevação da Linhagem ............................................................................................................ 14
Graças...................................................................................................................................... 14
Compreensão Espiritual ......................................................................................................... 15
SALMOS ....................................................................................................................................... 17
Mitama Migaki........................................................................................................................ 17
Lapidação da Alma.................................................................................................................. 17
Mitama migaki ........................................................................................................................ 19
Lapidar a Alma ........................................................................................................................ 19

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

Etimologia:

身 (MI) – Corpo, Identidade.


O Kanji “Mi”, dentro do contexto de Mitamamigaki, representa a
parte mais externa, a Matéria. Dentro da trilogia “Pensar, falar e Agir”,
está mais ligada ao conceito de ação do que pelas outras duas.
“PERGUNTA: O Senhor quer dizer que quanto mais puro o corpo
espiritual e quanto mais se eleva, mais forte é a Luz que a pessoa pode
emitir?
MEISHU SAMA: Sim. Eis porque não podemos afirmar o que é mais
correto. ”. 1º de agosto de 1953.

魂 (TAMA) – Alma, Espírito.


O Kanji “Tama” representa a parte mais interna, o Espírito. Seria
também o Sentimento, dentro do Soonen. A parte que, dentro da
Expressão “Mitamamigaki”, pode ser entendida como “a que é polida”.

“Quem nada sabe, mesmo duvidando, é, naturalmente, perdoado, e isto


está em conformidade com a lógica. Entretanto, se a pessoa ainda duvida,
apesar de lhe ter sido mostrada a realidade, não obterá o
restabelecimento como deseja. Analisando bem esses casos, vemos que
eles estão adequados à lógica. Descobrir rapidamente a lógica que esteja
conforme significa possuir a Inteligência da Percepção Verdadeira.
Significa que houve reflexo no espelho da alma. Portanto, quando o
espelho fica embaçado, o reflexo perde a nitidez. Por isso, polindo o
espelho constantemente, este reflete claramente e consegue-se
descobrir tudo rapidamente. Na realidade, aqui verificam-se pontos
extremamente importantes – que muitas vezes são menosprezados. E,
quando a Inteligência da Percepção Verdadeira se manifesta, de certa
forma, a pessoa torna-se iluminada. O Grande Iluminado é o mais
eminente. ”. Mioshie-shu Nº 29 (05/12/1953) – Chave da Difusão.

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Mitamamigaki

磨き (MIGAKI) – Polir, Lixar, Escovar


O Kanji “Migaku”, seguido da letra “Ki”, ou seja, “Migaki”,
expressa o movimento espiritual ligado as duas outras partes. O
constante polimento da Alma leva o Ser Humano a um estágio de
serenidade e total Paz Espiritual.
“Antigamente, para se fazer uma boa espada, era necessário esquentar o
aço até a incandescência, batê-lo com martelo sobre uma bigorna e, a
seguir, colocá-lo na água. Repetia-se várias vezes essa operação, isto é,
caldeava-se e batia-se o aço em brasa, mergulhando-o, depois, na água.
O interessante é que esse princípio também se aplica à vida humana. A
divulgação da nossa Igreja, com o decorrer do tempo, encontrou várias
críticas e obstáculos, isto é, contratempos e ataques, para, em seguida,
receber elogios e louvores. Experimentamos, portanto, do fogo escaldante
ao mergulho na água fria. Muitas vezes me perguntam: “Por que ocorrem
fatos tão contrastantes? ” Para essas perguntas eu dou como resposta o
exemplo do caldeamento da espada, e as pessoas compreendem bem.
Desde os tempos mais remotos, quem executa uma obra fora do
comum não só recebe louvores, mas também perseguições,
oriundas do despeito. É nessa luta, porém, que reside o mérito de
alcançarmos fortalecimento. É como a espada, que só adquire todas as
qualidades graças à alternância do caldeamento e esfriamento e às fortes
marteladas sobre a bigorna. Analisando sob o aspecto religioso, significa
que Deus impõe maior sofrimento a quem tem maior missão, o que não
deixa de ser motivo de alegria. ” Alicerce do Paraíso - “A parábola da
espada” (1949)
“A essência da Igreja Messiânica Mundial é eliminar as máculas de
forma alegre, sem sofrimento. Para isso, devemos salvar as pessoas.
Através da gratidão dessas pessoas, poderemos receber Luz sempre, e
com isso a nossa alma se purifica. (...). Ao mesmo tempo, se intensificará,
proporcionalmente, a nossa força de salvação. Assim, salvando e
alegrando o nosso semelhante, nós nos elevamos espiritualmente. ”
POLIMENTO DA ALMA, em O Pão Nosso de Cada Dia, Coletânea de
Ensinamentos vol. 15 – (6/10/52).

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身魂磨き
Mitamamigaki

身魂磨き (MITAMAMIGAKI) – Polimento da Alma.

A Expressão “Mitamamigaki ”significa polir o corpo da alma, ou


seja, o espírito. A Prática do Mitamamigaki geralmente é explicada
como “Limpar o local como se limpasse a própria alma”.
“Como sempre digo, o objetivo da Fé é polir a alma e purificar os
sentimentos. Existem três maneiras para conseguirmos isso: pelo
sofrimento oriundo não só de abstinência ou penitências, mas também de
danos e catástrofes; pela soma de méritos e virtudes, e pela elevação da
alma por influência da arte de alto nível. Dentre elas, o caminho mais
rápido é este último. E não existe nada melhor, pois nossa alma vai sendo
polida imperceptível e prazerosamente. ” A RESPEITO DA COLETÂNEA
DE POEMAS “YAMA TO MIZU” (MONTE E ÁGUA). 6 de maio de 1950.
“Quando a alma se torna mais pura, diminuem proporcionalmente as
indecisões e aumenta o poder de discernimento. Contudo, as
indecisões não acabam por completo. Por mais importante que uma
pessoa seja, ela tem momentos de indecisão. Eu também os tenho. A
diferença está na rapidez ou na demora com que se sai da indecisão. No
meu caso, por exemplo, mesmo que isso aconteça, não dura mais do que
meio dia. Diante dos fatos, eu consigo tirar as conclusões rapidamente.
(...). Se, porventura, eu tiver dificuldade, imediatamente, sem me
preocupar, deixo de lado o assunto. Tudo tem seu tempo certo. Num
determinado momento, sobrevém a compreensão. Isto acontece porque
existe a ordem. Quando é cedo demais, Deus não me comunica; quando
chega o tempo certo, consigo compreender. ”. Coletânea de
Ensinamentos Vol. 15 (06/10/52) – O Pão Nosso de cada dia.

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Mitamamigaki

Por que e como fazer?


"...A limpeza da unidade deve ser feita por todos. Quando se limpa,
impregna-se de sentimento o local. Aqueles que não limpam, abandonam
o seu posto, a sua unidade, a sua missão e a sua função. Quem limpar a
casa de Deus pode ganhar a permissão e força para limpar seus lares e
o mundo. Essa é a ordem. Quem cuida da casa de Deus, terá permissão
e força para cuidar da sua casa. Quem cuidar da família de Deus, terá
permissão e força de cuidar da sua família. Quem cuida do Plano de
Deus, terá permissão e força para salvar seus ancestrais, antepassados,
família, descendentes, afins e à sua própria vida. Essa é a Ordem! E só
quem cumpri-la vai ser aprovado no Juízo Final. Só quem ensiná-la será
aprovado na sua missão final. Essa é a ordem." Palavras do Rev.
Francisco Jésus Fernandes – maio de 2007.
“Interlocutor: O que surge inicialmente no Reino do Pensamento
manifesta-se como Espírito das Palavras e depois aparece no Reino da
Manifestação. É essa a ordem?
MEISHU SAMA: Isso mesmo. Gossuiji-roku Nº 25 (01/10/1953). A ordem
em que as coisas do Mundo Espiritual se refletem no Mundo Material –
Chave da Difusão. ”

Soonen e Kototama
O primeiro passo é uma reflexão profunda, embasada na Fé
pessoal de cada um.
“As nuvens espirituais se formam a partir do sonen [N.T.:
Sonen: palavra japonesa comumente traduzida como pensamento, a qual
não se limita ao ato de pensar racionalmente. Seu significado abrange o
sentimento, a vontade e a razão. ] E do espírito das palavras [N.T.:
Espírito das palavras: Em japonês, kototama ou guenrei. Refere-se à
energia espiritual contida em cada palavra proferida pelo ser humano, que
pode ser benigna ou maligna. ] do ser humano. As três calamidades
maiores e as três calamidades menores, Alicerce do Paraíso Vol 2.
Revisado.

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


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Mitamamigaki

Então o primeiro ponto a estar concorde, são exatamente estes.


Trabalhando em cima do Espírito das Palavras e do Soonen, o
Homem consegue, por fim, parar de acumular novas máculas. Com
a limpeza, fazendo parte da trilogia “Pensamento, Palavra e Ação”,
se limpa, por meio da dedicação, as máculas. Não se acumulando
mais máculas, e limpando as anteriores, pode-se desfrutar de uma
vida sem sofrimentos.
“Digo, entretanto, que há uma maneira extremamente fácil de eliminar
essas nuvens espirituais: basta que se inverta a situação, ou seja, que
os pensamentos, as palavras e as ações do ser humano se tornem
bons, isto é, que o Mundo Espiritual nublado pelo mal seja clareado
pelo bem. Nesse caso, o bem transforma-se em luz e dissipa as nuvens.
”. 30 de janeiro de 1950, A TEMPESTADE É UMA CALAMIDADE
CAUSADA PELO SER HUMANO. Alicerce do Paraíso, Vol. 2 – Revisado.

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Mitamamigaki

Reflexão
Limpeza

Com o objetivo de ligar os conceitos de Mitamamigaki, com a


limpeza material, reuni esses ensinamentos e reminiscências que
tem ligação com a prática de limpeza, e seus desdobramentos.
Na revista Tijotengoku nº 22, de 25 de
março de 1951, Meishu-Sama pediu para
publicar uma experiência de fé do Rev. Ono
Yasujirô intitulada “Fé verdadeira”, em que
um antepassado que estava no paraíso
adverte o reverendo sobre a “salvação
shojo”.
Antepassado: Sua salvação é “shojo” e isso
está errado!
Rev. Ono: Em que sentido?
Antepassado: Por exemplo, você limpa
sozinho todas as manhãs o altar da Igreja.
Quem irá ser salvo se só você limpar? Por
que não deixa seus colaboradores fazerem
isso? Por que você não salva seus
colaboradores? Quando o ser humano se
Rev. Yassujiro Ono limpando o altar da Igreja Sakaide. ajoelha perante o altar para fazer
limpeza, seu coração se torna belo. Com
essa sua gentileza “shojo”, uma hora as pessoas irão acomodar-se e você
perderá a oportunidade de salvá-las. MAKOTO NO SHINKO, Revista
Tijotengoku nº 22, em 25 de março de 1951.
“Há dois meios para se redimir o pecado: sofrer ou praticar o bem.
Escolhendo este último, tudo será muito mais fácil. Como exemplo, vou
contar uma estória ocorrida na época em que eu estava pesquisando a
religião Tenri-Kyo. Um rapaz que sofria de tuberculose pulmonar e fora
desenganado ingressou na referida religião. Pensando na prática de uma
boa ação, decidiu fazer a limpeza do escarro expectorado por outras

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Mitamamigaki

pessoas nos passeios da cidade. Decorridos três anos, durante os


quais fez isso todos os dias, o rapaz estava completamente recuperado;
a doença tinha desaparecido sem deixar o menor vestígio. ”. 5 de fevereiro
de 1947, O PECADO E A DOENÇA.
“O Paraíso Terrestre a que costumamos nos referir é, em termos mais
claros, o Mundo do Belo. Em relação ao homem, é a beleza dos
sentimentos, o belo espiritual. Naturalmente, as palavras e atitudes do
homem devem ser belas. Da expansão do belo individual nasceria o belo
social, isto é, as relações pessoais se tornariam belas, assim como
também as casas, as ruas, os meios de transporte e as praças públicas.
Em grande escala, como é natural que a limpeza acompanhe o Belo,
a política, a educação e as relações econômicas também se tornariam
belas e limpas, da mesma forma que as relações diplomáticas entre os
países. ”. Considerações sobre o Paraíso Terrestre, 3 de junho de 1950.

Além de que a limpeza também levanta outros dois aspectos,


apontados nesses ensinamentos:
“Na vida cotidiana do homem, não há coisa mais temível do que o “ga”
(eu, ego). Isso pode ser bem compreendido se atentarmos para o fato de
que, no Mundo Espiritual, a eliminação do “ga” é considerada o
aprimoramento fundamental. Quando eu era da Igreja Oomoto, encontrei,
no “Ofudesaki”, as seguintes frases: “Não há coisa mais temível do que o
‘ga’; até divindades cometeram erros por causa dele. ” E também: “Devem
ter ‘ga’ e não devem ter ‘ga’; é bom que o tenham, mas não o manifestem.
” Fiquei profundamente impressionado pela perfeita explicação da
verdadeira natureza do “ga” em frases tão simples. É escusado dizer que
elas me induziram a uma profunda reflexão.
Havia, ainda, esta frase: “Em primeiro lugar, a docilidade. ”
Achei-a extraordinária. Isto porque, até hoje, para aqueles que seguiram
docilmente os meus conselhos, tudo correu bem, sem fracassos. Há
pessoas que não são bem-sucedidas por terem um “ga” muito forte. É
realmente penoso ver os constantes fracassos decorrentes do “ga”.
Como foi exposto, o princípio da Fé é não manifestar o “ga”, ser
dócil e não mentir. ” DOMINE O “GA”, 18 de fevereiro de 1950.
“Na vida, o treino de humildade é importante, constituindo uma
prática tradicional entre os religiosos. Observamos, entretanto, que

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Mitamamigaki

falta humildade a muitos pregadores. Os velhos axiomas “O falcão


inteligente oculta as garras” e “Quanto mais carregada de grãos, mais se
curva a espiga de arroz” referem-se à humildade.
Orgulho, mania de grandeza, pedantismo e vaidade produzem
efeitos negativos. O ponto fraco do ser humano é gostar de se exibir, tão
logo comece a se elevar socialmente. (...)
Deus desaprova a presunção. Empurrar as pessoas nas
conduções, no meio da multidão, enfim, em qualquer lugar, para obter
situação privilegiada, é falta de humildade, é uma atitude desprezível, que
revela feio egoísmo. ”TREINO DE HUMILDADE, 25 de janeiro de 1949.
Alicerce do Paraíso.

Sentimento
O que gera a verdadeira mudança interior é a transmutação do
sentimento. Meishu Sama diz que:

“O Mundo Espiritual é o mundo do pensamento; ali, as existências


surgem do nada e voltam ao nada. Tudo é extremamente mutável. Outro
exemplo: a divindade diante de cuja imagem as pessoas oram com
makoto, manifesta seu poder, isto é, sua luz, com força total; ao contrário,
se o pensamento das pessoas for apenas formal, faltando a elas
respeito e convicção de sentimentos, o poder do espírito Divino será
reduzido proporcionalmente. Além disso, quanto mais gente estiver
orando, mais aumentará esse poder, mais intensa se tornará a Luz.
“MISTÉRIO DO MUNDO ESPIRITUAL, Alicerce do Paraíso (25/10/1949).
“Quando a alma da pessoa, que até então estava adormecida,
passa a pensar e a praticar o Bem, por meio do brilho de sua alma as
máculas se extinguirão”. RELIGIÃO E CIÊNCIA, em 5 de setembro de
1948.
“Por esse motivo, eu sempre afirmo: “Se não fizermos a felicidade
do próximo, não poderemos ser felizes. ” Acredito que meu maior objetivo
– o Paraíso Terrestre –, estará concretizado quando meu estado de
espírito encontrar ressonância e expansão no coração de todos os
homens. ”. MINHA NATUREZA, Alicerce do paraíso, Vol. 1.

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Mitamamigaki

Dentre as diversas formas de polir o sentimento, como foi visto


na parte de Etimologia (Ver página 6), o mal pode ser utilizado como
esmeril, como se pode verificar na seguinte passagem:
“Por exemplo, polir a própria alma, tornar-se pessoa eminente: esses
tipos de polimento são feitos por Satanás. Ele faz a pessoa sofrer e,
com isso, ela se esmera. Satanás assemelha-se a um esmeril,
criando homens de Bem. No caso da luta entre o Bem e o Mal, se
houvesse somente homens bons, não haveria luta coisa alguma, e por
isso, seria o fim. A única coisa que não pode acontecer é perdermos para
Satanás. Se perdermos, o mundo se transformará no Mundo do Mal;
portanto, é preciso ganhar. ”. Registro de Orientações Vol. 23 (01/08/53)
– O Pão Nosso de cada dia.

Makoto
Há um ponto de profunda importância
na questão do Mitamamigaki, que é a
Sinceridade (Makoto). A construção de
uma fé correta faz com que a sinceridade
se transmita aos céus.
“A profundidade da inteligência depende da
força da sinceridade. Assim, conclui-se que o
homem cuja fé não é correta, nada conseguirá.
”. LUZ DA INTELIGÊNCIA, Alicerce do Paraíso
“Só o makoto é capaz de resolver os
problemas dos indivíduos, do país e do
mundo. A deficiência política resulta da falta de
makoto. A pobreza material e a corrupção moral
誠 - Caligrafia Makoto (sinceridade) escrita por Meishu também têm a mesma origem. Enfim, todos
Sama os problemas são gerados pela falta de
makoto. Religião, Educação e Arte que não
se alicerçam no makoto passam a representar meras formas sem
conteúdo. Homens, a chave de todos os problemas está no
makoto. ”Alicerce do Paraíso - “Sinceridade” (25/01/49)

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Mitamamigaki

Dedicação
Elevação da Linhagem
Uma das formas mais simples de elevar a linhagem familiar, é
dedicando em prol da Obra Divina. Com isso, a felicidade aumenta.

“Se os parentes, amigos e conhecidos lhe oferecem cultos após a


morte – cultos feitos de coração, com toda a sinceridade – ou somam
méritos e virtudes praticando o bem, fazendo feliz o próximo, a
purificação do espírito desencarnado será acelerada. Por essa razão,
a dedicação aos pais, a fidelidade ao cônjuge, etc., aqui no Mundo
Material, revestem-se de grande significado mesmo após a sua morte, e
eles ficam muito contentes com os cultos feitos em sua memória. ”
JULGAMENTO NO MUNDO ESPIRITUAL, Alicerce do Paraíso.

Graças
Muitas vezes, fazemos o Mitamamigaki com determinado
sentimento, além de gratidão, mas também de pedido por alguma
situação, e pela Intervenção Divina. Meishu Sama esclarece que:
O Amor de Deus é grande e profundo; por isso, depende do
homem. Desde que o homem confie e recorra a Ele deixando por sua
conta, Ele não pode deixar de salvar. Portanto, uma vez que foi entregue
em Suas mãos, a responsabilidade de Deus torna-se mais pesada. Assim
sendo, deixando aos Seus cuidados, da Sua parte torna-se bem mais fácil
salvar. E, quanto a esse modo de pensar, é, sem dúvida, daijo e shojo. E,
da parte de Deus, Ele salva as pessoas que Lhe são úteis, a qualquer
custo. E aquelas que atrapalham ou são inúteis, Ele deixa de lado e
espera pelo tempo certo, até que obtenham a compreensão. Deus tem um
poder incrível; portanto, basta querer, e poderá salvar facilmente. A
dificuldade está em reunir as condições para que as pessoas sejam
salvas. Por isso, é preciso que o homem adquira essas condições.
Mioshie-shu Nº 23 (27/06/1953) – Chave da Difusão

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Mitamamigaki

Meishu Sama orienta que a dedicação inicia com a preparação


espiritual, portanto, deve ser feita com o sentimento Daijo. Isso é
muito bem expresso, quando se refere as graças.
“Ouço ainda, com frequência, o seguinte comentário: “Por que fulano,
apesar de tanta dedicação, não faz muito progresso? ” A razão é que essa
pessoa tem fé “Shojo” e, como tal, é austera, cria um ambiente
constrangedor à sua volta, não atraindo as demais, e por esse motivo
não prospera. O pior de tudo é que leva as coisas ao extremo e, fugindo
ao senso comum, diz e faz excentricidades. Vendo isso, as criaturas
sensatas são tomadas de desprezo, achando que a nossa Igreja é uma
religião supersticiosa e de baixo nível. É justamente nesse ponto que
devemos tomar o máximo de cuidado.
Existem pessoas, no entanto, que fazem progresso sem que a
gente espere, apesar de não darem mostras de grande dedicação.
Essa sim, realmente compreendem e agem conforme a fé “Daijo”. ”.
POSSUA FÉ UNIVERSAL, 25 de novembro de 1951. Alicerce do Paraíso.

Compreensão Espiritual
Com a dedicação, também sobrevêm uma limpeza que acaba,
pouco a pouco, polindo o raciocínio e o conhecimento espiritual.
“Assim, se o homem eliminar o máximo possível as máculas
espirituais, além dele ficar saudável, a sua cabeça funcionará bem.
Creio que só na nossa Igreja é que não há necessidade de práticas
ascéticas para a cabeça funcionar melhor, ou seja, para eliminar as
máculas. Isto é possível porque a Igreja Messiânica Mundial é uma
religião paradisíaca, uma religião da Era do Dia. Por ela ser clara, as
máculas são eliminadas rapidamente, a alma fica polida, e torna-se
possível obter Tie Shokaku (Inteligência da Percepção Verdadeira). ”
Coletânea de Ensinamentos Vol. 15 (06/10/52) – O Pão Nosso de cada
dia.
E há um outro ponto. Não é somente com o Johrei que se adquire a
Verdadeira Paz e Tranquilidade. A Dedicação é necessária.
“Com o Johrei, eliminam-se as máculas do espírito através da Luz (...).
Ainda assim, não podemos afirmar que o mal foi cortado pela raiz. Isso
porque, se a alma não foi elevada é impossível estar-se verdadeiramente

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

tranquilo e seguro. A elevação da alma só poderá ser obtida se a pessoa


apreender a correta fé e praticá-la. Esse aprimoramento constitui a
prática messiânica. ”A VERDADEIRA CAUSA DA DOENÇA ESTÁ NO
ESPÍRITO, Alicerce do Paraíso v. 3.

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Mitamamigaki

SALMOS

Mitama Migaki

Tama migaki
kokoro kiyomete yo wo sukuu
tootoki miwaza ni isoshimeyo mina.
Alternativa
alguma tem o ser humano. Sem forças,
só lhe resta entregar-se totalmente a Deus.
Purifica, homem,
tua alma para seres perdoado
pela misericordiosa justiça divina.

Lapidação da Alma

Para dedicar
no grandioso trabalho de salvação,
purifica tua alma, limpa teu coração.
Ikanaran
yo no ootooge kitsuru tote
tama kiyokereba yasuke karuran.
Kototama no
tsuyoki chikara wa mitama yori
izurushi nakuba kaina karikeru.
Murakimo no
kokoro wo kiyome shiko no yo wo
kiyomuru waza no hito to narekashi.

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

Tranquila será
a chegada do terrível fim dos tempos,
para aqueles que têm uma alma pura.
A poderosa
força do kototama nasce da pureza.
Vale, pois, a pena polir sempre nossa alma.
Purificando
o próprio coração, o homem torna-se
hábil na arte de limpar este feio mundo.

Mi mo tama mo
Johrei wo mote kiyomemasu
miwazazo makoto no senrei narikeru.
Ookami no
shigumi no shibashi nobi nureba
mitama migakite sonae seyokashi.
Tare mo ka mo
tootobu kongoo seki totemo
migakazariseba kawaranaruran.

Porque purifica
corpo e alma, a arte do Johrei
constitui realmente o verdadeiro batismo.
O plano de Deus
está, momentaneamente, prolongando-se.
Procura preparar-te polindo a alma.
O diamante
muito apreciado por toda gente,
sem polimento, não passa de uma pedra.

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

Mitama migaki

Genkai wa
zen aku kongoo migakiau
shugyoo no bazo to shirite migakana.

Mi mo tama mo
sumi kiyomarishi hito ni shite
nayami no toki mo yasuku koenan.

Waga mitama
migakaren to shite Ookami wa
magatou toishi mochii tamau mo.

Lapidar a Alma

Purifica-te,
sabendo que Bem e Mal estão misturados
neste mundo para aprimorar os homens.

Estando puros
de corpo e alma, ultrapassaremos,
com muita facilidade, os tempos difíceis.

Para lapidar
minha alma, Deus Supremo permite ao Mal
agir como se fora um potente esmeril.

Murakimono
kokoro wo kiyome shiko no yo wo
kiyomuru waza no hito to narekashi.

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

Kototamano
chikara wa kiyoki mitama yori
izurushi nakuba kai nakarikeru.

Murakimono
kokoro wo kiyome shiko no yo wo
kiyomuru wazazo shin no waza nari

Aprimorando
o próprio coração, o homem torna-se
hábil na arte de polir este feio mundo.

Só num coração
puro nascerá a força do kototama.
Será que não vale a pena depurá-Io?

Tirar do mundo
a feiura; o coração purificar,
eis a mais nobre e verdadeira dedicação.

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.


身魂磨き
Mitamamigaki

Caligrafia “Johrei” – Purificação do Espírito.