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Thor-Donar
El dios del trueno fue reverenciado en todas en todas las tribus germánicas e incluso considerado
en muchas de ellas como el dios más importante. Los romanos, por su parte, lo asimilaron a
Júpiter e, imitándolos, los germanos le consagraron el jueves; Dannerstag dicen aun hoy los
alemanes y Thursday los ingleses en honor a Donar y Thor, respectivamente.
Entre los alemanes, Donar era un dios muy temido, entre los noruegos, era considerado un dios
guerrero. Cuando el trueno retumbaba creían oír el ruido del carro del dios rodando entre las
nubes. Cuando caía el rayo, decían que el dios había lanzado su arma: un martillo mágico llamado
Mjolnir, el que una vez arrojado retornaba a la mano de Thor. Esta herramienta no solo servía
como arma, sino también como emblema de obligación para establecer solemnemente toda clase
de tratados y contratos tanto públicos como privados, incluyendo los matrimonios, por lo que
Thor fue considerado durante mucho tiempo en Noruega como el protector de esta institución.
Además de este martillo-maza, Thor poseía dos talismanes valiosísimos: un cinturón que
multiplicaba la fuerza de sus brazos y piernas y unos guantes de hierro que le permitían empuñar
como era debido el tremendo martillo.
4. Según el párrafo dos, ¿qué otra tradición basada en Thor se aprecia en la actualidad?
El cine
Hugo Forno
Cine Toesca. Matiné. Sala llena atiborrada de niños. Un padre lleva al cine a su hijo por primera
vez. Apagan las luces. El niño siente miedo. Aprieta la mano de su papá. El cuco nunca aparece en
lugares públicos, piensa el hijo. Se tranquiliza. Luz sobre la pantalla. Empieza la película. Aparece
el sonriente de Walter Lantz y su Pájaro loco. Se divierte el niño. Como nunca. Mira a su papá.
Está dormido. Le da un codazo. El padre lo mira de reojo. Está enojado. Nunca le gustó salir los
domingos. Papá, quiero ir al baño. Un par de gruñidos y a tientas por el pasillo. El baño está vacío.
No me sale pipí. Otro gruñido. Ya poh, cabro, que te vai a perder la película. Se pone a llorar. El
papá a suspirar. Llanto de hijo. Suspiro de padre. Diálogo de sordos en un baño de cine. Llora por
culpa del pipí. Él suspira quién sabe por qué. Las risas de los niños se escuchan tras las paredes.
Vuelven a sus asientos. El padre le pasa la mano por su cabeza. Él lo mira con ternura. Qué
importa. A ninguno de los dos les enseñaron como actuar esta película.
3. ¿Qué quiere decir la frase “A ninguno de los dos les enseñaron a actuar en esta película”?
4. En el texto se dice “Él suspira quién sabe por qué”. ¿Qué pistas entrega el texto para saber
por qué suspira el padre?
3. ¿Cuál es el tema del relato? 4. ¿Cómo reacciona el narrador 5. ¿Qué tipo de mundo
A) El misterio de una sombra. y su huésped cuando reconocen muestra el final del relato?
B) La melancolía de un militar. la forma que tiene la sombra? A) Mítico
C) El desdoblamiento de la A) Con preocupación. B) Fantástico
persona. B) Con terror. C) Cotidiano
D) La vida anecdótica de un C) Con curiosidad. D) Inexplicable
huésped. D) Con tranquilidad.
No basta
Franco De Vita
Un carácter
Federico Gana (1867-1926)
ESTO que hoy relato pasó en la lejana aldea de X, allende el Maule, vecina al pueblo donde yo vivía. El reo está
frente al juez. Es un hombre como de cuarenta y cinco a cincuenta años, de larga y espesa barba negra, nariz
aplastada, frente estrecha, carnosa, surcada de arrugas, ojos bizcos y mandíbula inferior saliente y temblorosa. Su
cuerpo es fuerte y robusto, aunque deforme: los brazos extremadamente largos, las espaldas anchas y gruesas y las
piernas muy cortas, torcidas en forma de arco. Viste un raído y manchado pantalón de mezclilla, una camisa de tocuyo
y un harapo en forma de manta. Los pies desnudos. Ha entrado cojeando a causa de los grilletes y de su natural
deformidad, con la cabeza baja y la frente contraída, como sumergido en una profunda abstracción.
Al llegar al medio de la sala, ha levantado la vista y paseado una larga mirada por toda la habitación.
El juez lo contempla fijamente y le pregunta:
-¿Cómo te llamas?
Tarda un instante en contestar y, al fin, responde con voz ruda y sonora:
-No sé
-iCómo! ¿No sabes?
-En el pueblo me llaman Juan, “Juanito”- contesta con indiferencia.
-¿Y tu padre?
-No tengo padre.
-¿Y tu madre?
-No tengo madre.
-¿No tienes pariente alguno, entonces?
-Soy solo- dice sencillamente y vuelve a inclinar la cabeza sobre el pecho.
El juez permanece un instante en silencio. En seguida le dice:
-¿Tú mataste al señor Gómez?
- Sí, señor, yo lo maté; yo le deshice la cabeza a garrotazos hasta hacerle saltar los sesos y quebrarle todo el cuerpo con
ese palo que hay sobre la mesa. Mucho tiempo lo esperé para matarlo detrás de la cerca... Ahí me pasé varios días. Bien
sabía que al fin había de verlo solo. Y cuando lo vi que venía para su quinta me le fui encima con ese palo y le pegué
hasta dejarlo convertido en una masa. iAsí lo hice, señor juez!
AI terminar, la mandíbula inferior del reo tiembla ligeramente.
Un largo silencio sigue a estas palabras.
-¿No sabías, entonces, que te habían de fusilar?
-Sí, lo sabía, señor, pero lo que hice hecho está y ni el mismo Dios lo podría deshacer! Pero antes que me condenen,
quiero decir algo a Su Señoría. Diré lo que tengo aquí, en el pecho. A nadie importa lo que tengo que decir, pero
escúcheme, se lo ruego. Él era un caballero principal, muy rico. Sí, él tenía mucha plata y casas, y padre, madre, mujer,
muchos hijos. Todos lo querían a él. Él comía bien, siempre; andaba abrigado. Debía pasarlo muy bien, digo yo. Yo no he
dicho antes nada, por eso. Ahora, yo no tenía que comer, sino lo que me daban, he tenido frío y hambre y nadie, nadie
se ha acordado de mí. Yo he padecido todo sin quejarme. Y ¿qué hubiera conseguido? iNada!
Pues ahora, quiero que Su Señoría oiga esto que voy a decir, y es que yo, que no tenía a nadie, porque, como ya lo dije,
soy solo, había recogido del agua a un perro que se estaba ahogando y le di que comer y lo crié... Diez años vivimos
juntos; y me acompañaba por los caminos a pedir limosna cuando no había qué comer, él no se separaba de mí hasta
que venían los días buenos. Y ahora pregunto yo: ¿Los hombres hacen esto? No. Cuando falta la comida ellos se
separan. Mil veces le pegaron a él por defenderme a mí. Me cuidaba, y yo lo quería más que a todo en el mundo. Sabía
que una vez muerto él, nadie se acordaría ya más de mí, nadie jugaría conmigo, porque todos me odian y me
desprecian. Y ahora, dígame Su Señoría: por qué él, que era un caballero, a quien nada le faltaba y yo un miserable
infeliz que no le había hecho ningún mal, ¿por qué vino y me buscó para matar al animal?... ¿Por qué él, que era tan
rico, vino a quitarme mi única riqueza?
El animal era juguetón y un día que el caballero pasaba frente al camión, le salió a ladrar. Entonces él sacó una escopeta
y lo hirió, y lo mató. Murió, pues, y ¡quién lo creyera! Al morir me conoció y meneaba la cola como haciéndome cariño.
Se detiene un instante para tomar aliento; en seguida se inclina hacia adelante como avergonzado y toma entre sus
manos una de las hilachas de la manta y principia a retorcerla con fuerza entre sus dedos. Después continúa, con voz
sorda:
-Ahora, yo quedé solo, y todo por culpa de ese hombre a quien jamás había hecho daño. ¿Para qué me servía la vida sin
mi perro? Para nada. Y entonces creí que lo debía matar como él mató al animal: sin compasión, sin compasión. Y así
fue, señor juez, como lo esperé y lo maté a palos. Hice mal, lo sé, pero esa ha sido mi suerte; él mató al animal, yo debía
matarlo a él. Porque yo siento aquí- continuó golpeándose con fuerza el pecho- algo que nadie puede comprender. Yo
sólo lo sé y me lo guardo y me callo. Y no diré más.
Pronuncia esta especie de discurso, alzando grotescamente sus largos brazos, con voz grave y profunda e iluminado su
horrible semblante por una sonrisa forzada.
El juez, entre tanto, se cubre la frente con las manos y parece reflexionar profundamente.
1. ¿Consideras correcto el apego que sostiene el hombre con su perro? Argumenta tu respuesta.
Cuento de hadas
Alejandro Jodorowsky
Una rana que lleva una corona en la cabeza le dice a un señor: “Béseme, por
favor”. El señor piensa: “Este animal está encantado. Puede convertirse en una
hermosa princesa, heredera de un reino. Nos casaremos y seré rico”. Besa a la
rana. Al instante mismo se encuentra convertido en un sapo viscoso. La rana
exclama, feliz: “¡Amor, mío, hace tanto tiempo que estabas encantado, pero al
fin te pude salvar!”.
Amor cibernauta
Diego Muñoz Valenzuela
Se conocieron por la red. Él era tartamudo y tenía un rostro brutal de neanderthal: cabeza enorme,
frente abultada, ojos separados, redondos y rojos, dientes de conejo que sobresalían de una boca
enorme y abierta, cuerpo endeble y barriga prominente. Ella estaba inválida del cuello hasta los pies y
dictaba los mensajes al computador con una voz hermosa, pausada y clara que no parecía tener nada
que ver con ella; tenía el cuerpo de una muñeca maltratada. Fue un amor a primer intercambio de
mensajes: hablaron de la armonía del universo y de los sufrimientos terrestres, de la necesidad del
imperio de la belleza y de los abyectos afanes de los mercaderes de la guerra, de la abrumadora
generosidad del espíritu humano que contradice la miseria de unos pocos. Leían incrédulos las
réplicas donde encontraban una mirada equivalente del mundo, no igual, similar, aunque enriquecida
por historias y percepciones diferentes. Durante meses evitaron hablar de sí mismos, menos aún de
la posibilidad de encontrarse en un sitio real y no virtual. Un día él le envió la foto digitalizada de un
galán. Ella le retribuyó con la imagen de una bailarina. Él le escribió encendidos versos de amor que
ella leyó embelesada. Ella le envió canciones con su propia voz, él lloró de emoción al escuchar esa
música maravillosa. Él le narraba con gracia los pormenores de su agitada vida social, burlándose
agudamente de los mediocres. Ella le enviaba descripciones de sus giras por el mundo con compañías
famosas. Ninguno de los dos jamás propuso encontrarse en el mundo real. Y fue un amor de sueños,
de mensajes, de versos, de canciones. Fue un amor verdadero, no virtual, como los que suelen
acontecernos en ese lugar que llamamos realidad.
3. ¿Por qué el narrador afirma que fue “amor verdadero” si se enviaron fotos falsas y mentían
sobre sus vidas?
El dedo
Feng Meng-lung
Un hombre pobre se encontró en su camino a un antiguo amigo. Éste tenía un poder sobrenatural
que le permitía hacer milagros. Como el hombre pobre se quejara de las dificultades de su vida, su
amigo tocó con el dedo un ladrillo que de inmediato se convirtió en oro. Se lo ofreció al pobre, pero
éste se lamentó de que eso era muy poco. El amigo tocó un león de piedra que se convirtió en un
león de oro macizo y lo agregó al ladrillo de oro. El amigo insistió en que ambos regalos eran poca
cosa.
La confesión
Manuel Peyrou
En la primavera de 1232, cerca de Aviñón, el caballero Gontran D'Orville mató por la espalda al
odiado conde Geoffroy, señor del lugar. Inmediatamente confesó que había vengado una ofensa,
pues su mujer lo engañaba con el Conde.
-¿Por qué mentiste? -preguntó Giselle D'Orville-. ¿Por qué me llenas de vergüenza?
-Porque soy débil -repuso-. De este modo simplemente me cortarán la cabeza. Si hubiera confesado
que lo maté porque era un tirano, primero me torturarían.
Chicas plásticas
Alejandro Gaviria
Katiuska Mendoza, una cantante vallenata de 19 años, murió recientemente tras una cirugía cosmética
de nariz. Jessica Cediel, una presentadora de televisión ya casi treintañera, tuvo que enfrentar serias
dificultades médicas (y algo más) después de un tratamiento estético en sus glúteos. Más de 300 mil
mujeres están en riesgo de una rotura súbita de unos implantes mamarios defectuosamente fabricados
por la compañía francesa PIP (Poly Implants Prothèses). Pero todas estas noticias son apenas la punta
del iceberg, la parte más visible de una industria médica que ha crecido rápida y desordenadamente,
impulsada por una demanda insaciable por cirugías y tratamientos cosméticos. “Por eso es que ahora
dicen que no hay mujer fea, siempre que haya cuchilla la plata sale de donde sea”.
El fenómeno en cuestión no es una aberración colombiana. Hace dos semanas la revista Newsweek
reportó que, en EE.UU., en medio del desempleo y las angustias económicas, la demanda por cirugías
plásticas sigue en aumento. Las gringas tienen claras sus prioridades: están gastando menos en
comida, pero más en implantes mamarios y en la remodelación de sus cuartos traseros. En China,
Brasil, India y Colombia, los cirujanos no dan abasto. Las clínicas clandestinas ofrecen procedimientos a
precios de remate, pagaderos en módicas cuotas mensuales. La novela china más vendida de los
últimos tiempos, un mamotreto de más de mil páginas escrito por Yu Hua, el Gustavo Bolívar de
nuestras antípodas, cuenta la historia de dos hermanos que se ganan la vida vendiendo, de pueblo en
pueblo, implantes pectorales medio hechizos. La fiebre de la silicona es global.
¿De dónde viene toda esta demanda desaforada? La explicación es simple, en mi opinión. Bastan unos
cuantos ejemplos para entender la lógica del asunto. Si los compañeros de oficina trabajan horas extras
para impresionar al jefe, uno se ve forzado a hacer lo mismo. Si nuestros colegas acumulan títulos
superfluos, un cartón adicional se vuelve casi en un imperativo. Si unos cuantos hinchas deciden, por
cualquier razón, pararse para ver el partido, todo el público termina de pie. De la misma manera, si las
cirugías estéticas se generalizan, se convierten en una necesidad apremiante. La demanda de unos
impulsa la demanda de otros.
1.- Explica a qué se refiere el autor cuando dice “La fiebre de la silicona es global”.
2.- ¿Cuál es la posición del autor frente al tema? Justifica esta posición con citas textuales.
Cuento XVIII
Juan Manuel
Señor Conde Lucanor -dijo Patronio-, era don Pedro Meléndez de Valdés un caballero distinguido
del reino de León, que, cuando tenía una contrariedad, siempre decía así: «Bendito sea Dios, pero
pues Él lo ha hecho será por mi bien».
»Y debéis saber que don Pedro Meléndez era consejero del rey de León y privado suyo, por lo cual
sus enemigos, movidos por la envidia, lo acusaron ante el rey de crímenes tan graves que el
monarca decidió mandarle matar.
»Estando don Pedro Meléndez en su casa, le llegó una orden del rey mandándole ir a palacio
inmediatamente. Sabed que quienes lo habían de matar lo estaban esperando a media legua de su
casa. Cuando don Pedro Meléndez fue a coger su caballo para ir junto al rey, cayó por una escalera
y se rompió una pierna; por lo cual sus sirvientes y acompañantes se sintieron muy disgustados y
empezaron a echarle en cara su confianza en Dios, diciéndole:
»-¡Vaya, don Pedro Meléndez! ¡Vos, que decís que lo que Dios hace es siempre por vuestro bien,
tomad el que Dios ahora os envía!
»Pero él les dijo que estuvieran seguros de que, aunque esta desgracia les molestara mucho, ya
verían como era por su bien, pues Dios la había mandado. Y por mucho que insistieron, no
pudieron cambiar su actitud.
»Los que le esperaban para darle muerte por orden del rey, cuando vieron que don Pedro no
llegaba y se enteraron de lo sucedido, volvieron a palacio y allí contaron al rey por qué sus
órdenes no se habían cumplido.
»Durante mucho tiempo estuvo don Pedro Meléndez sin poder cabalgar y en este tiempo supo el
rey que las acusaciones contra don Pedro eran totalmente falsas, por lo cual hizo prender a sus
calumniadores. Luego fue a visitar a don Pedro, le contó las infamias que habían levantado contra
él, su resolución de darle muerte y, finalmente, le pidió perdón por los errores que había cometido
y le concedió nuevos honores y mercedes para compensarle. Después mandó ejecutar en su
presencia a quienes falsamente habían acusado a don Pedro.
»Y así libró Dios a don Pedro Meléndez de perder la fama y aun la propia vida, resultando ciertas
las palabras que solía decir: «Lo que Dios nos envía siempre es lo mejor».
»Y vos, señor Conde Lucanor, no os lamentéis por esta contrariedad que ahora padecéis, pues
debéis saber que todo lo que Dios hace es para bien nuestro, y si así lo creéis Él os ayudará en
todo momento. Pero debéis saber, además, que las cosas que nos suceden son de dos clases: unas
las podemos remediar cuando ocurren; otras no tienen solución alguna. En las primeras debemos
hacer cuanto podamos para hallar una solución, sin dejarlo todo en las manos de la Providencia o
de la suerte, porque esto sería tentar a Dios, ya que, al tener el hombre entendimiento y razón, ha
de intentar remediar cuantas contrariedades y desdichas le puedan sobrevenir. Sin embargo, en
las cosas en que no es posible poner remedio, debemos pensar que, al ocurrir por voluntad de
Dios, será por nuestro bien. Como esa enfermedad de la que me habláis es de las cosas que Dios
manda y que no podemos remediar, pensad que, si viene de Él, será lo mejor que pueda ocurriros,
que ya Dios dispondrá que todo salga como deseáis.
El conde pensó que Patronio le decía la verdad y le daba un buen consejo, obró así y le fue muy
bien.
1. ¿Qué significa “contrariedad”?
Suyo afectísimo,
M. K. Gandhi.
Dr. Julián S. Huxley
Director General UNESCO, París
3. ¿A qué se refiere Gandhi cuando dice que sólo somos acreedores del derecho a la vida?
Te escribo hoy esta carta porque tu partida me preocupa mucho, y porque quiero que lleves
contigo unas palabras mías de despedida, para que pienses en ellas de cuando en cuando en los
momentos de tranquilidad. No necesito decirte cuánto te quiero, y que siento mucho, lo siento en
el alma separarme de ti. Pero la mitad de esta vida está hecha de separaciones, y son dolores que
hay que sobrellevar, además, la vida con sus pruebas y peligros, te enseñará más que cualquier
estudio o tarea que pudieras realizar. Hasta hoy, sólo has necesitado para vivir una meta fija y
constante, desde ahora, te aconsejo, hijo mío, que te propongas con firme determinación hacer
todo lo que hagas de la mejor manera posible. No te aproveches vilmente de nadie en ninguna
ocasión, y no seas duro jamás con los que están bajo tu fuerza. Procura hacer con los demás lo
que quisieras que ellos hiciesen contigo, y no te desalientes si a veces dejan de hacerlo. Mucho
mejor será para ti que sean ellos los que desobedezcan la máxima regla establecida por nuestro
Salvador, y no tú. Pongo en tu equipaje el libro del Nuevo Testamento, porque es el mejor libro de
cuantos se han conocido y se conocerán, y porque nos enseña las mejores lecciones por las que
puede guiarse todo ser humano que procure ser leal y fiel a su deber.
No abandones jamás la sana costumbre de rezar tus oraciones por la noche y por la mañana. Yo
no la he abandonado nunca, y conozco el consuelo que eso presta al alma. Confío en que puedas
decir siempre en tu vida que has tenido un padre cariñoso que te ha amado.
Con cariño
1. ¿Qué quiere decir 2. ¿Cuál(es) de las siguientes razones demuestra que a) Solo I
“encendidas” en el párrafo 3? es falso que usamos un 10% del cerebro? b) Solo II
a) iluminadas I. Si no usamos todo el cerebro, no habría problema c) Solo III
b) activas que sufriéramos daño en algún sector d) Solo I y II
c) ardientes II. La tecnología muestra que todas las partes del e) I, II y III
d) inflamadas cerebro presentan algún nivel de actividad
e) entusiasmadas III. Hay áreas del cerebro que no tienen ninguna
función aparente
3. ¿Qué opinas del siguiente
anuncio?
La silla eléctrica
Fernando Iwasaki
4.- ¿De qué forma está presente la hipérbole (exageración) en este relato?
5. ¿Por qué es necesario leer completo el texto antes de responder las preguntas?
Nosotros tuvimos la mamá más mala del mundo, mientras otros niños comían lo que querían,
nosotros teníamos que desayunar cereal, huevos, leche y pan tostado. Cuando otros niños
tomaban muchos refrescos y comían sin cesar dulces, pasteles y muchas botanas, nosotros
teníamos que comer frijoles, aguas frescas, verduras, carne y pescado.
Cuando fuimos creciendo se hizo más mala, nuestra madre insistía en saber dónde estábamos,
parecía que éramos reos encarcelados. Tenía que saber quiénes eran nuestros amigos o con quién
andábamos y lo que hacíamos en cada instante. Nos insistía mucho en que si decíamos que nos
íbamos a tardar una hora en algo o en algún lugar, debíamos tardarnos solamente una hora. Pero
siguió siendo cada vez más mala. Me da vergüenza admitirlo, pero hasta tuvo el descaro de
romper la ley federal del trabajo de los niños. Nos enseñó a lavar la vajilla que usábamos,
tendíamos nuestras camas, barríamos y trapeábamos nuestra recámara, lavábamos nuestra ropa,
nos mandaba a la tienda de la esquina a que le hiciéramos mandados y aprendimos cosas muy
crueles como cocinar y otras que de plano no queremos recordar. Nos parece que se quedaba
despierta toda la noche pensando que podía hacernos al día siguiente para molestarnos.
Cuando llegamos a la adolescencia fue más mala aún y nuestras vidas se hicieron más terribles.
Siempre insistía en que dijéramos la verdad y que le tuviéramos confianza. Nadie nos podía chiflar
o tocar el claxón para que nosotros saliéramos corriendo, pues nuestros amigos tenían que tocar
la puerta de nuestra casa y preguntar por nosotros. Se convirtió en una metiche total; quería que
le informáramos el nombre de cada amigo; quiénes eran sus padres, a qué se dedicaba nuestro
amigo y sus padres dónde vivían; a qué escuela asistía nuestro amigo y qué estudios cursaba y
muchas cosas más, sobre todo cuando queríamos ir a alguna fiesta, ya ustedes se han de imaginar.
Por eso digo que nuestra madre fue un fracaso completo.
Sin embargo ha pasado el tiempo y ninguno de nosotros ha sido arrestado por vago, ebrio o por
tener problemas con drogas. No hemos participado en actos de violencia. Cada uno de nosotros
estamos trabajando para lograr un mejor futuro y solo nuestro esfuerzo será lo que nos haga cada
día mejor. A nadie podemos culpar de nuestro futuro, cualesquiera que sea. Nuestra madre hizo
que nos convirtiéramos en adultos educados, respetuosos, honestos y trabajadores.
Ahora que soy madre, estoy educando a mis hijos con las mismas enseñanzas y de la misma
manera que mi madre nos educó. Me siento muy orgullosa cuando mis hijos me dicen que soy
mala, muy mala madre. Verán, les digo, con el tiempo ustedes le darán gracias a Dios por haber
tenido, como yo la tuve, la mamá más mala del mundo.
- Papá, ¿cuánto ganas por hora? - con voz tímida y ojos de admiración, un pequeño recibía así a su
padre al término de su trabajo. El padre dirigió un gesto severo al niño y repuso:
- Mira hijo, esos informes ni tu madre los conoce. No me molestes, estoy cansado.
- Pero papá- insistió - dime por favor, ¿cuánto ganas por hora? - La reacción del padre fue menos
severa. Solo contestó: 2000 pesos la hora.
- Papá, ¿me podrías prestar mil pesos? - preguntó el pequeño. El padre, lleno de cólera y tratando
con brusquedad al niño, dijo:
- Así que esa era la razón de saber lo que gano. Vete a dormir y no me molestes, muchacho
aprovechado.
Había caído la noche. El padre meditó sobre lo sucedido y se sintió culpable. Tal
vez su hijo quería comprar algo. Para descargar su conciencia dolida, se asomó al
cuarto de su hijo. Con voz baja preguntó al pequeño :
- ¿Duermes, hijo?
- Dime papá - respondió entre sueños.
- Aquí tienes el dinero que me pediste - respondió el padre.
-Gracias, papá- contesto el pequeño. Y metiendo su mano bajo la almohada,
sacó otro billete igual.
- ¡Ahora ya lo completé, papá! Tengo 2000 pesos. ¿Podrías venderme una hora de tu
tiempo?
Informe de Precipitaciones
Notas
iii. Los datos pueden recibirse alterados o no llegar por problemas de comunicaciones,
razón por la cual están sujetos a modificaciones posteriores.
2. ¿Cuál era la ciudad con mayor déficit de lluvias hasta el 13 de Julio de 2016?
Había una vez una rana que quería ser una rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello.
Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada
autenticidad. Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora,
hasta que se cansó de esto y guardó el espejo en un baúl.
Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente, y
comenzó a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si
los demás la aprobaban y reconocían que era una rana auténtica.
Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de
manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y
sentía que todos la aplaudían.
Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la
consideraran una rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella
todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena rana, que parecía pollo.
2. ¿Cuáles son los efectos que pueden producir el uso excesivo de esteroides anabólicos?
3. Fíjate en los valores transmitidos por el texto. ¿Qué tipo de persona es el autor?
Resistiré
Carlos Toro Montoro
Cuando pierda todas las partidas Cuando el mundo pierda toda magia
Cuando duerma con la soledad Cuando mi enemigo sea yo
Cuando se me cierren las salidas Cuando me apuñale la nostalgia
Y la noche no me deje en paz Y no reconozca ni mi voz
Resistiré Resistiré
para seguir viviendo para seguir viviendo
Soportare los golpes Soportare los golpes
Y jamás me rendiré Y jamás me rendiré
Y aunque los sueños Y aunque los sueños
se me rompan en pedazos se me rompan en pedazos
Resistiré Resistiré
Resistireeeé! Resistireeeeeé!
1. ¿Cuál es el mensaje que nos revela la canción?
2. ¿Qué transmite la frase “Soy como el junco que se dobla pero siempre sigue en pie?
Marihuana
Artículo del diario La Tercera
1. ¿Por qué crees que los menores de 18 años no podrán fumar marihuana terapéuticamente
(solo podrán consumirla de formas no inhalatorias, ya sea infusión, aplicación de aceite, etc.)?
2. ¿Por qué Víctor Torres señala que esta ley “actualiza y sincera nuestra legislación”?
1. ¿Qué significa cognoscitivo? 2. ¿Qué cosa no es una cualidad innata según el texto?
“Aprendí a leer a los cinco años, en la clase del hermano Justiniano, en el Colegio de la
Salle, en Cochabamba (Bolivia). Es la cosa más importante que me ha pasado en la vida. Casi
setenta años después recuerdo con nitidez cómo esa magia, traducir las palabras de los libros en
imágenes, enriqueció mi vida, rompiendo las barreras del tiempo y del espacio y permitiéndome
viajar con el capitán Nemo veinte mil leguas de viaje submarino, luchar junto a d’Artagnan, Athos,
Portos y Aramís contra las intrigas que amenazan a la Reina en los tiempos del sinuoso Richelieu,
o arrastrarme por las entrañas de París, convertido en Jean Valjean, con el cuerpo inerte de
Marius a cuestas.
La lectura convertía el sueño en vida y la vida en sueño y ponía al alcance del pedacito de
hombre que era yo el universo de la literatura. Mi madre me contó que las primeras cosas que
escribí fueron continuaciones de las historias que leía pues me apenaba que se terminaran o
quería enmendarles el final. Y acaso sea eso lo que me he pasado la vida haciendo sin saberlo:
prolongando en el tiempo, mientras crecía, maduraba y envejecía, las historias que llenaron mi
infancia de exaltación y de aventuras”.
3. El autor afirma en el primer párrafo que lo más importante que le ha ocurrido en la vida es
A) recibir el Premio Nobel de Literatura 2010.
B) traducir las palabras de los libros en imágenes.
C) asistir a la clase del hermano Justiniano.
D) aprender a leer a los cinco años.
E) estudiar en el Colegio La Salle de Cochabamba.
4. De acuerdo con su experiencia como A) Solo I
lector, el autor sostiene que la lectura B) Solo I y II
I. transforma los sueños en realidad. C) Solo I, II y III
II. enriquece la imaginación de los niños. D) Solo I, III y IV
III. estimula la creación literaria. E) I, II, III y IV
IV. permite el acceso a la literatura.
Pandas
Las brazas
Los pescadores acostumbran a medir las distancias en brazas. Para medir la profundidad del mar,
tiraban una cuerda con una piedra en la punta.
Luego iban recogiendo la cuerda y midiendo las veces que podían extender los brazos. Así un
marinero decía que el fondo del mar estaba a cinco brazas porque había tenido que recoger la
cuerda en cinco ocasiones. Era una forma de medir porque las brazas eran parecidas de un
marinero a otro. Pero nunca iguales. Dependía de que el marinero fuese grande o pequeño para
que la braza fuera mayor o menor. Existían también otras medidas. Cada pueblo tenía unas
medidas diferentes y era difícil entenderse. Por ello se pensó en una medida común para todos: el
metro. El metro es la unidad que utilizan casi todos los países. Así las medidas que se hacen en un
país son iguales a las que se hacen en otro.
“Mis lecturas” Servicio de inspección de Sevilla.
1. Para medir la profundidad del mar 2. ¿Qué significa que un marinero diga que el
utilizaban: fondo del mar está a cinco brazas?
a) Unos palos unidos con cuerdas. a) Que hay cinco metros de profundidad.
b) Una cuerda con una piedra en la punta. b) Que esa es la profundidad que queda para
c) Un sensor chocar.
d) Un metro c) Que había tenido que recoger la cuerda en cinco
ocasiones.
d) Nada, para un marinero eso no significa nada.
3. ¿Cómo se resume mejor la idea principal del texto?
a) Para evitar accidentes en los barcos, cada país, zona o región inventó una forma de medir la
profundidad del mar.
b) La unificación del metro como medida común supuso para la humanidad un avance
fundamental en el intercambio científico, comercial, de datos etc.
c) Hay que tener en cuenta entre las tripulaciones a aquellas personas que sean muy distintas de
estatura porque según quien mida puede dar una profundidad u otra.
d) Las brazas permitían medir la profundidad del mar, pero como era una medida inexacta se
inventó el metro.
Funes el memorioso
Jorge Luis Borges
El sujeto me dijo que el muchacho del callejón era un tal Ireneo Funes, mentado por
algunas rarezas como la de no darse con nadie y la de saber siempre la hora, como un
reloj. Agregó que era hijo de una planchadora del pueblo, María Clementina Funes, y
que algunos decían que su padre era un médico del saladero, un inglés O’Connor, y
otros un domador o rastreador del departamento del Salto. Vivía con su madre, a la
vuelta de la quinta de los Laureles.
Los años ochenta y cinco y ochenta y seis veraneamos en la ciudad de Montevideo. El
ochenta y siete volví a Fray Bentos. Pregunté, como es natural, por todos los
conocidos y, finalmente, por el “cronométrico Funes”. Me contestaron que lo había
volteado un caballo a medio domar en la estancia de San Francisco, y que había
quedado tullido, sin esperanza. Me dijeron que no se movía del catre, puestos los ojos
en la higuera del fondo o en una telaraña. Decidí ir a verlo.
Su madre me abrió la puerta y después de una breve plática me indicó la habitación.
Sin el menor cambio de voz, Ireneo me dijo que pasara. Estaba en el catre,
fumando. No trataré de reproducir sus palabras, irrecuperables ahora. Prefiero resumir
con veracidad las muchas cosas que me dijo Ireneo.
Ireneo empezó por enumerar, en latín y español, los casos de memoria prodigiosa
registrados por la Naturalis historia: Ciro, rey de los persas, que sabía llamar por su
nombre a todos los soldados de sus ejércitos; Mitrídates Eupator, que administraba la
justicia en los 22 idiomas de su imperio; Simónides, inventor de la mnemotecnia;
Metrodoro, que profesaba el arte de repetir con fidelidad lo escuchado una sola vez.
Con evidente buena fe se maravilló de que tales casos maravillaran. Me dijo que antes
de esa tarde lluviosa en que lo volteó el potro, él había sido lo que son todos los
cristianos: un ciego, un sordo, un abombado, un desmemoriado. (Traté de recordarle
su percepción exacta del tiempo, su memoria de nombres propios; no me hizo caso.)
Diecinueve años había vivido como quien sueña: miraba sin ver, oía sin oír, se
olvidaba de todo, de casi todo. Al caer, perdió el conocimiento; cuando lo recobró, el
presente era casi intolerable de tan rico y tan nítido, y también las memorias más
antiguas y más triviales. Poco después averiguó que estaba tullido. El hecho apenas le
interesó. Razonó (sintió) que la inmovilidad era un precio mínimo. Ahora su percepción
y su memoria eran infalibles.
Nosotros, de un vistazo, percibimos tres copas en una mesa; Funes, todos los
vástagos y racimos y frutos que comprende una parra. Sabía las formas de las nubes
australes del amanecer del treinta de abril de mil ochocientos ochenta y dos y podía
compararlas en el recuerdo con las vetas de un libro en pasta española que sólo había
mirado una vez y con las líneas de la espuma que un remo levantó en el Río Negro la
víspera de la acción del Quebracho. Esos recuerdos no eran simples; cada imagen
visual estaba ligada a sensaciones musculares, térmicas, etc. Podía reconstruir todos
los sueños, todos los entresueños. Dos o tres veces había reconstruido un día entero;
no había dudado nunca, pero cada reconstrucción había requerido un día entero.
Estas habilidades nos dejan vislumbrar o inferir el vertiginoso mundo de Funes. Éste,
no lo olvidemos, era casi incapaz de ideas generales, platónicas. No sólo le costaba
comprender que el símbolo genérico perro abarcara tantos individuos dispares de
diversos tamaños y diversa forma; le molestaba que el perro de las tres y catorce
(visto de perfil) tuviera el mismo nombre que el perro de las tres y cuarto (visto de
frente). Su propia cara en el espejo, sus propias manos, lo sorprendían cada vez.
1. ¿Qué significa mentado? 2. ¿Qué significa infalible?
A. Amenazado A. Sin comparación
B. Mentalizado B. Sin defectos
C. Infame C. Sin falsedades
D. Famoso D. Sin dificultades
3. ¿Cuál era la habilidad de Funes y cómo la adquirió?
Número Título
Texto 1 Thor-Donar
1. Dedicaron
2. A la institución del matrimonio
3. Los truenos eran el ruido del carro cuando pasaba entre las nubes y el rayo era el martillo lanzado por
el dios.
4. En los juicios o en las subastas, el golpe con el martillo establece un contrato firmemente. Esta
tradición se originó con el martillo de Thor.
Texto 2 El cine
1. Repleta, llena.
2. Al padre.
3. Con “esta película” se refiere a la vida. Nadie le enseña a uno a ser padre, a ser hijo y llevar por
primera vez al hijo al cine.
4. En el texto se dice que a él no le gusta salir los domingos. En el cine se duerme, por lo tanto podemos
concluir que preferiría descansar en su casa. ¿Por qué va al cine? Quizás el niño insistió mucho o la
esposa lo obligó a ir.
Texto 3 Salomón y las dos mujeres
1. Igualdad
2. A la espada
3. Su sabiduría
4. Significaría que Salomón no era justo, sino más bien cruel.
Texto 4 La sombra del huésped
1. Habitación
2. Los yoghis
3.C
4.B
5.B
Texto 5 No basta
1. Sacar la cuenta para saber cuándo no quedar embarazada
2. La crianza de los hijos
3. No les dedican el tiempo y la atención suficientes. Se concentran en darles dinero y comprarles cosas,
pero se pasan por alto los temas importantes como sus problemas y el sexo.
Texto 6 Un carácter
1. Puede contestar que sí es correcto o contestar que es incorrecto, pero en ambos casos debe señalar
las razones.
2. Puede contestar que lo condena a muerte, o bien, que considerando las razones que dio lo perdona (lo
absuelve), pero en ambos casos de exponer sus argumentos.
Texto 7 Cuento de hadas
1. Pegajoso
2. La ambición de los seres humanos.Nos dejamos llevar por las apariencias.
3. Interesado / El ser y el parecer / No era lo que parecía / Ambición / Por fin me encontraste
Las apariencias engañan / Vuelve a tu esencia
Texto 8 Amor cibernauta
1. Débil
2. Ambos tienen limitaciones: él es muy feo, ella es inválida del cuello hasta los pies.
3. Porque fue un amor ideal, no contaminado por la realidad.
Texto 9 El dedo
1. El verdadero amigo es el que posee un poder sobrenatural, porque este sin pensarlo trató de ayudar al
hombre pobre, sin embargo, el otro, producto de su ambición no se conforma con los ofrecimientos que
este le hace, sino que lo quiere todo.
2. Porque es ambicioso, y al darse cuenta que el poder de su amigo radica en el dedo, quiere poseer el
dedo, porque de esta forma su codicia no tendrá límites.
Texto 10 La confesión
1. Que abusa de su poder, superioridad o fuerza
2. Porque el conde era un tirano (un malvado)
3. Porque si el caballero decía que lo mató por tirano, lo torturarían antes de matarlo.
Texto 11 Chicas plásticas
1. Se refiere a que las cirugías estéticas han desbordado el límite de lo racional, están tendiendo a ser
masivas. Las mujeres por mejorar su apariencia física hacen lo que esté a su alcance para pagar una
cirugía. El texto dice “Las gringas tienen claras sus prioridades: están gastando menos en comida, pero
más en implantes mamarios”.
2. La posición del autor es contra de las cirugías estéticas, desaprueba esta fiebre por las cirugías. Señala
que estas son una moda, la gente sigue las tendencias aprecia en los ejemplos que da: “ Si los
compañeros de oficina trabajan horas extras para impresionar al jefe, uno se ve forzado a hacer lo
mismo”.
Texto 12 Cuento XVIII
1. Problema, dificultad.
2. Lo salva el accidente que le ocasionó quebrarse la pierna, por esta razón no pudo asistir al llamado del
rey y los que lo esperaban para matarlo, se marcharon sin lograr su propósito.
No pudo ir donde el rey porque se quebró la pierna, por lo tanto, aquellos que lo esperaban para
matarlo, no pudieron hacerlo.
3. Algunos problemas o sucesos de carácter negativo que al ser humano le ocurren, suceden porque Dios
lo determina de esta manera con el fin de evitar un acontecimiento más grave en el futuro. Dios ayuda a
los creyentes, protegiéndolos de una manera especial, les envía un mal menor, para evitar un mal mayor.
Texto 13 Carta de Mahatma Gandhi al director general de la UNESCO
1. Líder nacionalista indio que llevó a su país a lograr la independencia mediante una revolución pacífica.
Pretendía expandir y lograr los objetivos a través de la no-violencia.
2. Estafa
3. Se refiere a que cumpliendo con el deber de buen ciudadano, es decir, respetando a cada una de las
personas y manteniendo los derechos de cada uno, todos tenemos el derecho a vivir libremente en este
mundo.
Texto 14 Carta de Charles Dickens a su hijo
1. Hacer todo de la mejor manera posible. No aprovecharse de nadie, bajo ninguna circunstancia.
No hacer lo que no quieres que te hagan. Rezar en la noche y en la mañana.
2. Porque a través de él pretende que su hijo aprenda los principios necesarios para ser una buena
persona en este mundo.
Texto 15 Mito sobre el cerebro
1. B
2. D
3. Las pastillas para aumentar la inteligencia son un fraude.
Texto 16 La silla eléctrica
1. Macabra, relacionado con la muerte
2. A las herramientas del dentista
3. Es la silla donde atienden al paciente en la consulta del dentista
4. El título nos hace pensar en que lo van a matar, pero en realidad fue al dentista
5. Porque a veces la clave para entender una expresión o el texto completo está al final.
Texto 17 La mamá más mala del mundo
1. Que fueran adultos responsables y que no se metieran en problemas.
2. Era mala desde la perspectiva de un niño, o sea, restrictiva. Pero con eso consiguió criarlos
bien.
Texto 18 Papá, ¿cuánto ganas?
1. D
2. En que los niños necesitan que sus padres pasen tiempo con ellos. Requieren atención y no
solamente dinero.
Texto 19 Informe de Precipitaciones
1. Valdivia, normal anual 1871.0
2. Iquique. 100% de déficit.
3. Seco. Muchas ciudades están con déficit de precipitaciones.
Texto 20 La rana que quería ser una rana auténtica
1. Se miraba al espejo. Cambió su apariencia. Hizo ejercicios de piernas. Se dejó comer.
2. Que la valoraran, aprobaran y reconocieran como una rana de verdad.
3. No debemos dar la vida solo para buscar la aprobación de los demás.
Texto 21 Mi secreto
1. Está enamorado de una muerta
2. Que no late y no produce sonido, pues el corazón de una muerta no palpita.
3. El alumno debe expresarse manifestando palabras de comprensión y consuelo, pues el poeta ha
contado “un secreto” y su situación es angustiante.
Texto 22 Los esteroides y sus efectos
1. La cantidad de testosterona es mayor en hombres, por tanto, tienen la voz más ronca y más vello
facial.
2. Los testículos de los usuarios de sexo masculino podrían encogerse de manera permanente y sus
glándulas mamarias podrían aumentar de tamaño. Además del cuerpo, los esteroides también afectan al
cerebro. Estos fármacos suelen dar al usuario una excesiva confianza en sí mismos haciéndolo más
agresivo.
Texto 23 La Familia: Constituyente fundamental de nuestra sociedad
1. Porque es una de las maneras en que se expresa el amor entre dos personas y permite la
reproducción.
2. Es el componente fundamental de la sociedad, en el cual se desarrollan los hijos, que son el futuro de
la sociedad.
3. El punto de vista que tiene sobre la sexualidad es conservador y se sitúa en el ámbito de las doctrinas
religiosas. Podemos decir que el autor tiene una visión cristiana acerca del sexo.
Texto 24 Resistiré
1. Aguantar todos los problemas hasta que pasen.
2. Los problemas nos hacen doblegarnos, nos hieren, pero después hay que levantarse.
3. Opinión personal
Texto 25 Marihuana
1. Porque fumarla podría causar adicción. Porque permitir la marihuana no quiere decir que sea
beneficiosa.
2. Porque el cultivo y el consumo de marihuana para uso privado ya ocurría en Chile. La ley 20.000
sancionaba el tráfico, y el autocultivo personal no es tráfico.