História de Loriga - History of Loriga

LORIGA
LORIGA – PORTUGAL
Bem-vindos a LORIGA || Welcome to LORIGA

Publicado em 31 de janeiro de 2010
Loriga is an ancient, beautiful and historical portuguese town, located in the Serra da Estrela
mountains.
Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans, it is more than 2600 years old.
Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato in Portuguese ), a famous
Lusitanian leader and portuguese national hero.
Loriga as enormous touristics potentialities and they are the only ski resort and ski trails existing
in Portugal ( Loriga is the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).
The spectacular landscape and the flag of the town of Loriga
Loriga is a town in Portugal located in Guarda District. Loriga is 20 km away from Seia, 40 km
away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is nestled in the Serra da
Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005 estimate).
It is known as the “Portuguese Switzerland” due to its landscape: a town
surrounded by mountains.
Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years old and was part of the
roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the
Romans.
Loriga became a textile manufacturing center in the begin-19th century. While that industry has
since dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its picturesque scenery and
vicinity to the Vodafone Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
The spectacular and always award-winning river beach of the town of Loriga
Coordinates: 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W / 40.3204694°N 7.6661528°W /
40.3204694; -7.6661528
Civil Parish (Vila) / Vila – Town in portuguese
The valley parish of Loriga in the shadow of the Serra da Estrela /
Official name: Loriga
Country – Portugal
Region – Centro, Beira Interior, Portugal
Subregion – Loriga – Serra da Estrela
District – Guarda
Municipality – Seia
Localities – Fontão, Loriga
Landmark – Torre (Serra da Estrela)
Rivers – Ribeira de São Bento, Ribeira de Loriga
Center Loriga
– elevation 1,293 m (4,242 ft)
– coordinates 40°19′13.69″N 7°39′58.15″W / 40.3204694°N 7.6661528°W /
40.3204694; -7.6661528
Length 4.21 km (3 mi), Northwest-Southeast
Width 13.78 km (9 mi), Southwest-Northeast
Area 36.25 km² (14 sq mi)
Population 1,367 (2005) /
Density 37.71 / km² (98 / sq mi)
LAU – Vila/Junta Freguesia
– location – Largo da Fonte do Mouro, Loriga
Timezone – WET (UTC0)
– summer (DST)WEST (UTC+1)
ISO 3166-2 codePT-
Postal Zone – 6270-073 Loriga
Area Code & Prefix(+351) 238 XXX XXX
Demonym – Loriguense or Loricense
Patron Saint – Santa Maria Maior
Parish Address – Largo da Fonte do Mouro, 1019
6270-073 Loriga
( Statistics from INE (2001); geographic detail from Instituto Geográfico

Português (2010) )
Coat of arms of the town of Loriga.
Loriga (Portuguese pronunciation: ([loriga]) is a portuguese town (vila) in south-central part of

the municipality of Seia, in central Portugal. Part of the district of Guarda, it is 20 km away
from Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon, nestled in
the Serra da Estrela mountain range. In 2005, estimates have the resident population at about
1367 inhabitants, in an area of 36.25 km² that includes the two localities, the town of Loriga and
village of Fontão.
Lusitanian warriors.
History
Loriga was founded originally along a column between ravines where today the historic centre
exists. The site was ostensibly selected more than 2600 years ago, owing to its defensibility, the
abundance of potable water and asturelands, and lowlands that provided conditions to practice
both hunting and gathering/agriculture.
When the Romans arrived in the region, the settlement was concentrated into two areas. The
larger, older and principal agglomeration was situated in the area of the main church and Rua de
Viriato, fortified with a wall and palisade. The second group, in the Bairro de São Ginês, were
some small homes constructed on the rocky promintory, which were later appropriated by the
Visigoths in order to construct a chapel. The 1st century Roman road and two bridges (the
second was destroyed in the 16th century after flooding) connected the outpost of Lorica to the
rest of their Lusitanian province. The barrio of São Ginês (São Gens), a local ex-libris, is the
location of the chapel of Nossa Senhora do Carmo, an ancient Visigothic chapel. São Gens, a Celtic
saint, martyred in Arles on Gália, during the reign of Emperor Diocletian, and over time the locals
began to refer to this saint as São Ginês, due to its easy of pronunciation.
The lorica, used by the Romans and that gave name to the town and main part of the coat of arms
of Loriga.
Middle Ages
Loriga was the municipal seat since the 12th century, receiving forals in 1136 (João Rhânia,
master of the Terras de Loriga for over two decades, during the reign of Afonso Henriques), 1249
(during the reign of Afonso III), 1474 (under King Afonso V) and finally in 1514 (by King
Manuel I).
Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal Padroado and
its Matriz Church was ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This
church, was to the invokation of Santa Maria Maior, and constructed over the
ancient small Visigothic chapel (there is a lateral block with Visigoth
inscriptions visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of a
three-nave building, with hints of the Sé Velha of Coimbra. This structure was
destroyed during the 1755 earthquake, and only portions of the lateral walls
were preserved.
LORICA - LUSITANIA | LORIGA - PORTUGAL - Homeland of VIRIATHUS
The 1755 earthquake resulted in significant damage to the town of Loriga, destroying homes and
the parcochial residence, in addition to opening-up cracks and faults in the town’s larger
buildings, such as the historic municipal council hall (constructed in the 13th century).
An emissary of the Marquess of Pombal actually visited Loriga to evaluate the damage (something
that did not happen in other mountainous parishes, even Covilhã) and provide support.
The residents of Loriga supported the Absolutionist forces of the Infante Miguel
of Portugal against the Liberals, during the Portuguese Liberal Wars, which
resulted in Loriga being abandoned politically after Miguel’s explusion by his
brother King Peter. In 1855, as a consequence of its support, it was stripped
of municipal status during the municipal reforms of the 19th century. At the
time of its municipal demise (October 1855), the municipality of Loriga included
the parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira, Teixeira, Valezim and
Vide, as well as thirty other disincorporated villages.
Loriga was an industrial centre for textile manufacturing during the 19th
century. It was one of the few industrialized centres in the Beira Interior
region, even supplanting Seia until the middle of the 20th century. Only
Covilhã out-preformed Loriga in terms of businesses operating from its lands;
companies such as Regato, Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão & Irmãos,
Augusto Luís Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas, among others. The
main roadway in Loriga, Avenida Augusto Luís Mendes, is named for one of the towns most
illustrious industrialists. The wool industry started to decline during the last decades of the 20th
century, a factor that aggravated and accelerated the decline of the region.
Historical center of the town and coats and map of the localities that were part of the old
municipality of Loriga.
Geography
Known locally as the “Portuguese Switzerland” due to its landscape that includes a principal
settlement nestled in the mountains of the Serra da Estrela Natural Park. It is located in the
south-central part of the municipality of Seia,
along the southeast part of the Serra, between several ravines, but specifically
the Ribeira de São Bento and Ribeira de Loriga; it is 20 kilometres from Seia, 80 kilometres from
Guarda and 300 kilometres from the national capital (Lisbon). A main town is accessible by the
national roadway E.N. 231, that connects directly to the region of the Serra da Estrela by way of
E.N.338 (which was completed in 2006), or through the E.N.339, a 9.2 kilometre access that
transits some of the main elevations (960 metres near Portela do Arão or Portela de Loriga, and
1650 metres around the Lagoa Comprida).
The region is carved by U-shaped glacial valleys, modelled by the movement of

ancient glaciers. The main valley, Vale de Loriga was carved by longitudanal
abrasion that also created rounded pockets, where the glacial resistance was
minor. Starting at an altitude of 1991 metres along the Serra da Estrela the
valley descends abruptly until 290 metres above sea level (around Vide), passing villages such as
Cabeça, Casal do Rei and Muro. The central town, Loriga, is seven kilometres from Torre (the
highest point), but the parish is sculpted by cliffs, alluvial plains and glacial lakes deposited
during millennia of glacial erosion, and surrounded by rare ancient forest that surrounded the
lateral flanks of these glaciers.
Economy
Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries during the
19th century, in addition to being subsistence agriculture responsible for the cultivation of corn.
The Loriguense economy is based on metallurgical industries, bread-making, commercial shops,
restaurants and agricultural support services.
While that textile industry has since dissipated, the town began to attract a
tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela and Vodafone Ski
Resort (the only ski center in Portugal), which was constructed within the
parish limits.
[ History of Loriga – Excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History
of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality” ]
40º 19′ N 7º 41’O
Gentílico – Loricense ou loriguense
Área – 36,52 km²
Densidade – 37,51 hab./km² (2005)
Orago – Santa Maria Maior
Código postal – 6270
Apelidada de “Suíça Portuguesa”, é a vila mais
alta de Portugal.
Loriga é uma vila e freguesia portuguesa do distrito da Guarda. Tem

36,52 km² de área, e densidade populacional de 37,51 hab/km² (2005). Tem
uma povoação anexa, o Fontão.
[A espetacular paisagem desta bela e histórica vila]
Loriga encontra-se a 80km da Guarda e 300km de Lisboa. A vila é

directamente acessível pela EN 231, e indirectamente pela EN338, e tem acesso directo à
Torre, pela referida EN338, estrada concluída em 2006, seguindo um traçado pré-existente e pré-
projectado mais de quarenta anos antes, com um percurso de 9,2 km de paisagens
deslumbrantes, entre as cotas 960m
(Portela de Loriga,também conhecida por Portela do Arão) e 1650m, acima
da Lagoa Comprida.
É conhecida há décadas como a “Suíça Portuguesa” devido à sua

extraordinária paisagem e localização geográfica. Está situada entre os 770m de altitude, na sua
parte urbana mais baixa, e os cerca de 1200m rodeada por montanhas, das quais se destacam a
Penha dos Abutres (1828m de altitude) e a Penha do Gato (1771m), e é abraçada por dois cursos
de água: a Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento, que se unem depois da E.T.A.R. para
formarem o caudal que é um dos maiores que alimentam o Rio Alva. A montante da vila, a Ribeira
de Loriga recebe também o Ribeiro da Nave, um afluente que tem um curso extraordinário e
passa por uma das zonas mais belas do Vale de Loriga, incluíndo os famosos Bicarões, cascatas a
alta altitude junto das quais se encontra uma antiga e conhecida quinta. A bela, famosa e
premiada praia fluvial da Ribeira de Loriga encontra-se num dos lugares mais espetaculares do
vale de Loriga, no local conhecido há séculos por Chão da Ribeira.
A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras físicas e culturais, que abrangem todas as
àreas e todos os grupos etários, das quais se destacam, por exemplo, o Grupo Desportivo
Loriguense, fundado em 1934, a Sociedade Recreativa e Musical Loriguense, fundada em 1905, os
Bombeiros Voluntários de Loriga, criados em 1982, cujos serviços se desenvolvem na
àrea equivalente ao antigo concelho de Loriga, a Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das
últimas obras sociais de relevo, e a Escola C+S Dr. Reis Leitão.
Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a Páscoa (com a

Amenta das Almas) e festas em honra de Sto. António (durante o mês Junho) e S. Sebastião
(durante o mês de Julho), com as respectivas mordomias e procissões. Porém, o ponto mais alto
das festividades religiosas é a festa dedicada à padroeira dos emigrantes loricenses, Nª. Srª. da
Guia, que se realiza todos os anos, no primeiro Domingo de Agosto. No segundo Domingo, tem
lugar a festa em honra de Nª. Srª. da Ajuda, no Fontão de Loriga.
Breve história
Fundada originalmente no alto de uma colina entre ribeiras onde hoje existe o centro histórico da
vila. O local foi escolhido há mais de dois mil e seiscentos anos devido à facilidade de defesa (uma
colina entre ribeiras), à abundância de água e de pastos, bem como ao facto de a as terras mais
baixas providenciarem alguma caça e condições mínimas para a prática da agricultura. Desta
forma estavam garantidas as condições mínimas de sobrevivência para uma população e
povoação com alguma importância.
O nome veio da localização estratégica da povoação, do seu protagonismo e dos seus habitantes
nos Hermínios (actual Serra da Estrela) na resistência lusitana, o que levou os romanos a porem-
lhe o nome de Lorica (antiga couraça guerreira), de que derivou Loriga, palavra que tem o mesmo
significado. Os Hermínios eram o coração e a maior fortaleza da Lusitânia. É um facto que os
romanos lhe deram o nome de Lorica, e deste nome derivou Loriga (derivação iniciada pelos
Visigodos) e que tem o mesmo significado.
É um caso raro, em Portugal, de um nome que se mantem praticamente inalterado há mais de

dois mil anos, e tal facto contribui para que a Lorica seja a peça principal do brasão da vila. O
brasão antigo da vila era constituído por uma couraça e uma estrela com sete pontas em ouro,
sendo que o escudo era de azul escuro.
A couraça guerreira usada pelos romanos, origem do nome da vila e principal peça do brasão de
Loriga.
Situada na parte Sudoeste da Serra da Estrela, a sua beleza paisagística é o principal atractivo de
referência. Os socalcos e sua complexa rede de irrigação são um dos grandes ex-libris de Loriga,
uma obra gigantesca construída pelos loricenses ao longo de muitas centenas de anos e que
transformou um vale belo mas rochoso num vale fértil. É uma obra que ainda hoje marca a
paisagem do belíssimo Vale de Loriga, fazendo parte do património histórico da vila e é
demonstrativa do génio dos seus habitantes.
Em termos de património histórico, destacam-se também a ponte e a estrada romanas (século I

a.C.), uma sepultura antropomórfica (século VI a.C.), a Igreja Matriz (século XIII,reconstruída), o
Pelourinho (século XIII,reconstruído), o Bairro de São Ginês (São Gens) com origem anterior à
chegada dos romanos e a Rua de Viriato. A Rua da Oliveira, pela sua peculiaridade, situada na
área mais antiga do centro histórico da vila, recorda algumas das características urbanas da época
medieval. A estrada romana e uma das duas pontes (a outra ruiu no século XVI após uma grande
cheia na Ribeira de S. Bento), com as quais os romanos ligaram Lorica, na Lusitânia, ao restante
império, merecem destaque.
A tradição local e diversos antigos documentos apontam Loriga como berço de Viriato, e no início
do século XX existiu mesmo um movimento loricense para lhe erigir um estátua na vila, e que
infelizmente não chegou a concretizar-se. O documento mais famoso, embora não seja o mais
antigo, que fala de Loriga como sendo terra-natal de Viriato, é o livro manuscrito História da
Lusitânia, escrito pelo Bispo Mor do Reino em 1580. A actual Rua de Viriato, na parte mais antiga
do centro histórico da vila, já tinha esse nome no século XII. A Rua de Viriato, no troço
compreendido entre as antigas sedes do G.D.L. e da Casa do Povo, corresponde exatamente a
parte da linha defensiva da antiga povoação lusitana.
O Bairro de São Ginês (São Gens) é um ex-libris de Loriga e nele destaca-se a capela de Nossa
Senhora do Carmo, antiga ermida visigótica precisamente dedicada àquele santo ao qual os
loricenses passaram a chamar São Ginês, talvez por este nome ser mais fácil de pronunciar (aliás
não existe nenhum santo com o nome Ginês). Os loricenses esqueceram o culto deste santo,
puseram-lhe a alcunha de Ginês (em Loriga as alcunhas eram correntes), deixaram arruinar a
ermida e depois reconstruiram-na com o atual orago de Nossa Senhora do Carmo. A última
reconstrução é do início do século XX, como aliás indica a data colocada na fachada, o que induz
em erro os visitantes sobre a antiguidade deste local de culto.
Quando os romanos chegaram, a povoação estava dividida em dois núcleos.
O maior, mais antigo e principal, situava-se na área onde hoje existem a Igreja Matriz e parte da
Rua de Viriato e estava fortificado com muralhas e paliçada. No local do actual Bairro de São
Ginês (São Gens) existiam já algumas habitações encostadas ao promontório rochoso, em cima do
qual os Visigodos construíram mais tarde a referida ermida dedicada àquele santo.
Loriga é uma paróquia criada pelos visigodos, pertencente à Diocese de Egitânia, e no início da
nacionalidade à Vigariaria do Padroado Real, e a Igreja Matriz foi mandada construir em 1233
pelo rei D. Sancho II. Esta igreja, cujo orago era já o de Santa Maria Maior e que se mantém,
foi construída no local de outro antigo e pequeno templo visigótico também dedicado a Nossa
Senhora, do qual foi aproveitada uma pedra com inscrições visigóticas, que está colocada
na porta lateral virada para o adro, e onde foi gravada a data da construção. De estilo românico,
com três naves, e traça exterior lembrando a Sé Velha de Coimbra, esta igreja foi destruída pelo
sismo de 1755, dela restando apenas partes de alvenaria e das paredes laterais.
O sismo de 1755 provocou enormes estragos na vila, tendo arruinado também a residência
paroquial e aberto algumas fendas nas robustas e espessas paredes do edifício da Câmara
Municipal construído no século XIII. Um emissário do Marquês de Pombal esteve em Loriga a
avaliar os estragos mas, ao contrário do que aconteceu com a Covilhã (outra localidade serrana
muito afectada), não chegou do governo de Lisboa qualquer auxílio.
Loriga é uma vila industrial (têxtil) desde o início do século XIX, no entanto esta atividade já
existia há séculos na vila, já existindo referências no século XIV. Chegou a ser uma das
localidades mais industrializadas da Beira Interior, e a actual sede de concelho só conseguiu
suplantá-la já quase em meados do século XX. Tempos houve em que só a Covilhã ultrapassava
Loriga no número de empresas. Nomes de empresas, tais como: Regato, Redondinha, Fonte dos
Amores, Tapadas, Fândega, Leitão & Irmãos, Augusto Luis Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura
Cabral, Lorimalhas, etc, fazem parte da rica história industrial desta vila. A principal e maior
avenida de Loriga tem o nome de Augusto Luís Mendes, o mais destacado dos antigos industriais
loricenses. Apesar de, por exemplo, dos maus acessos que se
resumiam à velhinha estrada romana de Lorica, com dois mil anos, o facto é que os loriguenses
transformaram Loriga numa vila industrial progressiva, o que confirma o seu génio.
Mas, Loriga acabou por ser derrotada por um inimigo político e administrativo, local e nacional,
contra o qual teve que lutar desde o século XIX.
A história da vila de Loriga é, aliás, um exemplo das consequências que os confrontos de uma
guerra civil podem ter no futuro de uma localidade
e de uma região.
Loriga tinha a categoria de sede de concelho desde o século XII, tendo

recebido forais em 1136 ( João Rhânia, senhorio das Terras de Loriga
durante cerca de duas décadas, no reinado de D.Afonso Henriques ), 1249
( D.Afonso III ), 1474 ( D.Afonso V ) e 1514 ( D.Manuel I ), mas, por ter apoiado os chamados
Absolutistas contra os Liberais na guerra civil portuguesa, teve o castigo de deixar de ser sede de
concelho em 1855. A conspiração movida por desejos expansionistas da localidade que beneficiou
com o facto, precipitou os
acontecimentos. Tratou-se de um grave erro político e administrativo como se confirma pela
situação cada vez mais desastrosa em que se encontra a vila e região envolvente; foi, no mínimo,
um caso de injusta vingança política, numa época em que não existia democracia e reinavam o
compadrio e a corrupção e assim,
começou o declínio de toda a região de Loriga (antigo concelho de Loriga). No entanto nada
mudou desde o século XIX em relação á atuação dos politicos, como o confirma a “reorganização”
das freguesias efetuada em 2013, na qual cometeram os mesmos erros.
A área onde existem as actuais freguesias de Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes da Beira, Teixeira,
Valezim, Vide, e as mais de trinta povoações anexas, pertenceu ao Município Loricense. A vila de
Loriga situa-se a vinte quilómetros da actual sede de concelho e algumas freguesias da sua região,
situam-se a uma distância muito maior.
A Região de Loriga, área do antigo Município Loricense, constitui também a Associação de

Freguesias da Serra da Estrela, com sede na vila de Loriga. Loriga e a sua região possuem
enormes potencialidades turísticas e as únicas pistas e estância de esqui existentes em Portugal
estão localizadas na área da freguesia da vila de Loriga.
Se nada de verdadeiramente eficaz for feito, começando pela vila de Loriga, esta região estará
desertificada dentro de poucas décadas, o que, tal como em relação a outras relevantes terras
históricas do interior do país, será com certeza considerado como uma vergonha
nacional. Confirmaria também a óbvia existência de graves e sucessivos erros nas políticas de
coesão, administração e ordenamento do território. Para evitar tal situação, vergonhosa para
o país, é necessário no mínimo por em prática o que já é reconhecido no papel: desenvolver a vila
de Loriga, pólo e centro da região. Confirmando o desastre que atingiu esta vila, informa-se que
Loriga perdeu mais de metade da população entre os anos de 1989 e de 2015 e a tendência é de
agravamento!
A rua da Oliveira é uma rua situada no centro histórico da vila. A sua escadaria tem cerca de 100
degraus em granito, o que lhe dá características peculiares. Esta rua recorda muitas das
características urbanas medievais do centro histórico da vila de Loriga.
O bairro de São Ginês é um bairro do centro histórico de Loriga cujas

caracteristicas o tornam num dos bairros mais conhecidos e típicos da vila. As melhores festas de
São João eram feitas aqui. Como já referido é curioso o facto de este bairro do centro histórico da
vila dever o nome a São Gens, um santo de origem céltica matirizado em Arles, na Gália, no tempo
do imperador Diocleciano, orago de uma ermida visigótica situada na área.
Com o passar dos séculos os loricenses mudaram o nome do santo para São Ginês, talvez por ser
mais fácil de pronunciar. Este núcleo da povoação, que já esteve separado do principal e mais
antigo, situado mais abaixo, é anterior à chegada dos romanos.
Loriga celebrou acordo de geminação com a vila, actual cidade de Sacavém, no concelho de
Loures, em 1 de Junho de 1996.
A paróquia e a Igreja Matriz de Loriga
Sabe-se que Loriga é uma povoação que tem mais de dois mil e seiscentos anos de existência no
exato local onde existe o centro histórico da vila, uma colina entre ribeiras, defensável e perto de
duas abundantes linhas de água. E a propósito do acesso à água, os habitantes desta plurimilenar
povoação tinham ainda disponível uma nascente, hoje conhecida por Fonte do Vale, e que sabe-se
foi também bastante valorizada mais tarde nas épocas romana e medieval. Sabe-se que nessa
época a povoação estendia-se desde aproximadamente o local onde existe a convergência de três
ruas, e a área onde hoje está o centro de dia da ALATI. A povoação era defendida por muros e
paliçadas e sabe-se que a atual Rua de Viriato, no troço entre a antiga sede do GDL e a antiga Casa
do Povo, coincide exatamente com uma parte dessa linha defensiva da povoação. O local onde
hoje existem o adro e a igreja era o ponto central dessa povoação, e assim iria permanecer
durante muitos séculos. É portanto completamente natural que com a cristianização da
população e com a chegada dos Visigodos este local fosse eleito para construir o primeiro templo
cristão da então Lorica.
Sabe-se que os Visigodos construiram pelo menos dois templos em Lorica, e digo pelo menos
porque encontrei indícios, que não consegui confirmar da existência de mais uma ermida além
daquela que construíram onde hoje está a capela de Nossa Senhora do Carmo e que era dedicada a
S. Gens. A dada altura cheguei a pensar tratar-se da ermida de S. Bento, a tal que deu nome à area
e à ribeira mas essa, embora confirmadamente já existisse no século XII não é anterior ao século
X. Certo é que os visigodos construíram a ermida de S. Gens, e na época era mesmo uma ermida
porque aquele local ficava fora da povoação então existente, e quanto à escolha daquele local não
é de excluir a hipótese de ser um antigo local de culto pagão, dadas as suas caraterísticas. Dada a
religiosidade dos loriguenses, é no mínimo estranho que uma devoção tão antiga a um santo
tenha sido completamente abandonada, que tenham deixado cair em ruínas a sua ermida e depois
a tenham recuperado mas com outro orago. Não consegui encontrar uma explicação, e como se
isso não bastasse e para completar o “anátema” a que os loriguenses condenaram o santo,
mudaram-lhe também o nome de São Gens para São Ginês, um santo que nunca existiu. Mas o
pormenor da mudança de nome pode ser facilmente explicado pela passagem dos séculos, pelo
isolamento e pela “adaptação linguística” que tende a inclinar-se para as formas mais fáceis, e
Loriga também é conhecida pelas suas “singularidades linguísticas” e pelo uso massivo de
alcunhas.
Também é certo que os visigodos construíram um templo dedicado a Nossa Senhora no exato
local onde hoje existe a Igreja Matriz, tratando-se de uma pequena capela cujas dimensões não
andariam longe das que tem a ermida de Nossa Senhora da Guia. Sabe-se também que na época
visigótica Loriga tinha o estatuto de paróquia, que dependia do bispo de Egitânia ( atual Idanha a
Velha ), e que a paróquia abrangia uma área aproximadamente equivalente ao antigo concelho
loricense na sua fase maior, que foi atingida em meados do século XIX. Obviamente foi impossível
saber com exatidão a área da paróquia na época visigótica mas fiquei surpreendido com a
descoberta da mesma e com a existência de algumas localidades em redor de Loriga, que ainda
existem e das quais apenas duas atingiram o estatuto de freguesias. Nestas andanças da pesquisa
histórica há muito tempo que aprendi que até algumas aldeias mais pequenas que alguns
consideram insignificantes podem de facto esconder uma história milenar. Em sentido contrário
existem localidades que hoje têm alguma importância e cujos naturais se esforçam por inventar
um longo passado que nunca existiu. Portanto, os tais “casais” referidos nos “pergaminhos”,
cujos habitantes iam à igreja de Lorica ouvir missa, já têm uma longa história que nunca foi
registada, e infelizmente uma dessas localidades foi recentemente e injustamente amputada do
seu estatuto de freguesia. E digo igreja de Lorica porque o uso da atual versão do nome romano,
ou seja Loriga, só se consolidou definitivamente na primeira metade do século XIII. No início da
nacionalidade, a consolidação, a administração do território e a necessária fixação das
populações implicava a atribuição de forais mas também a criação de condições para a prática do
culto, e é por isso frequente ao longo da história a construção de igrejas por iniciativa real. E a
esse propósito os reis mandavam construir igrejas em povoações que já eram sede de município
ou em povoações que seriam elevadas a essa condição, tudo para ajudar a fixar as populações, e
outras medidas eram tomadas nesse sentido, e por exemplo muitos castelos foram feitos também
com esse objetivo. O pormenor a considerar é que o estatuto de município andava sempre a par
com o estatuto de paróquia, portanto as localidades que tinham igrejas eram geralmente sedes de
concelho, e seria certo se a igreja fosse mandada construir pelo rei. Sabe-se que a Igreja de Loriga
foi mandada construir pelo rei D. Sancho II em cima da construção do já referido pequeno templo
visigótico do qual foi aproveitada a pedra onde foi gravada a data da construção, o ano de 1233.
Assim, essa pedra colocada por cima de uma das portas laterais virada para o adro, na igreja atual
confirma a sua longa existência, correspondendo à data da decisão da construção. A decisão real
nesse sentido deve-se principalmente ao facto de Loriga pertencer à Vigariaria do Padroado Real.
A Igreja foi dedicada desde logo a Santa Maria Maior, um orago que se mantem, sendo um templo
românico cuja traça e fachada principal fazia lembrar a Sé Velha de Coimbra, embora
obviamente sem a monumentalidade desta.
A igreja tinha três naves e as dimensões eram próximas das atuais, mas para além disso a atual
igreja nada tem a ver com a antiga e o que vemos ali é fruto de várias reconstruções e alterações,
sendo que as mais radicais foram consequência do sismo de 1755. Já muita gente se interrogou
sobre o porquê das graves consequências do sismo de 1755 em Loriga, e por isso ficam aqui
algumas explicações. Em primeiro lugar, Loriga está situada num local geologicamente sensível,
num sítio de transição entre dois blocos rochosos diferentes, de um lado o granito e do outro o
xisto, facto que é suficiente para provocar grande agitação em caso de sismo. Além disso, e para
piorar a situação, a colina entre ribeiras não é muito sólida porque foi criada com depósitos
arrastados pelo antigo glaciar que rasgou o Vale de Loriga, e por tudo isso é que as consequências
do sismo foram tão graves na vila de Loriga. De sublinhar que os estragos não se limitaram à
Igreja Matriz e o terramoto, além dos estragos provocados em muitas habitações, provocou o
desabamento de uma das paredes da residência paroquial e abriu fendas no robusto edifício da
Câmara Municipal, construído no século XIII, e cujas paredes do rés do chão onde funcionava a
cadeia, tinham uma espessura de quase dois metros. Os loricenses tiveram que lidar com todos os
estragos e não receberam qualquer ajuda externa, apesar de o próprio Marquês de Pombal ter
sido informado da grave situação. Felizmente não houve, ou pelo menos não há registos de
mortos nem feridos graves na vila. Após o sismo que provocou a ruína praticamente completa, a
igreja foi reconstruída com estilo barroco, mas podem ser sublinhadas outras alterações, algumas
das quais nada tiveram a ver com esta reconstrução. Por exemplo, foram acrescentadas duas
capelas uma de cada lado da capela-mor, uma das quais foi depois transformada em capela-
sacristia e finalmente em apenas sacristia, e ao lado desta foi acrescentada outra capela. A
escadaria e a porta exteriores que dão acesso ao coro também não existiam e o acesso aos sinos
era feito pelo interior da igreja, sendo que estas últimas alterações foram feitas como
consequência do sismo.
Com o tempo foram feitas alterações e restauros por vezes de forma desastrosa por quem não
tinha qualquer sensibilidade para a preservação do património e por isso a atual igreja, embora
bela não é tão bonita nem é tão valiosa quanto seria sem essas más intervenções. No século
seguinte ao do sismo, em Setembro de 1882, novamente se fez sentir no centro do país um tremor
de terra e, por conseguinte também muito sentido em Loriga, o qual pareceu, em principio, não
ter grande gravidade. Só que as consequências viriam mais tarde, quando todos pareciam já ter
esquecido. Em Novembro seguinte, e quando era celebrada a missa, estalou a viga mestra da
igreja tendo, de imediato, sido efetuada a desocupação do templo e retirando algumas imagens e
outros artigos. Só no fim do dia aconteceu o desabamento quase completo da cobertura ficando
apenas de pé a torre e a capela-mor. Dois anos depois foram terminados os trabalhos da
reconstrução da igreja que, tal como acontecera após o sismo de 1755, foi feita pela população
local, toda unida, e foi esta última reconstrução que chegou aos tempos atuais embora, conforme
já foi referido, com alguns “restauros” que a empobreceram.
VIAS ROMANAS EM PORTUGAL – Vestígios Romanos Georeferenciados em Loriga
O nome Lorica aparece como sendo da época romana num documento medieval
visigótico com referências à zona. Foi aliás na época visigótica que a “versão” Loriga começou a
substituir o nome latino Lorica que vinha da época romana, mas o nome original dado pelos
romanos só caiu totalmente em desuso durante a primeira metade do século XIII.
Depois, aparece novamente em documentos dos séculos X, XI, XII e XIII,
principalmente em documentos do século XII, inclusive quando se fala de
limites territoriais, onde até a actual Portela do Arão é referida como Portela de Lorica,
começando mais tarde a ser referida como Portela de Aran, depois de Aarão, e finalmente do
Arão.
A estrada romana de Lorica era uma espécie de estrada estratégica,destinada a ajudar a controlar
os Montes Herminius onde, como se sabe, viviam tribos
lusitanas muito aguerridas. Esta estrada ligava entre si duas grandes vias
transversais, a que ligava Conimbriga, a norte, e a que ligava Iaegitania,
a sul. Não se sabe quais os locais exactos dos cruzamentos, mas tudo indica que a norte seria
algures perto de Ballatucelum, a actual Bobadela.
Quanto aos vestígios da calçada romana original, eles podem encontrar-se na área das Calçadas,
onde estiveram na origem deste nome, e dispersos em
pequenos vestígios até à zona da Portela do Arão, tratando-se da mesma
estrada.
A título de curiosidade, informa-se que a estrada romana foi utilizada desde

que foi construída, provalvelmente por volta de finais do século I antes de Cristo, até à década de
trinta do século XX quando entrou em funcionamento a actual EN231. Sem a estrada romana teria
sido impossível o já por si grande feito de Loriga se tornar um dos maiores pólos industriais
têxteis da Beira Interior durante o século XIX.
– Factos comprovados: Lorica era o antigo nome de Loriga, existiram duas

pontes romanas, uma delas ainda existe, e a outra, construída sobre a
Ribeira de S.Bento, ruiu no século XVI, e ambas faziam parte da estrada
romana que ligava a povoação ao restante império romano.
A ponte romana que ruiu estava situada a poucas dezenas de metros a jusante da actual ponte,
também construída em pedra mas datada de finais do século XIX.
A antiga estrada romana descia pela actual Rua do Porto, subia pela actual Rua do Vinhô,
apanhava parte da actual Rua de Viriato passando ao lado da povoação então existente, subia
pelas actuais ruas Gago Coutinho e Sacadura Cabral, passava na actual Avenida Augusto Luis
Mendes, na área conhecida por Carreira, seguindo pela actual Rua do Teixeiro em direcção à
ponte romana sobre a Ribeira de Loriga.
Entre a capela de São Sebastião e o cemitério, existia um troço de Calçada romana bem
conservada que não deixava dúvidas a ninguém sobre a sua verdadeira origem, mas infelizmente
uma parte foi destruída e a restante soterrada quando fizeram a estrada entre a Rua do Porto e o
cemitério.
O património histórico nunca foi estimado em Loriga…
Numa zona propositadamente conhecida por Calçadas, já afastada da vila, ainda existem vestígios
bem conservados do primitivo pavimento da
estrada romana.
[ História de Loriga, citação livre de extratos da obra do historiador António Conde, “História
concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” ]
Brasão de Loriga – Coat of arms
Heráldica Loriguense
Resumo do significado do brasão
-Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) de vermelho ornada de prata ladeada por duas
rodas hidráulicas de negro em fundo de prata, e em chefe uma estrela de ouro; em campanha,
monte de dois cômoros de prata, movente dos flancos e da ponta, carregado de uma gémina
ondada de azul. Coroa mural de prata de quatro torres. Listel de prata com a legenda a negro
“LORIGA”.
Bandeira da vila de Loriga – Flag
Bandeira: Esquartelada a azul e branco. Cordão e borlas de ouro. Haste e lança de ouro.
Selo: Redondo, contendo no seu interior os mesmos símbolos do brasão, e com a legenda:
«Loriga»
Principal simbologia: Como peça central a Lorica/Loriga, antiga couraça guerreira, origem do
nome multimilenar, lembra as origens remotas da povoação e a história antiga da vila.
As duas rodas hidráulicas simbolizam a duas vezes centenária indústria loriguense, criada com o
engenho das gentes de Loriga e que fizeram a vila destacar-se ainda mais na região. Eram as
rodas hidráulicas que moviam as primitivas fábricas instaladas ao longo das duas ribeiras que
banham a vila. Esses abundantes recursos hídricos foram também desde tempos mais remotos
aproveitados para mover moínhos. O fundo em prata sob as rodas simboliza as águas cristalinas.
A estrela de ouro simboliza a Serra da Estrela e já existia no antigo brasão da povoação. Pode
também simbolizar a vila como uma estrela dentro da Estrela, e o ponto de referência dos
inúmeros emigrantes loricenses espalhados pelo mundo.
Os montes na base simbolizam os belos e verdejantes montes, por vezes cobertos de neve,
que ladeiam o belíssimo Vale de Loriga e a sua espectacular Garganta de Loriga, uma alusão à
bela e singular paisagem.
[Nota: Esta heráldica, brasão e bandeira, foi desenhada pelo historiador António Conde e
aprovada pelas autoridades competentes]
Heráldica histórica da vila de Loriga
O antigo brasão de Loriga era constituído por uma lorica/loriga e uma estrela de sete pontas em
ouro, sobre um escudo azul escuro e dispostas desta forma. A lorica/loriga era uma alusão á
valentia dos naturais traduzida no duas vezes milenar nome da vila, e a estrela de sete pontas
simbolizava a Serra da Estrela e os “sete cabeços”. Dizia-se: ”Loriga não precisa de muralhas
porque ninguém consegue derrubar os sete cabeços” (montes que rodeiam a vila).
O centro histórico da vila de Loriga e as principais propostas da heráldica desenhadas por
António Conde no século passado e aprovadas pelas autoridades competentes, o terceiro brasão
do lado direito é o oficial e é o que está em uso.
Para saberem mais sobre esta vila bela e histórica,visitem os melhores e mais visitados sites sobre
Loriga, e outros sites e documentos cujos links se seguem.
LORICA - LUSITANIA | LORIGA - PORTUGAL --- Homeland of VIRIATHUS
A vila de Loriga vestida de branco
LORICA - LUSITANIA - LORIGA - PORTUGAL - HOMELAND OF VIRIATH…

VIRIATH…
Região de Loriga - Serra da Estrela

Vale glaciar de Loriga
Praia Fluvial de Loriga - Loriga river beach
Praia uvial da vila de Loriga

Ligações – Mais sobre Loriga e
extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à
extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts from the work of the historian
António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the
municipality”
Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens
à extinção do município” – Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriguense
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loricense
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Google
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Webnode
à extinção do município” – Loriga Facebook
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Loriga Wikidot
à extinção do município” – Ares e Mares
à extinção do município” – Visitar Portugal
à extinção do município” – Terras de Portugal
à extinção do município” – Aldeias de Montanha Webnode
à extinção do município” – Por Olivença
à extinção do município” – Povo Lusitano
à extinção do município” – Casa da Ponte do Arrocho
à extinção do município” – Vortex Mag
à extinção do município” – NCultura
à extinção do município” – Ruralea
à extinção do município” – Lanifícios Doc
à extinção do município” – Wikiloc
à extinção do município” – ArqueoFuturista
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Yumpu PDF Docs
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Scribd PDF Docs
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Docplayer PDF
Docs
Heráldica Oficial de Loriga – Brasão Oficial de Loriga
Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos loriguenses
História do brasão de Loriga – Pequeno resumo do processo
História do brasão de Loriga – Pequeno resumo do processo do brasão de Loriga até 2002 e 2018
História do Brasão de Loriga – Pequeno resumo de todo o processo
Pequeno resumo do processo do brasão de Loriga antes e depois de 2002 e em 2018
História do brasão de Loriga – Pequeno resumo do processo do brasão de Loriga em 2002 e 2018
Pequeno resumo do processo do brasão de Loriga em 2002 e em 2018
História concisa da vila de Loriga pelo historiador António Conde – Concise history of the town of
Loriga by the historian António Conde
Concise history of Loriga by the historian António Conde – História concisa de Loriga pelo
historiador Antonio Conde
History of Loriga – História de Loriga
Extratos da obra do historiador António Conde – História concisa da vila de Loriga – das origens
à extinção do município – History of Loriga by the historian António Conde
História concisa da vila de Loriga extratos da obra do historiador António Conde – History of
Loriga – Wikipédia, a enciclopédia livre, artigo criado por António Conde
Loriga _ Wikipédia, a enciclopédia livre, artigo criado por António Conde
Extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens á extinção
do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipedia
do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipédia
Extratos da obra de António Conde – “História concisa da vila de Loriga – Das origens á extinção
á extinção do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipédia.
Extracts from the work of the historian António Conde, “Concise history of the town of Loriga –
From origins to extinction of the municipality”, in the article on Loriga that he created on
Wikipedia
Wikipedia
Wikipedia
Wikipedia
Wikipedia
Wikipedia
História concisa de Loriga pelo historiador António Conde no site da Junta de Freguesia de Loriga
à extinção do município”, no site da Junta de Freguesia de Loriga
Extratos da obra do historiador António Conde sobre a história de Loriga no artigo que ele criou
na Wikipédia
LORIGA –
Videos de LORIGA – Videos about LORIGA
Os melhores sites sobre a terra-natal de Viriato / The best sites about the land of Viriathus
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – HISTÓRIA CONCISA
LORIGA – VILA BELA E HISTÓRICA
LORIGA – TERRA DE VIRIATO – Viriathus was born in Loriga
LORIGA – VILA DE PORTUGAL
LORIGA E SACAVÉM – Localidades geminadas
LORIGA – PORTUGAL
HISTORIADOR E BEMFEITOR DE LORIGA – PÁGINA
DE HOMENAGEM
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – SERRA DA ESTRELA – PORTUGAL
LORIGA
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS
LORIGA – BANDA FILARMÓNICA
LORIGA – ESTÂNCIA E PISTAS DE ESQUI
ASSOCIAÇÃO DE FREGUESIAS DA
SERRA DA ESTRELA
HISTÓRIA CONCISA DE LORIGA por António Conde, no site da Junta de Freguesia de Loriga
LORIGA –
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Os melhores vídeos sobre a terra-natal de Viriato / The best videos about the land of Viriathus
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – LAND OF VIRIATHUS
COMUNIDADE LUSÓFONA

Land of Viriathus
LORIGA – PORTUGAL
Loriga is an ancient,beautiful and historical portuguese town,located in the Serra da Estrela

mountains.
Loriga is a historical town in Portugal located in Guarda District.

Loriga is 20 km away from Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km
from Lisbon. It is nestled in the Serra da Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005
estimate).
Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the
Romans.
( By the historian António Conde )
LORIGA – * LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST | LORIGA – * LORICA LUSITANORUM

CIVITAS EST | LORICA – LUSITANIA | LORIGA – PORTUGAL
´
Freguesias da
Região de Loriga [área do antigo Município Loriguense]
As seis freguesias que rodeiam Loriga, e que fazem parte da Associação de Freguesias da Serra da
Estrela, com sede nesta vila.
Alvoco da Serra
Alvoco da Serra é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 37,57 km² de área e 646
habitantes (2001). Densidade: 17,2 hab/km². A freguesia é constituída por cinco localidades:
Alvoco da Serra (sede da freguesia), Outeiro da Vinha, Vasco Esteves de Baixo, Vasco Esteves de
Cima e Aguincho. Alvoco da Serra recebeu foral de D. Manuel I em 17 de Fevereiro de 1514, data
em que deixou de pertencer ao concelho de Loriga. Foi vila e sede de concelho entre esta data e
1828, ano em que o concelho foi extinto. Tinha, em 1801, 667 habitantes. Entre 1828 e 1855
pertenceu novamente ao concelho de Loriga, após o que passou a integrar o concelho de Seia.
Cabeça
Cabeça é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 8,55 km² de área e 229 habitantes
(2001). Densidade: 26,8 hab/km². Durante muitos anos foi conhecida como São Romão de
Cabeça. Até ao século XIX pertenceu ao concelho, à paróquia e à freguesia de Loriga. A sua
população vive em grande parte da agricultura e da pastorícia. António de Almeida Santos,
ministro em vários Governos, ex-presidente da Assembleia da República, filho de uma loricense,
nasceu em Cabeça, numa época em que a sua mãe dava aulas na escola primária local.
Sazes da Beira
Sazes da Beira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 6,39 km² de área e 341
habitantes (2001). Densidade: 53,4 hab/km². A primeira fixação definitiva deu-se (supõe-se) no
século XV, no lugar chamado de “Sazes Velho”. Em 1527 tinha a aldeia 65 pessoas. No entanto e
continuando à procura de proximidade da água levou à fundação do que é hoje a aldeia de Sazes
da Beira propriamente dita. Não se sabe a data da fundação da sua freguesia/paróquia, mas sabe-
se que foi no início do século XVIII. Em 1731 é edificada a sua Igreja Matriz. Desde a sua fundação,
Sazes pertenceu sempre ao concelho de Sandomil até à extinção deste em 1836, data em que
passou a pertencer ao município de Loriga. No meio de todas as remodelações administrativas
sofridas (em que Sandomil esteve prestes a pertencer ao concelho de Loriga), a freguesia de Sazes
(correspondente a todo o território da sua paróquia) pertenceu ao concelho de Loriga até 1855,
data em que este foi extinto.
Teixeira
Teixeira é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 12,88 km² de área e 233 habitantes
(2001). Densidade: 18,1 hab/km². Pertenceu ao concelho de Loriga até 1514 data em que Alvoco da
Serra recebeu foral de D. Manuel I, passando depois a fazer parte da paróquia da Vide no início do
século XVII. Voltou a ser incluída plenamente no município de Loriga, a partir de 1828 e até 1855,
passando então para o concelho de Seia ao qual pertence actualmente.
Valezim
Valezim é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 10,94 km² de área, 382 habitantes
(2001) e densidade populacional de 34,9 hab/km².
A hipótese mais aceite é que o nome provém de vallecinus (palavra do latim para vale pequeno).
Existe uma lenda sobre a origem do nome, que não faz sentido, mas que tal como muitas outras
lendas teve origem em factos históricos reais. Segundo essa lenda os mouros terão sido expulsos
de Loriga e ao chegarem ao local exclamaram: neste vale sim ! De facto a dada altura os mouros
foram expulsos de Loriga, e até é possível que tenham fundado a povoação, mas concerteza que
não falavam português. As principais actividades económicas da população estão ligadas à
agricultura e pastorícia, turismo de habitação e à construcção civil. O seu primeiro foral é
atribuído em 1201, por D. João de Foyle. Em 1514 é renovado por D. Manuel I, e passa constituir
um concelho formado apenas pela freguesia da sede. Entre os anos de 1836 e 1855 pertenceu ao
concelho de Loriga. Nessa data foi integrado no concelho de Seia, onde pertence. A sua maior
festividade é em honra de Nossa Senhora da Saúde, realizada anualmente, no primeiro Domingo
de Setembro.
Vide
Vide é uma freguesia portuguesa da Região de Loriga, com 51,25 km² de área e 843 habitantes
(2001), com uma densidade populacional de 16,4 hab/km².
Está situada na zona centro do país, no Parque Natural da Serra da Estrela, a uma distância de 25
Km da Torre. A freguesia engloba as seguintes e pequenas povoações anexas: Abitureira, Baiol,
Balocas, Baloquinhas, Barreira, Barriosa, Barroco da Malhada, Borracheiras, Carvalhinho, Casal
do Rei, Casas Figueiras, Cide, Chão Cimeiro, Coucedeira, Costeiras, Fontes do Cide, Foz da
Rigueira, Foz do Vale, Frádigas, Gondufo, Lamigueiras, Malhada das Silhas, Monteiros, Muro,
Obra, Outeiro, Ribeira, Rodeado, Sarnadinha, Silvadal e Vale do Cide.
Pertenceu ao concelho de Loriga até ao início do século XVII, época em que ganhou alguma
autonomia com a promoção a paróquia mas continuando dependente de Loriga e sem nunca
receber foral e consequentemente categoria de vila, facto que se reflete no seu brasão. Essa
situação ambigua durou até ao início do século XIX (1834), tendo nessa época sido reintegrada
plenamente no município loriguense até 1855, ano em que foi integrada no concelho de Seia. Em
1801 era constituída apenas pela sede e tinha 750 habitantes.
Últimos estudos, levados a cabo em 2002, confirmam que o povoamento do Vale de Loriga em
cujo extremo se encontra Vide, remonta aos finais do Paleolítico Superior. Entre as zonas de
Entre-águas e de Ferradurras, nesta freguesia, há alguns núcleos rochosos que possuem várias
inscrições rupestres, os maiores descobertos até agora, que foram objecto de estudo por parte da
Associação Portuguesa de Investigação Arqueológica, e que segundo os traços gerais
apresentados, pertencem à Idade do Bronze. No entanto existem outros vestigios dessa época, que
se estendem ao logo do Vale de Loriga até ás proximidades da vila com o mesmo nome. A aldeia da
Vide tem vários acessos sendo os principais a EN 230, que vem de Oliveira do Hospital e
entrontronca com a EN231, e a EN 238, na Portela de Loriga, cruzamento com a EN 231 que une
Loriga a Seia.
HOMENAGEM A UM GRANDE LORIGUENSE
Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos loriguenses!!!!!!!
O Sr. Conde, de uma forma discreta, já que a promoção pessoal nunca foi o seu objectivo, tem
dedicado grande parte do seu tempo ao estudo e investigação da história, à defesa do património e
do desenvolvimento, e à divulgação da vila de Loriga. Uma pequena parte do resultado do seu
estudo sobre a história da vila de Loriga foi já publicada no jornal Garganta de Loriga e em outra
imprensa local, regional, nacional e internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está
disponível em inúmeros sites e outras publicações sobre Loriga ( com ou sem referências ao seu
nome ), de diversos autores, e é conhecida dos loriguenses. Estão também disponíveis, nos mais
diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e outras publicações, extractos de alguns dos seus artigos
publicados ( com ou sem referências ao seu nome ).
A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em português e em
inglês, existentes naquela “enciclopédia”, artigos entretanto vandalizados para, entre outras
coisas, introduzirem uma ilegal aberração heráldica, que nunca foi, não é nem jamais poderá ser
o brasão de Loriga, e tentarem apagar o rasto do autor dos artigos por ele se opor a essa
ilegalidade. São também conhecidas, e tendo em vista exclusivamente os objectivos referidos, as
suas sempre assumidas iniciativas, nos poderes públicos, entidades oficiais, imprensa regional e
nacional, e estações de televisão portuguesas e estrangeiras. É um loriguense sempre atento a
tudo que se passa na sua terra-natal, à qual o prendem fortes raízes. O seu trabalho tem sido de
grande importância para a resolução dos principais problemas da vila de Loriga, para o
conhecimento da sua história, e para a sua divulgação, dentro e fora de Portugal. O seu trabalho
foi, e tem sido fundamental, para tirar Loriga da sombra em que esteve mergulhada, dando-a a
conhecer a Portugal e a todo o mundo. A propósito dos principais problemas da vila, destaca-se,
por exemplo, a sua decisiva intervenção em casos ( alguns infelizmente ainda não concluídos )
tais como: Conclusão da EN 338 ( conhecida localmente por Estrada de S.Bento ), construção do
novo edifício da Escola C+S de Loriga, reparação da EN 231, construção do quartel dos Bombeiros
Voluntários de Loriga, classificação do património histórico, ordenamento dos símbolos
heráldicos da vila, etc. O Sr. Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas também com a
Região de Loriga, ou seja, com as outras seis freguesias cujas àreas pertenciam ao antigo
Município de Loriga. É uma região com uma identidade própria, a preservar e desenvolver, e que
ele tem defendido e divulgado como tal. Aliás, o Sr. Conde é um homem de grande cultura, com
um QI superior a 147, e com grandes e diversificadas capacidades, e como tal o trabalho pela sua
terra-natal e pela sua região, é apenas uma parte dos seus interesses e actividades. Há mais de
vinte e cinco anos que o Sr. António Conde tem feito uma pesquisa minuciosa sobre a história
antiga da vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos que
compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do
município. No entanto a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e documentos
sobre a história da vila de Loriga.
——————————————————————————————————
EXTRACTOS DE ALGUNS DOS TESTEMUNHOS MAIS SIGNIFICATIVOS:
“Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António Conde. São
homens como ele que alimentam a curiosidade e o interesse sobre as problemáticas locais e sobre
a imprensa regional… …Este loriguense é um homem preocupado com a terra que o viu nascer, à
qual o prendem fortes raízes. No entanto, pela sensibilidade com que escreve, pelos apelos que faz
à unidade loriguense, António Conde tem revelado, ao longo dos anos que vem mantendo
colaboração no jornal, um pensamento coerente e linear. Concorde-se ou não com o acentuado
sentido crítico que empresta aos seus artigos, nomeadamente na sua crónica “Quo vádis Lorica”,
o facto é que António Conde não se limita a falar dos problemas, mas aponta soluções. Por isso, a
redacção do “GL” considera-o um loriguense de causas. …Digam lá se o exemplo de António
Conde não é de seguir. Este loriguense, para além de reclamar junto dos poderes públicos para a
resolução dos problemas de Loriga, não guarda para si a informação recebida, antes a envia ao
“GL”, para que todos a conheçam. Preto no branco, com cópias dos ofícios e tudo. Assim é que é!
Obrigado António Conde, pela consideração que tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”
( In jornal Garganta de Loriga ( GL ), Maio de 2002 )
“Dizer Bem – Promover Loriga
Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma positiva. António
Conde, homem de grande cultura, homem de grandes convicções e princípios, e muito ligado às
chamadas “novas tecnologias”, é o principal responsável pela divulgação de Loriga e da sua
história, e um dos principais responsáveis pela resolução dos principais problemas da vila. O Sr.
Conde é hoje muito diferente do homem que deixou a sua querida terra-natal há vinte anos, e
mesmo quando residia na sua vila de Loriga, já era muito mais do que muitos dos seus
conterrâneos pensavam ou ainda pensam dele! Embora alguns seus conterrâneos tenham
dificuldade em aceitar, por incredulidade, inveja ou má-fé, a realidade é que Loriga deve muito a
este seu filho que, ao contrário de outros por aí que fizeram muito menos, ou não fizeram nada
pela sua terra, não procura publicidade nem notoriedade. Por exemplo, não existe nenhum site
assinado com o seu nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e internacional que falam de
Loriga e da sua história ( e já são muitos ) fazem-no graças à pesquisa e à divulgação do Sr. Conde.
Sem a acção do Sr. Conde, a vila de Loriga não seria o que é, não seria tão conhecida, e a sua
verdadeira história e do seu património ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais
para a sua terra-natal que o Sr. Conde, especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
( In blog Dizer Bem, artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de Julho de 2006. 10:49 PM )
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“Loriga a concelho
Loriga, vila e sede de concelho desde o século XII, pagou caro pelo apoio dado aos “absolutistas”
contra os “liberais”. Numa época em que a consciência democrática era inexistente, havia
retaliações para quem tinha ideias diferentes das de quem detinha o poder. Em tais
circunstâncias, há sempre quem queira beneficiar do mal alheio e, para tal, ajude a provocar a
precipitação dos acontecimentos. O concelho de Loriga foi extinto pela vingança politica e pelos
interesses expansionistas de quem beneficiou com o facto. Uma completa injustiça! Passados
cento e quarenta e dois anos, a vila e a Região de Loriga, continuam “a cumprir a pena à qual
foram condenadas”, como se estivessem a pagar juros. De vez em quando, como acontece
actualmente, a ”pena” é aliviada e surge algum progresso mas, a história diz-nos que esta é uma
situação rara. A realidade local confirma-o. O concelho de Loriga, incluia mais de trinta
povoações, entre freguesias e suas anexas, e algumas estão agora a quarenta quilómetros da
actual sede de municipio. A vila de Loriga está a vinte quilómetros. Se o concelho de Loriga não
for restaurado a curto prazo, daqui a poucas décadas a região estará repleta de aldeias fantasmas,
e a vila de Loriga estará pouco melhor. Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é
mais grave, embora não seja tão mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de um
Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga, nos jornais, nas rádios nem nas televisões
mas, em nome de toda a lógica administrativa, democrática e politica, o problema tem que ser
resolvido. Só assim a região de Loriga terá futuro.
António Conde”
( In jornal Correio da Manhã, de 28 de Agosto de 1997 )
[ Nota: A “reforma administrativa” de 2013, das freguesias, foi feita exatamente com os mesmos
erros da que foi efetuada no século XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Ficou
demonstrado que os politicos e a sua forma de atuar ( tão caricaturados por grandes escritores do
século XIX ) não mudou nos últimos duzentos anos. Apesar dos discursos hipócritas e
demagógicos em sentido contrário, os politicos dos sucessivos governos continuam empenhados
em acelerar a desertificação do interior de Portugal e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz. ]
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã, este artigo de António Conde, nosso
conterrâneo e colaborador deste jornal, acerca da extinção do concelho de Loriga, causas e
consequências. O texto, que eu, com a devida vénia, transcrevo para “este espaço”, está à vossa
disposição na internet, na “Home Page” da vila de Loriga, e em
http://www.terravista.pt/Meco/1087. E foi daí que o tirei. Como adenda, aproveito para juntar
alguns números, resultantes das últimas eleicões autárquicas, para assim se compreender melhor
o artigo.
Assim:
O concelho de Seia, com uma àrea de 448km2, é o 6º maior do Distrito da Guarda ( que tem 14 ).
Com 29 freguesias e uma população de 29990 habitantes e 26683 eleitores. É o mais populoso,
logo a seguir à Guarda! Em termos de comparação, temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas de
anexas, numa àrea de 827 km2 para 16320 habitantes. O concelho de Manteigas é o mais pequeno
do Distrito da Guarda, com uma àrea de 112 km2, 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as
localidades desde o rio Alva, excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras Lavradas,temos: Valezim,
Sazes, Sandomil, Cabeça, Alvoco, Teixeira, e Vide. A estas freguesias há ainda a acrescentar as
anexas, que só Vide tem 28! Este conjunto de freguesias que formariam o concelho de Loriga,
somam entre si um número de eleitores superior a 6500, o que nos colocaria à frente de 78
municípios com uma população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como disse,
ficam aqui dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto em novos concelhos,
descentralização e regionalização… Vamos a isso!?”
( In jornal Garganta de Loriga, em Junho de 1998 )
Um grande Loriguense
A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem estado sempre na
agenda do senhor António Conde. O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um
enorme e meritório trabalho no sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo
a concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Esse trabalho está fortemente
documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa documentação ( cópias ) foi enviada á
ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no jornal Garganta de Loriga, numa época
em que o senhor António Conde era colaborador do referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no

sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a concretização das grandes
obras realizadas em Loriga. Foi o senhor António Conde que tornou conhecido e famoso o
“barracão de madeira sede dos BOMBEIROS VOLUNTÁRIOS DE LORIGA”, e que chegou a ser
alvo de anedotas pelos Parodiantes de Lisboa. A estratégia do senhor Conde incluía ridicularizar a
inação das entidades competentes, começando pela Câmara Municipal de Seia, e resultou com a
transferência da sede dos bombeiros para o edificio destinado ao mercado da vila. Mas a luta do
senhor António Conde continuou e só terminou quando foi concretizado o seu objetivo, a
construção de um quartel. Além do quartel dos Bombeiros de Loriga, o senhor António Conde
envolveu-se também decisivamente nos casos da Estrada de São Bento ( EN 338 ), da nova Escola
C+S ( EB3 Reis Leitão ), da reparação da EN 231, na regularização e legalização da heráldica da
vila, etc, etc. Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que uma pequena parte dessa
extensa documentação ( cópias ) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios
públicos no jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde era
colaborador do referido jornal. A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como
ninguém, tem estado sempre na agenda do senhor António Conde.
[ Nota à parte: Se o senhor António Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter,
faria o mesmo de outros que nada de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem
por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar muito inferior ao dele: Preocupava-se apenas
com os seus interesses pessoais e com a sua imagem, não se chateava com nada, adoptava a
atitude de lambe-botas, de camaleão, de catavento, de não agitação das àguas, no fundo
marimbava-se para os problemas da sua terra. Se ele fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria
numa posição mais confortável, não teria sido vítima de insultos, de calúnias e até de ameaças,
inclusive à integridade física, e seria uma estrela nas feiras de vaidades de Loriga e dos
loriguenses. No final do texto sobre a história de Loriga publicado no site da autarquia loriguense
estaria escrito “por António Conde” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga não
teria conseguido coisas relevantes, não seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam um
alvo ainda maior de chacota por causa da heráldica da vila e do anedótico brasão escolhido pelo
Zeca Maria e acólitos ( Clique aqui para ver essa vergonha!!! ), mas o Sr. António Conde teria tido
a vantagem de não se ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus
conterrâneos. Mas ele é muito superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um
grande Loriguense a quem a sua terra muito deve!!! ]
[ Nota: Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a evolução da

situação da vila de Loriga e região envolvente. Entre 1989 e 2015, Loriga perdeu mais de metade
da população, e está mais do que na hora de pedir contas áqueles que, por estupidez e ou
conveniência ( politica e não só ), desdenharam e criticaram os alertas e as coerentes sugestões de
António Conde. No entanto, apesar da situação catastrófica, a estupidez e a incompetência
continuam a imperar, e continua o rumo para o abismo, leia-se a desertificação total. ]
PDF – Homenagem ao historiador António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos

loriguenses
Imagem | Publicado em 31 de janeiro de 2010
LORIGA
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LORIGA
LORIGA – PORTUGAL
História de Loriga | History of Loriga

mountains.
Bem-vindos à vila de LORIGA || Welcome to the town of LORIGA

[The spectacular landscape of Loriga.]
Romans.
vicinity to the Loriga Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
40.3204694; -7.6661528
District – Guarda
Center Loriga
40.3204694; -7.6661528
ISO 3166-2 codePT-
6270-073 Loriga

Português (2010) )
[Coat of arms]
Loriga (Portuguese pronunciation: ([loriga]) is a portuguese town (vila) in south-central part of

village of Fontão.
[Lusitanian Warriors. Loriga prides itself on its ancient Celtic and Lusitanian past, and the very
ancient tradition of being the birthplace of Viriathus.]
History
[Roman legionary soldier wearing Lorica / Loriga armor, origin of the name of the town, origin of
the Loricense / Loriguense gentliche and the main and essential part of the coat of arms of the
town. Loriga prides itself on its millennial name, a rare case of a name that has remained virtually
unchanged for over two thousand years.]
Middle Ages
Manuel I).
were preserved.
[The so-called industrial revolution arrived in Loriga in the early nineteenth century,
transporting to the modern era a woolen handicraft activity that had existed in this town for more
than 500 years. Loriga is proud of its centenary woolen industry and therefore the hydraulic
wheel is one of the fundamental parts of its coat of arms.]
[Map and coats of localities that belong to the region and old municipality of Loriga.]
[Historic center of the town on the hill between the two streams where the village was founded
more than 2600 years ago.]
Geography
[The only ski resort in Portugal is located in Loriga.]
[The beautiful and always awarded river beach of the town of Loriga]
Economy
tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela and Loriga Ski
parish limits.
[ History of Loriga – Excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise History
of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality” ]
VIRIATHUS
In 147 b.C.,thousands of Lusitanian warriors found themselves surrounded
by the military forces of magistrate Caio Vetílio. At first this seemed
like just another Roman attempt to seize the Iberian Península in the on
going war in which the Roman Republic had led for years.But pursued by the
enemy, the Lusitanians elect one of their own and hand him absolute
power. Born in Lobriga, Lusitania, Lorica for the Romans, current Loriga in
Portugal, this man, who for seven will taunt the Romans, is called Viriathus.
Between 147 and 139, the year in which he was killed (murder by Romans,he
was assassinated while sleeping), Viriathus successively defeated Roman
armies, led a greater part of the iberian peoples into revolt and was
responsible for the beginning of the war of Numância.
After the murder, the Lusitanian guerrilla was continued to resist, “the
women boke arms with the men, who died wiht a will,not a man of them
showing his back,or uttering a cry. Of the women who were captured some
killed themselves, others slew their children also with their own
hands, considering death preferable to captivity”.
Viriathus, is considered the first Lusian figure, and also national hero in
Portugal. It was born without a doubt in the Hermínius,current Serra da
Estrela, wehere he was shepherd since child,more precisely in
Lobriga, Lorica for the Romans,current Loriga,in Portugal.
Viriathus, was praised had to is great qualities human beings, and of great
strategist to military and diplomat, inclusively for the old Romans
historians. Viriathus, proved that at the time, such as today,the individual
capacities do not depend on the social estratum nor of the academical
qualifications. Viriathus,was only one shepherd, accustomed since child to
cover mountains of the heart of the Lusitania.
Roman,the superpower of the time, only obtained to arrange away it to
win,resort to the shameful and dishonourable treason coward!Curiously,it
was after an act of high treason of the part of the Romans, wich cost the
life the thousand of disarmed Lusitanians, that Viriathus was elect to
leader for is compatriots.
Viriathus, leader that it directed with effectiveness the resistence of the
Lusitanians, ancestors of the Portugueses, against a powerful invader, is
considered since its time an example to follow.
Viriathus,was a true military genious,politician and diplomat. But, moreover, he was the defender
of a world asphyxiated by the great Roman dominion. The world in which he very roots of
Portugal are implanted.
Viriathus, is a real portuguese national hero.
All great historians, beginning with the ancient Romans, praise the
great qualities of Viriato. In them they stand out, the intelligence, the humanism, the capacity
of leadership, and its great vision of military strategist and politician. To this great man, who
led the Lusitanians, the ancestors of the Portugueses, the Romans only managed to win by
shameful, cowardly betrayal. This man, like others who have gone down in history, had humble
beginnings, proving at the time, as it is today, that individual capacities do not depend on the
social stratum nor on academic qualifications. Despite the countless lessons of history in the
opposite direction, some pseudo-intellectuals and pseudo-historians “elitist” and prejudiced
continue to think that someone with humble origins is unlikely to become a great historical
figure, and then invented ridiculous theories to attribute “blue blood” and “noble” origins to
Viriathus.
Viriathus, was only a shepherd, an occupation he accumulated with that of a warrior, like
many other Lusitanians, who had been accustomed since he was a child to travel through the
mountains of the Herminios (present Serra da Estrela), where he was born, and which he knew
as the palms of his hands, the lusitanian settlements of the mountain range. The Lobriga,
probably their homeland, a fortified settlement strategically located near the highest point of
the mountain range, the Romans named Lorica (warrior armor they wore).
40º 19′ N 7º 41’O
Área – 36,52 km²
alta de Portugal.


[A bela aldeia de xisto de Fontão de Loriga, fundada no século XVI e a espetacular paisagem desta
bela e histórica vila.]

(Portela de Loriga, também conhecida por Portela do Arão) e 1650m, acima
da Lagoa Comprida.
[Pormenor noturno do centro histórico da vila, na colina entre as ribeiras de Loriga e de São
Bento, onde a povoação foi fundada há mais de 2600 anos. Esta foto ajuda a explicar a escolha
deste local para fundar a povoação que, até á conquista romana, esteve fortificada com muros e
paliçadas]

de água: a Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento, que se unem depois da E.T.A.R.. A Ribeira de
Loriga é um dos maiores afluentes do Rio Alva que por sua vez desagua no Rio Mondego. A
montante da vila, a Ribeira de Loriga recebe também o Ribeiro da Nave, um afluente que tem um
curso extraordinário e passa por uma das zonas mais belas do Vale de Loriga, incluíndo os
famosos Bicarões, cascatas a alta altitude junto das quais se encontra uma conhecida quinta. A
bela, famosa e premiada praia fluvial da Ribeira de Loriga encontra-se num dos lugares mais
espetaculares do vale de Loriga, no local conhecido há séculos por Chão da Ribeira.
[A bela e sempre premiada praia fluvial da vila de Loriga. Esta praia na Ribeira de Loriga está
situada num dos locais mais belos do Vale de Loriga, no lugar conhecido há séculos por Chão da
Ribeira.]
àrea equivalente á fase inicial do antigo concelho de Loriga, a Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia,
uma das últimas obras sociais de relevo, e a Escola C+S Dr. Reis Leitão.

Amenta das Almas) e festas em honra de Santo. António (durante o mês Junho) e São Sebastião
das festividades religiosas é a festa dedicada à padroeira dos emigrantes loricenses,
Nossa Senhora da Guia, que se realiza todos os anos, no primeiro Domingo de Agosto. No segundo
Domingo, tem lugar a festa em honra de Nª. Srª. da Ajuda, no Fontão de Loriga.
[Pormenor do centro histórico da vila, na colina entre as ribeiras de Loriga e de São Bento, onde a
povoação foi fundada há mais de 2600 anos. Esta foto ajuda a explicar a óbvia escolha deste local
para fundar a povoação que, até á conquista romana, esteve fortificada com muros e paliçadas]
Breve história
[Guerreiros Lusitanos. Loriga orgulha-se do antigo passado celta e lusitano, e orgulha-se da muito
antiga tradição de ser o berço de Viriato.]
[Uma sepultura antropomórfica que durante muitos séculos esteve coberta de terra e de mato.
Quando foi “redescoberta” no século XIV os loriguenses chamaram-lhe Caixão da Moura,
julgando erradamente tratar-se de um vestigio dos mouros. Um nome que se mantem.]
significado. Os Hermínios eram o coração e a maior fortaleza da Lusitânia. Fosse qual fosse o
motivo é um facto que os romanos lhe deram o nome de Lorica, e deste nome derivou Loriga
(derivação iniciada pelos Visigodos) e que tem o mesmo significado.
[Soldado legionário romano usando a armadura Lorica / Loriga, origem do nome da vila, origem
do gentílico Loricense / Loriguense e a peça principal e imprescindível do brasão da vila. Loriga
orgulha-se do seu nome milenar, um caso raro de um nome que se mantem praticamente
inalterado há mais de dois mil anos.]


Pelourinho (século XIII, reconstruído), o Bairro de São Ginês (São Gens) com origem anterior à
[Troço da estrada romana, na área que por isso ficou conhecida por Calçadas]
[Ponte romana sobre a Ribeira de Loriga.]
infelizmente não chegou a concretizar-se. O documento mais conhecido, embora não seja o mais
[Vestígios medievais de uma casa senhorial entretanto alterada, mas na qual ainda se destaca a
varanda.]
Loriga era uma paróquia criada pelos visigodos, pertencente à Diocese de Egitânia, e no início da
Senhora, do qual foi aproveitada uma pedra com inscrições visigóticas, que está colocada na porta
lateral virada para o adro, e onde foi gravada a data da construção. De estilo românico, com três
naves, e traça exterior lembrando a Sé Velha de Coimbra, esta igreja foi destruída pelo sismo de
1755, dela restando apenas partes de alvenaria e das paredes laterais.
[Um fontanário exibindo uma data do início do século XIII, e a praça do município datada do
mesmo século na qual se pode ver parte do antigo edifício da câmara municipal, entretanto
alterado e adaptado a residência particular. Infelizmente o pelourinho do século XIII foi
demolido e o que se vê na imagem é uma reconstrução.]
[Algumas das antigas instalações industriais de Loriga. A chamada revolução industrial chegou a
Loriga no início do século XIX, transportando para a era moderna uma atividade artesanal de
lanifícios que já existia nesta vila há mais de 500 anos. Loriga orgulha-se da sua centenária
indústria de lanifícios, e portanto a roda hidráulica é uma das peças fundamentais do brasão
desta vila.]
existia há séculos na vila em moldes artesanais, existindo referências pelo menos desde o século
XIV. Chegou a ser uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior, e a actual sede de
concelho só conseguiu suplantá-la já quase em meados do século XX. Tempos houve em que só a
Covilhã ultrapassava Loriga no número de empresas. Nomes de empresas, tais como: Regato,
Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão & Irmãos,Augusto Luis
Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral, Lorimalhas, etc,fazem parte da rica história
industrial desta vila. A principal e maior avenida de Loriga tem o nome de Augusto Luís Mendes, o
mais destacado dos antigos industriais loricenses. Apesar de, por exemplo, dos maus acessos que
se resumiam à velhinha estrada romana de Lorica, com dois mil anos, o facto é que os loriguenses
e de uma região.

situação desastrosa em que se encontra a vila e região envolvente; foi, no mínimo, um caso de
injusta vingança política, numa época em que não existia democracia e reinavam o compadrio e a
corrupção e assim,
[Mapas e brasões das freguesias atualmente existentes na área do antigo concelho de Loriga]
[A única estância de esqui existente em Portugal está situada em Loriga, mais exatamente na área
superior do vale glaciar de Loriga, junto da Torre o ponto mais alto da Serra da Estrela. Loriga é
uma vila de grande altitude e a capital da neve em Portugal.]

de Loriga, pólo e centro da região.
[Os três monumentais fontanários erigidos pela Colónia Loriguense de Manaus, Brasil. De
sublinhar que a presença dos primeiros loriguenses no Brasil remonta ao século XVI, havendo
portanto muitos brasileiros que descendem de naturais desta vila, no entanto atualmente poucos
conhecem ou assumem essa ascendência.]

do imperador Diocleciano, orago de uma ermida visigótica situada na área, atual capela de Nossa
Senhora do Carmo.
[Aparência atual da antiga ermida visigótica de São Gens, como resultado da última reconstrução
efetuada na data indicada na fachada. Infelizmente os visitantes são enganados pela aparência
moderna e pela referida data porque nada no local informa sobre a antiguidade deste local de
culto.]
alcunhas.
[A igreja matriz de Loriga após o último restauro, vendo-se a porta com a pedra aproveitada do
antigo templo visigótico onde foi gravada a data da construção. Até pela aparência das paredes
notam-se os efeitos das várias reconstruções e alterações efetuadas ao longo dos séculos,
incluindo a principal após o sismo de 1755, e as diferenças entre a alvenaria mais antiga e a mais
recente.]
apenas de pé a torre, a capela-mor e as paredes laterais. Dois anos depois foram terminados os
trabalhos da reconstrução da igreja que, tal como acontecera após o sismo de 1755, foi feita pela
população local, toda unida, e foi esta última reconstrução que chegou aos tempos atuais embora,
conforme já foi referido, com alguns “restauros” que a empobreceram.
[Centro histórico da vila, na colina entre as duas ribeiras onde foi fundada a povoação há mais de
2600 anos.]
[A Lorica/Loriga é a origem do nome da povoação, e é também a origem do gentílico
Loricense/Loriguense, e da principal e insubstituível peça do brasão da vila.]
Vias romanas em Portugal – Vestígios Romanos Georeferenciados em Loriga

Arão.
[Uma imagem da estrada romana na área conhecida propositadamente por Calçadas.]
onde estiveram na origem deste nome, e dispersos em pequenos vestígios até à zona da Portela do
Arão, tratando-se da mesma estrada.


ponte romana ainda existente sobre a Ribeira de Loriga.
[A ponte romana ainda existente sobre a Ribeira de Loriga.]
cemitério.
Infelizmente o património histórico construído nunca foi estimado em Loriga, e foi quase todo
demolido…
[A ponte sobre a Ribeira de São Bento, construída no século XIX para substituir a ponte romana
que ruíu no século XVI após uma grande cheia. A ponte romana foi entretanto substituída por
uma travessia em madeira, até á construção desta que ficou conhecida por Ponte do Arrocho. A
estrada romana passava por aqui e esteve na origem da contígua Rua do Porto.]
estrada romana.
[ História de Loriga – Citação livre de extratos da obra do historiador António Conde,

“História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” ]
VIRIATO
“…Sucedeu o pastor Viriato, natural de Lobriga, hoje a vila de Loriga, no

cimo na Serra da Estrela, Bispado de Coimbra; Ao qual, tendo quarenta anos de
idade, aclamaram Rei dos Lusitanos e casou em Évora com uma nobre
Senhora, no ano 147.
Prendeu em batalha, ao Pretor romano Caio Vetílio e lhe degolou 4000 soldados; A Caio Lucitor,
daí a uns dias, matou 6000.
Ao capitão Caio Plaucio , matou Viriato mais de 4000 junto de Toledo. Reforçou-se o dito capitão,
e dando batalha junto de Évora, prendeu 4000 soldados.
No ano 146, o Pretor Cláudio Unimano lhe deu batalha e de todo foi destruído por Viriato, que
repartiu os despojos pelos soldados, pondo nos montes mais altos da Lusitânia, os estendartes
romanos…”
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia, do Bispo Mor do Reino, 1580, “traduzida” do
português arcaico para o actual). Entre os diversos documentos que falam de Loriga como berço
de Viriato, este é o mais curioso.
-Algumas citações de alguns dos mais importantes antigos historiadores romanos:
-“Viriato,um lusitano de nascimento, sendo pastor desde criança nas

altas montanhasº*, foi para todos os Romanos motivo do maior terror. A
princípio armando emboscadas, depois devastando províncias, por último
vencendo, pondo em fuga, subjugando exércitos de Pretores, e Cônsules romanos.”
(Orósio (5.4.1)
-“Viriato,nascido e criado nas mais altas montanhasº* da Lusitânia, onde

foi pastor desde criança, conseguiu reunir o apoio de todo o seu povo para
sacudir o jugo romano e fundar uma grande nação livre na Hispânia”
(Floro (1.33)
-“…Este Viriato era originário dos Lusitanos… Sendo pastor desde

criança, estava habituado a uma vida dura nas altas montanhasº*… Famoso
entre as populações,foi por eles escolhido como chefe…
(Diodoro Sículo (33.1.1-4)
º*Hermínios, actual Serra da Estrela
-Todos os grandes historiadores, começando pelos romanos antigos, elogiam as

grandes qualidades de Viriato. Nelas se destacam, a inteligência, o humanismo, a capacidade de
liderança, e a sua grande visão de estratega militar e político. A este grande homem, que liderou
os lusitanos, antepassados dos portugueses, os romanos só conseguiram vencer recorrendo à
vergonhosa traição cobarde. Este homem, tal como outros que ficaram na história, tinha origens
humildes, provando-se na época, tal como hoje, que as capacidades individuais não dependem do
estrato social, nem das habilitações académicas. Apesar das inúmeras lições da história em
sentido contrário, alguns pseudointelectuais e pseudohistoriadores “elitistas” e preconceituosos
continuam a achar que é improvável que alguém com origens humildes se torne uma grande
figura histórica, e então inventaram teorias ridículas no sentido de atribuír “sangue azul” e
origens “nobres” a Viriato.
Viriato, era apenas um pastor, ocupação que acumulava com a de guerreiro tal como muitos
outros lusitanos, habituado desde criança a percorrer as montanhas dos Herminios (actual Serra
da Estrela), onde nasceu, e que conhecia como as palmas das suas mãos, inclusivé as povoações
lusitanas da serra. A Lobriga, provável sua terra-natal, um povoado fortificado situado
estratégicamente próximo do ponto mais alto da serra, os romanos puseram o nome de Lorica
(antiga couraça guerreira).
[Brasão de Loriga – Coat of arms.]
“LORIGA”.
[Bandeira da vila de Loriga – Flag]
«Loriga»
aproveitados para mover moínhos. O fundo de prata sob as rodas simboliza as águas cristalinas.
inúmeros emigrantes loriguenses espalhados pelo mundo.
[Nota: Esta heráldica de Loriga, brasão e bandeira, foi desenhada por António Conde e aprovada
pelas autoridades competentes]
[O antigo brasão de Loriga era constituído por uma lorica/loriga e uma estrela de sete pontas em
porque ninguém consegue derrubar os sete cabeços” (montes que rodeiam a vila).]
[O centro histórico da vila de Loriga e as principais propostas da heráldica desenhadas por
António Conde no século passado e aprovadas pelas autoridades competentes, o terceiro brasão
do lado direito é o que está em uso.]
Para saberem mais sobre esta vila bela e histórica,visitem os melhores e

mais visitados sites sobre Loriga, e outros sites cujos links se seguem.


VIRIATH…


Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa
da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts
from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the
Origins to the extinction of the municipality”
à extinção do município” – Página oficial de Loriga no Facebook
Docs
Extratos da obra do historiador António Conde – “História concisa da vila de Loriga – Das origens
á extinção do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipedia
Wikipedia
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Extratos da obra do historiador António Conde – História concisa da vila de Loriga – Das origens
Concise history of Loriga by the historian Antonio Conde – História concisa de Loriga pelo
History of the town of Loriga by the historian Antonio Conde – História da vila de Loriga pelo
historiador António Conde
História concisa da vila de Loriga extratos da obra do historiador António Conde-History of

História concisa da vila de Loriga extratos da obra do historiador António Conde_Concise History
of the town of Loriga extracts of the work of the historian António Conde
Concise history of Loriga Portugal extracts of the work of the historian António Conde_História
concisa de Loriga Portugal extratos da obra do historiador António Conde
Concise history of Loriga Portugal by the historian António Conde – História concisa de Loriga
Portugal pelo historiador António Conde
Extratos da obra do historiador António Conde sobre a história da vila de Loriga no site da Casa
da Ponte do Arrocho
LORIGA – VILA LUSITANA
A História resumida de Loriga pelo historiador António Conde no site da Casa da Ponte do
Arrocho
Extratos da obra, História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município, pelo
historiador António Conde, no site da Junta de Freguesia de Loriga – sem censura
História resumida da vila de Loriga – History of Loriga
História resumida da vila de Loriga – Concise history of Loriga
História concisa da vila de Loriga – History of Loriga
História de Loriga – Visitar Portugal
Vila de Loriga – Roteiros em Vilas de Montanha – História concisa da vila de Loriga – Das origens
à extinção do município
A Paróquia e a Igreja Matriz de Loriga
Fontão de Loriga
Vila de Loriga __ Roteiros On-line em Aldeias de Montanha – História concisa da vila de Loriga –
Das origens à extinção do município
Pequeno resumo da História de Loriga
PATRIMÓNIO – SOCALCOS DO VALE DE LORIGA
Vale de Loriga
Commonwealth War Graves – Loriga – Portugal
Alguns dos antigos registos paroquiais de Loriga
Loriga – Confirmação da categoria de vila em 1989 – Iniciativa parlamentar
LORIGA –
à extinção do município”. Incluídos dados também pesquisados por António Conde mas que não
inseriu na sua referida obra, e outros dados igualmente pesquisados por ele e cujos créditos
também foram alvo de tentativa de roubo.
Loriga _ Wikipédia, a enciclopédia livre, artigo criado por António Conde
Loriga – Wikipédia, a enciclopédia livre, artigo criado por António Conde
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Extratos da obra do historiador António Conde sobre a história de Loriga no artigo que ele criou
na Wikipédia
Freguesias da Região de Loriga [área do antigo Município
Loriguense]
[Mapa da área do antigo Município Loriguense, das atuais sete freguesias fundadoras da
Associação de Freguesias da Serra da Estrela, com sede nesta vila.]
Alvoco da Serra
Cabeça
Sazes da Beira
Teixeira
Valezim
de Setembro.
Vide
Loriga a Seia.
Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos loriguenses!!!!!!!
——————————————————————————————————
dificuldade em aceitar, por incredulidade, inveja ou má-fé, a realidade é que Loriga deve muito a
Sem a acção do Sr. Conde, a vila de Loriga não seria o que é, não seria tão conhecida, e a sua
———————————————————————————————————————–
António Conde”
em acelerar a desertificação do interior de Portugal e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz.]
o artigo.
Assim:

alvo de anedotas pelos Parodiantes de Lisboa. A estratégia do Senhor Conde incluía ridicularizar
a inação das entidades competentes, começando pela Câmara Municipal de Seia, e resultou com a
[ Nota à parte: Se o senhor António Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter,
faria o mesmo de outros que nada de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem
por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar muito inferior ao dele: Preocupava-se apenas
com os seus interesses pessoais e com a sua imagem, não se chateava com nada, adoptava a
atitude de lambe-botas, de camaleão, de catavento, de não agitação das àguas, no fundo
marimbava-se para os problemas da sua terra. Se ele fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria
numa posição mais confortável, não teria sido vítima de insultos, de calúnias e até de ameaças,
inclusive à integridade física, e seria uma estrela nas feiras de vaidades de Loriga e dos
loriguenses. No final do texto sobre a história de Loriga publicado no site da autarquia loriguense
estaria escrito “por António Conde” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga não
teria conseguido coisas relevantes, não seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam um
alvo ainda maior de chacota por causa da heráldica da vila e do anedótico brasão escolhido pelo
Zeca Maria e acólitos ( Clique aqui para ver essa vergonha!!! ), mas o Sr. António Conde teria tido
a vantagem de não se ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus
conterrâneos. Mas ele é muito superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um

PDF – Homenagem ao historiador António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos

loriguenses
LUSITÂNIA – CRONOLOGIA HISTÓRICA
TRIBOS E ANTIGOS POVOS DA LUSITÂNIA
Os Lusitanos e a identidade portuguesa
Luis de Camões – Os Lusíadas, ilustrados e comentados – Viriato
Os Lusíadas, de Luis de Camões
Fernando Pessoa – Mensagem, ilustrada e comentada – Viriato
A Mensagem, de Fernando Pessoa
Povo Lusitano
Geografia romana em Portugal
Batalha_de_Aljubarrota
O vergonhoso caso da cidade portuguesa de Olivença
HISTORY [220 BC – 17 AD]

Viriathus And The Lusitanian War
Viriathus
Viriathus vs Rome
Viriathus – All Experts
The Lusitanians wins against Romans
Lusitanians against romans invaders
Roman military personal equipment – Lorica
Timeline of Portuguese history (Lusitania and Gallaecia)
Roman Geography of Portugal
Portugal_Geography_and_History
Portugal_History
A Brief History of Portugal
Portugal_Geography_History_Encyclopedia_Britannica
Litle History of Portugal
Portugal_History_Encyclopedia_Britannica
History of Portugal – Wikipedia, the free encyclopedia
Timeline of the portuguese history – Lusitania and Gallaecia
History_of_Portugal_old_and_young_an_historical_study_by_George_Young_1917
Descoberta do Brasil – Carta de Pêro Vaz de Caminha ao rei D.Manuel I
Descoberta do Brasil – Carta de Pêro Vaz de Caminha ao rei D.Manuel I no português da versão
original manuscrita
COMUNIDADE_LUSÓFONA_CPLP_Desafios_Futuro_Final
Os Lusíadas de Luis de Camões – 1ª edição
A Mensagem de Fernando Pessoa – 1ª edição
Os Lusíadas de Luis de Camões
A Mensagem de Fernando Pessoa
Lista das vilas existentes em Portugal
O caso vergonhoso da cidade portuguesa de Olivença
History of Portugal on the Wikipedia, the free encyclopedia
History of Portugal on the Encyclopedia Britannica
History of Portugal on the Wikipedia, the free Encyclopedia

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LORIGA – PORTUGAL
Mais dados sobre a vila de Loriga | More information about the town of Loriga
Mais informação sobre Loriga | More information about Loriga

á extinção do município”, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipedia. Este artigo foi
vandalizado com os principais objetivos de introduzirem um “brasão” ilegal e não representativo
de Loriga, e apagarem das fontes o autor deste artigo por ele se opor por essa ilegalidade afetar a
imagem desta vila e da própria Wikipédia. Entretanto a ilegal aberração heráldica foi finalmente
retirada do artigo em 2017, faltando repor nas fontes os links que apontam para o autor do
mesmo e corrigir os restantes erros introduzidos. Esta edição já foi revertida para esconder a
verdade, o que aliás tem acontecido há mais de dez anos.
From origins to extinction of the municipality”, in the article on Loriga that he created in
Wikipedia. This article was vandalized with the main objectives of introducing an illegal and non-
representative “coat of arms” of Loriga, and erasing from the sources the author of this article
because he opposes for this illegality to affect the image of this town and of the own Wikipedia.
However the illegal heraldic aberration was finally removed from the article in 2017, failing to
restore in the sources the links that point to the author of the same and correct the other errors
introduced. Subsequently the issues have been reversed and the article blocked to hide the truth,
which incidentally has happened more than ten years.
Extratos da obra de António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção
do município” – Extracts from the work of António Conde, “Concise history of the town of Loriga
– From origins to extinction of the municipality” – Loricense
– From origins to extinction of the municipality” – Loriguense
– From origins to extinction of the municipality” – Terra Natal de Viriato
– From origins to extinction of the municipality” – Loriga Webnode
do município” – Loriga Facebook
– From origins to extinction of the municipality” – Loriga Wikidot
do município” – Revista Ares & Mares
do município” – Visitar Portugal
do município” – Terras de Portugal
do município” – “Aldeias” de Montanha
do município” – Por Olivença
do município” – Povo Lusitano
do município” – Casa da Ponte do Arrocho
do município” – VortexMag
do município” – NCultura
do município” – VortexMag
do município” – Ruralea
verdade, o que aliás tem acontecido há mais de dez anos
Extracts from the work of António Conde, “Extracts from the work of the historian António
Conde, “Concise history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”, in
the article on Loriga that he created in Wikipedia. This article was vandalized with the main
objectives of introducing an illegal and non-representative “coat of arms” of Loriga, and erasing
from the sources the author of this article because he opposes for this illegality to affect the image
of this town and of the own Wikipedia. However the illegal heraldic aberration was finally
removed from the article in 2017, failing to restore in the sources the links that point to the author
of the same and correct the other errors introduced. Subsequently the issues have been reversed
and the article blocked to hide the truth, which incidentally has happened more than ten years.
do município”, no site da Junta de Freguesia de Loriga
do município”, no site da Junta de Freguesia de Loriga
Heráldica de Loriga – Brasão de Loriga
Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga
PDF – LORIGA – História do Brasão de Loriga – Pequeno resumo de todo o processo
História do Brasão de Loriga – Pequeno Resumo do Processo
Homenagem ao historiador António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos

loriguenses

loriguenses

loriguenses

loriguenses
História do Brasão de Loriga – Pequeno resumo do Processo

Heráldica oficial de Loriga – Brasão oficial de Loriga
Historia do Brasao da Vila de Loriga – Pequeno Resumo do Processo

loriguenses
Pequeno Resumo do Processo do Brasão da vila de Loriga – História do Brasão de Loriga,

pequeno resumo do processo do brasão de Loriga – O anedótico e chumbado brasão de Vale da
Cuz foi aprovado pela Assembleia de Freguesia de Loriga, leia-se Zeca Maria e acólitos, em 27-12-
2002. Onde está agora???!! Na época não quiseram a roda e quiseram substituir a couraça por
uma cruz, em 2018 não quiseram nem a couraça nem a estrela!! Só fazem merda e o brasão de
2018 também irá para o lixo tal como foi o de 2002!!!! Confirma-se que quem sempre defendeu a
ilegal aberração heráldica não tem capacidade para valorizar a heráldica nem para elaborar um
brasão de Loriga que seja representativo e bonito!!! Aliás na época até disseram, e um deles até
escreveu, que o brasão de Loriga até podia ter o calhau da praia fluvial que não havia problema!!!
A legitimidade decisória desaparece quando a imagem de Loriga é prejudicada, e Loriga não
precisa de carneirada acéfala mas sim de loriguenses esclarecidos e de ação!!!!!.



precisa de carneirada acéfala mas sim de loriguenses esclarecidos e de ação!!!!!



precisa de carneirada acéfala mas sim de loricenses esclarecidos e de ação!!!!!



da Ponte do Arrocho
Extratos da obra, História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município, por
António Conde, no site da Junta de Freguesia de Loriga – sem censura
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(Documento PDF)
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dificuldade em aceitar, por incredulidade inveja ou má-fé, a realidade é que Loriga deve muito a
Sem a acção do Sr.Conde, a vila de Loriga não seria o que é, não seria tão conhecida, e a sua
———————————————————————————————————————–
António Conde”
o artigo.
Assim:
alvo de anedotas pelos Parodiantes de Lisboa. A estratégia do senhor Conde era ridicularizar a
[ Nota à parte: Se o Senhor Conde fosse um loriguense insignificante e ou sem carácter, faria o
mesmo de outros que nada de relevante fazem ou fizeram, além de se auto-promoverem por aí à
custa de Loriga, e que estão num patamar muito inferior ao dele: Preocupava-se apenas com os
seus interesses pessoais e com a sua imagem, não se chateava com nada, adoptava a atitude de
lambe-botas, de camaleão, de catavento, de não agitação das àguas, no fundo marimbava-se para
os problemas da sua terra. Se ele fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria numa posição mais
confortável, não teria sido vítima de insultos, de calúnias e até de ameaças, inclusive à integridade
física, e seria uma estrela nas feiras de vaidades de Loriga e dos loriguenses. No final do texto
sobre a história de Loriga publicado no site da autarquia loriguense estaria escrito “por António
Conde” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro que Loriga não teria conseguido coisas
relevantes, não seria tão conhecida, e a vila e os loriguenses seriam um alvo ainda maior de
chacota por causa da heráldica da vila e do anedótico brasão escolhido pelo Zeca Maria e acólitos (
Clique aqui para ver essa vergonha!!! ), mas o Sr. António Conde teria tido a vantagem de não se
ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria dos seus conterrâneos. Mas ele é muito
superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um grande Loriguense a quem a sua
terra muito deve!!! ]

Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de Loriga sobre a história e as
origens desta vila, a muito antiga tradição de ter sido berço de Viriato, e sugeriu um evento que
comemorasse tudo isso, eis que surgiram as reações de chacota dos toscos invejosos ignorantes.
Quando ele escrevia sobre as origens lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá
vinham os pseudohistoriadores Brito Doutor de Albarda, o Jaquim Gaiteiro, e outros burros tais
como o Pinto Azeiteiro, e outros toscos ignorantes invejosos que dizem ter passado pelo ensino
superior, com os comentários depreciativos. E tal como sempre foi defendido por António Conde
eis que finalmente surgiu o evento Loriga Vila Lusitana, e os mesmos que por inveja, ignorância e
mau caráter, tentaram ridicularizar António Conde, é vê-los hipocritamente agora a exibirem-se
neste evento, com destaque para o Jaquim Gaiteiro e o Brito Doutor de Albarda, como se fossem
os ideólogos, os mentores e os donos do evento!! É sempre bom que as pessoas evoluam e
aprendam, mas ficam mal vistas quando não reconhecem que estiveram erradas, que as pessoas
que criticaram tinham razão, e quando agora tentam apropriar-se de ideias, que outrora
criticaram, como se agora fossem suas. António Conde, em tudo o que tem feito por Loriga, nunca
procurou nem quis homenagens nem honrarias, mas apesar disso merece pelo menos que os
loriguenses reconheçam o seu mérito. Aliás, António Conde é um homem de ação e não de
exibição, sempre detestou feiras de vaidades, e mesmo quando era colaborador do jornal
Garganta de Loriga, nunca andou a exibir-se pelos corredores e eventos da ANALOR, apesar de
muitas vezes ter passado e continuar a passar por Sacavém. E como o grande loriguense António
Conde odeia hipocrisia, nunca se preocupou com o que pensam dele nem nunca viveu em função
disso, e apenas se preocupa com a sua consciência, só disponibilizará a sua obra sobre a história
de Loriga, quando existirem as condições minimas para ser valorizada caso contrário, e fazendo
uma citação biblica, seria como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que ele já teve a oferta de
várias editoras para a publicação da sua obra e ele declinou educadamente o convite (entretanto
podem ler-se por aí alguns dados por ele disponibilizados). É sempre bom que a gente evolua,
aprenda e acabe por dar razão a quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns
loriguenses, começando por alguns que têm passado pela autarquia, como é o caso do Zeca Maria,
ainda não atingiram o patamar do reconhecimento, valorização e defesa plena da história e do
património de Loriga, e a prova disso é o facto de ainda terem vergonha do nome da sua terra e
das suas origens e por isso não querem a couraça no brasão da vila. A propósito recorda-se a
reação histérica do Pinto Azeiteiro, do Brito Doutor de Albarda, do Pina Fariseu Alemão, do Tosco
Amaro e os outros BURROS invejosos, quando António Conde escreveu sobre a origem do nome
da vila e do gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é como
chamar filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais
longe, e se é um insulto alguém dizer que Loriga deriva de Lorica, e que o nome da vila é nome de
couraça, também consideraram insultuoso dizer que Viriato nasceu em Loriga, exijo uma
certidão de nascimento, vociferou ele (algo que nunca preocupou os naturais de Viseu nem de
Folgosinho, por exemplo)!! Além de sentirem vergonha da possibilidade de serem conterrâneos
de Viriato, o Pinto Azeiteiro também se sentiu insultado por António Conde ter escrito que Sâo
Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um santo que nunca existiu, e que esse nome
é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim é um santo que existiu mesmo e
a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo. Sim as pessoas
evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os BURROS,
incluíndo os referidos, foram obrigados a dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo
nem com insultos nem com ameaças, porque este grande Loriguense nunca se cala quando tem
razão, e foram obrigados a desistir da ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram
inutilmente a tentar impor, prejudicando a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses.
Insultaram, caluniaram e ameaçaram António Conde simplesmente porque ele defende a
imagem da sua terra e a imagem dos seus conterrâneos, mas este grande Loriguense não desistiu
e tiveram que mandar para o lixo a ilegal aberração heráldica que tanto defendiam. A escumalha
loriguense sabia e sabe que António Conde sempre teve razão em tudo o que sempre defendeu em
relação á heráldica, mas para estes pseudoloriguenses os interesses e a imagem de Loriga nunca
foram prioridade. Sim as pessoas evoluem, e mais tarde ou mais cedo acabam por dar razão a
quem a tem, e o Zeca Maria, o pseudohistoriador Doutor de Albarda Brito, e os outros BURROS,
talvez um dia deixem de ter vergonha do nome da sua terra, nunca deixando de recordar que esta
gente tem o hábito de colocar os interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente dos
interesses e da imagem de Loriga. A este propósito convém lembrar que o Zeca Maria nunca
esqueceu nem perdoou as criticas sobre o rumo de Loriga, colocadas por António Conde em
artigos que escrevia no jornal Garganta de Loriga e noutros jornais regionais e nacionais,
enquanto pugnava junto das autoridades politicas e administrativas pela resolução dos problemas
da sua terra, nem também a intervenção deste grande Loriguense na vergonhosa questão da
heráldica, incluíndo a sua decisiva intervenção no chumbo do anedótico brasão de Vale da Cruz (
clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela ) . Tal como em tudo o
resto confirma-se que António Conde tinha e tem razão, veja-se a atual situação de Loriga, que
perdeu mais de metade da população desde que este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-
se a vergonhosa saga da heráldica também criada pelo tosco Zeca Maria, que muito prejudicou e
prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!
Saiba mais sobre António Conde aqui neste documento PDF: Homenagem-a-Antonio-Conde-
Gratidao-e-Reconhecimento-Da-Vila-de-Loriga-e-Dos-Loriguenses
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica aqui neste documento PDF: Historia-Do-
Brasao-Da-Vila-De-Loriga-Pequeno-Resumo-Do-Processo
Nota final: Obviamente e com toda a lógica, todos os brasões das localidades situadas na Serra da
Estrela têm e devem ter uma estrela, e no caso de Loriga ainda mais porque esta vila fica no
coração da serra e a sua simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas como
são BURROS e estão cagando para a imagem de Loriga, que muito têm prejudicado, o Zeca Maria,
o Brito Doutor de Albarda e amigos, obviamente “pensam” de forma diferente e até têm vergonha
do nome da sua terra e por isso não gostam de ver a couraça no brasão!!! Para eles até o brasão de
Vale da Cruz era bom porque têm vergonha do nome da sua terra e preferiam que se chamasse
Cruz ou Vale da Cruz ( clique e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela
Saiba mais sobre António Conde aqui: https://pt.scribd.com/document/399116525/Homenagem-

a-Antonio-Conde-Gratidao-e-Reconhecimento-Da-Vila-de-Loriga-e-Dos-Loriguenses
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica
aqui: https://pt.scribd.com/document/401993971/Historia-Do-Brasao-de-Loriga
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mountains.
Romans.

40.3204694; -7.6661528
District – Guarda
Center Loriga
40.3204694; -7.6661528
ISO 3166-2 codePT-
6270-073 Loriga

Português (2010) )
Loriga (Portuguese pronunciation: ([loriga]) is a town (Portuguese:

vila) in south-central part of the municipality of Seia, in central Portugal. Part of the district of
Guarda, it is 20 km away from Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320
km from Lisbon, nestled in the Serra da Estrela mountain range. In 2005, estimates have
the resident population at about 1367 inhabitants, in an area of 36.25 km² that includes the two
localities, the town of Loriga and village of Fontão.
History
Middle Ages
Manuel I).
were preserved.
Geography

Economy
tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela and Vodafone Ski
parish limits.
[ By the historian António Conde – History of Loriga – Excerpts from the work of the historian
António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of
the municipality”]
LORIGA
40º 19′ N 7º 41’O
Área – 36,52 km²
alta de Portugal.


(Portela de Loriga,também conhecida por Portela do Arão) e 1650m, acima
da Lagoa Comprida.

de água: a Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento, que se unem depois da E.T.A.R. para
formarem o caudal que é um dos maiores que alimentam o Rio Alva. A montante da vila, a Ribeira
de Loriga recebe também o Ribeiro da Nave, um afluente que tem um curso extraordinário e
passa por uma das zonas mais belas do Vale de Loriga, incluíndo os famosos Bicarões, cascatas a
alta altitude junto das quais se encontra uma antiga e conhecida quinta. A bela, famosa e
premiada praia fluvial da Ribeira de Loriga encontra-se num dos lugares mais espetaculares do
vale de Loriga, no local conhecido há séculos por Chão da Ribeira.
àrea equivalente ao antigo concelho de Loriga, a Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das
últimas obras sociais de relevo, e a Escola C+S Dr. Reis Leitão.

Amenta das Almas) e festas em honra de Sto. António (durante o mês Junho) e S. Sebastião
das festividades religiosas é a festa dedicada à padroeira dos emigrantes loricenses, Nª. Srª. da
Guia, que se realiza todos os anos, no primeiro Domingo de Agosto. No segundo Domingo, tem
lugar a festa em honra de Nª. Srª. da Ajuda, no Fontão de Loriga.
Breve história
significado. Os Hermínios eram o coração e a maior fortaleza da Lusitânia. É um facto que os
romanos lhe deram o nome de Lorica, e deste nome derivou Loriga (derivação iniciada pelos
Visigodos) e que tem o mesmo significado.


Pelourinho (século XIII,reconstruído), o Bairro de São Ginês (São Gens) com origem anterior à
infelizmente não chegou a concretizar-se. O documento mais famoso, embora não seja o mais
Loriga é uma paróquia criada pelos visigodos, pertencente à Diocese de Egitânia, e no início da
Senhora, do qual foi aproveitada uma pedra com inscrições visigóticas, que está colocada
na porta lateral virada para o adro, e onde foi gravada a data da construção. De estilo românico,
com três naves, e traça exterior lembrando a Sé Velha de Coimbra, esta igreja foi destruída pelo
sismo de 1755, dela restando apenas partes de alvenaria e das paredes laterais.
existia há séculos na vila, já existindo referências no século XIV. Chegou a ser uma das
localidades mais industrializadas da Beira Interior, e a actual sede de concelho só conseguiu
suplantá-la já quase em meados do século XX. Tempos houve em que só a Covilhã ultrapassava
Loriga no número de empresas. Nomes de empresas, tais como: Regato, Redondinha, Fonte dos
Amores, Tapadas, Fândega, Leitão & Irmãos, Augusto Luis Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura
Cabral, Lorimalhas, etc, fazem parte da rica história industrial desta vila. A principal e maior
avenida de Loriga tem o nome de Augusto Luís Mendes, o mais destacado dos antigos industriais
loricenses. Apesar de, por exemplo, dos maus acessos que se
resumiam à velhinha estrada romana de Lorica, com dois mil anos, o facto é que os loriguenses
e de uma região.

situação cada vez mais desastrosa em que se encontra a vila e região envolvente; foi, no mínimo,
um caso de injusta vingança política, numa época em que não existia democracia e reinavam o
compadrio e a corrupção e assim,

de Loriga, pólo e centro da região. Confirmando o desastre que atingiu esta vila, informa-se que
Loriga perdeu mais de metade da população entre os anos de 1989 e de 2015 e a tendência é de
agravamento!

do imperador Diocleciano, orago de uma ermida visigótica situada na área.
alcunhas.

Arão.
onde estiveram na origem deste nome, e dispersos em
pequenos vestígios até à zona da Portela do Arão, tratando-se da mesma
estrada.


ponte romana sobre a Ribeira de Loriga.
cemitério.
O património histórico nunca foi estimado em Loriga…
estrada romana.
[ Citação livre da obra do historiador António Conde, História de Loriga – Extratos da obra do
historiador António Conde, “História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do
município” ]
“LORIGA”.
Bandeira da vila de Loriga – Flag
Bandeira:
Esquartelada a azul e branco. Cordão e borlas de ouro. Haste e lança de ouro.
«Loriga»
aproveitados para mover moínhos. O fundo de prata sob as rodas simboliza as águas cristalinas.
inúmeros emigrantes loriguenses espalhados pelo mundo.
porque ninguém consegue derrubar os sete cabeços” (montes que rodeiam a vila).
As principais propostas da heráldica desenhada por António Conde e aprovada pelas autoridades
competentes. O brasão do lado direito é o que está em uso.
Para saberem mais sobre esta vila bela e histórica,visitem os melhores e mais visitados sites sobre
Loriga, e outros sites e documentos cujos links se seguem.


VIRIATH…

História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de
Loriga – Das origens à extinção do município” / History of Loriga – Excerpts from the work of the
historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the Origins to the
extinction of the municipality”
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality” – Terra Natal de
Viriato
Docs
da Ponte do Arrocho

concisa de Loriga Portugal extatos da obra do historiador António Conde
introduced. This edition has already been reversed to hide the truth, which in fact has happened
more than ten years.










LORIGA –
Arrocho
Loriga – Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos loriguenses

LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – HISTÓRIA CONCISA
LORIGA – VILA BELA E HISTÓRICA
LORIGA E SACAVÉM – Localidades geminadas
LORIGA – PORTUGAL
HISTORIADOR E BEMFEITOR DE LORIGA – PÁGINA
DE HOMENAGEM
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA
LORIGA – PORTUGAL
ASSOCIAÇÃO DE FREGUESIAS DA
SERRA DA ESTRELA
HISTÓRIA CONCISA DE LORIGA por António Conde, no site da Junta de Freguesia de Loriga
LORIGA –
——————————————————————————–
LORIGA – PORTUGAL
COMUNIDADE LUSÓFONA
Land of Viriathus
LORIGA – PORTUGAL
Loriga is an ancient,beautiful and historical portuguese town,located in the Serra da Estrela

mountains.
Loriga is a historical town in Portugal located in Guarda District.

Loriga is 20 km away from Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km
from Lisbon. It is nestled in the Serra da Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005
estimate).
Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the
Romans.
LORIGA – * LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST | LORIGA – * LORICA LUSITANORUM

CIVITAS EST | LORICA – LUSITANIA | LORIGA – PORTUGAL
Loriguense]
Alvoco da Serra
Cabeça
Sazes da Beira
Teixeira
Valezim
de Setembro.
Vide
Loriga a Seia.
(Documento PDF)
——————————————————————————————————
———————————————————————————————————————–
António Conde”
o artigo.
Assim:


criticaram, como se agora fosse suas. António Conde, em tudo o que tem feito por Loriga, nunca
Amaro e os outros BURROS invejosos, quando António Conde escreveu sobre a origem do nome
da vila e do gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é como
chamar filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais
longe, e se é um insulto alguém dizer que Loriga deriva de Lorica, e que o nome da vila é nome de
couraça, também consideraram insultuoso dizer que Viriato nasceu em Loriga, exijo uma
certidão de nascimento, vociferou ele (algo que nunca preocupou os naturais de Viseu nem de
Folgosinho, por exemplo)!! Além de sentirem vergonha da possibilidade de serem conterrâneos
de Viriato, o Pinto Azeiteiro também se sentiu insultado por António Conde ter escrito que Sâo
Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é um santo que nunca existiu, e que esse nome
é uma invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim é um santo que existiu mesmo e
a sua capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo. Sim as pessoas
evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os BURROS,
incluíndo os referidos, foram obrigados a dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo
nem com insultos nem com ameaças, porque este grande Loriguense nunca se cala quando tem
razão, e foram obrigados a desistir da ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram
perdeu mais de metade da população desde que este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-
se a vergonhosa saga da heráldica também criada pelo tosco Zeca Maria, que muito prejudicou e
prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!

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extinction of the municipality”
Viriato
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da Ponte do Arrocho











História concisa da vila de Loriga pelo historiador António Conde_Concise history of the town of
History of Loriga Portugal by the historian António Conde- História de Loriga Portugal pelo
História concisa da vila de Loriga _ Concise history of the town of Loriga _ PORTUGAL
Extratos da obra História concisa da vila de Loriga pelo historiador António Conde__Extracts of
the work Concise history of the town of Loriga by the historian António Conde
Concise history of Loriga Portugal – História concisa de Loriga Portugal
Extratos da obra História concisa da vila de Loriga pelo historiador António Conde – Extracts of
the work Concise history of the town of Loriga by the historian António Conde
extinction of the municipality
Extratos da obra do historiador António Conde sobre a história da vila de Loriga – Excerpts of the
work of the historian António Conde about the history of the town of Loriga
História de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde sobre a história da vila de
Loriga

História da vila de Loriga – Contém extratos da obra do historiador António Conde – History of
the town of Loriga – Excerpts from the work of the historian António Conde about the history of
the town of Loriga
História da vila de Loriga – Extratos da obra do historiador António Conde – History of the town
of Loriga – Excerpts from the work of the historian António Conde about the history of the town
of Loriga
à extinção do município, no site da Casa da Ponte do Arrocho”
Ligações _ Links _ LORIGA_História de Loriga pelo historiador António Conde_History of Loriga

by the historian António Conde
Arrocho
História resumida da vila de Loriga – History of Loriga
História resumida da vila de Loriga – Concise history of Loriga
História concisa da vila de Loriga – History of Loriga
História de Loriga – Visitar Portugal
Vila de Loriga – Roteiros em Vilas de Montanha – História concisa da vila de Loriga – Das origens
à extinção do município
A Paróquia e a Igreja Matriz de Loriga
Fontão de Loriga
Vila de Loriga __ Roteiros On-line em Aldeias de Montanha – História concisa da vila de Loriga –
Pequeno resumo da História de Loriga
PATRIMÓNIO – SOCALCOS DO VALE DE LORIGA
Vale de Loriga
Commonwealth War Graves – Loriga – Portugal
Alguns dos antigos registos paroquiais de Loriga
Loriga – Confirmação da categoria de vila em 1989 – Iniciativa parlamentar

LORIGA –

loriguenses

loriguenses

loriguenses

loriguenses

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loriguenses
PDF – Loriga – Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos

loriguenses

loriguenses

loriguenses

loriguenses
História do Brasão de Loriga – Pequeno resumo do processo em 2002 e 2018












Loriguense]
[Mapa da área do antigo Município Loriguense, das atuais sete freguesias fundadoras da
Associação de Freguesias da Serra da Estrela, com sede nesta vila.]
Alvoco da Serra
Cabeça
Sazes da Beira
Teixeira
Valezim
de Setembro.
Vide
Loriga a Seia.
(Documento PDF)
——————————————————————————————————

———————————————————————————————————————–
António Conde”
em acelerar a desertificação do interior de Portugal e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz.]
o artigo.
Assim:


criticaram, como se agora fosse suas. António Conde, em tudo o que tem feito por Loriga, nunca
Amaro e outros BURROS invejosos, quando António Conde escreveu sobre a origem do nome da
vila e do gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um insulto, é como chamar
filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto Azeiteiro e os outros BURROS foram ainda mais longe, e
se é um insulto alguém dizer que Loriga deriva de Lorica, e o nome da vila é nome de couraça,
também consideraram insultuoso dizer que Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de
nascimento, vociferou ele (algo que nunca preocupou os naturais de Viseu nem de Folgosinho,
por exemplo)!! Além de sentirem vergonha da possibilidade de serem conterrâneos de Viriato, o
Pinto Azeiteiro também se sentiu insultado por António Conde ter escrito que Sâo Ginês/Genês,
que dá o nome ao seu querido bairro, é um santo que nunca existiu, e que esse nome é uma
invenção dos loriguenses para designar São Gens, este sim é um santo que existiu mesmo e a sua
capela situada nesse bairro é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo. Sim as pessoas evoluem e
mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a quem a tem e os BURROS, incluíndo os
referidos, foram obrigados a dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo nem com
insultos nem com ameaças, porque este grande Loriguense nunca se cala quando tem razão, e
foram obrigados a desistir da ilegal aberração heráldica que durante décadas andaram
perdeu mais de metade da população desde que
este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-se a vergonhosa saga da heráldica também criada
pelo tosco Zeca Maria, que muito prejudicou e prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!

à extinção do município” / Excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise
History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality”
á extinção do município”
à extinção do município”
à extinção do município” – Loricense
à extinção do município” – Loriguense
à extinção do município” – Terra Natal de Viriato
à extinção do município” – Loriga Webnode
da Ponte do Arrocho

Loriga – Wikipédia, a enciclopédia livre – Artigo criado pelo historiador António Conde
História concisa da vila de Loriga pelo historiador António Conde _ Concise history of the town of
Ligações _ Links _ História de Loriga pelo historiador António Conde_History of Loriga by the
historian António Conde
Arrocho

Loriga is an ancient, beautiful and historic portuguese town,located in the Serra da Estrela
mountains. Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans,it is more than 2600
years old. Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato in Portuguese ), a
famous Lusitanian leader and portuguese national hero. Loriga as enormous touristics
potentialities and they are the only ski resort and ski trails existing in Portugal ( Loriga is
the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).
Loriga is a town in Portugal located in Seia Municipality, Guarda District. Loriga is 20 km away
from Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is
nestled in the Serra da Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005 estimate). It is
known as the “Portuguese Switzerland” due to its landscape: a town surrounded by
mountains. Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years old and was
part of the Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica
by the Romans.
vicinity to the Loriga Ski Resort, the only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
LORIGA – * LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST – * LORICA LUSITANORUM

CIVITAS EST – História concisa da vila de Loriga
Loriga – Vila bela e histórica na Serra da Estrela
Loriga é uma vila e freguesia portuguesa, situada na Serra da Estrela, distrito da Guarda. Tem
36,52 km² de área, e densidade populacional de 23,51 hab/km². Loriga encontra-se a 80km da
Guarda e 300km de Lisboa. A vila é acessível pela EN 231, e tem acesso à Torre pela EN 338,
seguindo um traçado projectado décadas atrás, com um percurso de 9.2 km de paisagens
deslumbrantes, entre as cotas 960m (Portela de Loriga) e 1650m, acima da Lagoa Comprida
onde entronca com a EN 339. A àrea urbana da vila encontra-se a uma altitude que varia entre os
770m e os 1200m.
Extratos da obra do historiador António Conde sobre a história de Loriga, no site da autarquia
local.
Heráldica proposta para Loriga por António Conde e considerada a ideal para esta vila pelas
autoridades legalmente competentes. O brasão do lado direito é o que está em uso.
Vila de Loriga
Gentílico:Loricense ou loriguense
* Orago: Santa Maria Maior
* Código Postal: 6270
Há décadas foi chamada a “Suíça Portuguesa” devido às características da sua belíssima

paisagem. Está situada a partir de 770m de altitude, rodeada por montanhas, todas com mais
de 1500m de altitude das quais se destacam a Penha dos Abutres (1828m de altitude) e a Penha do
Gato (1771m), e é abraçada por dois cursos de água: a Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento, as
quais se unem depois da E.T.A.R. da vila. A Ribeira de Loriga é um dos afluentes do Rio Alva.
A famosa e sempre premiada Praia Fluvial da vila de Loriga. Praia Fluvial da vila de Loriga na
ribeira com o mesmo nome, no local conhecido há séculos por Chão da Ribeira, no belo vale
glaciar de Loriga.
Vila
A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras, como por exemplo, a Escola C+S
Dr.Reis Leitão, Banda Filarmónica de Loriga, fundada em 1905, o corpo de Bombeiros
Voluntários de Loriga, cujos serviços se desenvolvem na àrea do antigo Município Loricense, a
Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das últimas obras sociais de relevo, a Associação
Loriguense de Apoio à Terceira Idade, o Grupo Desportivo Loriguense, fundado em 1934, Posto da
GNR, Correios, serviços bancários, farmácia, Escola EB1 e pré-escolar, praia fluvial, estância de
esqui (única em Portugal), etc . Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a
Páscoa (com a tradicional Amenta das Almas) e festas em honra de S. António (durante o mês
Junho) e S. Sebastião (durante o mês de Julho), com as respectivas mordomias e procissões.
Porém, o ponto mais alto das festividades religiosas é a festa dedicada Nossa Senhora da Guia,
padroeira da diáspora loricense, que se realiza todos os anos, no primeiro Domingo de Agosto.
Acordos de geminação:
________________________________________________
História concisa de Loriga
Lorica, foi o nome dado pelos Romanos a Lobriga, povoação que foi,nos Hermínius (actual
Serra da Estrela), um forte bastião lusitano contra os invasores romanos. Os Hermínios foram
a maior fortaleza lusitana e Lorica situada no coração dessa fortaleza, perto do ponto mais
alto. Lorica, do latim, é nome de antiga couraça guerreira, de que derivou Loriga, com o
mesmo significado. Os próprios soldados e legionários romanos usavam Lorica. Os
Romanos puseram-lhe tal nome, muito provavelmente devido à sua posição estratégica na serra, e
ao seu protagonismo durante a guerra com os Lusitanos (* LORICA LUSITANORUM CASTRUM
EST). Certo é que os romanos lhe puseram esse nome, sendo um caso raro de um nome que se
mantém praticamente inalterado há dois mil anos e altamente significativo da antiguidade e da
história da povoação, por isso, a couraça é a peça central e principal do brasão da vila, sendo aliás
considerada fundamental.
A povoação foi fundada estratégicamente no alto de uma colina, entre duas ribeiras, num belo
vale de origem glaciar. Desconhece-se, como é evidente, a longínqua data da sua fundação, mas
sabe-se que a povoação existe há mais de dois mil e seiscentos anos, e surgiu originalmente no
mesmo local onde hoje está o centro histórico da vila. No Vale de Loriga,onde a presença humana
é um facto há mais de cinco mil anos, existem actualmente, além da vila, as aldeias de Cabeça,
Muro, Casal do Rei e Vide.
Da época pré- romana existe, por exemplo uma sepultura antropomórfica com mais de dois
mil anos, num local onde existiu um antigo santuário, numa época em que o nome da povoação
era Lobriga, etimologia de evidente origem céltica. Lobriga, foi uma importante povoação
fortificada, Celta e Lusitana, na serra.
A tradição local, e diversos antigos documentos, apontam Loriga como tendo sido berço de
Viriato, que terá nascido nos Hermínius, onde foi pastor desde criança. É interessante a descrição
existente no livro manuscrito História da Luzitânia, do Bispo-Mor do Reino (1580): “…Sucedeu o
pastor Viriato, natural de Lobriga, hoje a villa de Loriga, no cimo da Serra da Estrêla, Bispado de
Coimbra, ao qual, aos quarenta annos de idade, aclamarão Rey dos Luzitanos, e casou em Évora
com huma nobre senhora no anno 147…”. A rua principal, da àrea mais antiga do centro histórico
da vila de Loriga, tem o nome de Viriato, em sua homenagem, tendo existido em tempos um
projecto para lhe erigir um monumento, o que infelizmente nunca se concretizou.
Ainda hoje existem partes da estrada, e uma das duas pontes (século I a.C.), com que os
Romanos ligaram Lorica ao restante império. A ponte romana ainda existente, sobre a Ribeira de
Loriga, está em bom estado de conservação, e é um bom exemplar da arquitectura da época. A
estrada romana ligava Lorica a Egitânia (Idanha-a-Velha), Talabara (Alpedrinha), Sellium
(Tomar), Scallabis (Santarém), Olisipo (Lisboa) e a Longóbriga (Longroiva), Verurium (Viseu),
Balatucelum (Bobadela), Conímbriga (Condeixa) e Aeminium (Coimbra).
Quando os romanos chegaram, a povoação estava dividida em dois núcleos separados por
poucas centenas de metros. O maior, mais antigo e principal situava-se na àrea onde hoje
existem a Igreja Matriz e parte da Rua de Viriato, sendo defendido por muros e paliçadas. A Rua
de Viriato, no troço compreendido entre as antigas sedes do GDL e da Casa do Povo, corresponde
exatamente ao traçado de parte da linha defensiva da antiga povoação celta e luisitana. O outro
núcleo,constituído apenas por algumas habitações, situava-se mais acima junto a um pequeno
promontório rochoso, em cima do qual mais tarde os Visigodos construíram uma ermida
dedicada a S.Gens. Com o domínio romano, cresceu a importância de Lorica, uma povoação
castreja que recebeu populações de castros existentes noutros locais dos Hermínios, e que
entretanto foram abandonados. Isso aconteceu porque esses castros estavam localizados em
sítios onde a única vantagem existente era a facilidade de defesa. Sítios que,ao contrário de
Lorica, eram apenas locais de refúgio, onde as habitações estavam afastadas dos recursos
necessários à sobrevivência, tais como àgua e solos aráveis. Um desses castros abandonados, e
cuja população se deslocou para Lorica, situava-se no ainda conhecido Monte do Castelo, ou do
Castro, perto da Portela de Loriga. No século XVIII ainda eram visíveis as ruínas das fundações
das habitações que ali existiram, mas actualmente no local apenas se vêem pedras soltas. Ao
contrário do que foi dito e escrito, os lusitanos não fundavam as povoações apenas no alto dos
montes, que abandonaram com a chegada dos romanos, pelo contrário as facilidades de defesa
não eram o único critério que ponderavam.
Na imagem o centro histórico da vila, na colina entre as ribeiras de Loriga e de São Bento, onde
foi fundada a povoação há mais de 2600 anos. Os motivos da escolha do local são óbvios até para
quem tem conhecimentos rudimentares. Dada a antiguidade da povoação e da presença humana
neste vale, foi, é e será normal a descoberta de vestigios arqueológicos em vários locais, até
porque tal como hoje existe intervenção humana á volta da vila, o mesmo acontecia á volta da
povoação no tempo dos lusitanos e dos romanos. Teorias estúpidas, tais como a do nascimento e
ou passagem de Loriga por outros locais, tais como o chamado chão do Soito, não têm pois
qualquer cabimento e são demonstrativas da ignorância de quem as defende.
Loriga, foi também importante para os Visigodos,os quais criaram a paróquia, deixaram uma
capela mais tarde substituída pela Igreja Matriz, e uma ermida dedicada a S.Gens, um santo de
origem céltica,martirizado em Arles,na Gália,no tempo do imperador Diocleciano. A ermida
sofreu obras de alteração e o orago foi substituído, passando a ser de Nossa Senhora do Carmo.
Com a passagem dos séculos, os loricenses passaram a conhecer o santo por S.Ginês, hoje nome
de bairro neste local do actual centro histórico da vila. A actual derivação do nome romano,
Loriga, começou a ser usada pelos Visigodos. Foram os Visigodos que criaram a paróquia de
Loriga na Diocese de Egitânia, (atual Idanha a Velha) cuja sede foi depois transferida para a
Guarda.
A Igreja Matriz tem, numa das portas laterais, uma pedra com inscrições visigóticas,
aproveitada de um antigo pequeno templo existente no local quando da construção datada de
1233, e onde foi gravada essa data. A antiga igreja, era um templo românico com três naves, a
traça exterior era semelhante à da Sé Velha de Coimbra, embora obviamente sem a mesma
monumentalidade, tinha o tecto e abóbada pintados com frescos e, quando foi destruída pelo
sismo de 1755, possuía nas paredes, quadros da escola de Grão Vasco. Da primitiva igreja
românica do século XIII restam partes das paredes laterais e da alvenaria. Desde a reconquista
cristã, que Loriga esteve sob a exclusiva influência administrativa e eclesiástica de Coimbra,
pertencendo também à Coroa e à Vigariaria do Padroado Real, e foi o próprio rei (na época
D.Sancho II) que mandou construír a Igreja Matriz, cujo orago era, tal como hoje, de Santa Maria
Maior. Na segunda metade do século XII já existia a paróquia de Loriga, que aliás remonta á
época visigótica pertencendo então á diocese da Egitânia, e os fieis dos então poucos e pequenos
lugares ou “casais” dos arredores, vinham à vila assistir aos serviços religiosos. Alguns desses
lugares, hoje freguesias foram, a partir do século XVI, adquirindo alguma autonomia
eclesiástica, começando por Alvoco, e seguindo-se Vide, Cabeça e Teixeira.
Outra imagem da belissima e premiada Praia Fluvial da vila de Loriga. Praia Fluvial da vila de
Loriga na ribeira com o mesmo nome, no local conhecido há séculos por Chão da Ribeira, no belo
vale glaciar de Loriga.
A vila de Loriga recebeu forais de João Rhânia (senhorio das Terras de Loriga durante cerca de
duas décadas, no tempo de D.Afonso Henriques) em 1136, de D.Afonso III em 1249, de D.Afonso V
em 1474, e recebeu foral novo de D.Manuel I em 1514. Com D.Afonso III, a vila recebeu o primeiro
foral régio, e em 1474 D. Afonso V doou Loriga ao fidalgo Àlvaro Machado, herdeiro de Luís
Machado, que era também senhor de Oliveira do Hospital e de Sandomil, doação confirmada em
1477, e mais tarde por D.Manuel I. No entanto, após a morte do referido fidalgo, a vila voltou
definitivamente para os bens da Coroa. No século XII, o concelho de Loriga abrangia a àrea
compreendida entre a Portela de Loriga (hoje também conhecida por Portela do Arão) e Pedras
Lavradas, incluindo as àreas das actuais freguesias de Alvoco da Serra, Cabeça, Teixeira, e Vide.
Na primeira metade do século XIX, em 1836, o concelho de Loriga passou a incluír Valezim e
Sazes da Beira. Valezim,actual aldeia histórica, recebeu foral em 1201, e o concelho foi extinto em
1836, passando a pertencer ao de Loriga. Alvoco da Serra recebeu foral em 1514 e Vide recebeu
alguma autonomia no século XVII mas sem nunca ter recebido foral nem categoria de vila, mas
voltaram a ser incluídas plenamente no concelho de Loriga em 1828 e 1834 respectivamente,
também na primeira metade do século XIX. As sete freguesias que ocupam a àrea do antigo
município loricense, constituem actualmente a denominada Região de Loriga. Essas freguesias
constituem também a Associação de Freguesias da Serra da Estrela, com sede na vila de Loriga.
Loriga, é uma vila industrializada (têxtil) desde o início do século XIX, quando “aderiu” à
chamada revolução industrial, mas já no século XVI os loricenses produziam bureis e outros
panos de lã. Loriga, chegou a ser uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior, e a
actual sede de concelho só conseguiu ultrapassá-la em meados do século XX. Tempos houve em
que só a Covilhã ultrapassava Loriga em número de empresas. Demonstrativo da genialidade dos
loricenses, é que tudo isso aconteceu apesar dos acessos difíceis à vila, os quais até à década de
trinta do século XX, se resumiam à velhinha estrada romana de Lorica, contruída no século I
antes de Cristo. Nomes de empresas, tais como Regato, Fândega, Leitão & Irmãos, Redondinha,
Tapadas, Fândega, Augusto Luís Mendes, Moura Cabral, Lorimalhas, Lages Santos, Nunes Brito,
etc, fazem parte da rica história industrial desta vila. A maior e principal avenida de Loriga tem o
nome de Augusto Luís Mendes, o mais destacado dos antigos industriais loricenses. A histórica
indústria loriguense está também em destaque no brasão da vila, simbolizada pela duas rodas
hidráulicas.
Mais tarde, a metalurgia, a pastelaria, e mais recentemente o turismo (Loriga tem enormes
potencialidades turisticas), passaram a fazer parte dos pilares da economia da vila. Outra prova
do génio loricense é um dos exlíbris de Loriga, os inúmeros socalcos e a sua complexa rede de
irrigação, construídos ao longo de muitas centenas de anos, e que transformaram um vale belo
mas rochoso, num vale fértil.
Extratos da obra do historiador António Conde sobre a história da vila de Loriga no site da
autarquia local
Mas, Loriga acabou por ser derrotada por um inimigo político e administrativo, local e
nacional, contra o qual teve que lutar desde meados do século XIX. A história da vila de Loriga é
aliás um exemplo das consequências que os confrontos de uma guerra civil podem ter no futuro
de uma localidade e de uma região. Loriga tinha a categoria de sede de concelho desde o século
XII, tendo mas, por ter apoiado os chamados Absolutistas contra os Liberais na guerra
civil portuguesa, teve o castigo de deixar de ser sede de concelho em 1855. A conspiração movida
por desejos expansionistas da localidade que beneficiou com o facto, precipitou os
acontecimentos. Tratou-se de um grave erro político e administrativo como tem vindo a
confirmar-se; foi, no mínimo, um caso de injusta vingança política, numa época em que não
existia democracia e reinavam o compadrio e a corrupção, e assim começou o declínio de toda a
região de Loriga (antigo concelho de Loriga). Se nada de verdadeiramente eficaz for feito,
começando pela vila de Loriga, esta região estará desertificada dentro de poucas décadas, o que,
tal como em relação a outras relevantes terras históricas do interior do país, será com certeza
considerado como uma vergonha nacional. Confirmaria também a óbvia existência de graves e
sucessivos erros nas políticas de coesão, administração e ordenamento do território. Para evitar
tal situação, vergonhosa para o país, é necessário no mínimo por em prática o que já é
reconhecido no papel: desenvolver a vila de Loriga, pólo e centro da região. Os erros cometidos na
“reforma autárquica” efetuada em 2013 confirma que infelizmente os politicos nada mudaram
desde o século XIX. Em Loriga existem a única estância e pistas de esqui existentes em Portugal.
Loriga,é a capital da neve em Portugal.
alcunhas.
O nome Lorica aparece inicialmente como sendo da época romana num documento medieval
substituir o nome Lorica que vinha da época romana, mas o nome original dado pelos romanos só
caiu totalmente em desuso durante a primeira metade do século XIII. Depois, aparece novamente
em documentos dos séculos X, XI, XII e XIII, principalmente em documentos do século XII,
inclusive quando se fala de limites territoriais, onde até a actual Portela do Arão é referida
como Portela de Lorica, começando mais tarde a ser referida como Portela de Aran, depois de
Aarão, e finalmente do Arão. A estrada romana de Lorica era uma espécie de estrada
estratégica, Destinada a ajudar a controlar os Montes Herminius onde, como se sabe, viviam
tribos lusitanas muito aguerridas. Esta estrada ligava entre si duas grandes vias transversais, a
que ligava Conimbriga, a norte, e a que ligava Iaegitania, a sul. Não se sabe os locais exactos dos
cruzamentos, mas tudo indica que a norte seria algures perto da actual Bobadela. Quanto aos
vestígios da calçada romana original, eles podem encontrar-se Na área das Calçadas, onde
estiveram na origem deste nome, e dispersos em pequenos vestígios até à zona da Portela do
Arão, tratando-se da mesma estrada. A título de curiosidade, informa-se que a estrada romana foi
utilizada desde que foi construída, provalvelmente por volta de finais do século I antes de Cristo,
até à década de trinta do século XX quando entrou em funcionamento a actual EN231. Sem a
estrada romana teria sido impossível o já por si grande feito de Loriga se tornar um dos maiores
pólos industriais têxteis da Beira Interior durante o século XIX. – Factos comprovados: Lorica era
o antigo nome de Loriga, existiram duas pontes romanas, uma delas ainda existe, e a outra,
construída sobre a Ribeira de S.Bento, ruiu no século XVI, e ambas faziam parte da
estrada romana que ligava a povoação ao restante império romano. A ponte romana que ruiu
estava situada a poucas dezenas de metros a Jusante da actual ponte, também construída em
pedra mas datada de finais do Século XIX. A antiga estrada romana descia pela actual Rua do
Porto, subia pela actual Rua do Vinhô, apanhava parte da actual Rua de Viriato passando ao lado
da povoação então existente, subia pelas actuais ruas Gago Coutinho e Sacadura Cabral, passava
na actual Avenida Augusto Luis Mendes, na área conhecida por Carreira, seguindo pela actual
Rua do Teixeiro em direcção à ponte romana sobre a Ribeira de Loriga. Entre a capela de
S.Sebastião e o cemitério, existia um troço de Calçada romana bem conservada que não deixava
dúvidas a ninguém sobre a sua verdadeira origem, mas infelizmente uma parte foi destruída e
a restante soterrada quando fizeram a estrada entre a Rua do Porto e o cemitério. O património
histórico nunca foi estimado em Loriga… Numa zona propositadamente conhecida por Calçadas,
já afastada da vila, ainda existem vestígios bem conservados do primitivo pavimento da estrada
romana.
Esta é uma citação livre do historiador António Conde e de extratos da sua obra, História concisa
da vila de Loriga – Das origens à extinção do município.
Extratos da obra do
historiador António Conde no site da autarquia local
( Apontamento conciso sobre a história da vila de Loriga ) Loriga@site2001
Concise note on the history of Loriga
LORIGA – LAND OF VIRIATHUS AND THE CAPITAL OF THE SNOW IN PORTUGAL
Loriga is an ancient, beautiful and historic portuguese town, located in the Serra da
Estrela mountains. Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans, it is
more than 2600 years old. Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato
in Portuguese ), a famous Lusitanian leader and portuguese national hero. Loriga as enormous
touristics potentialities and they are the only ski resort and ski trails existing in Portugal ( Loriga
is the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).
Estrela mountain range. It is known as the “Portuguese Switzerland” due to its landscape: a
town surrounded by mountains. Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than
2600 years old and was part of the Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by
the Lusitanians and Lorica by the Romans. Loriga became a textile manufacturing center in the
begin-19th century. While that industry has since dissipated, today the town attracts a sizable
tourist trade due to its picturesque scenery and vicinity to the Serra da Estrela Ski Resort, the
only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
Loriga (Portuguese pronunciation: [loˈɾiɡɐ]) is a town (Portuguese: vila) in south-central part of

the village of Fontão.
History
abundance of potable water and pasturelands, and lowlands that provided conditions to practice
both hunting and gathering/agriculture. When the Romans arrived in the region, the settlement
was concentrated into two areas. The larger, older and principal agglomeration was situated in
the area of the main church and Rua de Viriato, fortified with a wall and palisade. The second
group, in the Bairro de São Ginês, were some small homes constructed on the rocky promintory,
which were later appropriated by the Visigoths in order to construct a chapel. The 1st century
Roman road and two bridges (the second was destroyed in the 16th century after flooding)
connected the outpost of Lorica to the rest of their Lusitanian province. The barrio of São Ginês
(São Gens), a local ex-libris, is the location of the chapel of Nossa Senhora do Carmo, an ancient
Visigothic chapel. São Gens, a Celtic saint, martyred in Arles na Gália, during the reign of
Emperor Diocletian, and over time the locals began to refer to this saint as São Ginês, due to its
easy of pronunciation.
Middle Ages
Manuel I). Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal Padroado and its Matriz
Church was ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This church, was to the invokation of
Santa Maria Maior, and constructed over the ancient small Visigothic chapel (there is a lateral
block with Visigoth inscriptions visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of
a three-nave building, with hints of the Sé Velha of Coimbra. This structure was destroyed during
the 1755 earthquake, and only portions of the lateral walls were preserved. The 1755 earthquake
resulted in significant damage to the town of Loriga, destroying homes and the parcochial
residence, in addition to opening-up cracks and faults in the town’s larger buildings, such as
the historic municipal council hall (constructed in the 13th century). An emissary of the Marquess
of Pombal actually visited Loriga to evaluate the damage (something that did not happen in other
mountainous parishes, even Covilhã) and provide support. The residents of Loriga supported the
Absolutionist forces of the Infante Miguel of Portugal against the Liberals, during the Portuguese
Liberal Wars, which resulted in Loriga being abandoned politically after Miguel’s explusion by
his brother King Peter. In 1855, as a consequence of its support, it was stripped of municipal
status during the municipal reforms of the 19th century. At the time of its municipal demise
(October 1855), the municipality of Loriga included the parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes
da Beira, Teixeira, Valezim and Vide, as well as thirty other disincorporated villages. Loriga was
an industrial centre for textile manufacturing during the 19th century. It was one of the few
industrialized centres in the Beira Interior region, even supplanting Seia until the middle of the
20th century. Only Covilhã out-preformed Loriga in terms of businesses operating from its
lands; companies such as Regato, Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão &
Irmãos, Augusto Luís Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas, among others.
The main roadway in Loriga, Avenida Augusto Luís Mendes, is named for one of the towns most
Geography
south-central part of the municipality of Seia, along the southeast part of the Serra, between
several ravines, but specifically the Ribeira de São Bento and Ribeira de Loriga; it is 20 kilometres
from Seia, 80 kilometres from Guarda and 300 kilometres from the national capital (Lisbon). A
main town is accessible by the national roadway E.N. 231, that connects directly to the region of
the Serra da Estrela by way of E.N.338 (which was completed in 2006), or through the E.N.339, a
9.2 kilometre access that transits some of the main elevations (960 metres near Portela do Arão
or Portela de Loriga, and 1650 metres around the Lagoa Comprida). The region is carved by U-
shaped glacial valleys, modelled by the movement of ancient glaciers. The main valley, Vale de
Loriga was carved by longitudanal abrasion that also created rounded pockets, where the glacial
resistance was minor. Starting at an altitude of 1991 metres along the Serra da Estrela the valley
descends abruptly until 290 metres above sea level (around Vide), passing villages such as
Economy
Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries during
the mid-19th century, in addition to being subsistence agriculture responsible for the cultivation
of corn. The Loriguense economy is based on metallurgical industries, bread-making, commercial
shops, restaurants and agricultural support services. While that textile industry has since
dissipated, the town began to attract a tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela
and Vodafone Ski Resort (the only ski center in Portugal), which was constructed within
the parish limits.
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Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) de vermelho ornada de prata ladeada por duas
rodas hidráulicas a negro sobre fundo de prata, e em chefe uma estrela de ouro; em campanha,
“LORIGA”.
Bandeira – Flag
«Loriga»
aproveitados para mover moínhos.
inúmeros emigrantes loricenses espalhados pelo mundo.
ouro, sobre escudo azul e dispostas desta forma. A lorica/loriga era uma alusão á valentia dos
seus naturais traduzida no nome da vila, e a estrela de sete pontas simbolizava a Serra da Estrela
e os sete cabeços. Dizia-se: ”Loriga não precisa de muralhas porque ninguém consegue derrubar
os sete cabeços” (montes que rodeiam a vila).
Loriguense]
Alvoco da Serra
Cabeça
Sazes da Beira
Teixeira
século XVII. Voltou a ser incluída plenamente no município de Loriga, a partir 1828, e até 1855.
Passa então para o concelho de Seia ao qual pertence actualmente.
Valezim
de Setembro.
Vide
1801 era constituída apenas pela freguesia da sede e tinha 750 habitantes.
apresentados, pertencem à Idade do Bronze. A aldeia da Vide tem vários acessos sendo os
principais a EN 230, que vem de Oliveira do Hospital, e a EN 238, na Portela de Loriga,
cruzamento com a EN 231 que une Loriga a Seia.
Variação aproximada dos limites do concelho de Loriga ao longo da história, entre 1136 e 1855.

VIRIATO
“…Sucedeu o pastor Viriato,natural de Lobriga, hoje a vila de Loriga, no cimo na Serra da

Estrela, Bispado de Coimbra, ao qual, tendo quarenta anos de idade, aclamaram Rei dos
Lusitanos e casou em Évora com uma nobre Senhora, no ano 147. Prendeu em batalha, ao Pretor
romano Caio Vetílio e lhe degolou 4000 soldados; A Caio Lucitor, daí a uns dias,matou 6000. Ao
capitão Caio Plaucio, matou Viriato mais de 4000 junto de Toledo. Reforçou-se o dito capitão, e
dando batalha junto de Évora, prendeu 4000 soldados. No ano 146, o Pretor Cláudio Unimano lhe
deu batalha e de todo foi destruído por Viriato, que repartiu os despojos pelos soldados, pondo
nos montes mais altos da Lusitânia, os estendartes romanos…”
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia, do Bispo Mor do Reino, 1580, “traduzida”
do português arcaico para o actual)
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-Algumas citações de alguns dos mais importantes antigos historiadores romanos:
*** -“Viriato, um lusitano de nascimento, sendo pastor desde criança nas altas montanhas*, foi
para todos os Romanos motivo do maior terror. A princípio armando emboscadas, depois
devastando províncias, por último vencendo, pondo em fuga,subjugando exércitos de Pretores, e
Cônsules romanos.” (Orósio(5.4.1)
*** -“Viriato,nascido e criado nas mais altas montanhas* da Lusitânia, onde foi pastor desde
criança, conseguiu reunir o apoio de todo o seu povo para sacudir o jugo romano e fundar uma
grande nação livre na Hispânia” (Floro(1.33)
*** -“…Este Viriato era originário dos Lusitanos… Sendo pastor desde criança, estava
habituado a uma vida dura nas altas montanhas*… Famoso entre as populações, foi por eles
escolhido como chefe… (Diodoro Sículo(33.1.1-4)….
*Hermínios,actual Serra da Estrela
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-Todos os grandes historiadores, começando pelos romanos antigos, elogiam as grandes

qualidades de Viriato. Nelas se destacam, a inteligência, o humanismo, a capacidade de liderança,
e a sua grande visão de estratega militar e político. A este grande homem, que liderou os
Lusitanos, antepassados dos portugueses, os romanos só conseguiram vencer recorrendo à
vergonhosa traição cobarde. Este homem, tal como outros que ficaram na história, tinha origens
humildes, provando-se na época, tal como hoje, que as capacidades individuais não dependem do
estrato social, nem são exclusivas de quem tem habilitações académicas. Viriato, era apenas um
pastor, habituado desde criança a percorrer as montanhas dos Herminius (actual Serra da
Estrela), onde nasceu, e que conhecia como as palmas das suas mãos, inclusivé as povoações
lusitanas da serra. A Lobriga,sua terra-natal, um povoado fortificado situado estratégicamente
próximo do ponto mais alto da serra, os romanos puseram o nome de Lorica (antiga couraça
guerreira).
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– Os Romanos chamaram Lorica, nome de antiga couraça guerreira (LORICA
LUSITANORUM CASTRUM EST), à povoação lusitana, fortificada, de Lobriga, nome de evidente
etimologia céltica. O nome Lorica foi escolhido devido à sua posição estratégica no coração dos
Herminius,e ao papel desempenhado durante a resistência contra os invasores romanos numa
serra que era a maior fortaleza lusitana. Do latim, Lorica, derivou Loriga, com o mesmo
significado, e esta derivação do nome latino começou a ser usada pelos Visigodos. Um caso raro
de um nome que se mantém praticamente inalterado há dois mil anos, sendo altamente
significativo da história e da antiguidade da povoação (por isso, a couraça é a peça central do
brasão histórico da vila). Loriga, existe há mais de vinte e seis séculos, e a povoação foi fundada
estratégicamente e originalmente no alto de uma colina, entre duas ribeiras, na àrea onde hoje
existe o centro histórico da vila. A rua principal da àrea mais antiga do centro histórico da vila
tem o nome de Viriato em sua homenagem. Exactamente na àrea onde, há mais de dois mil e
seiscentos anos, foram feitas as primeiras habitações pelos antepassados dos loricenses.
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VIRIATHUS WAS BORN IN LORIGA
In 147 b.C., thousands of Lusitanian warriors found themselves surrounded by the military
forces of magistrate Caio Vetílio. At first this seemed like just nother Roman attempt to seize the
Iberian Península in the on going war in which the roman Republic had led for years. But pursued
by the enemy, the Lusitanians elect one of their own and hand him absolute power. Born in
Lobriga, Lusitania, Lorica for the Romans,current Loriga in actual Portugal, this man, who for
seven will taunt the Romans, is called Viriathus. Between 147 and 139, the year in which he was
killed (murder by Romans, he was assassinated while sleeping), Viriathus successively defeated
Roman armies,led a greater part of the iberian peoples into revolt and was responsible for the
beginning of the war of Numância. After the murder, the Lusitanian guerrilla was continued to
resist, “the women boke arms with the men, who died wiht a will, not a man of them showing his
back, or uttering a cry. Of the women who were captured some killed themselves, others slew
their children also with their own hands, considering death preferable to captivity”. Viriathus, is
considered the first Lusian figure, and also national hero in Portugal. It was born without a doubt
in the Hermínius, current Serra da Estrela, wehere he was shepherd since child, more precisely in
Lobriga, Lorica for the Romans, current Loriga, in Portugal. Viriathus, was praised had to is great
qualities human beings, and of great strategist to military and diplomat, inclusively for the old
Romans historians. Viriathus,proved that at the time,such as today, the individual capacities do
not depend on the social estratum nor of the academical qualifications. Viriathus, was only one
shepherd, accustomed since child to cover mountains of the heart of the Lusitania. Roman, the
superpower of the time, only obtained to arrange away it to win,resort to the shameful and
dishonourable treason coward! Curiously, it was after an act of high treason of the part of the
Romans,wich cost the life the thousand of disarmed Lusitanians, that Viriathus was elect to leader
for is compatriots. Viriathus, leader that it directed with effectiveness the resistence of the
Lusitanians, ancestors of the Portugueses, against a powerful invader, is considered since its time
an example to follow. Viriathus, was a true military genious, politician and diplomat. But,
moreover, he was the defender of a world asphyxiated by the great Roman dominion. The world
in which he very roots of Portugal are implanted. Viriathus, is a real portuguese national hero.
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LORIGA
Loriga is an ancient,beautiful and historic portuguese town,located in the Serra da

Estrela mountains. Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans,it is
more than 2600 years old. Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato
in Portuguese ), a famous Lusitanian leader and portuguese national hero. Loriga as enormous
touristics potentialities and they are the only ski resort and ski trails existing in Portugal ( Loriga
is the Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ).
Loriga is a town in Portugal located in Seia Municipality, Guarda District. Loriga is 20 km away
from of Seia, 40 km away from Viseu, 80 km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is
nestled in the Serra da Estrela mountain range. The population is 1,367 (2005 estimate). It is
known as the “Portuguese Switzerland” due to its landscape: a town surrounded by
mountains. Known to be settled by the Lusitanians, the town is more than 2600 years old and was
part of the Roman province of Lusitania. It was known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica
by the Romans. Loriga became a textile manufacturing center in the begin-19th century. While
that industry has since dissipated, today the town attracts a sizable tourist trade due to its
picturesque scenery and vicinity to the Vodafone Ski Resort, the only ski center in Portugal,
totally inside the town limits.
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LORIGA – Vila de PORTUGAL
LORIGA
Loriga é uma vila e freguesia portuguesa,situada na Serra da Estrela, distrito da Guarda. Tem
36,52 km² de área, e densidade populacional de 23,51 hab/km².
Loriga encontra-se a 80km da Guarda e 300km de Lisboa. A vila é acessível pela EN 231, e tem
acesso à Torre pela EN 338, seguindo um traçado projectado décadas atrás, com um percurso de
9.2 km de paisagens deslumbrantes, entre as cotas 960m (Portela de Loriga) e 1650m, acima da
Lagoa Comprida onde entronca com a EN 339. A àrea urbana da vila encontra-se a uma altitude
que varia entre os 770m e os 1200m.
Gentílico: Loricense ou loriguense
Orago: Santa Maria Maior
Código Postal: 6270
Há décadas foi chamada a “Suíça Portuguesa” devido às características da sua belíssima

paisagem. Está situada a partir de 770m de altitude, rodeada por montanhas, todas com mais de
1500m de altitude das quais se destacam a Penha dos Abutres (1828m de altitude) e a Penha do
Gato (1771m), e é abraçada por dois cursos de água: a Ribeira de Loriga e a Ribeira de S.Bento,as
quais se unem depois da E.T.A.R. da vila. A Ribeira de Loriga é um dos afluentes do Rio Alva.
VILA
A vila está dotada de uma ampla gama de infrastrutras, como por exemplo, a Escola C+S
Dr.Reis Leitão, a Banda Filarmónica de Loriga, fundada em 1905, o corpo de Bombeiros
Voluntários de Loriga, cujos serviços se desenvolvem na àrea do antigo Município Loricense, a
Casa de Repouso Nª. Srª. da Guia, uma das últimas obras sociais de relevo, a Associação
Loriguense de Apoio à Terceira Idade, o Grupo Desportivo Loriguense,fundado em 1934, Posto da
GNR, Correios, serviços bancários, farmácia, Escola EB1 e pré-escolar, praia fluvial, estância de
esqui (única em Portugal), etc . Ao longo do ano celebram-se de maneira especial o Natal, a
Páscoa (com a tradicional Amenta das Almas) e festas em honra de S. António (durante o mês
Junho) e S. Sebastião (durante o mês de Julho), com as respectivas mordomias e procissões.
Porém, o ponto mais alto das festividades religiosas é a festa dedicada NªSrª da Guia, padroeira
da diáspora loricense, que se realiza todos os anos, no primeiro Domingo de Agosto.
Acordos de geminação:
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HISTÓRIA CONCISA DE LORIGA
Lorica, foi o nome dado pelos Romanos a Lobriga, povoação que foi,nos Hermínius(actual
Serra da Estrêla), um forte bastião lusitano contra os invasores romanos. Os Hermínios foram
a maior fortaleza lusitana e Lorica situada no coração dessa fortaleza, perto do ponto mais
alto.Lorica, do latim, é nome de antiga couraça guerreira, de que derivou Loriga, com o mesmo
significado. Os próprios soldados e legionários romanos usavam Lorica. Os Romanos
puseram-lhe tal nome, devido à sua posição estratégica na serra, e ao seu protagonismo durante a
guerra com os Lusitanos (* LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST). É um caso raro de um
nome que se mantém praticamente inalterado há dois mil anos, sendo altamente significativo da
antiguidade e da história da povoação (por isso, a couraça é a peça central e principal do brasão
histórico da vila). A povoação foi fundada estratégicamente no alto de uma colina, entre duas
ribeiras, num belo vale de origem glaciar. Desconhece-se, como é evidente, a longínqua data da
sua fundação,mas sabe-se que a povoação existe há mais de dois mil e seiscentos anos, e surgiu
originalmente no mesmo local onde hoje está o centro histórico da vila. No Vale de Loriga, onde a
presença humana é um facto há mais de cinco mil anos, existem actualmente, além da vila, as
aldeias de Cabeça, Muro, Casal do Rei, e Vide. Da época pré- romana existe, por exemplo uma
sepultura antropomórfica com mais de dois mil anos,num local onde existiu um antigo santuário,
numa época em que o nome da povoação era Lobriga, etimologia de evidente origem céltica.
Lobriga, foi uma importante povoação fortificada, Celta e Lusitana, na serra.
A tradição local, e diversos antigos documentos, apontam Loriga como tendo sido berço de
Viriato, que nasceu, sem dúvida, nos Hermínius, onde foi pastor desde criança. É interessante a
descrição existente no livro manuscrito História da Luzitânia, do Bispo-Mor do Reino (1580):”…
Sucedeu o pastor Viriato, natural de Lobriga, hoje a villa de Loriga, no cimo da Serra da Estrêla,
Bispado de Coimbra, ao qual, aos quarenta annos de idade, aclamarão Rey dos Luzitanos, e casou
em Évora com huma nobre senhora no anno 147…”. A rua principal, da àrea mais antiga do centro
histórico da vila de Loriga, tem o nome de Viriato, em sua homenagem. Ainda hoje existem partes
da estrada, e uma das duas pontes (século I a.C.), com que os Romanos ligaram Lorica ao restante
império. A ponte romana ainda existente, sobre a Ribeira de Loriga, está em bom estado de
conservação, e é um bom exemplar da arquitectura da época. A estrada romana ligava Lorica a
Egitânia (Idanha-a-Velha), Talabara (Alpedrinha), Sellium (Tomar), Scallabis (Santarém), Olisipo
(Lisboa) e a Longóbriga (Longroiva), Verurium (Viseu), Balatucelum (Bobadela), Conímbriga
(Condeixa) e Aeminium (Coimbra). Quando os romanos chegaram, a povoação estava dividida em
dois núcleos separados por poucas centenas de metros. O maior, mais antigo e principal situava-
se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e parte da Rua de Viriato, sendo defendido por muros
e paliçadas. O outro núcleo, constituído apenas por algumas habitações, situava-se mais acima
junto a um pequeno promontório rochoso, em cima do qual mais tarde os Visigodos construíram
uma ermida dedicada a S.Gens.
Com o domínio romano, cresceu a importância de Lorica, uma povoação castreja que recebeu
populações de castros existentes noutros locais dos Hermínios, e que entretanto foram
abandonados. Isso aconteceu porque esses castros estavam localizados em sítios onde a única
vantagem existente era a facilidade de defesa. Sítios que, ao contrário de Lorica, eram apenas
locais de refúgio, onde as habitações estavam afastadas dos recursos necessários à sobrevivência,
tais como àgua e solos aráveis. Um desses castros abandonados, e cuja população se deslocou
para Lorica, situava-se no ainda conhecido Monte do Castelo, ou do Castro, perto da Portela de
Loriga. No século XVIII ainda eram visíveis as ruínas das fundações das habitações que ali
existiram, mas actualmente no local apenas se vêem pedras soltas. Loriga, foi também importante
para os Visigodos, os quais deixaram uma ermida dedicada a S.Gens, um santo de origem céltica,
martirizado em Arles, na Gália, no tempo do imperador Diocleciano. A ermida sofreu obras de
alteração e o orago foi substituído, passando a ser de Nossa Senhora do Carmo. Com a passagem
dos séculos, os loricenses passaram a conhecer o santo por S.Ginês, hoje nome de bairro neste
local do actual centro histórico da vila. A actual derivação do nome romano, Loriga,começou a ser
usada pelos Visigodos. A Igreja Matriz tem, numa das portas laterais, uma pedra com inscrições
visigóticas, aproveitada de um antigo pequeno templo existente no local quando da construção
datada de 1233. A antiga igreja, era um templo românico com três naves, a traça exterior era
semelhante à da Sé Velha de Coimbra, tinha o tecto e abóbada pintados com frescos e, quando foi
destruída pelo sismo de 1755, possuía nas paredes, quadros da escola de Grão Vasco. Da primitiva
igreja românica do século XIII restam partes das paredes laterais e alvenaria. Desde a
reconquista cristã, que Loriga esteve sob a exclusiva influência administrativa e eclesiástica de
Coimbra, pertencendo também à Coroa e à Vigariaria do Padroado Real, e foi o próprio rei (na
época D.Sancho II) que mandou construír a Igreja Matriz, cujo orago era, tal como hoje, de Santa
Maria Maior. Na segunda metade do século XII já existia a paróquia de Loriga que foi criada pelos
visigodos, e os fieis dos então poucos e pequenos lugares ou “casais” dos arredores, vinham à vila
assistir aos serviços religiosos. Alguns desses lugares, hoje freguesias foram, a partir do século
XVI, adquirindo alguma autonomia eclesiástica, começando por Alvoco, e seguindo-se Vide,
Cabeça e Teixeira. A vila de Loriga, recebeu forais de João Rhânia (senhorio das Terras de Loriga
durante cerca de duas décadas, no tempo de D.Afonso Henriques) em 1136, de D.Afonso III em
1249, de D.Afonso V em 1474, e recebeu foral novo de D.Manuel I em 1514. Com D.Afonso III, a
vila recebeu o primeiro foral régio, e em 1474,D.Afonso V doou Loriga ao fidalgo Àlvaro Machado,
herdeiro de Luís Machado, que era também senhor de Oliveira do Hospital e de Sandomil, doação
confirmada em 1477, e mais tarde por D.Manuel I. No entanto, após a morte do referido fidalgo, a
vila voltou definitivamente para os bens da Coroa. No século XII, o concelho de Loriga abrangia a
àrea compreendida entre a Portela de Loriga (hoje também conhecida por Portela do Arão) e
Pedras Lavradas, incluindo as àreas das actuais freguesias de Alvoco da Serra, Cabeça, Teixeira, e
Vide. Na primeira metade do século XIX, em 1836 , o concelho de Loriga passou a incluír Valezim
e Sazes da Beira.Valezim, actual aldeia histórica, recebeu foral em 1201, e o concelho foi extinto
em 1836, passando a pertencer ao de Loriga. Alvoco da Serra recebeu foral em 1514 e Vide recebeu
alguma autonomia no século XVII, mas voltaram a ser incluídas no concelho de Loriga em 1828 e
1834 respectivamente, também no início do século XIX. As sete freguesias que ocupam a àrea do
antigo município loricense, constituem actualmente a denominada Região de Loriga. Essas
freguesias constituem também a Associação de Freguesias da Serra da Estrela, com sede na vila
de Loriga. Loriga, é uma vila industrializada (têxtil) desde o início do século XIX, quando “aderiu”
à chamada revolução industrial, mas, já no século XVI os loricenses produziam bureis e outros
panos de lã. Loriga, chegou a ser uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior, e a
actual sede de concelho só consegui ultrapassá-la em meados do século XX. Tempos houve em que
só a Covilhã ultrapassava Loriga em número de empresas. Demonstrativo da genialidade dos
loricenses, é que tudo isso aconteceu apesar dos acessos difíceis à vila, os quais até à década de
trinta do século XX, se resumiam à velhinha estrada romana de Lorica, contruída no século I
antes de Cristo. Nomes de empresas,tais como Regato, Fândega, Leitão & Irmãos, Redondinha,
Tapadas, Augusto Luís Mendes, Moura Cabral, Lorimalhas, Lages Santos, Nunes Brito, etc, fazem
parte da rica história industrial desta vila. A maior e principal avenida de Loriga tem o nome de
Augusto Luís Mendes, o mais destacado dos antigos industriais loricenses. Mais tarde, a
metalurgia, a pastelaria, e mais recentemente, o turismo (Loriga tem enormes potencialidades
turisticas), passaram a fazer parte dos pilares da economia da vila. Outra prova do génio
loricense é um dos exlíbris de Loriga, os inúmeros socalcos e a sua complexa rede de irrigação,
construídos ao longo de muitas centenas de anos, e que transformaram um vale belo mas
rochoso, num vale fértil. Em Loriga existem a única estância e pistas de esqui existentes em
Portugal. Loriga é a capital da neve em Portugal.
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Praia Fluvial da vila de Loriga na ribeira com o mesmo nome, no local conhecido há séculos por
Chão da Ribeira, no belo vale glaciar de Loriga.
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Praia Fluvial da vila de Loriga na ribeira com o mesmo nome, no local conhecido há séculos por
Chão da Ribeira, no belo vale glaciar de Loriga.
IN HOMAGE TO A GREAT LORICENSE/LORIGUENSE
António Conde, Mr. CONDE,of one forms discrete,since the personal promotion never was its
intent,has dedicated great part of is time to the study and inquiry of history,to the defense of the
patrimony and the development,and to the spreading of the town of Loriga.One small part of the
result of its study on the history of the town of Loriga already was published in the periodical
Garganta de Loriga and another press place,regional,national and the international.This small
part of its research is available in diverse sites and other publications on Loriga (with or without
references to its name),of diverse authors,and is known of the Loricenses.They are available,in
the most diverse sites and other publications,trade bills of some of its published articles(with or
without references to its name).
Also they are known,and in view of exclusively the related intent,its always assumed initiatives,in
being able them public,official entities,the regional and national press,and portuguese and
foreign television stations. It is a always intent Loricense to that if it passes in its land-
birthplace,which arrests strongs roots.Its work has been of great importance for the resolution of
the main problems of the town of Loriga,for the knowledge of its history,and for its
spreading,inside and outside of Portugal.The its work it was,and it has been basic,to take off
Loriga of the shade where it was dived,giving it to know it Portugal and the whole world.
By the way of the main problems of the town,it is distinguished,for example,its decisive
intervention in the following cases:Conclusion of EN 338 (known local for Estrada de
S.Bento),construction of the new building of Escola C+S de Loriga,repairing of EN
231,construction of the quarter of the Bombeiros Voluntários de Loriga,classification of the
historical patrimony,order the heraldic symbols of the town,installation of a museum o the wool
anufacturing,constrution of a hall of desports.
The Mr. CONDE has not been worried only about the town,but also about Region of Loriga,that
is,with the villages who belonged to the old Municipality of Loriga.Is the region with a proper
identity,to preserve and develop,and that i has defended and divulged as such.
By the way,the Mr. CONDE is a culture man,with great and diversified capacities,and as such,the
work for its land-birthplace and its region,is only one part of its interests and activities.
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LORIGA PERDEU MAIS DE METADE DA POPULAÇÃO ENTRE 1989 E 2015 – QUANDO O

CONCELHO DE LORIGA FOI EXTINTO, HAVIA A CONSCIÊNCIA DE A DECISÃO
SER UM GRAVE ERRO ADMINISTRATIVO E POLÍTICO (COMO FOI REORGANIZAÇÃO DAS

FREGUESIAS EM 2012, COMO TEM VINDO A
CONFIRMAR-SE, MAS,OS INTERESSES DAS POPULAÇÕES DA REGIÃO DE LORIGA FORAM
CONSIDERADOS DESPREZÍVEIS. UMA INJUSTIÇA QUE NUNCA FOI REPARADA, E QUE SE
NADA FOR FEITO, PROVOCARÁ FINALMENTE A MORTE DE TODAS AS LOCALIDADES DA
REGIÃO, DAS QUAIS RESTARÃO APENAS RUÍNAS ABANDONADAS. SERÃO, COMEÇANDO

PELAS
DA VILA DE LORIGA, UM GIGANTESCO MONUMENTO À INJUSTIÇA, À INCOMPETÊNCIA, E

À
CEGUEIRA.
TODAS AS POLÍTICAS LOCAIS OU NACIONAIS DE AMBIENTE, ORDENAMENTO E
ADMINISTRAÇÃO DO TERRITÓRIO, DEVEM TER SEMPRE COMO OBJECTIVO A EVOLUÇÃO

DAS
CONDIÇÕES DE VIDA DAS POPULAÇÕES,E O DESENVOLVIMENTO DAS LOCALIDADES.TAIS
POLÍTICAS NUNCA DEVEM PROMOVER OU FOMENTAR,DIRECTA OU INDIRECTAMENTE, O
ÊXODO DAS POPULAÇÕES,E A DESERTIFICAÇÃO HUMANA.
PARA EVITAR A DESERTIFICAÇÃO DA REGIÃO DE LORIGA,É NECESSÁRIO NO
MÍNIMO, PÔR EM PRÁTICA O QUE JÁ É RECONHECIDO NO PAPEL; DESENVOLVER A VILA
DE LORIGA, PÓLO E CENTRO DA REGIÃO.
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Local onde a Ribeira de São Bento desagua na Ribeira de Loriga, ambas as ribeiras abraçam a
colina onde foi fundada a povoação há mais de 2600 anos.
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Os melhores vídeos sobre a terra-natal de Viriato / The best videos about the land of
Viriathus
http://www.myspace.com/Loriga_Land_of_Viriathus
http://www.youtube.com/user/LoricaLoriga
http://www.youtube.com/user/MrVlRIATHUS
http://videos.sapo.pt/Loriguense/playview/2
Loriga War Graves –
http://www.southafricawargraves.org/lists/portugal.htm
Loriga – Commonwealth War Graves
http://www.ww2museums.com/article/3555/Commonwealth-War-Graves-Loriga.htm
Página originalmente criada em Lisboa,no dia 30 de Janeiro de 2003
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à extinção do município” / Excerpts from the work of the historian António Conde, “Concise
History of the town of Loriga – From the Origins to the extinction of the municipality”
Extratos da obra do historiador António Conde – “História concisa da vila de Loriga – Das origens
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”
history of the town of Loriga – From origins to extinction of the municipality”
História concisa da vila de Loriga pelo historiador António Conde _ Concise history of the town of
Arrocho
da Ponte do Arrocho
LORIGA NA COMUNIDADE LUSÓFONA

LORIGA NA COMUNIDADE LUSÓFONA
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – PORTUGAL
HISTORIADOR E BEMFEITOR DE LORIGA – PÁGINA DE HOMENAGEM

HISTORIADOR E BEMFEITOR DE LORIGA – PÁGINA DE HOMENAGEM
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA – PORTUGAL

LORIGA
LORIGA
LORIGA – PORTUGAL
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ASSOCIAÇÃO DE FREGUESIAS DA SERRA DA ESTRELA

ASSOCIAÇÃO DE FREGUESIAS DA SERRA DA ESTRELA

LORIGA – PORTUGAL
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LORIGA na COMUNIDADE LUSÓFONA
LORIGA na COMUNIDADE LUSÓFONA
LORIGA – PORTUGAL
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LORIGA
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Land of Viriathus
Land of Viriathus
LORIGA – PORTUGAL
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Loriga (Portuguese pronunciation: [loˈɾiɡɐ]) is a town (Portuguese: vila) in south-central part of
the village of Fontão.
History
abundance of potable water and pasturelands, and lowlands that provided conditions to practice
both hunting and gathering/agriculture. When the Romans arrived in the region, the settlement
was concentrated into two areas. The larger, older and principal agglomeration was situated in
the area of the main church and Rua de Viriato, fortified with a wall and palisade. The second
group, in the Bairro de São Ginês, were some small homes constructed on the rocky promintory,
which were later appropriated by the Visigoths in order to construct a chapel. The 1st century
Roman road and two bridges (the second was destroyed in the 17th century after flooding)
connected the outpost of Lorica to the rest of their Lusitanian province. The barrio of São Ginês
(São Gens), a local ex-libris, is the location of the chapel of Nossa Senhora do Carmo, an ancient
Visigothic chapel. São Gens, a Celtic saint, martyred in Arles na Gália, during the reign of
Emperor Diocletian, and over time the locals began to refer to this saint as São Ginês, due to its
easy of pronunciation.
Middle Ages
Manuel I). Loriga was an ecclesiastical parish of the vicarage of the Royal Padroado and its Matriz
Church was ordered constructed in 1233, by King Sancho II. This church, was to the invokation of
Santa Maria Maior, and constructed over the ancient small Visigothic chapel (there is a lateral
block with Visigoth inscriptions visible). Constructed in the Romanesque-style it consists of
a three-nave building, with hints of the Sé Velha of Coimbra. This structure was destroyed during
the 1755 earthquake, and only portions of the lateral walls were preserved. The 1755 earthquake
resulted in significant damage to the town of Loriga, destroying homes and the parcochial
residence, in addition to opening-up cracks and faults in the village’s larger buildings, such as
the historic municipal council hall (constructed in the 13th century). An emissary of the Marquess
of Pombal actually visited Loriga to evaluate the damage (something that did not happen in other
mountainous parishes, even Covilhã) and provide support. The residents of Loriga supported the
Absolutionist forces of the Infante Miguel of Portugal against the Liberals, during the Portuguese
Liberal Wars, which resulted in Loriga being abandoned politically after Miguel’s explusion by
his brother King Peter. In 1855, as a consequence of its support, it was stripped of municipal
status during the municipal reforms of the 19th century. At the time of its municipal demise
(October 1855), the municipality of Loriga included the parishes of Alvoco da Serra, Cabeça, Sazes
da Beira, Teixeira, Valezim and Vide, as well as thirty other disincorporated villages. Loriga was
an industrial centre for textile manufacturing during the 19th century. It was one of the few
industrialized centres in the Beira Interior region, even supplanting Seia until the middle of the
20th century. Only Covilhã out-preformed Loriga in terms of businesses operating from its
lands; companies such as Regato, Redondinha, Fonte dos Amores, Tapadas, Fândega, Leitão &
Irmãos, Augusto Luís Mendes, Lamas, Nunes Brito, Moura Cabral and Lorimalhas, among others.
The main roadway in Loriga, Avenida Augusto Luís Mendes, is named for one of the towns most
Geography
south-central part of the municipality of Seia, along the southeast part of the Serra, between
several ravines, but specifically the Ribeira de São Bento and Ribeira de Loriga; it is 20 kilometres
from Seia, 80 kilometres from Guarda and 300 kilometres from the national capital (Lisbon). A
main town is accessible by the national roadway E.N. 231, that connects directly to the region of
the Serra da Estrela by way of E.N.338 (which was completed in 2006), or through the E.N.339, a
9.2 kilometre access that transits some of the main elevations (960 metres near Portela do Arão
or Portela de Loriga, and 1650 metres around the Lagoa Comprida). The region is carved by U-
shaped glacial valleys, modelled by the movement of ancient glaciers. The main valley, Vale de
Loriga was carved by longitudanal abrasion that also created rounded pockets, where the glacial
resistance was minor. Starting at an altitude of 1991 metres along the Serra da Estrela the valley
descends abruptly until 290 metres above sea level (around Vide), passing villages such as
Economy
Textiles are the principal local export; Loriga was a hub the textile and wool industries during
the mid-19th century, in addition to being subsistence agriculture responsible for the cultivation
of corn. The Loriguense economy is based on metallurgical industries, bread-making, commercial
shops, restaurants and agricultural support services. While that textile industry has since
dissipated, the town began to attract a tourist trade due to its proximity to the Serra da Estrela
and Vodafone Ski Resort (the only ski center in Portugal), which was constructed within
the parish limits.
Concise note on the history of Loriga
Loriga is an ancient,beautiful and historic portuguese town, located in the Serra da Estrela
mountains. Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans, it is more 2600 years
old.Lorica,was the name given by the Romans the Lobriga, population the was, in the Hermínios
(current Serra da Estrela mountains) a strong Lusitanian bastion against the romans invaders.
The Hermínios had been the biggest lusitanian fortress and situated Lorica in the heart of this
fortress, close to the high point. Lorica, latin it, is name of old warlike harness, from that
it derived Loriga,with signification. The Romans had the same put such name to it, due to its
strategical position in the mountain range, and to its protagonism during the war with
Lusitanians. (LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST). This a case rare of a name that if
it practically keeps unchanged has two a thousand years, being highly significant of the antiquity
and the history of the population (the Lorica is the central piece in the coat of arms). The
population was established strategically in the high one of a hill, between two banks,in an
beautiful origin valley glacier, where the presence human being exists has,at least, five a
thousand years. Ignore if as it is evident,remote date of the foundation,but it is known that the
population exists more than has two thousand and six hundred years, and appeared originally in
the same place where today Valley of Loriga is the historical center of the town. No exist currently,
beyond the town, the villages of Cabeça, Muro, Casal do Rei,and Vide. Of the time daily pay Roman
exists, for example an antropomorphus sepulture, in a place where one old sanctuary existed, at a
time where the name of the population was Lobriga,etymology of evident origin celtic.
Lobriga,was an important strenghtened population, celtic and lusitanian, in the mountain range.
Notable people from Loriga include Viriathus (known as Viriato in portuguese), a famous
Lusitanian leader and portuguese national hero. The local tradition, and diverse old documents,
point Loriga as having been cradle of Viriathus, that was born,without a doubt,in the Hermínius,
where the existing description in the book was interesting shepherd since child. The manuscript
History of the Lusitania,of Bispo-Mor do Reino(1580):”… Succeeded the Viriato shepherd,born
in Lobriga,today the small town of Loriga, in the top of a mountain of the mountain range of the
Star, Bishopric of the Coimbra, to which,the forty years of age, will acclaim King of the
Lusitanians,and married in Évora with a noble lady in year 147…”. A main street,of the area oldest
of the historical center of the town has the name of Viriathus. Still today parts of the road,and
one of the two bridges (century I b.C.), with that the Romans had bound to Lorica to remain
empire. A bridge still existing Roman,on the bank of Loriga, it is in good condition of
conservation,and is a good unit of the architecture of the time. The road Roman bound to Lorica
the Egittânia (Idanha-a-Velha), Talabara (Alpedrinha), Sellium (Tomar), Scallabis (Santarém),
Olisipo (Lisbon) and the Longóbriga (Longroiva), Verurium (Viseu), Balatucellum
(Bobadela), Conímbriga (Condeixa) and Aeminium (Coimbra). When the Romans arrived,the
population were divided in two separate nucleus for few hundreds of meters. The bigger and main
he was placed in the area where today the First Church and part of the Street of Viriathus, being
defended by walls and palisade. The exist another nucleus, constituted only some habitations,it a
small promontory rocky. In local exists the Quarter of S.Ginês (S.Gens). Loriga, was also
important for the Visigods, which had left ermida, probably the older christian temple construted
in the locality, dedicated to the S.Gens, a saint of celtic origin, martirize in Arles, the Galia, the
time of emperor Diocleciano. A suffered workmanships from alteration and patron was
substituted, starting to be Ours Saint Mary Lady of the Carmo. With the ticket of the centuries, the
loricenses had started to know the saint for S.Ginês, today name of a quarter of the historical
center of the town. A current derivation of the name,Loriga,started to be used for the
Visigods. The first church has,in one of lateral doors, a rock with visigotics registrations, used to
advantage when of the construction dated of 1233 and was proper king ( in the time D.Sancho II )
ordered to constrution. A old church,was a romanic temple with three ships,with it traces fellow
creature to the one of the old Sé de Coimbra, even so the building had different dimensions, it had
the ceiling one and vault painted,and, when it was destroyed by the earthquake of year 1755, was
possession pictures of the school of Grão Vasco in the walls. Since it reconquers christian,who
Loriga was under the exclusive real administrative influence and ecclesiastical of Coimbra,
include the Vigariaria do Padroado Real. In the second half of century XII already existed the
parish of Loriga, and the faithful of then the small places or “couples”of the outskirts, came to the
town to attend the religious services. The town of Loriga, received municipal charters (Forais)
from Rhãnia (seigniory João of Lands of Loriga in the time of D.Afonso Henriques) in 1136,
D.Afonso III in 1249,D.Afonso V in1474, and received charter new from D.Manuel I in 1514. With
D.Afonso III, the town returned to the ownership of the Crown,and in 1474, D.Afonso V donated
to Loriga to the Àlvaro Machado noble,axe donation confirmed in 1477, and later for D.Manuel I.
But meanwhile,after he death of the related noble, the town was enclosed definitively in the goods
of the Crowh. In the century XIII,the municipality of Loriga enclosed the understood area enters
the Portela de Loriga (today also known by Portela do Arão) and Pedras Lavradas,including the
areas of the actuals clienteles of Alvoco da Serra, Cabeça, Teixeira, and Vide. In the first half of the
century XIX, in 1836, the municipality of Loriga passed to enclosed the populations of the Valezim
and Sazes da Beira.Valezim,current historical village. Alvoco da Serra received charter in 1514,
and Vide received charter in the century XVII,but the municipality of Loriga in 1828 had come
back to be part do and 1834 respectively,also in beginning century XIX. The seven clienteles who
occupy the area of the old Loricense Municipality, currently constitutes the called Region of
Loriga and the Associação de Freguesias da Serra da Estrela with head office in Loriga. Loriga,is a
industrial town (textile) since the beginning of century XIX, when “it adhered” to the call
industrial revolution, but, on longer century XVI,the loricenses produced bureis and other
cloths woollen.Later,the metallurgy,the pastry shop,and more recently, the tourism (Loriga as
enormous touristics potentialities), pillars of the economy had started to be part of them of town.
In Loriga they are the only ski resort and existing ski trails in Portugal. Loriga is the Luso Capital
and capital of the snow in Portugal.
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LORIGA – TERRA DE VIRIATO –
Viriathus was born in Loriga
VIRIATO
“…Sucedeu o pastor Viriato, natural de Lobriga, hoje a vila de Loriga, no cimo na Serra da Estrela,
Bispado de Coimbra; Ao qual,tendo quarenta anos de idade, aclamaram Rei dos Lusitanos e casou
em Évora com uma nobre Senhora, no ano 147. Prendeu em batalha, ao Pretor romano Caio
Vetílio e lhe degolou 4000 soldados; A Caio Lucitor, daí a uns dias, matou 6000. Ao capitão Caio
Plaucio ,matou Viriato mais de 4000 junto de Toledo. Reforçou-se o dito capitão, e dando batalha
junto de Évora, prendeu 4000 soldados. No ano 146, o Pretor Cláudio Unimano lhe deu batalha e
de todo foi destruído por Viriato, que repartiu os despojos pelos soldados, pondo nos montes
mais altos da Lusitânia, os estendartes romanos…”
(Página do livro manuscrito História da Lusitânia,do Bispo Mor do Reino, 1580, “traduzida” do
português arcaico para o actual)
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-Algumas citações de alguns dos mais importantes antigos historiadores
romanos:
*** -“Viriato, um lusitano de nascimento, sendo pastor desde criança nas altas montanhas*, foi
para todos os Romanos motivo do maior terror. A princípio armando emboscadas,depois
devastando províncias, por último vencendo, pondo em fuga, subjugando exércitos de Pretores, e
Cônsules romanos.” (Orósio(5.4.1)
*** -“Viriato,nascido e criado nas mais altas montanhas* da Lusitânia, onde foi pastor desde
criança, conseguiu reunir o apoio de todo o seu povo para sacudir o jugo romano e fundar uma
grande nação livre na Hispânia” (Floro(1.33)
*** -“…Este Viriato era originário dos Lusitanos… Sendo pastor desde criança, estava habituado a
uma vida dura nas altas montanhas*… Famoso entre as populações, foi por eles escolhido como
chefe… (Diodoro Sículo(33.1.1-4)….
*Hermínios,actual Serra da Estrela
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-Todos os grandes historiadores, começando pelos romanos antigos, elogiam as grandes

qualidades de Viriato. Nelas se destacam, a inteligência, o humanismo, a capacidade de liderança,
e a sua grande visão de estratega militar e político. A este grande homem, que liderou
os Lusitanos, antepassados dos portugueses, os romanos só conseguiram vencer recorrendo à
vergonhosa traição cobarde. Este homem,tal como outros que ficaram na história,tinha origens
humildes, provando-se na época,tal como hoje, que as capacidades individuais não dependem do
estrato social, nem das habilitações académicas. Viriato, era apenas um pastor, habituado desde
criança a percorrer as montanhas dos Herminius(actual Serra da Estrela), onde nasceu, e
que conhecia como as palmas das suas mãos, inclusivé as povoações lusitanas da serra. A
Lobriga,sua terra-natal,um povoado fortificado situado estratégicamente próximo do ponto mais
alto da serra, os romanos puseram o nome de Lorica(antiga couraça guerreira).
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– Os Romanos chamaram Lorica, nome de antiga couraça guerreira (LORICA LUSITANORUM

CASTRUM EST), à povoação lusitana, fortificada, de Lobriga, nome de evidente etimologia céltica.
O nome Lorica foi escolhido devido à sua posição estratégica no coração dos Herminios, e ao
papel desempenhado durante a resistência contra os invasores romanos numa serra que era
a maior fortaleza lusitana. Do latim, Lorica,derivou Loriga, com o mesmo significado, e esta
derivação do nome latino começou a ser usada pelos Visigodos. Um caso raro de um nome que se
mantém praticamente inalterado há dois mil anos, sendo altamente significativo da história e da
antiguidade da povoação (por isso,a couraça é a peça central do brasão histórico
da vila). Loriga,existe há mais de vinte e seis séculos, e a povoação foi fundada estratégicamente e
originalmente no alto de uma colina, entre duas ribeiras, na àrea onde hoje existe o centro
histórico da vila. A rua principal da àrea mais antiga do centro histórico da vila tem o nome
de Viriato em sua homenagem. Exactamente na àrea onde, há mais de dois mil e seiscentos anos,
foram feitas as primeiras habitações pelos antepassados dos loricenses. Da época pré-romana
existe, por exemplo, uma sepultura antropomórfica, num local onde existiu um antigo
santuário. Existem ainda troços da estrada romana, e uma das duas pontes (sec.I a.C.) com que os
Romanos ligaram Lorica ao restante império. Esta estrada ligava Lorica a Egitânia(Idanha-a-
Velha),Talabara(Alpedrinha),Sellium(Tomar),Scallabis(Santarém),Olisipo(Lisboa),
e a Longóbriga (Longróiva), Verurium (Viseu), Balatucelum (Bobadela), Conímbriga (Condeixa)
e Aeminium (Coimbra).
Quando os Romanos chegaram, a povoação estava dividida em dois núcleos. O maior e principal,
situava-se na àrea onde hoje existem a Igreja Matriz e a parte superior da Rua de Viriato, e estava
protegido por muros e paliçadas. O outro núcleo,constituído por poucas habitações,
estava localizado junto de um promontório rochoso onde hoje existe o Bairro de S.Ginês ( S.Gens
). A vila de Loriga, recebeu forais de João Rhânia (senhorio das Terras de Loriga no tempo de
D.Afonso Henriques), e dos reis D.Afonso III, D.Afonso V, e D.Manuel I, nos séculos XII, XIII, XV
e XVI, respectivamente. Eclesiaticamente, Loriga pertencia à Vigariaria do Padroado Real, sob
a dependência de Coimbra,e a Igreja Matriz, dedicada a Santa Maria Maior, foi mandada
construír pelo rei D.Sancho II em 1233. Era um templo românico de três naves e traça exterior
semelhante à da Sé Velha de Coimbra. Foi destruída pelo sismo de 1755. O concelho de
Loriga(actual Região de Loriga) incluíu a àrea onde hoje existem as freguesias de Alvoco da Serra,
Cabeça, Sazes da Beira, Teixeira, Valezim, e Vide. Inicialmente,desde o século XII,até ao início do
século XIX, o Município Loricense, e até à inclusão de Valezim, não ia além da Portela de
Loriga. Alvoco da Serra, que recebera foral no século XVI, foi reintegrado no Concelho de Loriga
no início do século XIX. Vide,que recebera alguma autonomia, mas sem receber foral nem a
consequente categoria de vila, no século XVII, foi reintegrada no Município Loricense na mesma
época. A bela e histórica Loriga é uma vila industrial desde princípios do século XIX. Chegou a ser
uma das localidades mais industrializadas da Beira Interior, e só foi ultrapassada pela actual sede
de concelho em meados do século XX. O grande dinamismo dos loricenses ultrapassou até os
maus acessos, já que, durante mais de dois mil anos, e até à década de trinta do século XX, a única
estrada existente era a velhinha estrada romana. Mas, o génio dos loricenses está também patente
no que é um dos exlibris de Loriga: Os socalcos e a sua complexa rede de irrigação que são ainda
a marca inconfundível da paisagem loricense. Ao longo de centenas de anos, os loricenses
construíram aquela obra gigantesca,tranformando um vale belo mas pedregoso, num vale
fértil. Loriga,tem enormes potencialidades turísticas, e as únicas pistas e estância de esqui
existentes em Portugal, estão localizadas em Loriga.Loriga, é a capital da neve em Portugal. As
actuais sete freguesias do antigo Concelho de Loriga( incluindo a vila ),e as suas mais de trinta
localidades anexas,constituem a Região de Loriga.As mesmas localidades constituem também a
Associação de Freguesias da Serra da Estrela,com sede na vila de Loriga.
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VIRIATHUS WAS BORN IN LORIGA
In 147 b.C., thousands of Lusitanian warriors found themselves surrounded by the military forces
of magistrate Caio Vetílio. At first this seemed like just another Roman attempt to seize the
Iberian Península in the on going war in which the Roman Republic had led for years. But
pursued by the enemy,the Lusitanians elect one of their own and hand him absolute power. Born
in Lobriga,Lusitania,Lorica for the Romans, current Loriga in Portugal, this man,who for seven
will taunt the Romans, is called Viriathus. Between 147 and 139, the year in which he was killed
(murder by Romans,he was assassinated while sleeping), Viriathus successively defeated
Roman armies, led a greater part of the iberian peoples into revolt and was responsible for the
beginning of the war of Numância. After the murder, the Lusitanian guerrilla was continued to
resist,”the women boke arms with the men, who died wiht a will, not a man of them showing his
back, or uttering a cry. Of the women who were captured some killed themselves, others slew
their children also with their own hands, considering death preferable to captivity”. Viriathus, is
considered the first Lusian figure, and also national hero in Portugal. It was born without a doubt
in the Hermínius, current Serra da Estrela, wehere he was shepherd since child,more precisely
in Lobriga, Lorica for the Romans, current Loriga,in Portugal. Viriathus,was praised had to is
great qualities human beings,and of great strategist to military and diplomat,inclusively for the
old Romans historians. Viriathus,proved that at the time,such as today,the individual capacities
do not depend on the social estratum nor of the academical qualifications. Viriathus, was only one
shepherd, accustomed since child to cover mountains of the heart of the Lusitania. Roman, the
superpower of the time, only obtained to arrange away it to win, resort to the shameful and
dishonourable treason coward! Curiously, it was after an act of high treason of the part of the
Romans, wich cost the life the thousand of disarmed Lusitanians,that Viriathus was elect to leader
for is compatriots. Viriathus,leader that it directed with effectiveness the resistence of
the Lusitanians,ancestors of the Portugueses, against a powerful invader,is considered since its
time an example to follow. Viriathus, was a true military genious, politician and diplomat.
But,moreover, he was the defender of a world asphyxiated by the great Roman dominion. The
world in which he very roots of Portugal are implanted. Viriathus, is a real portuguese national
hero.
A colina entre as ribeiras de Loriga e de São Bento, onde foi fundada a povoação há mais de 2600
anos. Os motivos da escolha do local são óbvios até para quem tem conhecimentos rudimentares.
Dada a antiguidade da povoação e da presença humana neste vale, foi, é e será normal a
descoberta de vestigios arqueológicos em vários locais, até porque tal como hoje existe
intervenção humana á volta da vila, o mesmo acontecia á volta da povoação no tempo dos
lusitanos e dos romanos. Teorias estúpidas, tais como a do nascimento e ou passagem de Loriga
por outros locais, tais como o chamado chão do Soito, não têm pois qualquer cabimento e são
demonstrativas da ignorância de quem as defende.
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LORIGA
Loriga is an ancient, beautiful and historic portuguese town, located in the Serra da Estrela
mountains. Known as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans, it is more than 2600
years old. Notable people from Loriga include Viriathus ( known as Viriato in Portuguese ), a
famous Lusitanian leader and portuguese national hero. Loriga as enormous touristics
potentialities and they are the only ski resort and ski trails existing in Portugal ( Loriga is the
Lusian Capital and the capital of the snow in Portugal ). Loriga is a town in Portugal located in
Seia Municipality, Guarda District. Loriga is 20 km away from Seia, 40 km away from Viseu, 80
km away from Guarda and 320 km from Lisbon. It is nestled in the Serra da Estrela mountain
range. The population is 1,367 (2005 estimate). It is known as the “Portuguese Switzerland” due
to its landscape: a town surrounded by mountains. Known to be settled by the Lusitanians, the
town is more than 2600 years old and was part of the Roman province of Lusitania. It was known
as Lobriga by the Lusitanians and Lorica by the Romans. Loriga became a textile manufacturing
center in the begin-19th century. While that industry has since dissipated, today the town attracts
a sizable tourist trade due to its picturesque scenery and vicinity to the Loriga Ski Resort, the
only ski center in Portugal, totally inside the town limits.
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Loriga – Land of Viriathus | Loriga – The capital of the snow in Portugal
Vila de Loriga
LORIGA – Beauty and history
LORIGA – Land of Viriathus
Praia Fluvial - Fluvial Beach - LORIGA - PORTUGAL
LORIGA
LORIGA – THE CAPITAL OF THE SNOW IN PORTUGAL
LORIGA – The Cradle
LORIGA – THE PHILHARMONIC BAND
Loriga Chillout Walk A

LORICA-LUSITANIA-LORIGA-PORTUGAL-HOMELAND OF VIRIATHUS
Loriga - A vila em 1989
LORICA - LUSITANIA - LORIGA - PORTUGAL - LAND OF VIRIATHUS
Loriga, vila industrial desde o século XIX


VIRIATH…
Loriga - Portugal - Land of Viriathus
Vila de Loriga, Serra da Estrela - Páscoa 2017
Vila de Loriga - Serra da Estrela - Portugal

Loriga - Portugal - Chillout Walk
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Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos loricenses
Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos loricenses
DOCUMENTO PDF – É preciso denunciar a escumalha e a gentalha que prejudica a imagem de

Loriga e a imagem dos loriguenses. DOCUMENTO PDF – É preciso denunciar a escumalha e a
gentalha que prejudica a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses. É preciso denunciar a
escumalha e a gentalha que prejudica esta vila, a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses –
Denúncia contra quem há muito tempo tem prejudicado Loriga, a imagem desta vila e a imagem
de todos quantos aqui nasceram. Infelizmente é necessário denunciar todas as situações que há
muito tempo prejudicam Loriga, a imagem desta vila e a imagem de todos quantos nasceram
nesta bela e histórica vila – Documento PDF
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LORIGA – PORTUGAL
Ligações | Links
Ligações – Mais sobre Loriga e extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa
da vila de Loriga – Das origens à extinção do município” / Links – More about Loriga and excerpts
from the work of the historian António Conde, “Concise History of the town of Loriga – From the
Origins to the extinction of the municipality”
à extinção do município” – Página oficial de Loriga no Facebook
Docs
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Wikipedia
Wikipedia
From origins to extinction of the municipality”, on the article on Loriga that he created on
Wikipedia
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Concise history of Loriga by the historian Antonio Conde – História concisa de Loriga pelo
da Ponte do Arrocho

Wikipedia
Wikipedia
Extratos da obra História concisa da vila de Loriga das origens à extinção do município pelo
historiador António Conde no site da freguesia de Loriga – sem-censura
Extratos da obra História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município pelo
historiador António Conde no site da Freguesia de Loriga – sem censura
Arrocho
Wikipedia
á extinção do município”, no artigo sobre Loriga criado por ele na Wikipédia.
History of Loriga Portugal by the historian António Conde – História de Loriga Portugal pelo
à extinção do município – no site da Freguesia de Loriga
History of Loriga Portugal by the historian António Conde – História de Loriga Portugal pelo
à extinção do município – no site da Freguesia de Loriga
LORIGA –
LORIGA –
Os melhores sites sobre a vila de Loriga / The best sites about the town of Loriga
Viriato
Vila de Loriga, Portugal
Cidade de Loriga
Lorica Lusitanorum Castrum Est
Terra Natal de Viriato
Casa da Ponte do Arrocho
Vila de LORIGA Webnode
Cidade de Loriga
à extinção do município – Loriguense”
à extinção do município – Visitar Portugal”
à extinção do município – Ares e Mares”
à extinção do município – Loriga Webnode”
à extinção do município – Terras de Portugal”
à extinção do município – Aldeias de Montahna”
à extinção do município – Povo Lusitano”
Docs
da Ponte do Arrocho

Wikipedia
Wikipedia
Wikipedia
Arrocho
LORIGA –
LORIGA –
PDF Docs – LORIGA –
Vila de PORTUGAL – Extratos da obra do historiador António Conde – História concisa da vila de
Loriga – Das origens à extinção do município – Extracts from the work of the historian António
Conde about the history of the town of Loriga




PDF – LORIGA – Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga e dos
loriguenses
PDF – LORIGA – Homenagem a António Conde – Gratidão e reconhecimento de Loriga
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Loriga e dos loriguenses

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PDF – LORIGA – Heráldica Oficial de Loriga – Brasão Oficial de Loriga
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até 2002 e 2018
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PDF – LORIGA – Pequeno resumo do processo do brasão de Loriga antes e depois de 2002 e em
2018
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PDF – LORIGA – História do Brasão de Loriga – Pequeno Resumo de todo o Processo
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PDF – LORIGA – Pequeno resumo do processo do brasão de Loriga antes e depois de 2002 e em
2018
PDF – LORIGA – Pequeno resumo do processo do brasão de Loriga em 2002 e em 2018
PDF – LORIGA – História do Brasão de Loriga – Pequeno resumo do Processo
PDF – LORIGA – Heráldica oficial de Loriga – Brasão oficial de Loriga
PDF – LORIGA – Historia do Brasao da Vila de Loriga – Pequeno Resumo do Processo
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Loriga – Das origens à extinção do município – Extracts of the work of the historian António
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Vila de PORTUGAL – Extratos da obra de António Conde – História concisa da vila de Loriga –
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Loriga – Das origens à extinção do município
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Loriga – Das origens à extinção do município, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipédia
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Loriga – Das origens à extinção do município, no site da Casa da Ponte do Arrocho
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Loriga – Das origens à extinção do município, no site da Casa da Ponte do Arocho
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Loriga – Das origens à extinção do município – A paróquia e a Igreja Matriz de Loriga
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Loriga – Das origens à extinção do município, no site da Junta de Freguesia de Loriga
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Loriga – Das origens à extinção do município – Fontão de Loriga
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Loriga – Das origens à extinção do município, no site Visitar Portugal
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Loriga – Das origens à extinção do município, no site Memória Portuguesa
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Vila de PORTUGAL – Artigo sobre Loriga criado na Wikipedia por António Conde com extratos da
sua obra – História concisa da vila de Loriga – Das origens à extinção do município
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Das origens à extinção do município – A paróquia e a Igreja Matriz de Loriga
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Das origens à extinção do município no artigo que ele criou na Wikipédia
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Das origens à extinção do município no site da Casa da Ponte do Arrocho
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Das origens à extinção do município, a paróquia e a igreja matriz da vila
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Das origens à extinção do município no site da junta de freguesia
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Das origens à extinção do município no site Memória Portuguesa
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Das origens à extinção do município, Fontão de Loriga
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Das origens à extinção do município no site Visitar Portugal
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Das origens à extinção do município, no site da Junta de Freguesia de Loriga
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Das origens à extinção do município, no site da Junta de Freguesia de Loriga
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Das origens à extinção do município, no site da Casa da Ponte do Arrocho
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Das origens à extinção do município, no site Memória Portuguesa
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Das origens à extinção do município, no site Visitar Portugal
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Das origens à extinção do município, no artigo sobre Loriga que ele criou na Wikipédia
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Das origens à extinção do município – A paróquia e a igreja mariz da vila de Loriga
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Das origens à extinção do município – Fontão de Loriga
PDF – LORIGA – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de
Loriga – Das origens à extinção do município”. Incluídos dados também pesquisados por António
Conde mas que não inseriu na sua referida obra, e outros dados igualmente pesquisados por ele e
cujos créditos também foram alvo de tentativa de roubo.
PDF – LORIGA – Extratos da obra do historiador António Conde, “História concisa da vila de
Loriga – Das origens à extinção do município”. Incluídos dados também pesquisados por António
Conde mas que não inseriu na sua referida obra, e outros dados igualmente pesquisados por ele e
cujos créditos também foram alvo de tentativa de roubo.




PDF – LORIGA – É preciso denunciar a escumalha e a gentalha que prejudica a imagem de Loriga
e a imagem dos loriguenses
PDF – LORIGA – É preciso denunciar a escumalha e a gentalha que prejudica a imagem de Loriga
e a imagem dos loriguenses
PDF – LORIGA – É preciso denunciar a escumalha e a gentalha que prejudica esta vila, a imagem
de Loriga e a imagem dos loriguenses
PDF – LORIGA – Denúncia contra a escumalha e contra a gentalha que tem prejudicado esta vila,
a imagem de Loriga e a imagem dos loriguenses
LORIGA – PORTUGAL
LORIGA LUSÓFONA
LORIGA – PORTUGAL
Land of Viriathus
LORIGA – PORTUGAL
LORICENSE – PORTUGAL
LORIGUENSE – PORTUGAL
Outros sites sobre Loriga / Others sites about Loriga
à extinção do município” – Loriguense
à extinção do município – Visitar Portugal”
à extinção do município – Aldeias de Montanha”
à extinção do município – Povo Lusitano”
Docs
à extinção do município – Extracts from the work of the historian António Conde about the
history of the town of Loriga
da Ponte do Arrocho

Wikipedia
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Arrocho
História Concisa de LORIGA
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LORIGA – História resumida
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Vila de LORIGA
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LORIGA – PORTUGAL
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LORIGA – SERRA DA ESTRELA
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LORIGA – Associação dos Amigos e Naturais
LORIGA – Associação dos Amigos e Naturais
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LUSITÂNIA – CRONOLOGIA HISTÓRICA
TRIBOS E ANTIGOS POVOS DA LUSITÂNIA
Os Lusitanos e a identidade portuguesa
Luis de Camões – Os Lusíadas, ilustrados e comentados – Viriato
Os Lusíadas, de Luis de Camões
Fernando Pessoa – Mensagem, ilustrada e comentada – Viriato
A Mensagem, de Fernando Pessoa
Povo Lusitano
Geografia romana em Portugal
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O vergonhoso caso da cidade portuguesa de Olivença
HISTORY [220 BC – 17 AD]
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Viriathus
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Timeline of Portuguese history (Lusitania and Gallaecia)
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Timeline of the portuguese history – Lusitania and Gallaecia
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Descoberta do Brasil – Carta de Pêro Vaz de Caminha ao rei D.Manuel I
Descoberta do Brasil – Carta de Pêro Vaz de Caminha ao rei D.Manuel I no português da versão
original manuscrita
COMUNIDADE_LUSÓFONA_CPLP_Desafios_Futuro_Final
Os Lusíadas de Luis de Camões – 1ª edição
A Mensagem de Fernando Pessoa – 1ª edição
Os Lusíadas de Luis de Camões

A Mensagem de Fernando Pessoa
Lista das vilas existentes em Portugal
O caso vergonhoso da cidade portuguesa de Olivença
History of Portugal on the Wikipedia, the free Encyclopedia


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LORIGA
-1-
Resumo do processo do Brasão da Vila de Loriga - História do Brasão da vila de Loriga
Antes de mais chama-se a atenção, ainda que desnecessária, para o "péssimo trabalho",não da Editora Diácria ou da Comissão de Heráldica,mas dos então
responsáveis da Junta de Freguesia de Loriga,na "elaboração do novo brasão da vila", pois são coisas diferentes. Como boa regra social deve lembrar-se que
qualquer acusação ou crítica, seja construtiva ou destrutiva, deve ser fundamentada com provas e não com acusações ou comentários de terceiros que muitas
vezes, para dissimularem os seus próprios erros, apontam o dedo indiscriminadamente.
Deste modo,fica aqui resumidamente explicado como foram realizados todos os estes processos e, especificamente, o que sucedeu no caso do brasão da vila
de Loriga.
Antes de mais devo esclarecer quais as entidades envolvidas nos Processos de Ordenação Heráldica das autarquias:
1- Executivo da Junta de Freguesia (JF) - que é quem assina todos os documentos referentes à Ordenação Heráldica e quem decide que maqueta pretende
enviar à CH, apesar do aconselhamento da Diácria e da CH no sentido de encaminhar a escolha para o brasão heraldicamente mais correcto.
2- Diácria - empresa comercial, que visa o lucro mas acima de tudo manter a sua reputação e o bom nome criado ao longo dos seus 9 anos de existência,
mantendo deste modo a sua carteira de clientes com mais de 2000 autarquias.
3- Comissão de Heráldica (CH) que é a entidade legalmente competente para a emissão de pareceres heráldicos para Autarquias Locais.Esta entidade sempre
sempre agiu de forma exemplar e sempre desejou a melhor solução para a vila de Loriga.
4- Desde o início do processo,no qual o Sr.António Conde assumiu grande protagonismo,tendo tido grande responsabilidade pela abertura do mesmo,que a
sua conduta foi exemplar na colaboração,especialmente com a CH,na procura da melhor solução para Loriga,como foi sempre o seu objectivo.Aliás,foi graças
ao Sr.Conde que foram conhecidos muitos dos pormenores da história e cultura de Loriga,essenciais para a construção do brasão da vila.
Infelizmente,os responsáveis da JF na época não agiram da mesma forma,e desde o início que encararam mal o processo,facto que se refletiu no resultado.
Quando os clientes da Diácria são contactados, é-lhes explicado como funciona o processo de legalização do brasão e quais os procedimentos da Diácria. Na
teoria, nenhuma autarquia necessitaria de ser apoiada por empresas como a Diácria, pois bastaria para ter um brasão enviar um cheque à CH que os seus
relatores analisariam a história, costumes e actividades económicas locais e emitiriam o Parecer. A Diácria faz essa mesma análise, na sua considerável
biblioteca e em conjunto com o executivo da JF ou com material por este fornecido. São enviadas maquetas ao cliente, juntamente com uma descrição de
simbologia. As maquetas são concebidas heraldicamente correctas, indo de encontro à identidade da Freguesia. A pedido da JF podem ser e são
frequentemente efectuadas alterações ou novas concepções. Após esta troca de maquetas é escolhida a maqueta que o executivo da JF pretende enviar à CH,
sendo preparado todo o processo pela Diácria que envia pessoalmente um dos seus colaboradores para mostrar o processo ao executivo, que o deve ler e
assinar, anexar o cheque para a CH e devolver à Diácria que faz a sua entrega em mão na CH. Os clientes são sempre informados que as maquetas são apenas
a título indicativo, como prevê a Lei.
Esta entidade, CH, vai avaliar o processo e decidir se o Parecer é emitido consoante a maqueta do processo ou se deve sofrer alterações, mesmo que a CH
não as justifique.
No caso específico de Loriga:
04.07.2002 - assinatura da NE para o processo de legalização da Ordenação Heráldica da Freguesia. Foi fornecida documentação, dois esboços que a JF
tinha em seu poder, a carta da CH com o respectivo esboço.
"Brasão" infelizmente usado pela JF
Esboço 2
Proposta de J. Bènard Guedes

-2-
Relativamente a esta documentação fornecida pela autarquia informamos o seguinte (transcrição de parte da carta enviada à JF)
juntamente com as primeiras maquetas:
1- Brasão usado pela Junta.
Não se encontra nada na História de Loriga que justifique a Cruz da Ordem de Avis ou a Cruz da Ordem de Cristo, representada erradamente no brasão
usado pela Freguesia (o desenho é da cruz antiga da ordem de Cristo). Além disso o brasão tem partições e desenhos paisagísticos, o que não é permitido por
Lei.
2- Brasão "esboço 2"
A estrela deve ser de 5 pontas para ter uma simbologia mais abrangente; a Loriga e a roda estão correctas e são símbolos fundamentais no brasão de Loriga
(como aliás sempre defendeu o autor do esboço); a cruz não faz sentido em nenhum brasão - a maioria dos portugueses é cristão, daí... o pelourinho que se
erguia na "Praça do Município em frente à cadeia..." já não existe e estará sempre representado no coronel de 4 torres aparentes. No listel não pode constar a
categoria da povoação "vila".Recorda-se que o autor apenas pretendeu dar uma sugestão "histórica" para o brasão da vila,e sabemos que tinha plena
consciência dos erros atrás referidos.Aliás,concordamos com o facto de a couraça (Lorica ou Loriga),a roda hidráulica e a estrela serem peças fundamentais
em qualquer proposta de brasão para Loriga.
3- Brasão de Bènard Guedes
Exceptuando as três torres,que no caso de Loriga devem ser quatro pelo facto de ser vila,este brasão está correcto..Também não concordamos com o
monte de três cômoros, já que entendemos que à localização geográfica da freguesia se ajustará melhor um monte de dois cômoros. Para Loriga, poder-se-iam
desenhar dezenas de propostas, tão ricas são a sua História, economia, lendas, património, gastronomia, colectividades, artesanato e gentes. (...)
Obs.. O Sr. Arq. José Bènard Guedes é o Secretário Geral da CHAAP, por isso, se tivessem aceite a sua proposta, o problema de Loriga provavelmente
estaria já resolvido.
15.07.2002-Após o estudo histórico-cultural relativo a Loriga e análise dos brasões que a JF tinha em seu poder, foram concebidas 2 maquetas e enviadas à
JF para apreciação.Estas sugestões,principalmente a do lado esquerdo,são as que mais se identificam com Loriga,podendo eventualmente sofrer alterações no
que respeita à cor de fundo e/ou cor ou posição das peças.A sugestão apresentada do lado direito ficaria melhor e mais completa se lhe fosse acrescentada a
roda hidráulica.
14.09.2002- Foi enviado pelo Sr. Afonso Machado mais uma proposta de brasão para Loriga com referências de páginas da Internet e referências
históricas.
-3-
31.07.2002- A pedido da JF foi feita uma nova maqueta com as alterações solicitadas.
10.09.2002- Novo pedido de alterações da JF, cujas maquetas foram nesta data enviadas.
10.01.2003- A pedido da JF foi preparado o processo a enviar à CH com a última maqueta de alterações que lhes havia sido enviado.
Este processo está na CH a aguardar a emissão do parecer. Apesar de heraldicamente estar correcto,o mesmo não é verdade quanto à identificação com
Loriga, a CH poderá entender fazer-lhe alguma(s) alteração.
-4-
A tomada de decisão relativamente à maqueta é da responsabilidade do executivo na altura, apesar do aconselhamento da Diácria no sentido de escolher uma
das maquetas inicialmente propostas,por serem as ideais para Loriga.
-5-
Assim, pode-se afirmar que a acusação de "péssimo trabalho" deve recaír exclusiamente sobre os então reponsáveis autárquicos da vila de Loriga,e no caso
da Editora Diácria apenas se justificaria pela falta de informação relativamente ao seu trabalho por parte das pessoas que, por falta de cultura e informação
sobre a sua própria terra,ou por outros motivos mesquinhos reprováveis,não concordarem com a proposta do brasão inicialmente apresentada.
Da mesma forma ninguém pode apontar o dedo à Comissão de Heráldica que sempre se esforçou pela procura da melhor solução,mesmo tendo por vêzes a
incompreenção de quem devia ter,mais do que ninguém essa preocupação.
Para concluir, pode-se afirmar o seguinte:
1- Dos cerca de 2200 clientes da Diácria, apenas na área de Heráldica Autárquica, poucos são aqueles que terão alguma queixa relativamente aos serviços
-6-
por prestados por essa editora. As poucas queixas existentes relacionam-se na maioria dos casos com a morosidade dos processos na CH e pelas alterações
que essa entidade exige, nem sempre representativas da localidade, mas heraldicamente correctas.Neste caso de Loriga,a Diácria a CH estavam de acordo
sobre o que era de facto melhor para a vila,mas infelizmente a JF preferiu uma solução inferior.
2- A CH é a entidade que emite os Pareceres, muitas vezes de forma morosa, mas cujos motivos apenas essa entidade poderá apresentar, embora alguns
sejam do nosso conhecimento.
3- Foram vários os clientes que a Diácria "perdeu" por recusar elaborar processos de Ordenação Heráldica com erros heráldicos notórios; acima de tudo
acredita-se que o bom nome e reputação conseguida ao longo destes 9 anos não poderá ser posto em causa por trabalhos mal elaborados apenas para "sacar"
o dinheiros aos clientes;
4- Algumas empresas deste sector o fizeram, ou seja, sacaram o dinheiro que a Diácria recusou receber por se negar a fazer a vontade dos menos
informados.Temos pena que não o tenha feito em relação ao caso de Loriga.
Pode-se apresentar ainda, exemplos concretos de casos em que foi elaborado o Processo heraldicamente correcto para enviar à CH, mas cuja simbologia seria
pobre e pouco representativa da localidade e que, com a mudança de executivo, pode-se apoiar uma alteração ao parecer entretanto emitido,e este será
inevitávelmente o caso de Loriga. De qualquer
modo salienta-se uma vez mais que a Diácria não se pode nunca e em caso algum sobrepor à vontade do executivo da JF,ainda que errado, e cremos que as
maquetas iniciais para Loriga e a do Sr. Arq. José Bènard Guedes são as mais adequadas a Loriga, pese embora melhor opinião.
A propósito ficam aqui duas possíveis variantes dessas propostas iniciais,sendo a proposta do lado esquerdo a que recolheu opiniões mais favoráveis.
Este caso do brasão da Vila de Loriga,tornou-se de facto um caso vergonhoso,principalmente para a autarquia local,pela forma como conduziu o processo e
pelo resultado final,facto que lamentamos profundamente!
Lisboa,21 de Novembro de 2006

História do Brasão de Loriga
Estas são as principais propostas de brasão elaboradas por António Conde no século
passado e todas com aprovação garantida pela Comissão de Heráldica da AAP,
apenas diferindo na cor das peças. O brasão do lado direito é o que tem sido mais
amplamente divulgado, é muito conhecido e tem muita aceitação.
Esta é a proposta de bandeira elaborada por António Conde no século passado e
que, tal como os brasões, teve e tem a aprovação das autoridades competentes.
Em 2002 o Zeca Maria e acólitos não gostaram da ideia de o brasão ter uma Loriga e
decidiram substituí-la por uma cruz, tal como não gostaram da roda hidráulica que
simplesmente eliminaram. Só quem está literalmente cagando para a história de
Loriga e despreza o nome da sua terra é que não quer a couraça, origem do nome da
vila, nem a roda hidráulica, que simboliza a centenária indústria loriguense.
Comentário feito na época pelo Senhor António Conde a propósito desta vergonha e
da forma de atuação dos defensores da ilegal aberração heráldica, incluíndo o Zeca
Maria e os seus apoiantes:
“Não se trata de mais um episódio de uma espécie de novela, residentes versus

emigrados, nem de uma questão de gostos ou de opiniões, é sobretudo uma questão
legal e de representatividade com consequências para a imagem e a honra de uma
bela vila histórica e dos seus naturais, entre os quais tenho o orgulho de estar
incluído. Também existem marretas entre os emigrados, e por ser uma questão legal
é que Loriga é vergonhosamente a única vila portuguesa que não tem brasão nem
bandeira, nem selo branco com a heráldica e isso para mim é inaceitável !!!
Chamaram-me mentiroso e outras coisas piores quando eu levantei a questão do
brasão há mais de quinze anos, e acusaram-me de querer mal a Loriga e só dizer mal
da terra. São tão estúpidos que até se deram ao luxo de tratar com desdém o então
presidente da Comissão de Heráldica da AAP, com o qual eu estava em contacto, e
apesar de ele se ter dado ao trabalho de ir a Loriga explicar o que estava em causa.
Depois afinal eu tinha razão, embora nunca o tivessem reconhecido publicamente, e
a Junta de Freguesia de Loriga tratou de arranjar outro brasão, mas meteram os pés
pelas mãos e arranjaram um que não representa Loriga e que eu rapidamente ajudei
a "liquidar", e também por causa disso há quem me odeie e me calunie. É um brasão
ridículo cuja simbologia serve para representar qualquer localidade serrana habitada
por cristãos, e que eu saiba as outras localidades além de Loriga não são habitadas
por ereges nem por infieis. Esta gente nem é capaz de respeitar a rica identidade
histórica de Loriga nem a sua história plurimilenar, mas é normal tendo em conta o
que dizem por aí alguns pseudodoutores e pseudohistoriadores "loriguenses".
Curiosamente, actualmente até têm vergonha de mostrarem esse brasão alternativo
que desejaram, ao ponto de muitos loriguenses nem sequer o conhecerem ! E já
alguém lhes perguntou qual o motivo porque arranjaram um brasão novo, sendo a
tal ilustração um “brasão” tão bom e legal ???!! Os que defendem o indefensável, ou
seja essa ilustração que nunca foi nem jamais poderá ser o brasão da vila, já
perguntaram aos seus mentores qual o motivo que os levou a quererem substituír
esse "brasão" ???!! Já alguém lhes perguntou porque escondem o brasão que
arranjaram para substituír o pseudobrasão que dizem defender ???!! Já alguém lhes
perguntou porque não reconhecem publicamente o esterco que fizeram, antes
enveredando por uma fuga em frente durante a qual pisam a imagem de Loriga e dos
loriguenses ???!! Tudo se resume a estupidez, infantilidade, incompetência e
irresponsabilidade de quem acha que a imagem de uma vila e dos seus naturais são
coisas menores comparadas com os seu egos e com as suas idiotíces !!! Se fosse
apenas um questão de gosto e de opinião eu nem sequer tinha levantado a questão
do brasão, até porque também já estava habituado a ver aquela imagem que nada
tem de heráldica. O problema é exactamente a questão legal e de representatividade
associada à imagem de uma vila e à honra dos seus naturais e eu, ao contrário dos
loriguenses que defendem essa ilustração, jamais aceitarei a ideia de a minha terra
não ter símbolos heráldicos nem ter uma bandeira para hastear na sede da Junta de
Freguesia ou de qualquer outra instituição loriguense !!! Eu, ao contrário desses
outros loriguenses, tenho orgulho da minha terra e da sua história, e jamais aceitarei
que a sua imagem seja sacrificada aos interesses, caprichos e egos de idiotas !!!
Qualquer uma das "versões" que eu inspirei, sugeri e ou desenhei respeitam e

representam a identidade de Loriga, estão conforme as regras da heráldica
portuguesa e têm a aprovação garantida pela Comissão de Heráldica da AAP, a
entidade que regula e aprova os símbolos heráldicos. Portanto, qualquer uma dessas
"versões" pode tornar-se o brasão legal e oficial da vila, bastando apenas que
termine a estupidez teimosa dos irresponsáveis autárquicos de Loriga, a qual desde o
século passado tem impedido a resolução deste problema. É curioso que me foram
chegando as reacções mais estúpidas, demonstrativas da ignorância, e também da
forma como a importância deste assunto da heráldica é ignorada e desprezada. Uma
ignorância sobre este assunto que tem sido convenientemente alimentada por quem
tem impedido a resolução deste vergonhoso problema. Ficam aqui algumas
referências: Um desses dois que têm blogs onde costumam destacar os eventos
religiosos realizados em Loriga, enviou-me uma mensagem através do Facebook
dizendo-me basicamente que eu devia ter vergonha de ser filho de uma mãe tão
religiosa e não querer ( e não deixar ) que o brasão de Loriga tenha uma cruz ( Este é
um dos tais que têm deixado por aí comentários "anónimos" insultuosos contra mim
). No mesmo registo de gente farisaica e inculta, outro disse que a presença de uma
Lorica/Loriga no brasão era um insulto à fé cristã dos loriguenses "porque os
romanos mataram Cristo"(citei). A propósito da Lorica ou Loriga no brasão, há um
outro que até dá ares de historiador, que se auto intitula doutor e que pelos vistos
andou literalmente “a passear os livros” numa qualquer instituição de ensino
superior, e que disse e diz não haverem provas das origens do nome que justifiquem
a presença da Lorica/Loriga no brasão. Se esse "doutor" não fosse tão ignorante
saberia que pelo menos a filologia explica a plurimilenar origem do nome, e isso,
aliado ao facto de a vila ter esse nome desde que há registos e ser único em Portugal,
faz com que a Lorica ou Loriga seja uma "peça heráldica falante" considerada como
fundamental no brasão da vila. Portanto, mesmo que esse pseudodoutor e
pseudohistoriador (e outros "loriguenses" igualmente "inteligentes" e "cultos" que
concordam com ele), não conheça dados históricos antigos referentes a Loriga, pelo
menos devia conhecer esses factos. Um outro, que até tem um empreendimento de
turismo de habitação em Loriga, disse que não fazia sentido o brasão ter "dois pneus
michelin" (cito). A esse talvez fosse útil mostrar imagens das antigas fábricas da vila
nas quais veria as rodas hidráulicas que as moviam, mas para os ignorantes que
desprezam a história de Loriga até a invocação da sua centenária indústria é um
grande incómodo. Um outro, que na época fazia parte da "equipa" da JFL, disse que
o brasão até podia ter o calhau que está na praia fluvial, que não havia problema
(seria uma homenagem aos "calhaus" de Loriga, incluíndo ele próprio, porque em
terras serranas os estúpidos e os incultos são tratados por calhaus). Este
"inteligente" até se deu ao luxo de escrever isso também num comentário deixado
no jornal Porta da Estrela online. Outros e outras, incluíndo benfiquistas ferrenhos,
disseram que o brasão (uma das versões) era uma feia mancha verde (estes talvez
retirassem o verde da bandeira nacional). Outros pronunciaram-se contra o azul e
branco do brasão e da bandeira dizendo que Loriga parecia a "vila dos portistas"
(exemplos de quem tem óculos de sola, sofre de clubite aguda e só vê futebol). A
lista é extensa, e se eu publicasse tudo, incluíndo os insultos e as ameaças que tenho
recebido, Loriga e os loriguenses (não apenas os protagonistas) ficariam literalmente
e ainda mais na lama !!! Aliás, muitos insultos, calúnias e ameaças estão disponíveis
por aí em comentários pseudoanónimos deixados na internet ! Recordo mais uma
vez que não existe heráldica legal e oficial e que o brasão aprovado pela JFL (o tal
que tem a cruz e é ocultado) foi rejeitado com a minha ajuda porque não representa
Loriga. Na prática, têm mais "legitimidade" qualquer uma das versões de brasão
referidas e as que desenhei, incluíndo a mais conhecida que é divulgada por aí, do
que aquela ilustração que aparece nos documentos da JFL, porque esses brasões
representam Loriga, estão segundo as normas da heráldica portuguesa e têm a
concordância garantida das autoridades competentes. A propósito dos documentos
da Junta de Freguesia de Loriga, aconselho o estudo da lei sobre esta matéria, e digo
apenas que o uso de símbolos heráldicos ilegais pode levar em casos extremos à
perda do mandato dos autarcas. A propósito e se eu fosse marreta e estivesse ao
mesmo baixo nível daqueles que me têm insultado e ameaçado, inclusive em
comentários que têm deixado por aí na internet, já teria feito a vida negra a alguma
gente, começando por alguns autarcas e ex autarcas. Alguma gentalha com um QI
diminuto já devia ter aprendido que quando eu tenho razão ninguém consegue calar-
me, e que serei sempre implacável com gente de baixo nível. Esperemos que não
sejam necessárias medidas drásticas para que este problema seja finalmente
resolvido e não continue a arrastar-se, para bem da imagem da vila de Loriga e dos
seus naturais.
Ao contrário do que acontece com os "loriguenses" que têm prejudicado a minha

terra a propósito desta questão da heráldica e não só, eu gosto genuinamente da
minha terra e para mim Loriga está mesmo primeiro !!! - Fim de citação
Em 2018 o Zeca Maria e acólitos não quiseram nem a couraça nem a estrela, e mais
uma vez tal como em 2002 lá voltaram os argumentos estúpidos para justificar o
injustificável; dizem eles agora que Loriga já é uma estrela portanto não precisa de
ter uma estrela no brasão. Muita coisa justifica a presença de uma estrela no brasão
de Loriga, começando pela localização e pela heráldica antiga da vila. A um outro
nível é a mesma coisa que dizer que o brasão de Portugal não precisa da esfera
armilar porque toda a gente sabe que os portugueses foram um povo de
descobridores!! A mesma lógica aplica-se á existência de uma couraça no brasão de
Loriga, apesar de muitos ainda não saberem que Loriga é uma couraça, que a palavra
deriva do latim Lorica com exatamente o mesmo significado, e que é um nome
antigo, histórico e único em Portugal. Esta gente ignorante não sabe o que é a
heráldica, nem qual é a sua função, nada surpreendente tratando-se de gente que
defende fanaticamente e inutilmente a ilegal aberração heráldica, uma ilustração
que estupidamente desenharam e que adotaram como “brasão” de Loriga!!
Em 2017 entrou em cena o retardatário pseudohistoriador Doutor de Albarda e, ao
contrário do que ele diz, sempre defendeu a ilegal aberração heráldica, e fê-lo
sempre por motivos familiares, por ignorância, apesar de ter literalmente passeado
os livros numa instituição de ensino superior, e por pura hipocrisia. Ele faz parte do
restrito grupo de “licenciados” de Loriga que têm estado do lado errado, defendendo
a ilegal aberração heráldica, entre outras coisas, prejudicando portanto a imagem da
sua terra e envergonhando as instituições de ensino superior que supostamente
frequentaram. Ao contrário do que mentirosamente divulga por aí, o
pseudohistoriador Doutor de Albarda apenas apareceu recentemente (2017) para
intervir nesta matéria e para ajudar o seu amigo Zeca Maria, e como seria de esperar
fez merda!! E não foi surpreendente ter feito merda porque não foi apenas nesta
questão da heráldica que fez merda, mas também na sua idiota, distorcida e muito
limitada visão da história de Loriga que o seu amigo Zeca Maria ajudou a divulgar!! É
que o Doutor de Albarda não fez, é e foi incapaz de fazer o longo, sinuoso e
dispendioso “caminho das pedras” para pesquisar a história de Loriga, limitando-se a
relatar óbvias ideias feitas e a transcrever idiotices, como é o caso da Loriga
provisória do Chão do Soito. Dedica-se a subestimar e a menorizar a história da sua
terra, insultando quem sabe muito mais e divulgou muito mais do que ele. A
propósito convém referir que este Doutor de Albarda desdenhou, desvalorizou e
insultou António Conde para em seguida hipocritamente convidar este grande
Loriguense para uma feira de vaidades, erradamente chamada palestra, na qual este
Doutor de Albarda era o protagonista. Óbviamente, e como seria de esperar, António
Conde respondeu com desprezo silencioso porque este grande Loriguense odeia
hipocrisia e falta de caráter!! Seria de esperar mais de alguém que supostamente
frequentou o ensino superior e que gosta de exibir o título de doutor, e como o Zeca
Maria nunca valorizou a história de Loriga, como se tem visto entre outras coisas
pela merda que fez em relação ao brasão, “juntou-se a fome com a vontade de
comer”. Ao ver-se ultrapassado por António Conde em toda a linha decidiu
finalmente aparecer, tarde e a más horas e, sem surpresa, para fazer merda!! Por
vontade do Doutor de Albarda a ilegal aberração heráldica continuaria inutilmente a
ser imposta como o “brasão” de Loriga, mas a luta de António Conde tornou a
situação insustentável e intolerável e estragou-lhe os planos, não apenas a ele, mas
também ao seu amigo Zeca Maria, ao Tosco Fariseu Alemão, e a outros toscos!!
Digamos que foram ultrapassados pelos acontecimentos, no entanto, e para mal da
imagem da vila de Loriga e dos loriguenses, a acção negativa destes
pseudoloriguenses fez com que fosse criada uma polémica á volta da heráldica, e que
essa polémica se arraste há décadas!!!
Este é o brasão aprovado pela Assembleia de Freguesia de Loriga, leia-se Zeca Maria
e acólitos, em 2018. Em 2002, e contra a opinião de António Conde e da Comissão de
Heráldica da AAP, não quiseram a roda hidráulica nem a couraça. Em 2018 o Zeca
Maria e apoiantes não quiseram a couraça nem a estrela. Apesar de a couraça ser
uma peça fundamental no brasão de Loriga, este brasão até seria minimamente
aceitável se tivesse a estrela, como não é o caso jamais poderá ser o brasão desta
vila.
O anedótico e chumbado brasão de Vale da Cruz também foi aprovado pela
Assembleia de Freguesia de Loriga, leia-se Zeca Maria e acólitos, em 27-12-2002.
Onde está agora???!! Na época não quiseram a roda e quiseram substituir a couraça
por uma cruz, e neste aprovado em 2018 não quiseram nem a couraça nem a
estrela!! Só fazem merda!!!! Confirma-se que quem sempre defendeu a ilegal
aberração heráldica não tem capacidade para valorizar a heráldica nem para
elaborar um brasão de Loriga que seja representativo e bonito!!! Aliás na época até
disseram, e um deles até escreveu, que o brasão de Loriga até podia ter o calhau da
praia fluvial que não havia problema!!! Para esta gente ignorante qualquer merda de
brasão serve para Loriga porque para essa gente a imagem e os interesses da sua
terra não são o mais importante!! A legitimidade decisória desaparece quando a
imagem de Loriga é prejudicada, e Loriga não precisa de carneirada acéfala mas sim
de loriguenses esclarecidos e de ação!!!!!
Uma versão corrigida do brasão aprovado pelo Zeca Maria e acólitos em 2018, sendo
apenas minimamente aceitável com a estrela, assim ficaria melhor, tal com defende
António Conde.
Quando o historiador António Conde escrevia no jornal Garganta de

Loriga sobre a história e as origens desta vila, a muito antiga
tradição de ter sido berço de Viriato, e sugeriu um evento que
comemorasse tudo isso, eis que surgiram as reações de chacota dos
toscos invejosos ignorantes. Quando ele escrevia sobre as origens
lusitanas, sobre Loriga vila lusitana e sobre Viriato, lá vinham os
pseudohistoriadores Brito Doutor de Albarda, o Jaquim Gaiteiro, e
outros burros invejosos tais como o Pinto Azereiro, que dizem ter
passado pelo ensino superior, e outros toscos ignorantes invejosos,
com os comentários depreciativos. E tal como sempre foi defendido
por António Conde eis que finalmente surgiu o evento Loriga Vila
Lusitana, e os mesmos que por inveja, ignorância e mau caráter,
tentaram ridicularizar António Conde, é vê-los hipocritamente agora
a exibirem-se neste evento, com destaque para o Jaquim Gaiteiro e o
Brito Doutor de Albarda, como se fossem os ideólogos, os mentores e
os donos do evento!! É sempre bom que as pessoas evoluam e
aprendam, mas ficam mal vistas quando não reconhecem
que estiveram erradas, que as pessoas que criticaram tinham razão,
e quando agora tentam apropriar-se de ideias, que outrora
criticaram e acharam ridículas, como se agora fosse suas. António
Conde, em tudo o que tem feito por Loriga, nunca procurou nem
quis homenagens nem honrarias, mas apesar disso merece pelo
menos que os loriguenses reconheçam o seu mérito. Aliás, António
Conde é um homem de ação e não de exibição, sempre detestou
feiras de vaidades, e mesmo quando era colaborador do jornal
Garganta de Loriga, nunca andou a exibir-se pelos corredores e
eventos da ANALOR, apesar de muitas vezes ter passado e continuar
a passar por Sacavém. E como o grande loriguense António Conde
odeia hipocrisia, nunca se preocupou com o que pensam dele nem
nunca viveu em função disso, e apenas se preocupa com a sua
consciência, só disponibilizará a sua obra sobre a história de Loriga
(fruto de décadas de pesquisa), quando existirem as condições
minimas para ser valorizada, caso contrário, e fazendo uma citação
biblica, seria como dar pérolas a porcos. Não é por acaso que ele já
teve a oferta de várias editoras para a publicação da sua obra e ele
declinou educadamente o convite (entretanto podem ler-se por aí
alguns dados sobre a história de Loriga por ele disponibilizados). É
sempre bom que a gente evolua, aprenda e acabe por dar razão a
quem está á frente, a pessoas como António Conde, mas alguns
“loriguenses”, começando por alguns que têm passado pela
autarquia, como é o caso do Zeca Maria, ainda não atingiram o
patamar do reconhecimento, valorização e defesa plena da história e
do património de Loriga, e a prova disso é o facto de ainda terem
vergonha do nome da sua terra e das suas origens e por isso não
querem ver a couraça no brasão da vila. A propósito recorda-se a
reação histérica do Pinto Azereiro, do Brito Doutor de Albarda, do
Pina Fariseu Alemão, do Tosco Amaro e outros BURROS invejosos,
quando António Conde escreveu sobre a origem do nome da vila e do
gentílico que lhe está associado. Aqui del rei, dizer loricense é um
insulto, é como chamar filho da puta a alguém de Loriga, o Pinto
Azereiro e os outros BURROS foram ainda mais longe, e se é um
insulto alguém dizer que Loriga deriva de Lorica e o nome da vila é
nome de couraça, também consideraram insultuoso dizer que
Viriato nasceu em Loriga, exijo uma certidão de nascimento,
vociferou o Pinto Azereiro (algo que nunca preocupou os naturais de
Viseu nem de Folgosinho, por exemplo, que ao contrário destes
“loriguenses” têm orgulho da tradição que os liga a Viriato)!! Além
de sentir vergonha da possibilidade de ser conterrâneo de Viriato, o
Pinto Azereiro também se sentiu insultado por António Conde ter
escrito que Sâo Ginês/Genês, que dá o nome ao seu querido bairro, é
um santo que nunca existiu, e que esse nome é uma invenção dos
loriguenses para designar São Gens, este sim é um santo que existiu
mesmo e a sua capela, situada nesse bairro e que deu o nome ao
mesmo, é hoje dedicada a Nossa Senhora do Carmo. Sim as pessoas
evoluem e mais tarde ou mais cedo acabam por ter que dar razão a
quem a tem e os BURROS, incluíndo os referidos, foram obrigados a
dar razão a António Conde, e não conseguiram calá-lo nem com
insultos nem com ameaças, porque este grande Loriguense nunca se
cala quando tem razão, e foram obrigados a desistir da ilegal
aberração heráldica que durante décadas andaram inutilmente a
tentar impor, prejudicando a imagem de Loriga e a imagem dos
loriguenses. Insultaram, caluniaram e ameaçaram António Conde
simplesmente porque ele defende a imagem da sua terra e a imagem
dos seus conterrâneos, algo que nunca preocupou essa referida
escumalha, mas este grande Loriguense não desistiu e tiveram que
mandar para o lixo a ilegal aberração heráldica que tanto
defendiam. A escumalha loriguense sabia e sabe que António Conde
sempre teve razão em tudo o que sempre defendeu em relação á
heráldica, mas para estes pseudoloriguenses os interesses e a
imagem de Loriga nunca foram prioridade. Sim as pessoas evoluem,
e mais tarde ou mais cedo acabam por dar razão a quem a tem, e o
Zeca Maria, o pseudohistoriador Doutor de Albarda Brito, e outros
BURROS, talvez um dia deixem de ter vergonha do nome da sua
terra, nunca deixando de recordar que esta gente tem o hábito de
colocar os interesses e motivaçoes pessoais e mesquinhas á frente
dos interesses e da imagem de Loriga. A este propósito convém
lembrar que o Zeca Maria nunca esqueceu nem perdoou as criticas
sobre o rumo de Loriga, colocadas por António Conde em artigos
que escrevia no jornal Garganta de Loriga e noutros jornais
regionais e nacionais, enquanto pugnava junto das autoridades
politicas e administrativas pela resolução dos problemas da sua
terra, nem também a intervenção deste grande Loriguense na
vergonhosa questão da heráldica, incluíndo a sua decisiva
intervenção no chumbo do anedótico brasão de Vale da Cruz ( clique
e veja aqui: Página dedicada à vila de Vale da Cruz, Serra da
Estrela ) . Tal como em tudo o resto confirma-se que António Conde
tinha e tem razão, veja-se a atual situação de Loriga, que perdeu
mais de metade da população desde que
este grande Loriguense saíu da sua terra, e veja-se a vergonhosa saga
da heráldica também criada pelo tosco Zeca Maria, que muito
prejudicou e prejudica a imagem desta bela e histórica vila!!!
Saiba mais sobre António Conde aqui neste documento
PDF: Homenagem-a-Antonio-Conde-Gratidao-e-Reconhecimento-
Da-Vila-de-Loriga-e-Dos-Loriguenses
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica aqui neste
documento PDF: Historia-Do-Brasao-Da-Vila-De-Loriga-Pequeno-
Resumo-Do-Processo
Obviamente e com toda a lógica, todos os brasões das localidades
situadas na Serra da Estrela têm e devem ter uma estrela, e no caso
de Loriga ainda mais porque esta vila fica no coração da serra e a sua
simbologia antiga incluía uma estrela de sete pontas de ouro. Mas
como são BURROS e estão cagando para a imagem de Loriga, que
muito têm prejudicado, o Zeca Maria, o Brito Doutor de Albarda e
amigos, obviamente “pensam” de forma diferente e até têm
vergonha do nome da sua terra e por isso não gostam de ver a
couraça no brasão!!! Para eles até o brasão de Vale da Cruz era bom
porque têm vergonha do nome da sua terra e preferiam que se
chamasse Cruz ou Vale da Cruz ( clique e veja aqui a Página dedicada
à vila de Vale da Cruz, Serra da Estrela
Saiba mais sobre António Conde clicando aqui
Saiba mais sobre a vergonhosa questão da heráldica clicando aqui
Brasões de Loriga e de Sacavém, localidades geminadas.
Mensagem para os loriguenses enviada em 2018 - Não acreditem em mentiras!! O
brasão aprovado pelo Zeca Maria em 2018 não está legalizado, ainda que estivesse
podia ser alterado e vai parar ao lixo como o que ele arranjou em 2002!! O
historiador António Conde disse, e citamos:
“Não basta um brasão estar conforme as regras da heráldica, é fundamental que seja
representativo e bonito, e não é raro haver localidades com grande riqueza histórica
que têm um brasão muito pobrezinho devido á incompetência dos respectivos
autarcas porque a Comissão de Heráldica não é obrigada a saber todos os
pormenores da história das localidades, alguém tem que os informar. É
principalmente das autarquias a responsabilidade de valorizar o que diferencia as
respetivas localidades, e fazer com que isso fique nos respetivos brasões, e em Loriga
existe uma extrema incompetência do Zeca Maria e de quem o rodeia, agravada pela
má vontade em resolver o problema, e isso ficou provado em 2002 e em 2018. Para
esta gente que com má vontade finalmente, e depois de terem prejudicado a
imagem de Loriga, decidiram resolver o problema, o que é preciso é despachar o
assunto da heráldica, e qualquer brasão serve desde que fique resolvido!! Se o
brasão de 2002 ridicularizava a imagem de Loriga e servia para qualquer localidade
serrana habitada por cristãos, o brasão de 2018 serve para todas as localidades onde
historicamente existiu ou ainda existe indústria, desde Loriga até á Covilhã, passando
por Gouveia, Manteigas, etc. E no caso do brasão que o Zeca Maria arranjou em
2018, até podemos alargar a abrangência para outras localidades fora da região
porque esse brasão nem sequer aponta para uma localidade que está situada na
Serra da Estrela! Em todas essas localidades serranas a indústria andou sempre a par
com a agricultura na qual o milho e o centeio eram reis, portanto são iguais a Loriga
em tudo o que o Zeca Maria e quem o rodeia quiseram no brasão que arranjaram em
2018!!! Pelo menos em 2018 deram-me razão e colocaram a roda que não quiseram
em 2002, mas não foi o suficiente para evitar que o resultado seja ridículo. Se o Zeca
Maria e quem o rodeia não fossem extremamente incompetentes e ignorantes,
tanto em 2002 como em 2018, teriam procurado colocar no brasão de Loriga pelo
menos uma das muitas coisas que diferenciam esta vila das restantes localidades,
não apenas da Serra da Estrela mas até de Portugal!!! Mas como são literalmente
BURROS e não têm como prioritária a imagem de Loriga, não fizeram isso em 2002
nem em 2018, porque para eles se até uma ilustração que nada tem de heráldica
teimosamente podia, pode e tem que ser o brasão da vila, doa a quem doer (uma
imposição inútil), qualquer porcaria pode ser o brasão de Loriga!!! Nos brasões que
eu desenhei, e que têm a aprovação garantida pela Comissão de Heráldica, procurei
destacar uma das muitas coisas que diferenciam Loriga de todas as localidades de
Portugal; o seu nome. Um nome antigo, histórico, milenar, único em Portugal, uma
forte marca identitária e a Comissão de Heráldica concordou e concorda comigo, mas
em 2002 o Zeca Maria preferiu uma cruz em vez de uma Loriga, para hipocritamente
agradar aos "beatos" e "beatas" da vila, prejudicando a imagem da sua terra com a
sua teimosia!! Teimosia, irresponsabilidade, incompetência, desprezo pela imagem
de Loriga, como aliás voltaram a fazer-se notar em 2018, com um resultado que só
podia ser ridículo!! Ao contrário do Zeca Maria e de quem o rodeia, eu não coloco
nem nunca coloquei os meus interesses nem as motivações pessoais á frente dos
interesses e da imagem de Loriga, e nesta matéria apenas quero que a minha querida
terra natal tenha heráldica bonita, representativa e que destaque o que diferencia
esta bela e histórica vila das outras localidades de Portugal!! Como se tem visto,
comprovado pelos ridículos resultados de 2002 e 2018 e pela forma como
defenderam e defendem inutilmente a ilustração que nunca foi brasão, o Zeca Maria
e quem o rodeia nunca valorizaram a heráldica e consequentemente a imagem de
Loriga, mas tal como em tudo o resto eu exijo que a minha terra tenha o melhor, e
não me contento com qualquer porcaria!!!" - Fim de citação.
Unhais da Serra e Loriga, duas vilas serranas vizinhas, que têm em comum terem
sido pólos da indústria têxtil. No caso de Loriga a história, inclusive da indústria, é
muito mais antiga do que em Unhais da Serra. Existe uma outra diferença entre as
duas vilas, como se vê pelo brasão bem elaborado de Unhais da Serra, esta vila teve
a sorte de nunca ter um tosco Zeca Maria á frente da autarquia, ao contrário do que
aconteceu em Loriga. Em Unhais da Serra havia um autarca competente, em Loriga
havia um tosco Zeca Maria que arranjou um brasão de Vale da Cruz.
Tal como em 2002 o Zeca Maria fez merda outra vez, e agora teve a ajuda do
pseudohistoriador Doutor de Albarda!! A manter-se esta seria a versão final deste
brasão, o qual só teria alguma hipótese de ser definitivo se levasse uma estrela entre
as espigas, ou em alternativa estas ficassem uma de cada lado da roda hidráulica,
ficando apenas a estrela no topo. Tal como sempre foi defendido por António Conde,
a estrela é uma das peças fundamentais no brasão de Loriga, assim como a roda
hidráulica, este brasão até fica mais bonito com a estrela e a esmagadora maioria
dos loriguenses concorda com ele, mas tal como em 2002 o Zeca Maria desprezou a
imagem de Loriga. O antigo brasão de Loriga tinha uma estrela, Loriga fica no
coração da Serra da Estrela, é uma estrela e a estrela da serra, até a Nossa Senhora
da Guia, padroeira dos emigrantes de Loriga, tem uma estrela na mão e até a ilegal
aberração heráldica tem uma estrela, etc. Loriga tem bandeira, e com as cores
sempre defendidas por António Conde.
Versão corrigida do brasão aprovado pelo Zeca Maria e acólitos em 2018, apenas
teria alguma hipótese de ser definitivo com a estrela. Assim ficaria melhor, apesar de
a solução ideal, tal como defende António Conde, ser a colocação das espigas uma de
cada lado da roda, e ficaria ainda melhor com a estrela de ouro. No entanto o brasão
desenhado por António Conde no século passado continua a ser o melhor brasão
para a vila de Loriga.
Opinião de António Conde sobre os símbolos heráldicos antes de estarem em
discussão na Assembleia de Freguesia de Loriga em 2018:
“Constato que continuam a existir estúpidos preconceitos pseudoreligiosos,

complexos em relação á história de Loriga, e outros motivos mesquinhos, que
impedem os autarcas, leia-se Zeca Maria e apoiantes, de honrar o nome e a história
da vila, não querendo a couraça no brasão, uma peça que é fundamental. Nada
supreendente porque isso já tinha acontecido em 2002 com o mesmo protagonista
quando fez aprovar um brasão que ridicularizava a imagem de Loriga e que eu ajudei
a chumbar.
No entanto vejo com satisfação que houve uma grande evolução e desta vez deram-
me razão e lembraram-se da roda hidráulica, outra peça fundamental no brasão de
Loriga, e concordaram com as cores que sugeri para a bandeira, mas mais uma vez
fizeram porcaria porque não quiseram a estrela, outra peça que tem que estar no
brasão da vila!! Tratando-se do mesmo presidente de junta responsável por toda a
polémica em volta da heráldica seria surpreendente se agora corresse tudo com
perfeição.
O brasão que vai estar em discussão na Assembleia de Freguesia representa uma

grande evolução em relação ao que foi aprovado em 2002, e que eu ajudei a
chumbar, mas só é minimamente aceitável se tiver uma estrela, uma das três peças
fundamentais no brasão de Loriga. Já que mais uma vez não quiseram a couraça,
origem do nome da vila do qual têm vergonha, pelo menos que fiquem as outras
duas peças fundamentais: a roda hidráulica e a estrela!!!! E não adianta
desculparem-se da porcaria que fizeram com pareceres da Comissão de Heráldica da
Associação de Arqueólogos Portugueses, até porque essa desculpa só funciona com
ignorantes que não percebem nada do assunto!! O brasão a apresentar á Assembleia
de Freguesia não tem estrela nem couraça porque não quiseram, e a falta da estrela
torna esse brasão mais pobre e menos bonito!!! Infelizmente confirma-se mais uma
vez a conclusão a que eu já cheguei há muito tempo, de que o que move os
"loriguenses", que têm prejudicado a minha terra nesta matéria, nunca foi Loriga
nem os interesses e a imagem desta vila, restando esperar por outros e melhores
loriguenses, leia-se autarcas, que coloquem de facto a sua terra em primeiro lugar e
corrijam os erros!!!” - Fim de citação.
Fica aqui uma comparação entre os brasões de Unhais da Serra e de Loriga, duas
vilas serranas vizinhas, que têm em comum terem sido pólos da indústria têxtil. No
caso de Loriga a história, inclusive da indústria, é muito mais antiga. Existe uma outra
diferença entre as duas vilas, como se vê pelo brasão bem elaborado de Unhais da
Serra, esta vila teve a sorte de nunca ter um tosco Zeca Maria á frente da autarquia,
ao contrário do que aconteceu em Loriga.

passado e com aprovação garantida pela Comissão de Heráldica da AAP, apenas
diferindo na cor das peças. Todos os brasões desenhados por António Conde tiveram
e têm a aprovação das autoridades competentes, e só motivações mesquinhas, da
parte do Zeca Maria e apoiantes, completamente estranhas á imagem e aos
interesses de Loriga impediram, em 2002 e em 2018, o encerramento definitivo da
questão do brasão de Loriga, e fizeram com que a imagem desta vila seja prejudicada
há décadas. O brasão do lado direito é o que tem sido mais amplamente divulgado, é
muito conhecido, tem muita aceitação e já é considerado o brasão da vila de Loriga.
De sublinhar que uma das muitas capacidades do Senhor António Conde é o desenho
e a pintura as quais, aliadas aos seus conhecimentos de heráldica portuguesa e de
história, incluindo a de Loriga, e através da sua grande capacidade de iniciativa,
fazem com que este grande Loriguense esteja envolvido desde o início no processo
de regularização da heráldica da sua querida terra natal (clique aqui para saber
mais).
Esta é a proposta de bandeira da vila de Loriga elaborada por António Conde no

século passado e que, tal como os brasões, teve e tem a aprovação das autoridades
competentes.
Brasão de Loriga, desenhado pelo historiador António Conde, e considerado o ideal
para esta vila por quem sabe a história desta vila e percebe de heráldica autárquica
portuguesa.
Heráldica Loriguense na página oficial de Loriga no Facebook e noutras páginas na

web.
Descrição e pequeno resumo do significado do brasão.
-Brasão: Escudo azul, couraça (Lorica/Loriga) vermelha ornada de prata ladeada por
duas rodas hidráulicas de negro em fundo de prata, e em chefe uma estrela de ouro;
em campanha, monte de dois cômoros de prata, movente dos flancos e da ponta,
carregado de uma gémina ondada de azul. Coroa mural de prata de quatro torres.
Listel de prata com a legenda a negro "LORIGA".
Este é o brasão da vila de Loriga.
Esta heráldica desenhada por António Conde no século passado, e aprovada pelas
autoridades competentes, continua a ser a melhor para esta vila, e o melhor brasão
de Loriga. Este é o brasão de Loriga pelo menos até, e se aparecer, outro que seja
mais bonito e mais representativo, portanto que seja uma melhor alternativa.
Bandeira.
Estandarte.
Selo branco.
Heráldica de Loriga.
Homenagem a um grande Loriguense
O Senhor António Conde, de uma forma discreta, já que a promoção pessoal
nunca foi o seu objectivo, tem dedicado grande parte do seu tempo ao estudo e
investigação da história, à defesa do património e do desenvolvimento, e à
divulgação da vila de Loriga. Uma pequena parte do resultado do seu estudo sobre
a história da vila de Loriga
foi já publicada no jornal Garganta de Loriga e em outra imprensa local, regional,
nacional e internacional. Essa pequena parte da sua pesquisa está disponível em
inúmeros sites e outras publicações sobre Loriga ( com ou sem referências ao seu
nome ), de diversos
autores, e é conhecida dos loriguenses. Estão também disponíveis, nos mais
diversos sites ( a Wikipédia é um deles ) e outras publicações, extractos de alguns
dos seus artigos publicados ( com ou sem referências ao seu nome ).
A propósito de Wikipédia, o Sr. Conde é o autor dos artigos sobre Loriga, em
português e em inglês, existentes naquela “enciclopédia” online, artigos
entretanto vandalizados para, entre outras coisas, introduzirem uma ilegal
aberração heráldica, que nunca foi,
não é nem jamais poderá ser o brasão de Loriga, e tentarem apagar o rasto do
autor dos artigos, António Conde, por ele se opor a essa ilegalidade. São também
conhecidas, e tendo em vista exclusivamente os objectivos referidos, as suas
sempre assumidas iniciativas, nos poderes públicos, entidades oficiais, imprensa
regional e nacional, e
estações de televisão portuguesas e estrangeiras. É um Loriguense sempre atento
a tudo que se passa na sua querida terra-natal, à qual o prendem fortes raízes. O
seu trabalho tem sido de grande importância para a resolução dos principais
problemas da vila de
Loriga, para o conhecimento da sua história, e para a sua divulgação, dentro e fora
de Portugal. O seu trabalho foi, e tem sido fundamental, para tirar Loriga da
sombra em que esteve mergulhada, dando-a a conhecer a Portugal e a todo o
mundo. A propósito dos principais problemas da vila, destaca-se, por exemplo, a
sua decisiva intervenção em casos ( alguns infelizmente ainda não concluídos ) tais
como: Conclusão da EN 338 ( conhecida localmente por Estrada de S.Bento ),
construção do novo edifício da
Escola C+S de Loriga, reparação da EN 231, construção do quartel dos Bombeiros
Voluntários de Loriga, classificação do património histórico, ordenamento e
legalização dos símbolos heráldicos da vila, etc.
O Senhor António Conde não se tem preocupado apenas com a vila, mas também
com a Região de Loriga, ou seja, com as outras seis freguesias cujas àreas
pertenciam ao antigo Município de Loriga. É uma região com uma identidade
própria, a preservar e a desenvolver, e que ele tem defendido e divulgado como
tal. Aliás, o Senhor António Conde é um homem de grande cultura, com um QI
acima da média ( superior a 147 )
que lhe é reconhecido desde o ensino básico, e com grandes e diversificadas
capacidades, e como tal o trabalho pela sua terra natal e pela sua região, é apenas
uma parte dos seus interesses e actividades. Há mais de vinte e cinco anos que o
Sr. António Conde tem feito uma pesquisa minuciosa sobre a história antiga da
vila de Loriga, percorrendo arquivos e recolhendo dados e documentos preciosos
que compilou numa obra a que chamou História Concisa da vila de Loriga – Das
origens à extinção do município. No entanto
a sua pesquisa tem continuado, acumulando mais dados e documentos sobre a
história da vila de Loriga.
————————————————————————————————
——
Extratos de alguns dos testemunhos mais significativos:
“Já todos nos habituámos à regular colaboração do nosso conterrâneo António

Conde. São homens como ele que alimentam a curiosidade e o interesse sobre as
problemáticas locais e sobre a imprensa regional… …Este Loriguense é um
homem preocupado
com a terra que o viu nascer, à qual o prendem fortes raízes. No entanto, pela
sensibilidade com que escreve, pelos apelos que faz à unidade loriguense, António
Conde tem revelado, ao longo dos anos que vem mantendo colaboração no jornal,
um pensamento coerente e linear. Concorde-se ou não com o acentuado sentido
crítico que
empresta aos seus artigos, nomeadamente na sua crónica “Quo vadis Lorica”, o
facto é que António Conde não se limita a falar dos problemas, mas aponta
soluções. Por isso, a redacção do “GL” considera-o um Loriguense de causas.
…Digam lá se o exemplo de
António Conde não é de seguir. Este Loriguense, para além de reclamar junto dos
poderes públicos para a resolução dos problemas de Loriga, não guarda para si a
informação recebida, antes a envia ao “GL”, para que todos a conheçam. Preto no
branco,
com cópias dos ofícios e tudo. Assim é que é! Obrigado António Conde, pela
consideração que tem pelo “GL”, pela ANALOR, e por Loriga.”
Há coisas e situações que, no dia-a-dia, merecem que as olhemos de forma

positiva. António Conde, homem de grande cultura, homem de grandes
convicções e princípios, e muito ligado às chamadas “novas tecnologias”, é o
principal responsável pela
divulgação de Loriga e da sua história, e um dos principais responsáveis pela
resolução dos principais problemas da vila. O Senhor Conde é hoje muito diferente
do homem que deixou a sua querida terra-natal há vinte anos, e mesmo quando
residia na sua vila de
Loriga, já era muito mais do que muitos dos seus conterrâneos pensavam ou ainda
pensam dele! Embora alguns seus conterrâneos tenham dificuldade em aceitar,
por incredulidade, inveja ou má-fé, a realidade é que Loriga deve muito a este seu
filho que, ao contrário de outros por aí que fizeram muito menos, ou não fizeram
nada pela
sua terra, não procura publicidade nem notoriedade. Por exemplo, não existe
nenhum site assinado com o seu nome, mas a maioria dos sites a nível nacional e
internacional que falam de Loriga e da sua história ( e já são muitos ) fazem-no
graças à pesquisa e à
divulgação do Sr. Conde. Sem a acção do Sr. Conde, a vila de Loriga não seria o
que é, não seria tão conhecida, e a sua verdadeira história e do seu património
ainda estariam na penumbra. Ninguém conseguiu mais para a sua terra-natal que
o Sr. Conde,
especialmente nos últimos 17 ou 18 anos!”
( In blog Dizer Bem, artigo escrito por: Jorge Andrade em 20 de Julho de 2006.
10:49 PM )
————————————————————————————————
Loriga, vila e sede de concelho desde o século XII, pagou caro pelo apoio dado aos
“absolutistas” contra os “liberais”. Numa época em que a consciência democrática
era inexistente, havia retaliações para quem tinha ideias diferentes das de quem
detinha o poder. Em tais circunstâncias, há sempre quem queira beneficiar do mal
alheio
e, para tal, ajude a provocar a precipitação dos acontecimentos. O concelho de
Loriga foi extinto pela vingança politica e pelos interesses expansionistas de quem
beneficiou com o facto. Uma completa injustiça! Passados cento e quarenta e dois
anos, a vila e
a Região de Loriga, continuam “a cumprir a pena à qual foram condenadas”, como
se estivessem a pagar juros. De vez em quando, como acontece actualmente, a
”pena” é aliviada e surge algum progresso mas, a história diz-nos que esta é uma
situação
rara. A realidade local confirma-o. O concelho de Loriga, incluía mais de trinta
povoações, entre freguesias e suas anexas, e algumas estão agora a quarenta
quilómetros da actual sede de município. A vila de Loriga está a vinte quilómetros.
Se o concelho de Loriga não for restaurado a curto prazo, daqui a poucas décadas
a região estará repleta de aldeias fantasmas, e a vila de Loriga estará pouco
melhor. Fala-se muito no caso de Vizela mas, o caso de Loriga é mais grave,
embora não seja tão mediatizado, e é de resolução mais urgente. Não se fala de
um Movimento para a Restauração do Concelho de Loriga, nos jornais, nas rádios
nem nas televisões mas, em nome de toda a lógica administrativa,
democrática e politica, o problema tem que ser resolvido. Só assim a região de
Loriga terá futuro.
António Conde”
[ Nota á parte a propósito da desastrosa situação de Loriga atempadamente

apontada por António Conde: A "reforma administrativa" das freguesias, efetuada
em 2013, foi feita exatamente com os mesmos erros da que foi efetuada no século
XIX, apesar de ter sido feita no século XXI. Foi feita a régua e a esquadro, através
de compadrios políticos, com influências de caciques e barões partidários, e
fazendo tábua rasa da vontade das
populações, das ligações históricas e proximidades geográficas e afetivas
existentes entre as localidades.
O caso da freguesia de Cabeça, outrora pertencente á paróquia e ao concelho de
Loriga, é um dos piores exemplos do que de pior foi feito, e até os argumentos
usados para a agregação com Vide são completamente ridículos, aliás seria
impossível justificar com lógica tal agregação.
Ficou demonstrado que os políticos e a sua forma de atuar ( tão caricaturados por
grandes escritores do século XIX ) não mudou nos últimos duzentos anos. Apesar
dos contínuos discursos hipócritas e demagógicos em sentido contrário, e através
da sua ação e ou omissão, os políticos dos sucessivos governos continuam
empenhados em acelerar a desertificação do interior de Portugal e promover o
povoamento do litoral, e estão a conseguí-lo de uma forma eficaz. ]
Já tinha lido há algum tempo no Correio da Manhã, este artigo de António Conde,
nosso conterrâneo e colaborador deste jornal, acerca da extinção do concelho de
Loriga, causas e consequências. O texto, que eu, com a devida vénia, transcrevo
para “este espaço”,
está à vossa disposição na internet, na “Home Page” da vila de Loriga, e em
http://www.terravista.pt/Meco/1087. E foi daí que o tirei. Como adenda, aproveito
para juntar alguns números, resultantes das últimas eleicões autárquicas, para
assim se compreender melhor o artigo.
Assim:
O concelho de Seia, com uma àrea de 448km2, é o 6º maior do Distrito da Guarda (
que tem 14 ). Com 29 freguesias e uma população de 29990 habitantes e 26683
eleitores. É o mais populoso, logo a seguir à Guarda! Em termos de comparação,
temos Sabugal com 40 freguesias e dezenas de anexas, numa àrea de 827 km2
para 16320 habitantes. O concelho de Manteigas é o mais pequeno do Distrito da
Guarda, com uma àrea de 112 km2, 3 freguesias e 3758 eleitores. Agrupando as
localidades desde o rio Alva, excluíndo Lapa e Vila Cova, até às Pedras
Lavradas,temos: Valezim, Sazes, Sandomil, Cabeça, Alvoco, Teixeira, e Vide. A
estas freguesias há ainda a acrescentar as anexas, que só Vide tem 28! Este
conjunto de freguesias que formariam o concelho de Loriga, somam entre si um
número de eleitores superior a 6500, o que nos colocaria à frente de 78 municípios
com uma população e número de eleitores mais pequena que a nossa! Como disse,
ficam aqui dados concretos para a discussão, agora que se fala tanto em novos
concelhos, descentralização e regionalização… Vamos a isso!?”

A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém, tem
estado sempre na agenda do senhor António Conde.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório
trabalho no sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a
concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Esse trabalho está
fortemente
documentado, sendo que uma pequena parte dessa extensa documentação (
cópias ) foi enviada á ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no
jornal Garganta de Loriga, numa época em que o senhor António Conde era
colaborador do referido jornal.
O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório
trabalho no sentido do desenvolvimento e divulgação da sua terra, incluíndo a
concretização das grandes obras realizadas em Loriga. Foi o senhor António
Conde que tornou conhecido e famoso o “barracão de madeira sede dos
BOMBEIROS
VOLUNTÁRIOS DE LORIGA”, e que chegou a ser alvo de anedotas pelos
Parodiantes de Lisboa. Uma das estratégias do Senhor Conde era ridicularizar a
inação das entidades competentes, começando pela Câmara Municipal de Seia, e
resultou com a transferência da sede dos bombeiros para o edificio destinado ao
mercado da vila. Mas a luta do senhor António Conde continuou e só terminou
quando foi concretizado o seu objetivo, a construção de um quartel. Além do
quartel dos Bombeiros de Loriga, o senhor António Conde envolveu-se também
decisivamente nos casos da Estrada de São Bento ( EN 338 ), da nova Escola C+S (
EB3 Reis Leitão ), da reparação da EN 231, na regularização e legalização da
heráldica da vila, etc, etc. Esse trabalho está fortemente documentado, sendo que
uma pequena parte dessa extensa documentação ( cópias ) foi enviada á
ANALOR, tendo sido alvo de grandes elogios públicos no jornal Garganta de
Loriga, numa época em que o senhor António Conde era colaborador do referido
jornal. A divulgação de Loriga e da sua história, que ele pesquisou como ninguém,
tem estado
sempre na agenda do senhor António Conde.
[ Nota à parte: Se o Senhor António Conde fosse um loriguense insignificante e ou

sem carácter, faria o mesmo de outros que nada de relevante fazem ou fizeram,
além de se auto-promoverem por aí à custa de Loriga, e que estão num patamar
muito inferior ao dele: Preocupava-se apenas com os seus interesses pessoais e
com a sua imagem, não se chateava com nada, adoptava a atitude de lambe-
botas, de camaleão, de catavento, de não agitação das àguas, no fundo
marimbava-se para os problemas da sua terra. Se ele
fosse assim, hipócrita e sem caráter, estaria numa posição mais confortável, não
teria sido vítima de insultos, de calúnias e até de ameaças, inclusive à integridade
física, e seria uma estrela nas feiras de vaidades de Loriga e dos loriguenses. No
final do texto sobre a história de Loriga publicado no site da autarquia loriguense
estaria escrito “por António Conde” em vez de “por Memória Portuguesa” ! Claro
que Loriga não teria conseguido coisas relevantes, não seria tão conhecida, e a vila
e os loriguenses seriam um alvo ainda maior de chacota por causa da questão da
heráldica e do anedótico brasão escolhido pelo Zeca Maria e acólitos ( Clique aqui
para ver essa vergonha!!!!!!! ), mas o Senhor António Conde teria tido a
vantagem de não se ter chateado, que é aliás a atitude da esmagadora maioria
dos seus conterrâneos.
Mas ele é muito superior a isso e seria incapaz de ficar quieto, em suma é um
mais).
.
competentes.
portuguesa.

web.
de Loriga. Este é o brasão de Loriga, pelo menos até e se aparecer outro que seja
[ Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a
evolução da situação da vila de Loriga e região envolvente, que desde a década de
oitenta do século XX motivaram os seus alertas e as suas sugestões em muitos dos
artigos que escreveu em imprensa local, regional e nacional, e divulgados em
diversos sites. Só entre 1989 e 2015, a vila de Loriga perdeu mais de metade da
população, e está mais do que na hora de pedir contas áqueles que, por estupidez,
inveja e ou conveniência ( politica e não só ), desdenharam e criticaram os alertas e
as coerentes sugestões de António Conde.
No entanto, apesar da situação catastrófica, a estupidez e a incompetência
continuam a imperar, e continua o rumo para o abismo, leia-se a desertificação
total da vila de Loriga e das aldeias envolventes. ]
Mais pormenores desta vergonhosa saga, que tanto prejudicou a imagem de Loriga,
e que foi criada e mantida por alguns idiotas “loriguenses”, que infelizmente
contaram com a indiferença da maioria dos restantes naturais desta bela e histórica
vila.
Esta anedota de Vale da Cruz, também foi aprovada pela Assembleia de Freguesia de
Loriga, leia-se Zeca Maria e acólitos, em 2002. Onde está agora???!! Esta gente não
aprende nada e continua literalmente cagando para a imagem de Loriga!!! O brasão
de Loriga, desenhado pelo historiador António Conde foi rejeitado pelo Zeca Maria e
acólitos em 2002 porque quiseram retirar a roda hidráulica, substituir a couraça por
uma cruz e a estrela de ouro por uma de prata. O resultado, como se vê, é ridículo,
nada tem a ver com Loriga e só ridiculariza esta vila e foi aprovado pela Assembleia
de Freguesia, constituída tal como agora por apoiantes do Zeca Maria. Como se
confirmou em 2018, esta gente que defende a ilegal aberração heráldica é por isso
mesmo incapaz de valorizar a heráldica, portanto é ignorante e consequentemente
não tem capacidade para elaborar um brasão de Loriga que seja representativo e
bonito!!
Brasão desenhado segundo os desejos dos autarcas de Loriga e aprovado por estes
em 27-12-2002. Como esperado, e apesar disso, foi rejeitado e o mesmo acontecerá
com qualquer outro brasão aprovado pela Assembleia de Freguesia de Loriga e que
não seja digno desta vila! Quem sempre defendeu a ilegal aberração heráldica, a tal
ilustração que a todo o custo têm inutilmente imposto como brasão de Loriga, é
portanto incapaz de valorizar a heráldica, e assim sendo para essa gente qualquer
porcaria serve para brasão!
Este anedótico brasão de Vale da Cuz foi aprovado pela Assembleia de Freguesia de
Loriga, leia-se Zeca Maria e acólitos, em 27-12-2002. Onde está agora???!! Na época
não quiseram a roda e quiseram substituir a couraça por uma cruz, em 2018 os
mesmos fizeram porcaria novamente ao aprovarem um brasão que não honra esta
vila porque é incompleto e inestético, e por isso terá o mesmo destino!! Quem
defende a ilegal aberração heráldica não valoriza a heráldica portanto não tem
capacidade para elaborar um brasão que seja representativo e bonito!! Aliás até
disseram, e um deles até escreveu, que o brasão de Loriga até podia ter o calhau da
praia fluvial que não havia problema!! A legitimidade decisória desaparece quando a
imagem de Loriga é prejudicada, e Loriga não precisa de carneirada acéfala mas sim
de loriguenses esclarecidos e de ação!!!
Comentário feito há mais de dez anos pelo Senhor António Conde a propósito desta
vergonha e da forma de atuação dos defensores da ilegal aberração heráldica,
incluíndo o Zeca Maria e os seus apoiantes:
“Não se trata de mais um episódio de uma espécie de novela, residentes versus

emigrados, nem de uma questão de gostos ou de opiniões, é sobretudo uma questão
legal e de representatividade com consequências para a imagem e a honra de uma
bela vila histórica e dos seus naturais, entre os quais tenho o orgulho de estar
incluído. Também existem marretas entre os emigrados, e por ser uma questão legal
é que Loriga é vergonhosamente a única vila portuguesa que não tem brasão nem
bandeira, nem selo branco com a heráldica e isso para mim é inaceitável !!!
Chamaram-me mentiroso e outras coisas piores quando eu levantei a questão do
brasão há mais de quinze anos, e acusaram-me de querer mal a Loriga e só dizer mal
da terra. São tão estúpidos que até se deram ao luxo de tratar com desdém o então
presidente da Comissão de Heráldica da AAP, com o qual eu estava em contacto, e
apesar de ele se ter dado ao trabalho de ir a Loriga explicar o que estava em causa.
Depois afinal eu tinha razão, embora nunca o tivessem reconhecido publicamente, e
a Junta de Freguesia de Loriga tratou de arranjar outro brasão, mas meteram os pés
pelas mãos e arranjaram um que não representa Loriga e que eu rapidamente ajudei
a "liquidar", e também por causa disso há quem me odeie e me calunie. É um brasão
ridículo cuja simbologia serve para representar qualquer localidade serrana habitada
por cristãos, e que eu saiba as outras localidades além de Loriga não são habitadas
por ereges nem por infieis. Esta gente nem é capaz de respeitar a rica identidade
histórica de Loriga nem a sua história plurimilenar, mas é normal tendo em conta o
que dizem por aí alguns pseudodoutores e pseudohistoriadores "loriguenses".
Curiosamente, actualmente até têm vergonha de mostrarem esse brasão alternativo
que desejaram, ao ponto de muitos loriguenses nem sequer o conhecerem ! E já
alguém lhes perguntou qual o motivo porque arranjaram um brasão novo, sendo a
tal ilustração um “brasão” tão bom e legal ???!! Os que defendem o indefensável, ou
seja essa ilustração que nunca foi nem jamais poderá ser o brasão da vila, já
perguntaram aos seus mentores qual o motivo que os levou a quererem substituír
esse "brasão" ???!! Já alguém lhes perguntou porque escondem o brasão que
arranjaram para substituír o pseudobrasão que dizem defender ???!! Já alguém lhes
perguntou porque não reconhecem publicamente o esterco que fizeram, antes
enveredando por uma fuga em frente durante a qual pisam a imagem de Loriga e dos
loriguenses ???!! Tudo se resume a estupidez, infantilidade, incompetência e
irresponsabilidade de quem acha que a imagem de uma vila e dos seus naturais são
coisas menores comparadas com os seu egos e com as suas idiotíces !!! Se fosse
apenas um questão de gosto e de opinião eu nem sequer tinha levantado a questão
do brasão, até porque também já estava habituado a ver aquela imagem que nada
tem de heráldica. O problema é exactamente a questão legal e de representatividade
associada à imagem de uma vila e à honra dos seus naturais e eu, ao contrário dos
loriguenses que defendem essa ilustração, jamais aceitarei a ideia de a minha terra
não ter símbolos heráldicos nem ter uma bandeira para hastear na sede da Junta de
Freguesia ou de qualquer outra instituição loriguense !!! Eu, ao contrário desses
outros loriguenses, tenho orgulho da minha terra e da sua história, e jamais aceitarei
que a sua imagem seja sacrificada aos interesses, caprichos e egos de idiotas !!!
Qualquer uma das "versões" que eu inspirei, sugeri e ou desenhei respeitam e
representam a identidade de Loriga, estão conforme as regras da heráldica
portuguesa e têm a aprovação garantida pela Comissão de Heráldica da AAP, a
entidade que regula e aprova os símbolos heráldicos. Portanto, qualquer uma dessas
"versões" pode tornar-se o brasão legal e oficial da vila, bastando apenas que
termine a estupidez teimosa dos irresponsáveis autárquicos de Loriga, a qual desde o
século passado tem impedido a resolução deste problema. É curioso que me foram
chegando as reacções mais estúpidas, demonstrativas da ignorância, e também da
forma como a importância deste assunto da heráldica é ignorada e desprezada. Uma
ignorância sobre este assunto que tem sido convenientemente alimentada por quem
tem impedido a resolução deste vergonhoso problema. Ficam aqui algumas
referências: Um desses dois que têm blogs onde costumam destacar os eventos
religiosos realizados em Loriga, enviou-me uma mensagem através do Facebook
dizendo-me basicamente que eu devia ter vergonha de ser filho de uma mãe tão
religiosa e não querer ( e não deixar ) que o brasão de Loriga tenha uma cruz ( Este é
um dos tais que têm deixado por aí comentários "anónimos" insultuosos contra mim
). No mesmo registo de gente farisaica e inculta, outro disse que a presença de uma
Lorica/Loriga no brasão era um insulto à fé cristã dos loriguenses "porque os
romanos mataram Cristo"(citei). A propósito da Lorica ou Loriga no brasão, há um
outro que até dá ares de historiador, que se auto intitula doutor e que pelos vistos
andou literalmente “a passear os livros” numa qualquer instituição de ensino
superior, e que disse e diz não haverem provas das origens do nome que justifiquem
a presença da Lorica/Loriga no brasão. Se esse "doutor" não fosse tão ignorante
saberia que pelo menos a filologia explica a plurimilenar origem do nome, e isso,
aliado ao facto de a vila ter esse nome desde que há registos e ser único em Portugal,
faz com que a Lorica ou Loriga seja uma "peça heráldica falante" considerada como
fundamental no brasão da vila. Portanto, mesmo que esse pseudodoutor e
pseudohistoriador (e outros "loriguenses" igualmente "inteligentes" e "cultos" que
concordam com ele), não conheça dados históricos antigos referentes a Loriga, pelo
menos devia conhecer esses factos. Um outro, que até tem um empreendimento de
turismo de habitação em Loriga, disse que não fazia sentido o brasão ter "dois pneus
michelin" (cito). A esse talvez fosse útil mostrar imagens das antigas fábricas da vila
nas quais veria as rodas hidráulicas que as moviam, mas para os ignorantes que
desprezam a história de Loriga até a invocação da sua centenária indústria é um
grande incómodo. Um outro, que na época fazia parte da "equipa" da JFL, disse que
o brasão até podia ter o calhau que está na praia fluvial, que não havia problema
(seria uma homenagem aos "calhaus" de Loriga, incluíndo ele próprio, porque em
terras serranas os estúpidos e os incultos são tratados por calhaus). Este
"inteligente" até se deu ao luxo de escrever isso também num comentário deixado
no jornal Porta da Estrela online. Outros e outras, incluíndo benfiquistas ferrenhos,
disseram que o brasão (uma das versões) era uma feia mancha verde (estes talvez
retirassem o verde da bandeira nacional). Outros pronunciaram-se contra o azul e
branco do brasão e da bandeira dizendo que Loriga parecia a "vila dos portistas"
(exemplos de quem tem óculos de sola, sofre de clubite aguda e só vê futebol). A
lista é extensa, e se eu publicasse tudo, incluíndo os insultos e as ameaças que tenho
recebido, Loriga e os loriguenses (não apenas os protagonistas) ficariam literalmente
e ainda mais na lama !!! Aliás, muitos insultos, calúnias e ameaças estão disponíveis
por aí em comentários pseudoanónimos deixados na internet ! Recordo mais uma
vez que não existe heráldica legal e oficial e que o brasão aprovado pela JFL (o tal
que tem a cruz e é ocultado) foi rejeitado com a minha ajuda porque não representa
Loriga. Na prática, têm mais "legitimidade" qualquer uma das versões de brasão
referidas e as que desenhei, incluíndo a mais conhecida que é divulgada por aí, do
que aquela ilustração que aparece nos documentos da JFL, porque esses brasões
representam Loriga, estão segundo as normas da heráldica portuguesa e têm a
concordância garantida das autoridades competentes. A propósito dos documentos
da Junta de Freguesia de Loriga, aconselho o estudo da lei sobre esta matéria, e digo
apenas que o uso de símbolos heráldicos ilegais pode levar em casos extremos à
perda do mandato dos autarcas. A propósito e se eu fosse marreta e estivesse ao
mesmo baixo nível daqueles que me têm insultado e ameaçado, inclusive em
comentários que têm deixado por aí na internet, já teria feito a vida negra a alguma
gente, começando por alguns autarcas e ex autarcas. Alguma gentalha com um QI
diminuto já devia ter aprendido que quando eu tenho razão ninguém consegue calar-
me, e que serei sempre implacável com gente de baixo nível. Esperemos que não
sejam necessárias medidas drásticas para que este problema seja finalmente
resolvido e não continue a arrastar-se, para bem da imagem da vila de Loriga e dos
seus naturais.
Ao contrário do que acontece com os "loriguenses" que têm prejudicado a minha
terra a propósito desta questão da heráldica e não só, eu gosto genuinamente da
minha terra e para mim Loriga está mesmo primeiro !!!” - Fim de citação
Depois de uma verdadeira campanha de difamação e de desinformação contra quem
se pronunciou contra a ilegalidade e irregularidade da ilegal aberração heráldica
usada formalmente pela autarquia, e quando já não podiam esconder a verdade, os
autarcas então liderados pelo Zeca Maria aprovaram este brasão em 2002, brasão
este que foi chumbado pelas autoridades competentes com a ajuda de António
Conde por não representar a vila de Loriga. Onde estavam os toscos incultos
invejosos fariseus, quando o Zeca Maria e acólitos quiseram substituir por esta
chumbada anedota de Vale da Cruz a ilegal aberração heráldica que eles inutilmente
defendem e querem impor ???!! Caíu a máscara aos toscos incultos invejosos
fariseus, os quais dizem defender a ilegal aberração heráldica formalmente usada
pela autarquia mas que nunca sequer se pronunciaram quando quiseram substituí-la
por este anedótico e chumbado brasão, que ficou conhecido por “brasão de Vale da
Cruz”.
Inicialmente, quem disse que a aberração heráldica usada formalmente pela

autarquia é ilegal e não representativa, e coerentemente apresentou alternativas
que estão aprovadas, foram e têm sido convenientemente apresentados como
inimigos de Loriga, mentirosos, vigaristas, e outras coisas piores, e nem os membros
das autoridades competentes da CH escaparam aos rótulos. Após esta atuação
irresponsável e completamente reprovável, os responsáveis por esta vergonha
encetaram uma fuga em frente, continuando a usar a ilegal aberração heráldica,
indiferentes ás leis e á prejudicada imagem da sua terra, convenientemente
passaram a dizer que a heráldica não faz falta nenhuma, nem “cria empregos” na
vila, e Loriga até pode passar sem bandeira e sem brasão. A escolha deste brasão
anedótico arrasou ainda mais a imagem de Loriga e dos loriguenses, nada que tivesse
preocupado a escumalha farisaica.
A conclusão óbvia, até pela sua atuação habitual, é de que o que move esta
escumalha na sua inútil luta pela manutenção da ilegal aberração heráldica, nunca
foi Loriga nem qualquer brasão, mas apenas a inveja, o mau caráter e uma psicótica
sede de protagonismo!! Por outro lado, e para o mal desta bela e histórica vila, este
brasão reflete fielmente o nivel de quem é responsável pela sua escolha e é também
responsável pela vergonhosa marginalidade que tem envolvido toda esta questão!!
O brasão aprovado pela autarquia liderada, tal como em 2018, pelo Zeca Maria é
apropriado para uma qualquer imaginária localidade chamada Cruz que nada tem a
ver com a vila de Loriga, e por isso foi chumbado pela Comissão de Heráldica da AAP,
a autoridade legalmente competente. Para a aprovação deste anedótico brasão
estiveram apenas envolvidas motivações politicas populistas de conveniência, sob
uma falsa capa de inexistente religiosidade, ou dito de outra forma, este brasão foi
aprovado para agradar apenas a um suposto "público religioso". Quando se elabora
e ou aprova o brasão de uma localidade é necessário ter em conta a identidade e a
história da mesma, sendo necessário para isso saber a história da terra e saber as
regras históricas da heráldica portuguesa, sendo que quem desenhou a referida
ilegal aberração, que a escumalha farisaica teima inutilmente em usar e em impor,
não percebia nada do que está em causa. E como as motivações usadas pelos então
autarcas loriguenses para aprovar o brasão da vila foram as erradas o resultado só
podia ser desastroso. Para além de absolutamente nada justificar a presença de uma
cruz no brasão de Loriga, o brasão aprovado pela autarquia em 2002 está desprovido
do que de mais importante tem que estar incluído, e no caso desta vila é muito
óbvio.
É fácil de imaginar os comentários insultuosos e depreciativos que a escumalha

loriguense faria e deixaria por aí se o anedótico brasão de Vale da Cruz tivesse sido
desenhado e proposto por António Conde!! Mas como foi obra do Zeca Maria e
apoiantes da Assembleia de Freguesia, para a escumalha estava tudo bem, como
esteve em 2018 porque, essa gente acha que para Loriga qualquer merda de brasão
serve desde que tenha sido idealizada pelos amigos, e se for o caso a ilegal aberração
heráldica que defendem até pode ser substituída que não há problema!!
Os outros dois brasões são anedóticas sugestões para quem acha que a heráldica não
tem importância nenhuma e que o brasão de Loriga até pode ter o proeminente
"calhau" que está na praia fluvial. Esta foi a brilhante conclusão a que chegaram os
autores e apoiantes desta vergonha, depois da porcaria feita, e também passaram a
dizer que a heráldica não faz falta nenhuma a Loriga "nem cria empregos na vila",
mas é um assunto suficientemente importante para desde o início virem a insultar e
a caluniar quem sempre teve razão. A outra sugestão é para os idiotas ignorantes,
incluindo o Doutor de Albarda, que sustentam a teoria estúpida segundo a qual
Loriga nasceu e ou "passou" por um local chamado Chão do Soito.
O nome Cruz é uma paródia ao desabafo de apoiantes do brasão aprovado pelos
autarcas, e que disseram ser vergonhoso referir ou representar uma Lorica/Loriga
porque, cita-se, "os romanos mataram Cristo". Esta opinião, que tal como a ideia do
calhau da praia fluvial, chegou a ser escrita num espaço para comentários no jornal
Porta da Estrela online, faz tirar a óbvia conclusão de que esta gente tem vergonha
do nome da sua terra, já que Lorica é o mesmo que Loriga, e que para essa gente o
nome ideal da vila seria Cruz ou Vale da Cruz, até para condizer com o brasão que
escolheram. Cada declaração e ou ação da parte dos responsáveis por esta vergonha
só contribui para os deixar cada vez mais mal vistos, expondo o seu mau caráter, a
sua inveja por quem tem a capacidade de fazer, o seu desprezo pela imagem de
Loriga e dos loriguenses, e a sua ignorância.
A ignorância, só por si, já é prejudicial em qualquer circunstância, e se ainda por cima

estiver misturada com outros fatores negativos o resultado só pode ser desastroso.
Mais grave é quando, depois de existir a consciência do erro, nele se continua a
insistir apenas por motivos mesquinhos, e desprezando propositadamente as
consequências para a imagem da vila de Loriga e para a imagem dos loriguenses.
Mensagem para os loriguenses enviada em 2018 - Não acreditem em mentiras!! O

brasão aprovado pelo Zeca Maria em 2018 não está legalizado, ainda que estivesse
podia ser alterado e vai parar ao lixo como o que ele arranjou em 2002!!
Um apoiante do Zeca Maria (anterior e atual presidente da Junta de Freguesia)

"convidou" o historiador António Conde a queimar a sua obra sobre a história de
Loriga na fogueira de natal que todos os anos é acesa junto da histórica Igreja Matriz.
É o mesmo tipo de energúmeno que escreveu num comentário num site que António
Conde devia ser recebido em Loriga á pedrada, "corram com ele á pedrada, façam-
lhe o mesmo que Viriato fazia aos romanos" (escreveu ele). Quem não é a favor do
Zeca Maria, ainda que tenha razão, é inimigo de Loriga, são os puros tiques de
populismo, quando se fala muito do mesmo, neste caso é um populismo provinciano
ainda mais tosco que o de dimensão nacional. Esta gente é manifestamente incapaz
de valorizar os superiores interesses da vila de Loriga!!! O Zeca Maria ganhou as
últimas eleições com um discurso anti-partidos, de salvador da pátria (de Loriga),
exibindo hipocritamente um currículum que se deve exclusivamente ao facto de
outrora ter sido apoiado pelo Partido Socialista, e pelo facto de António Conde e
outros Loriguenses que residem fora de Loriga terem andado a "puxar os
cordelinhos" que tornaram possível a realização das icónicas grandes obras que
beneficiaram a vila! Sem a cobertura do PS e sem a ação desses grandes Loriguenses
residentes fora de Loriga, nenhum deles apoiante do Zeca Maria, e alguns dos quais
colocados por ele na tal lista de "inimigos de Loriga", esta vila não teria conseguido
nada de significativo. Foram os traços populistas que levaram o Zeca Maria a fazer
aprovar o anedótico brasão de Vale da Cruz, uma forma tosca de utilizar e manipular
a religiosidade dos loriguenses para reunir apoios, e que se revelou desastrosa (é que
os loriguenses não são tão estúpidos nem tão manipuláveis como o Zeca Maria
pensa e continua a pensar até porque conseguiu ganhar as eleições). Agora
desespera pela legalização do novo brasão inestético e incompleto que arranjou, fez
tudo á pressa para utilizar "a tática do facto consumado", deita foguetes por cada
novo apoio que consegue para o brasão, mas trata-se de mais um brasão destinado
ao caixote do lixo porque, tal como em 2002, ignorou os avisos, recusou-se a ouvir a
voz da razão e continua a marimbar-se para a imagem da sua terra. Ainda que
fossem cumpridos os últimos passos para a legalização do inestético e incompleto
brasão de 2018, este seria alterado logo que o Zeca Maria saísse da presidência da
Junta de Freguesia, no entanto e anedóticamente o Zeca Maria e apoiantes já agem
como se esse brasão fosse definitivo! Só dá vontade de rir, mas não há nada de novo
até porque sempre agiram como se a ilegal aberração heráldica fosse o brasão desta
vila, e quem dissesse o contrário levava o rótulo de inimigo de Loriga, como
aconteceu com António Conde e com os membros das autoridades competentes!!!
Os loriguenses que votaram no salvador da pátria, leia-se salvador da vila de Loriga,
já estão a apanhar uma enorme deceção que vai aumentar cada vez mais,
esperando-se que tenham inteligência suficiente para não acreditarem em mais
tretas populistas, como aquela que já começa a circular e segundo a qual o Zeca
Maria não faz mais porque os partidos não deixam!!! No tradicional tique populista,
é preciso mobilizar as tropas contra os inimigos de Loriga, quer sejam os Loriguenses
cultos e esclarecidos que fizeram e fazem muito pela sua terra, quer sejam os
partidos políticos!!!...
E a propósito da famigerada e vergonhosa, para Loriga e para os loriguenses, questão
do brasão, que motiva de forma negativa esta escumalha farisaica na sua inútil e suja
luta pela ilegal aberração heráldica, ficam aqui mais algumas informações.
Esta vergonhosa questão contaminou de tal forma a imagem da Wikipédia que esta
decidiu finalmente agir em 2017 através de um editor mais responsável, e a ilegal
aberração heráldica foi removida do artigo sobre Loriga criado por António Conde.
Trata-se realmente de uma ilegal aberração heráldica porque, segundo as regras
históricas da heráldica portuguesa que têm força de lei, aquela ilustração nada vale
como brasão. Os “editores” responsáveis por esta vergonha foram ameaçados de
bloqueio caso voltassem a colocar o pseudobrasão no artigo. Depois de muitos
insultos, calúnias e até ameaças, inclusive colocados em comentários na própria
Wikipédia, a ilegal aberração heráldica foi portanto retirada do artigo, faltando
limpar a restante porcaria introduzida no artigo e recolocar nas fontes os links que
apontavam para o seu autor. Insultos e calúnias em pseudoanonimato que
apareceram noutros sites, como foi o caso do “Terras de Portugal – Memória
Portuguesa” onde foi publicado um texto baseado no artigo sobre Loriga criado por
António Conde na Wikipédia, que foi depois também reproduzido no site da Junta de
Freguesia de Loriga, onde sem surpresa não foi mencionado o seu autor.
Esta escumalha que tem prejudicado Loriga, a imagem desta vila e a imagem dos
loriguenses, pensava que os insultos, a difamação e os outros tipos de ataque iriam
fazer calar o senhor António Conde mas enganaram-se redondamente porque este
grande Loriguense defende sempre a sua querida terra natal, nunca se cala quando
tem razão, e ele não está sozinho!! Aliás, a diferença entre os grandes Loriguenses e
a escumalha que luta inutilmente para manter insustentáveis e ou ilegais situações
que só prejudicam Loriga, a imagem desta vila e a imagem dos loriguenses, é que os
grandes Loriguenses defendem sempre a sua terra, inclusive e se necessário contra
esta escumalha que a prejudica.
Estes são alguns exemplos dos cartazes e documentos falsificados pela escumalha
invejosa farisaica, nos quais substituiram o brasão aprovado para Loriga pelas
autoridades competentes, pela ilegal aberração heráldica que dizem defender e que
inutilmente querem impor. É uma atitude recorrente, e a RTP e a Câmara Municipal
de Seia estão entre as entidades que não escaparam á raiva canina desta escumalha,
por terem emitido cartazes e outros documentos onde colocaram a heráldica de
Loriga aprovada pelas autoridades competentes.
Estes são alguns dos cartazes usados na campanha eleitoral para as eleições
autarquicas de 2017, nos quais se pode ver o brasão aprovado para a vila de Loriga
pelas autoridades competentes. Estes cartazes provocaram a ira e a raiva da invejosa
escumalha farisaica “loriguense”. Estes cartazes, e o cheiro da previsível vitória do
Zeca Maria nessas eleições, motivaram o já referido texto insultuoso contra o senhor
António Conde, que o tosco invejoso fariseu Adelino Pina publicou no site que
erradamente lhe foi atribuído, uma prática antiga, feita inclusive com uso de
pseudónimos, e que entretanto foi repetida. As motivações e as ligações são óbvias
confirmadas pela forma, pela data, pelo conteúdo e pela oportunidade, que
demonstram também a extrema falta de caráter desta gentalha!!
Estes são mais alguns exemplos documentais que provam a defesa da ilegal
aberração heráldica por parte de alguns “loriguenses”, incluindo o Doutor de
Albarda. Infelizmente é triste constatar que até alguns poucos loriguenses, que
supostamente frequentaram o ensino superior, são cúmplices desta e de outras
vergonhosas situações por convicção e por pura hipocrisia. Esses loriguenses que
supostamente frequentaram o ensino superior tinham a obrigação de serem mais
esclarecidos, mais cultos, mais educados e de darem o exemplo, no entanto e pelo
contrário têm sido cúmplices desta e de outras vergonhas contribuíndo portanto
para denegrir a imagem de Loriga e a imagem dos seus conterrâneos!! O termo
“supostamente” é aplicado de forma certeira e propositada, até porque este
vergonhoso caso da heráldica não é o único em que esses loriguenses se envolveram
de forma negativa, portanto não honraram os estabelecimentos de ensino que
supostamente frequentaram nem as habilitações que dizem ter.
Como tem acontecido desde sempre, os responsáveis por esta vergonha

empenharam-se na sua suja luta pela ilegal aberração heráldica que há décadas
querem inutilmente manter e impor, inspirados pelo exemplo dado pelos autarcas,
intoxicando a opinião pública dos loriguenses, e não só, contra quem sempre teve
razão e aproveitando-se da falta de informação, mas essa estratégia está a esgotar-
se porque foram desmascarados. Este caso da heráldica é apenas o mais conhecido e
vergonhoso exemplo de uma forma de atuação que muito tem prejudicado Loriga e a
imagem dos loriguenses, tanto dos que residem na vila como dos que residem fora
da sua terra.
Este caso transformou Loriga e os loriguenses num singular, vergonhoso e desonroso

alvo de chacota em Portugal, facto que nunca preocupou a escumalha responsável
por esta vergonha!!
____________________________________________________________________
E-mail enviado ao Zeca Maria em vésperas da Assembleia de Freguesia em 2018 que

iria discutir a nova proposta de brasão, uma tentativa previsivelmente inútil de o
chamar á razão, tal como aconteceu em 2002:
From: *************
Sent: Wednesday, October 10, 2018 1:35 PM
To: Junta de Freguesia de Loriga
Subject: Mensagem para o Zeca Maria

De uma vez por todas coloca de lado a mesquinhez e a arrogância, resolve a situação
de vez e evita mais anos de polémica e trabalho para os autarcas que vierem depois
de ti. Esperamos que tenhas aprendido a lição de 2002, e a imagem de Loriga está
em primeiro lugar.
A esmagadora maioria dos loriguenses, e não só, concorda com António Conde e
prefere o brasão com uma estrela porque fica mais bonito e mais completo com a
estrela. O brasão histórico de Loriga tinha uma estrela, Loriga fica no centro da Serra
da Estrela, é uma estrela, é a estrela da serra, até a ilegal aberração heráldica tem
uma estrela e até a Nossa Senhora da Guia tem uma estrela na mão, etc. Porque
diabo não queres uma estrela no brasão??!!
Defensores da ilegal aberração heráldica, incluindo teus apoiantes, chamaram pneus

michelin ás rodas hidráulicas que António Conde colocou no brasão que desenhou,
agora dizem que o que está neste é um carreto ou uma roda de carroça. Antes diziam
que a bandeira de Loriga azul e branca desenhada por António Conde parecia a
bandeira da vila dos portistas, agora dizem a mesma coisa. E que tal uma bandeira
vermelha e branca, ou uma bandeira verde e branca??!
Estes teus apoiantes, tal como a maioria dos loriguenses, também não gostaram do
brasão que arranjaste em 2002, mas a diferença entre estes teus apoiantes e António
Conde é que eles são incompetentes, ignorantes, cobardes e hipócritas, por isso
lambem-te as botas em vez de te dizerem o que pensam e se oporem, optando em
vez disso por criticar por detrás. Mas vozes de burros nunca chegaram ao céu.
Loriga merece o melhor!! Loriga merece a perfeição!!! Viva Loriga!!
_____________________________________________________________________
Outras notas relevantes: Deram razão ao historiador António Conde em relação á
roda hidráulica e ás cores da bandeira mas não quiseram nem a couraça nem a
estrela, e quanto ás opções escusam de desculpar-se com pareceres da Comissão de
Heráldica da AAP porque isso é conversa para burros e para ignorantes que não
percebem nada do assunto!!! O brasão não tem uma estrela nem uma couraça
porque não quiseram, e se em relação á couraça já era esperado, ou não fosse o Zeca
Maria o presidente da junta, não quiseram a estrela também por estupidez e por
mesquinhez! Tal como a roda hidráulica a estrela é uma das peças fundamentais no
brasão da vila e em termos estéticos o brasão até fica melhor com ela! Confirma-se
que o retardatário Doutor de Albarda continua a fazer merda e a não honrar o
estabelecimento de ensino superior que supostamente frequentou!!
O Doutor de Albarda, o Fariseu Alemão Pina e outros toscos, não têm qualquer
credibilidade ao virem defender o processo do brasão de 2018, até porque são os
mesmos que sempre defenderam fanaticamente a ilegal aberração heráldica e que
hipocritamente em 2002 não fizeram a ponta de um corno para impedir que o Zeca
Maria prejudicasse a imagem de Loriga e quisesse substituir a sua querida ilegal
aberração heráldica que sempre defenderam. Mesmo que o Zeca Maria e apoiantes
da Assembleia de Freguesia defendessem a existência de um cagalhão fumegante no
centro do brasão, estaria tudo bem para eles e diriam sempre que tudo tinha sido
feito de forma exemplar, porque para eles a prioridade nunca foi Loriga. Em 2018
deram razão ao historiador António Conde em relação á roda hidráulica e ás cores da
bandeira mas não quiseram nem a couraça nem a estrela, e quanto ás opções
escusam de desculpar-se com pareceres da Comissão de Heráldica da AAP porque
isso é conversa para ignorantes que não percebem nada do assunto, e mais uma vez
estão a insultar as autoridades competentes!!!
A propósito da roda hidráulica, os toscos ignorantes "loriguenses" disseram que é

um pneu michelin, quando a viram no brasão desenhado por António Conde, agora
dizem que é uma roda de carroça ou um carreto!!!
Valeu a luta do grande Loriguense e historiador António Conde!!!! Finalmente,

depois de mais de 30 anos, muitos insultos e calúnias depois, vindos dos que lutaram
pela ilegal aberração heráldica, uma inútil e suja luta na qual estiveram envolvidos o
fariseu alemão Adelino Pina, outros pinas, pintos, britos, amaros e outros toscos, eis
a desistência dos fanáticos defensores da ilegal aberração heráldica. Trata-se de uma
evolução positiva numa época em que o principal responsável por toda esta
vergonhosa questão da heráldica é novamente presidente da Junta de Freguesia de
Loriga, sendo também responsável pela aprovação do chumbado anedótico brasão
de Vale da Cruz em 2002. A riqueza histórica de Loriga pode e deve "inspirar" uma
melhor heráldica, e apesar de esta de 2018 fazer muito mais sentido que a porcaria
aprovada pela autarquia em 2002 e que António Conde ajudou a chumbar, ainda não
é a heráldica ideal e definitiva!!!! Mais uma vez o Zeca Maria fez merda e além de
novamente não querer a couraça no brasão também não quis a estrela e este brasão
de 2018 só seria minimamente aceitável se a tivesse, portanto está condenado a ir
para o lixo tal como o que foi aprovado em 2002!!! Os doutores de albarda
loriguenses só fazem alguma coisa por Loriga se forem picados ou roídos pela inveja,
e quando finalmente decidem fazer algo pela sua terra, fazem merda!!!!!!!
Contra a escumalha e a gentalha que

prejudica Loriga, a imagem desta vila e a
imagem dos loriguenses!
Sempre que os energúmenos se sentem mais encorajados e “legitimados” pela habitual
e óbvia “tutela”, torna-se mais urgente denunciar ainda com mais veemência, e se
necessário com mais brutalidade, todas as situações e todos quantos têm contribuído
para denegrirem Loriga e os loriguenses, inclusive ao contribuirem ativamente para a
perpetuação de ilegalidades e de marginalidades que só têm prejudicado Loriga, a
imagem desta bela e histórica vila serrana e de todos quantos aqui nasceram!! Estes
montes de merda fingem gostar da sua terra ao mesmo tempo que prejudicam a
imagem de Loriga e a imagem dos seus conterrâneos, porque na realidade estão
cagando para esta vila e apenas procuram notoriedade e promoção pessoal, caso
contrário agiriam de outra forma!!!
É escumalha e é gentalha quem prejudica Loriga, quem prejudica a imagem desta vila,
e quem prejudica a imagem de quem nela nasceu!!!
Adelino Manuel Martins de Pina (na foto), é ignorante, é incompetente, é invejoso, é

inculto, não tem caráter e não tem qualquer relevância (embora ele estupidamente
pense o contrário), faz parte da escumalha de Loriga, a qual tem contribuído
ativamente para a manutenção de diversas vergonhosas situações que têm prejudicado
gravemente a imagem e os interesses de Loriga, e a imagem de todos quantos
nasceram aqui. Nunca fez nada de relevante pela sua terra tratando-se de escumalha
para a qual Loriga é apenas um pretexto para a promoção pessoal, e até o roubo dos
créditos alheios serve para esse objetivo! E porque se trata de escumalha sem caráter,
a defesa dos interesses e da imagem de Loriga estão muito abaixo dos interesses
pessoais e do seu estúpido ego, sempre preocupado em agradar a Deus e ao diabo,
atuando sempre como camaleão e catavento. A verdade é que está literalmente
cagando para a sua terra e que por isso contribui para a perpetuação de alguns dos
graves problemas de Loriga, e insulta as vitimas da sua inveja e do seu roubo,
loriguenses que têm mais caráter, mais cultura e mais competência, e que sempre
lutaram desinteressadamente para resolver esses mesmos problemas! Defende a ilegal
aberração heráldica que não é, nunca foi nem jamais poderá ser o brasão de Loriga, e
roi-se de inveja por o Senhor António Conde ter desenhado vários brasões e porque os
mesmos têm a aprovação das entidades legais competentes, são considerados a
heráldica ideal para esta vila, e por um deles estar em uso!! Além disso o historiador
António Conde esteve envolvido desde o início no processo da regularização da
heráldica de Loriga, facto que contribuiu fortemente para o transformar num alvo
desta escumalha invejosa. E como esta escumalha invejosa não tem capacidade para
fazer fica furiosa quando os outros fazem, e também não gostou do facto de o Senhor
António Conde ter contribuído para o chumbo do “brasão” anedótico de Vale da Cruz
proposto pelo Zeca Maria! E o que o Adelino Pina escumalha fez quando o Zeca Maria
quis substituir a ilegal aberração heráldica que diz defender, que quer inutilmente
manter e impor, e que coloca nos cartazes e documentos que falsifica??! Obviamente e
sem surpresa a resposta é NADA porque, para esta invejosa e incompetente escumalha
inútil, a inveja e o mau caráter imperam!!! É fácil de imaginar as críticas, os insultos e
as calúnias que a escumalha faria contra o Senhor António Conde, e que apareceriam
por aí, se tivesse sido ele a desenhar e a propor o chumbado brasão anedótico de Vale
da Cruz!!! No entanto este Adelino Pina escumalha asquerosa tem esperteza saloia
suficiente para tentar roubar os créditos de António Conde, no dificil, longo e
dispendioso trabalho de pesquisa histórica que este Loriguense fez e que tem sido
divulgado por muitos na internet, incluindo os artigos sobre Loriga, em português e
em inglês, que ele criou na Wikipédia!! A este propósito esta besta Adelino Pina já foi
desafiada a provar a origem dos dados históricos que existem nos artigos sobre Loriga
criados na Wikipédia pelo senhor António Conde e em muitos outros dados roubados
que o pina fariseu alemão publicou no site que erradamente lhe foi atribuído, mas
obviamente esta besta pina nunca fez essa prova nem jamais poderá fazê-la porque não
foi ela que os pesquisou nem tem capacidade para fazê-lo mesmo que vivesse em
Portugal!! A faceta de historiador do Senhor Conde e a sua também vastamente
documentada e intensa luta pela divulgação e progresso de Loriga são aliás os
principais motivos da imensa inveja que corrói esta incompetente escumalha!! Mas a
atuação desta escumalha, Adelino Manuel Martins de Pina entra na área do foro
criminal e até na área das patologias psiquiátricas! Na área das patologias
psiquiátricas o caso mais hilariante, e para quem quiser levar o crime de usurpação de
identidade para o lado do humor, foi a introdução continua de mensagens de auto
elogio com nomes inventados no livro de visitas do site que erradamente lhe foi
atribuído e, estupidez máxima, colocou mensagens nesse sentido com o nome de
António Conde, como se este grande Loriguense fosse capaz de apreciar um monte de
merda!! Entretanto, após a polémica, a ave ocultou esse livro de visitas onde também
foram colocadas mensagens insultuosas mas os registos foram feitos e guardados,
como aliás foi feito com outras coisas que entretanto apagou. E ácerca da área do foro
criminal vêm a propósito os insultos que tem colocado por aí na internet usando
pseudónimos, não é por acaso que colocou um texto insultoso contra o senhor António
Conde na véspera do dia da realização das eleições autárquicas de 1-10-2017, no site
que falsamente diz ter criado, e continuou com essa prática. Esta escumalha hipócrita
e sem caráter só consegue enganar os burros!!!
( Clique aqui para saber mais: http://tiagodacruz.blogs.sapo.pt/2343.html
http://www.facebook.com/CRUZ.SERRA.DA.ESTRELA/ .
https://loriguense.files.wordpress.com/2019/02/histc3b3ria-do-brasc3a3o-de-loriga-
pequeno-resumo-do-processo.pdf
E a propósito da famigerada e vergonhosa, para Loriga e para os loriguenses, questão da
heráldica, que motiva de forma negativa esta escumalha farisaica, incluíndo o Adelino Pina,
ficam aqui algumas informações.
Esta vergonhosa questão contaminou de tal forma a imagem da Wikipédia que esta decidiu
finalmente agir em 2017 através de um editor mais responsável, e a ilegal aberração
heráldica foi removida do artigo sobre Loriga criado por António Conde. Trata-se realmente
de uma ilegal aberração heráldica porque, segundo as regras históricas da heráldica
portuguesa que têm força de lei, aquela ilustração nada vale como brasão. Os “editores”
responsáveis por esta vergonha foram ameaçados de bloqueio caso voltassem a colocar o
pseudobrasão no artigo. Depois de muitos insultos, calúnias e até ameaças, inclusive
colocados em comentários na própria Wikipédia, a ilegal aberração heráldica foi portanto
retirada do artigo, faltando limpar a restante porcaria introduzida no artigo e recolocar nas
fontes os links que apontavam para o seu autor. Insultos e calúnias em pseudoanonimato
que apareceram noutros sites, como foi o caso do “Terras de Portugal – Memória
Portuguesa” onde foi publicado um decalque do artigo sobre Loriga criado por António
Conde na Wikipédia, que foi depois também reproduzido no site da Junta de Freguesia de
Loriga, onde sem surpresa não foi mencionado o seu autor.
Esta escumalha que tem prejudicado Loriga, a imagem desta vila e a imagem dos
loriguenses, pensava que os insultos, a difamação e os outros tipos de ataque iriam fazer
calar o senhor António Conde mas enganaram-se redondamente porque este grande
Loriguense defende sempre a sua querida terra natal, nunca se cala quando tem razão, e ele
não está sozinho!! Aliás, a diferença entre os grandes Loriguenses e a escumalha que luta
inutilmente para manter insustentáveis e ou ilegais situações que só prejudicam Loriga, a
imagem desta vila e a imagem dos loriguenses, é que os grandes Loriguenses defendem
sempre a sua terra, inclusive e se necessário contra esta escumalha que a prejudica.
A origem do “problema” - Estes documentos provam o uso formal da “heráldica” ilegal por
parte da Junta de Freguesia de Loriga, e sem surpresa a situação mantem-se com o regresso
do Zeca Maria, o principal responsável por esta vergonhosa trapalhada. Aliás, durante a sua
ausência a situação foi mantida pelos seus aliados na autarquia, inclusive o presidente da
junta pertenceu á equipa do Zeca Maria. Esta atitude da autarquia, que se arrasta desde o
século passado, provoca um sentimento de impunidade e encoraja os toscos ignorantes
invejosos a desenvolverem uma inútil “luta pelo brasão” que na maioria dos casos, como
acontece com o fariseu Adelino Manuel Martins de Pina, não é genuína, sendo apenas um
disfarce para a psicótica e estúpida sede de protagonismo, para a inveja, para o mau caráter,
para a hipocrisia e para a incompetência. Nessa “luta pelo brasão”, leia-se pela ilegal
aberração heráldica teimosamente usada pela autarquia, a escumalha tem usado os meios
mais sujos e vergonhosos. O contínuo uso formal, por parte da autarquia, da “heráldica”
ilegal e não representativa, tem sido assim acompanhado por uma constante campanha de
desinformação e de difamação. Esta questão tem sido portanto apresentada pelos infratores
como irrelevante, e os que defendem a legalidade e a imagem desta vila têm sido
convenientemente apresentados como mentirosos, vigaristas, inimigos de Loriga, e outras
coisas piores, e nem os membros das autoridades competentes escaparam aos rótulos.
Quanto ao facto de a imagem de Loriga e dos loriguenses ser fortemente afetada, isso nunca
preocupou esta escumalha, a qual se preocupa apenas com o seu estúpido ego e com os
interesses e posições pessoais, que defendem a todo o custo, mesmo sabendo que não têm
razão e que prejudicam a imagem da sua terra e dos seus conterrâneos. Escumalha acaba
por ser um termo simpático para designar este tipo de “gente”.
Depois de uma verdadeira campanha de difamação e de desinformação contra quem se

pronunciou contra a ilegalidade e irregularidade da ilegal aberração heráldica usada
formalmente pela autarquia, e quando já não podiam esconder a verdade, os autarcas então
liderados pelo Zeca Maria aprovaram este brasão em 2002, brasão este que foi chumbado
pelas autoridades competentes por não representar a vila de Loriga. Onde estavam os toscos
incultos invejosos fariseus, quando o Zeca Maria e acólitos quiseram substituir por esta
chumbada anedota de Vale da Cruz a ilegal aberração heráldica que eles inutilmente
defendem e querem impor ???!! Caíu a máscara aos toscos incultos invejosos fariseus,
incluindo o Adelino Manuel Martins de Pina, os quais dizem defender a ilegal aberração
heráldica formalmente usada pela autarquia mas que nunca sequer se pronunciaram quando
quiseram substituí-la por este anedótico e chumbado brasão, que ficou conhecido por
“brasão de Vale da Cruz”.
Inicialmente, quem disse que a aberração heráldica usada formalmente pela autarquia é
ilegal e não representativa, e coerentemente apresentou alternativas que estão aprovadas,
foram e têm sido convenientemente apresentados como inimigos de Loriga, mentirosos,
vigaristas, e outras coisas piores, e nem os membros das autoridades competentes
escaparam aos rótulos. Após esta atuação irresponsável e completamente reprovável, os
responsáveis por esta vergonha encetaram uma fuga em frente, continuando a usar a ilegal
aberração heráldica, indiferentes ás leis e á prejudicada imagem da sua terra,
convenientemente passaram a dizer que a heráldica não faz falta nenhuma, nem “cria
empregos” na vila, e Loriga até pode passar sem bandeira e sem brasão. A escolha deste
brasão anedótico arrasou ainda mais a imagem de Loriga e dos loriguenses, nada que tivesse
preocupado a escumalha farisaica.
A conclusão óbvia, até pela sua atuação habitual, é de que o que move esta escumalha na
sua inútil luta pela manutenção da ilegal aberração heráldica, nunca foi Loriga nem qualquer
brasão, mas apenas a inveja, o mau caráter e uma psicótica sede de protagonismo!! Por
outro lado, e para o mal desta bela e histórica vila, este brasão reflete fielmente o nivel de
quem é responsável pela sua escolha e é também responsável pela vergonhosa
marginalidade que tem envolvido toda esta questão!!
O brasão aprovado pela autarquia então liderada pelo Zeca Maria é apropriado para uma
qualquer imaginária localidade chamada Cruz que nada tem a ver com a vila de Loriga, e por
isso foi chumbado pela Comissão de Heráldica da AAP, a autoridade legalmente competente.
Para a aprovação deste anedótico brasão estiveram apenas envolvidas motivações politicas
populistas de conveniência, sob uma falsa capa de inexistente religiosidade, ou dito de outra
forma, este brasão foi aprovado para agradar apenas a um suposto "público religioso".
Quando se elabora e ou aprova o brasão de uma localidade é necessário ter em conta a
identidade e a história da mesma, sendo necessário para isso saber a história da terra e
saber as regras históricas da heráldica portuguesa, sendo que quem desenhou a referida
ilegal aberração, que a escumalha farisaica teima inutilmente em usar e em impor, não
percebia nada do que está em causa. E como as motivações usadas pelos então autarcas
loriguenses para aprovar o brasão da vila foram as erradas o resultado só podia ser
desastroso. Para além de absolutamente nada justificar a presença de uma cruz no brasão de
Loriga, o brasão aprovado pela autarquia em 2002 está desprovido do que de mais
importante tem que estar incluído, e no caso desta vila é muito óbvio.
Os outros dois brasões são anedóticas sugestões para quem acha que a heráldica não tem
importância nenhuma e que o brasão de Loriga até pode ter o proeminente "calhau" que
está na praia fluvial. Esta foi a brilhante conclusão a que chegaram os autores e apoiantes
desta vergonha, depois da porcaria feita, e também passaram a dizer que a heráldica não faz
falta nenhuma a Loriga "nem cria empregos na vila", mas é um assunto suficientemente
importante para desde o início virem a insultar e a caluniar quem sempre teve razão. A outra
sugestão é para os idiotas ignorantes que sustentam a teoria estúpida segundo a qual Loriga
nasceu e ou "passou" por um local chamado Chão do Soito.
O nome Cruz é uma paródia ao desabafo de apoiantes do brasão aprovado pelos autarcas, e
que disseram ser vergonhoso referir ou representar uma Lorica porque, cita-se, "os romanos
mataram Cristo". Esta opinião, que tal como a ideia do calhau da praia fluvial, chegou a ser
escrita num espaço para comentários no jornal Porta da Estrela online, faz tirar a óbvia
conclusão de que esta gente tem vergonha do nome da sua terra, já que Lorica é o mesmo
que Loriga, e que para essa gente o nome ideal da vila seria Cruz ou Vale da Cruz, até para
condizer com o brasão que escolheram. Cada declaração e ou ação da parte dos
responsáveis por esta vergonha só contribui para os deixar cada vez mais mal vistos,
expondo o seu mau caráter, a sua inveja por quem tem a capacidade de fazer, o seu
desprezo pela imagem de Loriga e dos loriguenses, e a sua ignorância.
A ignorância, só por si, já é prejudicial em qualquer circunstância, e se ainda por cima estiver
misturada com outros fatores negativos o resultado só pode ser desastroso. Mais grave é
quando, depois de existir a consciência do erro, nele se continua a insistir apenas por
motivos mesquinhos, e desprezando propositadamente as consequências para a imagem da
vila de Loriga e para a imagem dos loriguenses.
Estes são alguns exemplos dos cartazes e documentos falsificados pela escumalha invejosa
farisaica, de nome Adelino Manuel Martins de Pina, nos quais substituiu o brasão aprovado
para Loriga pelas autoridades competentes, pela ilegal aberração heráldica que diz defender
e que inutilmente quer impor. É uma atitude recorrente, e a RTP e a Câmara Municipal de
Seia estão entre as entidades que não escaparam á raiva canina desta escumalha, por terem
emitido cartazes e outros documentos onde colocaram a heráldica de Loriga aprovada pelas
autoridades competentes.
Estes são alguns dos cartazes usados na campanha eleitoral para as eleições autarquicas de
2017, nos quais se pode ver o brasão aprovado para a vila de Loriga pelas autoridades
competentes. Estes cartazes provocaram a ira e a raiva da invejosa escumalha farisaica
“loriguense”, na qual se inclui o Adelino Manuel Martins de Pina. Estes cartazes, e o cheiro
da previsível vitória do Zeca Maria nessas eleições, motivaram o já referido texto insultuoso
contra o senhor António Conde, que o tosco invejoso fariseu Adelino Pina publicou no site
que erradamente lhe foi atribuído, uma prática antiga, feita inclusive com uso de
pseudónimos, e que entretanto foi repetida. As motivações e as ligações são óbvias, e a
forma, o conteúdo e a oportunidade demonstram a extrema falta de caráter desta
gentalha!!
Infelizmente é triste constatar que até alguns poucos loriguenses, que supostamente
frequentaram o ensino superior, são cúmplices desta e de outras vergonhosas situações por
convicção e por pura hipocrisia. Esses loriguenses que supostamente frequentaram o ensino
superior tinham a obrigação de serem mais esclarecidos, mais cultos, mais educados e de
darem o exemplo, no entanto e pelo contrário têm sido cúmplices desta e de outras
vergonhas contribuíndo portanto para denegrir a imagem de Loriga e a imagem dos seus
conterrâneos!! O termo “supostamente” é aplicado de forma certeira e propositada, até
porque este vergonhoso caso da heráldica não é o único em que esses loriguenses se
envolveram de forma negativa, portanto não honraram os estabelecimentos de ensino que
supostamente frequentaram nem as habilitações que dizem ter.
Como tem acontecido desde sempre, os responsáveis por esta vergonha continuam a sua
suja luta pela ilegal aberração heráldica que querem inutilmente manter e impor, inspirados
pelo exemplo dado pelos autarcas, intoxicando a opinião pública dos loriguenses, e não só,
contra quem sempre teve razão e aproveitando-se da falta de informação, mas essa
estratégia está a esgotar-se porque foram desmascarados. Este caso da heráldica é apenas o
mais conhecido e vergonhoso exemplo de uma forma de atuação que muito tem prejudicado
Loriga e a imagem dos loriguenses, tanto dos que residem na vila como dos que residem fora
da sua terra.
Este caso transformou Loriga e os loriguenses num singular, vergonhoso e desonroso alvo de
chacota em Portugal, facto que não preocupa a escumalha responsável por esta vergonha!!
Heráldica da vila de Loriga –
Brasão da vila de Loriga
mais).
competentes.
portuguesa.

web.
de Loriga. Este é o brasão de Loriga pelo menos até, e se aparecer, outro que seja
Estandarte
Selo branco

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LORIGA – LAND OF VIRIATHUS

LORIGA – SERRA DA ESTRELA – PORTUGAL

LORIGA – LAND OF VIRIATHUS

LORIGA – LAND OF VIRIATHUS

Loriga is an ancient,beautiful and historical portuguese town,located in the Serra da Estrela

Loriga is a historical town in Portugal located in Guarda District.

( By the historian António Conde )

LORIGA – * LORICA LUSITANORUM CASTRUM EST | LORIGA – * LORICA LUSITANORUM

EXTRACTOS DE ALGUNS DOS TESTEMUNHOS MAIS SIGNIFICATIVOS:

( In jornal Garganta de Loriga ( GL ), Maio de 2002 )

“Dizer Bem – Promover Loriga

( In jornal Correio da Manhã, de 28 de Agosto de 1997 )

( In jornal Garganta de Loriga, em Junho de 1998 )

O senhor António Conde desenvolveu e tem desenvolvido um enorme e meritório trabalho no

[ Nota: Infelizmente concretizaram-se as previsões deste grande Loriguense sobre a evolução da

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