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Alumno: Felipe de Jesús Hernández García

Materia: Historia del pensamiento económico


Prof.: Tayra B. González Orea

- ¿Qué se entiende por heterodoxia y ortodoxia en economía?

Son dos categorías dentro de la diversidad del pensamiento económico. La


economía Ortodoxa se centra en la asignación, la distribución, la estabilidad y el
crecimiento. Mientras que la economía Heterodoxa se centra en las fuerzas que
producen los cambios sociales que llevan a cambios económicos.

Ambas son más una discrepancia del enfoque y no de las teorías, por ejemplo
mientras la economía heterodoxa estudia las fuerzas que desarrollan las
instituciones económicas, la economía ortodoxa da por sentadas las instituciones y
mientras la economía ortodoxa estudia la asignación distribución etc, la economía
ortodoxa las da por hecho.

Dentro de la economía ortodoxa encontramos a la economía clásica, neoclásica,


monetarista o neoliberal y en la economía heterodoxa están los austriacos, los
institucionalistas, los postkeynesianos o los radicales.

- ¿Qué papel juega la epistemología en el pensamiento económico?

La epistemología es la rama de la filosofía que trabaja con la generación del


conocimiento humano. Esta puede ser observada en la ciencia como parte de la
metodología, al cambiar la metodología cambia la visión y concepción de las ideas y
las ciencias, y no es diferente en el pensamiento económico.

Para ejemplificar esto podemos ver como la metodología de la observación empírica


cambió por el positivismo lógico que trajo a la economía la división de la economía
normativa y la economía positiva.
- ¿Qué diferencias existen entre el falsacionismo y los paradigmas que genera
la investigación económica?

El falsacionismo considera que la verdad no se puede probar, pues es imposible


crear todas las pruebas experimentales de una teoría, lo único que se puede probar
es que una teoría es falsa o no se ha probado aunque es falsa, sin embargo en un
futuro experimento puede serlo.

Los paradigmas son los enfoques y herramientas metodológicas con los que se
aborda o se estudia un planteamiento, el cual es generalmente aceptado por la
corriente principal de investigadores.

La diferencia principal es que en el falsacionismo, la refutación de teorías es lo que


hará que nos acerquemos a la verdad, mientras que en los paradigmas es necesario
que llegue una teoría superior con un paradigma distinto que logre afrontar de mejor
manera las anomalías de un problema. Sin embargo la inercia del paradigma
existente puede afectar para que se adopte el nuevo paradigma.

Si usamos la transición del modelo neoclásico al keynesiano, viéndolo desde el


falsacionismo podríamos decir que la teoría del libre mercado probaba ser
verdadera hasta que en el crack del 29 probó ser falsa. Si lo vemos como
paradigmas, podemos decir que Keynes utilizó un paradigma distinto para afrontar
la problemática que se presentaba posterior a la crisis.

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