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Una mirada a la
TRADICIÓN ORAL
DEL PACÍFICO
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Bibliografía 23
Alfredo Vanín Romero
Una mirada de
aproximación actual
Una mirada a la tradición oral del Pacífico
Evolución de la tradición oral: de relatos tradicionales o inventados, o mezcla de ambos,
los héroes del pasado al igual que de creación en versos (décimas o coplas) que
bien pueden llamarse poetas en todo sentido, salvo que
En la costa del Pacífico colombiano hay una gran sus poemas se amoldan a una estructura tradicional,
diversidad de leyendas, cuentos y mitos, comparables tanto en su métrica y estrófica como en su temática y su
con la gran diversidad natural y cultural de sus pueblos lenguaje. Sin embargo, han dejado obras de alta elabo-
negros, indígenas y mestizos. En estas narraciones con- ración en su género; algunas recogidas en textos, otras a
vergen elementos africanos, europeos e indígenas, los punto de perderse de la memoria.
tiempos míticos y los tiempos presentes, como un crisol
de los imaginarios reelaborados a partir de la Colonia y la Tal es el caso de decimeros recordados ya por muy
esclavización, que da como resultado un enorme corpus pocos, como José Anilo Sinisterra en Saija (Cauca) y
de tradición oral que sigue renovándose pero sobre todo Murillo en Tutunendo (Chocó), pero sí hay unos muy re-
adaptándose, en medio de las influencias modernizantes cordados por haber impreso algunas de sus obras, como
e incluso de la desterritorialización. Benildo Castillo, en Tumaco, y Pastor Castillo, en Guapi.
Los narradores han sido más numerosos, pero a las vez
Una de las prácticas que han hecho posible la per- más anónimos debido a que la narrativa no ha sido tan
vivencia de la tradición oral en el Pacífico como corpus excepcional como la composición de décimas, arte que
comunicativo, tanto de lo cotidiano como de lo sobre- requiere habilidades de composición con gran síntesis
natural y simbólico, es la capacidad de congregarse en y perfecta versificación, además de figuras literarias,
determinados lugares o en torno a ciertos acontecimien- mientras que al contador de cuentos se le ha exigido,
tos, festivos o de la vida diaria. A esto se unen la gran sobre todo, narrar los relatos conocidos con gran his-
tradición mítica y la capacidad muy extendida de contar trionismo, pero no necesariamente crear unos nuevos.
los hechos a viva voz, añadiendo elementos gestuales, Dada la característica oral de los géneros, todos deben
hipérboles y comparaciones fuera de lo común. Por otra poseer una gran memoria y una “profundación”1 para
parte, siempre han existido hombres y mujeres muy ce- sobresalir mediante su arte, que muchas veces produce
lebrados y admirados, dueños de una gran capacidad de
creación, de inventiva del lenguaje y de puesta en escena 1 Expresión del decimero tumaqueño Benildo Castillo (1993).
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afropacífica de la tradición oral (1992).
A su turno, los animales, como Tío Conejo, Tigre, León, Los sitios pueden ser encantados: poseen una magia
Zorra, la araña Anancio, y otros, han sido héroes en el que une o divide a los hombres, que los ensalza o los
sentido pleno: unos por astutos y capaces de vencer a rebaja, de acuerdo con la predisposición de los seres hu-
los fuertes y arrogantes, como lo ha sido el Tío Conejo, manos. Son espacios donde el mundo cambia su realidad
que nos llega del África Occidental, al igual que la araña más profunda: no hay límite entre el pasado y el futuro,
Anancio, un personaje de características no muy claras no se siente el sufrimiento, no se es ni cuerpo ni espíritu.
que a veces es héroe y otras villano. La flora es también Todo lo que allí existe afecta al mundo material de algún
objeto de relatos, con hierbas que esconden misterios, modo, pero sólo se advierte cuando se penetra en él.
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3 Baudilio Revelo, entrevista hecha en agosto de 2015.
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repente y desde luego crea pánico.
• Actividades de integración
• Actividades lúdicas
Tanto Los Nayeros como Paloseco son sectores de la también para la presencia de grupos evangélicos que
zona llamada de bajamar, localizados en la zona insular cautivan con su promesa de cambio de vida y des-
de Buenaventura. Poseen una marcada migración del prendimiento si se sigue fielmente la doctrina de las
río Naya, al sur de Buenaventura. Sus habitantes han congregaciones.
sido, por tradición, pescadores y cortadores de madera,
y la mayoría de la población –tanto hombres como mu- Estos sectores de Buenaventura han sufrido mucho
jeres– ha vivido fundamentalmente de los oficios varios. más el conflicto debido a su ubicación cercana a los
esteros, que facilita la movilización de drogas y armas
El barrio El Triunfo pertenece a la zona continental, y la posibilidad de camuflar los cuarteles en estas zonas
formado –como casi todos los barrios continentales de marginales y muy vulnerables.
la ciudad– mediante invasiones, al principio carentes de
servicios públicos y sin mayor planificación urbana, con La procedencia rural de los fundadores de estos
construcciones irregulares, barrios que poco a poco se barrios los convierte en una cantera para los relatos
fueron consolidando gracias al entusiasmo y la solidari- tradicionales, que muy poco afloran en la zona de mayor
dad de sus pobladores. desarrollo urbano, teniendo en cuenta desde luego que
incluso las zonas más periféricas han sufridos notables
Tanto en los primeros como en los segundos han influencias de la modernización que han opacado las
predominado los lazos de parentesco, lo que ha hecho expresiones ancestrales.
posible el intercambio de servicios y el apoyo mutuo.
En Cali no se dictaron talleres sino que se hicieron
Se trata de sectores con déficit de condiciones de entrevistas a personas desplazadas de la zona rural
vida, bajos niveles de escolaridad y grandes necesida- del río Patía medio, al sur de Tumaco. Estas muestras
des insatisfechas. Esto ha servido de caldo de cultivo se recogieron para ampliar un poco más el espectro de
para la delincuencia y, últimamente, para los grupos la tradición oral del Pacífico en la situación actual del
armados que se han establecido en la zona, como conflicto y el consiguiente desplazamiento.
Se entrevistó a dos investigadores y escritores del Pa- No son frecuentes las publicaciones sobre tradición oral
cífico: Medardo Arias Satizábal y Baudilio Revelo Hurtado, del Pacífico. Algunos estudiantes universitarios trabajan
nacidos en Buenaventura y Guapi, respectivamente, am- aspectos de la literatura oral para tesis de grado, pero solo
bos residentes en Cali. Las entrevistas giraron en torno a toman aspectos parciales de ella. La bibliografía existente
su percepción de la tradición oral del Pacífico en términos no es muy abundante, pero sí puede dar una guía sobre la
artísticos, sociales e históricos, y ayudaron a generar pers- situación de la manifestación cultural del Pacífico.
pectivas de análisis y comprensión de la situación actual
Para este trabajo se hicieron exploraciones en textos
de la región y sus manifestaciones culturales.
antiguos y nuevos, especialmente desde los escritos de
Bernardo Merizalde, quien realizó una primera compila-
ción de tradición oral en los años cuarenta; luego siguieron
las compilaciones de Alfredo Vanín, de Sergio Mosquera en
Quibdó, y de Baudilio Revelo y Medardo Arias en Cali, este
último uniendo expresiones literarias influenciadas por la
tradición oral. La bibliografía se cita al final.