As águas encantadas

A Galuchinha
de Almofala
Desde remotos tempos que a água tece
Trago a bilha no regaço
uma entranhada relação com a
Inclinada junto ao seio
história de Almofala. Desde fontes
Os rapazes quando passo milagrosas, que curam os males do
Dizem sempre um galanteio corpo e do coração, até fontes
Canta la Rana traiçoeiras que fazem crescer barba às
mulheres, todas têm um pequeno
Foi no rescaldo da derrota da Salgadela que os castelhanos, Quem me dera além dos montes
papel na construção de uma história
mortos de sede, medo e cansaço passaram por Almofala. E no Com os pastores, com os seus gados
desespero de uma noite quente de verão e de guerra, vivida e imaginada.
clamavam os seus corpos por água como por descanso. Mas o E na aldeia os despeitados
descanso não o suportavam porque por ele pagariam com as
suas vidas. A sede teriam eles que a saciar… Já chamam à minha fonte

A fonte dos namorados

E foi com grande alegria que ouviram ao longe o coaxar de
rãs, anunciando a presença de água. “Mira, que canta la Cantada nas récitas, em Almofala
rana!”, exclamaram e na clandestinidade da fuga saciaram a
sede onde hoje é o chafariz de Canta la Rana ou, como
melhor se pronuncia em Almofala, Cantlarrana!

A fonte dos Canos

Diz-se que rapaz forasteiro que dela bebesse

certamente casaria em Almofala
Elaborado em Almofala para o Carnaval de
2019

Apoios:
 Histórias de fontes
A fonte Santa
A fonte Santa fica em Vale de Laxara.
Reza a lenda que, havendo uma cidade
de mouros em Almofala, era filha do
chefe desses mouros a bela Salúquia, a
quem todos amavam e respeitavam.
Sendo a terra conquistada pelos cris-
tãos, a Bela Salúquia foi então raptada,
não só como forma de enfraquecer o
coração do pobre pai mouro, mas tam-
bém motivado pelo desejo que a sua
beleza causava em todos os homens, de
todas as religiões. Durante a fuga,
amaldiçoou ela o seu raptor, mas sa-
bendo já que também ela estava perdi-
da de amor por ele. Inevitavelmente, os
mouros alcançaram os cristãos e o con-
fronto foi inevitável. Foi ferido o jovem
comandante, que a custo chegou com
Salúquia a uma pequenina fonte, onde
desmontou do seu cavalo e quase tom-
bou para a terra fria. Salúquia, vendo o
sofrimento do seu amado, chegou-se a
ele e com a meiguice dos gestos que as
palavras nunca traduzem, foi-lhe lavan-
do as feridas que iam sarando. E assim,
uma por uma, todas as mazelas, inclu-
indo as de um coração sem amor, foram
curadas e nasceu o amor entre uma
bela moira e um feroz conquistador.
cristão.
A fonte Finados
A fonte Finados fica no Monte, com vista so-
bre Santo André. É uma pequenina fonte que
já não corre, mas onde antigamente também
se lavava.
O Casarão da Torre era na altura domínio de
um poderoso e amado senhor cristão, que
governava as suas terras e os seus súbditos
com muita justiça e compaixão. Vivia feliz
com a sua mulher, sem filhos, que Nosso
Senhor ainda o não tinha concedido…
Andando certo dia à caça, foi para os lados
do monte com o seu criado e o seu fiel cão.
De repente, vindos de Santo André, vieram
os mouros e mataram o Senhor, que bebia a
fresca água da fonte finados. O criado, que
estava um pouco distanciado, conseguiu fu-
gir para casa, para alertar a todos o que se
passara com o senhor e que os mouros esta-
vam a caminho. Mas tarde demais – mesmo
atrás vinham já os guerreiros muçulmanos,
prontos a tomar aquelas terras como suas.
A pobre viúva, não aguentando com o des-
gosto, subiu à mais alta janela da torre e dali
se atirou, para acabar com a sua vida.
Mas não quis a providência divina que a sua
história acabasse no pó frio do chão. Vindo
ninguém sabe de onde, apareceu um cavalo
alado que interceptou a dama na queda e a
levou pelos ares, libertando-a do destino
cruel da morte.
A Cipriana
A Cipriana é uma modesta fonte de mergulho,
com água fresca o ano inteiro. Mas não se enga-
nem que a sua fama já navegou para outros
continentes, arrancando suspiros aos jovens
soldados no Ultramar.
Durante a Guerra Colonial, os jovens de Almofa-
la foram, como a grande maioria dos portugue-
ses, mobilizados para o conflito nas antigas co-
lónias portuguesas. Para entreter o tempo e
distrair da realidade de uma guerra que não
entendiam, contavam-se histórias. E uma das
histórias que se contava era a da bela Cipriana,
sempre irmã ou prima de alguém, prendada,
habilidosa, casta e reservada. Solteira ainda,
pasme-se!, com tais atributos. Um partidão, por
assim dizer.
E começou a Cipriana, a modesta Cipriana, a
receber apaixonadas e fogosas cartas de amor
desses rapazes, inocentes, apaixonados pelo
calor de uma mulher que na verdade ostentava
a frescura de uma fonte.
Para além da Cipriana, também a Sentinela e a
Pateira recebiam cartas de amor, escritas na
escuridão de uma guerra. Mas fosse pela prefe-
rência do narrador, fosse pela doçura do nome,
era a Cipriana a favorita entre os jovens solda-
dos.
E era toda uma gargalhada em Almofala quando
o correio anunciava a plenos pulmões entre o
povo que esperava novas dos seus – Carta para
a Cipriana!