CONCIENCIA GLOBAL

El Potencial Único de la Tierra y de las Diez Direcciones

"En toda tierra existe el sueño posible de superar la muerte física"

En la Era de Acuario, desde el punto de vista evolutivo, el hombre es el cerebro de la Madre Tierra.
Nosotros somos la noosfera o “red de información” del planeta. Pero para desarrollar nuestra tarea de
forma inteligente debemos cambiar nuestra perspectiva. El nacionalismo, los imperios, los sistemas de
creencias, y los imperialismos culturales de todos tipos deben quedar en el pasado. En la Era de las
Computadoras de hoy en día, el viejo enfoque de la economía agrícola es totalmente obsoleto. Las
guerras agresivas son inaceptables. La única forma en que el mundo actual puede sobrevivir es
adoptando una visión global y una conciencia planetaria. El idioma Inglés Americano es un ejemplo de
ésta unidad, sirviendo como el idioma universal en el mundo de los negocios, la tecnología y la
información. Aunque esto se relaciona solamente con la mitad del cerebro. Debemos considerar
también el otro hemisferio cerebral, con los mitos, formas del pensamiento, historia, y sistemas locales
de creencias.

Debemos considerar a todas las energías de la tierra como un sistema unitario o Gaia. Debemos aplicar
el criterio del gran pueblo global emergente. Desde el punto de vista fractal, éste criterio es auto-
similar al criterio de nuestra propia conciencia, pero a una escala más elevada. Como mencionamos en
el Capítulo 4, la estructura de la conciencia colectiva de la tierra sigue el mismo patrón de la estructura
del número cuatro contenida en la neocorteza cerebral.

Para entender ésta conciencia global debemos primero visualizar las divisiones de nuestra neocorteza
cerebral –hemisferios izquierdo y derecho, y lóbulos frontal y occipital—en la tierra misma. La primer
orientación y la más básica está en el Ecuador, la línea imaginaria que divide la tierra en hemisferios
norte y sur. La segunda es la división de la tierra en oriente y occidente.

La división entre hemisferios norte y sur es equivalente a la división cerebral entre los hemisferios
izquierdo y derecho. El Ecuador es el corpus callosum. En el hemisferio norte terrestre, que equivale
al hemisferio cerebral izquierdo, la planeación conciente es básica para la industrialización. Mientras
que en el hemisferio sur terrestre, que equivale al hemisferio cerebral derecho, se enfatiza la sintonía
con las emociones y las tradiciones, la sintonía con la tierra misma. El norte es elYang, la orientación
masculina. El sur es el Yin, la orientación femenina que está en sintonía con la Naturaleza. Como
puede apreciarse en el siguiente mapa, la mayor parte de la masa de tierra y de población se localiza en
el hemisferio norte de la tierra.
La división entre oriente y occidente equivale a la división cerebral entre los lóbulos frontal y occipital.
El occidente terrestre equivale al lóbulo frontal cerebral, donde se enfatizan las funciones de la
voluntad. El lóbulo occipital de la neocorteza cerebral equivale al oriente terrestre, donde se enfatiza
el pensamiento. La línea divisoria entre oriente y occidente es muy distinta a la línea arbitraria que
hoy en día aceptamos en nuestra cultura popular. El oriente se extiende desde Japón hasta el Norte
y Sur de América, teniendo su límite a 50° de longitud al oeste de Greenwich. De manera que Japón
y América tienen similitudes de conciencia fundamentales derivadas de la energía de la tierra misma.
El hemisferio occidental, por su parte, se extiende desde Islandia hasta China. Al contrario del uso
común que se le da al término oriental, para nuestros propósitos de estudio e interpretación fractal, el
oriente incluirá e Europa, África y la mayor parte de Rusia.

En el mundo occidental, las preocupaciones de la comunidad se encuentran en el primer plano, los

líderes son representativos. Mientras que en el mundo oriental el líder carismático y su personalidad
son quienes crean la comunidad. El occidente se concentra en aquello que debe hacerse de manera
práctica, mientras que el oriente se concentra en la concepción del mundo. El occidente mantiene el
ideal de la “libertad de empresa” y los logros. El oriente, por su cuenta, mantiene el ideal de la
“seguridad” y el “empleo garantizado”, conciente de la tradición y al historia. Los puntos de gravedad
de cada uno de éstos hemisferios que actuarán como polaridades en el futuro serán los Estados
Unidos por un lado y China por el otro.
La tierra también está dividida en ocho zonas, al igual que la Rueda o las cinco dimensiones:
Como se muestra en la gráfica anterior, la conciencia pura se encuentra en el círculo polar Ártico,
mientras que la voluntad se encuentra en el Antártico. Ambos polos tienen una naturaleza shamánica.
Estados Unidos/Canadá y Japón se basan en las sensaciones; su despertar se encuentra en el centro
político, en lotonal. Por otro lado, Rusia y China mantienen una orientación espiritual, venerando a los
santos y a los héroes; tratando de entender y actualizar su aspectonagual, la revolución espiritual.

Los trópicos de Sud-América, con los incas, enfatizan en el pensamiento su estructura social, mientras
que la región más templada de Sud-América acentúa lasemociones y los sentimientos. El alma del
oriente es en su mayor parte musulmán; solo le preocupa estar en concordancia con las revelaciones
del paraíso de la vida futura y de la Nueva Tierra. Como antes mencionado, la zona templada de Sud-
América se basa en los sentimientos, mientras que África enfatiza el entender y escuchar
al cuerpo mediante el ritmo y la danza.

En la historia de la mayor parte de países del mundo suelen emerger cuatro fuerzas políticas: la fuerza
industrial del norte, el capitalismo occidental, el socialismo oriental, y el ecologismo del sur. Estas
cuatro energías son básicas para la acción y vida comunitarias.

Los grados de longitud terrestre son perpendiculares en relación al eje terrestre de inclinación respecto
al sol:

El verdadero meridiano no se ubica en Greenwich, sino en la Mecca, a 40° de longitud, con el cubo de
Kaaba. El centro sagrado de la Mecca indica el punto exacto de orientación. Las zonas son orientadas
espiritualmente hacia la estrella del norte, el lugar de la Nueva Tierra.

METODOS/EXPERIMENTOS: Los mapas de la tierra que hemos estudiado durante toda nuestra
vida tienen un efecto subliminal profundo sobre nuestra visión del mundo. ¿Sabías que éstos mapas
son representaciones imprecisas y distorsionadas? Los tamaños de las masas de tierra se
encuentran de hecho bastante distorsionados. Cuando los primeros mapas del mundo fueron
creados durante el Renacimiento por los europeos, éstos distorsionaron intencionalmente el sistema
para aumentar la importancia de su tierra natal, Europa. Los mapas tradicionales que utilizamos
hasta la fecha fueron creados en 1569 por el geógrafo alemán Mercator, y colocaron a Alemania en
el centro (cuando en realidad Alemania está en el cuadrante más al Norte del mundo) e hicieron que
Europa aparentara ser más grande de lo que en realidad es. Una gran parte de los mapas en la
actualidad siguen éste diseño de Mercator, mostrando a Europa más grande que Sud-América,
cuando en realidad Sud-América es más del doble del tamaño de Europa. Como resultado de ésta
distorsión realizada por Mercator, Alaska aparenta ser tres veces más grande que México, cuando en
realidad México es tres veces más grande que Alaska. Groenlandia aparenta ser más grande que
China cuando en realidad China es cuatro veces más grande que Groenlandia. Estos ejemplos de
distorsión del mundo podrían continuar. Actualmente se producen mapas más precisos de las
diferentes regiones del planeta. A estos mapas se les conoce como los “mapas Peters” ya que son
originarios del famoso “Atlas Mundial Peters”, publicado por las Naciones Unidas. Estos mapas
fueron creados por el historiador alemán Arno Peters, quien corrigió las distorsiones antes
mencionadas. A continuación se muestra uno de éstos mapas Peters. También son recomendables
los libros de Arno Peters: “The New Cartography” (La Nueva Cartografía) y “Space and Time”
(Espacio y Tiempo).

El zodiaco es la imagen del hombre en el Universo. En toda tierra existe el sueño posible de superar la
muerte física. Las religiones son históricamente orientadas y modificadas en una seudo-morfosis
geológica. Por ejemplo, las tribus arias de Asia central adoptaron las religiones locales de la India y de
Persia, y los eslavos adoptaron las religiones de las tribus teutónicas y de los celtas en el curso de unos
cuantos siglos. La división de la tierra en las doce zonas que marca la Rueda se muestra en el mapa de
la siguiente página:

1. Zona de Aries. Alma – Voluntad. Persia, Arabia. Esta zona se caracteriza por la búsqueda
de un profeta, de un héroe, de un líder y de una ley sagrada: Abraham, Zarathustra,
Hammurabi, Mohammed. El animal sagrado es el carnero.
2. Zona de Tauro. Cuerpo – Sentidos. Kazakhstan, Tibet, India, Ceilán. Este es el
continente más rico y más físico. Este busca el camino espiritual para superar la muerte a través
del Hatha Yoga, la meditación y la renuncia al ego.
3. Zona de Géminis. Espíritu – Pensamiento. China, Indonesia. Nacidos de la polaridad (Fu
Shi, Yang, Yin), luchan por una comunidad educativa basada en una voluntad espiritual común.
4. Zona de Cáncer. Alma – Sentimientos. Japón, Australia. En éste sector, la aceptación de
la belleza, la calidad, la sociabilidad y de la perfección artística y tecnológica son
fundamentales. El ideal es una sociedad muy bien organizada. En Australia, el conocimiento y
la comunión con los animales aún persisten.
5. Zona de Leo. Cuerpo – Voluntad. Nueva Zelandia, Polinesia. La mentalidad básica es el
valor, como en el caso de la tribu de los Maoris. El ideal es el bienestar social, como se refleja
en Nueva Zelandia.
6. Zona de Virgo. Espíritu – Sensaciones. Tahití, Hawai, Oceanía. Un lenguaje común une a
los espíritus y al hombre en Hawai. La tradición Hunademuestra una manera simple de unificar
el ego, el Ser Interno con el Ser: el Ser que habla, el niño mágico, y el Viejo Sabio. A través de
las canciones y la sanación se logra la comunión con el más allá.
7. Zona de Libra. Alma – Pensamiento. California, Oeste de los EEUU y Canadá. La
relación hombre-mujer se encuentra en primer plano, de manera que es en ésta zona donde
iniciaron los movimientos de la Nueva Era. El ideal es el mito del occidente, el viaje del héroe.
8. Zona de Escorpión. Cuerpo – Sentimientos. América Central, Florida, México. La
muerte, el esfuerzo y el significado de la existencia son el punto de partida. Los sueños y las
visiones son aceptados como una puerta de entrada, como en el caso
del Quetzalcoatl mexicano, la Serpiente Emplumada de la tradición Azteca, quien es el que
abre la puerta a una nueva realidad. Así lo menciona también el libro de Carlos Castaneda:
“Las Enseñanzas de Don Juan”.
9. Zona de Sagitario. Cuerpo – Voluntad. Este de los EEUU y mayor parte de Sud-
América. El propósito principal es la libertad de elegir, de lograr tu propio sueño. De manera
conciente en el norte y como un sueño en el sur. El ideal es utilizar la educación para lograr
desarrollar el potencial humano y alcanzar el progreso.
10. Zona de Capricornio. Alma – Sensaciones. Islandia, Brasil. En el norte de ésta región, en
Islandia, se formulan los “Eddas”. Mientras que en Brasil, laCandomble, Umbanda, y
 Quimbanda crean un sincretismo religioso de la cual la religión Católica es parte integrante. El
ideal es multi-nacional. Brasil acepta todas las formas y caminos como válidos, desde los
sueños hasta la realidad espiritual.
11. Zona de Acuario. Cuerpo – Pensamiento. Europa y África Occidentales. Este es el lugar de
nacimiento de la tecnología y del humanismo, los cuales se expandieron al resto del mundo
mediante el nacimiento de la sociedad de la información tecnológica iniciada en 1962. Los
ideales son el dominio y la individualidad de la misma forma que lo eran en la época de la
Revolución Francesa: “Libertad, Igualdad y Fraternidad”.
12. Zona de Piscis. Espíritu – Sentimientos. Norte, Centro y Este de Europa, Israel y África
Central. Esta es la masa de tierra más grande de todas. El punto de partida es la fe común. El
ideal es una sociedad al servicio de Dios y de los demás, como sucede en el Cristianismo y el
Socialismo.

METODOS/EXPERIMENTOS. Identifica el sector, cuadrante o hemisferio terrestre en el cual vives

y piensa como éste hecho puede de manera subliminal influenciar tus pensamientos, actitudes y vida
en general. Si alguna vez has vivido en una zona distinta del planeta compara las diferencias en
estructura y su reflejo sobre tu vida. Recuerda visitas realizadas a países extranjeros y localiza las
zonas geográficas donde se ubican para ver si de ésta forma obtienes una nueva visión de tu
experiencia en aquella región. Piensa en la gente que conoces y que proviene de otras partes del
mundo; trata de utilizar ésta estructura para entender su cultura de mejor manera. Finalmente,
pregúntate si estás viviendo en el lugar donde realmente quieres vivir, el lugar donde puedes
desarrollar todo tu potencial único. ¿Es la estructura geográfica de tu actual lugar de residencia es la
que va más de acuerdo a tu temperamento? ¿qué parte del mundo es la que sería la más adecuada para
ti? ¿de qué forma podrías cambiar para obtener el mayor beneficio del poder de la parte del mundo en
la que actualmente vives? Trata de hacerlo.

LA DIMENSIÓN SAGRADA DEL ESPACIO

Conocer la estructura de la tierra es esencial, no solo para la auto-actualización, sino también para un
mejor entendimiento de las demás naciones. Es una clave para la paz y la comunicación efectiva. La
tierra entera se ha vuelto nuestro hogar y todos los humanos somos vecinos. Más aún, el cosmos
completo es nuestro hogar y todos los seres concientes son nuestros amigos. Este entendimiento
espacial se volvió evidente y fue descubierto por las primeras culturas ancestrales que se esparcieron
alrededor de la tierra al iniciar la revolución del Neolítico. Este entendimiento de la calidad del espacio
cósmico aún vive en muchas de las tradiciones shamánicas alrededor del mundo, especialmente en las
tribus nativas americanas y africanas. Muchos todavía conocen los antiguos secretos de cómo utilizar
el espacio y los números para sintonizarse con la Naturaleza.

Los números espaciales se visualizan en la parte externa de la Rueda en la forma de las diez
direcciones (E-1, O-2, S-3, N-4, Centro/abajo-5, SE-6, SO-7, NO-8, NE9, Centro/arriba-10). A éstos
diez números que siguen las diez direcciones se les conoce en algunas tradiciones como la “Cuenta
Sagrada”. Este alineamiento espacial de las diez direcciones difiere del alineamiento de ocho
direcciones mostrado en el interior de la Rueda y en el Hiper-Cubo, la explicación de esto se detalla en
el libro Laws of Wisdom (Leyes de la Sabiduría) [Volumen 3 de la Colección de la Escuela de la
Sabiduría]. Estos números/direcciones son sagrados por que definen las cualidades de nuestro mundo
material --el Fuego, los Minerales, las Plantas, etc-- y establecen un enlace entre ellos y los poderes
infinitos e inmateriales que se encuentran detrás de cada una de éstas direcciones. Casi todas las tribus
nativas americanas consideraban sagradas estas direcciones, en especial los hombres y mujeres
dedicados a la medicina, quienes utilizaban sus poderes. Pero el componente matemático de éstas
direcciones –la Cuenta Sagrada—, que hace posible su integración con la Rueda, parece haberse
perdido en la mayor parte de las tribus.

Esta Cuenta Sagrada está basada en el entendimiento de la dimensión sagrada del espacio, de lo cual
tenemos muy poca o ninguna experiencia, ya que éste sentido sagrado del espacio se ha perdido al
paso de milenios en la mayor parte de las culturas de la tierra. Sus rituales y festivales sagrados están
ligados básicamente a eventos temporales. Estos se realizan en ciertas fechas del año, en especial en
las épocas de solsticios y equinoccios. Estas son épocas sagradas que no tienen ningún enlace con la
dimensión sagrada del espacio, lo cual representa una falta de balance y un énfasis exagerado de los
principios espirituales masculinos sobre los femeninos. En los últimos milenios nos hemos distanciado
del espacio como expresión del Yin y nos hemos inclinado al Yang, el aspecto temporal de la vida. En
el mundo actual debe haber igualdad entre el hombre y la mujer así como entre tiempo y espacio. No
podemos vivir más en una sociedad dominada por el hombre ni en una sociedad en la que el tiempo
domina sobre el espacio. Por doquier encontramos relojes de todos tipos: los tenemos incluso atados a
nuestras muñecas. Pero ¿en dónde están las brújulas?

Debemos recuperar el conocimiento perdido de la dimensión sagrada del espacio. Cuando logremos
esto, surgirá un nuevo equilibrio entre los sexos de forma natural. El re-descubrimiento del significado
espiritual del espacio es una forma de encontrar el balance y equilibrio internos.

La necesidad de equilibrio entre espacio y tiempo, entre lo masculino y lo femenino se confirma con el
entendimiento científico de la necesaria relación entre espacio y tiempo. Einstein, al igual que otros
físicos modernos, han demostrado que una no puede existir sin la otra, que el tiempo es relativo y que
el espacio es curvo. Ni el tiempo ni el espacio existen por sí mismos. En realidad, solo existe la
combinación de ambos.

De igual forma, el dominio del Padre Tiempo sobre la Madre Tierra debe terminar y deben renovarse
los rituales perdidos relacionados con el Espacio Sagrado. Para poder recuperar la dimensión sagrada
del espacio en nuestros tiempos debemos mirar más allá de los rituales religiosos que conocemos.
Debemos echar un vistazo a las primeras culturas shamánicas de la tierra.

Los rituales espaciales son aquellos que no tienen conexión con un tiempo específico del año. Estos se
pueden encontrar en varias tribus nativas americanas y africanas. En su cosmogonía encontramos una
conciencia pura no-dualista que está más allá de los nombres y las formas. Por ejemplo, en la
tribu Lakota , a ésta conciencia se le conoce como el “Gran Espíritu” o “Wakan”; en la India se le
llama “Brahman”; se trata de la “Fuente Sagrada” de todo cuanto existe –el CERO Sagrado--. Este se
divide en espacio infinito y tiempo eterno para formar nuestro universo.
El Yin está simbolizando un círculo (que significa el infinito). El Yang, por su parte, se representa
como una onda de movimiento (cambio) que continua eternamente. Ambos son creadores que están
más allá del orden numérico. Originadores de los números y de la creación. Sin embargo, el Yin y el
Yang prevalecen en toda la creación. Su dualidad mantiene al mundo unido a Dios mediante el enlace
de las ocho direcciones:

1. E (Conciencia pura). En el este, el sol brilla en la aurora y el cielo surge. Esta es la dirección de
la renovación, de la revelación y de la iluminación , mediante el espíritu de la creación. El poder del
este está en el FUEGO. En el I Ching, el triagrama correspondiente a la dirección este es el triagrama
de la conciencia pura, el signo del cielo.

2. W (Tierra). En el ocaso emerge la tierra. Eventualmente llega la hora de dormir. Cuando el

cuerpo descansa en una posición horizontal, éste se pone en contacto con la tierra y nos desprendemos
de las preocupaciones y pensamientos del día. Este vacío nos vuelve receptivos. En el sueño profundo
recibimos e integramos gérmenes de luz a través de todos los soles del universo. En éste sentido, el
término integrar significa “afirmar”. El poder del oeste está en el desprendimiento y la afirmación de
los CRISTALES. En el I Ching, el triagrama correspondiente al espíritu del oeste es el triagrama de la
voluntad, que también es el signo de la tierra. El Espíritu del Oeste clarifica tu actitud de afirmar tu
existencia y misión en la tierra.

3. S (Alma). El Sur es el medio día. Debes brillar como el sol de medio día para confiar en ti
mismo y en los demás. Necesitas tener la inocencia de un niño, olvidando las fallas del pasado. El
Espíritu del Sur trae la inocencia y la confianza en el crecimiento. En el curso del año terrestre, el
punto hacia el sur es el equinoccio de invierno, cuando se realiza el “festival del niño inocente”. El
poder del sur está en las PLANTAS, en los ÁRBOLES. En el I Ching, el espíritu del sur está
representado mediante el triagrama del alma.

4. N (Pensamiento). El norte está relacionado con el mundo animal, donde están nuestros maestros
en la estrategia. El Espíritu del Norte trae la sabiduría y la claridad si nuestro pensamiento surge de la
estrella polar para unirse nuevamente con su centro. Este espíritu representa la sabiduría al hacer. Los
ANIMALES representan el poder del norte. En el I Ching, éste poder está representado por el
triagrama del pensamiento.

5. C (Centro/Abajo). Si diriges tu atención a las cuatro direcciones y al mismo tiempo al frente-

atrás, izquierda-derecha, necesariamente estarás centrado. El número cinco significa tu Ser Centrado y
el de los demás. En las tradiciones esotéricas, la humanidad siempre se identifica con el número cinco.
Su poder es el de la Tierra Sagrada. No tiene correspondencia en el I Ching.

Estar centrado significa también tener un eje entre el cielo y la tierra. Pero para convertirte en un co-
creador de la evolución necesitas l ayuda de los espíritus 6, 7, 8 y 9.

6. SE (espíritu). El seis son los maestros de la humanidad, los ancestros que forjaron el camino
espiritual hasta el presente. Ellos tienen una continuidad en la evolución espiritual de la humanidad.
Mediante el Espíritu del Sur-Este se establece contacto con los ancestros. Para un músico, éste espíritu
podría conectarlo con el espíritu de Bach; para un matemático, su enlace ancestral podría conectarlo
con Pitágoras; y para otros podría ser Albert Schweitzer, Jesucristo, Moisés, o cualquiera que te de
fortaleza y entendimiento para seguir tu camino. El ancestro que encuentres te incluirá en la familia
espiritual y te pondrá en contacto con la “Cadena Dorada”. Los ancestros prepararon el camino para tu
misión especial en la tierra. Ellos no te dan direcciones, sino que eres tú mismo quien crea tus propias
direcciones. Sin embargo, te dan fortaleza para que establezcas tu propio enlace con la cadena. El
espíritu del Sur-Este es el poder de los ancestros. En el I Ching, la fuerza de éste espíritu se representa
por el triagrama del espíritu.

7. SO (cuerpo). Esta es la dirección de los espíritus de existencia encarnada de nuestro mundo

físico, es decir, los Elementales. Aquí los elementos tierra, aire, agua y fuego, son parte de nuestra
supervivencia, de nuestra salud, de nuestras actividades cotidianas y de nuestro éxito. Al igual que
sucede con los siete chacras, éstos Elementales representan nuestros agentes operantes en las tres
realidades –cuerpo, alma y espíritu--. A nivel de los sueños, a los espíritus Elementales se les conoce
con diferentes nombres: los trolls o gnomos son quienes habitan en la tierra (sensaciones) y son
ellos quienes mantienen nuestra existencia; los silfos o enanos son los espíritus del aire (pensamiento)
y son quienes nos ayudan a superar obstáculos; las hadas, ondinas y nereidas son los espíritus del
agua (sentimientos) y son quienes estimulan nuestro poder de anhelar y esforzarnos por cumplir
nuestros deseos; los duendes y salamandras son los espíritus del fuego (voluntad) y son quienes nos
brindan serenidad y alegría, y nos ayudan a celebrar la vida como un sueño luminoso. Estos espíritus
de la Naturaleza te pueden dar valor para adentrarte en lo desconocido. El poder del Sur-Oeste es el
poder de los espíritus de la Naturaleza y su triagrama en el en el I Ching es el triagrama del cuerpo.

8. NO (sentimientos). La octava dirección es, en nuestro mundo, el principio de la consistencia

prevaleciente en medio del cambio. Es la estructura no-cambiante sobre la cual todo cambio ocurre.
Esta es la estructura que se mantiene siempre constante. Esta fuerza la sentimos como un fuerte deseo
de armonía, de participación en una especie de estabilidad infinita. Los espíritus del Nor-Oeste se
definen como ángeles o ayudantes cósmicos, quienes establecen un puente entre lo finito y lo infinito.
Nos ponemos en contacto con ellos para basar nuestras acciones transitorias en las ocultas leyes
eternas y generar con ello la armonía en nosotros y en los que nos rodean. Este es el poder de los
ángeles y su correspondencia en el I Ching es el triagrama de lossentimientos.

9. NE (sensaciones). Nueve son las fuentes de inspiración, los agentes del cambio en el micro-
cosmos, el macro-cosmos, y en el mundo humano del lenguaje, de la acción y la experiencia. La
combinación de las nueve facultades genera todas las acciones y transformaciones posibles. Como lo
dijo el profesor Gurdjieff: “Quien entiende el número nueve puede realizar cualquier cosa”. El Nor-
Este, que se encuentra en medio de la inspiración y la iluminación del este y de la sabiduría del Norte,
nos brinda la inspiración actualizante del número nueve, mediante la cual nos volvemos co-creadores
en la evolución. A éstas nueve fuentes de inspiración se les conoce como las Musas. Ellas no nos
ayudan, pero dan energía a nuestras nueve facultades de actualización. Esta es la fuerza del Espíritu de
las Musas. Su correspondencia en el I Ching es el triagrama de las sensaciones.

10. Centro/arriba. Con el número diez anclamos nuestra mente en el centro y entramos en comunión
con las direcciones arriba-abajo, cielo-tierra, e invocamos el Espíritu del “Hombre del Universo”, que
es el arquetipo del hombre posible, de la humanidad. El es el aspecto de lo divino en cuya imagen nos
fascinamos, nos moldeamos. En el Centro invocamos al “Sagrado Poder Unificador”. No existe
ninguna correspondencia con los triagramas del I Ching.

METODOS/EXPERIMENTOS: Consigue una brújula y utilízala para aprender las diferentes

direcciones que forman parte de tu espacio personal en tu casa, tu trabajo, etc. ¿En qué dirección te
encuentras apuntando en éste momento? ¿En qué dirección apunta tu cama, tu escritorio? ¿cuáles son
las direcciones en las que apunta tu mesa de comedor, el lugar donde te sueles sentar? ¿en qué
dirección te desplazas para llegar al trabajo? Aprende a tomar conciencia de las ocho direcciones en
todo momento. En especial, antes de realizar algo importante, pregúntate siempre en qué dirección
miras. Recuerda que mirar significa apuntar hacia el futuro. La energía de la dirección infinita que nos
soporta y alimenta la recibimos de atrás hacia delante; de manera que en el Espacio Sagrado, cuando
digas “Estoy sentado hacia el Oeste”, eso significa que estás sentado con tu espalda apuntando hacia el
Oeste. Las direcciones existen solo en relación al CENTRO. Ahora experimenta con las direcciones
del Espacio Sagrado. Marca las ocho direcciones enfrente de ti, en una tabla o en el piso; éstas deben
partir necesariamente de un punto central. Elige la dirección hacia la cual apuntará tu espalda y alcanza
los poderes centrales del 5 al 10, y tráelos al centro que haz creado sobre la mesa o el suelo. Pídeles:
“Venid a éste centro”. Habla lo suficientemente fuerte, de manera que puedas escucharte. Ahora llama
a los poderes o espíritus del Este, del Oeste, del Sur, etc. Tal vez te tome mayor tiempo establecer
comunicación con el tipo de poder que más necesitas en ése preciso momento. Pero llámalos a todos,
porque es bueno que estés en concordancia con todo el Espacio Sagrado. Sentirás que el centro que se
encuentra frente a ti está enlazado al centro de tu espacio físico interno; éste es el centro de tu futuro
inmediato, del movimiento evolutivo de tu mente.
Si tienes algún lugar favorito en el patio de tu casa, fuera de ella o en algún otro lugar donde tengas
privacidad, realiza el experimento en ése lugar; utiliza una brújula colocada dentro de un círculo y
colocando ocho piedras a su alrededor para marcar las ocho diferentes direcciones; también puedes
encender cinco velas, cuatro de ellas indicando los cuatro puntos cardinales principales y la quinta en
el centro. Las piedras o velas te ayudarán a orientarte en las distintas direcciones y a sintonizarlas con
tu mente. Recuerda que son tu intención y tu conciencia las que unen la materia y la energía, y no los
signos que utilizas.

Cuando sientas que estás realmente centrado en tu eje de cielo-tierra trata de caminar sobre tu círculo
de piedras/velas mirando hacia el centro. Cuando caminas en el sentido de las manecillas del reloj
obtienes energía, y cuando lo haces en sentido contrario pierdes energía. Mientras caminas siente la
diferencia cuando haces pausa en una o otra dirección. Detente con tu espalda apuntando hacia la
dirección en la cual te sientes más cómodo, la dirección que te llama. Cuando realices ésta práctica con
un círculo de amigos, tal vez quieras comenzar a caminar con las manos atadas; antes de que todos
dejen de caminar, suelta tus manos y permite que todos caminen libremente y se detengan en sus
direcciones predilectas; nunca camines en el centro; siempre camina alrededor de las piedras/velas que
marcan las distintas direcciones. Cuando todos se han detenido y encontrado su lugar, se puede
comenzar a invocar las fuerzas de cada dirección.

Tradicionalmente, se utiliza un tambor durante la invocación de los espíritus de cada dirección, pero
para comenzar, puedes colocar una de tus manos en forma de tambor y golpearla con la otra mientras
pides a los poderes de las distintas direcciones que se hagan presentes contigo. Esto lo debes realizar
en voz alta utilizando las palabras que tienen un significado para ti y para cada una de las direcciones.
Antes de invocar a cualquier dirección inicia invocando alGran Espíritu; después invoca a lo infinito y
eterno, a la Madre del Espacio; después invoca cada una de las direcciones, empezando por el este,
después el Oeste, el Sur y el Norte. En cada una de las invocaciones, utiliza las palabras clave que
resumen el significado de tal dirección e imagina a las entidades relacionadas con cada una de ellas:
todas las formas del fuego y de revelación en el este; todas las gemas y las piedras, las montañas, el
desapego y la afirmación del Oeste; todas las plantas y árboles, la confianza e inocencia del Sur; y para
el Norte, invoca el poder de los animales, e imagina su presencia al afirmar el poder de la Sabiduría y
de la Estrella Polar. Concluye con la Tierra Sagrada en el centro e invita a todos los seres humanos
vivos sobre la tierra que trabajan y luchan por el bien de la humanidad y de la tierra a que estén
contigo en espíritu en medio de éste círculo, la intersección de las cuatro direcciones. Concluye dando
gracias a la Tierra Sagrada y al Gran Espíritu. Cuando estés con un círculo de amigos, antes de
concluir, talvez quieran tomarse nuevamente de las manos y moverse alrededor del círculo.

Aunque es normal tener algún líder del ritual quien dirija cada una de las invocaciones, también es
normal que todos los integrantes participen. El ritual no es un show donde hay un protagonista a quien
los demás observan, sino que todos deben participar, incluso si esto se realiza en silencio. Después de
la invocación, los participantes podrían decir algo al grupo antes de romper el círculo. Usualmente,
después de realizado lo anterior, se comparte comida, bebida, música y danza.

Esta es una excelente ceremonia para un grupo de amigos pero también puede realizarse a solas. La
simple curiosidad, sin embargo, no te llevará a obtener ninguna experiencia profunda sobre los poderes
primarios. Se requiere tener gran honestidad e intención para poder unificar la materia y la energía. Si
te sientes agobiado por tus problemas, puedes utilizar éste método para centrarte y recibir ayuda
cósmica. Cuando adquieras mayor experiencia puedes añadir las otras direcciones además de las cinco
mencionadas anteriormente e invocar a los diez poderes, añadiendo la ayuda de los espíritus del SE,
SO, NE y NO. La utilización sincera de éste ritual nativo americano antes de cualquier fiesta
transformará una fiesta mundana en una celebración espiritual de gran beneficio para todos los
participantes. Es bueno hablar y tomar algo antes de la ceremonia para relajarte, pero nunca se debe
comer sino hasta después de concluida la ceremonia.

El libro de Arnold Keyserling titulado “From The Depths of the Universe” (Desde las Profundidades
del Universo) consiste en mensajes poéticos inspirados por cada uno de los espíritus de las diez
direcciones. Recomendamos leer la excelente traducción al idioma inglés que está disponible para
brindarte mayor sentido de su significado. La lectura de alguno de los poemas antes de la ceremonia
puede ayudar a sintonizarse adecuadamente.

La tribu de los Dagara utilizan una Rueda dividida en cinco que mostramos a continuación: