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Biografía y contexto de Ignacio de Antioquia

Presentado a:

Pastor y Maestro Isidro Perilla

Presentado por:

Paola Rocio Aldana

Instituto Bíblico

Noviembre 2018

Ibagué Tolima
Biografía y contexto de Ignacio de Antioquia

Ignacio de Antioquia, nacido en el año 30 y muere en el año 107 en Roma,


Ignacio tuvo el privilegio de servir al nuestro señor Jesucristo en una época
donde había persecución por parte del emperador Romano Marco Trajano
quien gobernó desde 98 DC, hasta su muerte en el año 117 DC, aunque
su deseo no era matar a los cristianos pero si hacerlos renunciar de la fe
en Jesucristo y que adoraran sus dioses, el emperador mencionaba “si se
retractan y adoran a nuestros dioses, deben ser liberados, los que persistan
deben ser castigados”

Esta época fue importante para el cristianismo ya que terminaba el


periodo apostólico he iniciaba un nuevo periodo preniceno donde las
iglesias eran gobernadas por obispos, los cuales se encargaron de defender
la doctrina que habían recibido de los mismos apóstoles, porque he de
resalta que Ignacio de Antioquia fue oyente de las predicaciones del
apóstol Juan en Evangelista y posiblemente fue su discípulo.

Ignacio de Antioquia, fue obispo de una de las ciudades más importantes


después de Roma, Antioquia. Su obispado fue establecido por los mismos
apóstoles como Simón Pedro, su nombre hacía mención a su amor por
Dios, lo cual significa Ingeus: fuego, el fuego de amor por Dios y lo
demostró siendo un mártir de la fe en su época.

Es de anotar que cuando estaba siendo cuestionado por Trajano, Ignacio se


refirió al nombre de Teóforo que quiere decir quien lleva a Cristo dentro de
sí, esa expresión muestra la pasión y amor de Ignacio por Jesucristo.

Cuando el emperador Trajano Mandó que pusieran presos a todos los que
no adoraran a los falsos dioses de los paganos. Como Ignacio se negó a
adorar esos ídolos, fue llevado preso y entre el perseguidor y el santo se
produjo el siguiente diálogo.

o ¿Por qué te niegas a adorar a mis dioses, hombre malvado?


o No me llames malvado. Más bien llámame Teóforo, que significa el
que lleva a Dios dentro de sí.
o ¿Y por qué no aceptas a mis dioses?
o Porque ellos no son dioses. No hay sino un solo Dios, el que hizo el
cielo y la tierra. Y a su único Hijo Jesucristo, es a quien sirvo yo.

El emperador ordenó entonces que Ignacio fuera llevado a Roma y echado


a las fieras, para diversión del pueblo.

Encadenado fue llevado preso en un barco desde Antioquía hasta Roma en


un largo y penosísimo viaje, durante el cual el santo escribió siete cartas
que se han hecho famosas. Iban dirigidas a las Iglesias de Asia Menor.

En una de esas cartas dice que los soldados que lo llevaban eran feroces
como leopardos; que lo trataban como fieras salvajes y que cuanto más
amablemente los trataba él, con más furia lo atormentaban.

El barco se detuvo en muchos puertos y en cada una de esas ciudades


salían el obispo y todos los cristianos a saludar al santo mártir y a
escucharle sus provechosas enseñanzas. De rodillas recibían toda su
bendición. Varios se fueron adelante hasta Roma a acompañarlo en su
glorioso martirio.

Con los que se adelantaron a ir a la capital antes que él, envió una carta a
los cristianos de Roma diciéndoles: "Por favor: no le vayan a pedir a Dios
que las fieras no me hagan nada. Esto no sería para mí un bien sino un mal.
Yo quiero ser devorado, molido como trigo, por los dientes de las fieras para
así demostrarle a Cristo Jesús el gran amor que le tengo. Y si cuando yo
llegue allá me lleno de miedo, no me vayan a hacer caso si digo que ya no
quiero morir. Que vengan sobre mí, fuego, cruz, cuchilladas, fracturas,
mordiscos, desgarrones, y que mi cuerpo sea hecho pedazos con tal de
poder demostrarle mi amor al Señor Jesús". ¡Admirable ejemplo!.

Al llegar a Roma, salieron a recibirlo miles de cristianos. Y algunos de ellos


le ofrecieron hablar con altos dignatarios del gobierno para obtener que no
lo martirizaran. Él les rogó que no lo hicieran y se arrodilló y oró con ellos
por la Iglesia, por el fin de la persecución y por la paz del mundo. Como al
día siguiente era el último y el más concurrido día de las fiestas populares y
el pueblo quería ver muchos martirizados en el circo, especialmente que
fueran personajes importantes, fue llevado sin más al circo para echarlo a
las fieras. Era el año 107.

Ante el inmenso gentío fue presentado en el anfiteatro. Él oró a Dios y en


seguida fueron soltados dos leones hambrientos y feroces que lo
destrozaron y devoraron, entre el aplauso de aquella multitud ignorante y
cruel. Así consiguió Ignacio lo que tanto deseaba: ser martirizado por
proclamar su amor a Jesucristo.

El impacto que podemos apreciar es el deseo de servir al señor Jesucristo


aunque estuviera en riesgo su vida, como un niño empecinado en
demostrar el amor por Dios murió complacido, por otro lado en el transcurso
a su muerte en Roma dio a Ignacio la oportunidad de confirmar la fe a las
iglesias cercanas a la costa de Asia Menor, las cuales pudo saludar y
escribirles algunas cartas donde hace recomendaciones para evitar la
herejía.

Al leer una de las cartas, la dirigida a los efesios se evidencia los parecidos
a las cartas de Paulinas donde se expresa el amor por Jesucristo, el
reconocimiento a la iglesia y la exhortación y animación a seguir adelante.
También es de resaltar la importancia que el testimonio de estas cartas
aporta sobre las creencias y la organización interna de la iglesia cristiana,
años después de la ascensión de Nuestro Señor. San Ignacio de Antioquía
es el primer escritor, que, fuera del Nuevo Testamento, subraya el
nacimiento virginal, dejando claridad de la deidad de Jesucristo pero
también su humanidad, cien por ciento hombre, cien por ciento Dios.

Ignacio denuncia a los herejes «que no confiesan que la Eucaristía es la


carne de Jesucristo nuestro Salvador, carne que sufrió por nuestros
pecados y que en su amorosa bondad Jesucristo resucitó». Es de anotar
que Ignacio fue el primero que utilizo el termino católica para mencionar que
la iglesia era universal.

Ignacio muestra el amor por conservar la doctrina como él la había recibido


de parte de los apóstoles, invitando a las iglesias a rechazar todo herejía
pero también a mostrar amor y tolerancia por el amor a la cruz.
BIBLIOGRAFIA

Pagina de youtube: https://www.youtube.com/watch?v=wXROnJ64qjk

Pagina bibliográfica:
https://www.ewtn.com/spanish/saints/Ignacio_de_Antioquia.htm

«Vidas de los santos de A. Butler», Herbert Thurston

Cartas de San Ignacio de Antioquia:


http://es.catholic.net/op/articulos/7350/carta-san-ignacio-de-antioqua-a-los-
efesios.html

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