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Duración: Cuatrimestral
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1. Finalidad de la asignatura
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ello mismo, está obligado a tomar una actitud de permanente vigilia contra toda tentación
a la certeza. Es intención de la materia invitar a los estudiantes a poner en el centro a la
reflexión de la que el ser humano es capaz.
2. Objetivos
3. Contenidos de la materia
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3.1 Contenidos mínimos
Bibliografía obligatoria:
Carretero, M. (1996) “Historia reciente de la psicología cognitiva” y “Las señas de
identidad”. En Introducción a la Psicología Cognitiva. Bs. As.: Aique. (Cap. 2)
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Gardner, H. (2004). ¨La nueva ciencia de la mente: Historia de la revolución cognitiva¨.
Buenos Aires: Paidos (Cap.1 -2-3).
Bibliografía de ampliación:
Chomsky, N. (1985) “Prefacio”. En El conocimiento del Lenguaje. Barcelona: Altaya
Rivière, A. (1987) El sujeto de la psicología cognitiva. Madrid: Alianza (Cap. 1).
Ruiz Vargas, J. M (1994) “Función y Estructura”. En La memoria humana. Madrid: Alianza
Editorial. (Cap. 1).
Bibliografía obligatoria
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Bur, R. (2010). Pensamiento y Razonamiento. Prediciendo el comportamiento del mundo.
Publicación interna Centro Estudiantes de Psicología. Facultad de Psicología. UBA.
Vygotski, L. S., Kozulin, A., & Tosaus Abadía, P. (1995). Pensamiento y lenguaje. Capítulo
5 - Pensamiento y Lenguaje. Barcelona: Paidós Ibérica.
Bibliografía de ampliación
Bibliografía obligatoria:
Delclaux Oraa, I., & Seoane Rey, J. (1982). Capítulo 7 - La memoria desde el
procesamiento de la información. En Psicología cognitiva y procesamiento de la
información: teoría, investigación y aplicaciones. Madrid: Ed. Piramide. (Comisiones
Prof. David A Martínez)
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adrid: Paraninfo. (Cap. 3-4).
Best, J.B. (2001). ¨Psicología Cognitiva¨. M
Baddeley, A. (1999). ¨Memoria Humana, teoría y práctica¨. Gran Bretaña: Mc Graw Hill.
(Cap.4) .
Bibliografía de ampliación:
Bibliografía obligatoria:
Bruner, J. (1991) Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid: Alianza
(Cap. 2). Pp. 47 a 73
Bibliografía de ampliación:
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Bur, R (2008) “El hombre como animal narrador”. En Pensamiento. Prediciendo el
comportamiento del mundo. Publicación Centro de Estudiantes de Psicología. UBA.
Bruner, J. y Weisser, S. (1995) La invención del yo: la autobiografía y sus formas. En: D.
Sacks, O. (1987) “El marinero perdido” y “Una cuestión de Identidad”, en El hombre que
confundió a su mujer con un sombrero. Barcelona: Muchnik Editores.
Sacks, O. (1997) “El paisaje de sus sueños”, en: Un antropólogo en Marte. Barcelona:
Anagrama.
Unidad temática V:
Bibliografía obligatoria:
Cubero Pérez, M. y Rubio Martín, D. (2005) “Psicología Histórico-Cultural y naturaleza del
psiquismo”. En Vigotsky en la psicología contemporánea, M. Cubero y J. Ramirez Garrido.
Buenos Aires: Miño y Dávila.
Vigotsky, L. (1988) El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. México: Grijalbo
(Cap. 4).
Bibliografía de ampliación:
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Baquero, R. (2002) “Ideas Centrales de la Teoría Socio-Histórica” en Vigotsky y el
Aprendizaje Escolar, Buenos Aires, Aique (Selección).
Kozulin, A. (1994) La psicología de Vygotski. Biografía de unas ideas. Madrid: Alianza.
Perkins, D. (1993) “La persona más: una versión distribuida del pensamiento y el
aprendizaje” En G. Salomon, Cogniciones distribuidas. Bs. As.: Paidós.
Rivière, A. (1988) La psicología de Vygotski. Madrid: Visor. Capítulo 7.
Bibliografía obligatoria:
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Keegan, E (2001) “La terapia cognitiva. Fundamento teórico, aplicaciones y perspectivas
futuras”. En Revista Cleipos, Volumen VII. Nº 2: 79-83
Texto de reemplazo: Kriz, J., & Etcheverry, J. L. (1990). 10. Abordajes cognitivos
de la terapia de la conducta. 11. Terapia racional emotiva (Ellis). En Corrientes
fundamentales en psicoterapia. Buenos Aires: Amorrortu.
Semerari, A. (2002) “Origen y desarrollo del cognitivismo clínico”. En Historia, Teorías y
Técnicas de la Psicoterapia Cognitiva, Barcelona: Paidós.
Bibliografía de ampliación:
Maturana, H. y Varela, F. (1984) “El árbol del conocimiento. Conocer y conocedor” en El
árbol del conocimiento. Las bases biológicas del entendimiento humano. Bs. As.: Lumen
(2003).
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Tiempo aproximado: 1 clase.
Bibliografía obligatoria:
American Psychiatric Association (2015). Diagnostic and statistical manual of mental
disorders (5a ed). Arlington, VA: American Psyquiatric Publishing.
Bibliografía de ampliación:
Etchegaray, M. (1979): Algunas consideraciones sobre los símbolos. Revista de
Psicoanálisis. T. XXXVI, Nº 6, Buenos Aires.
Karmiloff Smith, A. (1994) “El niño como lingüista” en Más allá de la modularidad: la
ciencia cognitiva desde la perspectiva del desarrollo. Madrid: Alianza.
Kaye, K. (1982): La vida mental y social del bebé. Edit. Paidós. Buenos Aires.
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4. Modalidad de trabajo
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UNIVERSIDAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES Y SOCIALES
GUÍA DE PRÁCTICOS
Trabajo Práctico N° 1:
CONSIGNAS:
● Los alumnos deberán constituir equipos de trabajo de no más de tres integrantes.
- El cortometraje “Yo también te quiero”, del cineasta mexicano Jack Zagha Kababie
(disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=2JhUbYCm4Tg )
- El comercial “Walk in Fridge” de Heineken (disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=Nb1MGOpWyf0&feature=related )
- El comercial “Uno de cada diez” (Fernet Cinzano) disponible en
http://www.youtube.com/watch?v=8HI5AaHYmfw )
- Cualquier otro spot publicitario o cortometraje que se considere adecuado.
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efectos de analizarlos utilizando las
El objetivo es identificar actos de significado a
categorías de Jerome Bruner acerca de sus nociones de “Psicología Popular” y
“Narratividad”.
Extensión máxima del trabajo: 3 carillas en tamaño A4, letra Arial 12 interlineado sencillo.
La presentación del trabajo deberá incluir además una carátula con los datos de los
alumnos. En el caso de que se utilicen videos elegidos por los alumnos, incluir el link en
donde observar el material analizado.
Trabajo Práctico N° 2:
¿Es posible una teoría del desarrollo humano que reconozca diferencias en los procesos
cognitivos de las personas en función del contexto social en el que éstas participan? De
ser así: ¿De qué manera se transforman los procesos cognitivos según las modificaciones
de la práctica social?
El objetivo de este trabajo será, partiendo de tales preguntas, el de poder identificar
cuáles pueden ser las relaciones existentes entre cultura y procesos cognitivos, y para
ello, analizaremos algunas resultados de las investigaciones realizadas por el psicólogo
soviético Alexander Luria (1902-1977) con sujetos de la República de Uzbequistán, Asia
Central, a principios de los años ‘30. Este investigador organizó una serie de expediciones
dirigidas por Lev Vigotsky (1896-1934), -quien por razones de salud no pudo participar
personalmente en ellas- en las que estudió a diferentes grupos de habitantes realizando
tareas que implicaban diversos procesos cognitivos, en el marco del proceso de cambio
socioeconómico y cultural producto de la revolución socialista de la época.
En este trabajo, se tratará de identificar el papel de la alfabetización, -propia del marco
institucional de la educación formal-, como escenario sociocultural concreto para el
desarrollo de los procesos de “Percepción” y “Deducción”.
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conclusiones apelando a la carencia de experiencia personal por parte de ciertos sujetos,
a diferencia de la posibilidad de disponer de criterios de tipo lógico-verbal, b) El papel de
la alfabetización
MODALIDAD DE PRESENTACIÓN:
a) El trabajo será realizado de manera grupal (no más de tres integrantes por equipo).
b) Será presentado en Word, utilizando letra tamaño 11, interlineado sencillo.
c) La extensión máxima sugerida es de 5 (cinco) carillas.
d) La fecha máxima de entrega es el 16/11/2011 (semana 15)
BIBLIOGRAFÍA DE TRABAJO
Luria, A. (1987). “Percepción” (Cap. 2) y “Deducción y Conclusión” (Cap. 4), en: Desarrollo
histórico de los procesos cognitivos. Madrid: Akal.
Cubero Pérez, M. y Rubio Martín, D. (2005) “Psicología Histórico-Cultural y naturaleza del
psiquismo” en M. Cubero y J. Ramirez Garrido, Vigotsky en la psicología contemporánea.
Buenos Aires: MIño y Dávila.
Trabajo Práctico N° 3:
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Es condición de todo ser humano, que la cultura en que nace lo constituya como persona.
Es también condición de todo ser humano que precisamente esta cultura que lo
constituye, también lo limita y lo encierra ¿Por qué?
Borges se burla misericordiosamente de Averroes, y lo enfrenta con dos situaciones del
conocer: los niños jugando en el patio, y el relato que tiene lugar en la casa de su amigo
Farach. Por la noche, sus esclavas de pelo negro, habían torturado a una esclava de pelo
rojo, pero él recién lo sabría hasta la tarde. Lo que no se conoce, no existe, por más
grave, por más cercano que sea. Recién cuando ingrese en mi campo psíquico, será
motivo de censura, horror o indignación. Esclavas de pelo negro torturaron a una esclava
de pelo rojo, por prejuicio. Los seres humanos, prisioneros de una cultura, son también
prisioneros de sus valores y creencias.
Algunas cuestiones a pensar:
- ¿Por qué la cultura limita, encierra, al tiempo que posibilita?
- Aún siendo una persona respetada y sabia: ¿Es posible conocer en soledad?
- ¿Cómo sé cómo es el mundo? ¿Cómo sé que es de la manera como lo percibo? ¿Cómo
sería con otras capacidades sensibles, otra iluminación, otra gravitación, otro sistema
óptico, otro sistema auditivo?
- ¿Cómo sería con otras categorías perceptuales, otras categorías cognitivas, otra
experiencia socio-histórico-cultural?
- ¿Podemos dar cuenta de cómo las cosas son, o solamente, de cómo se nos aparecen?
- ¿Cómo puede una mente, entender aquello que no conoce? ¿La mente, al descifrar la
realidad, descifra la realidad o lo que previamente conoce de ella?
- ¿El ser humano, para existir, necesita conocer la verdad, congruente con los hechos, o
necesita una explicación verosímil acerca de los hechos?
- ¿A qué llamamos “lo verosímil”? ¿Qué relación puede tener esto con la locura y la
cordura?
- ¿Cuáles son las condiciones de posibilidad de conocer aquello que nuestra cultura
desconoce?
- ¿De qué manera, algunas ideas psicológicas pueden ayudarnos a responder algunos de
estos interrogantes?
- La memoria, de un sujeto o de un pueblo: ¿Puede basarse en hechos ficticios? Y hechos
realmente sucedidos… ¿Pueden ser borrados de la conciencia colectiva?
- ¿Qué papel pueden ocupar la historia, y nuestra “novela familiar”, en nuestra sensación
de identidad personal?
MODALIDAD DE PRESENTACIÓN:
a) El trabajo será realizado en un documento de Word, utilizando letra tamaño 11,
interlineado sencillo. Puede realizarse de manera individual o, como máximo, entre cuatro
personas.
b) La extensión sugerida es de 5 (cinco) carillas, incluyendo bibliografía. Cualquier otro
material (imágenes, etc.) deben ser incluidas a continuación, en un “Anexo”. La fecha
máxima de entrega es el miércoles 22 de junio.
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Trabajo Práctico N° 4:
“Cube” es una película canadiense (1997) dirigida por Vincenzo Natali. Obtuvo los
premios de mejor película y mejor guion en la edición de 1998 del Festival de cine
fantástico de Sitges.
La película cuenta la historia de un grupo de personas que despiertan, sin saber cómo, en
un laberinto compuesto por habitaciones cúbicas idénticas entre sí, algunas de las cuáles
esconden trampas mortíferas. Cada habitación tiene seis salidas, una por cada lado del
cubo, al abrir cada salida se pasa a una habitación contigua que puede ser una habitación
segura o con una trampa mortal. Entre habitación y habitación hay unos números que
esconden la clave para salir del cubo. Los personajes que protagonizan la película son:
Alderson (la primera víctima), Rennes (el fugitivo), Helen (la médica), Leaven (la
estudiante de matemática), David (el arquitecto), Quentin (el policía) y Kazan (el autista).
El objetivo del Trabajo Práctico consiste en analizar el proceso de solución de problemas
que llevan adelante los distintos personajes que están encerrados en el laberinto, a partir
de la conceptualización que acerca de la resolución de problemas se han especificado
desde la psicología cognitiva de procesamiento de información.
Algunas cuestiones a definir que pueden ayudar en la realización del trabajo son:
- ¿Qué es un problema?
- El problema al que se enfrentan los protagonistas: ¿Está bien o mal definido? ¿Es de
naturaleza simple o compleja?
- ¿Cómo se podría analizar el intento de solución de alguno de los protagonistas desde la
perspectiva que entiende a la solución de problemas a partir de “habilidades generales”?
- ¿Qué son los Heurísticos y cuáles conoce? ¿Alguno de ellos es utilizado por los
protagonistas de la película para resolver su situación?
- ¿Cuál es la importancia de la representación del problema en su solución?
- ¿Es posible analizar el proceso de solución de problemas de alguno de los protagonistas
según las fases descriptas por Polya? ¿Por qué?
- ¿Es posible analizar el proceso de solución de problemas de alguno de los protagonistas
según las diferenciación que se puede establecer entre “Expertos” y “Novatos”? ¿Por
qué?-
MODALIDAD DE PRESENTACIÓN:
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a) El trabajo será realizado de manera grupal (no más de tres integrantes por equipo).
b) Será realizado en Word, utilizando letra tamaño 11, interlineado sencillo.
c) La extensión sugerida es de 3 (tres) carillas.
d) La fecha máxima de entrega es el 07/09/2011 (semana 5)
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