COLEGIO SEMILLERO DOS MIL CODIGO

DP-F10
EVALUACIÓN ACUMULATIVA

ÁREA FILOSOFIA DOCENTE ERWIN FABIAN C.

GRADO NOVENO FECHA
PERIODO/GUÍA 1-1 ESTUDIANTE

INSTRUCCIONES
 Conteste la evaluación con un lapicero de diferente color a rojo o rosado, no se
permite la evaluación con lápiz.
 No haga tachones. Se les permite el uso del corrector de forma moderada
 La copia, plagio y suplantación serán anulados con nota igual a 0.0.
 Marque la evaluación con sus nombres completos y apellidos

NOTA

EL ACUMULATIVO CONSTA DE 25 PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE Y 4 PREGUNTAS

ABIERTAS EN LA CUALES SE DESARROLLARA LAS COMPETENCIAS INTERPRETATIVA,
ARGUMENTATIVA, PROPOSITIVA Y DEL SABER LAS CUALES DEBE RESPONDER
CORRECTAMENTE. RECUERDE QUE LA NOTA DE ESTE ACUMULATIVO TIENE UN VALOR
DE 25% EL CUAL SE SUMARA A SU NOTA FINAL DEL PERIODO.

1. en la etapa mítica antes de la consagración del logos destacan dos poetas griegos
¿Cuáles son?

a) Homero y Heráclito d) Heráclito y Pitágoras

b) Anaxímedes y Anaximandro e) Hesíodo y Homero

c) Hesíodo y Tales f) Aristóteles y Platón

2. la etapa mítica se caracterizaba por:

a) la explicación de las cosas a través de la razón

b) la explicación de las cosas a través de la palabra

c) la explicación de las cosas a través de creencias sobrenaturales

d) la explicación de las cosas a través del mito divino

e) la explicación de las cosas a través del logos

3. la gran época mítica marca un periodo de tiempo desde:

a) siglo VII a.c hacia atrás d) siglo V a.c hacia atrás

b) siglo VIII a.c hacia atrás e) siglo X a.c hacia atrás

c) siglo IV a.c hacia atrás f) siglo VI a.c hacia atrás

4. El mito puede ser definido como:

a) un conjunto de leyendas imaginativas y fantásticas que narran el origen del universo, la

situación del hombre y el final de los tiempos.
 COLEGIO SEMILLERO DOS MIL CODIGO

DP-F10
EVALUACIÓN ACUMULATIVA

b) un conjunto de leyendas razonables y reales que narran el origen del universo, la

situación del hombre y el final de los tiempos.

c) un conjunto de leyendas especulativas que narran el origen del universo, la situación del
hombre y el final de los tiempos.

d) un conjunto de leyendas antiguas e intelectuales que narran el origen del universo, la

situación del hombre y el final de los tiempos.

5. el nacimiento de la filosofía Occidental se da en:

a) Egipto d) Grecia

b) Jonia e) Esparta

c) Roma f) Persia

6. Cuál es considerado el primer Filosofo que rompe la era mítica con su pensamiento y
filosofía.

a) Anaxímedes de Mileto d) Pitágoras

b) Anaximandro de Mileto e) Zenón

c) Heráclito f) Tales de Mileto

7. ¿Qué es el Arjé o Arche?

a) principio explicativo de la naturaleza, el origen de todos los seres.

b) principio explicativo del logos y mito

c) principio explicativo del destino y la idea de ley natural

d) principio explicativo de los dioses y los seres creados por ellos

8. a quien pertenece la siguiente cita “el Arche es el agua, que a través de distintos
procesos de condensación y rarificación produce la multiplicidad”

a) Homero d) Heráclito g) Anaximandro

b) Anaxímedes e) Hesíodo h) Platón

c) Tales de Mileto f) Aristóteles i) Aristóteles

9. a quien pertenece la siguiente cita “el arché es algo indeterminado, al que se denomina
ápeiron, algo que no podemos entender o conocer, por tanto, debe ser algo indefinido o
indeterminado”

a) Homero d) Heráclito g) Anaximandro

b) Anaxímedes e) Hesíodo h) Platón

c) Tales de Mileto f) Aristóteles i) Aristóteles

 COLEGIO SEMILLERO DOS MIL CODIGO

DP-F10
EVALUACIÓN ACUMULATIVA
10. a quien pertenece la siguiente cita “el arché es el aire. Y concibe el mundo como algo
vivo: lo mismo que nuestra alma, que es aire, nos sostiene, igualmente el aire envuelve al
mundo entero”

a) Homero d) Heráclito g) Anaximandro

b) Anaxímedes e) Hesíodo h) Platón

c) Tales de Mileto f) Aristóteles i) Aristóteles

11. a quien pertenece la siguiente cita “Considera a las matemáticas como la estructura
del universo. Observa que la naturaleza o la realidad tiene un comportamiento
matemático: se pueden medir fenómenos, se observan proporciones, ... Y llega a la
conclusión de que el arché de las cosas son los números”

a) Homero d) Heráclito g) Anaximandro

b) Anaxímedes e) Hesíodo h) Pitágoras

c) Tales de Mileto f) Aristóteles i) Aristóteles

12. a quien pertenece la siguiente cita “El arché es el fuego cambiante concebido como
principio activo, inteligente y creador”

a) Homero d) Heráclito g) Anaximandro

b) Anaxímedes e) Hesíodo h) Pitágoras

c) Tales de Mileto f) Aristóteles i) Aristóteles

13. a quien pertenece la siguiente cita “Considera que Parménides tiene razón, pero que lo
inmutable son los cuatro elementos constitutivos: agua, aire, luego y tierra”

a) Empédocles d) Heráclito g) Anaximandro

b) Anaxímedes e) Hesíodo h) Pitágoras

c) Anaxágoras f) Aristóteles i) Parménides

14. a quien pertenece la siguiente cita “Las partículas más pequeñas de que se componen
las cosas se llaman homeomerías. Estas son una especie de átomos cualitativos
infinitamente pequeños e infinitamente numerosos”

a) Empédocles d) Heráclito g) Anaximandro

b) Anaxímedes e) Hesíodo h) Pitágoras

c) Anaxágoras f) Aristóteles i) Parménides

15. a que se refiere la siguiente cita “es la ciencia que se ocupa de responder los grandes
interrogantes que desvelan al hombre como ser el origen del universo o del hombre, el
sentido de la vida, entre otros, con el fin de alcanzar la sabiduría”

a) Teología d) Empirismo g) Psicología

b) Logos e) Mito h) Cosmología

c) Racionalismo f) Filosofía i) Socratismo

16. La idea de los contrarios se encuentra fundamentalmente en la filosofía de.

 COLEGIO SEMILLERO DOS MIL CODIGO

DP-F10
EVALUACIÓN ACUMULATIVA
a) Demócrito b) Empédocles

c) Heráclito d) Anaxágoras

17. La noción de “arché” se refiere fundamentalmente a

a) La ley vigente en la ciudad b) la ley natural

c) el principio último de todas las cosas d) la dimensión fenoménica de la realidad

18. El diálogo como forma adecuada para la enseñanza fue defendido por.

a) Heráclito b) los sofistas

c) Sócrates d) los atomistas

19. Los presocráticos estudiaron básicamente.

a) Asuntos relativos a la Gnoseología b) la Physis

c) el tema moral d) cuestiones ontológicas

20. La actitud racional es propia de.

a) La ciencia b) la filosofía

c) ambas d) la filosofía y las narraciones populares

21. a que se refiere la siguiente cita” es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza,
estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad. Esto incluye la
clarificación e investigación de algunas de las nociones fundamentales con las que
entendemos el mundo, como entidad, ser, existencia, objeto, propiedad, relación,
causalidad, tiempo y espacio”

a) Metafísica c) Ética f) Política

b) Epistemología d) Estética g) Lógica

22. a que se refiere la siguiente cita” a epistemología se ocupa de problemas tales como
las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del
conocimiento, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida, así como la definición
clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad,
realidad o justificación”

a) Metafísica c) Ética f) Política

b) Epistemología d) Estética g) Lógica

23. a que se refiere la siguiente cita” es la rama de la filosofía que estudia la conducta
humana, lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, la moral, el buen vivir, la virtud,
la felicidad y el deber.”

a) Metafísica c) Ética f) Política

b) Epistemología d) Estética g) Lógica

24. a que se refiere la siguiente cita” es la rama de la filosofía que estudia la esencia y la
percepción de la belleza. Es el dominio de la filosofía, estudiando el arte y cualidades como
la belleza; así mismo es el estudio de estas experiencias y juicios que suceden día a día en
 COLEGIO SEMILLERO DOS MIL CODIGO

DP-F10
EVALUACIÓN ACUMULATIVA
las actividades que realizamos, produciendo sensaciones y emociones ya sean positivas o
negativas en nuestra persona. Buscando el porqué de algunas cuestiones, por ejemplo, por
qué algún objeto, pintura o escultura no resulta atractivo para los espectadores; por lo
tanto el arte lleva relación a la estética ya que busca generar sensaciones a través de una
expresión”

a) Metafísica c) Ética f) Política

b) Epistemología d) Estética g) Lógica

25. a que se refiere la siguiente cita” es la rama de la filosofía que estudia cómo debería
ser la relación entre las personas y la sociedad, e incluye cuestiones fundamentales acerca
del gobierno, las leyes, la libertad, la igualdad, la justicia, la propiedad, los derechos, el
poder, la aplicación de un código legal por una autoridad, qué hace a un gobierno legítimo,
qué derechos y libertades debe proteger y por qué, qué forma debe adoptar y por qué,
qué obligaciones tienen los ciudadanos para con un gobierno legítimo (si acaso alguna), y
cuándo lo pueden derrocar legítimamente (si alguna vez)”

a) Metafísica c) Ética f) Política

b) Epistemología d) Estética g) Lógica

26. Lee el siguiente texto y responde

FILOSOFÍA ANTIGUA

Los presocráticos son los filósofos griegos anteriores a Sócrates. Los presocráticos se caracterizan
por una temática filosófica distinta del pensamiento socrático y de los sofistas. Mientras Sócrates
se ocupa del hombre, los presocráticos tratan de la naturaleza, (physis) buscando el principio (arjé)
de todas las cosas. Así Tales de Mileto piensa que es el agua, Anaxímenes el aire, Demócrito el
átomo, entre otras.

Los sofistas, tras los presocráticos, ya no se preocupan de la naturaleza exterior y ponen al hombre
como tema central de sus indagaciones. Los sofistas eran legión. Debemos registrar dos escuelas:
la relativista, de Protágoras de Abdera, y la escéptica de Gorgias de Leontino. La filosofía se
convierte con los sofistas en retórica sobre los asuntos humanos.

El filósofo griego Sócrates es considerado uno de los grandes pensadores de la antigüedad. Con su
método mayéutico (“parir las ideas”) y su dialéctica sobre el hombre y la virtud, imprimió nuevos
rumbos a la filosofía griega. De sus numerosos discípulos, sólo Platón escaló las gradas de un
magisterio superior. Todos los demás reciben el nombre de socráticos menores.

El filósofo griego Platón, discípulo de Sócrates, convierte la filosofía en el esfuerzo dialéctico para
alcanzar el conocimiento intelectual de las ideas. Así establece el idealismo filosófico, al considerar
que existe un mundo de las ideas y que éste es el verdadero fundamento de la realidad.

Aristóteles, alumno de Platón, en la etapa definitiva de su pensamiento, deja la dialéctica idealista

platónica, para acomodarse más a la realidad y elaborar una filosofía desde las cosas. Así establece
el realismo filosófico con su concepción hilemorfista (materia-forma) de la realidad y los principios
de potencia (posibilidad) y acto (ser) como explicación del devenir. Con ello la filosofía adquiere el
rango de explicación universal de los seres en cuanto tales.

1) ¿qué se puede inferir sobre los presocráticos?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
 COLEGIO SEMILLERO DOS MIL CODIGO

DP-F10
EVALUACIÓN ACUMULATIVA
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

2) ¿Qué diferencia hay entre los Filósofos y los Sofistas?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

3) ¿a los presocráticos se les llamaba naturalistas por qué?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

4) ¿Cuál es la diferencia entre la Filosofía platónica y Aristotélica?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

5) ¿Por qué la Filosofía adquiere el rango de explicación universal de los seres en cuanto
tales?

________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

“Uno de los extremos más necesarios y más olvidados en relación con esa novela llamada Historia,
es el hecho de que no está acabada.”

Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) Escritor británico