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Apuntes.

¿Cuál es la perspectiva que se adoptará en la lectura de La ceiba de la memoria?


La tesis sostenida por Kevin Alexis García es que La ceiba de memoria es una versión
posmoderna de la novela total, “asistimos a la creación de un meta-relato literario que busca
a su vez combatir otros grandes meta-relatos de la literatura latinoaméricana” (19).
En lo que respecta a la delimitación que he realizado (pensar una poética de la incertidumbre
en la experiencia creativa), García propone los siguientes horizontes:
“lo que en realidad ha incorporado Burgos Cantor de la propuesta de Carpentier es su
concepción del arte de la novela, su perspectiva de mirada, el llamado a inscribir la fisionomía
de nuestras ciudades en la gran literatura universal y la pertinencia del barroco (posterior
neobarroco) latinoamericano como estilo idóneo para la nueva narrativa” (23).
“demuestro los motivos de estas rupturas lógicas gramaticales, y expongo los pilares poéticos
(poesía antillana) y filosóficos (pensamiento posmoderno) en que se inscribe”.
Me doy cuenta de un horizonte para profundizar: García expone las características meta-
ficcionales al interior de la novela de Burgos. Es así que da cuenta de la máscara creada por
Roberto para reflexionar sobre su ejercicio creativo. Denomina a esto como “la omnipresente
conciencia de autor”, por medio de la cual le permite a la obra “evidenciar su proceso de
construcción, más allá de denotar su condición de artificio” (101). García utiliza el concepto
de “novela traslucida” para exponer que en La ceiba de la memoria “se pueden identificar, a
manera de espejo, el proceso creativo de Roberto Burgos” (101). En unas cuántas páginas,
García sintetiza las características meta-ficcionales dentro de La ceiba de la memoria: “la
novela traslucida”, “la literatura como iluminadora de las huellas de las ausencias de la
historia”, “el lenguaje como revelación y acontecimiento”, “la necesidad de construir una
realidad ficcional con múltiples puntos de vista”, “la escritura como acontecimiento”, “la
inspección de escenarios como metodología para la creación de una ficción” (98-105). El
problema que vislumbro es que García deriva sus conclusiones sobre la metaficción a partir
de la experiencia de Thomas Bledsoe, cuando en la novela de Roberto Burgos los personajes
de Alonso de Sandoval y Dominica de Orellana también se presentan reflexiones alrededor
del proceso de escritura. De este modo la visión de García es limitada porque deriva la
mayoría de sus ideas de la experiencia creativa de Thomas Bledsoe.
El horizonte que se abre es el siguiente: una profundización de los procesos metaficcionales
al interior de la obra de Burgos al abordar en su conjunto los personajes de Thomas Bledsoe,
Alonso de Sandoval y Dominica de Orellana. Me centro en la relación entre creación y
procesos de escritura, reconociendo un horizonte que no pretendo abarcar ya que desborda
los límites de mi proyecto: en La ceiba de la memoria se encuentra reflexión profunda entre
los procesos de creación literaria y la oralidad. Esta dimensión se encuentra en las voces de
Benkos y Analia Tu-bari y significan un horizonte hermenéutico aun por explorar en la obra
de Roberto Burgos.

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