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A deusa Puta e as Prostitutas Sagradas

Puta � uma deusa romana da agricultura e da fertilidade, que preside a poda das
�rvores.Do seu nome originou-se a palavra amputar e podar.
Voltando um pouco na nossa narrativa, ainda na Babil�nia, o culto a Ishtar (quase
todas as deusas da fertilidade tiveram origem nela, inclusive a deusa romana puta)
era famoso pelos templos dedicados a Inanna e Ishtar (ou Astarte), a grande deusa
da Babil�nia. Nestes templos, ficavam as mais sagradas das sacerdotisas, dedicadas
� deusa do amor e da sexualidade. O nome Prostituta vem de �Aquelas que se prostram
(diante de Ishtar)� ou �Aquelas que se exp�em�.
Nestes templos, as �Ishtartu� ou �Damas dos prazeres� tinham o dom�nio sobre sua
sexualidade, oferecendo-se para estranhos em troca de donativos para o templo, em
rituais de adora��o a Ishtar. Mulheres que desejavam se casar, para obter as
b�n��os de fertilidade da deusa, precisavam passar um per�odo de sete dias na porta
do templo para obter dinheiro suficiente para a doa��o, no chamado �dote�. Este
ritual pr�-nupcial era chamado �Fornicatio�, de onde surgiu mais tarde a palavra
�fornica��o�, t�o odiada pelos fundamentalistas. O local onde ocorriam estas
negocia��es era chamado de �Fornix� (C�maras Arqueadas � mais tarde �Fornix� se
tornaria sin�nimo de bordel � Thanks Zatraz). Durante este tempo, recebiam
instru��es das sacerdotisas nas artes de amar e de agradar aos homens.

Muitas fam�lias nobres enviavam suas filhas para servirem como Harlots (o termo em
ingl�s hoje em dia � utilizado com o sentido de prostituta, sem tradu��o para o
portugu�s) por anos. A Harlot entrava em um templo como uma Virgem Vestal e
sacrificava sua virgindade ritualisticamente para o sacerdote que a iniciaria nos
mist�rios do Hieros Gamos. Esta primeira rela��o era muito importante pois o
sacrif�cio de sangue para Ishtar marcava a inicia��o destas sacerdotisas e era algo
considerado muito s�rio e muito importante (at� os dias de hoje, dentro de algumas
Ordens Invis�veis). O linho na qual ficavam as manchas de sangue era queimado e
dedicado �s deusas, consagrado em uma grande festa de acolhida.
Mais tarde, de uma maneira completamente deturpada pelos profanos, isto acabaria
dando origem a dois costumes medievais: a �Prima Noche�, na qual o Senhor Feudal
requisitava o direito de transar com qualquer mulher que fosse se casar e a
exibi��o do len�ol sujo de sangue como �prova� da virgindade da �mercadoria� com a
qual o nobre havia se casado.
Outra curiosidade era que, se a garota n�o havia �dedicado� sua virgindade � deusa
Ishtar, e transado sem as devidas ritual�sticas (ou seja, fora do templo de
Innana/Ishtar), dizia-se que havia �perdido� sua virgindade e n�o podia se tornar
uma prostituta sagrada. Seu dote, obviamente, era muito menor do que o das Harlots.
As Harlots eram t�o procuradas que, ap�s este per�odo de dedica��o ao templo, havia
muitos pretendentes que se apresentavam para pagar o dote destas garotas a fim de
poder se casar com elas.

Curiosamente, apesar de todo o culto de sexo sagrado, Ishtar � reverenciada com o


nome de �a virgem�, implicando com isso que seus poderes e sua criatividade n�o
dependiam de nenhuma influ�ncia masculina. As mulheres detinham o poder e o
controle. Para os gregos, era conhecida como Afrodite ou V�nus (para os romanos).

A partir do C�digo de Hamurabi, em aproximadamente 1750 AC, tudo isso mudou. A


mulher passou a necessitar da permiss�o de seu marido ou pai para tudo, o poder das
sacerdotisas foi massacrado e Innana e Ishtar perderam muito do prest�gio que
possu�am, tornando-se divindades menores e, posteriormente, dem�nios da lux�ria.
Muitos dos templos, para n�o serem fechados por ordem dos governantes, precisaram
forjar casamentos falsos para que pudessem continuar funcionando, mas as mulheres
passaram a ter de obedecer a estes maridos, o que acabou dando origem aos primeiros
�cafet�es�. Em menos de 100 anos, os Templos de Prazer acabaram se tornando algo
muito mais parecido com o que temos hoje, com o afastamento da ritual�stica e
apenas a troca de moedas por sexo (geralmente para as m�os do homem que controlava
estes grupos). A ado��o de escravas para suprir as necessidades dos homens e a
degrada��o do valor das mulheres acabou jogando estes locais para a margem da
sociedade, onde est�o at� os dias de hoje, infelizmente.

Enquanto isso, no mundo dos machos�


Conforme est�vamos discutindo, o Culto Solar era composto apenas por homens e
girava em torno do uso da magia para expandir as habilidades de batalha, capacidade
de racioc�nio matem�tico, engenharia, constru��es utilizando a geometria sagrada,
t�ticas de combate e filosofia.
Na medida do poss�vel, eles tentavam proteger as sacerdotisas, mas o pr�prio fato
de n�o haverem mulheres nos ex�rcitos e as Ordens serem quase totalitariamente
militares tornava tudo muito complicado. As Ordens lunares tornaram-se secretas,
abrigadas entre os celtas e romanos e bem longe das garras judaico-crist�s. J� as
solares haviam adquirido um poder sem precedentes.

Suas caracter�sticas ocultistas principais estavam no posicionamento e constru��o


de obeliscos nas Linhas de Ley para marcar os principais locais de rituais e
conectar outros monumentos nestas linhas invis�veis. Estes monumentos servem para
ajudar a Terra para permitir melhores colheitas, paz, harmonia e prosperidade nas
regi�es ao seu redor. Um Obelisco representa acima de tudo um Raio de Sol
Petrificado (isso � bem �bvio, mas � uma coisa que as pessoas nunca param para
pensar� ) que cai sobre a terra em um ponto espec�fico.
Uma segunda caracter�stica era muito importante dentro dos cultos solares, que era
a inicia��o de seus principais guerreiros e l�deres. Como eu havia dito na outra
coluna, esta inicia��o dos comandantes era feita enviando-o para algum lugar
bastante in�spito armado apenas com uma adaga e esperava-se que ele n�o apenas
sobrevivesse como trouxesse uma prova de suas capacidades de ca�ador.
Esta prova era a pele do animal (um lobo, urso ou veado). Nos celtas, bret�es e
druidas, o mais tradicional eram os gamos ou alces, que o iniciado precisava tamb�m
remover os chifres e traze-los presos em sua cabe�a. A capa vermelha do rei
simboliza a pele coberta de sangue do animal. As capas dos soldados romanos, dos
ex�rcitos de Esparta e dos guerreiros celtas (al�m das bandeiras nazistas)
simbolizavam este poder. Nos n�rdicos, eles vestiam as peles de ursos (Bersekir, da
onde se originou o termo Berserker para designar os guerreiros imbat�veis do norte
que lutavam sob o efeito de poderosos rituais xam�nicos).
Os chifres na cabe�a representam o deus das florestas encarnando naquele
sacerdote/guerreiro, o que seria de vital import�ncia no Hieros Gamos, pois
mostraria que aquele iniciado estava apto a incorporar o avatar de
Cernunnos/Baco/Dion�sio/Dummuz nos rituais.

Este h�bito inici�tico de usar os chifres na cabe�a do principal sacerdote do


Hieros Gamos � a origem da COROA (que nada mais � do que chifres simbolizados em
metal nas pontas da coroa, somados �s j�ias da sabedoria divina). Estes chifres �s
vezes eram simbolizados por aquele �penacho� que voc�s j� devem ter visto nos
legion�rios romanos, ou ent�o pela coroa de louros dos gregos/imperadores.

Tropa de Elite, osso duro de roer�


Estas ordens solares (e conseq�entemente a maioria dos ex�rcitos da Antig�idade)
estavam organizadas da seguinte forma: Cada Centuri�o (tamb�m chamado
Hekatontharchos em grego) comandava uma Cent�ria, que era formada por 100 soldados,
organizados em 10 conturbernium, e comandada por um Decurion. Estas contubernia
eram formadas por 8 combatentes (chamados de octeto) e mais 2 n�o combatentes (que
cuidavam dos cavalos, comidas, armas e armaduras do octeto). Estes grupos eram t�o
unidos que acabavam sendo punidos ou recompensados como um todo. Caso algum dos
membros de um contubernium cometesse algum ato de covardia ou trai��o, o grupo todo
era escolhido para pagar. Neste caso, os dez soldados pegavam palitos de trigo e
aquele que tirasse o menor palito era apedrejado pelos nove colegas. Desta pr�tica,
chamada Decimatio, surgiu o conceito do �puxar o palito menor� como sin�nimo de m�
sorte, al�m da origem da palavra �dizimar� como matan�a.
Cada seis cent�rias formavam uma Cohorte e o conjunto destas cohortes formava a
Legi�o. O Gr�o Mestre destas ordens era chamado de Monos Archen (que significa em
grego �Um comandante�). Monosarchen � a origem da palavra Monarca (Monarch em
ingl�s).
Ok� mas o que esta hist�ria sobre ex�rcitos romanos t�m a ver com o tema do texto ?
MUITO� Mas por enquanto, n�o vou contar o por qu�. No momento, basta que voc�s
saibam que uma Cohorte nos tempos de Jesus era formada por 600 homens pesadamente
armados.

Celtas, Druidas e a Bruxaria


Fora dos cultos altamente secretos das Bacantes ou dos soldados do Templo Solar, o
culto � natureza continuava a todo vapor entre os celtas, druidas e bret�es.
Os druidas tra�am suas ra�zes em 300 AC. Os primeiros registros deles foram feitos
pelo escriba grego Sotion de Alexandria no s�culo II AC. Os pitag�ricos os chamavam
de Keltois (Aquele que domina o carvalho). Em latim eram chamados de druides (que
tem a mesma origem da palavra Dr�ade, que significam as �ninfas da floresta� na
mitologia grega, que nada mais eram que as sacerdotisas celtas que realizavam seus
ritos nas florestas).

Do Egito, os ritos migraram tanto para a Gr�cia quanto para as Ilhas. Da mesma
maneira que os s�bios gregos constru�am pante�es, templos e obeliscos utilizando-se
da geometria sagrada, os bret�es e celtas erguiam c�rculos de pedra com a mesma
fun��o. Enquanto os gregos realizavam as Bacchanalias, os celtas e bret�es
realizavam os festivais de Solst�cios e Equin�cios, bem como as Festas de Beltane e
Samhain, onde eram celebrados os Hieros Gamos.
Nos ritos sagrados, o aspecto masculino da divindade era representado primariamente
por dois deuses: Cernunnos e o �Green Man� (Homem Verde). Cernunnos � o Deus
Chifrudo das florestas, representando todas as for�as viris da natureza. Seus
chifres podiam ser tanto de carneiro (com toda a simbologia f�lica que eu comentei
no posto passado) quanto de gamos (representando a inicia��o dos sacerdotes dentro
da tradi��o solar). De qualquer forma, era a personifica��o do poder masculino do
universo. O Grande Deus. Era sempre representado vestindo peles de animais e muitas
vezes com o casco de bode. Cernunnos possui as mesmas atribui��es do deus Pan
(grego) e do deus Pashupati (hindu). A t�tulo de curiosidade, o nome Pan vem do
grego Paon, que significa �Pastor�� ah, a ironia�

Agora� deus chifrudo? com p�s de bode? Aparecendo nos Sabbaths?� onde a gente j�
ouviu falar disso? Ah, claro! A Igreja Cat�lica espalhou pelo mundo afora que esta
era a imagem do diabo !!! do tinhoso !!! do inomin�vel !!! do coisa-ruim !!! que
todos deviam temer e fugir. Estes ataques virulentos continuam at� os dias de hoje,
n�o apenas pela Santa Igreja mas tamb�m por todas as suas descendentes evang�licas.
Eles diziam (dizem) at� que as bruxas transavam com bodes, com o dem�nio e com os
outros sacerdotes durante os rituais �sat�nicos�.

Outra das personifica��es do Grande Deus era o chamado �Green man�. Uma imagem
constru�da a partir da pr�pria floresta, cujo rosto formado por plantas (ou um
sacerdote com o corpo pintado de verde) representava a FERTILIDADE, o renascimento
das plantas ap�s o inverno�
Onde j� vimos o culto a um deus verde? Bem� a resposta para esta charada est� em um
deus Eg�pcio pai de Hor�s, sabem quem �?

Da parte da Deusa, as sacerdotisas representavam o poder feminino. Eu vou falar


mais sobre os ritos quando falar especificamente sobre Bruxaria e as origens da
Wicca. Por ora, basta dizermos que mulheres peladas dan�ando ao luar associadas a
livres pensadores n�o agradavam em nada ao controle da Igreja e, desta forma, a
nudez e o sexo foram automaticamente associados ao PECADO (at� os dias de hoje).
Devemos grande parte disto a um babaca chamado Santo Agostinho, que por volta de
400 DC reescreveu a g�nesis associando a expuls�o de Ad�o e Eva do Para�so ao sexo
e ao tal do �pecado original�.
A partir de ent�o, bruxaria foi associada ao satanismo e qualquer desculpa era uma
desculpa para mandar estas pessoas para a fogueira, e assim tem sido at� os dias de
hoje.

O Carnaval
Com a persegui��o religiosa, os Hieros Gamos passaram a ser celebrados disfar�ados
de bailes de m�scaras, tamb�m conhecidos como Carnavais. A origem do Carnaval
remonta das Saturn�lias, que eram festas romanas em honra ao deus Saturno,
organizadas entre 23 de Dezembro e 6 de Janeiro, regadas a muito sexo, dan�as,
sacrif�cios aos deuses e troca de presentes entre as pessoas (Saturnalia et
sigillaricia, que deu origem �s trocas de presentes no natal). Para n�o coincidir
com as festividades de Solis Invictus, os romanos acabaram jogando esta data mais e
mais para a frente no calend�rio at� chegar a janeiro/fevereiro.

A origem do nome Carnaval vem de �Carrus Navalis� (Carro Naval) simbolizando a


barca de Apolo que era levada atrav�s das multid�es nas ruas. Esta barca,
desnecess�rio dizer, era a vers�o romana da Barca de Caronte, que por sua vez, era
a vers�o grega da Arca da Alian�a, que era a vers�o eg�pcia da Barca de �sis, que
navegava pelo riu Nilo para o encontro com seu marido Osiris.
As m�scaras de carnaval s�o vers�es das m�scaras dos deuses eg�pcios nos rituais
que eu mencionei aqui. Desta maneira, os sacerdotes dos deuses antigos (agora j�
totalmente escondidos em sociedades secretas) podiam se reunir em Bailes de
M�scaras e, longe dos olhares da Igreja, realizar seus rituais em paz.
Ou seja� da pr�xima vez que voc� assistir um desfile de carnaval na televis�o,
lembre-se que tudo aquilo come�ou com as pir�mides da Atl�ntida e as inicia��es dos
Fara�s� (d� vontade de chorar� ).

Magia sexual homossexual


Para finalizar, infelizmente, sinto dizer que n�o existem rituais sexuais
homossexuais, por uma raz�o que, se voc�s acompanharam estes textos desde do post
passado, deve estar evidente. Todo o fluxo de energias sexuais, do tantra ao Hieros
Gamos, opera na diferen�a energ�tica entre os chakras masculinos e femininos, como
uma bateria eletromagn�tica onde os chakras de cada participante fazem as vezes de
p�los positivos e negativos. No caso de APENAS pessoas do mesmo sexo (isso n�o
vale, por exemplo, se estiverem duas mulheres e um homem ou dois homens e uma
mulher em um ritual t�ntrico) esta conex�o n�o funciona. � como tentar fazer uma
bateria com dois p�los positivos ou negativos.
As mulheres possuem uma vantagem sobre os homens neste aspecto. Durante a magia, a
utiliza��o de flu�dos corporais potencializa os resultados do ritual. Em ordem de
poder temos: a saliva, s�men, l�quidos vaginais, sangue e, finalmente, o mais
poderoso de todos: o sangue menstrual (chamado Menstruum).
Por isso, determinados ritos femininos (as Bacantes, por exemplo) eram realizados
em certas luas (e as leitoras sabem que quando muitas mulheres convivem juntas, os
ciclos menstruais tendem a se alinhar). Desta maneira, as sacerdotisas estariam em
seus per�odos menstruais em determinados rituais e este �extra� compensa a presen�a
de um homem.
J� para os homens, n�o h� nada que se possa fazer.
Mas isto poderia ser contornado? Talvez� em teoria. Aleister Crowley foi um dos
primeiros a estudar varia��es destes rituais para homossexuais masculinos, em 1874,
chegando a inventar um 11� grau na OTO apenas dedicado a este tipo de magia (a OTO
vai apenas at� o grau 10). Oscar Wilde (foto ao lado), George Cecil Ives e Montague
Summers tentaram alguma coisa semelhante em 1899, atrav�s de uma Ordem Secreta
composta apenas de homossexuais chamada �Order of Chaeronea�, que durou pouco
tempo.