Derechos Humanos.

Edward Cortés García.

Los derechos humanos son sus
derechos. Tómenlos. Defiéndanlos.
Promuévanlos. Entiéndanlos e insistan
en ellos. Nútranlos y enriquézcanlos.
Son lo mejor de nosotros. Denles
vida.

Kofi Annan
"No tenemos miedo...
sigamos en la lucha, los
garrotazos y las balas no
duelen y la sangre derramada
en nuestro suelo alimenta la
semilla de la libertad... no me
importa morir, no tengo
miedo ... viva ...“

Pijondelchile.
Historia.
 3000 AC

“En El Principio …
No Habían Derechos Humanos”
 3000 AC.

“Si Eras Débil, Si Estabas En El Grupo De Los

Vencidos, No Tenías Derechos”
 539 AC.

Conquista Babilonia y …

ANUNCIA QUE TODOS LOS ESCLAVOS ERAN LIBRES.

CIRO EL GRANDE
 539 AC.

Además dice que todas las personas tienen

la libertad de profesar la religión que quieran.
 539 AC.
El Cilindro de Ciro.
Mohammad Reza Pahlevi (último Sah de
Irán) la Premio Nobel de la Paz iraní Shirin
Ebadi han destacado el valor humanístico
del Cilindro; llegado incluso a llamar
"Primera Declaración de los Derechos
Humanos“. En 2003, Ebadi afirmó que
"debería ser estudiado en la historia de los
derechos humanos".

Línea 22-34: Cuenta como se garantizó la

paz, restableció los cultos y se permitió
regresar a sus tierras a los pueblos
deportados en Babilonia.
Y La Idea Se Expandio …

INDIA GRECIA
272 AC. 479 AC
Llegando a Roma 27 AC.

Se dieron cuenta que las

Personas Siguen
Naturalmente Ciertas Leyes
Aún Sino Se Lo Pedían.

Así nace

LA LEY NATURAL.
“Legis naturalis”
Roma 27 AC.

Aunque copiaron el Sistema Democrático

GRIEGO. Los que tenían el poder
aplastaban a los más débiles.
 Iusnaturalismo.

Postula la existencia de un cuerpo de

Derechos del Hombre universales,
anteriores y superiores (o independientes)
al ordenamiento jurídico positivo, fundados
en la naturaleza humana.
 Iusnaturalismo.

Parte de las premisas de que

El hombre es un fin en sí mismo.

Los humanos son racionales.

Los humanos desean vivir y vivir lo mejor

posible.

El teórico del Derecho natural llega a la

conclusión de que hay que vivir de
acuerdo con cómo somos, de acuerdo con
nuestra naturaleza humana. Si no lo
hiciésemos así nos autodestruiríamos.
 Iusnaturalismo.

Aristóteles (s. IV a. C.). En su "Ética a

Nicómaco", distingue entre la justicia legal (Ἀριστοτέλης, Aristotélēs)
y la justicia natural "que en todo lugar tiene (384 a. C. – 322 a. C.)
la misma fuerza y no existe porque la
gente piense esto o aquello" (V,7).

Aristóteles insiste en que las leyes

naturales no son inmutables pues en la
propia naturaleza humana hay cambios
naturales debido a principios internos de
desarrollo.

Y el ser humano tiene como rasgo

fundamental la racionalidad que permite
indagar en la vida característicamente
humana.
1000 Años Después …
La Carta Magna (Gran Carta)
1215 DC.
Tiene su origen en Inglaterra, donde era conocida como Magna
Carta Libertatum. Fue un documento inglés aceptado por el rey
Juan I de Inglaterra (Juan sin Tierra) ante el acoso de los
problemas sociales y las graves dificultades en la política exterior.

Fue elaborada después de tensas y complicadas reuniones en

Runnymede (Surrey). Después de muchas luchas y
discusiones, entre los nobles de la época, la Carta Magna fue
finalmente sancionada por el rey Juan I en Londres el 15 de junio
de 1215.
Magna Carta Libertatum
1215 DC
"Nadie Podía Invalidar Los Derechos De
Las Personas ... Ni Siquiera El Rey"
 British Petition Of Rights
1628 DC.
Establece las libertades específicas de la
materia que al Rey está prohibido violar.

Nace en el Parlamento Inglés antes del

período previo a la Guerra Civil Inglesa,
siendo aprobada en mayo de 1628, y dado
el consentimiento real por Carlos I en junio
de ese año.

Cita que la ley marcial no puede

imponerse en tiempo de paz, y que los
prisioneros deben ser capaces de
cuestionar la legitimidad de su detención a
través del recurso de habeas corpus.
Sir Edward Coke
Autor principal de la Petición de Derechos.
British Bill of Rights
1689.
Se establecen limitaciones a los poderes
del soberano y establece los derechos del
Parlamento y las normas para la libertad
de expresión en el Parlamento, la
exigencia de elecciones periódicas al
Parlamento y al derecho de petición al
monarca sin temor a represalias.

John Locke
(29 agosto 1632 a 28 octubre 1704)
 The Enlightenment
La Ilustación.
1700
En desarrollo al mismo tiempo en Rusia, Francia,
Gran Bretaña, Alemania, Países Bajos, Italia,
España, Portugal y las colonias en el hemisferio
occidental, el movimiento culminó en las
revoluciones del Atlántico, especialmente el éxito de
la Revolución Americana.

Lo que resultó en la independencia de la Imperio

Británico. Los autores de la Declaración de
Independencia estadounidense, los Estados Unidos
Bill of Rights, la Declaración francesa de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano, y el polaco-
lituana Constitución del 3 de mayo de 1791, fueron
motivados por los principios de la Ilustración.
 Declaración de Independencia de
los Estados Unidos 1776.
En 1765, el gobierno británico de Jorge III
aumentó los impuestos, estableciendo
primero un impuesto del timbre, sello que
tenían que llevar los documentos jurídicos
y que fue suprimido; y después un
impuesto sobre el té, que acabaría
desencadenando la revolución. Ambos
impuestos habían sido promulgados sin
consultar a las colonias y Gran Bretaña
trató de mantenerlos haciendo uso de la
En el puerto de Boston, un buque cargado
fuerza.
de té fue saqueado por colonos
disfrazados de pieles rojas. Los colonos,
considerando que ambos impuestos eran
abusivos, se reunieron en el Congreso de
Filadelfia y, tras proclamar la Declaración
de derechos (1774), se declararon
independientes (1776).
Declaración de Independencia de
los Estados Unidos 1776.
La Declaración de Independencia de los
Estados Unidos, leída solemnemente en
Filadelfia, constituye todavía hoy uno de
los textos más innovadores y
trascendentes de la historia
contemporánea. En él quedaron
proclamados dos principios básicos que
recogieron posteriormente los grandes
textos sobre derechos fundamentales:
«libertad e igualdad».
Revolución francesa
1789
Los escritores philosophes del siglo XVIII
contribuyeron a minar las bases del
Derecho Divino de los reyes.

La corriente de pensamiento vigente en

Francia era la Ilustración, cuyos principios
se basaban en la razón, la igualdad y la
libertad.

La Ilustración había servido de impulso a

las Trece Colonias norteamericanas para
la independencia de su metrópolis
europea. Tanto la influencia de la
Ilustración como el ejemplo de los Estados
Unidos sirvieron de «trampolín» ideológico
para el inicio de la revolución en Francia.
 Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano 1789

Aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente

francesa el 26 de agosto de 1789 es uno de los
documentos fundamentales de la Revolución francesa en
cuanto a definir los derechos personales y colectivos
como universales.

Influenciada por la doctrina de los derechos naturales,

los derechos del Hombre se entienden como universales,
válidos en todo momento y ocasión al pertenecer a la
naturaleza humana, estableciendo los derechos
fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos
los hombres sin excepción, es considerado un
documento precursor de los derechos humanos a nivel
nacional e internacional.
 Declaración de los Derechos de la
Mujer y de la Ciudadana (1791).

Texto redactado en 1791 por Olympe de

Gouges (Déclaration des Droits de la
Femme et de la Citoyenne), parafraseando
la Declaración de Derechos del Hombre y
del Ciudadano, el texto fundamental de la
revolución francesa (14 de julio de 1789).

Es uno de los primeros documentos

históricos que propone la emancipación
femenina en el sentido de la igualdad de
derechos o la equiparación jurídica y legal
de las mujeres en relación a los varones.
 Declaración de los Derechos de la
Mujer y de la Ciudadana (1791).
Su autora denunciaba que la revolución
olvidaba a las mujeres en su proyecto de
igualdad y libertad. Defendía que la mujer nace
libre y debe permanecer igual al hombre en
derechos y que la Ley debe ser la expresión de
la voluntad general; todas las Ciudadanas y los
Ciudadanos deben contribuir, personalmente o
por medio de sus representantes, a su
formación.

Reclamaba un trato igualitario hacia las

mujeres en todos los ámbitos de la vida tanto
públicos como privados: derecho al voto y a la
propiedad privada, poder participar en la
educación y en el ejército, y ejercer cargos
públicos llegando incluso a pedir la igualdad de
poder en la familia y en la Iglesia.
 Declaración de los Derechos de la
Mujer y de la Ciudadana (1791).
Olympe de Gouges fue acusada de traición a la
revolución por oponerse a la pena de muerte contra el
rey Luis XVI.

Se enfrento con la misoginia habitual de la época, fue

descreditada por la incomprensión de sus ideas por
parte de muchos de sus contemporáneos.

Su obra cayó en el olvido y el desconocimiento y mala

interpretación de sus escritos contribuyó a convertirla en
objeto de desprecio y burla a lo largo del siglo XIX.

Después de la Segunda Guerra Mundial, salió de la

caricatura y la anécdota, y se convirtió en una de las
grandes figuras humanistas del final del siglo XVIII. Hombre, ¿eres capaz de ser
justo? Una mujer te hace esta
pregunta.
 United States Bill of Rights
1791.

James Madison Diciembre 15, 1791

La Carta de Derechos es una serie de
limitaciones en el poder del gobierno
federal de los EE.UU., la protección de los
derechos naturales de la libertad y la
propiedad, incluyendo la libertad de
religión, libertad de expresión, la libertad
de prensa, la libertad de reunión y libre
asociación, así como la derecho a poseer
y portar armas.
 La Constitución de La Pepa.
1812
Promulgada por las Cortes Generales de
España el 19 de marzo de 1812 en Cádiz.
La importancia histórica de la misma es
grande, al tratarse de la primera
Constitución promulgada en
España, además de ser una de las más
liberales de su tiempo. Respecto al origen
de su sobrenombre, la Pepa, fue
promulgada el día de San José.

La constitución establecía el sufragio

universal masculino indirecto, la soberanía
nacional, la monarquía constitucional, la
separación de poderes, la libertad de
imprenta, acordaba el reparto de tierras y
la libertad de industria, entre otras cosas.
Y El Mundo Cambio …
Y … Seguimos Cambiando.
Creación de la ONU
1945.
"... Para reafirmar la fe en los derechos
humanos fundamentales, en la dignidad y
el valor de la persona humana."
 ENTONCES

¿Qué Son Los Derechos

Humanos?
 Declaración Universal de los
Derechos Humanos (DUDH) 1948.
El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea
General de las Naciones Unidas aprobó y
proclamó la Declaración Universal de
Derechos Humanos. Tras este acto
histórico, la Asamblea pidió a todos los
Países Miembros que publicaran el texto
de la Declaración y dispusieran que fuera
«distribuido, expuesto, leído y comentado
en las escuelas y otros establecimientos
de enseñanza, sin distinción fundada en la
condición política de los países o de los
territorios».

Anna Eleanor Roosevelt (11 de octubre de

1884 - 7 de noviembre de 1962)
Está considerada como una de las líderes
que más ha influido en el siglo XX.
 Convención sobre la
imprescriptibilidad de los crímenes de
guerra y de los crímenes de lesa
humanidad

11 de noviembre de 1970
 El Estatuto de Roma
2002
El Estatuto de Roma es el instrumento
constitutivo de la Corte Penal
Internacional. Fue adoptado en la ciudad
de Roma, Italia, el 17 de julio de
1998, durante la "Conferencia Diplomática
de plenipotenciarios de las Naciones
Unidas sobre el establecimiento de una
Corte Penal Internacional“. La competencia de la Corte se limitará a
los crímenes más graves de trascendencia
para la comunidad internacional en su
conjunto. La Corte tendrá competencia, de
conformidad con el presente
Estatuto, respecto de los siguientes
crímenes:
a) El crimen de genocidio;
b) Los crímenes de lesa humanidad;
c) Los crímenes de guerra;
 Concepto de DH.

Son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes

primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición
humana, para la garantía de una vida digna. Son independientes de factores
particulares como el estatus, sexo, orientación sexual, etnia o nacionalidad; y son
independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente.
Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como
las condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la
sociedad, que permita a los individuos ser personas, identificándose consigo mismos y
con los otros.
 Conclusión.

La lucha por los derechos humanos tiene

todavía un largo camino por recorrer. La
libertad, la igualdad y la fraternidad entre
los humanos, están en gran medida por
conquistar.