EL ACTO DE REINVENTAR LA TEORÍA PARA REINVENTAR LA REALIDAD

Nicole Dayann Fajardo Castillo.

El primer texto es sentirpensar con la tierra, escrito por Arturo Escobar, el capítulo que
expondré es la introducción. Este texto es sobre desarrollo, territorio y diferencia. Lo primero
que nos explica la lectura es el termino ontología política, la anterior “busca entender el hecho
de que todo conjunto de prácticas en actúa un mundo, aun en los campos de la ciencia y la
tecnología; los cuales se presuponen neutrales y libres de valores, además de universales”
(Escobar, 2014)
Lo primero que se plantea en el texto, es que grupos indígenas, campesinos o de mujeres,
tienen conocimientos más recientes y útiles en torno al “desarrollo”, el territorio y la
diferencia, porque aquellos a los que llaman y se llaman expertos, tienen ideas del desarrollo
que eran propias de la revolución industrial, no solo eso, no hay que ignorar que las nociones
de desarrollo que tienen ese grupo de supuestos expertos, son solo útiles en los contextos
donde fueron concebidas.
En esta introducción nos habla de tres aspectos o dimensiones desde los que se debe entender
la lectura: La dimensión de la tierra, la transición y la re-localización. Estos tres aspectos
deben entenderse según Escobar y otros autores a los que menciona a través del sentirpensar
que explica que es como entender no solo a través de la razón sino también del corazón, de
los sentimientos.
Uno de los primeros conceptos que el autor quiere poner en cuestionamiento y quiere hablar
de su definición y practica en América Latina es el de desarrollo, en ese mismo tema hablar
de lo que viene después que sería el post desarrollo y la critica que se realiza al hecho de que
no se tienen en cuenta las estructuras de cultura y territorio para hablar del desarrollo.
El autor también habla sobre comunidades indígenas, afros, campesinos, entre otros, para
hablar de como debe entenderse que el mundo no se puede comprender y manejar de una
forma homogénea como lo aclara después cuando habla de los estudios del pluriverso “Estos
estudios surgen del afán de la academia crítica de acompañar las luchas de aquellos mundos
que buscan perseverar, en medio de las intensas arremetidas uni-mundistas de la
globalización Introducción 21 neoliberal”. (Escobar, 2014)
La lectura sin garantías escrita por Hall Stuart, habla sobre la experiencia del autor con uno
de sus docentes Raymond Williams, con quien no simpatizaba siempre, pero a quien de cierto
modo le entendió conceptos que el podía definir muy fuertemente sobre la cultura y los
individuos.
Williams planteaba términos de sentimientos, de entendimiento de la cultura no como una
herramienta sino como una acción de entender los significados. Williams también hablaba
sobre como había que hacer del Estado un ente que nos solo buscará homogenizar y proveer,
el decía que el Estado debía ser un ente de representatividad que no obedeciese al mundo
globalizado.
Rescato una frase donde se habla de como parece que en ciertas partes la modernidad llego
a destiempo: “la diversidad cultural es, cada vez más, el destino del mundo moderno, y el
absolutismo étnico es cada vez más un rasgo regresivo de la modernidad tardía, el peligro
más grande ahora surge de las formas de identidad nacional y cultura” (Hall, 2010)
En mi impresión, la lectura dos recoge todo lo que hemos visto de otros autores, es casi como
si en el relato nos fuéramos acercando de formas más precisas a lo que con todo lo visto se
quiere conseguir, replantearnos conceptos como cultura, desarrollo, territorio, entre otros,
empezar a ver que pensamos de esos conceptos y reinventarlos en nuestras mentes para poder
reinventarlos en la realidad.

Bibliografía
Escobar, A. (2014). Introducción. En A. Escobar, Sentipensar con la tierra : nuevas lecturas
sobre desarrollo, territorio y diferencia (págs. 12-21). Medellín: Universidad
Autónoma Latinoamericana UNAULA.
Hall, S. (2010). Cultura, comunidad, nación. En S. Hall, Sin garantías: Trayectorias y
problemáticas en estudios culturales (págs. 547-562). Lima, Bogotá, Quito: Envión
editores.