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M
e inclino a los pies de los
Padres Supremos, Señores como el río que ha sido separado se une
Todopoderosos Sawan y de nuevo con su origen, se une de
Kirpal, Quienes nos han dado la oportu- nuevo con la fuente de la cual surgió,
nidad de sentarnos en Su remembranza tan sólo por la gracia de Dios Todopode-
y hacer Su devoción. roso; así también, nuestra alma, que
Ya he hablado mucho acerca de las también ha estado separada como ese
visiones y sonidos internos en muchas río, puede regresar de nuevo a su origen,
de mis charlas, en muchos de mis puede regresar a Dios Todopoderoso,
Satsangs. Muchas veces he comentado tan sólo si Dios Todopoderoso vierte Su
los banis de Swami Ji Maharaj; muchas gracia sobre ella. Y sólo cuando el alma
veces he comentado los banis del Gurú es transportada por el Shabd, ella puede
Nanak; y en esos Satsangs, en esas penetrar a los planos internos y regresar
charlas, se ha dicho mucho acerca de la finalmente al Verdadero Hogar.
visiones y sonidos internos. Ustedes Ustedes saben que el agua del
deberían leer la Revista Sant Bani océano es la que se evapora y se trans-
porque la mayoría de esas charlas forma en gotas, la que asciende al cielo
aparecen publicadas en la revista y si y se transforma en nubes y, finalmente,
leen la revista se convencerán, se senti- cae sobre la tierra en forma de lluvia. Y
rán satisfechos. En realidad, todo lo que después de pasar por tantos y tan
nos dice el Maestro, todo lo que habla el diferentes lugares,- es difícil saber por
Maestro, se refiere siempre a la visión y cuantos lugares han pasado las gotas de
el sonido internos. El nos da ejemplos lluvia.- y después de recorrer muchas
externos para que podamos formarnos zanjas y muchos lugares, unos altos y
una idea de como son las visiones y otros bajos, no sabemos cuando final-
sonidos internos; pero en todo lo que El mente regresan a unirse de nuevo con el
dice, Su meta y Sus indicaciones siem- océano. Todo esto es algo que toma un
pre están dirigidas hacia las cosas largo tiempo y ocurre sólo si Dios
internas. Todopoderoso vierte Su gracia.
Ayer en el Satsang, comenté el Ustedes saben que a veces esa
bani del Gurú Nanak Dev Ji y en ese agua tiene que mezclarse con la sucie-
Satsang se dieron los ejemplos del dad por un tiempo muy largo. Durante
abejorro, los ejemplos del ciervo, el pez ese tiempo permanece estancada y sin
y el río. Pero el verdadero sentido, la ningún movimiento. Después, cuando
verdad de fondo, que quiso transmitir- viene la lluvia, desciende hacia el río
4 SANT BANI
Puesto que a lo largo de una edad Nosotros seremos elevados por el
tras otra, de un nacimiento tras otro, Sonido tan sólo cuando nos situemos
hemos tenido el hábito de escuchar los dentro del campo de atracción del Soni-
sonidos externos, por esa razón, nuestra do que resuena en nuestro interior. Si no
atención está siempre dispersa en el ex- estamos dentro del campo de atracción
terior, la mayor parte del tiempo. de ese Sonido, no seremos elevados por
Nosotros siempre estamos actuando en él. Aunque alcancemos a escuchar ese
lo externo y por eso los Maestros nos Sonido pero no llegamos lo suficiente-
dan el ejemplo de los sonidos externos. mente cerca de él, entonces no podre-
Ellos nos dicen: "Esta es la clase de so- mos llegar hasta el lugar de dondepro-
nidos que ustedes escucharán en su in- viene el Sonido y por ese motivo, no so-
terior". Siempre que se sienten a escu- mos elevados por él.
char el Sonido, aún si se trata de un So- Es como un imán. Un imán atrae al
nido silbante aún si es un Sonido muy hierro tan sólo cuando el hierro está
pequeño, escúchenlo; concéntrense en dentro de su campo de acción. Si no
él, deténganse en él y si ya han captado está dentro de su campo de acción no
un Sonido, no lo cambien todos los días. habrá manera de atraerlo. Además, si el
Continúen escuchando siempre el mis- hierro está sucio y oxidado, tampoco se-
mo Sonido porque ese Sonido los eleva- rá atraído.
rá; porque ése es el Sonido Unico que
De la misma forma actúa el Shabd.
proviene de nuestro Verdadero Hogar y
De la misma forma actúa el Sonido. No-
si nosotros nos acostumbramos a escu-
sotros también tenemos el óxido de los
char ese Sonido, él nos llevará hasta el
malos karmas, de los pecados, detodas
Verdadero Hogar. las cosas malas que hacemos. Y debido
El Sonido que se escucha en nues- a esa suciedad que recubre a nuestra al-
tro interior es tan fuerte que muchas ve- ma, por más fuerte que sea el Shabd, e
ces, en un comienzo, cuando los amados incluso si somos capaces de escucharlo,
escuchan el Sonido, y lo sienten muy aún así no podrá elevarnos debido a la
suciedad, al óxido de los malos karmas y
fuerte, se les vuelve intolerable. Algu-
de los pecados que cometemos.
nos amados incluso dicen que el Sonido
es tan fuerte, que piden que se suspen- Por esa razón, los Maestros siem-
da o que disminuya la intensidad. Los pre nos dicen que deberíamos entender
amados no entienden la importancia de la importancia de hacer el Simran.
escuchar la Corriente de Sonido. Incluso Desafortunadamente, los amados no
ahora escuchan la Corriente de Sonido entienden la importancia de hacer el
pero ella no los está conduciendo hacia Simran y entonces me preguntan por
qué es que cuando escuchan la Corrien-
lo alto ¿Por qué sucede esto? Porque us-
te de Sonido, esa Corriente no los atrae
tedes no han entendido la importancia de
hacia arriba. Eso se debe a la suciedad
meditar en el Sonido todos los días. Us-
que el alma ha acumulado durante mu-
tedes no meditan en él todos los días.
chas edades y a que nosotros no
Por esa razón, su atención está siempre hacemos suficiente Simran para elimi-
en el exterior. nar la suciedad de nuestra alma. Enton-
6 SANT BANI
hace pasar horas enteras pensando en extiende sus manos y puede decir,
eso, y ni siquiera tenemos conciencia de "Ahora he quedado libre de Kal." Así
cuánto tiempo hemos estado pensando que, a esta alma que ha hecho todos
en una cosa mundana o haciendo el estos Simrans y que ha ido más allá de
Simran de esa cosa. Aquellos que han todas estas cosas, el Poder Negativo no
alcanzado la perfección en hacer el puede devorarla, el Poder Negativo no
puede molestarla. Es por esto, que, Kabir
Simran con la lengua del alma, nunca
Sahib dice que primero muere el japa,
son conscientes del tiempo. Ellos se
luego el ajapa y, finalmente, el anhad, y
sientan a repetir el Simran horas enteras
que quien pueda lograr todo esto - hacer
y muchas veces ocurre que cuando están
estas clases de Simrans e ir más allá -
caminando, lo hacen por kilómetros sin esa alma nunca será víctima de Kal.
darse cuenta qué tan lejos han ido o
cuánto tiempo ha pasado. Porque cuan- Cuando el alma del discípulo se
do ustedes comienzan a hacer el Simran une con el Shabd, el Maestro se com-
place y allí concluye el trabajo del
con la lengua del alma, comienzan
Maestro. El se siente muy feliz. Ustedes
también a sentir gozo y felicidad en su
pueden ir interiormente y ver cuanta
interior.
felicidad siente el Maestro cuando ve
Así que, primero hacemos el que Su discípulo ha unido su alma con el
Simran con la lengua y después hace- Shabd.
mos el Simran con la lengua de la
Alnados, ¿cuánto les cuesta hacer
mente. Cuando avanzamos todavía más,
el Simran? Ustedes saben que los niños
el Simran comienza a darse con la
pueden estar jugando y al mismo tiempo
lengua de nuestra alma. Por eso, Kabir estar contando: uno, dos, tres, cuatro y
Sahib dice que el japa, el Simran, que así sucesivamente. De la misma forma,
hacemos con nuestra lengua física, es el cuando ustedes estén caminando o
primero que muere; y luego el ajapa - hablando con otras personas, todavía
ajapa es el Simran que hacemos con la pueden estar haciendo el Simran.
lengua de nuestra mente -ése también Pueden hacer el Simran aun viajando en
muere. El dice que primero muere todo un avión o haciendo cualquier cosa de
el japa y después muere el ajapa y, final- este mundo.
mente, también muere el anhad. El dice
Hacer el Simran no les cuesta
que el Simran que se hace con la lengua
nada - no tienen que cargar un peso
de nuestra alma - El lo llama anhad o sin
sobre la cabeza - no tienen que hacer
límites - también muere, pero primero
nada- el Simran puede seguir su curso
muere nuestro japa, luego muere nuestro
por sí solo. Tan sólo quienes realizan el
ajapa y finalmente muere el anhad. trabajo de la contabilidad tienen un
Cuando el alma rebasa este punto, ella pequeño problema, porque mientras
es transportada por el Shabd sin límites hacen la contabilidad necesitan la ayuda
y se dirige al Hogar Eterno. de su mente.
El alma que ha llegado hasta allí ¿Nos podrías hablar acerca de la
transportada por el Shabd sin límites, gracia del Maestro?
8 SANT BANI
nos piden el cuerpo ni riquezas ni nada Por lo mismo, nosotros llegamos a
de eso. Ellos sólo quieren que nosotros decir que las palabras del Maestro son
nos entreguemos a Ellos. como cuentos de hadas, porque no vivi-
La mayor gracia del Maestro es mos a la altura de las palabras del Maes-
que, primero de todo, externamente por tro, ni las ponemos en práctica. Por eso
medio del Satsang, El nos hace hacer el no creemos en las palabras del Maestro
Simran y por medio del Simran El nos y pensamos que también son cuentos de
lleva hacia adentro. El nos ayuda a ir in- hadas; pero los Maestros nos dicen:
ternamente y va con nosotros interna- "No, éste no es el caso. Todo lo que los
mente. Después de llevarnos adentro, El Maestros dicen es completamente cier-
nos conecta con el Shabd. Además, des- to. No es un cuento de hadas. Ustedes
pués de llevarnos adentro, El no perma- deben obrar de acuerdo con Sus pala-
nece ahí sino que regresa a este mundo bras, deben vivir a la altura de las pala-
para dar Satsang a las demás almas. bras del Maestro y entonces sabrán reco-
nocer la realidad."
Primero de todo, El nos lleva hacia
adentro por medio del Satsang y luego, Hay gente que dice incluso que
dándonos ánimo El nos acerca al campo Dios existe sólo para los cobardes. Eso
de acción del Shabd y entonces nos co- tampoco es cierto. Dios está presente y
necta con ese Shabd. Además, El nos di- sólo debido a la presencia de Dios, todas
ce adonde debemos ir y adonde no, en las cosas de este plano, de este mundo,
los planos internos. Luego, ésta es la están funcionando de manera muy co-
mayor gracia del Maestro. rrecta. Es debido a ese Poder al que lla-
mamos Dios, que en el momento apro-
Nuestros mayores acostumbraban
piado el sol sale o se oculta y que noso-
contarnos cuentos de hadas. Ellos nos
tros dormimos o despertamos. Es como
decían que había hadas, que tenían alas
si regresáramos a la vida después de la
y que podían volar. Estas no eran tan só-
muerte. Tan sólo por la presencia de ese
lo historias: eran cosas reales de los pla-
Poder las cosas están funcionando nor-
nos internos. Incluso ahora, aquellos que
malmente en este mundo. Sin la presen-
hacen la meditación, aquellos que van
cia de ese Poder, ¿cómo podría funcio-
internamente, pueden ver las hadas y
nar este mundo?
pueden ver cómo vuelan las almas que
están allí mismo. Ellos también nos ha- Nosotros no sabemos sobre que eje
blan de los infiernos, y cuando pasan se apoya y está girando la tierra. Es el
por los infiernos pueden ver y contarnos Poder de Dios. Y después de crear este
de qué forma las almas están allí retor- mundo, Dios Todopoderoso no lo ha
ciéndose de dolor. desatendido. No ha dejado que este
Ustedes saben que en el mundo hay mundo funcione solo. El rige este
muchos predicadores, pero muy pocos mundo; El lo mantiene y lo sostiene a
que hagan la práctica. Hay mucha gente través de su Poder.
que habla mucho pero muy poca que vi- Amados, ¿quién hay que quiera
va a la altura de lo que habla. sentirse enfermo o que quiera sufrir?
10 SANT BANI
Este es el Sendero para Mejorar
nuestra Vida
Sant A j a i b Singh Ji
C h a r l a de D e s p e d i d a d a d a en Terni, Italia, el 2 de A g o s t o de 1996
E
ste programa que organizaron igual, ¿no cargarán ustedes con el peso
los amados para reunirnos en la de ellos? Así también, si ustedes no han
Gracia del Señor Kirpal, como mejorado, si son personas bondadosas,
ustedes saben, termina hoy. En los y los demás se fijan en ustedes y por
Satsangs he tratado de explicar lo mejor estar en su compañía, ellos mejoran su
posible que este Sendero de los Maes- vida, entonces ustedes obtienen el crédi-
tros no es una religión. En este Sendero to y la honra, obtienen buenos karmas.
a nadie se le pide que se convierta a otra De la misma manera, si ustedes no han
religión. Este es el Sendero para mejorado, si ustedes no han cambiado,
mejorarnos a nosotros mismos. Este entonces tendrán que llevar la carga de
Sendero de los Maestros es para hacer la aquellos que se ven afectados por su
devoción del Señor y mejorarnos a compañía.
nosotros mismos. Espero que todos ustedes recorda-
El Maestro Kirpal decía que cada rán las palabras del Maestro Kirpal que
Satsangui debería ganar su propio frecuentemente les recuerdo. El solía de-
sustento. Debería abstenerse de cometer cir que deberíamos dejar cientos de tra-
adulterio. Nadie debería ser una carga bajos importantes para ir al Satsang.
para nadie, porque si ustedes viven de Porque solamente después de ir al
las ganancias de otras personas, con Satsang nos damos cuenta de nuestras
toda seguridad tendrán que llevar la faltas y errores. El también solía decir
carga de los karmas de ellos. que debían dejar miles de trabajos
Amados, debemos entender la im- importantes para meditar. Así como
portancia de esta vida. En el Sendero de necesitamos el alimento para nuestro
los Maestros, el matrimonio no es sustento, en la misma forma nuestra
obstáculo para la Espiritualidad. Pero alma también necesita el alimento de la
debemos abstenernos de gozar unos con meditación para sustentarse. El solía de-
otros, sin estar casados. cir que no deberíamos tomar alimento
hasta que le hayamos dado el alimento
La fragancia del Naam saldrá del
de la meditación a nuestra alma.
interior del Satsangui solamente si él
está dedicado al Sendero. Su vecino Lleven el diario y construyan su vi-
mejorará su vida al observarles y sola- da de acuerdo a los principios del diario.
mente si ustedes han mejorado su vida. Todos los amados se inscriben a la "Re-
Supongan que no han mejorado; si uste- vista Sant Bani," pero rara vez leen la re-
des no son personas bondadosas y los vista. Así que adquieran el hábito de leer
demás se fijan en ustedes, entonces sus la revista. Ustedes obtendrán mucha
vecinos o la gente que los rodea seguirá ayuda en la meditación si leen la revista.
12 SANT BANI
Para Dejar los Malos Hábitos
Sant A j a i b Singh Ji
Darshan ciado a un pequeño grupo el 27 de Julio de 1996 en Sant Bani Ashram
14 SANT BANI
Tan Sólo debido al Shabd
Sant A j a i b Singh Ji
Satsang del 14 de Julio de 1996 en el Ashram Sont Bani,
Sanborton NH., durante la gira de Sani Ji.
L
a Gloria de Kirpal no tiene lími- en esta Edad de Hierro. No hay otra
tes; me sacrifico millones de ve- forma de pasar al otro laclo salvo el
ces. Naam.
El despeja la oscuridad y hace Oh Ajaib, medita en Kirpal e irás
manifiesta la Luz; a la otra orilla.
El muestra el Camino a todos aquellos La gloria de Kirpal no tiene límites;
que lo han perdido. me sacrifico millones de veces.
A cada paso El nos brinda Su apoyo.
Me inclino ante los pies de los
El elimina el dolor y hace que descien- Supremos Padres, Señores Todopodero-
da sos Sawan y Kirpal, Quienes han tenido
la felicidad. misericordia de esta pobre alma y le han
Todo aquel que llega a la puerta dado la oportunidad de cantar sus
del Maestro recibe todo sin pedirlo. alabanzas.
Ravi Das dijo: "La Edad de Oro, la
Este es el conocimiento de los Santos; Edad de Plata, la Edad de Cobre, y la
consideren que el Maestro precede a Edad de Hierro, una edad viene después
Dios. de la otra, y todas ellas tienen su propia
forma de hacer la devoción. Pero en la
Oh hombre loco, este cuerpo es una
Edad de Hierro el Naam del Señor
enredadera de veneno.
Todopoderoso es el único apoyo, es la
El Satgurú es una fuente de néctar. única forma por medio de la cual pode-
Cientos de veces me inclino y dedico mos conseguir la liberación. En la Edad
mi ser a El. de Oro se hizo mucho énfasis en ser
El Maestro es el sustento de apoyo veraz y sincero. En la Edad de Plata
de mi vida. también había una forma de devoción:
se puso mucho énfasis en ser célibe, en
Abre los ojos de la mente interior. ser puro y humilde. Del mismo modo,
en la Edad de Cobre hubo otras prácti-
Sé humilde y habla con dulzura.
cas por medio de las cuales uno podía
Guarda las palabras del Maestro, ellas alcanzar la liberación. En la Edad de
son valiosas, y serás liberado. Hierro la meditación en el Naam es la
Aquellos sobre quienes el Maestro única forma por medio de la cual puede
ha derramado Su gracia uno conseguir la liberación. Cada edad
han cruzado el océano de la vida. ha tenido su propia forma de hacer la
El Naam del Maestro es el barco en devoción y de alcanzar la liberación;
que se cruza el océano de la vida luego, así mismo, en la Edad de Hierro
16 SANT BANI
beneficios de recibir la Iniciación del ¡Salve, Salve, Salve! Oh Amado,
Naam. El dice: "Si somos afortunados ¿ Qué puedo decir en alabanza del
recibimos la Iniciación en el Shabd Shabd?
Naam y si somos aún más afortunados,
entonces hacemos la meditación del
Aquel Quien ha creado la creación
Shabd Naam". En el himno Swami Ji
Maharaj además nos explicará y dirá y la sustentay vivifica; Swami Ji deno-
que quienes no reciben la Iniciación del mina Shabd a ese Poder. El dice: "¿Qué
Naam después de venir a este mundo, su puedo decir en alabanza y gloria de ese
venida al mundo es inútil; es lo mismo Poder que ha creado, que vivifica y
que si no hubieran venido. Entonces El sostiene la creación entera?" El Gurú
dice: "Por qué vinieron a este mundo si Arjan Dev Ji Maharaj también dice:
no recibieron la Iniciación en el Shabd "Unicamente por ese Shabd surgió la
Naam?". creación, y únicamente por el mismo
Shabd tendrá efecto la destrucción".
El Gurú Arjan Dev Ji Maharaj di-
ce: "Incluso si uno tiene el conocimien- El Gurú Nanak Dev Ji Maharaj
to de los dieciocho Puranas, los seis dice: "Sólo debido al Shabd se creó es-
Shastras y los cuatro Vedas, aun si tiene ta tierra, sólo debido al Shabd está allí el
poder para gobernar el mundo entero, e firmamento, y la luz brilla en todas
incluso si es bastante bien parecido, lo partes sólo debido al Shabd".
más hermoso en este mundo, y si lo "La creación entera es posterior al
tiene todo en este mundo pero no tiene Shabd; Nanak dice, el Shabd también
el Naam en su corazón, es un ser está dentro de cada uno".
inútil, no tiene valor alguno. Si el Naam
no se ha manifestado en su corazón,
todas las otras cosas que ha hecho no Quienes se han fundido con el Shabd
significan nada". conocen la gloria del Shabd.
18 SANT BANI
vemos con nuestros ojos, debido a los vo del Ser Supremo y he venido a este
karmas, las almas, atadas por éstos, mundo a ver su obra teatral".
vienen y establecen relaciones. Alguien Kabir Sahib también dice: "El
se convierte en madre, alguien se con- actor ha llegado y toca el tambor, y
vierte en hermano, alguien se convierte todos vienen a ver su representación,
en padre, alguien se convierte en hijo, y pero cuando termina su acto, cuando
cuando se acaban los karmas, entonces termina su representación, entonces re-
todos ellos toman su propio camino y coge todo y sigue su camino". Así que
nosotros ni siquiera sabemos de dónde
Dios también ha realizado esta repre-
vinieron y hacia dónde se han ido. Tan
sentación en la que alguien hace de ani-
sólo por el engaño y la ilusión creemos
mal, alguien hace de ser humano,
que nos pertenecen, pero ellos no son
alguien hace de madre, alguien hace de
nuestros. No sabemos de dónde han
otra persona. Quien ha venido aquí a
venido ni hacia dónde van; no nos dicen
hacer este acto, esta representación, está
hacia dónde se marchan. Kabir Sahib
poniendo en escena su obra, y a todos
nos dice también: "Todos vienen no sé
les ocurre esto. Es un completo engaño
de dónde, y nadie me dice de dónde
e ilusión. Quienes comprenden la reali-
viene, pero todos se van de aquí. No ten-
dad de esta representación no se apegan
go forma de preguntarles de dónde vie-
a ella. Ellos no están ni felices, ni
nen". Entonces ¿qué mayor engaño pue-
de existir? ¿Qué ilusión más grande pue- tristes, y saben que cuando termine
de existir? Esta es la ilusión más gran- este acto tomarán su propio camino. Pe-
de; éste es el engaño más grande: debido ro los demás, quienes se han apegado a
a los karmas las almas tiene que venir; ella, y quienes no entienden su realidad,
las personas vienen y establecemos rela- ellos sufren mucho; en algunas ocasio-
ciones con ellas, y cuando se ha cumpli- nes se lamentan, en otras lloran. Todo
do el tiempo, se marchan y nosotros ni se debe al engaño. Viven en la ilusión y
siquiera sabemos a dónde se han ido. mueren en la ilusión.
20 SANT BANI
Swami Ji Maharaj amorosamente Amorosamente dice El: "Oh, ama-
dice: "Algunas veces ella se convierte dos amigos, hagan la meditación del
en nuestra amiga y al darnos muy Shabd Naam y de ese modo creen en su
buenos consejos desde nuestro interior, interior amor por el Amado. De esta
evita que hagamos la meditación". Al- forma toda su casa se iluminará y se
gunas veces nos dice muy amorosamen- harán uno con El".
te: "Si hacen la meditación se enferma-
rán". En otras ocasiones volverá a uste- El Gurú Arjan Dev Ji Maharaj
des, algunas veces les dirá: "Si hacen la inclusive dice: "Los pecadores conti-
meditación del Shabd Naam perderán núan cometiendo pecados y con ello
mucho en sus negocios", y cosas seme- sufren, suspiran, lloran y gritan, pero
jantes. Entonces de muchas formas cuando sean presentados ante el Señor
distintas intenta evitar que ustedes del Juicio, el los batirá así como se bate
hagan la meditación. Para qué hablar de [la mantequilla]. Serán castigados del
la vida de los grandes Rishis y Munis si mismo modo, se les hará pasar por ese
todos los Satsanguis saben del poder de castigo".
la mente. Ustedes deben examinarse a sí
mismos, deben mirar la historia de su
propia vida, y ver cómo la mente los La Melodía está siempre en el interior;
está engañando siempre. ¿ Por qué no escuchan es Shabda ?
¿Por qué vienen a este mundo Ese Kalma, o »Bani, o Dhun, esa
Corriente de Sonido se encuentra dentro
quienes no recibieron la riqueza de!
de ustedes; llega a su interior a todo
Shabda?
momento y todo el tiempo ese Kalma,
ese Poder, los llama hacia sí".
Había citado a Gurú Ramdas Ji Pero nosotros solos no podemos
Maharaj anteriormente quién decía: escuchar esa Corriente de Sonido y no
"Hubiera sido mucho mejor para la podemos llegar hasta esa Corriente de
madre de aquel en cuyo corazón no se
Sonido por nuestros propios medios. A
ha manifestado el Naam, permanecer
menos que vayamos donde un Maestro
sin hijos que dar nacimiento a un hijo
Perfecto quien ha manifestado esa
así, que no tiene anhelo ni deseo vehe-
mente de hacer la meditación del Shabd Corriente de Sonido en su interior, no
Naam". Swami Ji Maharaj también podemos manifestar esa Corriente de
dice lo mismo, El dice: "¿Por qué vinie- Sonido dentro de nosotros. El Maestro
ron a este mundo quienes no hacen la Kirpal Singh solía decir: "Sólo quien ha
meditación del Shabd Naam? Hubiera aprendido a luchar puede enseñar a
sido mucho mejor para ellos haber veni- otras personas y convertirlas en lucha-
do a este mundo como animales, bestias dores; únicamente quien sabe leer y
y otras criaturas. ¿Por qué vienen en la escribir puede hacer que otras personas
forma humana si en su interior no tienen aprendan a leer y a escribir, pero aquel
amor por el Maestro, si no tienen el an- que no sabe ¿cómo puede enseñar a los
helo de hacer la devoción del Shabd demás?" De modo que aquel quien ha
Naam?". manifestado el Shabd Naam, El es el
22 SANT BANI
Ahora Swami Ji Maharaj amorosa- Cinco Shabdas resuenan internamente;
mente pregunta: ¿Cuáles cosas son aprendan a escuchar el Shabda.
obstáculos que se interponen en nuestro
camino para ir internamente? En primer
lugar está la pereza. La pereza es lo que Ahora El dice amorosamente: "No
siempre nos impide que vayamos es sólo un Shabd el que resuena en su
internamente. Decimos que meditare- interior. Hay cinco Shabdas dentro de
mos luego, que la noche es muy larga, ustedes. Al menos vayan internamente y
que meditaremos mañana en la mañana, juzguen por ustedes mismos. Todos los
Santos han dicho esto".
o que meditaremos en algún otro
momento, y de esta forma continuamos El Gurú Nanak Sahib ha dicho
haciendo planes pero nunca meditamos. también: "Todos los amigos se reúnen
De esa manera se pasa el tiempo sólo ahí y disfrutan las cinco melodías divi-
planeando. nas. Nanak es el servidor de quienes las
buscan yendo donde los Gurumukhs".
La otra cosa es la sensación de pri-
sa que tenemos. Esto es algo a lo cual el Surge el interrogante de por qué el
Maestro Sawan Singh Ji solía referirse: Maestro los llama los cinco Shabds. Es
"Si por equivocación hacemos la medi- algo así: donde comienza el río, en su
tación un par de días, luego dudamos de nacimiento, el agua del río tiene un
sonido distinto, y cuando pasa por la
nuestro progreso, entonces decimos:
dura roca produce una clase de sonido
"¿Por qué no hemos tenido progreso?"
diferente. Cuando se desliza sobre la
El Maestro Sawan Singh solía decir:
arena en terreno llano tiene un sonido
"Las mentes de los amados de occiden-
muy suave, y finalmente cuando va y
te son tan apresuradas que tienen esa
entra al océano tiene un sonido diferen-
sensación de prisa en ellos". Un amado
te. Es la misma agua, es el mismo río,
acababa de ser iniciado por el Maestro
pero debido a las diferentes clases de
Sawan Singh y al llegar a su casa escri-
terreno por el que pasa, por eso produce
bió una carta diciendo que no había
un sonido distinto. Del mismo modo,
progresado lo suficiente. Así que el
existe solamente un Shabd que emana
Maestro Sawan Singh solía decir: "Los
de Sach Khand pero como atraviesa
amados de occidente tienen esta clase de
cinco planos diferentes, es por eso que
mente, que cuando meditan durante nuestro Maestro lo llama los cinco
unos pocos días quieren obtener mucho Shabds.
progreso". El también decía: "La fruta
que madura poco a poco tiene un mejor En el primer día dije que había dos
sabor, las cosas que ocurren en forma clases de Satsangs, uno es el Satsang ex-
instantánea son del Poder Negativo". De terno y el otro el Satsang interno. Exter-
namente el Maestro realiza el Satsang
manera que no deberíamos tener esta
para nosotros. El hace que nos demos
sensación de apresuramiento. Ambas
cuenta de nuestro defectos y faltas y por
cosas, la pereza y la sensación de apre-
medio de sus charlas es capaz de elimi-
suramiento, son obstáculos en nuestro nar todas las dudas de nuestro interior.
camino para ir internamente. El tiene la capacidad de eliminar nues-
24 SANT BANI
Ahora El amorosamente dice: Así que en todas partes han escrito
"Quienes no han recibido el Shabda, los Maestros que solamente cuando
quienes no han hecho la meditación del Dios Todopoderoso mismo decide sobre
Shabd Naam han perdido la valiosa joya nosotros en Sach Khand, y cuando El
que Dios Todopoderoso les ha entrega- escribe sobre nuestra frente que iremos
do; ellos han desperdiciado la valiosa y conoceremos al Maestro perfecto,
oportunidad que han recibido de hacer únicamente entonces venimos donde los
la devoción, si no han hecho la medita- Maestros. De lo contrario, si no está
ción del Shabd Naam". escrito en nuestra frente, en nuestro des-
tino, nosotros entonces nos ponemos a
Radhasoami serenamente dice: "Sin la argumentar y a discutir y nunca veni-
buena fortuna mos al Maestro.
26 SANT BANI
El Poder de la Castidad - Oyas
por Sant Kirpal Singh
S
atsangui: Ayer, cuando estaba le- Poder ayuda. Aquellos que están siem-
yendo, encontré que se menciona- pre vacíos tienen mala salud, no tienen
ba el poder de "Oyas", pero no capacidad de pensar, ni son capaces de
había una explicación clara al respecto. hacer trabajos arduos; no pueden hacer
nada. Por eso es que se dice que la cas-
tidad es Vida y la sexualidad es muerte.
Maestro: Oyas es el Poder que nos
ayuda a elevarnos al Más Allá. Se le Aquellos que no están casados
llama Oyas y es el Poder que nos lleva deben observar un celibato estricto. Y
al Más Allá. Así que pueden ver cuán los que están casados deben comportar-
se según las escrituras. Las escrituras
necesaria es la castidad en la vida.
dicen que casarse significa tomar un
Entre más hayan logrado este Poder en
compañero en la vida, quien debe estar
ustedes, más saludables serán. E inclu-
con nosotros durante la existencia terre-
so, si exceden los límites de lo que el na, ya sea en la alegría o en el dolor, y
cuerpo requiere, les ayudará en el Más juntos encontrar a Dios. Ayudarse el
Allá. uno al otro. Uno de los deberes puede
Ustedes verán que de lo que come- ser procrear hijos: ¡Uno, no todos!
mos y bebemos se forma una sustancia Hemos considerado, talvez, que el
lechosa llamada "quilo", la cual se matrimonio es una máquina de goces.
absorbe y entra en la sangre. De la san- Eso es lo incorrecto.
gre pasa a formar los tejidos, los huesos Oyas no ha sido definido en ningu-
y luego la médula de los huesos. Ese na parte, les digo. De Oyas se obtiene
Poder se origina de la médula de los ese Poder que les ayuda a ir al Más Allá.
huesos. Aquellas personas que no son Si no han logrado un excedente de este
castas, dadas a la falta de castidad, para valioso Huido en ustedes, ¿cómo pue-
ellas no hay esperanza de obtener este den meditar? Ahora verán cuán impor-
Poder. Así que Oyas es el Poder que nos tante es la castidad. La palabra "casti-
ayuda a trascender al Más Allá. Es por dad" es usada como equivalente a Vida
eso que la castidad es Vida y la sexuali- y lo contrario es muerte, ¿ven? Estas
dad es muerte. Algunas veces hacemos cosas no nos las explican, es una lásti-
uso de las palabras, pero no sabemos el ma. Nosotros mismos no lo sabemos. El
propósito fundamental para el cual están simular y actuar externamente no servi-
allí. Han leído que la castidad es Vida y rá, creánmelo. Por eso es que pongo la
la sexualidad es muerte. Una conducta castidad en los formatos de los diarios,
normal, es lo correcto. Todo lo que incluso en palabra y también en pensa-
excede los límites se echa a perder, miento. Inclusive las palabras y los
¿ven? Benditos son los puros de cora- pensamientos no castos también afectan
zón porque ellos verán a Dios. Ese a las personas.
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dad si se lleva según las Escrituras. te lo capturaron, la explicación que
Cuando escribo una cosa es porque les dieron a ello fue la misma razón. Al día
quiero decir algo. Pero sólo nos limita- siguiente no hay completa claridad en el
mos a leerlo, eso es todo. pensamiento, ustedes lo podrán obser-
El curso que deben seguir ya lo var. Pueden lograr un estímulo bebien-
tienen; es el diario de autointrospección. do algo, o con una u otra cosa.
Busquen ayuda en él. Si los pensamien- Creo que anteriormente este tema
tos son correctos pierden menos. Su- no había sido tratado con tanta claridad.
pongamos que ustedes pierden un grano La realidad es esa. Pueden tener una vi-
con el pensamiento, cinco con la pala- da muy sencilla y con ella prosperarán.
bra y media libra con la acción. Los Su fortaleza aumentará. Cuando uste-
pensamientos son muy potentes. Ellos des no han obtenido la Luz por su pro-
son una necesidad para asegurar el éxi- pia cuenta, ¿cómo pueden conocerla?
to. ¿Desean regresar al hogar en este na- El visualizar no servirá. Y estas son
cimiento? Muy bien háganlo. Por una personas iniciadas por muchos Maestros
parte tratan de hacerlo, pero por otra, en el mundo. Es una falta de ellos y aún
pierden su energía. ¿Qué sucede? Us- de quienes los dirigen. Ellos no han lo-
tedes no pueden meditar. Quienes dicen grado el control sobre la pérdida del
"no podemos meditar, nuestra mente no fluido vital. Nunca en mi vida imaginé
nos lo permite" se debe a las faltas que que esto fuera así. Conservarlo contri-
cometen. En la famosa leyenda del Ra- buye a que haya bondad y benevolencia.
mayana, los oponentes de Rama estaban La naturaleza no perdona a nadie.
listos para luchar. Al combate se presen- "Benditos son los puros de corazón por-
tó uno de ellos, quien había observado que ellos verán a Dios". Estas palabras
el celibato, estricta castidad, por doce son muy claras. Cuando no han obteni-
años. Pero de parte de Rama, fue selec- do el Poder de Oyas, ¿cómo pueden ver
cionado para pelear Laxman, quien ha- a Dios? ¿Cómo pueden elevarse? Si tie-
bía sido casto durante toda su vida. La nen algo, esto les dará un impulso. Por
historia lo muestra. He leído la vida de lo tanto, deben conservarlo.
Napoleón. Al oír su nombre, toda Euro-
Lleven una vida normal, no renun-
pa se estremecía. ¿Qué ocurrió cuando
cien a todo. El siguiente ejemplo es
fue derrotado en la Batalla de Waterloo?
para hacerle ver las cosas claramente a
Dice la historia que él había caído en es-
todas las personas. El Señor de los Ali-
ta falta la noche anterior. ¡Qué milagro mentos se quejó ante el Señor Shiva:
es la vida de un gran hombre! Ustedes "Las personas me comen demasiado".
encontrarán que éste es un impedimento Entonces él respondió:"A quienes
en la vida de todos, el mayor impedi- comen más de lo que realmente necesi-
mento en casi todas las personas. Decir- tan, te los puedes comer". Todo lo que
lo es un cosa, vivirlo es otra. no es digerido produce enfermedad. Si
La India fue invadida desde Occi- comen demasiado, no podrán digerir na-
dente en tres o cuatro ocasiones por la da. Quienes ceden demasiado al placer,
frontera con Persia. Prithvi Raj les hizo finalmente no obtendrán ningún gozo de
frente y los expulsó. Cuando finalmen- él; estas cosas los devoran a ellos.
30 SANT BANI
socialmente y besándose, eso no es Maestro: ¿Sí? ¿Querías decir algo?
Satsang.
Cierta vez que me hice presente en Satsangui: Con respecto a pensar, al-
un lugar, comenzaron a abrazar a los guien una vez hizo esta afirmación:
niños. Yo los detuve. Ese tipo de amor "Pienso, luego existo". Pero eso no es
perjudicará sus vidas. Si se amontonan realmente verdad porque yo existo aún
vasos de vidrio en un lugar, se golpea- si no pienso. ¿ Es correcto ?
rán, chocarán los unos contra los otros y
se romperán. ¿No es así? Todavía no
somos amos de nuestro cuerpo. Somos Maestro: Eres una entidad consciente y
arrastrados con gran facilidad. Así que el pensar proviene de la conciencia. ¿No
deben ser muy cuidadosos durante el es verdad? ¿Cómo puede alguien que
tiempo de discipulado. Incluso después, no es consciente pensar? Por eso es que
quienes no tienen completo control de sí cuando dices "pienso", quiere decir que
mismos, también caerán. Tenemos que eres consciente. Generalmente utiliza-
ser muy cuidadosos. Cuando establecí mos las palabras y no penetramos en el
el diario, fue con un propósito definido. fondo de lo que representan. Somos
entidades conscientes. Entonces, esa
Ahora los tiempos han cambiado. conciencia actúa a nivel del cerebro,
Nadie puede estar con otra persona por mediante el intelecto. La conciencia
un largo período de tiempo. Deben ayuda a pensar. Por eso es que se dice:
obtener algo. Y se les ha dado; pero de- "Dios es todo Intelecto, todo Sabiduría,
ben mantenerlo por medio de la intros- todo Amor y todo Vida".
pección. En un principio se les da algo.
(En la Iniciación se les da una experien- De modo que Dios está trabajando,
cia de Luz y Sonido). Esto marcha muy El es todo conciencia y ustedes son una
bien por algunos días, pero si sus vidas gota del océano de conciencia total.
se deterioran, lo perderán. Han obtenido el mismo Poder y en uste-
des se encuentra la misma Vida, Luz y
Dios es Vida, Amor y Luz. Ustedes Amor. Una vez,como Presidente de la
obtienen Vida. La Castidad es Vida. Confederación Mundial de Religiones,
Nosotros simplemente leemos las cosas,
di una conferencia sobre este mismo
no penetramos al fondo de ellas. Dios es
tema: Vida, Luz y Amor. Las personas
Vida, Amor y Luz. Así que, ¿de dónde
hacen uso de estas palabras, pero no
viene nuestra vida? ¡De la Castidad! Es
comprenden lo que en realidad signifi-
una lástima que no se predique sobre es-
can.
tas cosas. Simplemente les dicen que
hagan esto o aquello, etc. Si su vida es La persona que con frecuencia
realmente pura, entonces hasta un pierde externamente todo este poder,
pensamiento podrá ayudar. Dénle Oyas, nunca es paciente. Esa es la
gracias a Dios. Con todas estas cosas, característica externa. Igual que la le-
ustedes obtienen algo a través de la che cuando hierve, rebosará, esa perso-
Gracia de nuestro Maestro. Pero debe- na no tendrá control de sí mismo. Eso es
mos mantenerlo. Lo correcto es llevar algo que notarán. Quien tiene gran for-
una vida normal. taleza reflexiona con tranquilidad. Eso
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adulterio, fue llevada ante Cristo. El tro de ti, significa que estás perdiendo y
dijo: "Muy bien, ¿qué dicen sus escritu- que eres muy descuidado con eso. Estas
ras? Que tal mujer debe morir apedrea- cosas no deben echarse en cara. Esto se
da. Muy bien, que ella se pare allí para debe a que no se lleva el diario. Al igual
que ustedes la apedreen. ¿Y quién la que un supervisor estricto, sean muy
apedreará? ¿Quién no se ha sentido severos con ustedes mismos. ¡El que
culpable de ello en el fondo de su cora- está dentro de todos no me perdona ni
zón?" Ninguno se atrevió. Y El le dijo a siquiera a mí, les digo! Naturalmente,
ella: "Muy bien, vete. No lo vuelvas a Dios nos bendice. Esto significa que
hacer". Cuando en una reunión alguien debemos tener una estricta vigilancia.
decía "Maestro, he cometido adulterio", Como mencioné antes, un hombre caerá
nuestro Maestro Baba Sawan Singh a menos que reciba un impulso que lo
solía contestar: "Bueno, ¿puede alguno eleve, a menos que tenga un áncora de
asumir la carga de su pecado?" ¿Quién salvación dentro de sí mismo. Les estoy
se atrevía a hablar? Entonces El agrega- exponiendo algo muy cierto, algo básico
ba: "Muy bien, no lo vuelvas a hacer". a lo que prestan poco o ningún cuidado.
Simplemente eso. Estamos entregados a los deseos sensua-
les, a los placeres, de una u otra forma.
En alguna parte debemos detener- Mientras estemos firmemente atascados
nos. El veneno tomado puede ser elimi- allí, ¿cómo podremos elevarnos? Debe
nado, ¿ven? Si no toman más veneno, haber alguna disciplina. Si un médico
entonces está muy bien. Así que hay viene a verlos y los encuentra con fiebre
esperanza para todos. y él les dice que no consuman ningún
alimento sólido, deben seguir sus indi-
caciones. Lo que les estoy explicando es
Satsangui: Algunas veces tengo la
el sendero del discipulado. Tienen que
sensación de que debo seguir cierto mé-
ser muy cuidadosos; pero si viven de
todo de vida a lo largo del día, y me di-
acuerdo a ello, si llevan una cierta forma
go:" Bueno, voy a meditar tanto tiem-
de vida por algún tiempo, se convertirá
po" . Y trato de hacer todo lo que Tú nos
en hábito y con ello vivirán más tiempo.
dices. Pero me voy olvidando de mis
Así llegará a ser su forma natural de
propósitos debido a que todo lo hago
obrar y no podrán proceder de otro
por hábito, pero me he dado cuenta que
modo. Así que, ¿por qué no aprovechar
si constantemente pienso "¿qué es lo
los hábitos de la mente de la mejor
que desea mi alma ?" , así puedo seguir
forma? Hagan la misma cosa hoy,
más fácilmente Tus enseñanzas, porque
mañana, durante un mes, etc. Entonces,
entonces mantengo mis deseos puros. ¿qué sucede? Así, en forma natural, la
dirección de la mente irá en ese sentido.
Maestro: Creo que he respondido muy Hagan de su mente una amiga. "Muy
directamente, pero tú no has entendido. bien hagamos esto". Cuando se forma el
A eso se debe la manera de pensar que hábito, ustedes se han salvado. La men-
expresas en tus propósitos. Si no puedes te tiene la tendencia a atraerlos de nuevo
vivir de acuerdo a lo que el Maestro a la tierra. Eso es todo. Y un terrón que
ustedes lancen al aire, talvez con mucha
dice, significa que no tienes fuerza den-
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