MAGIA DEL CAOS

UN NUEVO PARADIGMA PARA MAGO: LA ASCENSI�N

Todo es mentira. La Magia del Caos podr�a considerarse como la m�s moderna rama del
ceremonial herm�tico. Hundiendo sus ra�ces profundamente en el anarquismo
ontol�gico, esta anti-tradici�n se r�e de todo lo establecido, mezclando filosof�a
cl�sica con arte pop y rituales ext�ticos con matem�tica y f�sica avanzadas.

Ese gran rollo hist�rico

Aunque la Magia del Caos como tal es un fen�meno moderno (nacido a finales del
siglo XIX � principios del XX), su base filos�fica puede rastrearse hasta las ideas
dualistas del neoplatonismo y el gnosticismo.

Los principios que m�s tarde regir�an el paradigma ca�tico se encuentran ya en las
obras del fil�sofo Jamblico (250-325DC), fundador de la escuela Siria del
neoplatonismo. Jamblico estudi� taumaturgia en la escuela de Alejandr�a y sus ideas
se extendieron r�pidamente entre los cultos herm�ticos: separ� los mundos
espirituales de Plat�n, descubriendo nuevas categor�as intermedias entre ellos, lo
que describ�a una realidad muy parecida a la umbra actual. Adem�s en sus escritos
desvel� la corriente m�s m�stica del pensamiento pitag�rico, tejiendo un tapiz
donde la matem�tica y la metaf�sica se fund�an en un solo principio.

Sin embargo, su mayor logro provino de su intenci�n de reconciliar el platonismo

con las viejas creencias religiosas egipcias y asirias. Jamblico postul� que aunque
los viejos dioses no exist�an realmente, se pod�a seguir utilizando magia para
invocarlos, ya que las fuerzas c�smicas aparecer�an bajo sus apariencias
tradicionales. Es m�s, ni siquiera importaba bajo la apariencia de que dios las
invocaras. Acababa de entrar en el mundo un concepto que ser� ya familiar a
cualquier jugador de Mago: el sistema de meta-creencia, en el que se sustenta la
idea de una realidad subjetiva.

No encontramos m�s datos hist�ricos relevantes para la Magia del Caos (salvo quiz�s
en las invocaciones enoquianas de John Dee) hasta principios del siglo XIX. Esta
fue una �poca de resurgimiento para las Tradiciones. El Romanticismo llamaba a una
nueva �poca de magia y misticismo. Surgieron gran cantidad de grupos iluministas
que peleaban por redescubrir los �Grandes Misterios Arcanos de la Antig�edad�.
Entre ellos se encontraban, por supuesto, los textos de Jamblico.

A finales del siglo XIX se orquest� una verdadera revoluci�n del paradigma
herm�tico, mediada principalmente por la orden del Golden Dawn (Amanecer Dorado) y
Aleister Crowley. Se ha llamado a Crowley �el Picasso de los magos�. Cre� un
complicado sistema de magia que reun�a elementos de la m�s Alta Magia Ritual
herm�tica con tradiciones m�s propias del Culto del �xtasis: c�bala, enoquiano,
tao�smo, budismo t�ntrico, simbolog�a egipcia y meditaci�n trascendental. Se separ�
del Golden Dawn tras desvelar todos sus secretos en una revista (y la consecuente y
cruenta batalla espiritual con los l�deres de la orden que seg�n dicen lleg� a
durar varios meses) y se retir� a fundar su propia religi�n: la Thelema (o en
palabras de la enloquecedora Entidad Exterior que poblaba sus noches �porque haz lo
que quieras ser� toda la ley�).

Los trabajos de Aleister Crowley influir�an en gran medida en la Magia del Caos,
que posiblemente es la tradici�n occidental m�s influenciada por ideas orientales.

Otra miembro de la Golden Dawn, Dion Fortune, fusion� la numerolog�a cabal�stica

con matem�tica avanzada, formando las bases de la moderna Magia del Caos de la
herm�tica Casa Fortunae.

Los heraldos del Caos

Sin embargo todav�a nadie hab�a creado un sistema m�gico adecuado a la mentalidad
filos�fica y cient�fica del siglo XX.

Y entonces apareci� Austin Osman Spare. Mezclando las ense�anzas de Crowley con
shamanismo, brujer�a e intelectualismo, Spare cre� su llamado �sistema libre y
obsesionante de magia�, el precursor de la Magia del Caos. Su magia dec�a enfocar
la energ�a sexual a trav�s de �letras sentientes�, que utilizaba para invocar
esp�ritus o materializar deseos. Esta t�cnica cumpl�a los requisitos para ser
considerada magia del caos: era simple, sin base paradigm�tica y altamente
efectiva. Spare tambi�n desarroll� una divisi�n plat�nica del mundo en Zos (cuerpo)
y Kia (alma) y estudi� el concepto del Vac�o.

Spare es considerado el �abuelo� de la Magia del Caos, pero realmente �sta no

apareci� hasta finales de los 70, gracias a los esfuerzos m�gicos de dos j�venes
brit�nicos: Ray Sherwin y Peter Carroll. Insatisfechos con el medievalismo reinante
entre las Tradiciones M�sticas por aquella �poca, Sherwin y Carroll decidieron
crear su propio estilo m�gico, uno que obtuviera resultados aplicando t�cnicas no
dogm�ticas de magia. Carroll rescat� la t�cnica de �letras sentientes� de Spare y
la desarroll� hasta conseguir los actuales s�giles mientras Sherwin enfatizaba un
sistema dualista basado en la Muerte y el Sexo.

Juntos, Sherwin y Carroll dieron forma a la actual Magia del Caos, uniendo retazos
de la Thelema, los cultos Zos-Kia de Spare, shamanismo y tantra con sus propias
inclinaciones an�rquicas. Pero al final terminaron separ�ndose entre acusaciones
mutuas de sectarismo y sus seguidores terminaron disgreg�ndose (algunos dir�an que
ca�ticamente�).

Actualmente, y gracias sobre todo a la entrada de los Adeptos Virtuales en el

Concilio de las Tradiciones, la Magia del Caos se ha vuelto hacia la ciencia,
incorporando elementos de la mec�nica cu�ntica, f�sica teor�tica, ordenadores e
Internet y la propia teor�a cient�fico-matem�tica del caos. Su facilidad de uso, su
falta de dogmatismo y su calidad como Alta Magia Ritual est�n haciendo que la Magia
del Caos se extienda como la p�lvora entre los j�venes magos tradicionales y sus
primos Hu�rfanos. Quiz�s las Tradiciones (y la Tecnocracia) deber�an empezar a
seguir m�s de cerca este fen�meno�

Contra-filoisof�a

Todo es mentira. �ste es el principio filos�fico del caos: �Todo fluye, nada
permanece�. La creencia (al contrario de lo que piensan las otras Tradiciones) no
es algo intocable, sino una realidad maleable y din�mica m�s, algo que puede (e
incluso debe) ser cambiado. El resto � teor�a, t�cnicas, focos, etc. � no importa a
la hora de cambiar el mundo. Todo es negociable.

La Magia del Caos es una contra-filosof�a, nihil�stica, post-moderna, anarquista y

delirante (encaja con nuestros tiempos�).

Los magos del caos ven que la vida misma es magia, incomprensible y absurda, pero
magia al fin y al cabo. Les encantan palabras como probabilidad, flujo, cambio,
anarqu�a y hablar de forma casi religiosa sobre teor�as cient�ficas y modelos
matem�ticos, como la f�sica cu�ntica, los fractales o el �ltimo avance en
ordenadores.

Debes abrazar la Muerte, porque s�lo entonces podr�s vivir la vida. Entiende que
nada tiene sentido. R�e ante las puertas del Apocalipsis. Despr�ndete de tu
programaci�n de robot: crea tu propio significado; no dejes que te lo dicten otros
(ni tus padres, ni tus profesores, ni tu jefe, ni la televisi�n, ni la Tecnocracia
y mucho menos ese $#!@%$ de reclutador de las Tradiciones). Convi�rtete en el
arquitecto de tu propio Destino. Si nada es verdad, entonces todo est� permitido.

Gnosis

No, no hemos cambiado de juego de repente� La Gnosis es �la madre del cordero� de
la Magia del Caos. Sin Gnosis, todo lo dem�s no sirve de mucho, ya que en todas las
t�cnicas ca�ticas los hechizos y recetas deben ser lanzados en estado de Gnosis.

La Gnosis es una consciencia m�gica del mundo. Es la puerta que nos permite entrar
en una nueva realidad. Es la apertura del chakra del tercer ojo reptiliano, que nos
permite alcanzar una visi�n expandida del universo y de nosotros mismos. Es el Awen
de los druidas, la no-mente de los artistas marciales. Es lo que nos permite dejar
de pensar como primates y empezar a actuar como dioses.

En definitiva, la Gnosis es una especie de trance o, mejor dicho, un estado de

percepci�n alterada.

Para alcanzar la Gnosis hay que vaciar lamente, parar la ch�chara mental. Para ello
cualquier m�todo es bueno: drogas, sexo salvaje, bailar hasta caer al suelo y
vomitar (rock, heavy metal, sk� e incluso antiguas danzas derviche, pero nunca
m�sica bakalaera), meditaci�n trascendental, pranayama, inhibici�n sensorial� Todo
esto puede sonar un tanto extremo, �pero es condenadamente divertido!

Algunos Adeptos herm�ticos han teorizado que la Gnosis ca�tica es una forma de
Ascensi�n escalonada. Los magos del caos van m�s all�: con la Gnosis no s�lo se
beneficia el que la practica, sino todos a su alrededor: cuanto m�s Gnosis
experimentes, m�s Iluminaci�n a�adir�s al consenso colectivo del mundo. O en otras
palabras: �magia y pensamiento libre para todos (gratis)! (Si la Tecnocracia
creyera que esto es realmente posible, hace tiempo que nos habr�a matado a todos�)

Estilo

La Magia del Caos es una meta-creencia: un sistema sin paradigma, o que puede
acoplarse a todos los paradigmas. No importa la veracidad de tu t�cnica, sino los
resultados que consigues. Aqu� los magos del caos se dejan llevar por el fervor del
m�todo cient�fico: ensayo y error. No debes creer nada que no hayas experimentado
por ti mismo. Explora. Inventa algo. Si funciona, rep�telo para verificarlo. Si es
as�, sigue con ello hasta que salga perfecto. Si no funciona, olv�date de ello. Lo
que funciona para alguien no tiene que funcionar para cualquier otro. Como dijo una
vez Peter Carroll: �todo lo dem�s es misticismo�. Lo �nico que importa son los
resultados.

Herramientas

No existe un juego de focos b�sico para cualquier mago del caos, sino que depende
de cada uno. �No te lo hemos repetido suficientes veces? Cualquier cosa que
funcione, sirve. Ni siquiera tienes que estar de acuerdo con la t�cnica que est�s
usando. ��Ni siquiera tienes que creer en la magia!! Lo �nico que importa es que al
realizar ciertos actos, consigues que se produzcan, por una relaci�n causa-efecto
ineludible, ciertos resultados. Puedes usar todo tipo de objeto, t�cnica o
situaci�n que creas que concuerda con tu base de creencias o con el tipo de rito
que intentes realizar en ese momento. Todo aquello que para ti simbolice algo, ser�
m�gico�( y s�, queremos decir TODO).

Esto puede permitir al narrador y al jugador avispados meter en el juego todos

aquellos estilos de magia que consideraban que faltaban, o aquel ritual tan
divertido que siempre quisieron meter pero no sab�an en que paradigma encajarlo.

Sin embargo, hay una serie de t�cnicas generales que han ido trasmiti�ndose entre
los ca�ticos por su sencillez, su utilidad y porque pueden ser adaptadas al
paradigma de cada uno.

Una de ellas es la utilizaci�n de s�giles. Un s�gil es una representaci�n simb�lica

cargada m�gicamente. Para que funcione, el s�gil debe primero ser dibujado y luego
lanzado mentalmente mientras se est� en Gnosis. Los s�giles sirven para manifestar
deseos inconscientes, que suelen hacerse realidad en un periodo de tiempo que
depende de su magnitud. En realidad los s�giles son una forma de concentrarte en
una cosa sin pensar en ella: si pidieses el deseo conscientemente romper�as el
estado de no-pensamiento de la Gnosis y la magia no funcionar�a.

Otra t�cnica muy com�n son los rituales de expulsi�n. Son un tipo de ceremonia de
purificaci�n y protecci�n, que sirven para aislar al mago de influencias
Exteriores, ayudarle en la concentraci�n, salvaguardarle durante los rituales y
evitar que se vuelva loco. Esta t�cnica te recuerda que no importa con cuantos
dioses hables ni cuantas veces has viajado en el tiempo astralmente: sigues siendo
humano, y despu�s tendr�s que ir a cenar con tu familia y ma�ana te espera otro
largo d�a de trabajo� Existen muchos tipos de rituales de expulsi�n, que pueden ir
desde sentarte en medio de una guardia salom�nica inscrita en el suelo con tu
espada m�gica, hasta imaginarte una esfera de energ�a a tu alrededor custodiada por
los cuatro arc�ngeles elementales o ser cosas tan sencillas como salir a correr
despu�s de cada sesi�n de magia o simplemente saber re�rte de ti mismo.

Las Esferas del Caos

Como cualquier otra Tradici�n, los magos de caos poseen su propio punto de vista
�nico acerca de las Esferas:

� Cardinal: Octarino � Inspirados por la obra de Terry Pratchet, los magos

del caos han rebautizado la Esfera de Cardinal como el octavo color del espectro:
Octarino, el color de la magia. Para ellos esta Esfera simboliza la magia pura, el
v�nculo intelectual que nos permite visualizar nuestro propio potencial m�gico:
nuestro Avatar. Focos comunes para esta Esfera pueden ser rocas m�gicas talladas en
formas geom�tricas, rayos y rel�mpagos o estatuas de dioses de la magia (Hermes,
Isis, Od�n�)

� Correspondencia: Continuum � Los magos del caos saben la verdad: los

portales m�gicos no son m�s que Agujeros de Gusano en el tejido del Punto de
Correspondencia� Los focos de esta Esfera suelen mezclar Geometr�a Sagrada con
diagramas cu�nticos.

� Entrop�a: Probabilidad � La Rueda de la Vida y la Muerte es la fuerza que

mantiene unido el Universo. Para descubrir sus secretos y poder alterar el ciclo,
los ca�ticos combinan numerolog�a cabal�stica tradicional, Tarot y moderna
matem�tica del caos.

� Esp�ritu: Kia � Seg�n explic� Jamblico, los esp�ritus son

representaciones de las ideas inconscientes de la humanidad sobre las fuerzas
c�smicas. Son nuestros m�s bellos sue�os� y nuestras peores pesadillas. Para
invocarlos, los magos ca�ticos utilizan el cl�sico ceremonial herm�tico,
modific�ndolo seg�n los gustos (a�adiendo normalmente drogas o m�sica apropiada).
�ltimamente se ha extendido la costumbre de invocar dioses inventados o que no
deber�an existir, s�lo para demostrar el poder que puede llegar a tener el
inconsciente colectivo. As�, no es raro encontrarte a magos invocando a dioses del
Caos de obras de ficci�n, como el Duque del Caos Arioch, de las obras de Michael
Moorcock, o Nyarlathotep, el Caos Reptante de los libros de H. P. Lovecraft. En el
c�mic �Los Invisibles�, Grant Morrison (guionista y mago del caos) mostraba un
m�todo para invocar a John Lennon como dios de la psicodelia�

� Fuerzas: Energ�a Elemental � Si sabes c�mo interpretarlo, combinar los

cinco elementos alqu�micos con la teor�a de los campos es relativamente sencillo.
Dadas sus tendencias violentas, los ca�ticos anarquistas usan la praxis essentiae
herm�tica junto con explosivo pl�stico para crear armas devastadoras.

� Materia: Materia � la f�sica cu�ntica es un juguete maravilloso: no s�lo

afirma que estamos construidos de nada (tan s�lo un mont�n de ondas cambiantes),
sino que el principio de indeterminaci�n impide que podamos estar seguros alguna
vez de si eso es cierto. Esto, por supuesto, confirma la teor�a de que el mundo
naci� del Caos� (no puede haber otra explicaci�n para tanto disparate).

� Mente: Ingenier�a Psi�nica � Los virus de memes (part�culas de

informaci�n mental) y otras formas de pirater�a mental son viejos conocidos de los
instructores ca�ticos que tratan de sacar de nuestros cerebros la programaci�n
Tecnocr�tica. Focos comunes para �ste tipo de pr�cticas son la meditaci�n, la
propaganda, los poderes ps�quicos, la ingenier�a social, la psicolog�a
experimental, las artes marciales o las drogas.

� Tiempo: La Pared Sombra � Al igual que la teor�a del Punto de

Correspondencia dice para el espacio, todos los tiempos, pasados, presentes y
futuros, existen en un s�lo punto. Proyectando su yo astral en esa superesfera
temporal, el mago puede enviar una representaci�n de s� mismo a otras �pocas cuando
es necesario. La meditaci�n, la danza y la matem�tica no eucl�dea sirven de foco
para las energ�as cronales necesarias para abrir la puerta del t�nel del tiempo.
� Vida: Zos � El componente sexual es la parte m�s importante de la magia
de Vida para los ca�ticos. El orgasmo permite enfocar la energ�a er�tica
convirtiendo el propio cuerpo en un crisol alqu�mico. Otra forma de cambiar el
Patr�n vital es bailar para modificar el campo m�rfico.

Las 666 legiones

Varios grupos m�gicos en el Mundo de Tinieblas se inclinan hacia la Magia del Caos
como sistema de alterar la realidad.

Los que m�s han contribuido a la innovaci�n de la teor�a ca�tica han sido sin lugar
a dudas las Casas Thig y Fortunae de la Orden de Hermes. Sus avances en este campo
les han valido la ridiculizaci�n por parte de las Casas m�s conservadoras
(Flambeau, Quaesitor) hasta que se han dado cuenta de que mientras su magia
declinaba, los Thigs y Fortunae gozaban de buena salud. Los Boniosagi ya han
propuesto un intercambio de descubrimientos entre Casas, y puede que dentro de poco
el resto de la Orden se una a la propuesta�

Otros practicantes del caos son las legiones de Piratas de la Realidad y Ca�ticos
de los Adeptos Virtuales. Aunque ellos nunca lo reconocer�n, su tan tra�da y
llevada Esfera de Informaci�n no es m�s que un refinamiento de una antigua teor�a
ca�tica: la Cibergnosis o Informaci�n L�quida.

Sin embargo, por el grupo por el que m�s se ha extendido la Magia del Caos han sido
los Huecos y los Hu�rfanos, por su facilidad de obtenci�n y utilizaci�n. Adem�s, la
filosof�a libre y antidogm�tica del caos cuadra con las tendencias anarquistas y de
desobediencia a la autoridad que suelen mostrar estos grupos.

Tambi�n se pueden encontrar magos del caos entre las filas del Culto del �xtasis,
los Verbena y los shamanes urbanos de la Rueda Fantasma (Cuentasue�os).

La sangre del Caos

Los jugadores de Vampiro: La Mascarada pueden incluir tambi�n un grupo de magos

ca�ticos entre j�venes y emprendedores brujos Tremere. �stos tendr�an como Senda
principal de Taumaturgia la Taumaturgia Espiritual y acceso a magias m�s ex�ticas,
como la Senda de la Tecnomancia, la de la Mente Centrada o la de las Maldiciones.
El problema de estos brujos es que tienden a entrar en contacto con Entidades
Exteriores poco recomendables�(ver las secciones referentes a la Orden del Wyrm y
al Infernalismo�)

Conceptos de personaje

Te�rico de la Conspiraci�n, Anarquista, Matem�tico del Caos, Fil�sofo

Existencialista, Esp�a de los a�os 60, Cultista, Cient�fico Pop, Freack de
Internet, Guionista de C�mic, Mago del Caos.