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A P O C A L I P S I S
La palabra apocalipsis es la transcripción de un término griego que significa revelación,

esto es remoción de un velo, manifestación de algo oculto.
En el lenguaje moderno corriente, el término apocalíptico ha venido a ser sinónimo de

catastrófico y no es este completamente su verdadero sentido.
Para comprender la revelación, el apocalipsis, hay que entrar sencillamente en el juego del
autor y traducir de nuevo en ideas teológicas los símbolos concretos usados por él.
Un apocalipsis es, ante todo, el hecho de levantar el velo (re-velar) que cubría ciertas
realidades. Sólo Dios es capaz de revelar ciertas cosas, solo de Él conocidas.
ORACIÓN INICIAL
Elevo mi oración a ti Padre creador para agradecerte

El don de la vida, alabarte, bendecirte y glorificarte por
Tu infinito amor y misericordia.
Señor Jesús, al empezar la lectura de este libro misterioso

quiero estar en actitud de disponibilidad:
consiento a dejarme iluminar por Ti.
Reconozco que soy ciega,
Y que no se ver aquello que es esencial.
Creo Señor que la iglesia continua Hoy estando de tu mano
Y me siento plena sirviendo en ella.
Espíritu Santo gracias por dirigir mi vida e inspirar en mi

el anhelo de escuchar al verbo encarnado a través de la Palabra.
Abre mi mente, mi corazón y mis oídos espirituales
para que este mensaje maravilloso quede impregnado
en mi interior y lo pueda compartir con mi testimonio de vida.
María santísima, madre de mi corazón, intercede para que

tenga una escucha atenta, nada me distraiga, y pueda seguir
tu ejemplo de escuchar y obedecer a mi Señor que quiere
darme consolación, esperanza y bendición.
HABLA SEÑOR QUE TU SIERVA ESCUCHA Y OBEDECE.

Leer Apocalipsis 1, 1-8
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1
PUNTOS GENERALES DE LA INTRODUCCIÓN AL LIBRO DEL APOCALIPSIS O DE LA
REVELACIÓN
AUTOR:-
San Juan apóstol de Jesucristo, edad avanzada. Vivió en Éfeso, capital de Asía Menor, hoy
Turquía.
TÍTULO.-
Apocalipsis significa revelación: El libro de las revelaciones de San Juan.
Este libro nos revela el triunfo de Cristo, pero él no triunfo sólo por eso también es el
triunfo de la iglesia. Es el libro de nuestro triunfo porque en él conocemos el final de la
historia.
El final de la historia es triunfante, glorioso, victorioso y glorioso.
El libro del apocalipsis es el libro de la esperanza cristiana, es un himno, un salmo que
canta a la esperanza de cada cristiano, pase lo que pase, cristo ha vencido y en él eres
vencedor.
Al final el Señor retornará y vendrá con poder a juzgar a vivos y a muertos y su reino no
tendrá fin Lc 1, 32-33
El libro del apocalipsis nos revela el consuelo para todos los que amamos a nuestro señor
Jesucristo.
FECHA.-
Fue escrito alrededor del año 95 dC (entre el 95 al 100-110-115 relativamente).
Reinaba el emperador Domiciano en Roma, alrededor del año 95, desatando una
persecución oficial en contra de los cristianos.
Es alrededor del año 95 cuando Juan fue desterrado a la isla de Patmos conocida como la
isla del apocalipsis, la isla más sagrada del mar Egeo.
LUGAR.-
Fue escrito en la isla de Patmos, ubicada a 50 millas náuticas ( 92.6 km) de Éfeso
Hoy Éfeso se llama Kusadasi, la Éfeso antigua está en ruinas, allí estuvo San Pablo y está la
tumba del apóstol san Juan, allí llevó Sn Juan a la virgen a vivir cuando Jesús la entregó a
su cargo en la cruz entre el año 37 y el 48 dC. Juan y María Vivian en una montaña fuera
de Éfeso. María pasó sus últimos años aquí antes de su ascensión
La parte más alta de la isla de Patmos se llama Chora, donde se encuentra el monasterio
de san Juan. Situado en la playa está el bautisterio, donde él bautizaba a los presos de la
isla de Patmos.
Hace aproximadamente más de 2000 años Patmos era donde mandaban a cadena
perpetua a trabajos forzados en las minas a los que consideraban peligrosos para el
imperio y la sociedad.
DESTINATARIOS.-
Siete iglesias del Asia Menor:
Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia, Laodicea.
San Juan las tenía a su cargo cuando Cristo le iba revelando su mensaje a través del
Espíritu Santo. El recibía el mensaje y lo iba enviando a cada una de ellas para darles
ánimo y esperanza en los momentos de persecución, consuelo y esperanza en situaciones
críticas. 2
Cristo Señor de la historia está junto a ti cual gigante poderoso y nunca te abandonará.
FINALIDAD.-
A) Apocalíptico, Dar consuelo y esperanza a los cristianos en tiempos de persecución.
es una finalidad de consolación.
B) Profética, Exhortar y animar a conservar la pureza de la fe en medio de las
contrariedades, pase lo que pase te anima a que no cambies tu fe por cosas
paganas, a que no caigas en la idolatría, a que no abandones la santa doctrina de la
fe, a que la conserves, a que no la abandones a pesar de la persecución o
confusión que puedas estar viviendo en tu vida.
INTRODUCCIÓN: CAPITULO 1.-

Leer Ap.1, 1-3
En el versículo 3 este libro abre con una triple bienaventuranza, inicia con 3 bendiciones:
a) Con sólo leerlo ya eres bienaventurado “Dichoso aquel que LEE”
b) La segunda bienaventuranza te lleva a la oración y contemplación de la Palabra ya
es una lectio divina “Dichosos aquellos que ESCUCHAN”
c) La tercera bienaventuranza es para el que comparte con los demás lo que recibe a
través de la lectura y la escucha, dando testimonio de vida al poner en práctica
este mensaje. “Dichosos los que CUMPLEN lo que está escrito en él” Lc 11, 28
Está revelación es de Jesucristo. Es la revelación de lo que pronto va a suceder y que

Jesucristo recibió de Dios para comunicarla a sus siervos, los profetas, y a través de ellos a
los cristianos. Jesús a su vez, se sirve de “su Ángel” para transmitirla a Juan.
Muchas de las cosas reveladas en este libro, ya tuvieron cumplimiento en tiempos del
mismo san Juan. Muchas otras cosas, todavía están por cumplirse al final de los tiempos.
Hay que tener en cuenta que cuando se habla de que algo se va a cumplir pronto, no se
está dando una fecha exacta. Lo que se quiere poner en relieve es que Dios garantiza que
se cumplirá con toda precisión.
Se descarta entonces a través de la Palabra que este libro de revelación infunda miedo.
¿Cómo va a infundir miedo un libro cuyo personaje central es Cristo? Este libro es
esencialmente CRISTOLÓGICO, ya que nos hace encontrarnos con un Cristo vivo.
SALUDO TRINITARIO
En el versículo 4 inicia un saludo de las tres divinas personas de la Santísima Trinidad que
termina en el versículo 6
a) Juan a las 7 iglesias que están en la provincia de Asia, la gracia y paz a Ustedes
de parte del que ES, QUE ERA Y SERÁ (DIOS PADRE; YAVHE: YO SOY EL QUE
SOY, EL ETERNO OMNIPOTENTE) .
En algunas Biblias dice el que es, que era y del que está a punto de llegar, esta no es la
traducción correcta
b) De parte de los siete espíritus que están ante el trono. El ESPÍRITU SANTO que es la
plenitud, está representado con el número 7 3
Is 11, 2-3 presenta al Espíritu Santo como el que se manifiesta a través de siete dones. Por eso
san juan habla de siete espíritus, la plenitud del Espíritu Santo
c) En el versículo 5: y de parte de JESUCRISTO, el testigo fiel, el primero en resucitar de
entre los muertos y el soberano de los reyes de la Tierra. Al que nos ama y nos liberó de
nuestros pecados con su propia sangre.
Testigo fiel, es decir, el que no falla nunca. Primogénito entre los muertos, así también le llama San
Pablo Col 1, 18 el que va delante de los que mueren, abriendo camino hacia la resurrección. El
príncipe de los reyes de la tierra porque su poder no se iguala con el de ningún otro rey
San Juan recuerda que por la sangre de Jesús hemos sido liberados de nuestros pecados.
En el versículo 6 concluye con una alabanza litúrgica a Cristo Rey y Señor de la historia.
Al que nos ha constituido en reino y nos ha hecho sacerdotes para Dios, su Padre, a él la gloria y
el poder para siempre. Amén.
Todo cristiano desde el día de su bautismo, ha sido convertido en un sacerdote que ofrece a Dios
su vida, sus oraciones, sus obras. En nuestra iglesia hablamos del sacerdocio ministerial; el de los
sacerdotes ordenados para servicio de la comunidad y del sacerdocio común de todos los
bautizados, Juan habla de este reino de sacerdotes al que pertenecemos todos los cristianos.
En los versículos 7 y 8 san Juan hace referencia a la segunda venida de Jesús.
¡Fíjense cómo viene entre las nubes!. Todos l verán, incluso quienes lo traspasaron, y las razas
todas de la tierra tendrán que lamentarse por su causa. Así será. Amén
Yo soy el Alfa y la Omega- dice el Señor Dios-el que es, el que era y será, el todopoderoso.
Jesús nos presenta a Jesús que en su segunda venida llega entre nubes, gloriosamente. Esto nos
hace recordar cuando los apóstoles en la ascensión, se quedaron con los ojos trabados en el cielo,
viendo a Jesús que se alejaba, un ángel se les aparece y les dijo que Jesús un día, volvería, así como
lo habían visto ascender Hechos 1, 9-11
Todos los que en su vida hayan crucificado a Jesús y no se hayan arrepentido, temblarán al caer en
cuenta del terrible fracaso de su vida.
Luego se escucha la auto presentación de Dios que afirma ser el Alfa y la Omega. La primera y la
última letra del alfabeto griego afirmando que es el principio y el fin de todo. De esta manera se
refiere a su “eternidad”, es decir que no tendrá principio, ni tendrá fin. El todopoderoso.
Oración de cierre del mensaje
Te doy gracias Señor por este mensaje de Consolación, esperanza y bendición que me has dado
en este bendito día. Santísima Trinidad me has saludado y me has dado una triple bendición.
Me pongo en tus manos y te pido la gracia para que la Palabra leída y escuchada hoy la pueda
poner en práctica, ya que yo como Juan en Patmos, estoy en una isla de soledad y silencio,
aunque no me rodea el mar Egeo sino el oleaje de la gran ciudad.
Al abrir el libro del Apocalipsis y leer sus tres primeros versículos mi vida cobra sentido.
Señor Jesús yo soy Juan tu discípulo amado, soy ciega y dura de oído, necesito del poder de tu
Espíritu Santo para quitar mi ceguera, abrir mis oídos espirituales para poder ver y escuchar las
necesidades de los que me rodean .
Jesús bendito, testigo fiel que nunca me fallas, que me amas tanto hasta dar tu sangre por el
perdón de mis pecados, sana las heridas de mi corazón, libérame de las ataduras que me impiden
seguirte y cumplir tu voluntad. Ayúdame a encontrarte en aquellos que me han hecho daño y a
mirarlos con amor para poder decir como tú Padre perdónalos porque no saben lo que hacen,
porque esas benditas palabras cerraran toda herida y me llevaran a otorgar el perdón para ser
libre , tener paz y gozo. Jesús ayúdame a reconocer mis faltas y a pedir perdón.
Mamita María intercede por mi conversión y la de mi familia, sobre todo por mi perseverancia en
el servicio para Dios. AMÉN
PETICIONES ………… 4
2ª. PARTE DE LA INTRODUCCIÓN AL LIBRO DEL APOCALIPSIS”
Apocalipsis es una Buena Nueva Noticia gozosa de salvación porque el protagonista es Cristo
mismo, Jesús glorioso, resucitado, que viene a tu defensa, a acompañarte en tu vida, en tu
enfermedad, en tu matrimonio, en tu estudio, en tu apostolado, es Jesús que siempre estará
contigo, participándote de su triunfo, de su gloria y del poder de su resurrección y en este
contexto de persecución como en el que se encontraba San Juan desterrado en la isla de Patmos.
ORACIÓN INICIAL

Señor Jesús, al continuar la lectura de este libro misterioso

Quiero abrir mi corazón para que este mensaje
De amor, esperanza y consuelo lo conforte
Y mi vida se vea iluminada por ti.
Espíritu Santo despierta en mí el deseo de escuchar

La voz de Dios en el Apocalipsis,
para que las palabras de Jesús reveladas por
el Ángel a San Juan quede impregnado
en mi interior y lo pueda compartir con mi testimonio de vida.


Meditar la Palabra, anotar dudas o comentarios en un cuaderno.
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5
Apocalipsis 1, 9-11
Yo Juan, hermano de ustedes…………
Aquí conocemos de entrada los primeros destinatarios del bello libro de Apocalipsis, las iglesias
que Juan como obispo de Asia custodiaba, protegía y que están pasando en ese momento una
dura persecución en el año 95 por orden del emperador Domiciano.
Juan sabe que no hay nada mejor que enviarles la Palabra de Dios y al mismo Jesucristo Palabra
viva del Padre que les confortaría, les ayudaría y les haría recordar que vale la pena dar la vida por
Cristo, cómo Él la entregó amorosamente en la cruz por todos nosotros. Un dato importante es el
de que San Juan recibe la revelación un día DOMINGO, seguramente, mientras se encontraba en
alguna liturgia con algún grupo de cristianos que también sufrían el destierro en la isla de Patmos.
Esto esclarece que los cristianos, hacia fines del primer siglo, ya celebraban, litúrgicamente, el
primer día de la semana, el domingo, que significa día del Señor.
PRESENTACIÓN DE CRISTO GLORIOSO, RESUCITADO,TRIUNFANTE Y VENCEDOR
Apocalipsis 1, 12-20
Esta es la auto presentación que el mismo Señor Jesucristo hace y auto revela a San Juan y a todos
sus destinatarios: a las 7 iglesias del Asia Menor en primer lugar. Éstas a su vez representan y
simbolizan a la iglesia universal de todos los tiempos. Nosotras somos el principal destinatario en
este día.
Mateo, Marcos y Lucas en el Evangelio son ellos los que presentan a Jesús. La originalidad del
Evangelio de San Juan y del Apocalipsis es que él se oculta en el anonimato y deja que Jesús se
auto revele.
En la visión Juan recibió la orden de escribir, el resonar de la trompeta indicaba en el AT una
teofanía Ex 19, 16.19.
ELEMENTOS DE LA AUTOREVELACIÓN DE JESÚS.

En el versículo 13 Jesús se presenta:
En su visión, Juan ve “como a un Hijo de hombre”, expresión que había empleado el profeta Daniel
para hablar del futuro Mesías. Dn 7,13
1.- TÚNICA TALAR.-
Juan ve a Jesús con las vestiduras propias del sumo sacerdote. Sólo el Sumo Sacerdote de
Jerusalén llevaba la túnica blanca y un cinturón de oro a la altura del pecho.
De una sola pieza, sin costuras, llevando al pecho una faja de oro. Significa la dignidad de su
sacerdocio. Jesús se presenta como nuestro eterno y sumo sacerdote.
2.- FAJA DE ORO.-
Simboliza su realeza, Jesús Rey de Reyes, Señor de Señores. Puede con su poder derrotar el
ejército de Domiciano, y ahora puede contra nuestros problemas, vicios… o cualquier ejercito de
mal que exista en este mundo.. Si hoy podemos identificar a nuestro Señor Jesucristo así cómo lo
describe San Juan tenemos la victoria asegurada, estamos en la iglesia triunfante de Jesús. Flp 2,
10-11.
Es un Jesús que lo eclipsa todo, estas triste, enfermo, luchando contra un vicio, un pecado que no
has podido vencer por estarte mirando a ti mismo (a) mira el rostro de Jesús, aprende a mirar esos
ojos, descubre que Él es tu sacerdote, es tu rey, es tu Señor y en todo vencerás. San Pablo dice Yo
se muy bien en quien he puesto mi confianza….” Tim. 1, 12. San Pablo como San Juan aprendió a
no mirarse a si mismo con actitud pesimista y auto conmiseración, sino como verdadero apóstol
de Jesús contemplaba al resucitado en único que tiene poder para cambiarme y darme vida nueva.
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3.- CABELLOS BLANCOS.-
Como la lana y como la nieve, significa la eternidad y sabiduría de Jesús, el eterno, el sabio, el
santo de Dios.
Por qué consultar a los sabios de este mundo, cuando en Jesús están ocultos todos los tesoros de
la sabiduría. ¿cuánto se pierde en ideologías, filosofías, falsas religiones, cuando Jesús es la eterna
sabiduría del Padre?
Jesús es la eternidad porque todo el que lo mira, ve el cielo, en cambio el que no lo tiene mira la
Tierra, el pecado, el vicio, la maldad,, el mundo. Col 3, 2-4
4.- OJOS LLAMEANTES.-

Su ciencia divina. Todo lo ve, todo lo sabe, todo lo conoce, la OMNIVIDENCIA, OMNIPOTENCIA Y
OMNIPRESENCIA dela mirada aguda, penetrante, perfecta y amorosa de Jesús. Mt 9,9 cuando
Mateo cruza su mirada con la de Jesús ya nunca más volvió a ser la misma persona, quedó sellado,
prendado, enamorado, se sintió penetrado, seducido.
Caifás, Anás, Pilato, Herodes, los Fariseos cuando Jesús los miraba, ellos volteaban la mirada hacia
otro lado, no podían resistir esa mirada, porque aquel que osara mirarlo de frente se convertía en
su discípulo.
Mt 5, 8 “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos miraran a Dios” Hoy Jesús te quiere
mirar a ti, a través de la escucha de su Palabra y la contemplación de su rostro.
Míralo en el Santísimo, en la eucaristía, en el sacerdote, en el hombre enfermo, en el desvalido, en
el pecador, allí puedes contemplar el rostro de Jesús, pero primero déjate mirar por Él.
5.- PIES DE METAL.-

La estabilidad de sus designios, pies de bronce, a Jesús ya nadie lo tumba. Nosotros tenemos pies
dE barro, yeso, arcilla, nos desmoronamos, hoy decimos una cosa, mañana hacemos otra, Jesús se
presenta con pies de metal para que comprendamos que él está junto a nosotros cual gigante
poderoso que pelea nuestras batallas, allana nuestros caminos y sus decretos son irrevocables, es
inamovible, siempre permanece fiel a sus promesas, lo que promete, lo cumple por eso cuando
Juan lo vio cayó como muerto a sus pies.
6.- VOZ PODEROSA.-

Su voz es como el estruendo de las olas, Juan se encuentra prisionero frente al mar,
continuamente escucha el rugir de las olas .Como aguas caudalosas su voz simboliza la fuerza
imponente de sus veredictos que nadie puede anular, ni quitar, el juicio ineludible. La voz de Jesús
se continua escuchando poderosamente a través de los siglos.
7.- ESPADA DE DOBLE FILO.-

La Palabra de Dios, Sagrada Escritura; es decir la eficiencia de sus Palabras. Este dato nos conecta
con Hebreos 4, 12. La Palabra de Dios.
Jesús se pasea en medio de sus iglesias y continua hablándoles por medio de su Palabra en la
Biblia.
8.- ROSTRO SOLAR

Brilla con todas su fuerza, es Jesús resucitado, glorioso, fulgurante, luminoso, Señor de la vida y de
la muerte, sólo Él tiene el poder para darla y para quitarla, permite el martirio para después
devolverles la vida.
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9.-LAS SIETE ESTRELLAS
Simbolizan su diestra poderosa, los 7 ángeles son los obispos, el Papa, los cardenales, vicarios,
nuestros pastores que cuidan de nosotros, también todos los padres familia porque la familia es
iglesia doméstica, Jesús nos pedirá cuenta de cómo estamos formando a nuestros hijos en la fe.
Todos estas características con que se presenta Jesús en esta primera parte de la visión, es
necesario tenerlos presentes ya que se irán repitiendo cuando Jesús resucitado se dirija a cada una
de las iglesias de Asia Menor.

Te doy gracias Señor por este mensaje, porque hoy te presentaste ante mi cual gigante poderoso
y misericordioso, al mirar tus ojos penetrantes como llamas de fuego mi corazón quedó al
desnudo y esa paz de tu mirada inundó de paz mi interior, no permitas que desvíe la mirada como
lo hacían los fariseos para no sucumbir ante tus ojos, Mírame como viste a Mateo, a Zaqueo y
como a ellos les cambiaste la vida, cambia la mía.
Hoy te presentas ante mi triunfante, poderoso, vivo, vencedor, gozoso, cómo voy a tener miedo,
tu eres mi consuelo, mi luz, mi sacerdote, mi rey, mi sabio.
Trinidad Santa has tu morada en nuestros corazones.
PETICIONES …………
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LAS 7 CARTAS DEL APOCALIPSIS. UN CAMINO DE PENITENCIA. CAPITULO 2
Jesús resucitado le ordena a San Juan que escriba a cada una de las 7 iglesias del Asia Menor.
Según algunos comentaristas, el número siete que indica plenitud, puede interpretarse como la
totalidad de las iglesias, la iglesia universal. Estas 7 cartas forman un todo, como una única “carta
pastoral”, que Jesús envía a los cristianos de varias iglesias. En ellas Jesús somete a cada iglesia a
una revisión de vida. Este mensaje es un verdadero camino penitencial, una exhortación, una
llamada urgente a la conversión.
San Juan en el capítulo 1 ha presentado a Jesucristo glorioso a una iglesia duramente perseguida
por parte del emperador Domiciano para que una vez que las iglesias reciban la visión de este
cristo fulgurante, triunfante y glorioso estén preparadas para derramar su sangre por Él,
testificando su fe, manteniéndose erguidos y preparando un camino penitencial porque la vida les
puede ser arrebatada. Muchos estaban muriendo fusilados, aldeas ardiendo, otros arrojados a las
fieras, y que mejor que escuchar estas 7 palabras de amor para que todos se vuelvan a una
profunda conversión.
ORACIÓN INICIAL

Señor Jesús, al continuar la lectura de este libro misterioso

Quiero abrir mi corazón para que este mensaje
De amor, esperanza y consuelo lo conforte
Y mi vida se vea iluminada por ti.
Espíritu Santo despierta en mí el deseo de escuchar

La voz de Dios en el Apocalipsis,
para que las palabras de Jesús a las iglesia de Éfeso y
Esmirna resuenen en mi interior.
Dame la gracia de reconocer mediante un examen
de conciencia en que te estoy fallando, después
ayúdame a enderezar el camino y llena mi corazón
de tu amor para poderlo compartir y dar testimonio de vida.


Meditar la Palabra, anotar dudas o comentarios en un cuaderno. 9
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Las cartas tienen una estructura en seis pasos principalmente: destinatario, remitente, llamada o
exhortación a la conversión, juicio de Cristo, escucha atenta y promesa al vencedor.
DESTINATARIO: IGLESIA DE EFESO.-
Éfeso significa mi voluntad. Es un puerto importante de entrada a Asia y es su capital, conectaba

Roma con Asia. El mensaje va dirigido en primer lugar a esta iglesia porque tenía la primacia
religiosa, comercial, y política. Todo llegaba primero al puerto de Éfeso, de ahí se iba a Esmirna.
Éfeso era la ciudad encargada de promover el culto a la diosa Artemisa (también llamada Diana),
de la fertilidad, fecundidad. Allí se elaboraban esculturillas que eran vendidas a gente de todo el
imperio romano que venía a darle culto en su templo monumental, considerado una de las 7
maravillas del mundo en la antigüedad. De este templo hoy sólo se conserva una columna que los
arqueólogos levantaron para recordar que ahí estuvo ese templo.
San Pablo fue el primero en llegar a este puerto en sus viajes apostólicos, enfrentando todo ese
culto idolátrico con su predicación y su personalidad, presencia y maestría, ganándose después de
un tiempo el corazón de los efesios al punto que después de un tiempo, el culto a la diosa
Artemisa cayó. A pesar de esta carga de paganismo supersticioso, Pablo fundó en Éfeso una iglesia
con comunidades muy comprometidas. . El Evangelio se permeó como un río de vida,una cascada
al corazón de miles y millones de almas, después estuvo Timoteo y San Juan con la Santísima
virgen María.
Cuando San Juan llega a Éfeso ese culto pagano casi ha desaparecido, ya hay una iglesia muy
fuerte y próspera
Cap. 2 V1 escribe al ángel de la iglesia de Éfeso: Esto dice el que tiene en su mano las 7 estrellas y
pasea en medio de los siete candelabros de oro.
REMITENTE.
Llama la atención como se auto presenta Jesús en el versículo 1 del capítulo 2. Es Jesús que está
teniendo el control, el dominio total de su iglesia universal (los 7 candelabros de oro). La mano en
aquella época y para todo el mundo oriental, era el signo del poder. El de las 7 estrellas, quiere
decir que se hizo una difusión plena de la luz.
Estas 7 iglesias prefiguran, simbolizan, representan a todas las iglesias de los 5 continentes y allí
esta Jesús en medio de nosotros, cuan gigante poderoso. Por eso los primeros cristianos no tenían
miedo y estaban dispuestos incluso a dar su vida antes de negar que Jesucristo es su Señor. 10
JUICIO.
El juicio que Jesús hace en particular a esta iglesia tiene dos partes: Primero la positiva y luego la
negativa
a) Aspecto positivo
V2 Conozco tus obras, tu esfuerzo y tu perseverancia. Sé que no puedes soportar a ls malvados,

que pusiste a prueba a los que se llaman apóstoles sin serlo y los encontraste mentirosos 3Eres
perseverante y has sufrido por mi nombre sin desmayar.
El Señor empieza alabando las buenas actitudes de los miembros de la iglesia de Éfeso que
mediante el discernimiento de espíritu y el don de ciencia ( dones del Espíritu Santo ), ellos han
podido descubrir las malas intenciones de estos hombres perversos: los judaizantes enemigos de
San Pablo que querían minar a las comunidades cristianas nacientes , infiltrando herejías,
presentándose como falsos profetas, que con piel de ovejas, se han querido introducir en medio
del rebaño.. Hasta aquí el juicio de Cristo marcha todo bien.
b) Aspecto negativo
V4 Pero debo reprocharte que dejaste enfriar el PRIMER AMOR
Jesús les echa en cara a los efesios algo muy peligroso, dejaste enfriar el amor de antes, cuando
me conociste, te enamoraste de mí , fuiste capaz de dejarlo todo y venías en mi búsqueda, hoy las
cosas del mundo te han enfriado
¿Qué es perder el primer amor? El enfriamiento espiritual. La tibieza, la pérdida de fervor, la

pérdida del celo evangélico. Muchos hermanos que fueron a un retiro espiritual, una jornada, una
renovación o un seminario con una vida tibia, se encuentran con Cristo y ese encuentro provoca
un cambio, una conversión, salieron de allí hablando con todo el mundo de Cristo, en el trabajo,
escuela, vecinos, casa, con tanto fervor y amor inicial, que no se avergonzaban y predicaban a
Cristo, y todos notaban un cambio sorprendente, pero después de unas semanas, meses o algunos
años se enfriaron y retornaron al mundo, otros se quedaron en la mediocridad, vuelven a sentir
atracción por el alcohol, los placeres, las drogas abriendo puertas para que el mundo se vaya
infiltrando debilitando el amor primero.
Hoy delante de Dios examínate a la luz del espíritu Santo para saber cómo estás en tu amor a
Jesucristo, sigues conservando ese celo apostólico, ese celo evangélico de proclamar y anunciar la
Palabra de Dios, esa intensa vida de oración, ese deseo ardiente de estar postrado ante el
Santísimo o recibiendo a Cristo en la Eucaristía, estas dando suficiente fruto y provocando
conversiones con el poder del Espíritu Santo o ya quedó todo en el pasado porque abriste una
ventana al mundo dejándote seducir por sus atracciones, sus sutilezas y sus criterios contrarios a
la voluntad de Dios. 11
Ese fuego inicial de Éfeso cuando San Pablo llegó, después Timoteo, luego los colaboradores de Sn
Pablo y más tarde Sn Juan y la Virgen María ya no se ve. Han PERDIDO ese Espíritu que los
consumía por anunciar a Cristo.
EXHORTACIÓN..
Si este es tu caso, escucha lo que el Señor dice
V5recuerda, pues, de donde has caído: cambia de actitud y compórtate como antes.
Una llamada urgente a la conversión, este es el tema central:cambia de actitud porque así no estás
glorificando a dios, ahora todos te ven apagado, opacado, frío o tibio, has perdido el fervor, la
unción del espíritu.
Hoy Jesús te dice. Cambia de actitud, regresa al primer amor., vuélvete a enamorar de Jesús del
capítulo 1, ese Cristo de PIE, TRIUNFANTE, CON PIES DE METAL, ROSTRO SOLAR, OJOS
LLAMEANTES. Escucha la Palabra que viene de su boca. Nada mejor que contemplar el rostro del
crucificado para volvernos a Él. Leer Lucas 15, 11-32. Cuando aquel muchacho toco fondo, se
sintió hundido entro en si (introspección). Hoy Jesús te dice RECUERDA de dónde has caído, has un
examen de conciencia ( que pecado, actitud o vicio te hizo perder el amor primero) y cómo el hijo
prodigo el espíritu Santo te ayude a decir VOLVERÉ A LA CASA DE MI PADRE, PEDIRÉ PERDÓN.
Romanos 12,2 No se adapten a los criterios del mundo…..

Santiago 4, 4 No saben que la amistad con el mundo es enemistad con dios….
Juan 15,18-19 Ustedes ya no son de este mundo…
Colosenses 3, 2 Buscad las cosas de arriba, no las de la Tierra….
Cuando miras las cosas del mundo te paganizas, te mundanizas (pornografías, revistas vanidades,
tv novelas, televisión…) pero cuando levantas tu mirada y contemplas las cosas de Dios, te
espiritualizas porque cada quien se asemeja a aquello que ahora.
ADVERTENCIA.
V5Si no lo haces, si no te conviertes, vendré a verte y arrancaré tu candelabro de su puesto.
¿Para qué sirve un candelabro? Para iluminar, pero si el Señor lo arranca de tu vida quedarás en
completa oscuridad y tinieblas.
Antes de que llegues al enfriamiento, si todavía te encuentras en la tibieza, hay esperanza de

salvación. Cuando llegas al enfriamiento entonces ya no hay más luz de Dios en tu vida, el señor
retira su presencia.La luz del esp´ritu Santo se irá a otras regiones, a otras personas.
En su misericordia te deja la gracia actual, pero se ha perdido la gracia santificante y es cuando el

alma corre peligro de hundirse vertiginosamente en las cosas del mundo, por eso dice Sn Pablo en
1 Timoteo 1,19 muchos han naufragado en la fe…
Con nuestra oración y testimonio podemos hacer que esas almas retornen al camino de dios. 12
El ambiente que rodea a los hijos tiene poder, hay que tener cuidado de no permitir que influya
en su vida. Al andar en un ambiente hostil, con pleitos callejeros, su vida es un caos. Las oraciones
de una madre son una luz de esperanza porque hacen que el Espíritu Santo impulse al hijo a un
encuentro con Cristo, aún en contra de su voluntad.
El Señor nos llama no importa cual sea nuestra condición.
V6 sin embargo, tienes a tu favor que detestas la conducta de los nicolaitas, como yo también la
detesto.
Los nicolaitas eran seguidores del diácono Nicolás Hechos 6, 5 ,un hereje que se había infiltrado en
las comunidades de san Juan, empezó bien, para la elección se buscó que los candidatos
estuvieran llenos dl Espíritu Santo, pero se desvió, fundó la secta de los nicolaitas, que buscaban
ser cristianos, pero al mismo tiempo, contemporizar con las licenciosas costumbres paganas
Los nicolaitas eran inmorales sexuales; es decir, hombres y mujeres que se habían pervertido,
promovían que bastaba creer en Jesús pero podían tener relaciones fuera del matrimonio, llevar
una vida licenciosa, vicios, alcohol, droga, lo que quieras, solo cree, ellos estaban pervirtiendo la
moral de los miembros de la iglesia de Éfeso. Por eso el Señor alaba la actitud de la mayoría de los
miembros de la iglesia de Éfeso que han puesto un alto a los nicolaitas.
Los nicolaitas no han dejado de existir en la iglesia. Muchos creen que pueden ser seguidores de
Jesús y al mismo tiempo, vivir según los criterios paganos del mundo. Jesús nos previno contra
este error: nos dijo que no se puede servir al mismo tiempo a dos señores. Lucas 16, 13
ESCUCHA.
V7 el que tenga oídos, que escuche lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias.
Quiere decir que el mensaje de Jesús resucitado es trasmitido a Juan por medio del espíritu Santo.
El Espíritu Santo es el portador de todo mensaje inspirado por Dios. Para poder captar el mensaje
de Dios, debemos estar llenos del Espíritu Santo, de lo contrario no logramos percibir la voz de
Dios.
PROMESA .
Al vencedor le daré a comer el árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios.
Comer del árbol de la vida; es decir del don de la plenitud de la vida que prefigurada en el Génesis
2,9 se realizará al final de los tiempos Apocalipsis 22,2
Jesús promete que los que salgan vencedores tendrán parte en el árbol de la vida. Al final del
Apocalipsis, se habla del árbol de la vida que está en la Nueva Jerusalén. 13
En el Génesis se les prohibía a los seres humanos comer del árbol de la vida. En ese momento, era
símbolo de la desobediencia. Ahora en cambio, el árbol de la vida, que está en la Nva. Jerusalén,
es el símbolo de la Bienaventuranza, de la vida eterna que dios dará a los siervos fieles.
Apocalipsis 2, 8.11Carta a la iglesia de Esmirna
Esmirna significa mirra (que se usa para los muertos) y también irrigación. Se refiere a la época de
los mártires (tres siglos siguientes), en la cual mueren los cristianos y su sangre sirve de irrigación a
la semilla del Evangelio que se esparce por toda la tierra.
De Éfeso a 80 km al norte está la iglesia de Esmirna, es la única de las 7 iglesias que permanece
activa, de las otras 6 solo quedan restos arqueológicos. Durante más de 2000 años se ha
mantenido viva, rodeada de un mundo musulmán. En la actualidad la iglesia de Esmirna se
mantiene activa con un fuerte obispo, con una diócesis trabajando intensamente en la
evangelización.
Siguiendo la misma estructura de las 7 cartas:
DESTINATARIO: IGLESIA DE ESMIRNA
V8Escribe al ángel de la iglesia de Esmirna: Esto dice el primero y el último, el que estuvo muerto y
retornó a la vida:
REMITENTE.
el primero y el último, significa que Jesús fue el modelo de la creación del hombre y que Él será el
que obtenga la victoria final sobre la historia . el que estuvo muerto y retornó a la vida, significa
que Jesús fue el primer resucitado entre los muertos y que así como Él venció a la muerte, la
vencerán los que le siguen.
JUICIO.
9
-conozco tu sufrimiento y tu pobreza. Sin embargo, eres rico. Conozco las calumnias de quienes
se dicen judíos pero en realidad son una sinagoga de Satanás.
La iglesia de Esmirna estaba pasando mucha estrechez, penurias, pobreza material, económica, sin
embargo son ricos espirituales porque poseen a Dios.
En esta iglesia el juicio de Cristo sobre los de Esmirna no tiene ningún reproche, ni queja. Aquí no
han perdido su primer amor, el señor conoce sus penas, muchos de ellos serán encarcelados.
10
Que no te acobarden los padecimientos que te esperan; es verdad que el diablo va a meter a la
cárcel a algunos de ustedes para ponerlos a prueba, pero el sufrimiento durará poco tiempo. Sé
fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida. 14
. El Señor dice SE FIEL HASTA LA MUERTE. Esto fue profecía porque se mantiene fiel aún, todas las
demás murieron
CONVERSIÓN.
10
Que no te acobarden los padecimientos que te esperan. Sé fiel
No hay nada que convertir, ellos están bien sol les pide ser fiel hasta la muerte. La fe es anti
miedo, si tienes fe, vencerás el miedo. Ciertamente la tribulación los ha purificado: han sido
acrisolados por el dolor. Por eso Jesús los encuentra ricos espiritualmente. Donde hay odio no
puede estar Dios. Dios es amor
ESCUCHA.
11
El que tenga oídos, que escuché lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias.
Hay que pedir al Espíritu santo la gracia de saber escuchar y obedecer. Sólo Él la puede dar.
PROMESA.
Yo te daré la corona de la vida El vencedor no será alcanzado por la segunda muerte.
En Esmirna tienen una corona espléndida, orgullo de sus habitantes, el señor les habla en su
propuo lenguaje. Yo les daré la verdadera corona pero de la vida eterna, d la salvación que tengo
reservada para aquellos que no tienen miedo y que son fieles hasta la muerte, pero no solo te
daré la corona de la vida, te libraré de la segunda muerte.
La 2ª. Muerte según apocalipsis es la separación total de Dios por toda la eternidad, lo que
comúnmente conocemos como el infierno o condenación eterna.
Algo impresionante de la iglesia de Esmirna: son pobres, pero Jesús les considera muy ricos
espiritualmente. La tribulación, el sufrimiento son eminentemente purificadores. Toda iglesia
antes de ser santa, tiene que pasar por el crisol del sufrimiento.

Te doy gracias Señor por este mensaje, porque hoy te presentaste ante mí para decirme que he
perdido el amor primero, que he estado tibia en la misión evangelizadora que me diste , que ya no
tengo el mismo fervor que cuando inicié mi camino de conversión, y me has invitado a recorrer un
camino penitencial como el hijo prodigo.
Espíritu Santo ayúdame a encontrar de nuevo el entusiasmo de mi primer encuentro con Jesús en
mi juventud. Ayúdame a implantarme humildemente en algún sitio para recibir la Palabra de Dios
y la Eucaristía
Trinidad Santa has tu morada en mi corazón.
. 4ª parte APOCALIPSIS: CARTA A LA IGLESIA DE PÉRGAMO
El Espíritu Santo hace una llamada a comunidades cristianas de la época de San Juan y a nosotros
en la actualidad, invitando a abrir el corazón y la mente para discernir las palabras de profecía,
porque la Palabra del Señor descubre las cosas ocultas y es exigencia de conversión constante.
El Apocalipsis va dirigido a cristianos que empiezan a sufrir por su fe y les muestra a Cristo como
modelo que están imitando. Cristo es el “servidor y el testigo del Padre”.
En Asia existían más iglesias que siete, por ejemplo Colosas, que no está en este libro. El Espíritu
Santo quiso, por decir así, seleccionar siete realidades espirituales, que representan la
espiritualidad posible de toda la iglesia en cualquier tiempo y en cualquier lugar. De alguna
manera, nosotros estamos interpretados en alguna de estas siete iglesias.
La misión de Juan es relevante. Es el único de los apóstoles vivos, sobreviviente de los doce, le
toco presenciar la decadencia de la fe de sus hermanos cristianos ante el sufrimiento, y la
desesperanza. Dios quiso preservarlo hasta este tiempo, para que él contemplara la decadencia y
nos mostrará el camino de regreso ¡Alabado, sea el Señor!
ORACIÓN INICIAL
Señor Jesús, al continuar la lectura del capítulo 2 de este

libro misterioso, abro mi interior, para que tu Palabra penetre
como espada de doble filo hasta lo más profundo de mi corazón.
Soy miembro de tu iglesia, hoy pertenezco a la iglesia
de Pérgamo, quiero escuchar con atención lo que
tienes que decirme, háblame con fuerza, con poder y con amor
Señor Jesús.
Espíritu Santo, despierta en mí el deseo de escuchar

la voz de Dios en el libro del Apocalipsis,
Abre mi mente, mi corazón y mis oídos espirituales,
para que las palabras de Jesús a la iglesia de P érgamo,
resuenen con fuerza en mi interior.
Dame la gracia de reconocer, mediante un examen
de conciencia, en que le estoy fallando, después


DESTINATARIO: IGLESIA DE PÉRGAMO
ANTECEDENTES HISTORICOS SOBRE LO QUE FUE LA IGLESIA DE PÉRGAMO EN TIEMPOS DE SAN

JUAN
Pérgamo está a 100 km al Nte. de Esmirna, sus ruinas son las más impresionantes de Asia Menor;
en la cumbre de una colina de 300 mts de altura existen restos de enormes edificios del tiempo
de San Juan: gimnasios, templos y una famosa biblioteca que era competencia con la biblioteca de
Alejandría, gracias al invento del pergamino y al monopolio de su fabricación, era una ciudad
próspera, también se admira un enorme teatro con capacidad para 30 000 espectadores.
En tiempos de Juan su población era de no menos de 160 000 habitantes, era el centro oficial de la
religión pagana imperial.
Pérgamo era un centro cultural de primer orden, también era el centro del culto del dios
Esculapio, este es el nombre para el dios griego de la medicina, el cual en el año 293 a.C con la
personificación de una culebra es llevado a Roma para combatir una enfermedad contagiosa. De
aquí que la figura del palo con la culebra alrededor, es el signo de la medicina, “que obraba
milagros en favor de los enfermos” según creencias arraigadas en esa sociedad pagana politeísta.
A Esculapio se le daba el nombre de “salvador”, esto les chocaba a los cristianos.
Jesús afirma que la comunidad cristiana de Pérgamo sirve donde Satanás tiene su trono, quizá se
refiere al imponente templo y altar de Júpiter, principal Dios de la mitología griega, padre de
dioses y de hombres. Su equivalente griego es Zeus, cuyas ruinas aún se aprecian en la cumbre de
la colina o tal vez se refiere a Pérgamo como centro oficial del culto al emperador de Roma.
REMITENTE:
V12 Escribe al ángel de la iglesia de Pérgamo: Esto dice el que tiene la cortante espada de doble
filo
De esta forma se auto presenta Jesús resucitado a los cristianos de la iglesia de Pérgamo, como la
espada cortante de doble filo, refiriéndose al poder eficaz de su Palabra divina. La Biblia, es la
espada aguda cortante de doble filo. Hebreos 4, 12-14. La Palabra de Dios nos deja “desnudos”
ante Dios, advertencia de Jesús, porque va a hablar con fuerza ya que tiene que arreglar un asunto
y exhortar a una urgente llamada a la conversión.
V13 Ya sé que habitas donde Satanás tiene su trono. Sin embargo, te mantienes unido a mí y no
has dejado de creer en mí ni siquiera cuando ahí, donde tiene su morada Satanás, mataron a mi
fiel testigo Antipas-
Dos cosas para tomar en cuenta:
Los cristianos de Pérgamo sufrían en la práctica de su fe cristiana, porque el ambiente que se vivía
dentro de ésta ciudad era pagano, había dos frentes idolátricos, uno con muchos seguidores
dedicado al dios Júpiter al que le habían construido un monumental templo cuyo culto era
17
continuo. Por otro lado Pérgamo era la ciudad oficial nombrada por los emperadores romanos
para rendir culto al emperador, esta ciudad era la encargada de difundir en todo el imperio
romano que el César de Roma era dios “la divinidad del César”. Allí había un altar al emperador y a
la diosa Roma, quemaban incienso y doblaban su rodilla ante el emperador, los dioses Júpiter,
Roma y Esculapio. Rito terrible. Con razón Jesús resucitado llama a Pérgamo el lugar donde
Satanás tiene su trono o morada de Satanás.
Esto fue lo que llevó al martirio a Antipas y que el Señor Jesús tiene presente, lo recuerda y lo
coloca como modelo de fe para todos los miembros de la iglesia de Pérgamo.
Antipas.- La Biblia no dice nada de este personaje, la tradición eclesiástica si lo recuerda como un
valiente mártir, probablemente fue el primer obispo de Pérgamo, que empezó a predicar la
Palabra logrando que muchas almas se convirtieran a nuestra fe, abandonando el culto de estos
dioses paganos, haciendo que los seguidores se molestaran contra el obispo, y al ver que el
continuaba predicando, lo capturaron y martirizaron. Para amedrentar a la población de Pérgamo
y no dejaran de dar cuto a sus dioses paganos, lo metieron dentro de un becerro de bronce, le
inyectaron aceite y luego le prendieron fuego, muriendo así el primer obispo de Pérgamo.
Antipas, mártir de Cristo que derramó su sangre por la fe de esa iglesia, es el primero en ganar la
promesa de esta carta.
JUICIO.-
V14 Pero tengo alguna queja contra ti; y es que toleras ahí a quienes profesan la doctrina de
Balaan, el que sedujo a Balaac para que indujera a los israelitas a comer carne sacrificada a ls
ídolos y a entregarse a la lujuria.
A los de esta iglesia se les achaca su tolerancia con los que como el mercenario profeta Balaam,
del Antiguo Testamento, que indujo a varios cristianos a contemporizar con las licenciosas
costumbres de los paganos y a participar en sus banquetes en los que se comían carne que habían
ofrecido ante los ídolos y a entregarse a la lujuria. Así ahora, en esta iglesia se podía llevar a una
infidelidad en la fe llamada prostitución en el lenguaje profético. Ezequiel 16, 19-28, tenían la
misma ideología de la secta de los nicolaitas
Aquí San Juan también asocia al profeta que seduce al pueblo en tiempos de Moisés, cuando son
liberados de Egipto, Balaam que en tiempos del éxodo, sugirió a Balac, rey de Moab, que
pervirtiera a los israelitas atrayéndolos a la idolatría mediante las jóvenes moabitas Números 25,
1-3; 31, 16
Leer en casa: Números capítulos 22, 23 y 24
Palabras de Balac: Yo sé que si ese pueblo peca contra su dios, los puedo vencer, pero si están en
gracia de Dios no soy capaz de enfrentarlo porque su Dios lo protege, pero sé que si los llevas a
pecar, a comer carne sacrificada a los ídolos y a orgias lujuriosas entonces quebrantaran la alianza
y yo los puedo vencer. 18
Y este profeta Balaam se presta para maldecir al pueblo de Dios, pero cuando abre su boca y
quiere maldecir sólo salen bendiciones. El Señor le trabó la lengua porque Dios protege la
inocencia y el corazón de sus hijos. Este pecado se estaba repitiendo ahora y San Juan lo trae a la
memoria porque ese nuevo Balaam y Balac son los nicolaitas
V15 Además también toleras a los que profesan la doctrina de los nicolaitas.
Jesús tiene una queja contra esta iglesia, han sido permisivos, tolerantes, pasivos, tibios porque
están aceptando la doctrina de los nicolaitas, su conducta era incongruente, promovían las
relaciones sexuales fuera del matrimonio, la masturbación, el adulterio, la pornografía y las
relaciones antinaturales, con el pretexto de que sólo basta creer en Cristo, sin importar la vida
licenciosa que se lleve, al fin y al cabo es la fe la que salva y no la obras. Esto es contrario a la
voluntad de dios según la carta de Santiago 2, 14
Ya se había hecho una doctrina, no solo eran ideas sueltas que invitaban a la vida inmoral, sino
que era toda una doctrina estructurada por el diácono Nicolás. Fue terrible lo que tuvo que
enfrentar San Juan y esta iglesia naciente con esta doctrina perniciosa.
CONVERSIÓN.-
V16 Cambia, pues, de conducta, de lo contrario, iré a verte en seguida y lucharé contra todos ésos
con la espada de mi boca.
Jesús le dice a esta iglesia que no tolere las prácticas de inmoralidad, la lujuria que se ha
encarnado en el corazón de muchos de los miembros de esta iglesia. El profeta Balaam es una
prefiguración de lo que sería en la época de San Juan los nicolaitas.
Estos tiempos los estamos viviendo en la iglesia actual porque han resurgido los nicolaitas y los
falsos profetas Balaam haciendo mucho daño principalmente entre los jóvenes, en los niños que
son los más vulnerables y también en muchos matrimonios en los que se han infiltrado idas de “no
pasa nada” se puede llevar una doble vida, teniendo esposa e hijos se puede tener aventuras y no
pasa nada, esta es una mentalidad nicolaita.
Jesús les dice: estas tolerando una actitud inmoral de incoherencia en tu vida. ¡Como que no pasa
nada!. Siii pasa, estas trayendo el mal espiritual a tu familia, le estas heredando un mal y eso se
transmite de generación en generación. Cuánto daño provoca una madre, un padre que tolera eso
en sus hijos y que ellos mismos se constituyen en falsos modelos, llevando una doble vida y
participando en la Eucaristía, los domingos voy a misa y no pasa nada, profanando el Cuerpo de
Cristo.
El Señor a todos nos está desafiando y nos dice: No toleres eso en tu visa, ¡SÄCALO! Tienes que
normar, corregir, educar, denunciar lo que está mal ¿Cuántas injusticias has visto y te callas?
tolerar y no denunciar es pecado de omisión. Por eso es la sentencia fuerte de Jesús en este verso
16. Cambia de conducta, no hay opción o todo o nada, estás conmigo o estas con el mal. Te
19
mantienes en un camino de santidad y de pureza pero no puedes andar a medias tintas
¡DECIDETE! ES CONVERSIÓN, NO SOLO ARREPENTIMIENTO, ES CAMBIO DE VIDA.
Iré a verte y lucharé contra todos esos vicios y pasiones con la espada de mi boca porque la
Palabra de Dios es fuente de sanación, rehabilita al hombre caído, levanta, alimenta, fortalece,
renueva y purifica.
Si tienes vicios, lee la Palabra. Que hermoso es que un sacerdote cuando alguien se confiesa
como penitencia envía a leer el Evangelio, porque la Palabra tiene poder, esos ojos que se han
viciado, se han enfermado, ya que son las ventanas del alma encadenada por la concupiscencia,
pornografía y erotismo, al que incitan las películas, novelas y revistas, son invitados por Jesús a
través del sacerdote a poner su mirada en el Evangelio, sólo así empezaran a sanar porque esa
bendita Palabra purifica la mente, el pensamiento, las actitudes, la conducta, todo, porque
penetra como espada de doble filo sanando todo vicio en tu alma. Por eso dice el Señor, lucharé
contra todos esos vicios o desviaciones sexuales que vienes arrastrando en tu vida. Hagan la
prueba y verán el poder eficaz de la espada que surge de los labios benditos de nuestro Señor
Jesucristo
PROMESA.-
V17 El que tenga oídos que escuche lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias. Al vencedor le
daré a comer del maná escondido, y le daré una piedra blanca, en la que hay escrito un nombre
nuevo que sólo conoce quien lo recibe
Tres regalos promete el Señor a la iglesia de Pérgamo:
1) El maná escondido
Es la participación en la victoria de Cristo. Solo los que participan en esta victoria tienen derecho a
la Eucaristía
En el Antiguo Testamento, en el arca de la alianza había sido colocado un poco de maná, que con
el arca fue escondido en tiempos de Jeremías Ex 16, 32-34. Fue el Pan que Dios dio a su pueblo
durante la peregrinación por el desierto. En el Nuevo testamento es una alusión a la Eucaristía, el
alimento que da la verdadera vida Juan 6, 31-58. Y que se opone a los idolitos
2) La piedra blanca
En la antigüedad cuando alguien se iba a casar a los invitados les daba una piedra blanca, era el
pase al banquete nupcial, la novia las pintaba y para que nadie se colará al banquete los novios
escribían un nombre nuevo que solo conocía quien la recibía. El portero tenía la lista de los
nombres que aparecían en cada piedra, lo buscaba y si coincidía pasaba el invitado, en caso
contrario era prohibida la entrada porque esa piedra era falsa. 20
También en los tribunales el juez ante todos los presentes entregaba al acusado una piedra
blanca, cuando al dictar sentencia el veredicto era inocente, y si era culpable le daba una piedra
negra.
Algunos biblistas dicen que la piedra blanca es la absolución que te da JESÚS a través del sacerdote
en la confesión para que puedas participar del banquete Eucarístico. Jesús habla que Él justificará,
declarará inocente al que le permanezca fiel. Le dará una piedrecita blanca.
Esa piedrecita blanca es símbolo de aquellos que van a participar el día de su juicio de la inocencia
de Cristo y será su pase ya no al banquete Eucarístico sino al cielo mismo y a la vida eterna. Esa
piedra blanca es la imagen con la que te reviste Cristo y quedas justificado, liberado ante la justicia
del Padre.
3) Nombre nuevo.
El nombre nuevo en la piedrecita es el nuevo nacimiento por medio del agua y del espíritu, que
recibe el cristiano y que lo convierte en nueva persona 2 Corintios 5 , 17, Juan 3,5
Podría también aludir al “Nombre-sobre-todo-nombre” que recibió Cristo en su glorificación

Filipenses 2,9 o al nombre de la Palabra de Dios

Te doy gracias Padre creador por enviar a tu hijo a enseñarme tu rostro, tu cercanía y esa
capacidad de dar, perdonar, servir y amar.
Te doy gracias Jesús por este mensaje, hoy te presentaste ante mí para decirme que me
mantenga fiel, que no tolere las prácticas que promueve el mundo como el aborto la eutanasia, el
matrimonio entre personas del mismo sexo, la llamada ideología de género entre otras.
Me pides que no caiga en adulterio espiritual, creyendo, visitando o adorando ídolos falsos, que
me aleje de la chimanería, el ocultismo, lectura de manos, cartas, pornografía, erotismo, lujuria y
cosas semejantes. No quiero ser un nicolaita. No quiero ser mal ejemplo para mis hijos porque se
perderían. Jesús quiero ganarme esa piedrecita blanca que es la puerta de entrada al cielo donde
tu moras.
Espíritu Santo ayúdame a no tolerar esas prácticas y a enseñar a mis hijos con mi ejemplo que
Jesús es el único que puede sanar todo vicio, toda frialdad espiritual, todo mal pensamiento-
Ayúdame a recibir dignamente el maná escondido que es la bendita Eucaristía, a desear comer tu
maravilloso cuerpo y a beber tu bendita sangre cada día. Ayúdame mantenerme fiel para no
perder la piedrecita blanca que recibí el día de mi bautismo..
Trinidad Santa, Padre, Hijo y Espíritu santo has tu morada en mi corazón.
. 5ª parte APOCALIPSIS: CARTAS A LA IGLESIA DE TIATIRA Y SARDES
Esta iglesia fue fundada por algunos de los discípulos de san Pablo. El nombre Tiatira significa
sacrificio continuo. El dios pagano Apolo era la deidad principal y era un centro de actividad de los
nicolaitas.
En esta iglesia hay una cosecha de santos abundante que sube como aroma agradable al cielo, una
de ellas es Santa Lidia de Tiatira, es la santa que celebramos el 3 d agosto, que se dedicó al
comercio de tela y teñidos color púrpura, por eso se le conoce en el devocionario cristiano como
Santa Patrona de los Tintoreros, el libro de Hechos de los apóstoles, se refiere a ella como la
primera mujer cristiana en acercarse al sermón de San Pablo en la región de Filipos y pedir ser
tocada por el bautismo para recibir el Espíritu Santo. Es tenida Santa Lidia de Tiatira, como la
primera semilla del cristianismo sembrada en Europa y es reconocida también por su memorable
enseñanza de virtud cristiana, al demostrar que el verdadero valor de la riqueza no consiste en
cuanto se posee, sino en la forma en la que se emplea, en dar al prójimo sin aspirar recibir nada a
cambio..
ORACIÓN INICIAL

libro misterioso, abro mi interior, para que como Hijo de Dios,
con tus ojos llameantes y pies de bronce hables a mi corazón.
de Tiatira, quiero escuchar con atención lo que
Señor Jesús.

para que las palabras de Jesús a la iglesia de Tiatira,
de conciencia, en que estoy fallando, después


Meditar la Palabra, anotar dudas o comentarios en un cuaderno.
22
DESTINATARIO: IGLESIA DE TIATIRA.
V18 Escribe al ángel de la iglesia de Tiatira:
CARACTERISITICAS GENERALES DE ESTA POBLACIÓN:
Se encuentra a 70 km al sur de Pérgamo, pero ambas se sitúan al norte de Éfeso. Cuenta con 40
000 habitantes. Hace apenas algunos años, algunos arqueólogos comenzaron a escavar y
encontraron en el subsuelo los edificios del tiempo de San Juan, fue una ciudad comercial e
industrial, famosa por sus fábricas textiles, tintorerías y fundiciones. Sigue ahí prosperando la
industria de las alfombras. Se ignora cómo llegó el cristianismo a Tiatira, quizá el movimiento
comercial dio oportunidad a Lidia, mujer convertida por San Pablo en Filipo a que llevara su fe a su
tierra y así a participar en la propagación del cristianismo ya que se dedicaba al comercio de
púrpura.
La vida social era absorbida por las asociaciones gremiales, las fiestas patronales eran muy
frecuentes, consistían en actos de culto pagano, banquetes idolátricos y el consiguiente libertinaje
inmoral.
Actualmente Tiatira se llama Akhisar
REMITENTE:
Esto dice el Hijo de Dios, el que tiene los ojos como llamas de fuego y los pies semejantes al
bronce
De todo el Apocalipsis, es a la única iglesia a la que Jesús se presenta con el título de “Hijo de
Dios”, es el título más elevado, evoca la divinidad de Jesucristo.
Jesús, se presenta con su divinidad a esta iglesia, alude al poder que su Padre le ha otorgado y con
ese poder que le confiere su dignidad, viene a decirles el premio que les dará si se conservan
fieles.
Él que tiene sus ojos como llamas de fuego, es decir, su ciencia divina, que todo lo ve, todo lo sabe,
todo lo conoce, su omnividencia. El que tiene pies semejantes al bronce; es decir, la estabilidad de
sus designios irrevocables.
JUICIO.
V19 –Conozco tus obras, tu amor, tu fe, tu entrega y tu paciencia. Tus últimas obras son incluso
mejores que las primeras.
Tiatira es alabada por su fe, amor y buenas obras, y sobre todo por la perseverancia y mejora de
las virtudes señaladas, ya que les dice que sus últimas obras son mejores (trabajos más numerosos
de evangelización) 23
EL Señor quiere ver como vives tu fe, tu caridad y tu esperanza. La esperanza no aparece
literalmente, pero está implícita en la entrega y la paciencia, ya que ambas son frutos de la
esperanza. Cristo quiere alabar el amor, el servicio, el saber sufrir, de cada uno de nosotros
miembros de su iglesia actual “católica”, así como lo hizo a la iglesia de Tiatira en tiempos de San
Juan, a la que a la vez también le hace un reproche:
V20 Pero debo reprocharte que permites que Jezabel, esa mujer que se dice profetisa, ande
seduciendo con sus enseñanzas a mis servidores incitándolos a la lujuria y a comer carnes
sacrificadas a los ídolos.
¿Quién es esa mujer llamada Jezabel? En el Antiguo Testamento Jezabel se convirtió en esposa del
rey Ajab en tiempos de Elías, y mandó a matar a todos los profetas de Dios, sólo Elías sobrevivió,
además impuso un culto que terminó hundiendo al reino del norte en la idolatría 1 Reyes 18, 17-
22
Desde luego que Jezabel es un nombre simbólico, prototipo de las lujurias de los nicolaitas. En la
antigüedad a las mujeres que se decían ser profetas se les llamaba pitonisas, eran brujas,
hechiceras, o adivinas. En la época de san Juan, en la iglesia de Tiatira había una de estas mujeres
llamadas también Sambate que con el pretexto del don de profecía, está desorientando a muchos
y los está incitando a contemporizar con las costumbres paganas que los rodean, ya se trate de
inmoralidades, impureza en las costumbres, simonía, ambiciones, comienzo de apostasía, como
de participación en las comidas idolátricas de los paganos., por eso Él la asocia con el pecado de
Jezabel que indujo a comer sangre sacrificada al pueblo de Dios y los indujo a orgías.
En la iglesia actual también hay Sambate, nicolaitas y Jezabel, hablando en sentido figurado ya que
representan el mal que tanto daño ha hecho a los cristianos.
Literalmente si en la iglesia hay alguien que lleve el nombre de Nicolás o Jezabel no hay que
etiquetarlo, ni discriminarlo. No todos los que llevan ese nombre llevan una vida lujuriosa, en
contra de la voluntad de Dios.
V21Le di tiempo para que se convirtiera, pero no ha querido renunciar a su conducta lujuriosa
El Señor en su misericordia ha dado tiempo, pero a esta iglesia no hay llamada de conversión,
nada más el señor reprende porque toleran el pecado de Jezabel que es el mismo de los nicolaitas
La llamada a la conversión va directa a Jezabel y sus seguidores.
V22Pues bien, voy a arrojarla, junto con sus cómplices de adulterio, a un lecho de profunda
angustia, a menos que se conviertan de su perversa conducta. V23A sus hijos, los heriré de
muerte, y todas las iglesias sabrán que soy yo quien examina conciencias y corazones, y quien,
pagará a cada uno de ustedes según sus obras.
Ella y sus secuaces serán castigados con la enfermedad o con la muerte, lecho profundo significa
enfermedades, plagas. Pasaran una prueba terrible, divisiones en la iglesia, el protestantismo. Sus
hijos los heriré de muerte, por las enfermedades y las invasiones islámicas. Es el juicio de Dios que
24
no tolera lo pecaminoso. Dios recurre al juicio porque ama a sus hijos y quiere que reflexionen y se
conviertan. No se trata de una venganza de Dios. Es su amor que se manifiesta por medio de la
corrección paternal.
EXHORTACIÓN A PERMANECER EN LA FE (CONVERSIÓN)
V24A los demás que viven en Tiatira y no profesan esa doctrina ni tienen conocimiento de eso que
llaman las profundidades de Satanás, ninguna otra carga les impondré.
Jesús llama profundidades de Satanás al conocimiento de la vida de inmoralidad que muchos

jóvenes tienen( lujuria, pornografía, acto sexual..) o también a las pretensiones gnósticas de llegar
a un conocimiento profundo de Dios mediante una iniciación programada
V25Basta con que conserven intacto hasta que yo venga
Jesús exhorta a los fieles a no seguir las doctrinas sectarias como la de los nicolaitas, que hablaban
de una manera secreta para llegar a la salvación. En la actualidad, son muchos también los que se
dejan fascinar por doctrinas misteriosas que ofrecen unasalvación al margen de a clara doctrina
del evangelio. Por lo general, esas doctrinas no hablan de pecado, ni de conversión. Hacen
hincapié en aspectos puramente psicológicos. Olvidan lo esencial que predicaba Jesús Marcos 1.
15.
Les dice que basta que conserven la pureza de la fe que ahora tienen.
El gran problema de la iglesia de Tiatira, era conservarse pura en medio de un mundo

contaminado por el paganismo de costumbres y ritos. Y ese es el gran desafío para todo cristiano
conservar su pureza en medio de las tinieblas del mundo.
PROMESA.
V26Y al vencedor, al que me sea fiel hasta el fin, le daré poder sobre las naciones-el poder que
recibí de mi Padre-, V27para que pueda gobernarlas con cetro de hierro y quebrarlas como
vasijas de barro. V28y le daré también el lucero de la mañana
Dos regalos sorprendentes ofrece Jesús a los que actúan con fidelidad y cumplen su voluntad
Mateo 5,
1) Poder sobre las naciones para llevarlas a la conversión, para interceder por ellas como San
Juan Pablo II profeta de las naciones, dominio para anunciar la Palabra para que se
conviertan a Dios. Ese es el poder que Dios confiere. Salmo 2,8-9
2) “El Lucero de la mañana”: La luz de Cristo que brilla en medio de las tinieblas. En
Apocalipsis 22, 16 “la estrella de la mañana” es el mismo Cristo Números 24,17
Te hace partícipe del poder de su Resurrección, te reviste de sí mismo. Te configura con Él
y te hace lucero radiante, es decir, te da el sol del divino querer y la protección de la
virgen. 25
V29El que tenga oídos, que escuche lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias.
La vida del cristiano es una continua purificación de toda infección mundana. Pero para eso hay
que tener una mente renovada por medio del Espíritu Santo. Por eso San Pablo aconsejaba: “No se
conformen al mundo, sino renuévense por la renovación de sus mentes” Romanos 12, 12
DESTINATARIO: IGLESIA DE SARDES.

V1 Escribe al ángel de la iglesia de Sardes:
Sardes era una ciudad muy rica, pero degenerada. Volcada totalmente al placer y a la sensualidad.
Está situada a 50 km s al sureste de Tiatira, llegó a la cumbre de su esplendor en tiempos de Creso
(549 a. C).Fue conquistada por Ciro y más tarde Antíoco el Grande la tomó por sorpresa (218 a.C).
Sardes, capital de Lidia, era una ciudad prominente del Asia Menor. Era un centro para la
adoración de la diosa “Cibeles”, otro nombre de la diosa Artemisa. Dicha diosa pagana era
asociada con la fertilidad y era invocada por las mujeres a la hora del alumbramiento. En medio de
la opulencia de Sardes, estaba la comunidad a la que va dirigida la carta que contiene la mayor
represión del señor
Esta es la iglesia a la que el Señor le está enviando hoy un mensaje muy fuerte
REMITENTE:
_Esto dice el que tiene los siete espíritus de Dios y las siete estrellas:
Cristo es presentado como “el que tiene los siete Espíritus de Dios y las siete estrellas”, esto es,
está lleno del Espíritus de DIOS y tiene poder sobre los ángeles.
El Señor de la vida de la vida, hoy con el poder de su Santo Espíritu se va dirigir a la iglesia de
Sardes
JUICIO:
-Conozco tus obras y, aunque tienes nombre de vivo, estás muerto.
Jesús resucitado le echa en cara que parece una iglesia con vida, pero es una iglesia muerta.
Muerta porque el pecado ha invadido a muchos de sus fieles. Llamamos pecado mortal al pecado
grave porque la persona en pecado es un individuo que ha cortado la comunicación de gracia con
Dios. Es una rama desprendida del árbol: no le llega la savia, se va secando paulatinamente.
Los de esta iglesia tienen una fachada, una apariencia d alguien que está vivo por fuera, pero por
dentro está muerto como los fariseos y escribas en tiempos de Jesús. Mateo 23, 27
V2 Permanece, pues, alerta y reaviva lo que está a punto de morir, porque he comprobado que
tus obras no son perfectas ante Dios. 26
Cuando nuestras obras Dios no las ve perfectas, es que algo en nuestra relación, comunión con
Jesucristo está faltando, esto nos lleva a reflexionar cómo está nuestra vida interior, nuestra
congruencia de vida en la familia, trabajo, con nuestros amigos, cómo estamos actuando, qué nos
está haciendo falta para vivir está comunión con Dios.
“Tienes nombre de vivo, pero estas muerto”; es decir, tienes nombre de cristiano pero vives como
pagano. Cristianos desalados, actitud contraria al mensaje de Jesús en Mateo 5,13 Dice el señor si
la sal pierde su esencia no sirve para nada más que para ser tirada y pisoteada por los hombres.
Hoy encontramos en el mundo cristianos desalados que han perdido el fervor y solo conservan
una apariencia de lo que un día fueron, esta es una exhortación muy actual para que sigamos
unidos a Jesús.
CONVERSIÓN:
V3 Recuerda cómo escuchaste y recibiste la Palabra; consérvala y cambia de conducta. Porque si

no estás alerta, vendré como un ladón, sin que puedas saber a qué hora caeré sobre ti;
Jesús les propone un camino de conversión a los de sardes. Lo primero que deben hacer es
acordarse de la Palabra que les fue predicada. La Palabra es el camino de Dios, el camino de
salvación. Por medio de la Palabra dios llega a nosotros y nos lleva a la fe, a la conversión Romanos
10, 17. Jesús nos dice que debemos guardar su Palabra. La Palabra de Dios dentro de nosotros es
la voz de Dios que no nos deja tranquilos en nuestros descarríos y nos ilumina para ir por el
camino de Dios.
El segundo paso es el arrepentimiento: la conversión sincera. Jesús les recuerda que deben estar
alertas (en vela) para no caer en el estado de muerte, en pecado mortal, porque llegará como un
ladrón, es decir, intempestivamente, sin previo aviso. Mateo 24,42-51
V4 Aunque también es verdad que ahí en sardes viven contigo unos pocos que no han manchado
sus vestidos; esos me acompañarán vestidos de blanco, porque así lo han merecido.
A pesar de este ambiente de pecado que predomina en la iglesia de Sardes, Jesús menciona el
caso de un grupo que conservan su vestidura limpia. Esto es importante , siempre en las
comunidades aun cuando las situaciones son muy difíciles, de alguna manera siempre se
mantienen esa llama, ese fuego que se recibió por el poder y por la gracia del Espíritu Santo,
siempre hay alguien que esté dispuesto a entregar su vida o a vivir en plenitud su relación con
Jesucristo, a cumplir sus mandamientos. Siempre es valioso poder descubrir a personas cercanas a
nosotros apoyando con su intercesión para retomar el verdadero camino de volver a vivir en
plenitud los mandamientos que dios nos ha dado.
PROMESA:
V5 El vencedor vestirá de blanco y no borraré su nombre del libro de la vida, antes bien lo
defenderé en presencia de mi Padre y de sus ángeles. 27
El cristiano el día de su bautismo recibe la gracia de Dios. La vestidura blanca, que le entregan es
símbolo de Gracia.
El vestido es símbolo de la persona en su realidad profunda; y el blanco es símbolo de pureza, de

alegría y de victoria. En este caso la vestidura blanca se refiere al creyente purificado y glorificado
en unión con Cristo. Mateo 22, 1-14
Vestir de blanco, es estar revestido de Cristo mismo, es estar revestido de su humanidad y

divinidad. Cuando el Señor se funde contigo y tú con él quedas revestido con su humanidad y su
divinidad con todos sus méritos. Este es el proceso por el que debe pasar todo cristiano para
poder participar del banquete Eucarístico, pero también para el paquete celestial, porque hay dos
paquetes, uno que celebramos aquí en la tierra, que es sombra del banquete definitivo que es la
vida eterna, la perfecta comunión con Dios pero ya no momentánea sino eterna. Es importante
ganarnos esta vestidura, para nosotros, nuestra familia y comunidad.
También Jesús les promete a los que perseveren en su gracia, que no los borrara del Libro de la
Vida. En la antigüedad, cuando alguien cometía algún delito grave, se borraba su nombre del libro
de los ciudadanos. Moisés, un día, le pidió a Dios, que borrara su nombre del Libro de la Vida
Éxodo 32,32. En el Libro de la Vida están inscritos los que son fieles a Dios.
Jesús les promete a los cristianos, que se conservan puros en medio de la inmundicia del mundo,
que sus nombres escritos con su puño y letra permanecerán indelebles en el Libro de la Vida, y
que, un día, él mismo los confesaré ante el Padre.
Una iglesia puede tener apariencia de cristiana, con mucha actividad externa, pero si predomina el
pecado mortal en sus fieles, es una iglesia muerta, como la de Sardes.
ESCUCHA:
V6 El que tenga oídos, que escuche lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias.
La gran recomendación de Jesús contra el pecado es el estar pendientes de la Palabra que nos
denuncia y nos ilumina, y el permanecer vigilantes, recordando lo que decía San Pedro en 1Pedro
5,8.
Te doy gracias Padre creador por enviar a tu hijo con esos ojos llameantes que con amor, celo
vigilan a su iglesia, y con el poder que le confieres Padre lleno de tu espíritu, salió victorioso tras
su pasión , muerte y resurrección , venció el pecado, venció la muerte librándonos del infierno.
mantenga fiel, que conserve la pureza de esa fe que me regalaste en mi bautismo, que siga
perseverando en el servicio a imitación de Santa Lidia de Tiatira quien, escuchando tu Palabra a
través de San Pablo, aprendió a dar sin esperar recibir. También has abierto mis ojos y mente para
advertirme que no me contamine de la inmoralidad, del mundo que me rodea. Hoy has dicho
28
estás vivo, pero pareces muerto, duras palabras Señor, pero gracias porque me estás corrigiendo
por amor.
Espíritu Santo ayúdame a permanecer fiel, a no dejarme llevar por ideas contrarias a la voluntad
de Dios. Ayúdame a recibir dignamente los dos regalos prometidos a los fieles de la iglesia de
Tiatira: el poder grande para la evangelización que me permitirá llevar a los hombres a Dios, así
como el lucero de la mañana que me configura con Cristo, con su bendición plena y con la ayuda
de su Santísima madre María. Dame la gracia para revivir lo que esté muerto en mi interior para
no ser sepulcro blanqueado como los fariseos que vivían una vida de apariencia, y pueda ganarme
la vestidura blanca del amor, ayúdame a aceptar y valorar la invitación que hoy me hace Jesús a
vivir en santidad optando siempre por la virtud en vez del pecado, amando desinteresadamente
en vez de buscar mi propia conveniencia, siendo humilde en vez de orgullosa, anhelo con
vehemencia que mi Señor Jesús con su puño y letra escriba mi nombre y el de mi familia en el
Libro de la Vida y sólo tu Señor y dador de vida puedes alcanzarme con tu gracia ser merecedora
de estas promesas.
29
6ª Parte Carta a la iglesia de Filadelfia
Filadelfia significa amor y hermandad, es la Edad de la Nueva Jerusalén aquí en la tierra, la época
del florecimiento dela amor, la paz y el Reino del Espíritu Santo. Jesús se auto presenta con el
título del Santo y Veraz. El que tiene la llave del reino, el que abre y nadie puede cerrar (Satanás
será encadenado y no podrá salir), dentro de sus logros florecerá la santidad, la sabiduría entre la
humanidad.
Es la época del triunfo definitivo de la iglesia en los miembros que han mantenido su Palabra y no
han negado su nombre en la hora de prueba, solo deben retener lo que tienen para que no les sea
arrebatada su corona, a esta iglesia no se le señalan errores pues Dios siempre estará visitando a
su pueblo (el Emmanuel).
Los que perseveren serán como pilares en el templo de Dios y el nombre de Dios será escrito en
estos y vivirán en la Nueva Jerusalén.
ORACIÓN INICIAL
el don de la vida, por no dejarme sola, por enviar a
tu Hijo amado; la Palabra encarnada a mostrarme
tu rostro de Padre bueno,
Te alabo, te bendigo y glorifico por

libro misterioso, abro mi interior, para que como Santo
y Veraz hables a mi corazón, abras las puertas que se deben
abrir y cierres aquellas que así deben estar, porque tú que
todo lo ves, sabes que es lo que a mí me corresponde.
de Filadelfia, quiero escuchar con atención lo que
Señor Jesús.

para que las palabras de Jesús a la iglesia de Filadelfia,

CARTA A LA IGLESIA DE FILADELFIA
APOCALIPSIS 3, 7- 13
Filadelfia era el centro de difusión de la lengua y las lenguas griegas. Era una ciudad pacífica y
acogedora. Esta iglesia es la que recibe más alabanzas de Jesús.
DESTINATARIO: la iglesia de Filadelfia
V7 Escribe el ángel de la iglesia de Filadelfia:
Filadelfia se encuentra a 50 km al sureste de sardes, su nombre significa amor fraternal,

actualmente la ciudad de Filadelfia existe con el nombre de Allah-Sherh, es decir la ciudad de
Dios. Es una ciudad volcánica pero muy fértil. Cuando el apocalipsis se escribió, era una ciudad
relativamente joven.
Tiene alrededor de 1500 habitantes, es una ciudad eminentemente agrícola. 80 años antes de
escribirse el Apocalipsis quedó destruida por el mismo temblor que destruyó a Sardes. Fue
reconstruida después.
REMITENTE:
Esto dice el Santo, el que siempre dice la verdad, el que tiene la llave de David, el que abre y
nadie puede cerrar, el que cierra y nadie puede abrir.
Auto presentación que hace Jesús de sí mismo, estos son los títulos cristológicos:
a) Santo. Jesús hace alusión a su santidad, Él es la fuente de la santidad, Él es el que hace a

los santos, si quieres ser santo, tienes que mirar al Santo, al que tiene la plenitud
santificada. 1 Pedro 1, 16
b) El que siempre dice la verdad. Jesús mismo lo ha afirmado en el Evangelio Juan 14, 6 Yo
Soy el camino, la verdad…. El camino de la santidad, Él siempre dice la verdad en contraste
del que siempre miente Satanás, el padre del engaño y de la confusión. Por eso Jesús se
presenta como el que siempre dice la verdad, no hay en Él oscuridad alguna.
c) El que tiene la llave de David, para abrir y c errar Isaías 6,3; 22,22; Ap 1,18. Cuando el
señor abre una puerta a las oportunidades apostólicas nadie puede cerrarla; es decir,
cuando el Señor te llama y te pone en un apostolado ha abierto una puerta delante de ti
para predicar el evangelio y anunciar la Buena Nueva del reino de Dios, para efectuar un
fuerte y eficaz apostolado de salvación de las almas y aunque haya oposición, si es
voluntad de Dios, porque él tiene la llave, NO TENGAS MIEDO porque nadie la podrá
cerrar.
Y cuando yo cierre una puerta, nadie la puede abrir, es decir, ¿Cuántas veces el señor abrió
para Ti una puerta a un apostolado que fue exitoso, pero de pronto ya no existe más o ese
apostolado continua, pero el señor te remueve a otro lugar y abre delante de ti otra
31
puerta, para que la misión anterior la continúe otro porque tiene para ti una nueva
oportunidad de abrir surco.
Muchas veces sucede que cuando tu estas en el apostolado, de pronto el señor te cierra la
puerta, para que seas lo suficientemente humilde para reconocer que esa obra no es tuya,
sino obra de Dios, para que te des cuenta que el éxito y los frutos son de Él y no tuyos,
nosotros somos simples servidores del reino, y si hoy el señor nos puso ante la puerta que
puede llamarse “pastoral social, profética, familiar…” para predicar la Palabra de Dios, Él
puede cerrar esa puerta, y cuando eso sucede tu actitud debe ser de agradecimiento
porque te dio la oportunidad de anunciar su Palabra
A veces el señor cierra delante de ti una puerta y de pronto no hay oportunidades
apostólicas, ni invitación, nadie te llama ¿sabes por qué? El señor te quiere sentadito (a) ,
quietecito en la banca, no te quiere de titular, para que seas humilde, para que aprendas a
reconocer que toda esa obra, esos éxitos pastorales no son tuyos, son de Él que se sirvió
de ti como instrumento, pero de Él es la Gloria. Lucas 17,10 ¡Que el señor nos libre de
quererle robar la Gloria que solo a Él le corresponde! Contigo o sin ti, el Señor va a llevar
su obra. Qué difícil es esto para los soberbios que se sienten dueños de un apostolado, de
un nombramiento, de una orden, fundación, comunidad o ministerio, terriblemente
sufrirán cuando el Señor cierre esa puerta y no la puedan abrir, así el señor quebranta el
Espíritu para que te pongas en oración ya que muchos líderes caen en la tentación dl
profesionalismo, están tan habituados a la actividad pastoral , a predicar, a enseñar,
coordinar, delegar, supervisar, tienen ya tanta experiencia que hacen las cosas por inercia,
se ha olvidado el fervor del inicio que antes de iniciar cualquier actividad se doblaban las
rodillas muchas horas delante del santísimo, se comulgaba y rezaba el santo rosario, y se
pedía sabiduría en la Palabra al señor, porque se reconocía que era su obra y uno solo era
instrumento, y que sin su luz, su dirección y su guía todo se perdería.
Cuando ya nos sentimos dueños de la obra porque vemos que todo marcha conforme
nosotros queremos, a nuestro gusto, a nuestro ritmo, como ahora ya soy un señor
ejecutivo del reino de Dios, todos me saludan, casi me quieren besar la mano, quieren
tomarse la foto conmigo, paso más tiempo sentado en mi oficina, ante mi computadora y
desde allí coordino toda actividad y pierdo el espíritu misionero, ya no soy aquel humilde
siervos, entonces se cae en la tentación del profesionalismo.
Cuando la misión se despersonaliza porque ya no tengo que verme cara a caar con mi
hermano, simplemente le envío por washap o Facebook a través del celular o
computadora el mensaje. Ya me consideró santo, o muy bueno ya que la gente me lo
confirma cuando quieren tomarse la foto conmigo, me aplauden, ya no me ocupo de orar,
entonces el señor nos da un sablazo y de pronto se cierra la puerta, dándote cuenta de
cómo has echado a perder la obra de Dios, y como aquella unción del espíritu santo que te
movía porque tus obras, tus palabras estaban respaldadas por un tremendo banco de
oración, ahora que te has enfriado, que tienes nombre de vivo pero estas muerto, el señor
cierra la puerta para que hagas un examen de conciencia y regreses al camino de
conversión, así el señor te invita a orar y cuando Él ve que retomas de nuevo tu vida de
32
oración y tu espiritualidad, entonces el señor abrirá esa misma puerta o abrirá otra para
que entres con un nuevo impulso.
Cada una de nosotros esta noche dejemos que la Palabra de Dios nos examine, nos lleve a
un examen de conciencia muy serio para que nos demos cuenta que es lo que hemos
perdido en el camino: he descuidado mi vida de oración, mi lectio divina, mis horas Santas,
mi trato personalizado con mis hermanos, rezar mi rosario, todo esto que antes me daba
la unción.
Antes de que el Señor cierre la puerta de tu apostolado, revisa, recuerda las palabras de la
Santísima Virgen María “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu Palabra”
Lucas 1, 38, entonces el Señor abrirá muchas puertas a tus actividades apostólicas, tal vez
más grandes porque el que es fiel en lo poco, se le confiará en lo mucho Lucas, 16, 10
¿Dónde se ganan las batallas? ¿Dónde se coloca al líder, al frente, en medio o atrás?
Éxodo 17, 8-16 Moisés estaba en la montaña de oración (hoy el Santísimo) ORANDO, ese
es el puesto del líder, estar de rodillas.
JUICIO:
V8 _Conozco tus obras, y he abierto una puerta ante ti que nadie puede cerrar. Ya sé que tienes
poco poder, pero pusiste en práctica mi palabra y no renegaste de mí.
El Señor ha abierto una puerta a la evangelización a los de la iglesia de Filadelfia, si antes Filadelfia
era la puerta abierta para difundir la cultura griega, ahora será la puerta abierta para llevar el
Evangelio.
La gran alabanza de los de Filadelfia consiste en que han permanecido fieles a la Palabra de Jesús,
a su Evangelio. Les dice que tienen poco poder porque el que tiene el poder es el Señor que abre y
cierra la puerta, el Señor lo que necesita de cada uno de nosotros es nuestra disposición, nuesta
pequeñez, porque en nuestra NADA, Él manifiesta su TODO.
Ya sé que tienes poco poder, pero me tienes a mí, ¿cuál es el pendiente?, si te miras a ti mismo
mirarás tus miserias, míralo a Él porque ha abierto delante de ti una puerta que nadie puede
cerrar. Hebreos 12,2
V9 Voy a poner en tus manos algunos de la Sinagoga de Satanás, esos que se dicen judíos, pero
mienten porque no lo son; voy a hacer que se postren a tus pies, para que sepan que te he
hecho objeto de mi amor.
A los que han puesto en práctica su Palabra en Filadelfia y hoy a nosotros, el señor nos dice que
va a poner en la palma de nuestra mano a nuestros enemigos, por eso abre la puerta; es decir,
nos da la facilidad de predicar con éxito el Evangelio porque es su Palabra el arma poderosa que
desnuda el alma y nos da la fuerza para regresar como hijos pródigos a los brazos del Padre
amoroso.
“La Sinagoga de Satanás” no son sólo los que rechazaron a Cristo, también puede ser el grupo
parroquial, el Concejo, la familia, la comunidad de servicio, cuando se reúne para tramar el mal,
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chismorrear o sembrar cizaña. Hay que discernir si nuestro grupo o comunidad es verdaderamente
un santuario del espíritu Santo.
El Señor en estas cartas nos golpea porque son un camino penitencial de conversión., de esta
manera está preparando y purificando nuestro corazón
V10 Tú has guardado mi palabra que hablaba de perseverancia, y por eso yo te guardaré en esta
hora de la prueba que se avecina sobre el mundo entero, hora en la que serán puestos a prueba
todos los habitantes de la tierra.
Por su fidelidad, Filadelfia se verá libre de las pruebas que están por venir, pero tiene que
mantener su firmeza en la fe.
Aquí el Señor promete que te guardará como a la niña de sus ojos Zacarías 2, 8; salmo 17(16) ,8.
Hoy el Señor te dice: No tengas miedo porque yo estoy contigo donde quiera que vayas, nada
tienes que temer porque yo te guardaré de esta prueba que se avecina sobre los habitantes de la
Tierra. Isaías 41, 8-15
A partir de este momento la frase habitante de la tierra nos va a acompañar desde el capítulo 3
hasta el capítulo 22 del Apocalipsis. En sentido apocalíptico esta frase se refiere a los que están
apegados más a la tierra que a Dios; es decir, materialistas, hedonistas, relativistas y permisivistas
El hedonismo es una doctrina moral que establece la satisfacción como fin superior y fundamento
de la vida. Su principal objetivo consiste en la búsqueda del placer que pueda asociarse con el
bien. Los hedonistas, por lo tanto, viven para disfrutar los placeres, intentando evitar el dolor.
El relativismo es una corriente filosófica que afirma que todos los puntos de vista son igualmente
válidos, por lo tanto, toda verdad es relativa a cada individuo. Esta corriente niega la existencia del
bien de forma objetiva; es decir, lo que para algunos puede ser un bien (o algo bueno) para otros
puede no serlo.
El materialismo es un sistema filosófico opuesto al espiritualismo, que considera que solamente

existe la materia y que reduce al espíritu a una consecuencia de ella. Actitud de la persona que da
excesivo valor a las cosas materiales, como el dinero y las propiedades
Nosotros no somos habitantes de la Tierra, la Palabra de Dios dice que somos ciudadanos del reino
de los cielos, peregrinos, extranjeros, que estamos de paso por esta tierra, nuestra morada no es
el suelo que pisamos Filipenses 3, 17-21, por eso no debes echar raíces (materialista), porque si lo
haces creyendo que esta es tu morada, tu patria eterna, eres habitante de la tierra que quiere
acaparar poder, honor, caiga quien caiga. Nosotros somos la iglesia militante que vamos en
camino hacia la iglesia triunfante. A los ciudadanos del reino que se mantienen fieles a la Palabra
de Dios y a las mociones (dirección) del Espíritu santo, el Señor les dice: Yo te guardaré, te
protegeré, estarás en el hueco de mi manto, bajo mi sombra y mi resguardo, en el regazo de mi
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pecho y mi corazón... Palabras de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego en el Nicum Napohua, así
nos quiere tener Jesús.
V11 Estoy a punto de llegar. Conserva lo que tienes, para que nadie te arrebate la corona.
La carta a esta iglesia no tiene reproche y si muchas alabanzas, solo hay una advertencia: si
perseveran fieles a la Palabra, nadie les podrá quitar su corona; es decir, su premio.
PROMESAS AL VENCEDOR:
V12 Al vencedor lo constituiré en columna del templo de Dios y ya nunca saldrá de allí. Grabaré el
nombre de mi Dios sobre él y grabaré también, junto a mi nombre nuevo. El nombre de la
ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén que baja del cielo, de junto a mi Dios.
Hay cuatro promesas:
1) Será columna del templo de Dios y nunca saldrá de allí.
El Señor nos va a constituir columna fuerte inamovible, inconmovible; es decir, esta columna al
quedar dentro de Dios nos permite tener una participación en la vida divina del Señor.
La columna tendrá grabados tres nombres: el de Dios, el de la Nueva Jerusalén y el nombre nuevo
de Cristo.
2) Grabaré el nombre de mi Dios sobre él.
En la antigüedad, cuando un sacerdote fiel moría, se levantaba una columna y se grababa en ella
su nombre. Ser columna del Santuario y llevar grabado el nombre de Dios y de la Nueva Jerusalén
significaba pertenecer a Dios, a la patria eterna.
La columna somos nosotros pero ha sido grabada en tres nombres, Jesús va a cincelar en tu
persona, en tu vida el nombre de Dios, un signo de pertenencia al Padre; es decir, podrás decir soy
de Dios, le pertenezco porque Jesucristo me ha sellado, ha puesto sobre mí el nombre del Padre a
quien pertenezco. Al recibir el nombre del Padre, quedamos constituidos verdaderos hijos
legítimos de nuestro Padre eterno.
3) Grabaré también junto a mi nombre nuevo
El Señor promete al vencedor que grabará también el nombre nuevo de Jesucristo. Este nombre
nuevo será conocido sólo cuando Él regrese, o bien es el nombre de “Verbo-Palabra de Dios”
Apocalipsis 19,13.
Recordar Filipenses 2, 6-11. El nombre sobre todo nombre, el título sobre todo título, el nombre
que el Padre le otorgó en autoridad a su Hijo Jesucristo como el Señor; es decir, el kyrios de
nuestra vida. 35
En la sagrada escritura el nombre y la Palabra equivalen a lo mismo, cuando tú dices en nombre de
Jesús, estás diciendo en nombre de la persona de Jesucristo. Cuando haces la señal de la cruz,
estás diciendo en nombre de Jesucristo comienzo este día, comienzo a predicar, bendigo los
alimentos, hago algún trabajo o realizo una misión. Es decir; me estoy revistiendo de Jesucristo
con su humanidad, su divinidad y con los méritos de cada una de sus dos naturalezas.
También el nombre equivale al ser en todo de la persona de nuestro Señor Jesucristo, el verbo
eterno del Padre; es decir, Cristo mismo como rey en nosotros. 2 Co 5,17
4) Grabaré también el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén que baja del cielo,
de junto a mi Dios.
El nombre de la Nueva Jerusalén que según Ezequiel 48,35 quiere decir “El Señor está aquí “para
siempre, así se describe la Jerusalén celestial; es decir, cuando Jesucristo grabe en ti columna del
Dios vivo el nombre de la Nueva Jerusalén, Él estará en tu corazón para siempre. Que promesa tan
extraordinaria, Dios vive en ti, porque la Jerusalén celestial ha bajado a tu corazón y ha sucedido
un desposorio místico, para siempre le perteneces.
El cristiano lleva grabado el nombre de Dios, es propiedad de Dios, templo de Dios.
ESCUCHA:
V13 El que tenga oídos, que escuche lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias.
El Espíritu santo si se lo permites, abrirá tus oídos espirituales para que escuches este maravilloso
mensaje, salgas vencedor y seas ganador de estas promesas.
Te doy gracias Padre creador por enviar a tu hijo como el Santo, el Veraz, el que tiene la llave de
David para vigilar a su iglesia, y con el poder que le confieres de abrir y cerrar puertas nos
brindas un mensaje de reflexión con dureza pero con amor.
mantenga fiel, que recapacite en la misión evangelizadora que me diste desde mi bautismo, que
no caiga en el profesionalismo y la despersonalización, que regrese a mi vida de oración, de
visitarte en el Santísimo, de adorarte en las Horas Santas, de rezar mi rosario porque sino cerraras
las puertas para que con humildad reconozca que soy sierva inútil, la obra es tuya y toda gloria y
honor son para ti, sol tengo que entregarte mi nada con docilidad y humildad y tu darás todo para
el éxito de cada misión, duras palabras Señor, pero gracias porque me estás corrigiendo por amor.
Espíritu Santo ayúdame a permanecer fiel como los cristianos de Filadelfia que fueron alabados
por Jesús, a no caer en el profesionalismo inflando mi ego, robando la gloria a Jesús, ayúdame a
escuchar las necesidades de mis hermanos mirando sus ojos y no por medio de mensajes o por
llamadas desde el celular, quiero ganarme las 4 promesas al vencedor, ser columna del santuario
de Dios, para que allí sean grabados el nombre del Padre, el nombre del Hijo y el de la ciudad de
Dios la Nueva Jerusalén. Cuando mi soberbia me cubra los ojos espirituales para que no vea mis
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errores y sea cerrada la puerta de la misión evangelizadora que se me asignó, dame la gracia para
reconocer que he perdido piso y ayúdame a levantar de nuevo esa columna con solidez y firmeza,
hasta llegar a la Nueva Jerusalén celestial, la iglesia triunfante.
el servicio para Dios con la humildad que nos enseñaste en tu Si incondicional . Soy la esclava del
Señor, hágase en mí según tu Palabra. AMÉN
37
7ª Parte Carta a la iglesia de Laodicea
Laodicea significa enlodada, es decir pueblo juzgado o enjuiciado por haberse separado de Dios.
Es la edad de la prueba final de la iglesia al ser Satanás desencadenado de nuevo por un breve
periodo de tiempo. Es la época de la parusía o juicio final.
El reclamo que Jesús les hace es el creerse que no necesitan nada, la ceguera y tibieza espiritual, el
apego a lo material.
El Señor les advierte que no sean tibios de lo contrario los vomitará de su
Boca. Les invita a buscar la santidad (que se vistan de blanco), a buscar la verdad (colirio para su
ceguera).
Hace un llamado a la conversión mediante el arrepentimiento por sus malas obras para que no
sean acreedores del castigo.
A los de Laodicea les hace esta hermosa promesa: Estoy a la puerta y llamo, si me abres entraré a
cenar contigo. Al vencedor le dejará sentarse con Él en su trono.
ORACIÓN INICIAL
el don de la vida, por no dejarme sola, por enviar a
tu Hijo amado a dale luz a mi existencia.
Te alabo, te bendigo y glorifico por
Señor Jesús, al finalizar la lectura del capítulo 3 de este

libro misterioso, abro mi interior, para que como el Amén,
el testigo fiel, el que está desde el origen de las cosas.
Toques las fibras de mi corazón en este día.
de Laodicea, quiero escuchar con atención lo que
tienes que decirme, háblame con fuerza, con poder
y con amor Señor Jesús.

para que las palabras de Jesús a la iglesia de Laodicea,

DESTINATARIO: IGLESIA DE LAODICEA
V14 Escribe al ángel de la iglesia de Laodicea:
La carta a la comunidad de Laodicea es la más pintoresca de las siete. A 75 km al sureste de

Filadelfia se ubica la rica ciudad de Laodicea, la colina donde se ubica se ve llena de ruinas. La
fundó Antioco IV, 350 años antes del Apocalipsis y le dio el nombre de su esposa Laodicea.
Fue sacudida por terremotos devastadores, para su reconstrucción Roma le concedió la exención
de impuestos.
Fue una ciudad sumamente rica, lo atestiguan las ruinas, en especial el gran estadio y dos teatros,
uno romano y el otro griego en la misma ciudad.
Al pie de la colina y en la ciudad de Hierapolis hoy Pamukkale abundan fuentes termales aún
apreciadas por turistas y extranjeros.
La comunidad cristiana de Laodicea fue fundada probablemente por fieles de la vecina ciudad de
Colosas que está a 3 km y de Hierápolis que está a 6 km.
Cuando fue destruida por el primer terremoto los habitantes al ver l mortandad y la gran
destrucción se armó de valor y la volvió a construir, pero al poco tiempo un segundo terremoto la
vuelve a devastar, aun así la sociedad se organiza y la vuelven a levantar más esplendorosa y bella
que la primera al punto que era como una joya, el orgullo de la zona vastísima de Asia menor, hoy
Turquía.
Otro dato importante es que esta iglesia es muy probable que fue fundada por Epafras, ya que no
sol llevó el evangelio a Colosas sino que también a Laodicea y Hierápolis, ya que las tres ciudades
formaban un triángulo de no más de 20 km de separación Colosenses 4, 12-13
San Pablo les escribe a los de Colosas en Col 4,16 diciéndoles que cuando hayan leído esa carta,
procuren que la lean los de Laodicea y que la carta que él envió a Laodicea la lean también los de
Colosas. ¿Pero dónde está la carta que San Pablo envió a Laodicea? No se sabe, solo que esto
constata que hubo más cartas escritas por san Pablo pero muchas en el correr de los siglos se
fueron extraviando.
REMITENTE: auto presentación de Jesús
Esto dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el que está en el origen de las cosas creadas por
Dios:
Aquí se da a Cristo el nombre especial de el Amén…. Porque Cristo es la sabiduría y la palabra

creadora de Dios Proverbios 8,22; Juan 1,3; Col 1,15-17; Heb 1,2.
El Amén en Isaías 65, 16 es un nombre divino.
39
JUICIO.-
Esta carta es más bien severa, cuando Jesús escribe esta carta no encuentra en los de Laodicea
nada digno de alabanza.
V15 –Conozco tus obras y no eres ni frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! V16Pero eres solo
tibio; ni caliente ni frío. Por eso voy a vomitarte de mi boca
Jesús los encara por su ceguera espiritual, le hace una sentencia, si no dejas tu frialdad y tibieza,
entonces te vomitaré de mi boca.
A modo de reflexión se analizan estas tres situaciones en tres círculos:
El egoísmo, el yo del primer círculo es a los que el Apocalipsis califica como fríos, es decir ateos,
son los que han perdido la fe, la esperanza, ya no creen o por lo menos dicen ya no creer porque
han hecho de ellos mismos un Dios, están perdidos en su egocentrismo, son personas
ensimismadas, soberbias, altaneras que buscan su propio beneficio caiga quien caiga.
El segundo círculo son a los que el Señor llama tibios, los mediocres, ellos siguen siendo el centro y
Señor de sí mismos, siguen reinando ellos y no Cristo, es donde el hombre se pierde, está
usurpando el lugar de Jesús. La diferencia ente los fríos y los tibios es que los segundos ya han
aceptado a Jesús en su vida, pero él no ocupa el centro, esta desplazado; es decir, a los pies de la
vida de este rey y Señor que es dueño y gobierna su vida (yo) a su propia voluntad y no a la
voluntad de Jesucristo, son las personas que tienen a Jesús a su disposición y cómo Jesús es un
servidor que está a la orden, ellos le pueden tronar los dedos y decirle Señor bendice mi vida, mi
casa, mi auto, cuida a mis hijos, dame mayor prosperidad en mi trabajo, necesito vacaciones, aquí
el señor no es el amo de su vida , le han dado cabida pero mientras todo les va bien ni se acuerdan
de él, solo recurren a él cuándo se enferman o tienen problemas económicos como si fuera el
hada madrina o una varita mágica, han caído en una pobreza llamada indigencia espiritual, llevan
todo al ahí se va, sin preparación, sin oración, sin fervor, sin el fuego del Espíritu en sus vidas, son
todos aquellos líderes que han caído en la terrible tentación de la improvisación, son guías ciegos
de los que habla el Señor en Lucas 6,39.esa es la mediocridad que a Jesús no le agrada. Por eso les
dice Jesús, Ojala fueras frío porque a Él le gusta la transparencia, sinceridad, autenticidad. La
hipocresía está en la persona soberbia que sigue siendo el rey y tiene a Jesús a sus pies. 40
El tercer circulo son aquellos que renunciando a su yo, Jesucristo es ahora el centro de su vida y
ellos han muerto al egoísmo a su soberbia, son aquellos de los que habla el Evangelio en Marcos
8,34 renuncian a sí mismos y dejan que Jesucristo sea su Kyrios, el que manda y gobierne su vida,
ahora viven en la voluntad del Padre, a estos el Apocalipsis les llama calientes; es decir, como
brazas al rojo vivo, no han perdido el celo apostólico, se mantienen en el ministerio, apostolado y
servicio dando abundante fruto de conversión conquistando nuevas almas para su Señor.
V17Además, andas diciendo: “soy rico, me he enriquecido y nada me falta”, y no te das cuenta de
que eres miserable, desgraciado, pobre, ciego y desnudo.
Jesús amontona cinco adjetivos para calificar a los de Laodicea. Les dice que son desdichados,
miserables, pobres, ciegos y desnudos.
Estamos ante una situación fuertísima que nos estremece, a veces nos encontramos en la tibieza,
otras en la frialdad, pero el Señor nos advierte ¡cuidado! porque puedes perderlo todo al quedar
frío como un témpano de hielo. El Señor insiste en que debemos centrarnos en la fe, la esperanza
y en el amor a Jesucristo.
Aquí se aplica la parábola de Jesús en el evangelio de San Lucas 12, 16-21. Qué fuerte parábola
nos cuenta el Señor Jesús, el hombre rico, necio que en vez de compartir lo mucho que dios le ha
dado, movido por la avaricia destruye sus graneros y hace unos más grandes, para luego morir,
¿para quién fue su esfuerzo? . Este era el problema de los de Laodicea.
Después de los dos terremotos, la sociedad de esta ciudad llegó a ser más próspera, tanto que
tenían fuentes de ingreso muy poderosas:
a) La industria textil, donde se dedicaban a confeccionar alfombras de color negro. Esas

alfombras las combinaban con mobiliario blanco o marfil creando un bello contraste, por
eso la ciudad era bellísima porque por todas las habitaciones de las casas había alfombras,
además se habían confeccionado su vestimenta con capas y túnicas negras combinándolas
con fajas blancas, crema o marfil. Su vestuario con el entorno de la ciudad era un
espectáculo. Su industria textil creció a gran escala en todo el imperio romano haciendo
que las arcas donde se depositaba el dinero estuvieran cada día más grandes como los
graneros del hombre de la parábola. Su gran riqueza almacenada creo en ellos el
ORGULLO. Proverbios 30, 8-9
b) En Laodicea se construyó una universidad y un hospital con laboratorios dedicado al dios
Esculapio, dios de la medicina de los griegos y a su discípulo galeno. En este hospital ls
médicos expertos descubrieron un polvo blanco el cual combinaron con agua destilada
para envasarlo y comerciarlo en formar de colirio. Este colirio era codiciadísimo en todo el
imperio romano, y su comercialización les trajo mucha prosperidad económica.
c) Debido a los dos terremotos el emperador de Roma se compadeció de ellos y les condonó
el impuesto imperial, también esto contribuyó a que prosperara más su economía. 41
Estas tres fuentes de ingreso económico los hizo ricos y los llenó de soberbia por eso el Señor les
echa en cara que se sintieran ricos. Se sentían auto suficientes por eso es que esta iglesia centrada
en la mediocridad, apatía, pérdida de fervor o indigencia espiritual recibe estos calificativos tan
fuertes de parte de Jesús.
CONVERSIÓN
V18Si quieres hacerte rico, te aconsejo que me compres oro refinado en el fuego, vestidos blancos
con que cubrir la vergüenza de tu desnudez y colirio para ungir tus ojos de manera que pueda ver.
Jesús resucitado no se limita a acusar a Laodicea por su lamentable situación espiritual. Le señala
un camino de conversión. Jesús les hace ver que el único oro que vales es el oro espiritual que sólo
Él les puede dar.
Para entender mejor por qué Jesús les habla de ser frío, tibio o caliente hay que conocer la
topografía de la zona.
En la parte alta estaba edificada una ciudad con el nombre de Hierápolis o Pamukkale, muy
damosa porque en la parte alta brotaba un manantial de agua hirviente, con una temperatura
mayor a 100°C, esta agua que va brotando por la montaña, al ir cayendo lleva calcio en
abundancia el cual se va pegando a las rocas de la montaña conforme se desliza por ella formando
una capa de calcio petrificado dando un espectáculo muy hermoso como se ve en la siguiente
figura:
Parece una montaña nevada, también se

encuentran pequeñas lagunas donde las
personas se pueden bañar porque el agua
tiene ya una temperatura favorable. Cuando
los pies tocan el suelo parece que caminan
sobre una capa de talco
42
Es muy importante conocer la geografía de los lugares santos para comprender las palabras usadas
por Jesús.
El agua va cayendo formando cascadas blancas y continua su recorrido hasta llegar a Laodicea que
está a 10 km de Hierápolis, al llegar a esta ciudad el agua ya está tibia, aquí está la tibieza de la que
habla el Señor. El agua sigue su recorrido y a unos 6 km más esta agua está completamente fría.
Sucede que cuando los habitantes de Laodicea o los peregrinos que visitan las ruinas van hacia
Hierápolis y toman el agua caliente para hacer café u otra bebida les cae muy bien. Cuando los
peregrinos llegan al final del río aproximadamente 16 km abajo el agua está completamente fría,
ahí llenan sus botellas y beberla fría, cristalina, riquísima y no pasa absolutamente NADA.
Pero cuando el agua llega al lugar donde está construida Laodicea el agua se encuentra tibia, los
peregrinos o los habitantes no pueden tomar el agua tibia porque en cuanto cae en el estómago
en el acto les provoca una reacción química y la vomitan en cuestión de segundos.
Por eso entendemos la enseñanza didáctica, pedagógica de nuestro señor Jesús que les está
hablando de una realidad que ellos conocen muy bien, Resulta que los de Laodicea son tan tibios
como el agua que pasa en medio de su ciudad, y no se puede beber.
La comunidad de esta iglesia vive en la tibieza; rica materialmente, es pobre en dones espirituales
¡Que salga de su letargo! Cristo la invita a enriquecerse espiritualmente.
El señor a pesar del juicio tan severo que les hace les ofrece tres caminos de conversión:
a) Oro. El oro al que se refiere Jesús es el oro de la fe, este es el verdadero tesoro, el que
tiene fe, tiene todo Hechos 3, 6-8
Padres, atención, este es la mejor herencia que puedes dejar a tus hijos, la FE que es el
verdadero oro que los llevará a una vida de calidad, de amor y de esperanza. Cuando Jesús
esté reinando en el centro de los corazones se dejará la tibieza para tener un celo apostólico
que lleve a desgastarse por el reino.
b) Vestido blanco. El Señor les ofrece el vestido blanco en contraste al vestido negro que
usaban, del que se sentían muy orgullosos, con la vestidura blanca cubrirán su desnudez
espiritual.
Esta vestidura blanca simboliza la dignidad recuperada como la del hijo prodigo, que recupero
la pureza interior, recobrando las virtudes y el gozo. También simboliza gozar el triunfo del
resucitado.
c) Colirio. Jesús le dice a los miembros de la iglesia de Laodicea: Ven y yo te daré el

verdadero colirio, no como el que tienes que sirve para curar lo irritado de los ojos. Yo
tengo un colirio mejor que viene del Espíritu Santo, Él te pondrá en los ojos de tu alma el
verdadero colirio; es decir, la ciencia divina o el don de ciencia, el verdadero conocimiento
de Dios, ese es el colirio que necesitas para poder contemplar el rostro de Jesús. El pecado
43
nos ciega hasta el punto de no ver nuestro lamentable estado. Afortunadamente, Dios nos
ofrece el colirio de su Palabra que nos abre los ojos para ver el camino del Evangelio que
es lámpara a nuestros pies y luz en el sendero Salmo 119 (118), 105
El señor les habla en función de su entorno geográfico, topográfico, pero también en relación a su
oro, vestido y colirio de lo que ellos se sentían orgullosos.
Por último dice el Señor V19 Yo reprendo y castigo a los que amo. Anímate, pues, y cambia de
conducta. V20Mira que estoy de pie junto a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.
Algo sumamente relevante es la afirmación de Jesús de que el “reprende y corrige a los que ama”.
El juicio de Dios para nosotros no es una venganza sino un acto de amor. Es el Dios bondadoso que
con cariño tiene que disciplinar a sus hijos. Toda disciplina de Dios para nosotros debe ser
entendida como expresión del amor de Dios que busca evitar nuestra perdición y salvarnos.
Es una carta durísima pero también encontramos la expresión más dulce y tierna de Jesús para
esta iglesia, se muestra más severo pero a la vez más cariñoso es a la única iglesia que le dice que
está de pie como VENCEDOR tocando a la puerta de su corazón y le pide que abra la puerta
porque sólo se abre por dentro y promete cenar con ellos en cuanto se decidan a abrirle. Esta cena
es la EUCARISTIA, donde se entra en alianza de amor con Jesús, esta es ya parte de la promesa.
Isaías 25,6; Lucas 14,15; Juan 14,23
Jesús es todopoderoso pero no puede entrar a nuestras vidas, si nosotros personalmente, no le

abrimos la puerta. Respeta la libertad que él mismo nos concedió. La manera en que Jesús llama a
la puerta es por medio de la Palabra. De ahí la importancia de OIR Romanos 10, 17 Por medio de
la predicación Jesús golpea la puerta de nuestro corazón. Abrirle es aceptarlo con su Evangelio y
sus condiciones. La cena de Jesús con nosotros indica su bendición, la comunión con Dios.
A pesar del extravío en que se encuentra esta iglesia, Jesús no la abandona, al contrario le revela
su conmovedora manera de llevarnos a la conversión: Jesús, como un mendigo, suplica que lo
dejemos ingresar en nuestra vida.
PROMESA:
V21 Al vencedor lo sentaré en mi trono, junto a mí, lo mismo que yo también vencí y me senté
junto a mi Padre, en su trono.
Al vencedor Jesús le ofrece además de la Cena Eucarística, sentarlo en su trono; es decir la

participación en su Señorío universal, en el reino futuro, como Cristo se ha sentado junto al trono
de su Padre Mateo 19,28
ESCUCHA:
V22El que tenga oídos, que escuche lo que el Espíritu está diciendo a las iglesias. 44
La Palabra de Dios que se lee, se escucha pero que no se hace vida es como exhortación lanzada
en el vacío o como agua derramada sobre arenas de desierto.
Tanto la cristología como las recomendaciones de las cartas de esta sección (Apocalipsis capítulos
1 a 3), pueden ser fácilmente “actualizadas y aplicadas” aquí y ahora, de manera que la Palabra de
Dios se transforme eficazmente en vida en las comunidades cristianas de nuestro mundo actual.
Es necesario el carisma de discernimiento, para percibir, a la luz del Espíritu Santo, los signos de
los tiempos. Cristo y el Espíritu hablan a la iglesia universal, y a las iglesias particulares, a través de
los acontecimientos interpretados por los profetas.
Es conmovedor pensar que, a pesar de nuestro encierro en nuestro egoísmo, en el pecado, Jesús
no deja de estar tocando a nuestra puerta. No se cansa. Allí permanece hasta que le abramos la
puerta, para poder entrar como a la casa de Zaqueo y decirnos “HOY A LLEGADO LA SALVACIÓN A
ESTA CASA” Lucas 19,9

Te doy gracias Padre creador por enviar a tu hijo como el Amén, el Veraz, el principio dela
creación de Dios a darnos un mensaje muy duro pero a la vez lleno de amor.
Te doy gracias Jesús por este mensaje, hoy te presentaste ante mí para decirme que no sea tibia,
porque a los tibios los vomitas, que no sea soberbia creyéndome rica porque en realidad soy muy
pobre, que no sea ciega, que no ande mostrando mi desnudez. Me haces saber que el único oro
que vale es el de la fe, duras tus palabras Señor, pero gracias porque me estás corrigiendo por
amor y hoy precisamente te paras ante mi puerta y tocas para que cuando decida abrirte esa
puerta tu entrarás y cenarás conmigo, qué más puedo desear si soy privilegiada, me estás dando
una gran oportunidad con esta inmensa muestra de amor.
Espíritu Santo ayúdame a derribar toda soberbia, toda ceguera espiritual, ayúdame a revestirme
mi desnudez con ese vestido blanco símbolo de la pureza del hombre nuevo, ayúdame a aceptar
el oro de la fe que hoy Jesús me ofrece como miembro de la iglesia de Laodicea, ayúdame a dejar
la tibieza porque no quiero ser vomitada por Jesús, ayúdame a no ser fría viviendo una vida sin
Dios porque me perdería, ayúdame ser caliente con una vida cristo céntrica, ayúdame a abrir la
puerta de mi corazón para que Jesús entre y cenemos juntos, ayúdame a ganar la promesa de
sentarme con Jesús en su trono junto al Padre.
el servicio para Dios con la humildad que nos enseñaste en tu Si incondicional. Soy la esclava del
Señor, hágase en mí según tu Palabra. AMÉN
PETICIONES….
45
8ª. Parte del estudio del Apocalipsis.
Después de haber recibido el mensaje que debía enviar a las siete iglesias de Asia Menor, el
vidente San juan tiene otra visión. Se le muestra una puerta abierta hacía el cielo. Es como un
boquete a través del cual va a recibir una nueva revelación acerca del plan que Dios tiene con
respecto al futuro. Juan en los capítulos 1 a 3 ha estado recibiendo mensajes de Jesús acerca de las
cosas que están sucediendo. Ahora, comienza la segunda parte del Apocalipsis, en la que el Señor
le comunica algunas cosas que sucederán en un futuro misterioso.
ORACIÓN INICIAL
1.- 2.-
Señor Jesús, por medio de tu discípulo amado San
Elevo mi oración a ti Señor Omnipotente que has
juan hoy nos revelaras lo maravilloso que es
Creado el universo a causa de tu Nombre, has dado
estar en la presencia del Padre, contemplar su
a los hombres alimento y bebida para su disfrute, a
Majestad ante su trono, y el gozo indescriptible
fin de que te den gracias, y nos has concedido la
que produce su presencia real y santa. Toca mi
gracia de un alimento y bebida espirituales y de la
corazón con este maravilloso mensaje, quiero
vida eterna por medio de tu siervo amado, nuestro
escuchar con atención lo que tienes que decirme,
Señor Jesucristo.
háblame con fuerza, con poder y con amor
Señor Jesús
3.- 4.-
Espíritu Santo, despierta en mí el deseo de

María santísima, madre de mi corazón, intercede
escuchar la voz de Dios en el libro del Apocalipsis,
para que tenga una escucha atenta, nada me
Abre mi mente, mi corazón y mis oídos
distraiga, y pueda seguir tu ejemplo de escuchar
espirituales, para que las palabras de Jesús
a tu hijo que quiere darme consolación, esperanza
y bendición al enseñarme hoy a través del
Dame el don de discernimiento para interpretar
discípulo amado la visión del Padre creador
con fidelidad este mensaje y la gracia de
entronizado en el cielo, mi patria definitiva.
atesorarlo en mi corazón para que mi Fe, ese
tesoro hermoso, que me regalaste en mi
bautismo crezca hoy más.

Leer Apocalipsis 4, 1- 11
Meditar la Palabra, anotar dudas o comentarios en un cuaderno
46
EL CAPÍTULO 4 DEL APOCALIPSIS SE TITULA EL TRONO DE DIOS.
1
Después de todo esto, tuve una visión. Vi una puerta abierta en el cielo, y la voz semejante a una
trompeta, que me había hablado al principio, decía: -Sube aquí y te mostraré lo que sucederá en
adelante. 2De pronto caí en éxtasis y vi un trono colocado en el cielo y alguien sentado en el trono.
Arrebatado al cielo, juan ve una puerta abierta, la escena reproduce aquella otra en la que
Esteban, lleno del Espíritu Santo, vio el cielo abierto y la gloria de Dios, y a Jesús sentado a su
derecha Hechos 7, 55ss pese a la invitación que el ángel del señor le hace de subir al cielo, no le es
posible entrar, sino solo mirar a través de la puerta abierta. Desde allí ve la sala del trono y la corte
de Dios. En el trono está sentado Dios, pero ni se da su nombre, ni se describe su figura. Dios, en
efecto, es invisible y hasta los serafines (ángeles alabadores de Dios con un amor ardiente
proclaman su santidad)deben cubrirse el rostro en presencia de Él. De ahí que el vidente no pueda
mirarlo, sino solo percibir su resplandor.
Esta es la visión preliminar del trono: Juan entra en estado de éxtasis contemplativo al cielo por
esa puerta y contempla en primer lugar el trono de Dios Padre. Para empezar a adentrarnos en
esta visión apocalíptica que nos hace entrar en un ambiente festivo, cultual como cuando
participamos en la Eucaristía en la tierra.
Éxtasis: arrobamiento espiritual místico. Juan está en un estado de éxtasis contemplativo; es decir
que en este momento sentía un placer, una admiración y un gozo tan intenso que no puede
pensar ni sentir nada más porque estaba teniendo una visión parcial del cielo. Y en este estado
contempla el trono de Dios, del Eterno, el trono que evoca su dignidad real, Él es el dueño, el
Señor de toda la historia, el Omnipotente, el Omnipresente, el Creador del universo, el propietario
absoluto de toda la tierra.
El padre Luis Alonso Schókel hace un comentario muy bello en sus estudios del apocalipsis y dice
que esta liturgia celeste, es la liturgia que nosotros celebramos en la tierra en la Eucaristía, porque
apocalipsis 4 y 5 es el cielo en la tierra. Es la Eucaristía que celebramos todos los días que se está
celebrando en el cielo permanentemente con un sentido de alabanza, adoración, júbilo, fiesta
porque estamos delante del Padre que está sentado en su trono lleno de gloria, de poder, de
majestad. Con este Padre ¿por qué tener miedo, por qué acobardarnos ante los problemas de la
vida?, si nuestro Dios es nuestro Padre, el que todos los días reconocemos en el Padre nuestro.
Hoy San Juan en este capítulo 4 nos presenta a Dios Padre sentado en el trono de majestad y de
gloria.
3
El que estaba sentado tenía un aspecto resplandeciente como piedra de jaspe y de sardonio, y
una aureola parecida a la esmeralda rodeaba el trono.
Juan ve al soberano entronizado pero no lo describe con apariencia humana, para hablar de Dios
se vale de la figura del esplendor de piedras preciosas que sale del trono, solo lo contempla en
destellos luminosos, resplandeciente de gloria, fulgurante, el Padre de las luces, a alguien sentado
en el trono, ese es nuestro Padre, del que nos sentimos orgullosos, porque no estamos solos, Él
47
rige nuestras vidas, el gobierna la historia. Él es el Señor, el dueño absoluto y tiene la dignidad de
un rey que está allí para protegernos, para bendecirnos. Visión tan gloriosa, tan poderosa de San
Juan, contempla el rostro del Padre Eterno y lo describe lleno de luz, de esplendorosa gloria. Juan
se inspira en las visiones de Isaías 6,1-13; Ezequiel 1, 1-28; Ezequiel 10, 1-22 para describir al
Padre.
En 1 Juan 1, 5 dice: “Dios es luz y no hay en él oscuridad alguna”. Esa luz que mana del trono es
nuestro Padre celestial, el todopoderoso reinando, triunfante, participando su realeza a nosotros,
porque no quiere reinar solo, si el Padre reina, quiere que también sus hijos reinen juntamente
con Él por el triunfo y los méritos de nuestro Señor Jesucristo.
una aureola parecida a la esmeralda rodeaba el trono, algunas

versiones de la biblia dicen arco iris, otras dicen halo, las 3
traducciones son correctas porque el arco iris tiene varios
significados, aunque la aureola no tiene la forma ni los colores
del arco iris, sino que tiene colores parecidos a la esmeralda. El
arco iris es el símbolo de la paz, de la reconciliación que
nuestro Padre celestial ha puesto entre Él y los hombres
Génesis 8, 20-21; 9,12-17.Hermosa promesa, no volverá a
venir sobre la tierra una destrucción semejante a esta, sino
que ahora pongo paz y esto será un recordatorio para Uds. Y para mí, de la paz que debe existir
entre el cielo y la tierra.
El Salmo 104(103) 1-2 nos habla de la gloria de Dios descrita aquí por San Juan. Dice que el arco
iris o aureola que rodea el trono es el resplandor de la gloria de Dios, como lo aclaman muchos
salmos que hacen alusión a la gloria de dios, el Padre de las luces.
48
4
Alrededor del trono había otros veinticuatro tronos, en los que estaban sentados 24 ancianos
vestidos de blanco y con coronas de oro en la cabeza.
Los ancianos están sentados en tronos, parecen sacerdotes

y reyes de Israel. El nombre de ancianos recuerda a los
jefes de Israel, a los presidentes de las sinagogas, a los
responsables de las comunidades cristianas. El número 24
es el duplo de 12. Veinticuatro fueron las clases
sacerdotales que había en el templo en el Antiguo
Testamento 1 Crónicas 24, 1-19; veinticuatro son las horas
del día; doce, son las tribus de Israel; doce, el grupo de profetas menores; doce, los apóstoles.
Aquí los 24 ancianos parecen ser fieles glorificados que gozan de la presencia de Dios y participan
de la victoria, alegría y realeza divinas. Ahora en el Nueva Alianza representan los 24 presbíteros,
la totalidad de los consagrados pero también representan al pueblo de Dios con toda su expresión;
a la iglesia en sus tres dimensiones: triunfante, purgante y militante. Están coronados porque
participan del sacerdocio y realeza de Cristo. Por el bautismo se nos confieren tres gracias, ser
sacerdotes, profetas y reyes por el derramamiento del Espíritu Santo. En estos 24 tronos estamos
representados todos los vivientes, todos los hijos de Dios, los hijos del reino del Antiguo y Nuevo
testamento ya que la muerte de Cristo es vicaria, abarca pasado, presente y futuro y así por toda
la eternidad
A los 24 ancianos coronados San Juan también los describe vestidos con túnicas blancas qu
indican su triunfo. De blanco se vestían los que iban a recibir a un general que celebraba una
victoria; es decir, ya gozan de la victoria, del triunfo del resucitado, están purificados, limpios por
la sangre preciosa del Cordero de Dios. Ellos representan el pueblo de Dios redimido por la sangre
de Cristo
Son tal vez los representantes más ilustres de la historia religiosa de Israel y del mundo, testigos
de lo que ha hecho Dios hasta el presente. Representan la totalidad de los santos que han
intervenido activamente en la historia de la salvación. Celebran una liturgia de adoración y de
alabanza.
5
Relampagos y truenos retumbantes salían del trono: siete lámparas de fuego –que son los siete
espíritus de Dios- ardían en presencia del trono,
Dice también el texto que del trono de Dios salían relámpagos y truenos retumbantes. ¿Qué
significan estas alteraciones cósmicas? Significan la presencia de Dios entre nosotros Ez 1,13 en el
Antiguo testamento la tempestad acompañada por relámpagos y truenos es un símbolo corriente
de la potencia y majestad de Dios Padre cuando se revela. No tengas miedo, nuestro Padre en su
trono regio todopoderoso está entre nosotros y si Dios está con nosotros, quién estará contra
nosotros Romanos 8,31. Salmo 118 (117), 6.
49
Aquí vale recordar estas hermosas Palabras de Santa Teresa de Jesús o de Ávila:
Nada te turbe,
Nada te espante,
El Rey de la gloria,
Todo se pasa,
Dios no se muda. del universo y la
La paciencia creación.
Todo lo alcanza;
Quien a Dios tiene
Nada le falta:
SÓLO DIOS BASTA
El Padre todopoderoso nos dota de fuerza y allana nuestro camino, Él es el que pelea nuestras
batallas como dice Jeremías 20,11 reconfortante saber que el
señor está junto a mí como un Titán, no temeré, no desfallezco
porque estás conmigo, desde tu trono de majestad y de gloria
me bendices, me proteges, me guías, me iluminas, tú eres mi
antorcha, mi lámpara, tú eres mi libertador, mi Dios y mi Padre
Las iglesias en persecución por el emperador Domiciano en el
año 95, viven con sobresalto y angustia, de pronto llegan estás
cartas a darles consuelo y esperanza. Por ese Padre que está
sentado en el trono decidieron que vale la pena dar la vida,
entregarla, por eso recibieron la gloria y la corona de la
salvación.
Estas eran imágenes inspiradoras para nunca más tener miedo, ni dar marcha atrás, sino ir
construyendo el reino de Dios, la iglesia sobre la faz de la tierra.
Cualquiera que este abatido, enfermo, triste, perseguido, en crisis matrimonial, económica, de
trabajo o apostolado, con problemas de identidad o en la cama postrado debe acudir al capítulo 4
del libro del apocalipsis, para ponerse de pie ante este Padre y sentirse feliz, orgulloso y dispuesto
a aceptar siempre su santa y perfecta voluntad, llenándose de esperanza y de gloria.
Las 7 lámparas de fuego que son los 7 espíritus de dios que ardían en presencia del trono
significan:
Un candelabro santo con 7 llamas de fuego

ardiendo día y noche en la presencia del que
está sentado en el trono, son el alma del
trono de Dios, el alma de la iglesia, el alma d
la eucaristía, el alma de todo ser viviente, el
hálito de vida el ESPIRITU SANTO, Señor y
dador de vida, Él está repartiendo la vida, la
belleza, el orden con sus siete sagrados dones
o carismas, o los siete sacramentos. Juan ve al
Espíritu Santo en su plenitud septiforme ante
el trono de Dios. Su representación en forma
ESPIRITU
de antorcha significa que nada en el mundo
SANTO
escapa a la mirada de Dios.
50
Tenemos a nuestro Padre celestial subido en el trono con su resplandor de gloria simbolizado por
la aureola, ahora se presenta el espíritu santo simbolizado por el candelabro que arde, da vida,
ilumina, calienta, como el sol del divino querer, esto nos hace pensar más en la liturgia que
celebramos aquí en la tierra, el Espíritu Santo es la dínamis de la iglesia. ¿Qué sería de nosotros sin
Él? Bien lo contempla el profeta Ezequiel en el capítulo 37, 1-14 en su visión de los huesos secos.
Cuando el profeta Ezequiel ordena, el Espíritu Santo descendió, se incorporó un ejército poderoso
incontable. Visión que prefigura la iglesia del Cordero que surge por el derramamiento del espíritu
santo en Pentecostés Hechos 2,1-4 todos quedaron revestidos del Espíritu Santo revestidos de sus
7 sagrados dones o carismas para ser testigos de Cristo con poder y salir a evangelizar y llevar la
Buena Nueva del reino, llevar la Palabra de dios a toda criatura.
6
y delaten había también un mar transparente como de cristal. En medio del trono y a su
alrededor había cuatro seres vivientes llenos de ojos por delante y por detrás.
Mar transparente, elemento extraño y misterioso ubicado delante del trono de Dios. En la Sagrada
escritura el mar es símbolo del mundo, adversidad, contrariedad, problemas. Marcos 4, 35-41;
Marcos 6, 45-52. Jesús calma la tempestad cuando amenazaba con hundir la barca de Pedro que
es símbolo de la iglesia. Jesús caminando por el mar tiene el poder, el control sobre las fuerzas del
mundo. Las olas, los vientos contrarios representan las amenazas a la iglesia, el pueblo de Dios:
filosofías, ideologías, corrientes sectarias y contrarias a nuestra fe católica, herejías, ataques,
persecuciones son los vientos que chocan e irrumpen contra la iglesia, pero hay una promesa
Mateo 16,18 las puertas del infierno jamás prevalecerán contra la iglesia porque está fundada
sobre roca firme, fundamento de nuestra fe en nuestro Señor Jesucristo. En esta visión delante del
trono, aparece un mar pero no embravecido sino en calma, en bonanza y Jesús parado y
caminando sobre él, ya no hay más vientos contrarios, ni oleaje Jesús está dominando el mundo,
diciéndonos NO TENGAN MIEDO, ¿acaso no estoy Yo en medio de ustedes?
Ese mar cristalino y transparente que describe

Juan en su visión es el mundo derrimido por la
sangre de Jesús, Él ha venido a traernos la paz
“La paz os dejo, la paz os doy” Juan 14, 27. Por
eso en la celebración Eucarística como un
símbolo de esa paz que Cristo nos ha
otorgado, nos damos ese saludo, iniciando el
sacerdote con las palabras: “La paz este con
ustedes” y respondemos y con tu espíritu,
porque Cristo nos ha traído la paz verdadera,
no como la que el mundo ofrece una paz temporal, efímera. La paz de Cristo, es la paz que perdura
para siempre. No tengan miedo acaso no estoy yo en medio de ustedes, las aguas están tranquilas,
una humanidad redimida, un mundo sometido y controlado por la pasión, muerte y resurrección
de nuestro Señor Jesucristo. 51
En este mismo versículo Juan dice que en medio del trono de Dios y a su alrededor había cuatro
seres vivientes llenos de ojos por delante y por detrás.
Son los cuatro Ángeles que presiden el gobierno del mundo. Cuatro es una cifra cósmica: cuatro
son los puntos cardinales y cuatro son los vientos. La descripción se inspira en Isaías 2 y Ezequiel 1;
10. Los numerosos ojos simbolizan la ciencia universal y la providencia de Dios. Glorifican a Dios
por su obra creadora. Son seres creados por dios que han llegado a Su presencia
7
El primero era como un león; el segundo como un toro; el tercero tenía el rostro semejante al de
un hombre, y el cuarto se parecía a un águila en vuelo.
El primer ser viviente, el león simboliza lo más noble de Dios; el segundo, el toro simboliza lo
fuerte de Dios; el tercero, el rostro de hombre, simboliza lo sabio de Dios y el cuarto, el águila
simboliza lo ágil de Dios.
Ezequiel 1,10 en una visión describe 4 seres vivientes que tienen mucha relación con las imágenes
que describe san Juan.
El león representa a los apóstoles (misioneros), el becerro a los mártires, el que tiene rostro de
hombre a los doctores de la iglesia y los de semejanza al águila a los místicos.
Una tradición válida que tiene muchos siglos en la vida de la iglesia, introducida por un santo
llamado san Ireneo, relaciona a los 4 seres vivientes con los 4 evangelistas:
El león se identifica con San Marcos, el Toro con San Lucas, el hombre con san Mateo y el águila
con San Juan.
San Jerónimo hace esta relación:
Mateo está representado por el hombre por iniciar su Evangelio con la genealogía y la humanidad
de Cristo.
Marcos esta representado con el león porque comienza su evangelio mencionando a san Juan
Bautista como la voz que clama o ruge en el desierto, además de hacer énfasis en la majestad de
52
Cristo y su dignidad real, así como el león ha sido considerado tradicionalmente como el rey de las
bestias.
Lucas está representado por el toro porque inicia su Evangelio con el servicio en el templo, y el
toro es un animal de sacrificio, su evangelio se centra en el carácter sacrificial de la muerte de
Cristo, y el toro o buey ha sido siempre un animal sacrificial por excelencia.
Juan está representado por el águila por dos razones:
La primera, porque su Evangelio describe la encarnación del logos (la Palabra) divino y el águila es
un símbolo por excelencia d aquello que viene desde arriba.
La segunda porque, como el águila, Juan-en su Revelación fue capaz de ver más allá de lo
inmediatamente presente. En su Evangelio que muestra una teología superior a las demás.
Los cuatro seres vivientes significan el mundo de las criaturas, que dios domina y que están al
servicio del Todopoderoso. Salmo 19(18), 1
8
Cada uno de los cuatro seres vivientes tenía seis alas, y estaban llenos de ojos por fuera y por
dentro. Y día y noche proclamaban sin cesar:
El número excedente de alas (6) significa con cuanta prontitud están dispuestos a cumplir la
voluntad del soberano Universal. Los ojos que tienen por dentro y por fuera, significan la
Omnividencia divina, que tiene poder para penetrar lo más profundo de nuestro ser y de todo el
universo. También la sabiduría de Dios que les ha comunicado al pertenecer a la gloria eterna.
A continuación, San Juan expone lo que están haciendo los 24 ancianos y los 4 seres vivientes ante
el trono de Dios. Estos cuatro seres vivientes, sin cesar, están glorificando a Dios llamándolo tres
veces Santo. Es decir, el Todo Santo. Proclaman también su eternidad: por eso afirman que Dios
era, es y será.
Santo, santo, santo,

Señor Dios todopoderoso,
el que era, el que es y el que será
9
Y cada vez que los seres vivientes daban gloria, honor y acción de gracias al que está sentado en
el trono y vive por siempre,10 los veinticuatro ancianos se postraban ante el que está sentado en el
trono, adoran al que vive para siempre y arrojaban sus coronas a los pies del trono diciendo.
Los 24 ancianos también se muestran en actitud de total adoración. Cuando un rey era vencido,
lanzaba su corona ante el monarca que lo vencía en actitud de completa sumisión y adoración.
Alaban a Dios como creador del universo y por su plan de amor para toda la creación, por eso los
24 ancianos se postran en tierra delante de Dios en señal de la más profunda reverencia y se
despojan de sus coronas en reconocimiento de que su gran dignidad la deben a Dios.
53
11
Digno eres, Señor y Dios nuestro,
de recibir la gloria,
el honor y el poder,
Tú creaste todas las cosas;
y por tu voluntad existían
y fueron creadas.
En nuestra liturgia, antes de la plegaria eucarística, nosotros, como los ángeles de la iglesia
triunfante, también cantamos: Santo, Santo, Santo. Toda nuestra liturgia es un ensayo de alabanza
y adoración a Dios. Ensayamos aquí en la tierra para, un día, podernos unir al coro grandiosos que,
en el cielo, no cesa de alabar y bendecir a Dios.

Te doy gracias Padre creador por enviar a tu hijo a darnos a conocer tu verdadero rostro de amor,
tu misericordia infinita y permitir por amor su sacrificio redentor que nos abrió de nuevo las
puertas del cielo para alcanzar y gozar de tu presencia por toda la eternidad.
Te doy gracias Jesús por este mensaje, hoy por medio de tu apóstol amado San Juan nos has
dado una probadita de la paz, el gozo y el amor que nos tiene nuestro Padre creador
Omnipotente, poderoso sentado en su trono de gloría rodeado de todos los que se han santificado
con el derramamiento de tu sangre en la cruz y victoria ante la muerte y el pecado.
Espíritu Santo ayúdame Septiforme que te encuentras ardiendo día y noche en la presencia del
Padre, alma del trono de Dios, alma de la iglesia, alma de la eucaristía, alma de todo ser viviente,
Señor y dador de vida, ayúdame a despertar y desarrollar los maravillosos dones, virtudes y
carismas que me conferiste en mi bautismo para que los ponga al servicio del señor para edificar
su Santa y Divina Iglesia. No permitas que entierre mis talentos. Dame la gracia necesaria para
alcanzar la santidad y poder gozar de lo que hoy Jesús me ha podido enseñar: El cielo en todo su
esplendor y su gloria.
el servicio para Dios con la humildad que nos enseñaste en tu Si incondicional. Soy la esclava del
Señor, hágase en mí según tu Palabra, para que con toda mi familia pueda gozar de la vida eterna
que tu amado hijo me ganó con su sacrificio en el calvario, al abrirme de nuevo la puerta del cielo.
AMÉN
PETICIONES….
54
9ª parte del Apocalipsis “El mensaje secreto” Visión del Cordero y del libro sellado.
El capítulo quinto viene a complementar la visión del cielo que San Juan está teniendo. Acaba de
ver a Dios en el trono, rodeado de veinticuatro ancianos y de 4 seres vivientes. Ahora, Juan narra
que junto al trono vio un rollo- libro – sellado que nadie podía abrir. El capítulo 4 tiene por centro
a Dios Padre, este capítulo 5 tiene por objeto a Cristo redentor.
ORACIÓN INICIAL
1.- 2.-
Elevo mi oración a ti Padre Omnipotente que has
Juan hoy nos revelarás la presencia de tu Hijo
Creado el universo, has dado a los hombres
triunfante, sentado a tu derecha dotado de poder
alimento, bebida para su disfrute, a fin de que te
y dignidad para abrir el libro sellado que contiene
den gracias, pero sobre todo nos has concedido
los planes que tienes para la humanidad. Toca mi
un alimento, bebida espiritual y la vida eterna por
corazón con este maravilloso mensaje, quiero
medio de tu siervo amado, nuestro Señor
escuchar con atención lo que tienes que decirme,
Jesucristo.
háblame con fuerza, con poder y con amor
Señor Jesús
3.- 4.-

abre mi mente, mi corazón y mis oídos
y bendición.

Meditar la Palabra, anotar dudas o comentarios en un cuaderno
55
El capítulo 4 que nos describe el apóstol San Juan, nos permitió contemplar el trono de Dios Padre
eterno resplandeciente de Gloria simbolizado por las luces que irradian de Él y la aureola
Esmeralda que lo rodea. Aparece el Espíritu Santo en la forma de 7 pabilos que arden, son siete
llamas de fuego, sus siete carismas, dones o sacramentos que han sido instituidos por Jesús en
nuestra iglesia y alrededor del Trono había 24 tronos, sentados en ellos habían 24 ancianos con
coronas de oro sobre sus cabezas y vestidos de blanco que ya hemos explicado el significado de
cada uno de estos elementos y también visualizó a los 4 seres vivientes que están alrededor del
trono de Dios que según tradición católica simbolizan a Mateo Marcos Lucas y San Juan el apóstol .
Luego un mar transparente como de cristal que decíamos que tiene varios significados entre ellos
el mundo redimido por Cristo, por su sangre preciosa derramada en la cruz para el perdón de
nuestros pecados y concluye el capítulo 4 con las aclamaciones litúrgicas hacia el Padre.
Ahora vayamos al capítulo 5 Qué es el desenlace de estos dos momentos especiales el trono de
Dios, el Espíritu Santo y los 24 ancianos.
1
Y en la mano derecha del que estaba sentado en el trono vi un libro escrito por dentro y por
fuera y sellado con siete sellos.
En la mano derecha de Dios, Juan ve un rollo sellado con 7 sellos. En tiempos de Juan los libros
estaban confeccionados de pergamino con forma de rollo. Que este libro se encuentre escrito por
dentro y por fuera significa que tiene un mensaje bastante extenso con una gran riqueza en su
contenido
Este rollo una especie de pergamino que para poder ser

desenvuelto se tienen que romper los 7 sellos lacrados, en
este misterioso rollo está escrito el designio de la
humanidad, de la iglesia con todas sus vicisitudes, con
todos sus triunfos, persecuciones, alegrías, con toda su
evangelización, con toda la administración de los
sacramentos, pero también está toda la historia de la
humanidad el destino de la humanidad y de cada uno de
los hombres. También representa el Antiguo Testamento
2
Y vi también un ángel poderoso que gritaba con fuerte voz: -¿Quién es digno de abrir el libro y
romper sus sellos? 3 Y nadie en el cielo, ni en la tierra ni debajo de la tierra podía abrir el libro y ver
su contenido
Mientras Juan aguarda, impaciente, a ver qué sucede, oye cómo un ángel, con voz potente que se
difunde por todo el orbe, pregunta a la creación entera quién es digno de abrir el libro y poner en
marcha los acontecimientos escatológicos. (El destino último del ser humano y el universo) .Pero
en los tres reinos en que está dividido el universo, nadie es capaz de hacerlo
.56
V4 Entonces yo comencé a llorar desconsoladamente, porque no encontró a nadie digno d abrir el

libro y ver su contenido.
Juan se pone a llorar porque nadie puede romper los sellos de ese libro, uno de los ancianos lo
reanima entonces diciéndole:
5
Y uno de los veinticuatro ancianos me dijo: - No llores, pues venció el león de la tribu de Judá, el
retoño de David, y él abrirá el libro rompiendo sus siete sellos.
venció el león de la tribu de Judá el abrirá el libro rompiendo sus siete sellos lacrados sólo
Jesucristo el Cordero eterno del Padre es el único soberano con Poder, autoridad y dignidad regia
de poder abrir para revelar el contenido de este libro misterioso. Lo que llama la atención en el
versículo 5 es la primera impresión que tenemos del Cordero que se presenta como vencedor. Ha
vencido, ese es el grito, ha vencido, pero ¿quién ha vencido?
Primer título cristológico: ha vencido el león de la tribu de Judá. Génesis 49,9

Segundo título cristológico: ha vencido el retoño de David. Isaías 11, 1,10
Se trata de dos títulos mesiánicos provenientes del Antiguo testamento, el primero designa al
Mesías como al ansiado dominador de la tribu de Judá; el segundo como al vástago de la estirpe d
David. Las menciones de Judá y de David sintetizan el origen humano de Jesús.
El león de la tribu de Judá se presenta como rey glorioso que ha vencido al mundo, que ha vencido
al pecado, que ha vencido al demonio y que ha vencido todas las fuerzas del mal.
El Retoño de David el descendiente de la estirpe de Jesé, el Mesías prometido, aquel que se

sentará en el trono, gobernará y reinará por los siglos de los siglos.
Estamos ante una revelación del Mesías, del Cristo que ha vencido a la muerte, que ha resucitado.
Cristo no alcanzó estos títulos en virtud de sus relaciones con Dios, ni de la perfección de su vida
terrena, sino por la victoria sobre Satanás y sobre el mundo a éste sometido, victoria que alcanzó
con la muerte de cruz. Gracias a ella libertó al género humano de la sujeción al enemigo de Dios y
conquistó para sí un pueblo santo, escogido entre todas las naciones; gracias también a ella se
hizo posible el juicio contra las potencias hostiles a Dios y se echaron las bases para la fundación
del reino escatológico. Todo esto es objeto del designio divino contenido en el libro sellado. Por
eso el crucificado, el Cordero degollado, es el único digno de recibir el libro y de romper sus sellos.
Enseguida nos llama más la atención lo que aparece en el versículo 6 y entonces ahora si Juan va a
ver a Jesús en medio del trono y de los cuatro seres vivientes y de los ancianos un Cordero de pie
con señales de haber sido degollado. Un cordero de pie con señales de haber sido crucificado.
57
6
Vi entonces en miedo del trono, de los cuatro seres vivientes y de los ancianos, un Cordero de pie
con señales de haber sido degollado. Tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete espíritus de
Dios enviados por toda la tierra.
La semana pasada descubríamos el trono con todos
estos elementos pero nos hacía falta el cordero de Dios
que aparece que va resurgiendo del mar transparente
como de cristal y aquí tenemos que hacer un dibujo
especial de Jesucristo triunfante, victorioso que ha
vencido, pero dice San Juan que lleva visiblemente las
señales de haber sido crucificado, es decir, el cordero
de Dios está exhibiendo delante del Padre las llagas de
sus manos, las llagas de sus pies y la llaga de su costado ,
este es Jesús el Cordero.
Este título de Cordero nos acompañará a partir del capítulo 5, este título de <cordero será el más
importante en todo el libro del Apocalipsis, tan es así que aparecerá 28 veces. Aparecerán otros
títulos cristológicos, pero el más predominante será, el Cordero de Dios.
Este qué es el león de la tribu de Judá, el descendiente de Jesé del trono de David, es el Cordero
que ha vencido, pero Juan lo ve en dos formas sorprendentes: esta de pie y con señales de haber
sido degollado.
¿Qué significa que está de pie? que ha resucitado, que ha vencido, pero dice en seguida con
señales de haber sido crucificado, degollado como un Cordero llevado al matadero. Es la visión del
cuarto poema del siervo de Yahvé en el evangelista del Antiguo Testamento, el Profeta Isaías 53,7
cuando nos describe apasionante mente, fue llevado como un Cordero al matadero ofreció su vida
y por sus llagas has sido curados, por sus llagas benditas habéis sido salvados y redimidos por la
sangre, el sacrificio voluntario del Cordero Pascual Éxodo 12, 3-6, el Hijo del Padre, se ofreció en la
cruz para nuestra redención. Este Cordero degollado, es decir, crucificado, sacrificado ha muerto,
pero ahora está vivo, porque está de pie triunfante y si está de pie, nadie lo podrá tumbar porque
Él es como se describe en el capítulo primero en la visión inaugural, el que tiene pies de metal, es
decir, a Jesús nadie lo derrota, nadie lo tumba.
El cordero tiene 7 cuernos, símbolo de poder absoluto Daniel 7,7.24, y siete ojos, símbolo de
omnisciencia. La equivalencia de siete ojos con siete espíritus hace pensar en la plenitud del
Espíritu santo que llena el Mesías Isaías 11,2.
El vencedor de la muerte Juan 1, 29 y Apocalipsis 1, 18 se reviste de las cualidades del cordero:

manso, amable, humilde, puro. Es, pues, Cristo sacrificado, resucitado y glorificado que lleva los
estigmas de su pasión.
58
En esta imagen humilde observas detrás del cordero que representa

a Jesús hay un altar con fuego, ese altar se encontraba en el
templo de Jerusalén, era el famoso altar de los holocaustos, donde los sacerdotes a las 9 de la
mañana y a las 3 de la tarde, todos los días, ofrecían los corderos, para expiar los pecados del
pueblo, pero ahora tenemos el cordero definitivo, el Hijo del Padre, el Verbo encarnado, el
Cordero sin mancha, que se ha ofrecido una sola vez ,para siempre y ya no se necesita ningún otro
cordero, porque la sangre del hijo de Dios ha sido suficiente para salvarnos, perdonarnos,
justificarnos y declararnos salvos, delante de nuestro padre celestial que está sentado en el trono.
Con la aparición del Cordero, si ustedes se fijan en el dibujo,

ahora sí estamos completando claramente la Santísima
Trinidad Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo
simbolizado por el candelabro de las siete llamas de fuego,
porque, precisamente todos vamos al padre, por Cristo en
el Espíritu Santo o Gloria al padre por Cristo en el Espíritu
Santo, para no olvidar nunca, que nuestra dimensión
cristiana es Trinitaria. Por eso siempre comenzamos el día ,
nuestra celebración Eucarística y cualquier momento de
oración o de trabajo en nombre del Padre, en nombre del
hijo y en nombre del Espíritu Santo. así comenzamos el día en nombre de la Sacrosanta Trinidad y
aquí entendemos mejor esta liturgia divina de la que nos habla el capítulo 4 y 5 del Apocalipsis es
la liturgia que nosotros celebramos aquí en la tierra en la celebración Eucarística y todos sabemos
que nuestras celebraciones eucarísticas, son un verdadero encuentro vivo y real con la Santísima
Trinidad, donde estamos todos representados por los 24 ancianos, la iglesia en sus tres
dimensiones triunfante, purgante y militante, hemos descubierto que los 24 ancianos surgen de
las 12 tribus de Israel y de los doce Apóstoles, para entender la totalidad del pueblo de Dios
redimido por cristo y por la sangre del Cordero sin mancha 1 Pedro 1, 19, que se ha entregado
para siempre, por eso ya no ocupamos más corderos, más sacrificios, porque el cordero Pascual, el
Hijo del Padre se ha ofrecido eternamente por nosotros y ese es el sacrificio de la cruz y de la
Santa Eucaristía, donde celebramos la Pasión y
Resurrección de nuestro Señor, por eso el misterio
del Cordero está con señales de haber sido
crucificado, pero está de pie.
59
Para comprender mejor la visión de Juan en el

versículo 6, observemos esta bella imagen de la
Cruz de san Damián.
La bellísima imagen del cordero de Dios hay que mirarla de conjunto, cuando tú ves esta Cruz, lo
primero que resalta entre todos los personajes que encontramos dentro de la misma, es Cristo
Cordero Pascual. El Cordero de Dios tiene sus ojos abiertos ¿qué significa eso? que está
resucitado, tiene la llaga del costado, eso significa que ya murió, que Longinos, que es el soldadito
que está a un costado, que lleva una lanza en su mano derecha, ya traspasó el costado de Cristo, y
eso ocurre cuando Jesús ya ha expirado e inclinado la cabeza delante del padre y ofrecido el
Espíritu Santo. En sus manos aparecen las marcas de los clavos y su sangre, pero ya no están los
clavos, tanto en la mano derecha, como en la mano izquierda , pareciera está crucificado pero ya
no lo está, más bien, está delante del Padre exhibiendo sus llagas, las llagas de sus manos con su
sangre , la llaga del costado , en sus pies están las dos llagas de los clavos sangrantes y abiertas,
pero ya no están los clavos.
Al ver la imagen, toda de conjunto Jesús no está sobre la cruz, está despegado de la cruz, está
suspendido como flotante, está parado sobre un estrado, no está crucificado Esta es la mejor
imagen de Jesús Cordero, de pie, degollado porque está resucitado, está glorioso por eso tiene su
aureola dorada de triunfo, de Gloria y Majestad.
En la imagen que está centímetros arriba, dentro del círculo de la eternidad y de la infinitud de
Dios aparece Jesús el Cordero Pascual en su elevación, ascendiendo al cielo, el señor lleva su cruz
con un signo de su Victoria, su triunfo y va al encuentro del Padre. Dios Padre está representado
en este semicírculo, el hijo al ir subiendo se va a entrelazar con Él, porque el Padre y el Hijo son
uno solo Juan 17, 21 y el Padre con su diestra bendice al hijo lleno de Gloria y de Poder y la corte
celestial recibe con gloria al Hijo Eterno del Padre, es un Jesús vivo pero estigmatizado tal como lo
presenta el capítulo quinto del Apocalipsis.
en el versículo 6 Juan vuelve a presentar por segunda vez al Cordero de Dios y ustedes recuerdan
los capítulos primeros del Evangelio de San Juan el autor del Apocalipsis hay un pasaje bellísimo
dónde está Juan El Bautista con dos de sus discípulos, que es precisamente San Juan apóstol,
evangelista, autor del Evangelio, del Apocalipsis y de 3 cartas, junto a él se encuentra otro
discípulo llamado Andrés, el hermano de Simón Pedro, que antes de ser discípulos de Jesús eran
discípulos de Juan el Bautista y dice el relato del Evangelio que vio Juan El Bautista pasar a Jesús y
dice, “He ahí el cordero de Dios, el que quita y borra los pecados del mundo” Juan 1, 29. Cuando
Juan y Andrés escucharon de su maestro el Bautista, que decía, ese el Cordero de Dios se 60
levantaron y se fueron corriendo detrás de Jesús y ahí comenzó su vocación en su encuentro con
Cristo.
El mismo autor del Evangelio, en el libro de Apocalipsis, en el capítulo quinto, versículo 6,

presenta el Cordero pero ahora diferente ahora lo presenta muerto y resucitado, un Cordero de
pie ,con señales de haber sido sacrificado, pero que está delante del padre, exhibiendo las llagas
de su pasión como un signo, como un recuerdo del precio tan alto que pagó por el rescate de
todos nosotros, sus hijos muy amados, quédense con esta primera y bella imagen del Cordero de
pie pero resucitado victorioso y vencedor he aquí el león de la tribu de Judá.
7
Se acercó el Cordero y tomó el libro de la mano derecha dl que estaba sentado en el trono;
El Cordero se acerca y toma el libro de la mano del que está en el trono. Cristo recibe la revelación
de los secretos de Dios. Los destinos del mundo están en sus manos. Ha recibido del Padre una
investidura. La creación entera va a elevar un cántico de alabanza.
8
Y cuando tomo el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron ante el
Cordero. Tenía cada uno, una cítara y copas de oro llenas de incienso aromático, que son las
oraciones de los santos.
El solemne acontecimiento es celebrado por toda la creación con cantos de júbilo. Los primeros en
presentar su homenaje al Cordero son los 4 seres vivientes y los 24 ancianos, es decir, los más
próximos al trono. Los ancianos, que tienen en la mano arpas, el instrumento con que era
tradición acompañar el canto de los salmos y copas llenas de perfumes, sostienen sus cantos con
música y de las copas hacen subir hacia Dios nubes de incienso perfumado. El incienso es
presentado por Juan como símbolo de las oraciones de los santos, es decir de los fieles de la tierra
Al referirse a los santos, san Juan no habla de los santos del cielo, sino de los santos de la tierra.
“Santo” en la Biblia significa consagrado, apartado para Dios. Los bienaventurados del cielo – los
24 ancianos y los 4 seres vivientes- son los que presentan ante la Trinidad las oraciones de los
cristianos. Esta estampa bíblica es muy significativa: los bienaventurados del cielo no se olvidan de
nosotros. Oran por nosotros. Se unen a las oraciones de los cristianos de la tierra. Es la iglesia
triunfante que está íntimamente ligada con la iglesia peregrina que va hacia la Nueva Jerusalén, el
cielo.
Toda la corte celestial entona un cántico nuevo, lo que significa que hasta ahora no lo han
ejecutado, porque aún no había llegado la ocasión; en él ensalzan la obra redentora de Cristo,
gracias a la cual se creó la nueva comunidad de Dios, cuyo precio es la sangre del Cordero.
El Cordero según el Catecismo de la Iglesia Católica Numeral 1137 es Cristo crucificado y

resucitado. El Único Sumo Sacerdote del santuario verdadero, el mismo “que ofrece y que es
ofrecido, que da y que es dado” 61
9
Cantaban un cántico nuevo que decía:
Eres digno de recibir el libro

Y romper sus sellos.
Porque fuiste degollado
Y con tu sangre
Compraste para Dios
Hombres de tosa raza,
Lengua, pueblo y nación,
V10 Y los constituiste en reino
Para nuestro Dios
Y en sacerdotes
Que reinaran sobre la tierra.
En los salmos con frecuencia se habla del cántico nuevo. Es la alabanza ante los descubrimientos
de las grandezas de Dios que van experimentando. El cántico nuevo, que en la visión de Juan
entonan los bienaventurados del cielo, es por la revelación de que Jesús es el que puede romper
los sellos del libro secreto de Dios.
V11 Oí después, en la visión, la voz de innumerables ángeles que estaban alrededor del trono, de ls
seres vivientes y de los ancianos; eran cientos y cientos, miles y miles,
V12 que decían con fuerte voz;
Digno es el Cordero degollado,

De recibir el poder,
La riqueza, la sabiduría,
La fuerza, el honor,
La gloria y la alabanza.
V13 Y todas las criaturas del cielo y de la tierra, de debajo de la tierra y del mar, oí que también
decían:
Al que está sentado en el trono

Y al Cordero, alabanza,
Honor, gloría y poder
Por los siglos de los siglos.
V14Los cuatro seres vivientes respondieron: “Amén”, y los ancianos se postraron en profunda
adoración.
Toda la corte de celestial alaba al Cordero porque por su sangre derramada por la salvación del
mundo, ahora, puede romper los sellos del libro secreto. También lo alaban porque con su
sacrificio en la cruz, ha logrado que en el Nuevo testamento, en la Nueva Alianza haya un “nuevo
sacerdocio”, el sacerdocio de todos los bautizados, que han sido constituidos en un “pueblo de
sacerdotes”.
En nuestra iglesia hablamos del sacerdocio común de todos los bautizados y del sacerdocio
ministerial, de los que han sido ordenados sacerdotes para el servicio de la comunidad. En el
sacerdocio del Nuevo Testamento ya no se inmolan corderos, toros, palomas. Ahora tenemos el
nuevo sacrificio que nos dejó Jesús: la Eucaristía, en la que se ofrece el Cuerpo y Sangre de Jesús.62
Nuestra Misa y la relación con el libro del Apocalipsis
El Concilio Vaticano II cita:
“En la liturgia terrena pregustamos y participamos en la liturgia celeste que se celebra en la ciudad
santa, Jerusalén, hacia la que nos dirigimos como peregrinos, donde Cristo sentado a la derecha
del Padre, como ministro del santuario y del tabernáculo verdadero; cantamos un himno de gloria
al Señor con todo el ejército celestial, venerando la memoria de los santos, esperamos participar
con ellos y acompañarlos; aguardamos al Salvador, Nuestro Señor Jesucristo, hasta que se
manifieste Él, nuestra vida y nosotros nos manifestamos con Él en la gloria”
Sacrosanctum Concilum, 8 LG 50 ( Lumien Gentium- Vaticano; Constitución dogmática de la iglesia)

En la Misa tu y yo tenemos el cielo en la tierra. Consultar el CIC 1136, 1090 y 2642

Te doy gracias Padre creador por enviar a tu hijo a darnos a conocer tu verdadero rostro de amor,
tu misericordia infinita y permitir por amor su sacrificio redentor que nos abrió de nuevo las
puertas del cielo para alcanzar y gozar de tu presencia por toda la eternidad.
Te doy gracias Jesús por este mensaje, te has presentado, triunfante, victorioso llevando en tu
cuerpo los estigmas de la pasión, como un Cordero de pie a la diestra del Padre, que está sentado
en su trono regio y majestuoso. Solo tú eres digno de abrir los sellos del libro misterioso gracias al
poder que el padre te confirió, por haber derrotado a Satanás con tu muerte en la Cruz y por
habernos redimido por tu sangre preciosa derramada en tu pasión.
Espíritu Santo que te encuentras ardiendo día y noche en la presencia del Padre, alma del trono
de Dios, alma de la iglesia, alma de la Eucaristía, alma de todo ser viviente, Señor y dador de
vida, ayúdame a despertar y desarrollar los maravillosos dones, virtudes y carismas que me
conferiste en mi bautismo para que los ponga al servicio del Jesús en la edificación de su Santa y
Divina Iglesia. No permitas que entierre mis talentos. Dame la gracia necesaria para alcanzar la
santidad y poder gozar de lo que hoy Jesús me ha podido enseñar: El cielo en todo su esplendor y
su gloria.
el servicio para Dios con humildad y obediencia para poder decir como tú:” Soy la esclava del
Señor, hágase en mí según tu Palabra”, y para que con toda mi familia pueda gozar de la vida
eterna que tu amado hijo nos ganó con su sacrificio en el calvario, al abrirnos de nuevo la puerta
del cielo. AMÉN
PETICIONES…. 63
10 ª parte del Apocalipsis CONCLUSIÓN DEL CAPÍTULO 5, CON LA CRUZ DE SAN DAMIÁN.
ORACIÓN INICIAL
1.- 2.-
Elevo mi oración a ti Padre Omnipotente que has
Juan hoy nos revelarás tu presencia de Hijo
Creado el universo, has dado a los hombres
triunfante, sentado a la derecha del Padre,
alimento, bebida para su disfrute, a fin de que te
dotado de poder y dignidad para abrir el libro
den gracias, pero sobre todo nos has concedido
sellado que contiene los planes para la
un alimento, bebida espiritual y la vida eterna por
humanidad. Toca mi corazón con este maravilloso
medio de tu siervo amado, nuestro Señor
mensaje, quiero escuchar con atención lo que
Jesucristo.
tienes que decirme, háblame con fuerza, con
poder y con amor Señor Jesús
3.- 4.-

abre mi mente, mi corazón y mis oídos
y bendición.

64
Esta bella y famosa imagen encierra muchos
elementos, es conocida como el Cristo de San
Damián, que era la capillita que San Francisco de
Asís encontró en ruinas allá en Italia. Cuando
Francisco entra a esa capilla ve este crucifijo, él
escucha la voz del señor que le dice:- reconstruye
mi iglesia, ahí comenzó la historia franciscana.
Actualmente este crucifijo en tamaño real
tendrá aproximadamente entre 1. 80 o 2 m de
alto, se encuentra sobre un tablón fuerte,
elevado, que lo ha conservado desde sus
orígenes. En la capilla de las hermanas Clarisas de
la orden de San Francisco en la ciudad de Asís,
está a la vista de todos los peregrinos .Cuando
uno llega, lo ve en esas dimensiones, se hinca
delante de él para mirarlo detenidamente, se ve
a Cristo muerto, pero resucitado ya no clavado a
la cruz sino despegado de ella y parado sobre
este estrado. Es imposible no transportarse
automáticamente al capítulo quinto del
Apocalipsis, de hecho este Cristo está inspirado precisamente en ese capítulo, porque ilustra muy
bien el Cordero Pascual que se ha ofrendado al Padre en rescate de todos nosotros y ha
derramado su sangre .En esta imagen, lo que está en rojo
representa la sangre de Jesús que enmarca todo el
contorno de la pintura, la sangre está por encima de lo
negro que representa las tinieblas, el pecado, el reino del
mal que ha sido vencido, sofocado, desplazado por aquel
que ha dado su vida, su sangre en rescate de todos
nosotros, por eso se juega en la pintura con los dos tonos,
pero el negro está totalmente sometido al poder glorioso
y regio de la Sangre de Cristo, encima del rojo hay una
cintilla dorada todo alrededor, por eso cuando se ve la
imagen se observa que esta misma cintilla dorada se
conecta con la aureola regia, Él es el Rey de Reyes y esto
acompaña todo el cuadro alrededor hasta el cielo, la dimensión celestial por eso la primera
impresión que se tiene cuando se ve este ícono, parece que está como encendido como en
llamas, resplandeciente, luminosos, dorado, porque la idea del pintor que se inspira en el capítulo
quinto del Apocalipsis es que se descubra que este Cordero es Rey de Reyes, Señor de Señores,
que él es el dueño de la historia , el soberano, al que el Padre Eterno le ha dado el poder de abrir
65
el rollo y revelar los designios de la humanidad y de la iglesia , este
Cordero que está de pie, sostenido sobre un estrado que tiene un
escalón, está rodeado de la cintilla dorada y del rojo, pero lo que Sn
está debajo de los pies del Cordero es negro y se está derramando Pedro
su sangre, la parte negra representa el reino del mal, que ha sido y Sn
sometido, porque Cristo está venciendo, el león de la tribu de Judá Pablo
tiene a sus enemigos bajo el estrado de sus pies o como dice San
Pablo en la carta a los Efesios, capítulo uno hasta que todo quede
bajo los pies de aquel que es la cabeza de la iglesia, todo le estará sometido, las mismas fuerzas
demoniacas, el pecado, el mundo, la carne y el demonio están bajo los pies de Jesucristo, él ha
vencido. Con este cristo triunfante, que ha muerto, pero que ha resucitado ¿por qué tenemos
miedo?, es un Jesús para sentirnos orgullosos, es un Jesús que nos presenta el Apocalipsis
victorioso, que ha vencido, pero recordemos una vez más, el Cordero de Dios no vence sólo, él
triunfa y vence pero contigo, por nosotros sus hijos, su iglesia viva.
Ma.
El triunfo de Cristo y de la iglesia representada en estos Magdale
personajes, en primer lugar esta bella dama y mujer que na
encontramos junto Jesús al discípulo amado, San Juan, el autor del
Otra
Apocalipsis, esta bella mujer, es nuestra madre santísima que al
María
pie de la cruz Escucha las palabras de su hijo “mujer he ahí a tu
hijo” y mirando a Juan le dice “He ahí a tu madre”, es el J. de
testamento espiritual de Jesús desde la cruz. Luego este Arimatea
personaje pequeño es un soldado Romano es Longinos que tiene
una lanza que apunta en dirección del costado ya traspasado de nuestro señor Jesucristo, ahora
vayamos del otro extremo encontramos una mujer tocándose el mentón esta mujer que llora a los
Centu -
pies del maestro es María Magdalena, después la otra María luego José de Arimatea, enseguida el
rión
centurión romano que dice “verdaderamente este hombre era el hijo de Dios “y abajo del cuadro
roma -
había más personajes, pero la pintura se dañó a través de los siglos, como pueden ver la pintura
no
esta cascada, ya no podemos ver quiénes son estos otros dos apóstoles solo vemos a dos , San
Pedro y San Pablo. En la pintura de este hermoso cuadro tenemos bellos ángeles alrededor, que
no recuerdan por su expresión, sus manos de asombro, sus miradas y su lenguaje corporal a los
ángeles que se encontraban el domingo por la mañana cuando el Cordero Resucitó y las mujeres
fueron a embalsamar su cuerpo al sepulcro encontrándolo abierto y había unas ángeles que les
decían “¿ Por qué buscáis entre los muertos, no está aquí, pues ha vencido el león de la tribu de
Judá, el Cordero de pie con señales de haber ofrecido su vida en rescate de todos nosotros, estos
ángeles nos recuerdan el anuncio de la Resurrección.
Arriba encontramos el letrero de la Cruz “Jesús rey de los judíos” luego el círculo
de la Ascensión al cielo, victorioso portando su cruz, su estola sacerdotal,
camino hacia el padre, como le dice a la Magdalena “no me retengas, porque
todavía no he subido a mi padre" entonces Jesús va hacia el padre que lo
bendice y lo recibe en la gloria eterna. Todo esto está inspirado bellamente en el
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capítulo 4 y 5 del libro de Apocalipsis pero también en el capítulo 18 y 19 del Evangelio de San
Juan. Aquí encontramos el paralelismo, esta pintura que estamos viendo es Apocalipsis 4 y 5, pero
también es Juan capítulo 18 y 19, donde encontramos los relatos de la Pasión del Señor, pero si
vamos un poco más allá en Juan capítulo 20 y 21 encontramos los relatos de la Resurrección. La
diferencia del Apocalipsis es que lo que Juan en 4 capítulos en su Evangelio, lo narra en el sentido
histórico, en capítulos 4 y 5 del Apocalipsis resume la Pasión-Resurrección en un momento
histórico-profético –litúrgico. En el año 95 después de Cristo, cuando Juan se encontraba
desterrado en la isla de Patmos, por haber anunciado valientemente la palabra de Dios, las
iglesias están atravesando una doble persecución, una persecución interna por el enfriamiento
espiritual, pero también externa por parte del emperador Domiciano, entonces las iglesias
cuando se reunían en la persecución a celebrar el misterio eucarístico, necesitaban ver a un
Cristo, resucitado, degollado pero que está vivo, parado sobre las fuerzas del mal y esto les
recordaba las palabras de Jesús en el evangelio: “No tengan miedo” porque yo he vencido y
ustedes vencerán conmigo, porque las puertas del infierno no prevalecerán sobre la Iglesia,
porque está fundada sobre roca, por eso no tengan miedo, las comunidades cristianas en su
liturgia recordaban el momento histórico pero ahora Juan les presenta el momento celestial divino
y la liturgia celestial la conecta con la liturgia eucarística que celebraban las primeras
comunidades, entonces es una visión entre el momento histórico, profético, pero también
escatológico. El Señor triunfará, vencerá y vendrá de nuevo como Rey Glorioso. Es maravillosa la
simbiosis que hace San Juan para presentarnos un Cristo teofánico, un Cristo triunfante, glorioso,
fulgurante Rey y Señor de todos los momentos de la historia, estamos ante una cristofanía, una
manifestación de un Jesús Cordero Pascual que ha vencido las fuerzas del mal, hemos escuchado
en el verso 5 que se presenta con dos títulos, pero también se presenta manso, como un Cordero
humilde que no tiene las fauces de león, no tiene las garras del oso, que no tiene la estatura ni la
fuerza del búfalo, sino que se presenta en la más noble expresión de un corderito manso
inofensivo, esto es de suma importancia entenderlo, porque es la imagen que nos acompañará y
que aparecerá 28 veces en el libro de Apocalipsis, es la centralidad del Cordero Pascual ,esto
produce una rabia sin igual del dragón infernal de siete cabezas, porque mientras que Jesús se
presenta en la totalidad, en la humildad de un simple corderillo indefenso, que hasta un niño se le
puede acercar porque inspira ternura, el demonio se presenta como un Titán de 7 cabezas, con
unas fauces terribles, arrojando fuego, con unas garras, con una cola letal, con picos mortíferos,
rugiente, tenebroso, titánico, parece un Goliat. un pequeño David, un corderillo, el enojo más
grande del diablo, es que no lo vence uno igual a él (para un guerrero su mayor honor y dignidad,
es morir en combate con otro guerrero igual o más fuerte que él, pero que un guerrero muera en
las manos de un niño o de una mujer, era lo más humillante, eso es lo que sucede acá, es lo más
humillante para el dragón titánico de siete cabezas, que un simple Corderillo indefenso, sin
fauces, ni garras, lo vence por el camino de la obediencia)
El acto más Sublime de obediencia y de adoración del Hijo al Padre, que se perpetúa en todas las
Santas Eucaristías, es el Santo Sacrificio del Altar, por eso siempre que se celebra la Eucaristía
debe estar presente Cristo, en su Pasión – Resurrección, el doble misterio del Cordero Pascual sin
mancha, que ha vencido. En la imagen del Cristo de Sn Damián, parece que viene la vida de Jesús
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corriendo como en una película, de pronto se detiene la cinta, se congela la imagen y la imagen
en la que se congeló la película de La historia de Cristo, es ésta y se perpetua en cada Eucaristía, y
el Cordero aparece así delante del Padre exhibiéndole eternamente las llagas de su Pasión para
que el Padre recuerde el sacrificio del Hijo y nosotros recordemos el precio tan alto que el Hijo
ofreció y pagó por nuestro rescate y así está Jesús perennemente mostrándole al padre sus llagas
y eso es lo que nosotros contemplamos en cada Eucaristía, es una visión asombrosa que se
eterniza, se congela como estamos viendo aquí en esta cruz, un Cristo que ya no está clavado,
sino suspendido de pie muerto y Resucitado delante del Padre y delante de toda la Iglesia, esta es
la dignidad del cordero de Dios en el libro de Apocalipsis y nos recuerda ese momento Sublime en
el que el sacerdote levanta la ostia y dice con toda la veracidad “He
aquí el cordero de Dios, el que quita y borra los pecados del mundo”
este es el cordero Pascual que nosotros comulgamos en cada
celebración eucarística todos los días, esto es un momento para
contemplar amar y glorificar al Padre por Cristo en el Amor divino del
Espíritu Santo.
El Mesías de león para vencer, se hizo Cordero para sufrir, este es una frase preciosa de un obispo
de Eslovenia, San Victorino.
V11 Oí después, en la visión, la voz de innumerables ángeles que estaban alrededor del trono, de
los seres vivientes y de los ancianos; eran cientos y cientos, miles y miles,
Ahora aparecen los Ángeles en

escena que hasta este momento
no se habían mencionado en los
elementos del Trono. Aparece el
mundo de Los Ángeles en torno
al Trono de Dios.
Los ángeles dice San Juan que eran miles y miles de ángeles es decir los 9 coros angélicos
alrededor del trono, que decían la aclamación litúrgica.
Después de que aparecen los ángeles, están todas las criaturas del cielo, de la tierra, debajo de la
tierra, del mar, toda la creación, todo el reino animal, para que nos demos cuenta de la
universalidad de la Eucaristía que también decían al que está sentado en el trono y al Cordero,
alabanza, honor, gloria y poder por los siglos de los siglos.
La Eucaristía es el centro del universo porque donde está la Eucaristía está la Santísima Trinidad el
trono del eterno en este orden:
Los 24 tronos, la humanidad redimida, los hijos, son los más cercanos al Trono del Padre del Hijo y
del Espíritu Santo
En segundo momento los ángeles. 68

En tercer momento toda la creación, incluyendo el reino animal, todo el universo, el cosmos, en torno a
aquel que lo rige, que lo gobierna que los señorea todo, nuestro Padre Celestial.
y dice enseguida los 4 seres vivientes respondieron Amén, los ancianos se postraron en profunda adoración,
en Filipenses 2, 6-11 San Pablo dice al nombre de Jesús el Señor el Kyrios se doble toda rodilla, en el cielo,
debajo de la tierra…..toda lengua ángeles y animales proclame que Jesús es el Señor,
es decir, el kyrios, es el Señor para la gloria de Dios Padre y todos se postraron en
profunda adoración, como también nosotros nos postramos en profunda adoración
después de recibir en la celebración Eucarística el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor
Jesucristo.
Entonces le recibimos…. ¡al mismo tiempo que hemos alabado a Cristo en el Gloria y confesado en el Credo!
Le recibimos… ¡al mismo tiempo que hemos pronunciado nuestro solemne juramento! Le recibimos… ¡al
mismo que es la Nueva Alianza esperada a lo largo de la historia de la humanidad! Cuando cristo venga al
final de la historia no tendrá ni un ápice más de gloria que la que tiene en este momento, ¡cuando lo
consumimos totalmente! En la eucaristía recibimos lo que seremos por toda la eternidad, cuando seamos
elevados al cielo, para unirnos a la muchedumbre celestial en la cena nupcial del Cordero. En la comunión ya
estamos allí. Pag. 80 libro La cena del Cordero de Scott Hahn.
Te doy gracias Padre creador por enviar a tu hijo a darnos a conocer tu verdadero rostro de amor, tu
misericordia infinita y permitir por amor su sacrificio redentor que nos abrió de nuevo las puertas del cielo
para alcanzar y gozar de tu presencia por toda la eternidad.
Te doy gracias Jesús por este mensaje, te has presentado, triunfante, victorioso llevando en tu cuerpo los
estigmas de la pasión, como un Cordero de pie a la diestra del Padre, que está sentado en su trono regio y
majestuoso. Solo tú eres digno de abrir los sellos del libro misterioso gracias al poder que el padre te
confirió, por haber derrotado a Satanás con tu muerte en la Cruz y por habernos redimido por tu sangre
preciosa derramada en tu pasión.
Espíritu Santo que te encuentras ardiendo día y noche en la presencia del Padre, alma del trono de Dios,
alma de la iglesia, alma de la Eucaristía, alma de todo ser viviente, Señor y dador de vida, ayúdame a
despertar y desarrollar los maravillosos dones, virtudes y carismas que me conferiste en mi bautismo para
que los ponga al servicio del Jesús en la edificación de su Santa y Divina Iglesia. No permitas que entierre
mis talentos. Dame la gracia necesaria para alcanzar la santidad y poder gozar de lo que hoy Jesús me ha
podido enseñar: El cielo en todo su esplendor y su gloria.
Mamita María intercede por mi conversión y la de mi familia, sobre todo por mi perseverancia en el servicio
para Dios con humildad y obediencia para poder decir como tú:” Soy la esclava del Señor, hágase en mí
según tu Palabra”, y para que con toda mi familia pueda gozar de la vida eterna que tu amado hijo nos ganó
con su sacrificio en el calvario, al abrirnos de nuevo la puerta del cielo. AMÉN
PETICIONES….
69

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A P O C A L I P S I S

La palabra apocalipsis es la transcripción de un término griego que significa revelación,

En el lenguaje moderno corriente, el término apocalíptico ha venido a ser sinónimo de

Elevo mi oración a ti Padre creador para agradecerte

Señor Jesús, al empezar la lectura de este libro misterioso

Espíritu Santo gracias por dirigir mi vida e inspirar en mi

María santísima, madre de mi corazón, intercede para que

HABLA SEÑOR QUE TU SIERVA ESCUCHA Y OBEDECE.

INTRODUCCIÓN: CAPITULO 1.-

Está revelación es de Jesucristo. Es la revelación de lo que pronto va a suceder y que

Elevo mi oración a ti Padre creador para agradecerte

Señor Jesús, al continuar la lectura de este libro misterioso

Espíritu Santo despierta en mí el deseo de escuchar

María santísima, madre de mi corazón, intercede para que

HABLA SEÑOR QUE TU SIERVA ESCUCHA Y OBEDECE.

ELEMENTOS DE LA AUTOREVELACIÓN DE JESÚS.

4.- OJOS LLAMEANTES.-

5.- PIES DE METAL.-

6.- VOZ PODEROSA.-

7.- ESPADA DE DOBLE FILO.-

8.- ROSTRO SOLAR

Oración de cierre del mensaje

Elevo mi oración a ti Padre creador para agradecerte

Señor Jesús, al continuar la lectura de este libro misterioso

Espíritu Santo despierta en mí el deseo de escuchar

María santísima, madre de mi corazón, intercede para que

HABLA SEÑOR QUE TU SIERVA ESCUCHA Y OBEDECE.

DESTINATARIO: IGLESIA DE EFESO.-

Éfeso significa mi voluntad. Es un puerto importante de entrada a Asia y es su capital, conectaba

V2 Conozco tus obras, tu esfuerzo y tu perseverancia. Sé que no puedes soportar a ls malvados,

V4 Pero debo reprocharte que dejaste enfriar el PRIMER AMOR

¿Qué es perder el primer amor? El enfriamiento espiritual. La tibieza, la pérdida de fervor, la

Si este es tu caso, escucha lo que el Señor dice

Romanos 12,2 No se adapten a los criterios del mundo…..

Antes de que llegues al enfriamiento, si todavía te encuentras en la tibieza, hay esperanza de

En su misericordia te deja la gracia actual, pero se ha perdido la gracia santificante y es cuando el

El Señor nos llama no importa cual sea nuestra condición.

Al vencedor le daré a comer el árbol de la vida, que está en el paraíso de Dios.

Apocalipsis 2, 8.11Carta a la iglesia de Esmirna

Siguiendo la misma estructura de las 7 cartas:

DESTINATARIO: IGLESIA DE ESMIRNA

Yo te daré la corona de la vida El vencedor no será alcanzado por la segunda muerte.

Oración de cierre del mensaje

Señor Jesús, al continuar la lectura del capítulo 2 de este

Espíritu Santo, despierta en mí el deseo de escuchar

María santísima, madre de mi corazón, intercede para que

HABLA SEÑOR QUE TU SIERVA ESCUCHA Y OBEDECE.

ANTECEDENTES HISTORICOS SOBRE LO QUE FUE LA IGLESIA DE PÉRGAMO EN TIEMPOS DE SAN

Dos cosas para tomar en cuenta:

Leer en casa: Números capítulos 22, 23 y 24

Tres regalos promete el Señor a la iglesia de Pérgamo:

Podría también aludir al “Nombre-sobre-todo-nombre” que recibió Cristo en su glorificación

Oración de cierre del mensaje

Señor Jesús, al continuar la lectura del capítulo 2 de este

Espíritu Santo, despierta en mí el deseo de escuchar

María santísima, madre de mi corazón, intercede para que

HABLA SEÑOR QUE TU SIERVA ESCUCHA Y OBEDECE.

V18 Escribe al ángel de la iglesia de Tiatira:

CARACTERISITICAS GENERALES DE ESTA POBLACIÓN:

Actualmente Tiatira se llama Akhisar

EXHORTACIÓN A PERMANECER EN LA FE (CONVERSIÓN)

Jesús llama profundidades de Satanás al conocimiento de la vida de inmoralidad que muchos

V25Basta con que conserven intacto hasta que yo venga