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Nazismo: uma das várias expressões do 5

socialismo – Parte 1
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Publicado: julho 24, 2013 em Nazismo
Tags:Adolf Hitler, Anton Drexler, Hermann Rauschning, Joseph Goebbels, nazismo é anticapitalismo,
nazismo é socialismo, socialismo é autoritário
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Talvez a falácia mais persistente em toda história do pensamento político seja a alegação de que o nazismo seria uma
Anarquismo
“legítima expressão do capitalismo”. Até hoje o nazismo é situado como um movimento de “direita” permanecendo no
Falácias socialistas
mesmo lado do espectro político em que se encontra a democracia liberal. Este mito monstruoso carece de refutação.
Fascismo Para tanto devemos memorar as origens do nazismo. O Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, ou seja: Partido
Keynesianismo Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães foi fundado 1919 pelo serralheiro Anton Drexler e o jornalista Karl Harrer
baseado no trabalhismo nacionalista e no antissemitismo. Neste ano Drexler escreveu um artigo intitulado: “Meu
Lições de economia
despertar político” de subtítulo: “Do diário de um alemão socialista trabalhador” que influenciaria fortemente o nacional
Livre Mercado e progresso
socialismo de Hitler. Neste texto Drexler afirmava que o partido deveria usar das classes trabalhadoras para vigorar seus
Marxismo
intentos antissemitas. Ele alegava que os judeus capitalistas usurparam 80% de toda a riqueza alemã e que por isto o
Mitos “proletariado deveria se tornar a força capaz de combater esta ameaça capitalista”. Drexler declarou várias vezes que
Nazismo somente o socialismo cristão daria forças para lutar contra este mundo “materialista e talmúdico”.

O que é o socialismo?
Hitler compreendeu bem a doutrina socialista do Partido desde o momento em que começou a espioná-lo e logo se
Problemas brasileiros
identificou com suas perspectivas. Após aderir ao movimento como membro oficial do Partido, Hitler rapidamente
Problemas globais
ascendeu ao poder devido a sua oratória acrescendo a sigla do partido o termo “Socialista”. Em fevereiro de 1920, Hitler
Videos anuncia a política do partido chamada de “Programa Vinte e Cinco Pontos ”. Este texto escrito em conjunto com Drexler
Zeitgeist e Feder marcava o pedido de revogação do Tratado de Versalhes e do Tratado de Saint Germain. Entre as diretrizes
nazistas estavam: um Estado assistencialista capaz de fornecer todos os meios de vida para o cidadão; sujeição do
POSTS RECENTES indivíduo ao interesse coletivo; supressão de rendas não oriundas do trabalho direto; proibição dos juros; nacionalização
de grandes empresas; divisão do lucro das pequenas empresas; aumento das pensões à alemães; entrega de grandes
Capitalismo: uma das maiores conquistas
da humanidade lojas a administração comunal; controle da produção, preços e salários; desapropriação de terras para reforma agrária
sem indenização; proibição da especulação fundiária; controle da imprensa; e por fim, a expatriação e desapropriação de
Dez razões para a desestatização
da economia judeus; considerações claramente socialistas.

Se eu fosse candidato… Por Christiano

di Paulla Todos os 25 pontos do regime nazista estariam subjugados a um poder central revelando a real natureza do regime

Os impactos nocivos dos nazista: um sistema político-econômico baseado no controle estatal dos meios de produção. Esta perspectiva pouco se
Custos Normativos difere do governo soviético senão por um única característica: a suposição de que havia a manutenção da propriedade
Liberdade Econômica: Como Botswana se privada. O motivo para os nazistas alegarem que conservariam a propriedade privada eram simples: primeiramente a
tornou a joia da África Alemanha ainda preservada certos valores democráticos ocidentais ao contrário da Russia czarista; em segundo os
nazistas tinham vislumbrado o fracasso do marxismo devido a breve eliminação da propriedade privada e seu recuo com
NOSSA PÁGINA NO FACEBOOK a Nova Política Econômica de Lênin. Eles não queriam aticar a revolta dos alemães com ideias demasiadamente
radicais nem o colapso econômico. Todavia está claro que as políticas dos 25 ponto alcançaram um nível similar de
radicalismo socialista das 10 regras instituídas por por Marx em O Manifesto do Partido Comunista no qual esboçava seu
plano para transformar uma nação capitalista em socialista.

Minha Luta – obra de Hitler no qual o líder do Partido narra suas perspectivas ideológicas.

Nacional Socialismo vs Marxismo e Liberalismo

Na prática os nazistas assumiram inicialmente as características do socialismo radical visando ascender ao poder

Resistência anti-…
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Resistência anti-
socialismo
há ± 1 hora
Um dos fundadores do Partido
Nazista foi Anton Drexler. No
artigo “Meu Despertar Político
– Do diário de um alemão
socialista trabalhador” Drexler
alega que os judeus
usurparam a riqueza alemã e
que o proletariado deveria
combater esta ameaça
capitalista. O ideólogo da
economia nazista Gottfried
Feder, Drexler e Hitler
escreveram o “Programa dos
25 pontos” com exigências
socialistas e anticapitalistas.
Em Mein Kempf Hitler critica o
capitalismo e o marxismo,
COMENTÁRIOS
Jordano Sabino em É verdade que a escola
austría…
jonny em 200 evidências de demonstram
q…
Nicholas Andrew em Refutação da mais-
valia
Babi em Os problemas na África, Orient…
MArcoAntissocial em O mito do Estado do
bem-estar…
através da força. Entretanto após o fracasso do golpe de Estado do Putsch da Cervejaria em 1923, Hitler compreendera
que estas perspectivas seriam ineficientes levando-o a desenvolver uma nova concepção ideológica. A diferença entre o
nacional socialismo alemão, o comunismo e a socialdemocracia como com as demais formas de socialismo pode ser
encontrada em seu livro; Mein Kempf. Segundo Hitler Marx havia se apoderado do termo socialismo anulando sua
personalidade nacionalista. O socialismo real não seria a luta de classes, mas ordem de classes já que o marxismo
jamais pudera se consolidar em função de que ignorava a personalidade humana. Para Hitler a diferença do socialismo
racista e do marxismo seria que o primeiro reconhece o indivíduo e assim o submete ao coletivismo nacionalista. No
Capítulo 4 Hitler cita: “A concepção racista deve ser completamente diferenciada (do marxismo) desde que reconhece
não só o valor da raça como o do próprio indivíduo, duas colunas sobre ao qual deve repousar todo o edifício.”
Ao criticar o marxismo alegando que ela nega a natureza nacionalista e racial em função de uma identidade homogênea
e internacional, Hitler o coloca na mesma posição capitalista que segundo ele havia internacionalizado os valores
nacionais. O líder nazista ataca ambos quase que ao mesmo tempo. No capítulo X de Mein Kempf Hitler faz sua
descrição do colapso do Império Alemão. Segundo ele os capitalistas tinham uma grande responsabilidade neste evento:
“Antes da guerra, a internacionalização dos negócios alemães já estava em andamento, sob o disfarce das sociedades
por ações. É verdade que uma parte da indústria alemã fez uma decidida tentativa para evitar o perigo, mas, por fim, foi
vencida por- uma investida combinada do capitalismo ambicioso, auxiliado pelos seus aliados do movimento marxista”.
Como os primeiros nacional-socialistas, Hitler considerava que o capitalismo e o marxismo lutavam para tomar posse da
indústria alemã o que declararia um dos dois como vencedor. Naturalmente o nacional socialismo através de seu
patriotismo nacionalista, seria promulgado a força necessária para evitar este destino.
O líder nazista alagava que capitalistas e marxistas tentavam envenenar as massas alemães destruindo o Reich
enquanto conflitavam num mesmo propósito. A partir destas considerações o ditador escrevera no capitulo X: “O que a
chamada imprensa liberal fez antes da Guerra foi cavar um túmulo para a nação alemã e para o Reich. Não precisamos
dizer nada sobre os mentirosos jornais marxistas. Para eles o mentir é tão necessário como para os gatos o miar. Seu
único objetivo é quebrar as forças de resistência da nação, preparando-a para a escravidão do capitalismo internacional
e dos seus senhores, os judeus”. Criticando o governo desta época Hitler cita: “Que fez o Governo para resistir a esse
envenenamento em massa do povo alemão? Nada, absolutamente nada! Alguns fracos decretos, algumas multas por
ofensas tão graves que não podiam ser desprezadas, e nada mais”! Para Hitler o avanço do judaísmo, do capitalismo e
do marxismo declaravam que a impressa seria uma arma destas ideologias para assegurar a derrota do Reich. Deste
modo, Hitler considerava que uma mudança de paradigmas governamentais seria indispensável para um novo modelo.
Hitler associava o bolchevismo ao que intitulava “capitalismo internacional e judeu” as vezes representado pelas políticas
de tolerância racial francesa: “A internacionalização da economia alemã, isto é, a exploração do trabalho alemão por
parte dos financeiros judeus internacionais, somente será praticável em um Estado politicamente bolchevizado. Mas a
tropa de assalto marxista do capitalismo internacional judaico só poderá quebrar definitivamente a espinha dorsal do
Estado alemão mediante a assistência amigável de fora. Por isso, os exércitos da França devem ocupar a Alemanha, até
que o Reich, corroído no interior, seja dominado pelas forças bolchevistas a serviço do capitalismo judaico internacional”.
Estas alegações por mais estranhas que possam parecer tem certo fundamento. Haviam banqueiros judeus na
Alemanha e EUA que apoiaram a revolução bolchevique e que tentavam penetrar na Alemanha. Porém Hitler desejava
mais que expulsá-los, mas iniciar sua investida militar na Europa Ocidental, assim conquistando a Franca. Unindo isso a
sua crítica ao marxismo e à URSS, seu real propósito era dominar ambos os lados.
Em Mein Kempf fica clara a aversão de Hitler possuía com relação a economia de mercado. No Volume 2 Capítulo VII,
ele cita: “Em 1919-20 e também em 1921, eu assisti a alguns das reuniões os burgueses (capitalistas). Invariavelmente,
eu tive o mesmo sentimento em relação a estes como para a dose obrigatória de óleo de mamona em meus dias de
infância… E por isso não é de estranhar que as massas sãs e imaculadas devem fugir desses comícios burgueses como
o diabo foge da água benta”. Em outra parte do livro, Hitler culpava o avanço da economia de mercado através da bolsa
de valores que segundo ele, teria contribuído para a ruína da economia nacional, subtraindo a propriedade dos alemães:
“Um sintoma da ruína econômica foi a lenta eliminação do direito de propriedade individual e a passagem gradual da
economia do povo para a propriedade das sociedades por ações. Por esse sistema, o trabalho desceu a objeto de
especulação doa traficantes sem consciência. A alienação da propriedade aos capitalistas progrediu. A Bolsa começou a
triunfar e preparou-se a pôr, lenta, mas firmemente, a vida da nação sob sua proteção e controle”.
Hitler jamais aceitou qualquer comparação com o capitalismo, sempre defendendo sua versão do socialismo. Em 21 de
maio 1930, Hitler falou a Otto Strasser em Berlim: “Eu sou um socialista e um tipo muito diferente de socialista de seu
amigo rico, Conde Reventlow (…) O que você entende por socialismo nada mais é do que o marxismo”. Mais tarde, Otto
Strasser deixou o Partido sob a alegação de que Hitler havia traído os objetivos socialistas do nazismo uma vez que teria
supostamente apoiado capitalistas. Grandes segmentos do Partido nazista apoiavam firmemente posições socialistas,
revolucionárias e anticapitalistas e esperavam uma revolução social e uma revolução econômica, principalmente quando
o partido ganhou o poder em 1933. Milhares de membros do Sturmabteilung (SA) estavam comprometidos com o
programa socialista oficial do partido. O líder da SA Ernst Röhm visava uma “segunda revolução” (a primeira foi a
conquista do poder pelos nazistas) visando combater qualquer resquício de capitalismo no partido, enfrentando
diretamente membros da ala conservadora liderada por Heinrich Himmler e Reinhard Heydrich, que consideravam que
Hitler deveria se apoiar aos capitalistas.
A postura de Hitler ao assumir o poder do Partido nazista foi sempre uma posição pragmática entre as facções
conservadoras e revolucionárias aceitando propriedade privada e permitindo que empresas privadas capitalistas
existissem desde que aderissem aos objetivos estatizadores da economia nazista. No entanto se uma empresa privada
capitalista resistisse aos objetivos nazistas, ele próprio procurava destruí-la. Quando os nazistas alcançaram certo poder
a Röhm’s SA lançou ataques contra indivíduos considerados associados à ala conservadora sem a autorização do líder.
Hitler considerou estas ações independentes uma violação e ameaça à sua liderança, bem como uma ameaça para o
regime porque alienaram o presidente conservador Paul von Hindenburg e o exército alemão comprometendo o
relacionamento do regime nazista com eles. Isso resultou na expurgação de Ernst Röhm e outros membros radicais da
SA no que veio a ser conhecido como a Noite das Facas Longas. Mas o que poderia parecer uma inclinação contrária ao
socialismo nada mais era que a manutenção de uma imagem.

O Führer nunca admitiu qualquer afeição ao pensamento capitalista ou liberal nem absorveu sua influência como o fez
com o marxismo. Hermann Rauschning o Governador Nazista de Dantzig, era muito próximo de Hitler e escreveu vários
textos referentes aos encontros que tinha com o Führer. Hitler citou durante várias vezes sua influência bolchevique e
seus planos para os soviéticos: “Eu aprendi muito do marxismo, e eu não sonho esconder isso (…) O que me interessou
e me instruiu nos marxistas foram os seus métodos”. Hitler chegou a dizer que converteria o marxismo em nacional
socialismo: “Não é a Alemanha que será bolchevista, é o bolchevismo que se tornará uma espécie de nacional
socialismo. Aliás, existem entre nós e os bolchevistas mais pontos comuns do que há divergências, e, antes de tudo, o
verdadeiro espírito revolucionário, que se encontra na Rússia como entre nós, por toda a parte onde os marxistas judeus
não controlam o jogo”. Não é de se espantar que muitos marxistas aderiram ao nazismo, como Hitler enunciara: “Eu
sempre levei em conta está verdade e é por isso que dei ordem de aceitar imediatamente no partido todos os ex-
comunistas”.

“Tão parecidos, Stalin e Hitler, tão gêmeos, tão construídos de ódio. Ninguém mais Stalin do que Hitler, ninguém mais
Hitler do que Stalin.” – Nelson Rodrigues

Christiano Di Paulla

Continuação: https://resistenciaantisocialismo.wordpress.com/2013/07/24/nazismo-uma-das-varias-expressoes-do-
socialismo-parte-2-2/

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 comentários
Sergio disse:
julho 24, 2013 às 4:42 pm

Mais claro que água. Muito bom o seu texto, continue, sempre compartilho os teus escritos.

Responder

Osvaldo Aires Bade disse:

julho 24, 2013 às 11:20 pm

CONTRATAÇÃO DOS MÉDICOS CUBANOS: O QUE HÁ POR TRÁS DISSO?

http://cinenegocioseimoveis.blogspot.com.br/2013/05/contratacao-dos-medicos-cubanos-o-que.html

Responder

Osvaldo Aires Bade disse:

julho 24, 2013 às 11:20 pm

Amigos da página me adicionem.

A SUBLEVAÇÃO CONTRA O PODER CORROMPIDO RECOMENDA
http://cinenegocioseimoveis.blogspot.com.br/2013/07/a-sublevacao-contra-o-poder-corrompido.html

Responder

adrianouriel disse:
abril 24, 2014 às 2:14 pm

Republicou isso em ADRIANOURIELe comentado:

Interessante.

Responder

O Reacionário disse:
junho 19, 2014 às 2:59 am

O Nazismo era uma doutrina socialista, mas não no socialismo podre e escroto do Marx! E o nazismo se
aproximava da extrema direita, enquanto o fascismo sim era extremamente de esquerda.

Responder

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