Julio Jaime

Universidad Surcolombiana
Departamento del Huila, Colombia
 Aquí nos encontramos, entonces, entre Escila y Caribdis, entre la espada y
la pared. Siempre supimos que desarmar el paradigma colonial podría soltar ciertos demonios de las
profundidades, y que estos monstruos podrían traer consigo todo tipo de materia subterránea. Sin embargo, los giros,
saltos e inversiones torpes de la manera en que se conduce el argumento deberían advertirnos del sueño de la razón que
está más allá o después de la Razón: la manera en la que el deseo influye en el poder y el conocimiento en la tentativa
Peligrosa de pensar en el límite, o más allá de él.

Stuart Hall (2010, p.580)

“Cuando los sucesos no están asegurados, cuando el Estado es débil, y cuando las empresas son remotas , todos los
hombres vacilan,; las opiniones dividen, las pasiones agitan, y los enemigos las animan para triunfar por este fácil
medio. Luego que seamos fuertes, bajo los auspicios de una nación liberal que nos preste su protección, se nos
vera de acuerdo cultivar las virtudes y los talentos que conducen a la gloria […]”

Kingston, Septiembre 6 de 1815

Carta de Jamaica
Simón Bolívar
TESIS CENTRAL

• LA PAZ ES UNA INVENCIÓN MODERNO-COLONIAL MUTADA TEMPORALMENTE A TRAVÉS DE LOS DIFERENTES

SISTEMAS POLÍTICO-ECONÓMICOS EMANADOS DE UNA MATRIZ LIBERAL Y MATERIALIZADA EN
FORMACIONES JURÍDICAS, MILITARES, EDUCATIVAS Y SOCIALES. ES DECIR, SE HA CONFIGURADO EN
OCCIDENTE A TRAVÉS DE DIFERENTES PROYECTOS QUE HA RESPONDIDO A ESTA MISMA MATRIZ LIBERAL
MODERNO-COLONIAL CON LA NATURALIZACIÓN DE SU DENOMINACIÓN Y EL USO INDISCRIMINADO DE LA
MISMA.
LOS ESCENARIOS

• 1. LOS ESTUDIOS DE PAZ

• 2. TRANSICIONES DE PAZ EN COLOMBIA
• 3. MODELOS DE DESARROLLO DESDE 1991 A 2016
• 4. TENSIONES DEL PRESENTE EN COLOMBIA
La invención de la paz como forma de administración de la
Vida (Cuerpos, territorios y las poblaciones)
- El pensamiento Anfictiónico Griego : Filipo II de Macedonia, El Duque de Sully, El
abate de Saint Pierre, Jean-Jacques Rousseau y Simón Bolívar
- Acuerdo de Paz de WestPhalia
- Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano en 1789 en donde se funda
el Constitucionalismo Liberal
- Los Congresos de Unión Latinoamericana XIX
- 29 de Julio de 1889 Tribunal Permanente de Arbitraje (24 países)
- Primera Guerra Mundial y la Conferencia de Paz en Paris (Junio de 1919)
– Las consecuencias económicas de la Paz (Keynes)
- Segunda Guerra Mundial, Bretton Woods y Plan Marshall
- ONU, 24 de Octubre de 1945
- Consenso de Washington 1989
- Agenda de Paz –Boutros Ghali – 1992
- Los Objetivos del Milenio 1994-2000
- Comisión Consolidación de la Paz 2005 …
 Enfoques y corrientes Abordaje
Curle, Eide y Boulding Röling y Miall, del
Dunn Dedring Ramsbotham Jiménez & Concepto
y Woodhouse Jiménez de paz
Paradigmas desde
Científicos Galtung
Postivista/postpositivi Corriente Visión Corriente Enfoque Estudios
sta minimalista estructural Cuantitativa realista empíricos de
paz Paz
Negativa
Comprensivo Corriente Visión Enfoque Estudios
constructivista intermedia evolucionista pluralista constructivistas
Corriente sobre la paz Paz Positiva
Cualitativa
Crítico social Corriente Visión Enfoque Estudios
maximalista dialéctica estructuralista críticos de paz
 Proyectos de Descripción Generaciones Enfoque
paz
De la Victoria
El proyecto de paz de la victoria ha sido vista a través de la historia Primera (Paz Estatal
como aquella que emerge de la victoria militar. Este modelo de Paz se Negativa)
basa en el control militar, la ocupación y ha tomado las formas de
colonialismo o imperialismo. Esta ha sido la forma característica de la
Paz en las Guerras Antiguas y medievales que, con las transiciones
modernas, la aparición de las formaciones jurídico-políticas como el ius
genten y los excesivos costos para su implementación. En su versión
contemporánea se caracteriza por ser Estadocéntrico, utilizar la
mediación y la negociación en la diplomacia para tramitar los conflictos,
Genealogía de la paz usa el enfoque del peacekeeping y los actores son: políticos, militares y
Liberal diplomáticos.
De la Sociedad Este proyecto emerge como resultado del movimiento pacifista Segunda (paz Comunitario-
Civil internacional y los movimientos sociales que se visibilizan posterior a la Positiva) Individual
segunda mitad del Siglo XX. La paz será entendida como resolución de
conflictos, a partir de soluciones macroestructurales, desarme, ayuda y
asistencia internacional. Los actores son los ciudadanos.
Constitucional Este proyecto es heredero del Constitucionalismo liberal y entiende la Tercera (paz
paz en términos del modelo político de la democracia, la construcción positiva)
de leyes y tratados, es decir dispositivos jurídico-políticos nacionales e
internacionales para el sostenimiento de la paz (statebuilding) y las
garantías de los derechos individuales. Global – regional
Institucional Se entenderá la paz como un régimen basado en el direccionamiento (Top-down)
internacional de la Naciones Unidas para la construcción de paz
(peacebulding) basado en la democracia y el libre mercado como
relatos universales unificadores occidentales para todos los territorios.
PAZ LIBERAL EN EL POSTCONFLICTO
• 1. DEMOCRATIZACIÓN Y FORTALECIMIENTO INSTITUCIONAL (STATEBULDING – REACTUALIZACIÓN Y
LEGITIMACIÓN DEL ESTADO)
• 2. REFORMA DEL SECTOR SEGURIDAD (SECURITIZACIÓN)
• 3. LIBERALIZACIÓN ECONÓMICA Y AJUSTES ESTRUCTURALES (POLÍTICAS FISCALES Y MONETARIAS
PRUDENTES Y PROGRAMAS DE REDUCCIÓN DE LA POBREZA)
• 4. REHABILITACIÓN SOCIAL ( SOCIEDAD CIVIL, VJMGR, PARTICIPACIÓN ETC)
LA PAZ COMO DISPOSITIVO DE SABER/PODER – TEOLÓGICO-
JURÍDICO/MILITAR-ECONÓMICO
El Afuera: Lo todavía no
posible, lo impensado

Lo enunciable Pliegue
Lo Visible
del
(Régimen de Afuera:
Contraco
(Régimen de
lo que es nducta/S lo que es
ubjetivaci
posible Decir) ón posible ver)
Verdad
Verdad

El dispositivo es productivo: Saberes, relaciones de poder y sujetos/subjetividades

REGÍMENES DE VERDAD SOBRE LA PAZ

Democracia
Liberal + Capitalismo

Patriarcado
 REGÍMENES DE VERDAD SOBRE LA PAZ
• LA POST-INDEPENDENCIA, LA FORMACIÓN DEL ESTADO Y LAS EXPONSIONES
PARA CONCLUIR LA GUERRA EN EL SIGLO XIX
• EL PROYECTO POLÍTICO-ECONÓMICO RACIAL CATÓLICO DE LA
CONSTITUCIÓN DE 1886 Y LA MUTACIÓN DE LAS FORMAS DE VIOLENCIA Y
PACIFICACIÓN DEL SIGLO XX
• LA CONSTITUCIÓN DE 1991: LA MATRIZ LIBERAL GENERATIVA DE LOS
PROYECTOS DE PAZ CONTEMPORÁNEOS
LA POST-INDEPENDENCIA, LA FORMACIÓN
DEL ESTADO Y LAS EXPONSIONES PARA
CONCLUIR LA GUERRA EN EL SIGLO XIX
 Transiciones Político-económicas
Congreso de las Anfictionías de 1823
(Gran Colombia)
Constitución de 1832 bajo el
presidencialista de Santander
(Estado de la Nueva Granada)
Constitución de 1843
Constitución Liberal de 1853
Constitución de 1858
Constitución de Rionegro de 1863
(Estados Unidos de Colombia)
Constitución del Proyecto de la Regeneración
de 1886
(República de Colombia)
Formas de Exponsiones, Anfictionías y acuerdos para la construcción de paz o
Colombia Colonialidad/modernidad finalización de la Guerra
Modelo Monárquico- Feudal Colonialismo Clásico
SXVI-XIX- en transición con el capitalismo Colonialismo Interno
régimen primitivo
Colonialidad del Poder (Quijano,
Predominancia de Instituciones Coloniales 2014) Pasto 3 de Julio de 1839
Los árboles 22 de febrero de 1840
Colonialidad del Ser (Maldonado- Itagüí 3 de febrero de 1841
Introducción a las políticas librecambistas del Torres, 2007) Túquerres y Sitio Nuevo en 1841
Liberalismo económico. Transición del Panamá 31 de diciembre de 1841
Capitalismo Primitivo a la modernización 9 Decretos de Indultos entre 1851 y 1853 (Junio, Agosto, 2 en
industrial Octubre y 2 en Noviembre de 1851, Enero, mayo, septiembre de 1852
y noviembre de 1853) 1 Decreto de amnistía en 1853 y un Decreto el
6 de abril 1853 donde se declara el estado de Paz en toda la república
14 decretos de indultos para los participantes en la insurrecciones
entre 1954 y 1955
La exponsión de Manizales y el armisticio de Chaguaní 1959-1962
Exponsión del 18 de abril de 1863
Pactos de regularización en el Sur de Colombia, la costa atlántica y el
istmo panameño 1859-1902
EL PROYECTO POLÍTICO-ECONÓMICO
RACIAL CATÓLICO DE LA CONSTITUCIÓN DE
1886 Y LA MUTACIÓN DE LAS FORMAS DE
VIOLENCIA Y PACIFICACIÓN DEL SIGLO XX
 Transiciones Político-
económicas Colombia
Constitución Política de 1886
Modernización estatal-
Industrialización
Plebiscito de 1958
Capitalismo Industrial a
Capitalismo neoliberal
Formas de Colonialidad
Colonialismo Interno –Transición al
neocolonialismo (Machado-Aráoz,
2012, 2013; Quijano, 2014)
Exponsiones, Anfictionías y acuerdos para la
construcción de paz o finalización de la Guerra
La Violencia 1946-1956
Acuerdo de1953 por el general Rojas Pinilla y las
guerrillas liberales del oriente lideradas por Guadalupe
Salcedo.
Decreto 1546 del 22 de junio de 1953, para indultar a los
alzados en armas y terminar así con la violencia
bipartidista de la época.
Decreto, el 1823, para complementar el indulto
Pacto de Benidorm de1956
Pacto de marzo de 1957
Pacto de Sitges el 20 de julio de 1957
1982-1986
Acuerdo (CaF) de la Uribe, FARC (marzo 1984)
Acuerdo (CaF), M-19 & EPL (agosto 1984)
Acuerdo (CaF), ADO (agosto 1984)
Acuerdo (CaF), sectores del ELN (diciembre
1985 y abril y julio de 1986)
Acuerdo entre las FARC y la Comisión de Paz
(marzo 1986) para prorrogar acuerdo de la Uribe
Transiciones Político-económicas Formas de Colonialidad
Colombia
Constitución Política de 1991
Modelo Económico Capitalista
Neoliberal hacia el
Neoextractivismo financierista
postfordista.
Exponsiones, Anfictionías y
acuerdos para la construcción de
paz o finalización de la Guerra
1986-1990
Colonialidad de la Naturaleza Acuerdo del Tolima, M-19
(Alban & Rosero, 2016) (enero 1989)
Acuerdos para iniciar procesos
de paz con el EPL,
PRT & Quintín Lame (mayo-
junio 1990)
Pacto político, M-19 (noviembre
1989)
Acuerdo político, M-19 (marzo
1990
LA CONSTITUCIÓN DE 1991: LA MATRIZ
LIBERAL GENERATIVA DE LOS PROYECTOS
DE PAZ CONTEMPORÁNEOS
LA CONSTRUCCIÓN DE PAZ EN COLOMBIA
( TRES MODELOS DE TRANSICIÓN )
Transición Actores Agenda de
Negociación
1990 M-19, EPL y facciones DDR
de diferentes
insurgencias (Minimalista)
1998 -2001 FARC- EP Maximalista
2002-2004 AUC DDR (Minimalista)
2012-2016 FARC-EP Agenda Mixta
FORMAS DE COLONIALIDAD DE LA PAZ
LIBERAL EN COLOMBIA
• COLONIALIDAD DEL SABER ( CONSOLIDACIÓN DEL CONOCIMIENTO DE EXPERTOS Y MONOPOLIOS
TEÓRICOS, CENTROS DE PRODUCCIÓN SIMBÓLICA DEL DISCURSO, LA INDUSTRIA DE LA PAZ)
• COLONIALIDAD DEL PODER ( ESTADOCÉNTRICA Y GRUPOS DE PODER TERRITORIALES)
• COLONIALIDAD DEL SER ( TEORÍA DE LA RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS PSICOCULTURAL – DICURSO DE
CIUDADANÍA Y EDUCACIÓN PARA LA PAZ)
• COLONIALIDAD DE LA NATURALEZA ( NATURALEZA/CAPITAL)
 LA DOBLE TRANSICION EN COLOMBIA

A
P ECONOMICA POLITICA
E •Adopción nuevo modelo

R desarrollo económico y social

•Modernización económica
•Nueva CONSTITUCION
POLITICA (1991) que
T •Exposición de la economía
consagra

U nacional a la competencia externa =Estado Social de Derecho

•Desregulación estatal =Democracia Participativa

R •Privatizaciones =Intervencionismo estatal

A
S
 CAMBIOS EN EL MODELO DE
DESARROLLO
APERTURA ECONOMICA

DESREGULACION ESTATAL
CAMBIOS EN LA RELACION
ENTRE EL ESTADO Y LA
ECONOMIA
PRIVATIZACIONES

LIBERALIZACION DE
MERCADOS
 EFECTOS DE LOS CAMBIOS EN EL MODELO DE DESARROLLO

•REPRIMARIZACION DE LA ECONOMIA
- CRECIMIENTO MINERIA
+ PETROLEO Y GAS
+ NIQUEL Y CARBON
+ ORO
GANADORES - AUGE FINANCIERO

-CRECIMIENTO AGROINDUSTRIA

+ PALMA ACEITERA, AZUCAR

+ BANANO, FLORES

- DECRECIMIENTO AGRICULTURA
+ SORGO, SOYA, TRIGO, ALGODON
- DESINDUSTRSALIZACION
PERDEDORES
China, India, Rusia, Brasil, México, Corea del
Sur, Indonesia, Egipto, Taiwán y Turquía.
POLÍTICA NEOEXTRACTIVISTA
Paz Liberal

Neoliberalismo de la Guerra

Modelo Biopolítico global (Gobernanza global )

Agenda: Agroindustria/ Minería/ Hidrocarburos/ Turismo

[…] tienen sus matices en diferentes países, pero en el fondo comparten (el
intento de lograr) la instalación de un modelo económico que se basa en el uso de
formas intensivas de capital para lograr la extracción de recursos […]. Pero quizás
más que esto, lo que se instala es una lógica cultural y una forma de ocupación y
control del espacio que refleja el poder del centro frente a las regiones, el poder
no-indígena y citadino frente a las poblaciones indígenas-campesinas, y el poder
de la inversión privada frente a las instituciones colectivas. De nuevo, es un
proyecto económico, político e ideológico a la vez (Bebbington, 2011: 30-31).

Reorganización del Mundo colonial a

partir de la implementación del
modelo post-fordista civilizatorio y
pacificador para la administración,
control y producción de la Vida
(Modelo Biopolítico)
 Modelo Biopolítica: Implementación de dispositivos de
Control de la población y el territorio a partir de estrategias
de guerra psicológica caracterizadas de la siguiente
manera:

1. Legalidad Institucional
2. Consenso y legitimidad
3. Cooptación y captura
4. Disciplinamiento y normalización
5. Criminalización
6. Represión
7. Militarización y Contrainsurgencia
Estado Social de Derecho
Estado cooptado por la ilegalidad y la
Macrocriminalidad en la forma de
Construcción del estado desde abajo
capital mafioso transnacional

Democracia Liberal
Cleptocracia clientelista
Formas de poder autónomo local en forma de practica
cultural corrupta
Paz como
anhelo/aspiración moral Paz como necesidad
Construcción de Paz en geoeconómica y
de las comunidades Colombia
locales geopolítica global

Territorialización de la Liberalización territorial de

Paz la paz

El despojo como práctica y fin

Derecho a la Tierra y al Territorio último de las estrategias
actualizadas de la fase de
reactualización del Capital y de la
guerra (Una vieja guerra en un
nuevo contexto)
 Ordenamiento Territorial
Ordenamiento territorial
Antropocéntrico Naturaleza/capital
Ecocéntrico

Sujeto Campesino como sujeto Sujeto de derechos y político

productivo
Crisis de las formas de Políticas Agroindustriales
gestión tradicionales / nacionales y globales
Saberes propios

Re-comunalización del Campesinado Descampenización y la

Reconstrucción socio territorial y Construcción de Paz
neocampesinización
etnoterritorial En Colombia
industrializada, turística

Vocación agrícola de la Tierra Vaciamiento de lo rural

Agendas globales de Producción
Agendas Agrícolas locales
Agroindustrial
Precaria Infraestructura y procesos de
Proyectos minero-energéticos
comercialización y distribución
Turismo como Neoextraccción y
erosionador de lo comunitario
Soberanía Alimentaria
TENSIONES PROYECTO DE PAZ COLOMBIA

?
Paz Colombia ( Paces locales históricas,
Reactualización del movimientos
modelo Timor Leste socioterritoriales de
sustentado en la construcción comunitaria
Seguridad) de convivencia
Paz Vida Biodiversidad

Antipatriarcal
Anticolonialista
Anticapitalista

Biocentrismo
 A UN CAMPESINO MUERTO
EN LA VIOLENCIA

No sabias escribir pero en tu mano

el arado era tu lenguaje,
y cuando así la tierra te expresaba
la voz se te volvía más suave.
Tu corazón, el agua, el viento
pasaban con el río.
Tu palabra fue la densidad del aire
y la luz toda su alegría.
Un día sin por qué, sin que supieras
que la muerte venia
te quitaron la vida.
El cielo alzó la frente
como si lo llamaran de lejos!
Tus ojos dulces, más que el horizonte:
todo muerto mira como un hermano.
Después
te sembraron igual que una semilla:
tu silencio cubierto por un árbol
dejó borrado el crimen.
José Domingo Ulcué Collazos, comunero de la parcelación Tramaron las raíces sobre ti
su vida. Pero aún te escucho
La Esperanza del resguardo indígena de Munchique Los
respirar en las ramas.
Tigres Eduardo Cote Lamus
22 de Octubre de 2018 (1928 -1964