ABRAHAM

Abraham (Ibrahim) (en hebreo: ‫אַ ְב ָרהָ ם‬, Avraham; en árabe ‫ابراهيم‬, Ibrāhīm), originalmente Abram, es el
primero de los tres Patriarcas del Judaísmo. Su historia es contada en todos los textos sagrados de las
religiones abrahámicas y juega un papel importante como ejemplo de fe en el Judaísmo, Cristianismo e Islam.
La narrativa bíblica gira en torno a los temas de la posteridad y la tierra. Abraham es llamado por Dios a dejar
la casa de su padre, Taré, y establecerse en la tierra dada originalmente en Canaán, pero que ahora Dios le
promete a Abraham y su descendencia. Se presentan varios candidatos que podrían heredar la tierra después
de Abraham, pero todos son rechazados en favor a Isaac, su hijo con su media-hermana Sara. Abraham
compra una tumba (la Tumba de los Patriarcas) en Hebrón para ser la tumba de Sara, estableciendo así su
derecho a la tierra; en la segunda generación su heredero Isaac contrae matrimonio con una mujer de sus
propios parientes, excluyendo así a los cananeos de cualquier herencia. Abraham, tiempo después, contrae
matrimonio con Cetura y tiene seis hijos más, pero en su muerte, cuando es enterrado al lado de Sara, es Isaac
quien recibe "todos los bienes de Abraham", mientras los otros hijos reciben solo "regalos".
La historia de Abraham no puede ser relacionada con exactitud a ningún tiempo específico, aunque es
ampliamente reconocido que la Era Patriarcal, junto al Éxodo y el periodo de jueces, es una construcción
literaria tardía que no se relaciona con ningún periodo en la historia actual. Una hipótesis común entre los
eruditos es que fue compuesta en el periodo Persa temprano (finales del siglo VI a.C.) como resultado de las
tensiones entre terratenientes judíos que 3 habían permanecido en Yehud durante el cautiverio de Babilonia
y trazaron su derecho de tierra a través de su "padre Abraham", y los exiliados que regresaron que basaron
sus demandas en Moisés y la tradición del Éxodo.
Etimología
Según la Biblia, el nombre significa 'padre de muchos pueblos', sin embargo el nombre se divide en ab 'padre',
y ram 'alto, excelso'. Según el relato del Génesis, Dios le otorgó a un hombre llamado Abram, o Abrán, el
nombre de Abraham 'padre de una multitud de gentes', derivado de ab-hamón. La semejanza puramente
externa entre raham y hamón demuestra que el propósito del autor del Génesis no era dar una etimología,
sino producir en el lector una determinada asociación de ideas.
Dios lo rebautizó en el momento de establecer un convenio con él, que incluía su deseo de convertirlo en el
origen de un pueblo del que sería su Dios y al que le daría la tierra de Canaán como posesión perpetua.
Abraham fue el padre de Ismael e Isaac, considerándosele según la tradición bíblica ser el fundador del
judaísmo. Jacob, hijo de Isaac y nieto de Abraham, tuvo doce hijos que fundaron las doce tribus de Israel. El
pueblo judío se considera descendiente de Judá y Benjamín, ambos bisnietos de Abraham. De la línea de Judá
descendieron los reyes David y Salomón. Judíos, cristianos y musulmanes perciben en Abraham al Padre de
los Creyentes.
Ruinas de la ciudad de Ur, con el Zigurat caldeo restaurado al fondo.
Según el texto bíblico, la familia de Abraham se encontraba en "Ur Kaśdim" (‫ַש ִּדים אּור‬
ְ ‫)כ‬, frecuentemente
referida como "Ur de los caldeos". Taré era de la décima generación descendiente de Noé, a través de Sem, y
sus hijos fueron Abraham, Nacor y Harán. Este último, cuyo hijo fue Lot, murió en su ciudad natal (Ur). Luego
Abraham se casó con Sara, su medio hermana, quien era estéril. Taré, el padre de Abraham, con sus hijos y
familias, marcharon entonces desde Ur a Canán, asentándose en Jarán, Mesopotamia, donde Taré murió a los
205 de edad. Tras la muerte de Taré, según relata el Génesis capítulo 12, cuando Abraham tenía 75 años, Dios
le ordenó salir de su tierra e ir «al país que yo te indicaré», donde convertiría a Abraham y sus descendientes
en un gran pueblo. De manera que Abraham emigró desde Jarán, con Sarai y Lot, sus seguidores, sus rebaños,
y viajaron hasta Canaán, donde, en el encinar de Siquem, el Señor le dio tierra a él y su posterioridad. Allí
Abraham construyó un altar dedicado al Señor y siguió viajando hacia el sur por el desierto de Neguev (Gn
12:1-9).
Coincide con esta época la migración de numerosos pueblos tribales desde el sur del Cáucaso hacia el levante
mediterráneo y el este europeo. Según restos arqueológicos, era habitual en esa época el modo de vida
nómada, basado en la ganadería trashumante, tal como se describe la de Abraham. También son de la misma
época algunas tradiciones descritas en el libro del Génesis, capítulo 15, versículo 3, donde se hace referencia
asimismo a algunas leyes del código de Hammurabi (Gn 16, 2-6) En esa época, la Biblia relata que se desata
una gran hambruna sobre la faz de la tierra
El sacrificio de Isaac
El personaje de Abraham es conocido por el relato del sacrificio de su hijo Isaac a Dios (Gn 22, 1-19). Algún
tiempo después del nacimiento de Isaac, el Señor ordenó a Abraham que le ofreciera a su hijo en sacrificio en
la región de Moriah. Según la exégesis, este relato parece justificar o enfatizar el abandono de la práctica
cananea de sacrificar al primogénito. Se tiene la creencia de que Isaac era un niño cuando Dios pidió a
Abraham que sacrificara a su primogénito. Esto es así, ya que la palabra usada en la Biblia para muchacho es
‫( נַעַ ר‬náar) en el Génesis 22:12; que se refiere a un muchacho en la edad de la infancia o adolescencia. El
patriarca viajó durante tres días hasta que encontró el túmulo que Dios le mostró. Ordenó al siervo que
esperara mientras que él e Isaac subían solos a la montaña, Isaac llevando la leña en la que sería sacrificado.
A lo largo del camino, Isaac pregunta una y otra vez a Abraham dónde estaba el animal para el holocausto.
Abraham respondía que el Señor proporcionaría uno. Justo cuando Abraham iba a sacrificar a su hijo, se lo
impidió un ángel diciendo: "No extiendas tu mano contra el niño, ni le hagas nada; pues ahora conozco que
eres temeroso de Dios" y en ese lugar le dio un carnero que sacrificó en lugar de su hijo. Así se dice, «El monte
de Yavé provee». Como recompensa por su obediencia recibió otra promesa de una numerosa descendencia
y prosperidad. Después de este acontecimiento, Abraham no volvió a Hebrón, campamento de Sara, sino que
en su lugar fue a Beerseba, al campamento de Quetura, y es a Beerseba adonde el siervo de Abraham llevó a
Rebeca, sobrina segunda de Isaac por parte de padre que se convirtió en su esposa.