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ee ‘CONEXIONES [Cine Televisicn / Series Tres notas para introducir a la forma “serie” Gérard Wajeman* El psicoandl de das formas is estd jnteresado por el tniversa Desde los primeros tiemip iutimamente tigado a cic Jas formas del relato. bn Freud dos formu Jngar deuuo de La arquitectux va del ye el mito y la uovela. £1 psice aolemixd 164 clkGe Feed devino casi el stor del mite de Lipo, quia « cialitor junto a Sofocles val imaginarin arlew, 3 dud Ex cuwmty ala novela, el peurotico, cada weir @, inclsw iin ou fe inbibicaon, ater par tiaminaleza: ala ver es el mitary ol herve de una “aoe faimilias™ de la cual el es el unico Tector: Notemes que Rank, El ynete itel nacimionto det 4 1905s: Lntinulae es en un libre de Ov heror, que Freud publica Lu novela fanutiar tel newratico. Al misma tiempo, « Peqiten novela privada en donde el sujet se 0 historias de fis, con papas y mamas dep constituye t 1 general y necesoria dé ta vida en sockedail Esto da a Ins psicounalisias uma buetia razéu para + ¥ asi funeiin so du literaria acercarse a ln aaturaleza de la nov chal, muds acd o mids ot ia consid 4 de todo valor estetico Asi, alguien come Mazthve Ro el ucurotico, en tanto que se tats bert ve de una novels sobre lus origenes, ef origen misao de ba tiowela Posamos usi de la govela del neurotico a la ites de una niovela-neurotied. Una forma literaria histérica kato es de la estractira intima dle Jos sujeto Surgirt freudianamedte cormecto Por otra parte, apeyandose en Georges Dunecll tiranbeo We ta ECT de la AMP “EL ane, * Psicouwali jan. Esato set I sou algun 150 de sus Humen Jocques-Alain Miler y Frangols Regnault, si a de. 1 ver el eaqueleto estructural det mito y de Ts nove |. mnoserande onden ona a wtra Ast ico de I que funciona allt como furor como de un pele wou nézil habia de dle “ileterinisms irracka aria, e5 decir que ella ioualizar” Ja causa, motivandola De ally viewe J}. la novela, es todo I ee “ealeulos psivolépic La novela nacerta de una a w del init. Se obliewen ast var Lo gu jf move ion del sujet eruacioues: Ia de pawonte Hle- menos el sje fo une novels des-subjetvada Lacan seguird en chert sentido. este hilo Sahemow que ei 1953, a tn *uovela familiar” de Bre Lacan tea auto tividual” Se trata He nin en ta histana de fas des formas de intetesan al psieoan » Heb mito lists, Desde cierto punta rece ser iversi que el La seria lo que da For en lacual™. podemus volver encon= venicka misma de uti neurotico” ‘au, *..coufiamos en Ia definicidy del no unre clea tepresenticiin objetivad de wi cpos o de vuna-gesta que expresa de itiodis tmipieasio las relaciunes fundamentales caracteristicas de cierto mado de ser humane en. tna épuxa determinada” ’ Es decir que Finalmente, al igual que Tt eovela, el malta e una ananifestacdin, una forma de expresion del set hie intino. La idea que prevalece —Freudiaua, pero lejos le ser especificamente freudiana~ mn ¢s suuplemente Que toda creacion humana se inspira en tw mus profisnde del trar su funcién en fa Pera, precisa | Tes iampoatble” eV slo. "Ea ca, to aman bo seer FL et sigle (Amen 2001 ino humana, sino que cada obra expresa, en mayor 0 feenor medida, Jo mas profundo det alma humana. La oposicién del mito ata novela se situaria en otra "La novela seria una expresién del fantasma mien- fras que el mito seria una manifestaciéu de tas “relacio- ‘yes fundamentales caracteristicas de una cletta forma fie ser humano”, Lacan va.a afihat st idea del mito en 497) (aja, e= 1970) a partir de una definicion tajan- te como et 5u estilo: "..tentativa de dar forma éplca a fo que opera en la estructura’.* Tendriamos finatmente fina especie de distrihucién complementaria: la novela, ila novela del sujeto; el mito, es la estructura del Otro. gNovela-fantasma Versus mito-estructura? No es tan ‘pimple. Esta claro que Joyce, segin Lacan, va a dina- mmitar ligeramente 1a forma “novela” como novela farni- fiar freudiama, inventando la novela-sintoma frente a Ia novela-fantasma. En cuanto al mito, Lacan lo condujo aria estructura, a través de una operacién de jibaro que lo condensé en una pequefia escritura, el matema. En resumidas ctientas, Lacan inventa una forma, pero una forma sin forma, El matema seria como un miteflofil: ado, eseurrido de toda “forma épica”, el relato Ievado: al hueso ~se encuentra en Lacan un clogio al haiku. El matema, €5 en cierta medida el cubito knorr del psicon~ nalisis. Dentro de este movimiento, el mito aparece de Fepente en Freud come una tentativa de matema, uma cién de casi-matema, Un matema gordinflon: if Las formas de relato no se limitan obviamente a tas formas freudianas, Los relatos son innombrables, pre- semtes en todos los tiempos, en todos los lugares, en todas las sociedades, subraya Roland Barthes. “El relato comienza con Ia historia misma de la kumanidad: no: hay, no bubo munca en ninguna parte, ningiin pueblo sin relatos” ” Barthes erige una tipologia de relatos en toda su varledad: “el relato puede ser sostenido por el Ienguaje articulado, oral 0 cserito, por la imagen, fija movil, por el gesta y por Ia mezcla ordenada de todas 405 sustancias; estd presente en el mito, la leyenda, ln fibula, el cuento, la novela, 1a cpopeya. 1a historia, la tragedia, el drama, la comedia, la pantomima, Jos cua dros, los vitrales, el cine, los comics, las noticias palicia tes, la conversacian". Dos observaciones en este punto. Por una parte, sien la obra de Lacan encontramos seferencias a cada una de estas formas Inventariadas por Barthes, me parece que, cids alla de las formas frendia- ‘has, Lacan va a desplegar una mueva dentro det pico. ‘ilisis: el cuadro, En el Seminario 1 el cundro recibe su ‘Propia definicidn: ~...la funclén en la cual el sujeto ha iit jacatizarse como tal". Se podria decir que el cuadra “Selevado por Lacan a la dignidad de forma analitica. A ‘ha formas freudianas del mito y de la novela, | cuadro ‘se agrega como una forma lacaniana. Por otta parte, sume un interrogante en cuanto a {a universalidad y a Ia permanencia de los relatos, “In- ternacional, transhistérico, transcultural, el relato esta alli -dice Barthes-, come la vida".La férmula es fuerte, ella onuda el relato ¥ Ia vida, el relato ininterrumpido a la permanecta de la vida, Pero entonces, zque pensar de Ia posibitidad de que bruscamente el relato se in- (errumpa? Esto lo evoca Walter Benjamin. Este autor habla de los que sucedié en el siglo XX. Nacido en las trincheras de la guerra del 14, este siglo, completamente distinto alos oftos, habria nacido en el silencio, A In guerra -relacionada siempre con los relatos, las epope- yas y las leyendas-, le va por primera vez a responder | mutismo de fos hombres, valviendo del frente sin una palabra, incapaces de contar lo que habian visto." Ben- jamin hard de la imposibilidad de contar, el sintoma del tlempo modemo. Aqui el silencio de los sujetos porta el silencio del mundo, un silencia invadido de ruldo y del furor de la primera guerra inhumana. La pérdida de} relato se vuelve una detencién de la vida misma. Una pregunta: :que forma habra tomado ese silencio de muerte? Sabemos que ¢l siglo XX seri aun atravesada por otro silencio Ahora bien, én el relato universal de Barthes, se en- euentra una forma de narracién diferente que te freu. diana, Ripidamente: el relata ya no es considerado: como una naracién del sujeto, sino como un “relato del mundo”, Alois Riegt, historiador del arte austriace, fallecida en 1905, proponia ver en las formas de expre- sidn un “Kunstwollen”, es decir un guerer-artistico que mas alli de la. personalidad del artista, manifestarla el cspiritu de una €poca, de un pueblo en un momento dado de su historia, En todo case se deberia concebir que los relatos expresen no el alma humana, sino el alma del mundo o cl espirity de wn tiempo, 0 el males- tar de Ia civilizacién, a La serie seria fa forma que expresa el espiritu de este tiempo. No solamente la forma serie designa Ia serie televi- sada sino que ésta se circunscribe a la “serie america- na’ La serie americana funda una gramética nueva que a singulariza, rompe con otras formas de relato, como: el cine, la novela 0 el cuadro, ¢ instituye un nuevo gé- nero. Como forma, la serie americana puede obviamente ser realizada en atra parte que en Estados Unidos, pero Jo que nombramos, por ejemplo, la serie francesa, no © una variante de la serie americana, ya que se la asemeja a otras formas ya existentes como la novela frances3 © la telenovela en cpisodios. La serie americana es el “relato del mundo” de nues- tra época, Tendriamos razén en decir que nuestro muin- 151 CONEXIONES do esta extructurado come wny gerle americana La sere se caraccertaa pot la presenets He fa5ghs BAT Liculates que se annalan 2 nis Dejemos de lade los at0%, liveresantes, que team ala produccin y qe hacen, pot elemplo, sue estas series muestran el poller del provucer y de lox gulomistay trabajando siempre en oo! BL producer es trecuentemente el mismo el cteadot de Ia serie y et Jefe del pool de guipnistas. Es devir ame fas series ponen tide plano al direetat, Ie etal difiere con el cine Lo gute ns Inieress ett 1a foripa “serie” ex 1a estruc- uta del relate 9 traves de los elememins reciiirentes que pademos alinear en desorden. y que frecuenitemente 3 anudan entce st Triunfo del objeto Del objeto mas inaghificante al cadhiver Jos Erpercos, elevan el abjeto mueito al (1 £9 del hérwe recuperade, 0 citemos The Weeds, creado por Jenji Kohan en +005 con Is deliciosn Mary-Louise Parkes, en donde toda ta historsa gira en tuttn a la pr citi dumesttea de camaibis La tram ye desarmlle de Ta historia no estan din majes sine por ins abjeras Triunfo del fragmenta. La forma serie supane por najuraleza una Traymentacién del relate. FE fragments eel pnncigi misme de la narracion rareada por wt ios pul lor per Multipheidad de personajes Eate va hasta fa irmpsstll sdad ile designar un personaje principal, pumtees de vista estallados. 0 aun unm enreda te His rmemnertta, Iaherinticas. Eo la serie hay una auvencia de ligeoe, de nto de wista y de historias dnicas, es deci, que no ay mi bile ui punto fijo. La serie deseribe y aibuja un universe en donde Jos sujetos y las historias sam 3 la ver muiltiples ¥ disperso> Nada wl nadie se relaciona En es I serie que suena cen, Ane viride de fing teoma en la serie

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