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HOMOFOBIA: historia de un error

Por René Flores 1

El término homofobía surge con ocasión de los cambios ocurridos en la visión


del hombre y de la sociedad durante la segunda mitad del siglo pasado Fue
en paralelo con el grave error de la Asociación Psiquiátrica Americana de
remover la homosexualidad,aunque sea parcialmente, de su clasificación de
desórdenes emocionales

Los homosexuales que buscaban un resquicio que aliviara su penosa situación


de rechazo social encontraron, en la idea y la Instrumentallzación de este
término, cierta protección, Pasado el tiempo se ha hecho claro que las
personas afectadas por la desviación, homosexuales, vienen siendo usadas
por las organizaciones gay y su particular ideologización de la sexualidad que
aprovecha sus dramáticas vidas

¿LA HOMOFOBIA ES UNA FOBIA?

La homofobía fue concebida inicialmente como el miedo, fastidio, cólera,


incomodidad y aversión que las personas experimentaban al tratar con gays
Con el tiempo el término ha perdido exactitud y no es capaz de distinguir entre
una persona respetuosa de los homosexuales como personas, pero que a!
mismo tiempo reacciona negativamente si hay ocasión de tratar el tema o
experimentar una interacción social cercana,

En oposición a las exageraciones del significado que empezó a atribuirse


al término homofobia, en el marco de la explotación política de la
condición homosexual, apareció su contraparte: la heterofobia. Este
término es usado para referirse al prejuicio o discriminación, inversa a la
homofobia, frente a los heterosexuales por parte de la población
homosexual, bisexual o sus seguidores.

Desde el comienzo se pudo ver el equívoco del término homofobia Fobia,


según la definen la psiquiatría y la psicología se refiere a una reacción
emocional de miedo y ansiedad considerada excesiva por la misma persona

1 Médico Psiquiatra marzo 2011

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que evita al objeto de su temor fóbico y busca consultar a un especialista por el


problema aunque, desde luego, no lo hace parte de una agenda política,

En la llamada homofobia, por el contrano, la persona siente Justificadas sus


emociones, reaccionando con disgusto y a veces con agresión verbal o física y
no considera necesario modificar su actitud, El rechazo a la supuesta fobia, er
este caso homofobia, no procede de qUien la expenmenta, el supuesto
homofóbico, sino más bien de quienes se conSideran víctimas de sus
sentimientos y razones,

El término homofobia pese a su inconsistencia ha tenido buena fortuna


no así su opuesto, la heterofobia. Las organízaciones gay usan el
primero a sabiendas de su equívoco y llevan adelante una estrategia
dirigida a cohibir y arrinconar a los heterosexuales que sustentan una

posición diferente.

En la aventura son a veces acompañados por algunos políticos e


intelectuales, personas de buena fe, defensoras de los derechos humanos,
que ignoran la problemática médica homosexual de los últimos treinta años

Uno de los puntales de la estrategia mencionada es descalificar siempre como


homófobos a quienes no coinciden con su conducta y objetivos Veamos
algunos unos ejemplos de loque los grupos gay conSideran homofobia

afirmar que los homosexuales están más propensos a infectarse con el


VIH/SIDA por sus conductas de nesgo homófobo

sonreir o disgustarse por algún gesto o conducta rara que exhiba


algún gay provocativamente: homófobo.

defender firmemente la diversidad sexual integrada por varón y mUjer


homófobo y señalar que homosexuales y heterosexuales son muy
diferentes cerebral y conductualmente: homófobo

opinar con bases científicas que la homosexualidad es un trastorno


y que puede modificarse con tratamiento: homófobo.
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discrepar con el estilo de vida escandaloso y autodestructivo de los gay


homófobo;

considerar que la presencia de los homosexuales en los cuarteles


puede ser causa de problemas' homófobo

afirmar que el matrimonio es la unión de un hombre y una mujer:


homófobo.

afirmar que los niños no pueden ser objeto de expenmentaclón


aprobando la adopción por homosexuales homófobo

considerar que es más prudente que los HO no sean educadores


de niños pequeños: homófobo.

preguntar por qué dlcen"orgullo" en la marcha gay anual. homófobo

oponerse a la homosexualidad es ser homosexual "latente", es


decir un homosexual en el closet que niega su propia
homosexualidad. Con el mismo raciocinio el homosexual que se
opone a la heterosexualidad como forma normal de conducta seria
un heterosexual "latente; el liberal, un conservador "latente, y
así. ..

opinar, finalmente cualqUier cosa que disguste a los grupos gayo a sus
seguidores homófobo

HISTORIA

El primer concepto de lo que se consideró homofobia ha cambiado con el


tiempo, siendo objeto con los años de vanas formulaciones y desagregados
que determinan diferentes formas de entenderlo Fue Imaginado por el
psicólogo heterosexual George Weinberg, a mediados de los años 60. a raiz de
su propia experiencia con la negativa actitud frente a unos homosexuales
conocidos suyos

Lo destacado sería, según Herek 2004. que Weinberg le puso nombre a la


hostilidad que percibió y contribuyó a su visión como una cuestión social,
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dando un arma muy importante a los defensores de la homosexualidad que la


conciben como una variante más de la conducta sexual normal.

El término ha servido de modelo para la denominación de actitudes negativas


frente a otras conductas sexuales lesbofobia, blfobia, transfobia, héterofobia,
cristianofobia y biofobia, esta última entendida como el temor a las
explicaciones biológicas de la conducta, por parte de los grupos feministas

DISTORSiÓN SOCIOLÓGICA

Siendo la homofobia originalmente la designación de un fenómeno de carácter


individual, las observaciones fundamentadas que se hacen a la
homosexualidad, han Ido tildando de homofóbicas a situaciones SOCiales muy
amplias,

Se denuncia como tales a políticas y acciones gubernamentales, leyes y


normas, planes de salud, grupos y organizaciones religiosas, que
disgustan a los grupos gayo

Por otro lado, es en el terreno pSicológico-social Justamente que la Idea de la


homofobia se entiende mejor si conSideramos la perspectiva del modelo sexual
de comienzos del movimiento gay, con rechazo de su estilo de vida, pero no
del actual en el que predominan unas "mlnorias sexuales", que son realmente
"mi norias políticas" que proponen un nuevo contrato social.

El propósito central al comienzo, según Herek, habría sido el Interés de dejar


claro que los limites entre la homosexualidad y la heterosexualidad eran
arbitrarios, Pero en las últimas décadas la finalidad es que gay y lesbianas
quieren ser percibidOS como un grupo minoritario, cuasi étnico y paradigma de
los derechos civiles predominando el activismo político, El problema habría
entonces evolucionado, Siendo ahora necesario entenderlo en términos de un
grupo que se siente discriminado "conflicto Intergrupos, más que conflicto
intrapsíquico",

Las organizaciones lésbico - feministas, por su parte, empezaron a


afirmar que ser lesbianas no era sólo un asunto de atracción sexual o
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romántica, si no más bien el rechazo a la héterosexualidad "compulsiva",


parte de lo que llaman patriarcalismo, que subyugaria a la mujer.

De allí entonces que todas las mujeres podrían ser lesbianas sin considerar sus
sentimientos sexuales. Se revelaba de esta manera una estrategia netamente
política que llegaba incluso a rechazar la idea misma de la homofobla por
considerarla un constructo pSicológico al prefenr el rechazo a la
heterosexualidad entendido más bien como un fenómeno socioeconómico.

SEXUALIDAD Y POLíTICA

La finalidad sería entonces en el presente, la protección de los que llaman sus


derechos civiles: no discriminación para el empleo, uniones civiles, matrimonio
gay, adopción de niños, enseñanza de la homosexualidad en los colegios, etc
No hay interés en defender la existencia de categorias sexuales diferentes
pues los cinco sexos de las feministas pasaron al olvido. El objetivo sería
cuestionar sin ningún matiz la que se cree una percepción "errónea" de los
heterosexuales sobre las minorías sexuales: desde homosexuales a pedófilos

Desde la psicologia se viene planteando entonces un nuevo análisis de


acuerdo a los cambios mencionados. La situación actual seria la de una
ideología oficial que define lo que es la sexualidad. Esta ideología estaria
expresándose a través de la estructura social, instituciones y relaciones
de poder: el vilipendiado heterosexismo.

Los "advocates" lésbico-feministas Vinculan la homofobia a una Ideología


antihomosexual, con la opresión basada en el género, Inherente a la "herencia
patriarcal". Como un programa antagónico postulan un cambio profundo de los
roles de género culturales y las "relaciones de poder".

En los últimos tiempos aparece una idea más abarcatlva, la del prejUicio
sexual. Este se define como la actitud negativa basada en la orientación
sexual, homosexual, bisexual o transgénero. El prejuicio podría incluso
proceder de los mismos homosexuales. esta vez dirigido a las lesbianas. como
de éstas a los homosexuales, de estos a los bisexuales o también de los
últimos a los transgéneros, etc. etc.
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Standing, 2004, agregando una Idea Interesante, Interpreta la homofobla como


resultado de la condición postmoderna, con asiento en la pérdida de los
antiguos grandes referentes "Dios, naCión, familia y comunidad", Su expresión
sería la expansión del "fundamentalísmo religioso" representado por el ala
conservadora de la Iglesia, Ni una palabra por cierto del "fundamentalismo
feminista", sus sectarias ideas acerca del género y su desconocimiento de los
conocimientos médicos en torno a la homosexualidad"

Al final queda claro las estereotipadas razones argüidas para cuestionar las
naturales reacciones frente a la conducta homosexual por parte de la poblacién
heterosexual y el rechazo de la misma a partir de la actitud beligerante de
ciertos grupos homosexuales, No menos importante es tomar nota de la
dudosa representatividad de los gay para declararse portavoces de la
población homosexual sensata,

SIGNIFICADO MÉDICO

A comienzos del siglo XXI, los mentores de la homofobia se enfrentan a unas


evidencias que se esfuerzan por ocultar, divorciándose absolutamente de las
investigaciones de carácter biológico,

Nos referimos a los conocimientos acumulados acerca del rol de las


hormonas en la organización cerebral, los indicadores constitucionales
que diferencian hétero de homosexuales, la identidad y conducta
sexuales en el "sexo ambiguo" y los resultados de la terapia de
reconversión de la orientación sexual.

Asistimos entonces a la reubicación del término homofobia, es decir a su


extensión desde el ámbito individual al social, con fin de reivindicaciones
políticas, Reposicionamiento que ofrece su flanco más débil en la teoría de que
todo en la sexualidad, identidad y orientación, actitudes, y conducta, son
conformados por la cultura, Así es como el discurso de género excluye los
conocimientos sobre la conducta sexual procedentes de las ciencias naturales,

Al rechazar la perspectiva de la homosexualidad como una patología no


entienden que se pueda ver con simpatía el logro de algunos derechos civiles
por los homosexuales y que al mismo tiempo resulte incómoda la interacción
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social. El temor de ser contagiado de VIH/Slda, por el trato con personas


homosexuales, si bien no es posible Sin contacto sexual, tiene un fuerte
contenido simbólico. Más comprensible es desde luego la creencia de que la
cercanía con una persona homosexual podría influir en la orientación sexual de
niños en desarrollo.

RESUMEN

1. La aparición del concepto de homofobia coincidió con cambios


fundamentales en la cultura y en la sociedad de la segunda mitad
del siglo pasado.

2. El término no fue ni etimológica ni clínicamente apropiado, pero sirvió en


algo para aliviar la penosa situaCión que vivieron por años las persona~,

homosexuales.

3. Al influjo de un pensamiento forzado y dogmático sobre el


concepto global de la sexualidad y como recurso para plantear
reivindicaciones sociales y políticas, la idea de la homofobia ha
acabado desfigurándose.

4. Sin embargo, sirve aún como recurso de grupos de homosexuales y sus


mentores que, con el pretexto de una muchas veces supuesta
discriminación, aspiran a recolocaciones sociales e Institucionales y
fortalecer para un grupo de dentistas sociales sus carreras académicas.

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