La pedagogía y la enseñanza del juego

La concepción compartida de hoy hacia el juego lo relega a un momento de esparcimiento, no

comprometida y no es grave, sólo el niño de la edad adecuada. Este punto de vista ignora el gran
valor que tiene para el desarrollo de la personalidad humana, cognitivo, afectivo, relacional y
conocimiento del tamaño del cuerpo.
El juego ahora tiene que ser considerado como una parte casi desconocida de la personalidad,
lo que puede implicar el hombre a cualquier edad. Para ello se ha llegado a una comprensión
de lo que significa el juego en el crecimiento humano del individuo en todas las edades
aprecian el juego como una de las dimensiones de la personalidad, como un factor que facilita
el aprendizaje y la técnica pedagógica como la plena madurez los niños.
Uno no puede, por tanto, hablar de actividades recreativas sin llamar la atención a la importancia
cultural de la animación como un marco pedagógico y educativo del profesor acción. Las
experiencias de entretenimiento estimulan las habilidades personales de escucha, el respeto, la
comunicación, la negociación de conflictos, identificación de problemas y la búsqueda de
estrategias para llegar a una solución, el deseo de conocer, y así sucesivamente.

Capítulo 1 Origen y la historia del juego

¿Por qué juegas? Huizinga habla de Homo Ludens. El juego siempre impregna la vida del hombre y
es una tarea que afecta a todos, independientemente de la cultura o período histórico, ya que es en el
juego que expresar emociones, experiencias, sentimientos y palabras para comunicarse. Para
reflexionar sobre la importancia de los procesos educativos que se llevan a cabo a través del juego
puede ser útil centrarse en el significado y valor que la actividad recreativa ha tenido en la historia
humana.
La gente tiende a considerar la actividad recreativa en contraposición a las actividades de trabajo, y
está vinculada a la idea de ocio, las vacaciones. Este concepto se deriva de los egipcios. A partir de
los hallazgos arqueológicos que recibió demostró ampliamente el uso del juego en este pueblo
(famoso es una especie de salto llamado lavizza khazza).

En la civilización griega
En la antigua Grecia, el juego fue diseñado como una actividad de ocio, un pasatiempo (paidia)
propia infancia y la edad infantil. Paidia ha hecho para diversión, broma, pasatiempo. Desde un
1
punto de vista lingüístico, no eran tan -inda terminaciones para indicar situaciones de juego de los
niños. Basilinda era pretender jugar el rey (de basileus = rey), etc.
La influencia de Aristóteles y Platón no iba a ser descuidado en la consideración del juego:
Platón en las leyes propuestas para orientar a los juegos de los niños en vista de su actividad
profesional; Vio el juego como un medio de adquirir los conocimientos y habilidades necesarias
para la vida futura.
Aristóteles juego si es necesario para la existencia humana como el garante del resto. Ambos vieron
el juego de adultos (por ejemplo, mármoles) como actividades de ocio antitéticas en el trabajo,
compromiso serio.
Otro componente clave es que el desafío de los deportes competitivos, actividades competitivas
(agon), en el sentido de la competencia, la prueba, la raza. Fueron tomadas durante las vacaciones:
juegos nacionales, llevan a cabo un gimnasio para el cuerpo y la mente, y un vehículo para los
valores éticos y religiosos eran tan importantes acontecimientos de tener que parar las guerras para
permitir su conducta. Significado Kalos kagathos Kai, bello y bueno, para enfatizar que los juegos
eran la expresión sinérgica de elementos estéticos y morales.
Los juegos nacionales Se celebraban en honor a una deidad con ofrendas y sacrificios (Juegos
Olímpicos, del Istmo, etc.). Con Alexander el gran valor religioso fue menor en favor de Agones
musikoi y ippikoi, concursos de música y concursos de profesionales expertos caballo de verdad.
Los juegos pueden ser una de tres categorías:
● celebrado en toda Grecia;
● por una Federación (santuario de Apolo)
● de una ciudad (la Panatee en Atenas).

En la antigua Roma
La palabra latina ludus se indicó que sea divertido para los niños, adultos, la carrera, mientras que la
palabra Ludi se refiere a los juegos públicos para adultos, muy importante no sólo en la civilización
griega, sino también en el romano.
Originalmente, el ludus término se refería a un concepto opuesto a la idea del juego, hace referencia
a la escuela: literiarum ludus = la primera escuela de alfabetización. Los filólogos explican cómo se
informó el significado de ludus a la escuela para que sea más atractiva, y animar a los niños a su
frecuencia. Posteriormente, en la transmisión de la lengua que ha prevalecido Iocus término que
indica broma, broma, broma. Ludus se aplicó también al contexto militar.
Durante este período los niños eran juegos sedentarios, una especie de juego de mesa, ajedrez y
damas.
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Los niños romanos jugaban con todo lo que pasó entre las manos: juguetes simples que se usan
como la pelota, muñecas rudimentarios de arcilla, el círculo con campanas, palo.

En las antiguas civilizaciones (Medio, India, China)

En las civilizaciones orientales el juego se expresa en palabras diferentes, pero cada uno de ellos
señaló al juego como una actividad de movimiento rápido.
Por otra parte, incluso en el este nos encontramos con la diferencia entre la diversión y el juego
libre y que está obligado por una regulación, la competencia.
juego dicotomía vs obra platónica, entretenimiento vs gravedad.

Desde la Edad Media hasta la actualidad

● Edad Media y el humanismo. Durante la Edad Media el juego se considera una
actividad ligera que podrían distraer a la gente de su trabajo. Debido al juego y las
actividades llevadas a cabo en las tabernas del juego fue visto, en esta época, una libertina
práctica y extravagante, de hecho, la Iglesia se distanció. Sólo con el paso del tiempo, la
Iglesia reconoce el valor educativo del juego y terminó legitimarlo. Este camino no era tan
fácil, de hecho, la visión del mundo eclesiásticas en actividades divertidas se mezclaron
hasta Humanismo. Santo Tomás: el juego del hombre como umanante tamaño, juego =
necesidad de relaciones humanas. Guarini: el juego como una actividad recreativa, juegos
Piccolomini y ejercicios físicos no deje de lograr un desarrollo sano de la persona. Durante
el período medieval hasta el humanismo el juego fue apreciado y luchó al mismo tiempo,
visto a través de la diversión dicotomía / grave en su concepción de las actividades de
diversión, el juguete para los niños se opone a todo lo que era grave, desafiante.
● Renacimiento del juego de la expresión de ocio como una forma de educación física
también es útil para propósitos de entrenamiento.
● Seicento
actividades divertidas, como la formación de cosas serias (concepto clásico); Comenius
Jesuita: juego como una herramienta de formación en contraposición a los estudios
serios.
John Locke fue el primero en promover el juego como las actividades ludiforme, es decir,
actividades como válidos por sí mismo, pero destinadas a fines didácticos y educativos,
el portador de sus objetivos. Era necesario educar a la diversión con la ausencia de
toda coacción: los niños fueron educados a través de actividades de juego, ayudando a
aprender con la ayuda del juego sin tener que preocuparse de cualquier castigo.
3
 ● siglo XVIII.
Rousseau reconoce el valor intrínseco del juego como una actividad alegre pero al mismo
tiempo que la herramienta de servicio educador.
Kant (Crítica del juicio) la visión clásica del juego se supera por primera vez por Kant, que
rompe la dicotomía clásica entre el juego de corte de energía (juguete para los niños) y
las reglas de juego (actividades para adultos) y dice que el juego es una 'actividad
placentera en sí mismo y debe estar desprovisto de cualquier propósito, en lugar de
trabajar.
Es una visión del juego, sin embargo no es autónomo, pero comenzamos a vislumbrar las bases que
conduzcan a pleno reconocimiento del valor total de la lúdica.
● Durante las teorías románticas en el juego comenzó a florecer y el juego adquiere todo su
valor. El juego fue visto como una actividad espontánea y creativa.
Schiller: elaborar una teoría general del juego en su concepción de la ética y la estética. A
través del juego el joven desarrolla su tendencia a actuar de acuerdo con las leyes de la
naturaleza y sin sentirse condicionados por las necesidades materiales. Y 'gracias a él
que el juego comenzó a ser considerado no sólo un hobby, un compromiso antitética
actividad en serio, pero una actividad típica del ser humano, una expresión de su
humanidad, su libertad y significado.
La señora de Saussure: como parte de su interés en la educación de la mujer, coloca el juego.
El pensamiento crítico de Rousseau y su idea de los juegos que educan, porque niegan
el niño de su libertad y la alegría espontánea que vienen del juego y rebajan el estudio
como una actividad seria, pervirtiendo el placer del juego en sí.
FroebelCon él viene la pedagogía del juego para los niños y el juego adquiere un valor
educativo para el desarrollo completo del niño. El juego es considerado el más alto nivel de
desarrollo humano, ya que es la expresión libre interior genera alegría, la libertad, la alegría,
la paz, la paz con el mundo. En el juego del niño emerger su interior y su vida futura, el
hombre que va a ser grande, el hombre de las disposiciones formadas en este periodo. La
totalidad de la vida humana tiene su origen en este periodo, durante el juego. El juego no es
= juguete, pérdida de tiempo, un asunto serio, al igual que el trabajo de los adultos.
La espontaneidad del juego no debe dejarse al azar, sino que debe ser organizada en los
jardines de infancia, en el que introduce una serie de juguetes o regalos estructurados
(bolas, cilindros y en su mayoría cubos de diferentes tamaños) que solicitan el aprendizaje
del niño, lo que les permite ejercer su muy manual, cortar, pegar, doblar el bordado, y

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 estimulan su atención, la capacidad de observación, el sentido de la proporción. Con las
piezas de regalos a los niños pueden construir casas, pueblos, castillos, muebles, puentes,
etc. En los jardines de infancia, ha experimentado: el cultivo de la huerta, la transformación
de las materias primas (arcilla, arena, tierra), gimnasia mano, poemas y canciones, dibujo.
Su ideal era crear hombres libres trabajaban como si estuvieran jugando con la misma
serenidad, la misma ilusión y el mismo amor.
● Finales del siglo XIX y principios del XX.
hermanas Agazzi. El juego también fue objeto de atención por parte de los expertos en
educación italianos Agazzi, que mantenían que las actividades de juego libre es
reveladora del estado interior del niño. El juego es considerado como: medio
privilegiado de aprendizaje, ejercicio práctico y real de la herramienta de relación
interpersonal para el desarrollo de su autonomía, significa experimentar la
cooperación y valores. El Agazzi favoreció el uso de material de "basura" no
predestinado, o los objetos simples que se pueden encontrar en los bolsillos de los
propios niños ricos significado emocional afectiva para los niños.
María MontessoriElla pensaba de otra manera, de hecho, argumentó que no había
diferencia entre el juego libre y el que tiene un propósito, entre juego sin sentido y
dispersivo y Juego dedicado y concentrado. Si usted ofrece a su hijo la oportunidad de
explorar el entorno y los materiales que lo componen le ayuda a utilizar su imaginación y
pensamiento. De acuerdo con el educador si el niño no está involucrado en algo constructivo
se convierte en triste y aburrido, y es alegre si se ejecuta algo interesante por su crecimiento
humano. De ahí la importancia de la manipulación de materiales durante su tiempo en la
escuela.
Debido a esto su Montessori encontrar ideó el famoso "materia", por el cual el niño puede
comprometerse a un juego que es la mitad de aprendizaje, materiales de uso de la función
ludiforme. Entrando en el juego de la vida y explorar libremente los materiales, el niño juega
como si trabajaba y trabaja como si estuviera tocando. En la santa edad de los juegos, el niño
se sentirá la necesidad de poner fin a su trastorno través de la actividad. El orden en que los
materiales deben cumplir con los siguientes requisitos deben estar en su lugar: despertar y
poner orden en sus sentimientos, centrar la atención, instando a la auto-corrección, la
construcción de su conocimiento. En Infantil Casa Montessori, no son sólo juguetes, pero las
herramientas utilizadas para realizar actividades de la serie y de formación, libremente
elegido por los niños. Esta actividad mantiene las características del juego: agradable, la
gratuidad, la libre elección.

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Makarenko, sin embargo, reconoce que a través del juego del niño formará la calidad del
futuro de los trabajadores y de los ciudadanos. Para el educador que es una parte
integral de la educación de la ruta de niño.
● siglo XX.
Dewey juego preparatorio de los activos depositados
Powell Fundador del Movimiento Scout. Educar desde dentro y no desde fuera. Tomar la vida
como un juego: cambiar el juego como una propuesta de vida de la herramienta
educativa, sin invitación a tomar la vida como un juego, pero considerar la vida como
don de Dios, tan alegre y optimista.

Capítulo 2 Las teorías y clasificaciones del juego

El capítulo presenta varias teorías sobre el juego y su importancia en el desarrollo humano. Estas
teorías son útiles para reeducar el concepto de juego en su verdadero sentido del componente
ontológico de la persona, el fenómeno de importancia primordial en el desarrollo humano y el
mantenimiento de su estatura y dignidad. Actualmente este concepto es de la difusión clásica en
Occidente que por error tratar el juego como actividades ligeras y creativas, no cometidos.

El juego de acuerdo con Johan Huizinga

El erudito holandés Huizinga Homo Ludens trabajo argumenta que en la historia del hombre es no
sólo sapiens sino también Faber (productor) y ludens, ya que la función del juego ha jugado un
esencial importancia para el hombre, junto con la de saber cómo hacer.
Afirma que el juego no es un antagonista de trabajo, sino una expresión de la vida y la cultura
humana, y que siempre tiene sentido, incluso cuando parece no tener (por ejemplo, el juego de los
animales del bebé).
Huizinga ha identificado las características comunes a todos los tipos de juegos:
1. El juego es un acto libre, que comandó el juego ya no es un juego
2. Cada juego tiene sus propias reglas
3. Hace que la salida ordinaria y arrastre en la ficción (que pretendemos ...) función simbólica
del pensamiento
4. Comienza y termina
5. Y 'repetible. Cada juego se fija en la memoria, convirtiéndose en una forma de cultura.
6. El espacio de juego es limitado y está sujeto a las reglas (la arena, la mesa, el círculo, el
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 templo)
7. Es el placer. El juego arrastra al hombre en una dimensión más amplia del bienestar.
Las características del juego mencionados hasta ahora son todos los tipos de juegos para sus hijos.
estrecha relación entre la cultura y el juego: la verdadera cultura no puede existir sin una cierta
cantidad lúdico.

El segundo juego de Caillois

El sociólogo francés Caillois realmente se pregunta si el juego se puede considerar de una manera
unificada. Huizinga críticas por haber considerado el juego en una sola categoría que supervisa el
desarrollo del juego, y propone una clasificación de los juegos con 4 grandes categorías de macro
que reflejan experiencias en perspectiva sincrónica y diacrónica, experiencias personales, las
expectativas humanas durante el juego en absoluto etapas de la vida.
Él lleva una taxonomía del juego utilizando el: criterios
1. Agon
2. Alea
3. mimetismo
4. ilinx

1. Agon
Como la palabra lo indica los juegos Agon son aquellos que incluyen un sentido de desafío, es decir,
aquellas en las que gana el mejor y en el que el objetivo del juego depende únicamente del valor
personal. Recordemos la tenacidad disposiciones naturales, el esfuerzo personal, la idea de
sacrificio para el logro de libre elección. Recordemos también la capacidad de automonitorarsi, que
dibuja el origen actitud de la persona reflexionar sobre sí mismo, sus habilidades meta cognitivas,
por su necesidad de comprender la razón de la imposibilidad de lograr una meta o para identificar
los factores que habían conducido a la en sí. Esta capacidad de conocer y gestionar ellos mismos
nos enseña a no huir de cara a la primera dificultad y desempeña una acción importante para el
crecimiento personal.

2. Alea
La palabra latina Alea (dados) indica una categoría de juegos en la que el protagonista es el caso.
Para Caillois estos juegos, como la lotería, son una "burla de mérito", ya que no recompensa a la
buena, pero el más afortunado. Ellos representan lo contrario de trabajo, la paciencia, la
cualificación del personal y la eliminación de toda superioridad natural. Sin embargo, pueden caer
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en la categoría de juegos importantes para el crecimiento personal como el triunfo suerte provoca
alegría, pensar en bingo, serpientes y escaleras, etc. Queda abierto si estas causa común una alegría
formativa especialmente con respecto a los juegos de azar, ruleta o tarjetas de rasca y gana,
causando un sabor poco saludable de jugar sin descanso.

3. La mímica
En esta categoría se encuentran los juegos en los que utilice su imaginación y en la que los
personajes, que juegan diferentes caracteres de los mismos, por lo que experimentan diferentes roles
en un contexto ficticio e ilusorio. El disfrute consiste, precisamente, en la otra, nell'indossare una
máscara asumiendo un papel que puede ser percibido como no realmente.
Estos tienen un componente educativo de alta para todas las edades y son el teatro, la obra o el más
simple "vamos a suponer".

4. Ilinx
Los juegos dell'Ilinx son aquellos en los que se siente el vértigo y la ansiedad, una especie de pánico
voluptuoso. Estos son los columpios, los paseos o incluso rápido corriendo por una pendiente.

Caillois también distingue dos formas de actividad recreativa: la paidia y ludus.

El primero indica la libertad, la distracción y la falta de cuidado, el segundo indica el juego con
reglas, ese tipo de juego en el que el niño se complace en la superación de los límites que él mismo
crea. El ludus se convierte en oportunidad de entrenamiento, la conquista de ciertas habilidades,
dominio de herramientas de manipulación.
Otras características del juego según Caillois son:
● Libre: nadie puede ser obligado a jugar
● Separaba: el juego se lleva a cabo de acuerdo a ciertas áreas y en un momento dado
● No está seguro: El desarrollo del juego no es predecible
● Improductiva: produce bienes ni riquezas
● Ajustado: presupone leyes y reglas.
El juego responde a una verdadera vocación social; crear una comparación / rivalidad educa al
ejercicio de socialización saludable.

Clasificación de los juegos

función
● juegos de aprendizaje (sentido impropio, como los motivos de personajes de la libertad y la
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 gratuidad del juego como que tiene un extremo)
● juegos terapéuticos
● juegos deportivos
● juegos de animación
● juegos de entretenimiento
lugar
● al aire libre
● para cerrar
edad
● infantil
● juegos para niños
● juegos para niños
● Para los más jóvenes
Número de participantes
● juegos individuales
● par de juegos
● juegos de grupo
● juegos de mesa
● juegos de equipo
modo
● juegos gratis
● juegos con reglas
materiales
● jugar con los juguetes
● No hay juegos juguetes (imitativa, simbólico)
contenido
● juegos tradicionales
● juegos populares
● juegos de invención
● juegos de lógica

La clasificación de Claparède
clasificación de los juegos Claparède y reconoce tanto la función preparatoria que catártica. En él se
examinan los juegos tanto como medios de entretenimiento tanto como herramientas y lo coloca en
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dos categorías amplias de desarrollo:
● juegos que ejercen los procesos mentales: juegos sensoriales (sustancias gustativas,
hacen sonidos, tocar objetos), los emocionales (bingo intelectual, ajedrez y afectivas
(emociones que sienten, chistes), los de la coordinación motora
● juegos que se relacionan con las funciones vitales de la lucha y la competencia juegos,
juegos de caza (persecución), social (bandas, grupos), la familia (juegos con muñecas,
madre e hija), de la imitación.

Capítulo 3 Juego y desarrollo infantil

El valor del juego en la infancia

A través del juego el niño expresa a sí mismo y los diversos aspectos de la vida y sus conflictos. El
juego, entonces, además de ser esencial para el desarrollo humano del niño, no es un reflejo de lo
que le rodea. La elección de los juegos, de hecho, los niños son guiados por el deseo de ser grande y
ser capaz de hacer las cosas de los grandes. Del mismo modo que sostenía Freud, cuando el niño
juega tratando de superar la advertencia impotencia frente al adulto, por lo que tiende a imitar a los
adultos durante la reproducción.
Todos los niños juegan, y el mismo juego es la vida para los niños, pero también ejercen vivir mejor
su potencial. Favorece el desarrollo de muchas habilidades:
la toma de conciencia del propio cuerpo y la propia identidad,
● El dominio de los movimientos
● la coordinación motora,
● reflexión
● curiosidad
● el descubrimiento de las emociones y su control
● autonomía

Las necesidades de los niños

Al considerar la importancia recreativa en el desarrollo de la personalidad del niño debe tenerse en
cuenta que el niño tiene ciertas necesidades básicas para un crecimiento adecuado y equilibrado, las
necesidades absolutas. Estas necesidades son:
❖ La necesidad de amor incondicional
❖ la identidad
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 ❖ afiliación
❖ El tiempo de los demás
❖ La estabilidad emocional
❖ Los modelos a los que se refieren a

La necesidad de amor incondicional

Sentirse amado incondicionalmente y por lo tanto aceptado sin condiciones es fundamental para que
el niño desarrolle confianza en sí mismo. Esto no significa que también tenemos que aceptar sus
caprichos y aceptar lo que está mal. Con el niño capricho afirma su identidad y se identifica como
algo distinto de sus padres, que choca con el límite, es decir, con las primeras reglas que la familia
comienza a imponer.
Este conflicto entre el deseo y el límite se debe superar de la mejor manera, ya que depende de la
afirmación del individuo. Por ello es importante la experiencia del grupo, como un equipo
compartiendo la regla, es decir el mismo límite, por lo que aprender a aceptarlo y entenderlo. Estar
juntos no es suficiente para hacer que una persona, pero usted tiene en su lugar se traduce en la vida
real con el "sentirse bien" sentirse plenamente realizado debido a lo que el niño necesita es estar en
un contexto compartido en el que se siente amor cómodo y acogedor.
Como parte de la infancia y la escuela primaria es importante para la técnica de aprendizaje
cooperativo, el enfoque de la vida del grupo. Esta técnica ayuda a que el niño crezca su autoestima,
ya que le permite descubrir importantes por los demás y por lo amaba, una imagen positiva de auto
que traerá de vuelta toda su vida construyendo.

la identidad
Los niños necesitan identificarse con algunas particularidades, hombre / mujer, niño ,. ya que esto
les hace sentir hermosa, creativa y responsable. El niño debe aprender a reconocer su identidad
como estudiante, como un niño y como un niño, así como (identidad de género) hombre o mujer.
Esta conciencia es gradual: en primer lugar entre los 9 y 12 meses, el niño se reconoce en el espejo,
y luego a los 18 meses comienza a reconocerse a sí mismo en las fotos. Gatear y luego caminar se
hace consciente de sí mismo, de que pudiera moverse de forma independiente y ser capaz de hacer
las cosas solo. Para la conciencia sexual que Freud se alcanzan a través de la superación del
complejo de Edipo o Electra.
Una vez más, es importante el trabajo en grupo, mediante el cual el niño se conoce a través de las
emociones, el conocimiento útil para desarrollar su propia identidad.

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afiliación
Los niños necesitan sentir que pertenecen a alguien y tener los puntos de apoyo. Esto quiere decir
que sabe que es hijo de la madre y el padre, a vivir en esa casa y tener esos juguetes que va a
terminar incluso cuando él está de vuelta de la escuela.
Para sentirse como un individuo único es algo que un niño adquiere a través de relaciones con los
demás, especialmente con su madre cuando fueron separados de él y entender que se trata de un
individuo incluso más allá de la pertenencia a la figura materna (la teoría del apego de Bowlby, la
proporción madre e hijo va generando conciencia de sí mismo a través del hueco). El sentido de
pertenencia a alguien que está conectado con el sentido de sí mismo, la construcción de su identidad
y nació en la relación yo-tú, solamente este proceso conduce al ser humano a ser plenamente él
mismo, a umanarsi (Ducci).
También es necesario que el entorno escolar para desarrollar este sentido de que el niño pertenece a
la clase, y esto se hace mediante la creación de grupos cooperativos y subgrupos.

El tiempo de los demás

Hoy en día el ritmo de vida se acelera definitivamente y de aquí se desprende que el tiempo libre ya
no es considerado como un valor, pero siempre y estar lleno de cosas que hacer. No sentimos la
importancia de lo que haces, pero el valor es el número de cosas que puede hacer en un momento
dado. El miedo a perder el tiempo. Ya no hay tiempo para sanar relaciones con los demás, para
cumplir con los demás por el simple placer de estar juntos. Los niños han dejado cada vez más sus
compromisos y poco tiempo para pasar en las actividades gratuitas. Sumado a esto es que los padres
son cada vez más ocupados y tienen poco tiempo para estar juntos libremente con sus hijos.
Los niños, sin embargo, necesitan tiempo para ser utilizado para la socialización y estar con la
familia sin tener que sentir el peso de los compromisos. El tiempo de los demás es una necesidad
básica para todos los hombres e indica la capacidad para dar cabida a las necesidades, los intereses,
las exigencias de la pequeña, como un momento de reflexión.

La estabilidad emocional
Cuando el niño es familiar y amistades estables dibuja el bienestar y beneficio. Y 'estrechamente
conectó con el tiempo de los demás. Siendo junto con las cifras significativas y disfrutar de su
tiempo es una experiencia que crea una estabilidad emocional, que es la sensación de estar siempre
amado en cualquier momento.
La estabilidad afectiva está dada por la construcción de un entorno familiar estable en el que las
acciones se repiten con una cierta gradualidad y sistemática (determinada sucesión fija de eventos
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durante el día). Todo esto crea un bienestar psicológico que permite el crecimiento pacífico del
niño.
Esta estabilidad es recrear en la escuela a través de la estructuración de espacios y ambientes que lo
hacen ser agradable en la clase; éstos desempeñan una función implícita de la educación para la
estabilidad emocional. Además de espacio, el trabajo en equipo también es importante, a fin de
experimentar las reglas a seguir y entender cuáles son los riesgos que corren si se transgreden. La
experiencia de socialización, cooperar y hacer amigos bajo la supervisión de un maestro adulto que
los guía es importante para la estabilidad emocional del niño. Incluso el estímulo para seguir un
camino después de una dificultad ayuda al niño a madurar y aumentar su autoestima. De hecho, la
capacidad de interactuar no es innata, pero hay que estimular al niño.
Otro aspecto importante de la estabilidad emocional es su estrecha relación con el potencial
para el desarrollo cognitivo hasta el punto de tener que orientar el éxito académico: Si un niño
vive en una situación de malestar social y la falta de afecto, aunque su rendimiento académico será
baja y viceversa.
Por lo tanto, el juego combina los dos aspectos del aprendizaje: afectiva, representados por el grupo
y no trabajar juntos, y que cognitiva representados por el esquema de juego, a partir de sus
materiales, etc.

El juego en el niño 1º y 2º
Piaget, 2-6 años Antes de la operación momento en el que la etapa sensorial, la representación y la
acción son de suma importancia. El juego en esta etapa responde a estas necesidades básicas.
Erikson: Etapa de 2-6 años crítico en el desarrollo de un sentido de la iniciativa. El juego responde
a la necesidad de colaborar con otros en el desarrollo de la autosuficiencia. Reconoce el desarrollo
humano en relación con el juego en 3 fases:
❖ Los juegos dell'autosfera (exploración de sus cuerpos)
❖ Los juegos de la microesfera (con juguetes)
❖ Los juegos de macrosfera (con el entorno social y con otros)
Las actividades lúdicas infantiles ya se iniciaron en los primeros meses de vida de un niño, cuando
se toma conciencia del medio ambiente a su alrededor y jugar con su cuerpo.
● En alrededor de 6-8 meses aparece el objeto de transición o un elemento (manta, almohada u
otro) que aparece en la vida del niño cuando comienza a sentir la separación de la madre, se
percibe como algo más, el sentimiento que genera la ansiedad (Winnicott). Para superar esta
ansiedad, el niño crea un espacio de transición que representa al mismo tiempo unión y
separación de la madre. El objeto transaccional según Winnicott facilita el desarrollo del yo
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 en relación con los demás, y por lo tanto el juego se convierte en una fuente de aprendizaje
útil para ganar confianza en sí mismos y en los demás.
● Desde el segundo año, la separación de la madre se hace más intensa y se manifiesta por el
lanzamiento de objetos seguido por el intento de recuperarlos, en un intento de superar la
angustia.
● Después de 2 años el niño empieza a desempeñar un activo, pero sólo los tres años que
comienza a jugar de una manera organizada y para imitar a los adultos. Iniciar la fase de
socialización del juego, en el que el niño tiene el placer de jugar con otros niños. Los bebés
recurren a unos juegos como la muñeca, oso de peluche o el juego médico, donde se
identifica con un papel específico para descargar su trauma y la agresión que sufrió por parte
de adultos y mover la agresión contra el padre sin dañar directamente.
● De 6 a 10 años de edad el niño es más emocionalmente estable y pasa de jugar el juego que
juguete pura a las reglas del juego.

El juego y el desarrollo cognitivo

El juego es la forma de aprender el niño, mejora el estado de alerta, promueve las habilidades
motoras, la capacidad de pensamiento activo y el juicio.
Piaget: El juego y el aprendizaje cognitivo están vinculados.
De acuerdo con el desarrollo intelectual de Piaget hombre implica dos procesos mentales:
● Asimilación (el niño asimila nueva información y los fusiona con la anterior)
● La disposición (los esquemas preexistentes reestructurar la luz de nueva información
aprendida)
En el juego el proceso de fundición de asimilación.
Para Piaget, por otra parte, en cada grupo de edad corresponde a un tipo de juego, e identifica tres
etapas de desarrollo conectados a tres estructuras de juego diferentes:
1. Juegos de trabajo
2. juegos simbólicos
3. reglas de los Juegos

1. Juego Financiera (0-2 años)

Etapa sensoriomotora la inteligencia: importante es el proceso de imitación a través la
apropiación, tiro, tema y hacer que el balbuceo balbuceo.
También se les llama "juegos funcionales" porque son como un ejercicio de la función, el objetivo
de perfeccionar lo que el niño está aprendiendo: hablar, caminar, etc.
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El juego simbólico (2-6 años)
Inteligencia pre-lógica simbólica
Los objetos, en esta etapa, ya no se perciben como simples materiales, sino que asumen un valor
simbólico, se convierten en representación de otra cosa.
El niño a través de estos juegos desempeña múltiples funciones, como la de los animales o para
adultos, "que hace" falso. G. SIM. Se convierten en una fuente de imaginación y un gran impulso a
la creatividad. Domina la asimilación: el niño se adapte a la realidad a sus necesidades intelectuales
y emocionales.

reglas de los juegos (7-11 años)

Inteligencia lógico-concreto
El niño comienza a experimentar la vida social en la escuela.
Así es como los primeros juegos en grupo, más complejas que las que el niño que solía tener.
Piaget nos recuerda que la capacidad de percibir las reglas como algo impuesto por el sentido
común (autoridad no los padres) es adquirida por los niños sólo a los 9-10 años. Promueven el
desarrollo equilibrado de la socialización.

Capítulo 4 Play: lejos del cuerpo

Es importante tener en cuenta suficientemente la contribución que aporta la libre circulación en el

bienestar psicológico del niño y los seres humanos en general. Los movimientos sensoriales que
derivan de lúdico son críticos para el desarrollo cognitivo y emocional-afectivo. Jugar de forma
espontánea los niños a aprender y también aprender a descubrirse a sí mismos, el entorno que lo
rodea y los demás. Nos ludomatetica en la actividad espontánea del tamaño del niño (aprendizaje
cognitivo que se desarrolla a través de experiencias espontáneas y no diseñado y juego estructurado,
por ejemplo, lanzar un objeto y reanudar). El tamaño del cuerpo es esencial para que el niño se
abren al mundo exterior, por lo que debe recuperar el valor correcto dentro de la dimensión
educativa.
La importancia de la conexión entre el cuerpo-movimiento y de la psique humana y el
pensamiento se ha convertido en el objeto de estudio de la locomoción.

el psicomotriz
La psicomotricidad es el conjunto de actividades físicas, movimientos, gestos, relacionados con el
15
desarrollo cognitivo del hombre.
El movimiento y el aprendizaje están estrechamente relacionados.
Fundamental para el desarrollo del lenguaje se convierte en el movimiento:
● el movimiento se convierte en gesto
● gesto de la muestra
● símbolo
● código de símbolo de la palabra y finalmente escribir.
El movimiento se convierte en un signo escrito en el papel, en la pared, dejando una huella, una
señal. La señal de que el niño sale de la arena o la manipulación de objetos es significativo para el
niño, se convierte en un símbolo. El niño aprende a romper símbolos, la creación de un código (por
ejemplo, considerar la construcción de un mosaico, y la elección de los colores). Desde el
movimiento, por lo tanto, el niño llega a la escritura. La estrecha relación entre las habilidades
motoras y proceso de aprendizaje debe ser visto como proceso educativo. A partir de la experiencia
sensorial concreta que ha llegado a un aprendizaje, por lo que es importante el momento del
interrogatorio, la práctica de dopogioco: la práctica del juego debe ser un momento de reflexión en
el que verbalizar la experiencia,

Los orígenes de psicomotora

El nacimiento de esta disciplina se remonta a finales del siglo XIX y está vinculada a algunos
estudios médicos: se observó que algunas enfermedades no estaban relacionadas con situaciones
orgánicas y funcionales y que había, es decir, las conexiones entre el retraso mental y retraso motor,
en ausencia de lesión neurológica. Por lo tanto, se dio cuenta de que existía una relación entre el
cuerpo y el movimiento y las actividades psíquicas. El movimiento fue percibido como una
manifestación de la psique.
Inicialmente los estudios estaban dirigidos a los niños en situación de desventaja.
● A principios de 1900 Wallon hacer grandes estudios sobre cómo el tono muscular se ve
influenciada por las emociones. El movimiento demuestra Wallon, es un producto de la
psique.
● Los estudiosos Wallon y Ajuraguerra estudiaron la relación psique / cuerpo, incluso en la
proxémica, la postura y como se demuestra en las madres ansiosos e insatisfechos filtran el
estado de ansiedad por cierto se sostiene en sus brazos a sus hijos. Un cuerpo rígido es un
órgano ansioso.
● Ajuraguerra señaló en sus estudios que los problemas psicomotores se manifiestan en
niños estaban vinculados a sus dificultades para controlar las reacciones emocionales y
16
 trastornos tónico sobre el nivel relacional.
● En los años setenta Leboulch descubrió que el movimiento era un medio valioso para
la estimulación del sistema nervioso central y actúa sobre el bienestar global.
● En los años setenta, en general, son varios los investigadores interesados en el estudio
de la unión entre el cuerpo y el alma, el movimiento y la capacidad simbólica. Estamos
en presencia de, incluso en los años ochenta, a un florecimiento de métodos de
educación psicomotriz, haciendo uso de técnicas psicomotrices para desarrollar el
aprendizaje cognitivo.

El juego sensoriomotor
El juego sensorial-motriz expresa la naturaleza exploratoria del niño con el medio ambiente
circundante. Estos juegos ayudan al niño, a través del descubrimiento de sus cuerpos, para
desarrollar su autoestima, asegurándose de que se siente capaz de tocar y experiencia. Permiten que
el niño sea y tomar conciencia de existir.
La escuela debe fomentar un juego sentido del motor mediante la creación de espacios especiales
donde los niños pueden moverse libremente.
Debido a que el juego sensorial-motriz es tan importante?
Porque hemos visto que la física afecta a la inversa cognitiva y el vicio. La necesidad de la libre
circulación y el juego sensorio-motor responde a la necesidad de recuperar la identidad. Las
acciones típicas de juego sensoriomotor: saltar, correr, subir, bajar, trepar, gatear, gatear.

la imagen corporal y el esquema corporal

AucounturierSe puso de relieve la estrecha relación entre la tensión / relajación y el tono muscular
en función de las emociones que siente el niño. Madre y el niño siguen un diagrama tónico-
funcional, de hecho, el niño muestra angustia, llanto y tensar sólo para relajarse cuando la madre se
soluciona el problema que les molesta (hambre, pañal sucio, etc.).
Winnicott. Entre la madre y el niño establece una importante relación física, de hecho, si la mujer
vive con placer la propia maternidad emitirá su bienestar a su hijo en cada acción que incluye el
contacto físico. Cuanto más la madre será capaz de vivir empáticamente su relación con el niño,
más que su niño va a construir una imagen positiva de sí mismos.
La relación de auto-imagen y esquema corporal medio. La auto-imagen está ligada a las
primeras manifestaciones y recepciones percepción sensorial de los pequeños ya la idea de que la
madre se ha acumulado durante el embarazo y que fue visto a confirmar o negar después del
nacimiento del bebé. E 'diferente del esquema corporal, que se percibe por los sentidos, se relaciona
17
con la presencia / ausencia de movimiento e influir en la imagen de sí mismo. Un académico Dolto
vio como en las personas con discapacidad el esquema corporal era deficiente, pero tenían una auto-
imagen positiva. Por lo tanto, el esquema corporal se construye con el aprendizaje y la experiencia,
mientras que la auto-imagen viene a la vida con la interacción entre las personas, en un principio la
madre y el niño. la capacidad del niño para la empatía permanece activa durante mucho tiempo y
sigue siendo sensible a la imagen que los adultos han hecho de él.

El diálogo tónico
Es una forma de comunicación no verbal, cuerpo, ligado a los cambios en el tono muscular que los
valores expresivos y significados se atribuyen. El diálogo tónico, es decir, el diálogo corporal entre
la madre y el niño (la primera forma de la comunicación madre-hijo), no sólo es cierto para los
primeros meses de vida, sino también cuando el niño es mayor y puede ser cultivada con algunos
juegos de cámara lenta y tranquilo, balanceando (diapositiva por ejemplo, balanceándose en el
columpio con él) en la que el niño se relaja porque su delicadeza reproduce algunas de las
características del entorno en el feto.
Si bien no se basa en la comunicación verbal, estas manifestaciones de la tensión / relajación, placer
/ displacer transmiten un significado. Madre e hijo se comunican, sin embargo, para esto se llama el
diálogo, tónico, porque se refiere al tono muscular.
El investigador Crittenden ha realizado varios estudios sobre la relación entre la madre / hijo en
relación con el diálogo tónico:
● Madre sensibles indica un buen físico relación madre / hijo basándose en el
reconocimiento adecuado por las necesidades de la madre del niño. El niño tendrá un
comportamiento abierto a los demás como grande;
● Madre negligente: el contacto físico se reduce al mínimo y la madre no reconoce las
necesidades del niño. El niño crecerá una actitud gregaria, ninguna iniciativa en los
juegos.
● abusador madre: la madre no tiene en cuenta las reacciones de la pequeña incluso en
relación con él, que no reconoce sus necesidades. Como adulto el niño tendrá una
actitud agresiva.
Bolsa-terapia, se mantendrá en el cuerpo de la madre por un tono largo es útil para un buen diálogo
entre madre e hijo.

La reflexionar o dopogioco
Al final del juego, los padres o los maestros deben mantener dopogioco que analiza la experiencia.
18
Es un momento altamente formativa atrás como el estímulo de algunas cuestiones planteadas por el
formador de profesores cada participante vuelve a vivir lo que vivió desde el punto de vista
emocional, escuchar y lo compara con otros para entender mejor su pensamiento y el de sus
compañeros. Se ve como un excelente ejercicio de metacognición que facilita el desarrollo de un
pensamiento elevado, la capacidad de aplicar los conocimientos existentes a las nuevas situaciones
(es un pensamiento no secuencial, soluciones complejas generador incluso para un problema,
admite juicios sombreadas, permite análisis complejo).
Un experto Lederman: destaca dos condiciones que caracterizan y califican la dopogioco:
● la experiencia vivida ha producido un profundo significado que los que vivían, dejando un
rastro;
● La actividad debate posterior ayuda a comprender el sentido de la totalidad de la actividad.
Sin embargo, esta actividad tiene como objetivo asegurar que los jugadores entienden el significado
de su experiencia y conectarse a otras acciones pasadas y tiene en cuenta lo que se ha aprendido en
la actividad presente. Las habilidades educador o debiefer es guiar a la persona a entender, a través
del uso de una serie de preguntas dirigidas, lo que el juego ha significado para uno, lo que despertó
emociones tales recuerdos evocados con el fin de transmitir la conciencia de los participantes de sus
propios sentimientos, y una máxima de pensar y llevar a un aprendizaje tan significativo, que está
vinculada a la experiencia previa y se puede aplicar a la vida cotidiana.
El por lo general dopogioco se divide en 3 fases:
1. descripción
2. análisis
3. aplicación o transferencia

En la primera fase los jugadores cuentan la experiencia y simplemente vivieron las emociones, a
través del estímulo de las preguntas formuladas por el profesor / educador.
En el segundo tratando de averiguar si hay retroalimentación entre la vida real y el juego acaba de
terminar. En esta etapa es importante que el maestro no interpreta lo que se expresa por los
estudiantes, ni voy a dar uno de su juicio personal.
En la tercera etapa del juego que se transforma en el aprendizaje significativo, que uno se pregunta
si lo que aprenden en el juego pueden encontrar uso en la vida cotidiana.

Programar una reunión informativa

● Momento inicial: puesta en marcha de los materiales utilizados en el juego y restaurar
la calma; respirar, encontrar la serenidad de sentarse en el suelo: esto crea una actitud
19
 tranquila, relajada y que invita a relajarse.
● Momento de la descripción: el profesor hace una pregunta ronda, útil para asegurar
que los propios niños describen la situación acabamos de vivir: ¿Cómo hizo este juego?
¿Qué he hecho? Lo que hicieron mis compañeros?, Etc.
● Análisis momento más preguntas específicas para llevar a cabo las emociones: Lo que
más me gustó de este juego? ¿Por qué? ¿Cómo me siento ahora? Alguna vez me siento
como esto antes?
● Momento de la transferencia: crear un vínculo entre la experiencia de juego y la vida
de todos los días, es como tratar de entender el mensaje del cuento. Esta etapa debe ser
concreta y breve, para asegurar que no es menor que el interés de los participantes.
Algunas preguntas son sencillos y rápidos, y una pena es que el maestro debe
pronunciar la síntesis puede servir como reflexión final.

Capítulo 5 Técnicas juego

Hay un sinfín de técnicas de animación que presentan el educador, de ocio y ludiformi con la que
animan la personalidad del individuo (en el que para la animación significa que basa en el concepto
de hombre y de todas las dimensiones de su personalidad para ayudar pleno desarrollo de la
misma).
Pero debemos hacer una premisa sobre la reproducción de las técnicas. Existe el peligro de que
estas técnicas junto con las estrategias de enseñanza se pueden emplear como un propósito
educativo único de la acción, esto ha alimentado la controversia entre el sentido de la formación y la
enseñanza de la acción dimensión técnica. Es así lugar tenga en cuenta que toda la actividad
educativa requiere una reflexión pedagógica que constituye el núcleo principal de cada proyecto
educativo. Cualquier teoría debe tener un carácter educativo, pero no eliminarlo de la práctica, ya
que el propósito educativo de la enseñanza es siempre el hombre, el niño.
Y 'mal a la teoría separada de la práctica ya que hay que tener en cuenta la estrecha relación entre el
juego técnico, objetivos y valores de la persona educativos.
Al elegir y diseñar una técnica o educador ludiforme lúdico actor, además de la elección de una
teoría en teoría, un método que siempre debe llamar a una idea del niño que él es en sí mismo el
resultado de experiencias personales y sus estudios pasado y presente.
La técnica, la estrategia no puede ser vista como un medio para lograr el objetivo propuesto,
pero que ser llenado en un marco teleológica que tiene como objetivo final la persona del
20
estudiante, dada la estrecha relación entre las técnicas de animación, los objetivos educativos
y los valores de la persona.
La enseñanza del juego es un sincresi entre el conocimiento teórico y la reflexión sobre el ser
humano y la opción práctica de técnicas de juego que surgen de la reflexión.
Juegos de recepción
Hay juegos que se utilizarán para colocar al niño en un nuevo entorno. En estos juegos se
recomienda utilizar el cuerpo porque los niños todavía no se conocen entre sí y es más fácil que a
las sonrisas de cambio en lugar de palabras. El lenguaje corporal es más eficaz que la verbal.
Para dar la bienvenida significa sentir plenamente aceptado entre sí, a lo reconoce como un
miembro de la nueva comunidad en la que está inserto.

juegos interactivos
Son juegos que involucran a los pensamientos, las emociones, el movimiento, la curiosidad, todas
las dimensiones constitutivas de la persona. Es posible que se propondrán o inventar juegos
interactivos que se aprovechan de la enorme carga cognitiva y emocional potencial para el beneficio
del proceso de aprendizaje. Se utilizan en juegos ludiforme función y trabajar de forma integrada a
desarrollar sus habilidades, así como se estipula en las directrices nacionales para el plan de
estudios.
Características juegos interactivos son:
● La implicación personal del estudiante en el proceso de aprendizaje que expresa libremente
sus pensamientos;
● no hay respuestas correctas o incorrectas y comentarios son dados por los propios
estudiantes, tales como: la cantidad de cosas que puede hacer con sus manos?
● El conocimiento tiene lugar a través de la libre circulación en el espacio, que activa todos
sus sentidos;
● La cooperación que permita el logro de objetivos comunes compartiendo el esfuerzo
personal: esbozar la idea de que cada individuo es importante para el logro de objetivos
comunes. Los juegos interactivos y cooperativas ofrecen la cooperación como un elemento
ganador para hacer vida social, contra la cultura occidental del individualismo.

El aprendizaje cooperativo
El aprendizaje cooperativo es nacido a finales de 1700 y tiene sus raíces en las escuelas de
enseñanza mutua (donde los más experimentados alumnos de enseñanza del estudiante bajo la
supervisión del maestro) de Lancaster en Inglaterra, sino también de San Juan Bosco, hermanas
21
Agazzi, Makarenko.
Es todavía en los EE.UU., que es su mayor respuesta cuando comenzó a hacer su camino a una
línea de pensamiento que valoriza el trabajo cooperativo a expensas del individualista.
John Dewey, en particular, tuvo una gran influencia en la construcción de este método, ya que
desarrolló un programa de entrenamiento basado en la cooperación entre los grupos con el fin de
experimentar el concepto de democracia a los niños en el microcosmos clase.
El aprendizaje cooperativo se propone como una enseñanza-aprendizaje. Es un método cuyas
características son
● el liderazgo de los estudiantes
● participación de los maestros
● la colaboración entre los estudiantes
Se propone como una herramienta de formación para llegar a los niños buenos resultados de
aprendizaje y alcanzar las habilidades necesarias para la orientación en la sociedad contemporánea.
En el aprendizaje cooperativo La clase se divide en grupos y debe tener las siguientes
características:
● interdependencia positiva
● interacción cara a cara
● desarrollo de habilidades sociales
● revisar y realizar inspecciones
● la evaluación y el grupo individual
La interdependencia positiva es la comprensión de que lo que ellos trabajan para sólo tiene sentido
si se hace en grupo, ya que es importante cada contribución que han hecho los niños para que tenga
éxito. En el aprendizaje cooperativo es imposible lograr el éxito individual, porque el éxito no es el
individuo sino el grupo. El objetivo es común, y cada uno trae su contribución (juegos con los
bloques lógicos y regular, la reconstrucción de un extremo de una fábula, etc.).
La interacción cara a cara es el estímulo mutuo, estima, colaboración que se intercambian para
alcanzar los objetivos. Y 'la idea de que él solo no puede llevar a cabo los propósitos y por lo tanto
debe ser aceptado sugerencias. Los niños tienen un objetivo común (por ejemplo inventar el final de
un cuento de hadas), y para llegar a él tienen que tratar cara a cara.
Desarrollo de habilidades sociales. Este método es sin duda importante para que el niño aprende
las habilidades sociales que serán útiles durante toda la vida, el conjunto de comportamientos
motivados y cognitivamente controlados que permiten iniciar y desarrollar una buena relación con
los demás, o el liderazgo, la solución a problemas, la competencia en la comunicación y así
sucesivamente.
22
Auditoría y control de la actividad. Todos los aspectos analizados anteriormente deben ser
controlados y supervisados por un profesor. Dicho control se lleva a cabo durante la ejecución de la
tarea (vigilancia) y al final de la actividad (procesamiento). Es importante asignación de funciones
que debe darse a los niños, divididos en grupos de 3-5 miembros. Teniendo un papel para
proporcionar los cambios dentro del grupo. Tipo de papeles (que controla el tono de voz, que da la
palabra, etc.).
La evaluación individual y de grupo. Es importante para la formación de grupos. Se puede hacer
ya sea mediante la asignación de números, letras, flores, etc. o incluso al azar. (A niño toma un
número y va a sentarse en el grupo que corresponde a ese número hasta que el grupo se establece
por el maestro será formado).
Johnson y Jonhson han identificado tres tipos de grupos:
● Grupo básica: es que a largo plazo, y poco a poco forma el educador debe
comprometerse de modo que constituyan el grupo;
● grupo formal: Mientras tanto, el tiempo para una lección o la necesidad de completar
una tarea
● grupo informal: un corto tiempo, una mañana, una tarde.
Papel del maestro: Conjunto diseñador, director, profesor particular, pero importante planear a
continuación, hace a un lado, que no interfiera con el libre desenvolvimiento de las actividades,
pero sólo debe guiar y supervisar.

El educador como animador

El educador ha sido llamado "tercer elemento" para distinguir su función a la de los padres, a pesar
de que reúne en sí. Presenta a todos los miembros del grupo total anfitrión, completa e
incondicional.
El educador es una figura familiar, ya que incluye todos los miembros del grupo en una manera
imparcial, pero al mismo tiempo también establece límites.
Un buen grupo de educadores deben tener las siguientes características:
● Estimula las emociones de una manera moderada, sirve como modelo de cómo se puede
expresar experiencias personales en el grupo;
● mejora talentos personales de cada uno a través de grandes demostraciones de respeto;
● Proporciona una explicación suficiente para reflejar los estudiantes actuaron por su cuenta y
las de los miembros del grupo
● En él se establecen límites, las reglas, pero con moderación.

23
Los juegos de simulación
Estos juegos están marcados por la puesta en escena de situaciones reales o verosímiles.
Con estos juegos pueden crear situaciones problemáticas a las que los niños deben ser capaces de
encontrar un remedio. Jugar simular puede preparar para enfrentar situaciones que luego pueden
experimentar en la realidad. La cuestión clave es la presencia de la regla que debe ser respetada por
todos los medios, y esto los diferencia de rol.
La belleza de la simulación es que ofrece un ambiente seguro en el que el error no es tan grave
como lo haría en la vida real, pero es un punto de partida para la mejora. El objetivo es sólo para
cometer errores para rectificarlos, lo cual no es posible en la realidad.

El juego de roles
El juego de rol indica la contratación de juego de roles. La identidad de un individuo también se
caracteriza por las funciones que pueden asumir en la vida, en el grupo. El papel es el conjunto de
comportamientos asociados con una posición dada.
El juego de rol consiste en tomar diferentes roles dentro de una situación simulada para ayudar a los
participantes a sentirse en la piel, el fomento de una mejor comprensión de las experiencias y
emociones de todos. Es muy importante porque cuando un niño juega un papel en la vida de todos
los días, no estimó el aprender a usar los zapatos con la que nunca había visto antes y, al hacerlo,
toma un punto de vista diferente de ella y se desarrolla la empatía y la tolerancia para aquellos que
son diferentes a él.
● Cambio de papeles: a su vez, cada miembro se identifica en el papel de otra persona
conocida;
● Representación simétrica: es tener experiencia en uno de los miembros del grupo con
la misma política que sostiene (agresión, dar miedo, etc.). Por lo tanto, tiene la
posibilidad de una reflexión meta cognitiva.
● La silla caliente: implica el uso de varias sillas para esas funciones para jugar. Un solo
actor se sienta en una silla cada vez que simboliza un papel que desempeñar. Cambia
rápidamente el papel, tomando rápidamente varios puntos de vista.

psicodrama de Moreno
El psicodrama Moreno es parte del juego de rol y es un método popular en la psicoterapia. En
psychodrama los componentes del grupo tienen la función de "alter ego complementario" que se
presentan al protagonista del drama mostrando estima y solidaridad. Esto es importante porque
cuando el individuo goza de buenas relaciones con estos afectivamente alter ego, es capaz de
24
participar así en su proyecto de vida.
Durante el curso de psicodrama el protagonista vuelve a vivir situaciones que en el pasado le han
causado dolor, pero esta vez, gracias al alter ego complementaria, se ponen en una posición para
creer más en sí mismos y superar su trauma. Es una experiencia personal intensa a través del cual se
puede revivir y volver a probar el doloroso pasado, superando los temores a través de la catarsis del
pasado.
En el psicodrama no hay secuencias de comandos para recitar existe la espontaneidad que, según
Moreno, es el catalizador de la creatividad.
La diferencia entre el teatro y el psicodrama consiste en la forma de involucrar en parte: en el teatro
se recita una parte establecida de una secuencia de comandos, se pasa de la realidad a la ficción; en
el psicodrama no jugar un papel, pero que vive a sí mismos, se pasa de la ficción a la realidad.
psychodrama Preparación:
● una escena;
● un protagonista de la cual difiere de la opinión pública;
● un experto en el monitor animador a cargo de la etapa; Actúa como un director;
● el público que apoya el protagonista, el establecimiento de un ambiente cálido y
emocionalmente envolvente.
Estructuración en tres fases temporales:
● Fase inicial: se tiene cuidado de que el grupo de calentamiento, ambiente relajado crear
● fase central: construcción de la acción;
● debriefing reflexión sobre las emociones expresadas.

El drama y el teatro
la dramatizaciónConsiste en un conjunto de técnicas que permite la transformación de un
problema o un conflicto en la acción escénica. Existen varias técnicas de dramatización:
● el sociodrama, en el que el conflicto de manera colectiva
● el Teatro del Oprimido, Teatro Foro, Imagen, Teatro Invisible en el que el conflicto es
político-social.
En la dramatización ambiente escolar que implica especialmente el uso de situaciones reales o
posibles que son interpretadas por los niños que elijan su propio papel para dramatizar y
administrarla de acuerdo con sus propios sentimientos.
La forma más ampliamente utilizada de teatro en la escuela son
● pantomima, conectado con la actividad psicomotora. El estímulo puede ser una historia leída
25
 por los propios niños, fotografías, dibujos animados, carteles para ser interpretadas a través
de los movimientos del cuerpo acompañados de música. Facilita la construcción de la
pantomima. A continuación, puede verbalizar la escena.
● juego-jugar con marionetas. herramienta valiosa para el desarrollo de la personalidad, un
valioso apoyo para el desarrollo del símbolo lingüístico. La marioneta es un objeto real para
ser animada. Esto promueve una mejora continua de los medios lingüísticos de expresión.
En la interacción con los títeres, además de la palabra son los gestos y movimientos muy
importantes, a través del cual el protagonista da voz a los sentimientos de los personajes con
los que se identifica.
el teatro La realidad a menudo puede parecer incomprensible y difícil de aceptar, pero a través del
teatro podemos entender los aspectos particulares del mundo real. El teatro es una de las muchas
manifestaciones de la necesidad de experimentar, explorar, aprender, que está presente en los niños.
En el corazón del teatro es un conflicto no resuelto drama que la escena se utiliza para representar,
entrar en él, entenderlo y conocerlo.
El teatro no es ficción, pero es el análisis de un aspecto particular de la realidad. De hecho, un buen
teatro le permite descubrir y entender la realidad, para prepararse para la vida adulta, dejando
experimento en un ambiente seguro y la carga emocional que resulta conflictos.
La característica de la representación teatral, lo que difiere del drama, es la presencia de un público
que no interacciona con la escena.

La historia: Cuentos y Fábulas

Los niños les encanta escuchar cuentos de hadas y fábulas e historias que inventan. Y 'útil para los
niños escuchan cuentos de hadas, ya que pueden facilitar la formación de estructuras mentales, a
identificarse con los personajes distinguir el yo del otro, para adquirir los conceptos de tiempo y
espacio. Al comprender el cuento trata de la percepción de su propia identidad, sus aspiraciones, sus
miedos, usted y su hijo pueden utilizarlos como un medio para comprender la realidad.
Los cuentos de hadas ofrecen temas de la vida, válidos para todo hombre y mujer en cada momento.
¿Cómo surgió el cuento?
Sobre el origen del cuento hay dos versiones diferentes:
● monogenético teoría: según esta teoría nacen en la India en las áreas descritas en la
colección Las mil y una noches y en un solo muñones de la humanidad. La propagación
fue oral, lo que dio lugar a cambios en el contenido narrativo en diferentes poblaciones.
Así que a partir de una única cepa que produjo la diferenciación, manteniendo al
mismo tiempo el patrimonio común de los miedos, las creencias y la imaginación;
26
 ● poligenético teoría afirma que nacieron en diferentes lugares y que a pesar de esto,
hablar de temas comunes desde que la humanidad tiene características comunes. La
transmisión oral ha cambiado las viejas historias adaptadas a las nuevas necesidades
de las comunidades en las que desarrolla.
¿Cómo es la historia?
El cuento nació con Esopo, un escritor griego del siglo VI aC Las historias que estaban llenas de
alegorías. Otros escritores de fábulas eran Fedro (I sec. A. C.) y de La Fontaine (sec XVII.).
fábula y cuento Diferencia. La característica principal de la historia es que tiene una finalidad
didáctica, es decir, que contiene una enseñanza. Los personajes principales son por lo general los
animales con las virtudes humanas. Atmósfera y el fondo son siempre realista.
El cuento de hadas más que nunca una intención moral o didáctica, pero contiene información útil
para la introspección, la búsqueda de respuestas existenciales. El ambiente dentro del cual se lleva a
cabo es surrealista, fantástico.
La diferencia entre el cuento de fábula y cuento es que por lo general no presenta una finalidad
didáctica en contraposición a los personajes de cuento y tiene para los hombres, las brujas y hadas,
mientras que los protagonistas de las fábulas son animales.

Capítulo 6 Los juguetes

El juguete nació casi al nacer un hombre, como atestiguan los numerosos restos arqueológicos
encontrados en las tumbas de los niños, y de gran valor emocional-afectivo. Es un reflejo de la
evolución de una sociedad en términos de aduanas, la política y el folclore.
▪ En las civilizaciones primitivas de todo el mundo da fe de la presencia de juguetes muy
simples: Bolas, tambores, trompos, las cometas. En las civilizaciones occidentales el papel
del juego era de un "platónica" que sirvió como preparación para la vida adulta, por
ejemplo, muñecas para niñas (cuyo origen parece ser egipcio) soldados y para los niños.
▪ Durante la Edad Media, sin embargo, los juegos fueron prohibidos, incluso porque en esta
época, la sensibilidad a las necesidades de los niños era casi ausente, y fueron condenados
por las autoridades de la iglesia.
▪ Sólo durante el Renacimiento Humanismo y luego fue ennoblecido con el juguete. se
inventaron molinetes a lo largo de las líneas de los molinos.
▪ En el siglo XVIII soldados de plomo son inventadas por Hilgert y el primer rompecabezas.
▪ Entre el final de la Segunda Guerra Mundial y las industrias se inició la producción de
juguetes; que reproducen la dureza del clima que se vive y, a veces eran incluso una
27
 herramienta de propaganda política. Nacido en los Estados Unidos Monopoly, a través del
cual expresa la sociedad capitalista de la época.
▪ En la segunda mitad del siglo XX la producción de juguetes se expande; el juguete se
convierte en un bien de consumo gracias a la publicidad.

El juguete en la sociedad compleja

Con la globalización del negocio de los juguetes se explotó considerablemente y, como cualquier
gran producción, fabricación de juegos es parte de uno de los mercados que se aprovechan de los
países más pobres.
los juegos de hoy son a menudo electrónico, lo que significa que se va a utilizar no tiene por qué ser
cualquier intervención creativa por parte del niño.
La compra de la muy a menudo el resultado de la iniciativa del juguete adulto que lo elige para
satisfacción personal, por el costo o la accesibilidad para satisfacer la solicitud del niño.
Siempre hablamos de obesidad más lúdica, es decir, los niños tienen a su disposición una gran
cantidad de juguetes en la casa gracias a la riqueza de la oferta del mercado, y esto amenaza con
romper su valor en sí mismo juguete. Su valor real, sin embargo, debe ser la capacidad de
convertirse preciosa a sus ojos y quieren conservar celosamente. Todo esto implica la elección
menos hacia el juguete simple, construido e inventado por el niño.

Consejos para elegir juguetes

El juguete adecuado para su niño es el que se presta a renovarse continuamente, que estimula la
curiosidad, la inteligencia, la emoción, la percepción sensorial y la imaginación. Los juguetes que
no dejan espacio para la imaginación y que son demasiado completa no son útiles.
En referencia a las funciones que los juguetes pueden ser capaces de realizar estos pueden ser:
▪ (materiales amorfos que dan Tipo de arena forma o pose) constituyentes
▪ construcción (materiales que se organizan en una estructura de tipo de construcción)
▪ interpretación (materiales o herramientas que le permiten asignar funciones e imitan
situaciones de la vida, como la casa, la cocina, la muñeca)
▪ catárticos (juguetes que fomentan una Emocional tipo de reacción peluches, muñecas,
juegos mecánicos, columpios)
Cada juguete puede estar en varias categorías al mismo tiempo, todo depende de la configuración y
la gestión de educador / animador.
Hay que decir, sin embargo, que el niño también puede jugar en ausencia de juguetes prefabricados,
28
pensar en la "basura" que estaban hablando de las hermanas Agazzi.
Para determinar si un determinado objeto lleva el juguete adecuadamente característica puede ser el
uso que el niño hace: de hecho, el juguete no es el protagonista del juego, el personaje principal es
el niño que puede jugar con cualquier objeto.
Hay juegos que imitan el mundo de los adultos, teléfonos, trenes, automóviles, alimentos, etc.
En resumen, un buen juego debe:
▪ provocar la alegría bebé
▪ cumplir con las características psicofísicas del momento
▪ reinventar
▪ coincidir con el niño y estimular su imaginación
▪ ser flexible.
Otro aspecto importante es no abundan de juguetes educativos cognitivos (diseñado para estimular
la actividad con reglas predefinidas y resultados precisos a alcanzar) que son ciertamente buenos,
pero no a expensas del tipo afectivo-sensorial .

La elección del juguete

A diferencia del pasado, cuando fueron hechos a mano los juguetes, hoy se impone desde el exterior
y los niños están fascinados por lo que la oferta de publicidad.
La elección de un juguete no debe prefieren los criterios de la moda o la belleza, porque hay otros
criterios a tener en cuenta, tales como la edad del niño, el grado de desarrollo alcanzado. El juguete
debe ser divertido, emocionante y llamativo.
Otra regla es no proporcionar demasiados juguetes, de hecho, el número exacto es entre 4 y 5.
Demasiados juegos de distracción, no permite centrarse así en uno de ellos y explotar su potencial.
A menudo sucede que la elección de los juguetes está hecha por los padres, no el niño, por diversas
razones. Además, el juguete no debe ser un relleno de huecos y no debe ser un medio para
levantarse de un compromiso con el niño o para descargar la culpa del padre que pasa poco tiempo
con sus hijos.

Videojuego
Con los juegos de video que el niño puede experimentar la realidad que de otro modo no tendría
forma de saber.
Hay juegos de video realmente bueno, especialmente útil para los niños que lo necesitan, pero al
mismo tiempo hay algunos basados sólo en la violencia.
Algunos argumentan que los videojuegos violentos ejercen una catártica en el niño, es decir, para
29
ventilar, pero la mayoría dicen unánimemente que son modelos equivocados y fomentan la
imitación.
No se puede hacer un juicio unificada sobre el uso del videojuego, ya que algunos pueden realmente
estimular el pensamiento y su imaginación, pero otros pueden ser violentas o llevar al aislamiento y
la falta de socialización. Todo depende de la manera de mediar adulto que elige el juego con el niño
y asistencias y lo apoya durante el juego.

Capítulo 7 Origen y historia de la animación cultural,

Animación cultural: la historia

El término animación puede tener dos significados:
▪ en el sentido etimológico puro, "dar alma, el espíritu, la vida";
▪ en francesismo "un movimiento animado de la persona apasionada o no." La animación es
un conjunto de técnicas que tienen como objetivo darle vida a situaciones sociales.
En 1967 Mario Pollo introdujo una definición más precisa saber: entretenimiento cultural como el
acto de la donación de sangre, que recuerda el primer significado. Esta concepción ha estado
tratando de tomar el control como el modelo educativo y existencial con un amor central para la
vida, donde se considera la educación como "la vida que va a nacer."
Hay seis modelos de animación:
1. Animación teatral, o escribe expresión general (Rodari, Scabia), que propone la
liberación de la imaginación y la creatividad a través del partido y el juego (el
psicodrama de Moreno o comedia del arte);
2. Animación sociocultural, fundador Aldo Ellena. Es una práctica social para promover
la capacidad expresiva y su papel como protagonistas en especial a los individuos de
potencial humano reprimido, latente o eliminado.
3. Animación cultural, la sensación altamente educativo. Se informa a la revista para las
notas de pastoral juvenil y como creadores de Mario Pollo y Riccardo Tonelli. Es un
tipo de animación que se propone como un buen modelo educativo reales tanto en el
contexto de la enseñanza escolar eso. Y 'generalizada en las comunidades educativas,
en el ámbito eclesiástico. El adjetivo cultural se refiere a la cultura de pertenencia, que
desempeña un papel fundamental en la construcción de la identidad personal y social
de los sujetos historiador de animación.
4. Animación de los pueblos turísticos;
30
 5. Animación que se limita a la aplicación de técnicas derivadas de estudios sobre la
teoría de la dinámica de grupo;
6. Animación de tipo lúdico y expresivo.

Fundamentos antropológicos de la animación cultural,

El hombre moderno vive una situación paradójica ya que por un lado tiene una gama de
conocimientos especializados, pero por el otro, y estos no son suficientes, que descubre su
verdadera naturaleza, esencia. El hombre ha llegado a ser tan problemático que no tenga una idea
más concreta de lo que es, porque las disciplinas que tienen que ver con el estudio de más de
clarificar el concepto de él (Scheler) han ensombrecido: usted vive en una situación paradójica, Por
lo tanto. De ello se desprende que todas las preguntas sobre la naturaleza humana se refiere a lo que
está más allá, lo trascendental, superior, Dios.
Sin embargo, hay un camino por el cual el hombre puede llegar a comprender: la Revelación que
Dios hizo en cuanto a su naturaleza, que es finita, limitada esta siendo hecho a la imagen y
semejanza de un ser que es, por su naturaleza trascendental. En su finitud, el hombre puede imitar,
para aspirar a Dios cuando en su práctica cotidiana, la justicia, la bondad, el amor, la fraternidad, la
caridad. Él puede actuar, pero las formas en que la acción debe aprender durante las fases de
desarrollo de su existencia (libre albedrío).
El hombre está constituido por un sistema de receptivo (para recibir los estímulos) y un reactivo
(reaccionar a los estímulos). El hombre recibe un estímulo y reacciona a ella, pero mientras tanto lo
interpreta de acuerdo a la información suministrada desde el mismo cultivo de pertenencia.
El hombre es un ser:
▪ Progettuale porque el nacimiento no es todo, sino que se desarrolla en interacción con
los demás a través de un proyecto de vida. Dicha planificación requiere en la base de
un buen conocimiento de sí mismos;
▪ cultural: de la cultura adquiere las herramientas para dar significado a sus experiencias.
Este significado es el producto de la cultura de su mundo;
▪ simbólica: expresarse a través del lenguaje, que es la actividad simbólica, es la característica
de ser humano. El lenguaje simbólico utiliza signos: ir a la cosa significada, se crean
libremente, que se transmiten a través del aprendizaje. El símbolo palabra contiene
significados que hacen referencia a una realidad externa, pero va más allá: el lenguaje puede
hablar de uno mismo y los demás idiomas (propiedades metacogniva, meta).
▪ Relacional: la relación es la piedra angular de la persona. El ego existe y se encuentra
en relación con el "tú", importante no permanecen presos en su propio egocentrismo-
31
 narcisismo. A través de la experiencia del otro hombre escapa subjetividad exasperada.

El hombre habitante de tiempo y espacio

El hombre se inserta en la realidad de la historia del mundo y de la humanidad. Su participación
en la vida humana hace habitante de tiempo.
La percepción que el hombre tiene el tiempo puede ser de dos tipos:
▪ tiempo de Noé: historia personal y social que se expresa por un pasado en el
presente y mira hacia el futuro (proyectos, sueños, esperanzas, expectativas);
perspectiva vertical
▪ tiempo social: tiempo se centró en la perspectiva actual, horizontal.
Siempre atendemos más al momento de crisis de Noé, porque el futuro se ve cada vez más como
un espacio vacío para ser llenado y donde esta se celebra como la única realidad existente, aquí
y ahora. La cultura tiende a celebrar el presente a expensas del pasado, que ya no es visto como
la fundación que ayuda a comprender mejor el presente y nos ayuda en el futuro. El tiempo ya
no es visto de manera positiva, pero estamos en presencia de un envejecimiento de las veces,
sólo se ve como una sucesión de momentos individuales.
La animación ve el ser humano se inserta en un nootemporalità con el fin de ser capaces de vivir
socio de la temporalidad y de captar el misterio del tiempo como un don de Dios.
El hombre también es habitante espacio. El espacio es la dimensión humana en la que
experimentó el potencial de su realización: el hombre que se da cuenta de sí mismo la ejecución
de su potencial está experimentando su planificación; que la planificación se traduce en el
trabajo.

El hombre y su finitud. La vida humana se caracteriza por la dialéctica deseo / límite. El deseo
es la energía que impulsa al hombre a la realización de la misma, el límite está representado por
un conjunto de reglas, códigos que determinan la posibilidad de realización del hombre.
Las grandes experiencias de la finitud humana son dos:
▪ finitud del propio cuerpo: la incapacidad del hombre para comprender su propia
naturaleza, algo que hizo que el hombre busque formas de trascendencia;
▪ muerte, presente en la concepción noética de tiempo. Debe ser diseñado de acuerdo
con algunos expedientes: no a través de uno de sus conciencia obsesivo pero incluso
su incapacidad para tener en cuenta, pretender que no existe.

32
 el aprendizaje de manera cooperativa
Estrategias para la inclusión
La afiliación es una de las necesidades humanas básicas: se manifiesta como la necesidad de
reconocerse a sí mismo como un hijo, hermano, que forma parte de un grupo corto.
Está vinculado a la dimensión relacional del hombre, visto como un elemento fundamental de su ser
y existir, que ahora se ha convertido en un centro de enseñanza indispensables asumido, en la
necesidad de replantear el ser humano.

Capítulo 1 El hombre como un ser relacional

Uno de potencial del hombre es ser una persona en relación con otro ser, un te (Buber). Bien puede
ser llamado un ser relacional, sin que esta relación vital, su ego sería retirar en el egocentrismo y el
egoísmo exasperado.
El informe afirma ser desde su creación, a partir de esa relación mágica Estoy cara con su madre, y
luego con su padre y más tarde con los demás. Todas las necesidades humanas básicas deben ser
leídos en esta forma de diálogo yo-tú.
La relación con el otro es un elemento constitutivo de cada hombre y cada mujer, en la que se
entrelazan la emotividad y la afectividad.
¿Cómo debería traducirse pedagógicamente esta necesidad de asociación con el otro? En el
desarrollo de habilidades sociales como la hotelería, la aceptación, la diversidad, saber negociar
conflictos, respetando los diferentes puntos de vista, la sinergia de los efectos en el control personal,
pero la mayoría del grupo en la consecución de los objetivos común (I-TE-GROUP).
El entorno actual está pasando por una crisis de relación que se manifiesta en la indiferencia, la falta
de diálogo y la deficiencia emocional.
El informe requiere la existencia de una persona externa que lo experimenta y la capacidad de crear
mundos comunes de sujeto y objeto. Por lo tanto, el sistema de relaciones en que las personas se
33
sumergen puede verse como que consta de una serie de anillos concéntricos que en el interior del
individuo personal y subjetiva proceder hacia el exterior en la que se implementa una comunicación
centrado en la dimensión racional y dialéctica hombre.
A través de la experiencia del hombre otredad que sale de su egocentrismo y el narcisismo, la
alteridad que se realiza en la acogida, la escucha del otro, en el desarrollo y la aceptación de la
diversidad sin su cambio su forma de ver cosas. De hecho, es gracias a la comparación con el otro
hombre tiene la capacidad de ver mejor a sí mismos, para reflexionar sobre el mismo aprovechando
su individualidad. Y 'la dimensión intrapersonal, lo que permite el crecimiento individual y el
conocimiento de uno mismo, de intimidad, de su alma.
Se ejemplifica el modelo teórico de la comunicación interpersonal
VENTANA DE JOHARI
Una persona en relación con los demás puede ser pensado como mirando por una ventana

Lo que sé de mí Lo que no me conocen

Lo que otros saben acerca de mí NOTA SUPERFICIE PUNTO CIEGO

Lo que otros no me conoce ZONA PRIVADA zona desconocida

▪ Zona conocida. Parte de la persona en la relación se da a conocer tanto a la persona

que la persona se comunica.
▪ Del ángulo muerto. Parte de la personalidad humana del que tenga conocimiento
relacional interacción y comunicación, pero sólo en relación con la persona en el otro,
pero no me habla. Son nuestras sombras, la falsa conciencia de sí mismo, lo que no
sabes de mí.
▪ Zona privada. Zona del auto conocido a mí mismo, pero no a otros, recoge nuestros
deseos más íntimos, aspiraciones, desilusiones, sentimientos, proyectos, etc.
▪ zona desconocida. parte desconocida de nuestra personalidad, tanto a los demás que a
mí mismo. Ni siquiera el sujeto está familiarizado con esta área, es el alma espiritual,
principio de la vida en la que el ego se encuentra con Dios.
A través de la interacción con el otro hombre puede ampliar el área conocida. Su crecimiento es
inversamente proporcional a la de las zonas ciegas y privado y este proceso facilita la adquisición
de una conciencia más avanzada de sí mismos.
Cuando una interacción entre sí es genuino y positivo? Y 'positiva cuando se ayuda a desarrollar
verdaderas relaciones humanas y favorece el desarrollo de un grupo social, sino también cuando se

34
hace más elementos individuales conscientes de sí mismos del grupo y del informe. Es el resultado
de un largo y arduo camino de crecimiento personal con el otro. No es suficiente para vivir junto a
la gente a ponerse en contacto con los demás. Esto no es la comunicación / relación auténtica. Para
ser auténtico debe entrar en las partes comunicantes en un área común en el que compartir
significados, a través de un diálogo simbólico.

La comunicación auténtica
Llegar a la auténtica comunicación que se comparte significados, es una de las tareas más difíciles
en la educación, ya que requiere la habilidad para llevar a la gente a una relación sin comprometer
su individualidad y libertad que sean. Esto ocurre a través de un mutuos mecanismos de apoyo y de
retroalimentación. Pero no lo suficiente.Alcanzar una verdadera comunicación requiere de varios
pasos o etapas:
1. La conciencia de la propia identidad. Debe entenderse no sólo como una conciencia de
su cuerpo, sino también en el descubrimiento de su propia búsqueda de sentido, su
propio proyecto de vida y la de otras personas en el mundo que le rodea;
2. La aceptación de los límites establecidos por la empresa (y la realidad en general).
Típico de estructura ontológica humana es la alternancia de la realización del deseo de
auto que choca con el límite. Esto es importante para crecer de una manera sana y
equilibrada, sin sobreestimar sus propias habilidades;
3. pleno reconocimiento y aceptación del otro, sus habilidades y su identidad, a través de
nuestro espíritu empático. La inclusión de la diversidad y la aceptación no debe dar
lugar a una aniquilación de su propia forma de ver la vida y su propio sistema de
valores, pero en la atención hacia la otra;
4. Posibilidad de adquirir un punto de vista cooperativo. La finalización de la anterior,
consiste en la capacidad de cooperar entre sí, hacia una mejor comprensión de la
personalidad y de su propio ego que se ha transformado.
Existen tres comportamientos a evitar en la comunicación auténtica:
▪ No juzgar a los demás No ceder a un juicio demasiado fácil
▪ No etiquete el otro (obstinada, repetitiva, introvertido). No cierre los demás en categorías
rígidas y estereotipadas
▪ No tienen en cuenta el enfoque de yo-tú al azar, sino casi como un favor.

35
El diálogo educativo
El informe I-que no se puede obtener a través de las técnicas, sino como una tensión dialógica, un
diálogo educativo y llevar en sí mismo todas las características del diálogo.
▪ La escucha activa
▪ imagen introyección de la otra
▪ experiencia
▪ Mensaje Terziarità
▪ ciclicidad
▪ Convertirse en espacio de diálogo

La escucha activa
La escucha activa implica la superación de uno mismo. De esta manera, el oyente tiene que
aprender a tomar el papel de orador y el orador, por su parte, deben respetar el universo lingüístico
de su partido mediante el uso de palabras, o más bien un código, que le son familiares. La
comunicación eficaz se produce cuando las dos partes son capaces de emitir un mensaje
descentralización, alternando la escucha de la palabra. Una escucha activa se realiza cuando el
individuo es capaz de tener en cuenta la perspectiva del otro que está hablando con él.
Tiene que haber voluntad de establecer un sentimiento emocional a la otra parte, también hecha de
silencios en los que el oyente toma su tiempo para pensar en las palabras que se dijeron. suplentes
de escucha activa con el silencio.
¿Qué pasa con "el valor del silencio" María Montessori le considera una expresión de la
interioridad, el cese de los ruidos de la vida cotidiana, casi el aislamiento del alma de voces
externas. Educar al silencio, de hecho, también significa educar a la escucha fomentan una
aceptación de lo que resuena dentro de nosotros.

imagen introyección de la otra

La comunicación, en general, es mucho más eficaz si se sabe que se está comunicando. No hay
diálogo real entre dos usuarios sin un adecuado proceso de interiorización de la imagen del otro.
En el campo de la educación que es lo mismo, de hecho, entre el maestro y el estudiante puede
surgir cuando el estudiante educador ya tiene un conocimiento profundo sobre el punto de vista
personal y en lo social. El contexto "social", porque para saber dónde y cómo un niño su familia es
una importante luz en su interior.
Habiendo dicho esto, hay que recordar que la relación y comunicación entre el profesor y el alumno
deben ser asimétricos (arriba-abajo). Es el educador de "dirigir" y tener que mostrar a los jóvenes el
36
mundo de los grandes, a la que pertenece.

La referencia a la experiencia
La referencia a una experiencia común (espacio común), entonces, es otro elemento que puede
facilitar la comunicación.
Para reducir la brecha generacional el maestro podrá recurrir a una experiencia común entre él y el
alumno (por ejemplo, pérdida de un familiar, una enfermedad familiar, etc.). Mediante la
coordinación de las dos lenguas las dos personas que comienzan a reflexionar juntos sobre la
experiencia que tienen en común.

El texto terziarità
Y 'el principio según el cual el mensaje transmitido y la recibida debe ir para formar un solo
mensaje. Esta expresión, aparentemente complicado, simplemente indica que cuando se aborda el
educador el estudiante tiene que hacerlo mediante el uso de un registro de lenguaje que el niño sabe
cómo descifrar el fin de entender el mensaje y traducirlo con los códigos que le ha dado su edad. De
esta manera el niño forma un "tercer texto." El educador se ocupa de traducir su mensaje sin que
esto sea vaciado. Algunos argumentan que, en lugar de hacerlo el maestro debe hablar la misma
clase de lengua, pero al hacerlo se corre el riesgo de lo que acaba de hablar, que el educador vacía
su mensaje y no permite al alumno a ponerse en contacto con su camino y lenguaje adulto.

el cíclica
Una condición en la que los dos interlocutores se encuentran durante la transmisión del mensaje: si
uno se comunica con el modo de euforia (dispuesto a hacer que otro participante que a la altura), el
otro tiene que escuchar en el modo deprimido (silenciosa) y viceversa.

Convirtiéndose en el espacio en el diálogo

Cada parte se convierte en un espacio de diálogo, porque a través de la comunicación pone en
sentimientos comunes su propio espacio interior, íntimo, lleno de emociones,. Este espacio interior
encaja en un espacio externo representado por las situaciones de los alrededores y dentro del cual el
diálogo se lleva a cabo, el espacio de vida.

el grupo
La comunicación entre el profesor y el estudiante lleva a cabo a través de una relación de diálogo,
37
pero dentro de un contexto de grupo. El grupo se formó cuando una de las personas que lo forman
son las relaciones, metas compartidas, etc ..
El grupo es un sistema, cada persona es un sistema abierto que intercambia materia, la energía y la
vida con el mundo exterior y con los demás. En el interior, la gente no pierda su identidad, en todo
caso, que maduran a través de la comparación con otros miembros. El grupo es un sistema de
personas que se relacionan entre sí a través de la comunicación y la interdependencia positiva que
son responsables de un logro común de un objetivo común.
La literatura está llena de referencias al grupo, ya partir de ellos se puede obtener algunas de las
principales características de los miembros que lo componen:
▪ Ellos son mutuamente interdependientes, es decir, que están en una relación que les hace
dependientes entre sí, sin dejar de ser ellos mismos. Cada miembro se vuelve dependiente de
la otra en relación con diversos propósitos, valores, intereses y objetivos compartidos.
▪ También están interactuando, es decir, se relacionan entre sí "cara a cara", de una manera
directa.
▪ Ellos son pertenecientes al grupo que quiere decir que se sienten parte de su grupo,
manteniendo su autonomía.
▪ Todos ellos son respetuosos con las mismas reglas, cada grupo tiene sus propias reglas de
conducta que deben ser respetados.
▪ Son funciones interdependientes, que los miembros del grupo tienden a asignar a cada uno
un papel diferente que es interdependiente de otras funciones.
▪ Están influenciados unos de otros, cuando en unas propósitos y valores de las acciones de
grupo, hay influyen mutuamente.
▪ Son satisfechos de ser parte del grupo.
▪ Ellos tienden hacia el mismo objetivo, que se convierte en un agente de unión de los
miembros del grupo.

El número de miembros del grupo

Con base en el número de participantes, que se pueden dividir:
▪ pequeños grupos, que consta de un mínimo de tres y un máximo de 10. Las
interacciones entre los miembros de los grupos pequeños son muy intensos y la
comunicación es más fácil. Cuando las interacciones entre los grupos son sereno, rico,
gratificante, el grupo es cohesivo, pero, en el caso contrario, el grupo se caracteriza por la
intolerancia y será menos energía para el logro del objetivo común.
▪ Los grandes grupos, sin embargo, tienen una menor interacción directa, pero tienen más
38
 recursos y grupos más pequeños. Lo que se arriesga en grupos grandes es el nacimiento de
subgrupos y múltiples facciones dentro del grupo. Además, fomentan la irresponsabilidad.

Tipos de grupos
Los tipos más importantes de grupo son:

GRUPO DE GRUPOS DE GRUPOS

Los grupos informales
PRIMARIA SECUNDARIA FORMALES
Son los grupos en los Por lo general son Ellos son los que nacen Miembros comparten
que el sentido de grupos muy grandes con el fin previsto y en un interés simple o
pertenencia lo abarca donde no hay el que los miembros tienen valores en
todo. interacción directa y están sujetos a normas común.
Aun cuando se sabe con frecuencia crear precisas y declararon Por ejemplo, un club de
que una persona subgrupos. formalmente. ajedrez.
pertenece a un grupo Un ejemplo sería una Dentro de estos grupos,
primario se puede organización que la distinción de los
predecir su línea de defiende los derechos roles de cada miembro
pensamiento y su de la naturaleza. es formal, que no está
visión acerca de ciertos implicado.
temas. Un ejemplo es una
Un ejemplo clásico de clase de grupo o de un
un grupo primario es la grupo de trabajo.
familia

las reglas
Cada grupo tiene sus reglas, estas son las codificado o no formalmente.
La aceptación de las normas por parte de los miembros del grupo puede ser comparado con el
momento en que el niño acepta los límites y reglas.

39
En un primer momento se aceptan las reglas en la mayor miedo y posteriormente se internalizan y
se comparten de forma racional, a partir de conmutación eterodipendente moral de la moral
independiente. Internaliza y adopta la norma, ya que fue considerada válida y aceptada como parte
de sí mismo.

Los roles dentro del grupo

El papel, de acuerdo Comoglio, puede definirse como el conjunto de las expectativas que definen el
comportamiento de una persona en una posición en comparación con otras posiciones adecuadas.
Las funciones son muy importantes en la creación de un grupo como si confiado en la forma
correcta, mejorar la capacidad de cada miembro. Diferenciar los roles significa valorar la diversidad
y para entender la forma en que, de hecho, son un activo para el grupo.
Los roles pueden ser informales, que es reconocido unánimemente por todo el grupo: por ejemplo,
cuando se va a aquellos que demuestran una mayor capacidad para resolver un problema. Esto
muestra cómo suelen surgir las funciones de una manera implícita a ser formalizado entonces.
El papel lleva consigo un estado, por ejemplo el papel del líder corresponde a un estado de alta y
positiva. También hay papeles negativos, como la de los malos líderes.

La evolución del grupo

El grupo alcanza su madurez cuando se centra en la calidad de las relaciones entre sus miembros.
Según Tuckman pollo y la formación de un grupo de la siguiente manera un procedimiento que
consta de 5 pasos secuenciales:
1. Formación (formación), es el de la educación, que es el período en el que los miembros
se conocen entre sí y establecen los primeros informes, pero lo hacen con la máscara
que refleja su papel social, sin revelar mucho sobre sí mismo.
2. El asalto (contraste) en la siguiente fase, llamada la tormenta (tormenta), muy a
menudo hay una discusión debido a que los componentes del grupo, saber más,
descubrir las diferencias que caracterizan a cada uno de ellos y, chocando, tirar la
máscara con el que estaban presentada. Pollo llama a esto el nacimiento o durante las
interacciones de la primera infancia, a medida que liberan la máscara es sentir
insegura e indefensa.
3. Normalización excede el período de discusión, forman las reglas del grupo. Pollo llama
"el descubrimiento del grupo de refugio" porque después de encontrar la tranquilidad
en el grupo hay refugio para escapar de la agresión del mundo exterior. Se presenta
40
 como una especie de luna de miel, ya que nadie quiere llevar a los lados de su carácter
que pudiera contrariar otra. Es un hito para el desarrollo y la madurez del grupo.
4. Realización (Rendimiento) ahora que el equilibrio debe ser alcanzado, comienza a
trabajar para lograr objetivos comunes. Según pollo, más allá de la fase de la luna de
miel por una crisis que lleva a interacciones auténticas, por tanto, no carecen en esta
etapa agresiones verbales. Si el grupo no se rompe, la gente ha aprendido a vivir
accettandosi entre sí.
5. De levantar (actualización). En la última fase dentro del extremo del trabajo conjunto,
la consecución de los objetivos fijados por el grupo y el desapego emocional de los otros
miembros (piensa en el final de un ciclo de estudios).
Otra teoría es la de los demandantes fases de balas, según la cual no es un sube y baja entre la
tensión del grupo hacia la consecución de los objetivos y la expresión emocional para construir
relaciones positivas entre los miembros.

grupos eficaces e ineficaces

GRUPO DE EFECTIVO GRUPOS INEFECTIVAS
OBJETIVO Ellos comparten uno o más Propósito impuesto desde
propósitos que también pueden arriba, ya definido y
ser modificados estructurado
COMUNICACIÓN Bidireccional, utiliza las ideas Unidireccional, elimina
de cada uno experiencias personales
Los miembros participantes Siempre garantizado para todos Y 'diferente de persona a
los miembros. persona.
LIDERAZGO Y 'distribuido, cada uno puede Y 'se concentra en la autoridad
ejercer un papel de liderazgo
TOMA DE DECISIONES Puede que varían en función de discusión pobres en las
la participación de todos los decisiones que se adopten
problemas en las decisiones
GESTIÓN DE Los conflictos vistos como Conflictos temido y visto como
CONFLICTOS oportunidades para el debate desestabilizador
Relaciones entre los interdependencia positiva, la roles de género adecuado y
miembros interacción cara a cara, la rígidos. Para obtener que se
inclusión de nuevos miembros aprovecha los estándares

Un grupo efectivo es el que responde a una doble necesidad: la de ser centrado en un interés común,
la tarea, y que de estar centrado sobre sí misma (en la relación entre los miembros).

41
El facilitador / educador debe asegurar que sus actividades oscilan entre ellos.

la comunidad
El término comunidad está estrechamente vinculada a la organización, tanto tienen la intención
como una lente unidad planificada estructurado deliberadamente para lograr propósitos específicos.
La importancia de los intercambios interpersonales e interrelaciones dinámicas llevó a releer las
organizaciones clave en la comunidad.
comunidadProviene de la communitas Latina, lo que indica el grupo de personas unidas por
relaciones sociales intensas que compartían un objetivo común. La pertenencia a la communitas
influyó fuertemente en el sentido de pertenecer a algo, y se refuerza el sentido de la identidad
personal.En sociología, la comunidad término indica densa área de las relaciones sociales.
Los ejemplos de las comunidades tienen un barrio, una ciudad, un país, pero al mismo tiempo, una
región o un estado.

El concepto de las comunidades y organizaciones de aprendizaje

Desde los años ochenta se ha comenzado a poner el problema del aprendizaje dentro de las
organizaciones (incluyendo la comunidad), en la llamada organización de aprendizaje.
Las organizaciones inteligentes son sistemas que funcionan de manera eficiente y que puede
adaptarse al cambio, a reconocer errores y corregirlos; en ellos las personas a aumentar
continuamente su capacidad para lograr resultados reales que tienen como objetivo. El aprendizaje
es rápido y se centra en el esfuerzo para dar sentido a la propia organización.
En estos contextos debe ser el aprendizaje organizacional: que cuando los miembros se dan cuenta
de que hay una discrepancia entre los resultados esperados y los obtenidos están organizados para
remediar el fracaso y lo hacen cambiando sus conocimientos anteriores (pre-concepciones) y
reemplazándolos con métodos reestructurados, nuevo.
Hay que recordar que el aprendizaje es siempre un cambio.
Las señales de advertencia de organización de aprendizaje se encuentran en la teoría de sistemas
dinámicos, la cibernética en la teoría de la psicología cognitiva y en la teoría de la elección
estratégica. Casi todos se basan en el concepto de un sistema que consta de varios elementos en la
interacción entre ellos que contribuyen a la creación de sistemas más complejos. Los elementos de
influencia interacción y condición entre sí. Otras características comunes son: la capacidad de
procesar información, para adaptarse al entorno y las circunstancias, a la materia y el intercambio
de energía con el medio ambiente Por último, sobre todo de acuerdo con la teoría cibernética, se
42
presta especial atención a los gerentes, que son responsables de formular objetivos claros y
alcanzables dentro de la organización.

Modelo Senge, La quinta disciplina de la Organización de Aprendizaje

En 1990 el erudito Peter Senge desarrolló una teoría según la cual una organización es capaz de
lograr la máxima calidad cuando compromiso activo y la capacidad de aprender de sus miembros.
Según la organización de Senge es dinámico y se vuelve capaz de continuar aprendiendo si obtiene
estos 5 elementos:

Y 'la capacidad de ver más allá de los eventos simples. Y 'la capacidad de
PENSAMIENTO
ver el todo, para comprender la singularidad de las partes. Recordemos
sistémica o 5
causalidad circular: dinámica para que la acción puede resultar de un
DISCIPLINA
efecto que es acción inicial retroactivo.
Son estructuras mentales que utilizan sin saberlo, para descifrar la
realidad: son conceptos, habilidades motoras, la percepción que nos
MODELOS
ayudan a crear, desarrollar la realidad. La mente los procesa, almacena
MENTALES
una gran cantidad y los recupera a través de la memoria. Su uso está
inconsciente.
O el dominio personal, es predisposición innata de un individuo, y toma
PERSONAL
la forma de dominio, competencia e inteligencia. Y 'la condición de que
PROFESIONAL
permite a las organizaciones para aprender, para mejorar continuamente.
E 'la organización propósito compartido, lo que pretende lograr en un
corto período de tiempo (3-5 años) y no se impone desde arriba. Hay que
distinguir lo real de su visión y misión y los valores, ya que responde a la
VISIÓN pregunta "¿qué es lo que queremos crear o llegar a ser?", Es el sueño que
COMPARTIDA une a las personas. La misión es aquella por la cual existe una
organización y es inherente a las personas que conforman la
organización.
La visión compartida es lo que motiva a cambio.
El grupo de El aprendizaje organizacional se produce cuando la inteligencia del
aprendizaje individuo se suman y exceder las capacidades que cada uno posee su
propio. La primera condición para que esto ocurra es la alineación entre
aquellos que la componen, sólo entonces es necesario para dar potencia
al individuo, de lo contrario genera caos. Cuanto más las líneas del
43
 Grupo Up, más las energías de la mezcla individual.
Además, se necesita el grupo para aprender con éxito es el diálogo (del
griego a través de la palabra), que es diferente de la discusión. A través
del diálogo, hay una escucha recíproca, una suspensión de sus pre-
juicios. Los grupos no están exentos de conflictos, lo importante es que
sirven al final de alcanzar una visión compartida.

el liderazgo
Senge dio gran importancia a la figura del líder. De hecho, sintió que su figura era necesario
cambiar y una renovación de grupo. El líder es el que promueve, dirige y toma decisiones para el
bien del grupo.
Afirmó que el liderazgo debe incluir:
▪ dominio: guía y conduce, siente que tiene que ser un punto de referencia.
▪ estar al servicio, los líderes necesitan para asegurar la realización de esta visión de la
organización, es humilde.
▪ ser maestros, apoyar y guiar al grupo en el proceso de aprendizaje.
Senge casi idealizar la figura del líder y lo presenta como un individuo que no entrega sus
propósitos único grupo de su competencia, pero, al menos en la intención, a toda la humanidad.
En los grupos de aprendizaje colaborativo el líder no es un líder, sino un miembro como otros que
interpreta a una de las muchas funciones posibles.
Un buen líder es aquel que motiva e involucra a todos los miembros y que pone a todos en el saber
sobre lo que se ha hecho y lo que queda por hacer.
Asimismo, recuerda que el líder, especialmente en el aprendizaje cooperativo, se dice que tiene que
ser necesariamente una.
De acuerdo con Senge, 5 son los principios según los cuales la organización de la comunidad debe
seguir para convertirse en una comunidad de aprendizaje:
1. La comunidad / organización de aprendizaje incluye las nuevas capacidades que se
basa en los valores del amor, maravilla, la humildad a través de personas de diálogo
crear un espacio de entendimiento común, se están preparando en conjunto para
planificar acciones conjuntas;
2. Las organizaciones de aprendizaje son construidos por los líderes de las comunidades a
las que sirven, que el liderazgo se distribuye, es de servicio a los demás;
3. Aprendizaje nace gracias a la actuación y la práctica es necesario rediseñar el trabajo
por lo que el trabajo puede ser puesto en práctica, haciendo, trabajando, trabajando

44
 puede producir cambios en la práctica.
4. Proceso y contenido son inseparables: cada proceso de aprendizaje y el cambio no se
puede separar a partir del contenido a través del cual se lleva a cabo este proceso.
5. El aprendizaje es peligroso: el alumno se siente la necesidad de cambiar para lograr los
objetivos que se ha propuesto, pero al mismo tiempo sentía ansioso por un nuevo
camino hacia adelante no se conoce. Aprender cosas nuevas, sino que también es
necesario suspender algunas creencias, algunos conceptos desarrollados por nuestra
mente que considerar fija. Para ello se desarrolla la paradoja de aprendizaje: porque a
menudo preferimos no modificar algunas de nuestras más profundas convicciones,
durante el proceso de aprendizaje, necesitamos el apoyo de otras personas que nos
libre de convicciones previamente procesados.

La comunidad: concepto y estructura.

Concepto de la comunidad Tönnies siglo XIX dos polos:
▪ Gemeinschaft (comunidad): es la experiencia de la vida común, relaciones estrechas
basadas en el parentesco, el afecto, el distrito donde nació, la amistad, el medio ambiente
es pequeña. Son estables, dentro de ellas las personas se sientan protegidas;
▪ Gesellschaft es la mayor empresa que organiza racionalmente y se centra en la
productividad. E 'es dominado por intereses económicos.
De acuerdo con Tönnies y Durkheim no fue la pérdida del sentido de la comunidad debido a la
división del trabajo y la urbanización (el contexto era el de la década de 1900 cuando se produjo la
revolución industrial).
A la luz de estas consideraciones debe pensar en cómo se puede reactivar la comunidad, el sentido
de lo que actualmente se pierde: a través de la atención y el interés por la educación escolar
eficiente, que debe ser considerado a través de la perspectiva de la Gemeinschaft, u operar profunda
cambios en la comprensión de la autoridad, la cooperación y el aprendizaje también en las
instituciones y organizaciones.

Una posible definición de comunidad

El concepto de comunidad debe ser considerado de acuerdo con un punto de vista operativo. El
sentido de comunidad tiene que resumir cuatro dimensiones específicas:
1. La membresía: una exención individual a una parte de su individualidad para ser
parte de un grupo, un miembro de una unidad superior que lo contiene;
2. La influencia y la presión de la conformidad: hay una tensión dentro del grupo, que es

45
 la que existe entre influencia y ser influenciado y la diversidad y la presión de la
conformidad. Dentro de una comunidad desarrolla la tendencia de cada miembro de
influir en el grupo y viceversa. En el último caso, la influencia del grupo sobre puede
generar un buen nivel de cohesión, así como la presión de la conformidad con el grupo
produce uniformidad de puntos de vista y la cohesión entre los miembros.
3. Gratificación de refuerzo. El stand juntos a menudo está motivada por la satisfacción
de una necesidad, lo que aumenta la cohesión del grupo.
4. Las emociones compartidas menudo experiencias compartidas tienen el poder de atar
en un fuerte miembros del grupo.
Ricoeur y la idea de comunidad: se trata de una persona de la gente, un lugar donde la gente
está aprendiendo continuamente yendo hacia un futuro, una visión, una perspectiva que ha
adquirido a través de los mecanismos de adaptación continua, sino también de superar sus
conocimientos a través del diálogo con otros miembros; Es un lugar donde todos se sienten
que pertenecen a algo más grande, pero al mismo tiempo se siente apreciado la humanidad
individual de su persona y la de otras personas.

Capítulo 2 Aprendizaje

El aprendizaje es un proceso mediante el cual se adquiere nueva información y procesar y modificar

el conocimiento que ya posea, con el fin de adquirir una nueva forma (modelo piagettiano de
asimilación y acomodación).
Los procesos dell'apprendimenti subyacentes son los de la memoria.

Los procesos de la memoria

El modelo modal de la memoria propuesto por cognitiva ofrece tres tipos de memoria, memoria
almacena:
▪ La memoria sensorial
▪ La memoria de trabajo
▪ La memoria a largo plazo

46
 Memoria a
La información La memoria corto plazo Memoria a
sensorial sensorial largo plazo
TRABAJO

▪ La memoria sensorial retiene información durante unos segundos, se trata de un

sistema de procesamiento de inmediato; Es que cuando usamos nuestro interlocutor
sorprendente nos distrajo pero todavía puede traer de vuelta a su última palabra. E
'capaz de almacenar la información sensorial, incluso sin el uso de procesos de control,
tales como la atención. Presidente de los procesos inconscientes que determinan si la
información debe ser transferida a la siguiente almacén o ser colocado en la papelera.
▪ La memoria de trabajo (memoria de trabajo) o de corto plazo es el asiento del pensamiento
consciente. Se llama la memoria de trabajo, porque no sólo se puede utilizar si esta
información se encuentra en este tipo de memoria, si se trata de la memoria sensorial que a
partir de ese y largo plazo. La información contenida en esta memoria puede ser retenido por
un período limitado de tiempo.
▪ La memoria a largo plazo puede ser definido como el ático de la mente, ya que contiene
todo el conocimiento de que una persona ha utilizado, y que tiene, pero no es un lugar
estático: por el contrario, es un conjunto flexible de patrones y mapas mentales listos para
renovarse. Tiene una capacidad ilimitada y permite almacenar todo tipo de datos en un
estado inactivo hasta que se recuperan para ser recuperados a través de la memoria de
trabajo, y luego volver a utilizar. También, el contrario ocurre proceso, es decir, que la
información contenida en la memoria de trabajo pase a los de largo plazo para ser
almacenados.

47
 Memoria a largo plazo

MEMORIA EXPRESS MEMORIA IMPLÍCITA

(Declarativa) (NO declarativa)

Marco de
episódico semántica PRIME MIEMBROS
procedimiento

Ahora vamos a reflexionar sobre la memoria a largo plazo:

Esta memoria se divide en la memoria explícita e implícita a largo plazo en el largo plazo.
▪ El explícita se llama así debido a que incluye toda la información que se puede
denominar externa (a través del habla, la escritura, etc.). La memoria explícita a su vez
se divide en semántica y episódica. Episódica cuando se refiere a los acontecimientos que
han vivido o hechos históricos relevantes, la semántica cuando contiene información con
respecto a las conexiones lógicas. Tomando un ejemplo, la información "de verano en el sol
que quema" es parte de la memoria semántica, ya que es un concepto lógico, mientras que la
frase "Este verano he quemado bajo el sol" se debe porque all'episodica se refiere a un hecho
específico.
▪ La memoria implícita a largo plazo se divide en los procedimientos, cebado y asociativa. El
procedimiento es que utilizamos para conducir un coche o tocar un instrumento. Al principio
lo hacemos conscientemente porque el proceso aún no está automatizado, pero luego
utilizamos este tipo de memoria. La memoria de cebado (iniciación o facilitación) es en
cambio que utilizamos cuando reconocemos un objeto de sonido o ver como ya habíamos
visto con anterioridad. La memoria asociativa se relaciona con las emociones sentidas en
relación con experiencias de la infancia hechas (que por lo general se refieren a la relación
con la madre).

aprendizaje
El aprendizaje es un proceso que consta de varias etapas:

48
1. El acceso a la información: aproximación a la información que se debe aprender;
2. comprensión, La información se puede aprender sólo si se entiende la primera, se habla de
comprensión profunda y ofrece una reflexión cuidadosa en lugar del esfuerzo mnemónico;
3. La reelaboración, la selección / síntesis, Porque una vez que incluye un texto tiene que ser
reelaborado personalmente a través de la repetición, que transfiere la información de la memoria
a corto plazo a largo plazo;
4. el almacenamiento implementación de las estrategias de codificación, como el procesamiento,
organizar, ver, etc.
5. La recuperación / verbalización, Ya que cuando la información está codificada en ubicaciones
de memoria a largo plazo que van y en acta por escrito o por vía oral. Antes de hacerlo mejor
van a recordar. Además del tiempo no es otro componente importante recordar así: la
afectividad, porque cuanto más se sientan implicados en el estudio de la información y con
mayor facilidad que pueda recordar.

Almacenar información en la memoria a largo plazo

La repetición no es el único camino a seguir para almacenar información.
Todas las técnicas de aprendizaje son válidas, siempre y cuando ellos llamarán para seguir la
información en la memoria de trabajo durante un determinado período de tiempo.
técnicas de aprendizaje:
▪ Cada persona tiene su propio estilo de aprendizaje, algunos tienen mala memoria auditiva y
dibuja pocos beneficios de la repetición, pero al mismo tiempo tiene una buena memoria
visual (para imágenes). La importancia de la visualización para la codificación del
conocimiento en la memoria a largo plazo se explica por la teoría de la doble codificación de
Paivio. Tomando un ejemplo: "El Titanic se hundió en 1912". Esta información se puede
recuperar mediante el uso de una memoria que usa las palabras, es decir, la repetición de "El
Titanic era un barco cursi" (docena = 12) o incluso el uso de la memoria para las imágenes,
o pensando en la imagen de un pequeño extremo de la nave, o cursi.
▪ La técnica de la palabra clave se utiliza a menudo para recordar un término extranjero, es el
Inglés "al mono mono =". Para recordar esta palabra, según la técnica que estamos
analizando, se podría pensar en una palabra en nuestro idioma que tiene el mismo sonido de
la palabra extranjera (en nuestro caso APE) y formar una quimera imagen: por ejemplo, un
mono con alas de abejas.
▪ La fragmentación (agrupación) se utiliza con frecuencia para recordar listas. Para recordar
una serie de letras I, N, S, C, I, de hecho, puede hacer que los grupos que dan cada uno de
49
 ellos un significado, como "en" (ingeniero) "ski" (la ciencia), etc.

Estilos de aprendizaje y estilos de aprendizaje

El maestro debe mejorar el estilo cognitivo de cada estudiante. Cada estilo de aprendizaje está
conectado a un canal sensorial diferente.
Estilos de aprendizaje: comportamientos cognitivos característicos, el funcionamiento emocional y
fisiológica como indicadores estables de cómo los alumnos perciben el ambiente de aprendizaje,
interactuando con él y va a reaccionar.
Los estilos de aprendizaje se originó a partir de la reunión de las características de la
personalidad, las modalidades sensoriales preferenciales y el modo cognitivo de los estudiantes
individuales.
El estilo de aprendizaje está influido por la modalidad sensorial: los canales sensoriales que pueden
estar relacionados con el aprendizaje son 4:
▪ preferencia visual / verbal para la lectura y la escritura (antes de aprender mediante la
lectura y luego volver a escribir)
▪ visual / espacial o visual-verbal (se aprende viendo imágenes, imágenes, símbolos,
mapas conceptuales)
▪ auditiva (escuchar)
▪ cinestésica (haciendo actividades prácticas)

El estilo de aprendizaje está influenciado por el modo de estilo cognitivo o cognitivo: el modo de
procesamiento de la información que la persona adopta tan frecuente, que las preferencias en el uso
de sus habilidades, las estrategias que se implementan automáticamente comparación con los otros
para optimizar tiempo y la calidad del servicio. (Ejemplo: estilo global, estilo analítico, el primer
estudiante tiende a centrar la atención en el conjunto y en el segundo de los detalles, etc.).

Perspectivas de aprendizaje
Desde el aprendizaje de los principios fundamentales de 2002, muestra que esto ocurre sólo cuando
las construcciones aprendiz auto-conocimiento que forma parte de un contexto de diálogo y de
colaboración, en el que el estudiante tiene que ver con la otra. Tal ambiente es estimulante para el
aprendizaje, ya que facilita el intercambio de contenidos. Sólo de esta manera se puede implementar
50
un aprendizaje significativo, de lo contrario estamos limitados a un mero ejercicio mnemotécnico.
Esto nos lleva a la diferencia entre el aprendizaje y la cultura. La erudición es una información
detallada y conocimientos mnemotécnica, pero carece de la crítica y la relación, mientras que la
cultura está hecha de un aprendizaje significativo.
En este sentido cabe citar Vygotsky. En su teoría, sostiene que precede a la competencia social del
individuo; los procesos cognitivos del niño se activan comenzando a partir de la interacción y la
cooperación. confrontación E' uno con el otro que conduce al aprendizaje, a una mayor reflexión
sobre los contenidos y, por qué no, a un mayor entusiasmo de aprendizaje. Sobre el entusiasmo, es
necesario, según Vygotsky, que el maestro sea extravagante para crear una atmósfera positiva y
serena en la clase, en la que se realiza una formación activa por parte de los alumnos y el profesor:
Se espera que este tipo de formación que los alumnos puedan tomar iniciativas voluntarias para el
aprendizaje, bajo la supervisión de un maestro que aún debe reinventar continuamente los métodos
de enseñanza y los sistemas educativos. Se crea una especie de aprendizaje en común, socializado,
que despierta en los estudiantes un fuerte sentido de satisfacción y auto-eficacia. En este momento
juega un papel vital de la imitación de un modelo positivo de aprendizaje, el maestro.
La interacción que enmarca sus procesos de aprendizaje lleva al estudiante a ser cada vez más
conscientes de sus capacidades y aptitudes, sus actitudes (metacognición).

El clima positivo: la participación activa de los estudiantes, la interacción sereno y constructivo

con los compañeros y profesores

Aprendizaje, imitación, relaciones significativas con sus compañeros socializados

El desarrollo de la metacognición: conciencia de sí mismo, confianza en sí mismo

El desarrollo de las capacidades individuales, conocimientos, habilidades, habilidades

interpersonales y de estar con los demás

disposiciones mentales
¿Cuáles son las disposiciones mentales?
Las disposiciones mentales, o hábitos de la mente, son comparables a las virtudes innatas.
El mero conocimiento de la información no es suficiente para conferir la competencia, sino que

51
también sirven como disposiciones pasión personal y el deseo (Dewey). Otras disposiciones además
al deseo innato son la sensibilidad (disposición a reconocer una situación problemática), inclinación
(motivación y la tendencia a resolver el problema con todas sus capacidades mentales) y habilidades
(procedimientos mentales adecuadas para hacer frente a la tarea solicitada por el problema ), sino
también el compromiso, el valor de la acción, la metacognición (pensar sobre el pensamiento),
analítica, etc.
La escuela debe ayudar a los niños a encontrar un conocimiento que incluye tanto la información
que las disposiciones.
Empezó a hablar de disposiciones mentales desde los años noventa en los Estados Unidos, cuando
fue testigo de un descenso en los niveles de logro académico. Esto llevó a los investigadores a
reflexionar sobre las habilidades cognitivas, lo que sobre todo los distinguían y las herramientas que
se adoptan para medirlos.

Nueva comprensión de los procesos de aprendizaje

Durante demasiado tiempo, la escuela sólo se ha dado importancia a la educación y la crianza, la
mera transmisión de conocimientos, ignorando el aspecto fundamental del aprendizaje. En su lugar
la nueva enseñanza debe tener en cuenta:
▪ el proceso de aprendizaje, ya que se desarrolla y cómo se potencia;
▪ concepto basado en el desarrollo de habilidades activas, no sólo conocimientos y
habilidades. El conocimiento debe ser localizado, es decir, orientado a objetivos en la
realidad.
▪ El aprendizaje significativo: ningún conocimiento mnemotécnica y comprensión
superficial, pero introyectado sean capaces de reproducir y proponer en un futuro, en
contextos reales. Se basa en las habilidades.
▪ El aprendizaje activo, constructivo dirigido hacia un objetivo. Los estudiantes son
colocados de una manera activa como reelaborar personalmente el material y la
información, tratando de encontrar soluciones y respuestas a las preguntas, a través de
un trabajo de análisis y síntesis posterior. Todo esto lo llevó a cuestionar siempre a sí
mismo y al mundo que le rodea. (Constructivismo). La construcción del conocimiento
es mediante la asimilación y la acomodación (términos piagettiani). El asentamiento
problematicizzare siempre conduce a nuevos conocimientos.
Todo esto tiene lugar en un contexto de colaboración e interacción con los demás (condición
favorable para encontrar alternativas y cuestionar sus propios puntos de vista) en el cual el
estudiante no pierde su identidad, sino que la fortalece, ayudando a mejorar su comprensión

52
 de sí mismos así como a su capacidad.
El contexto debe ser cierto: las actividades y los problemas del niño reflejan el mismo tipo de
problemas cognitivos demandas entorno real de la escuela.

Cap. 3 El aprendizaje cooperativo

El aprendizaje cooperativo se refiere a situaciones en las que un grupo de personas es tener que
resolver un problema asegurándose de que cada miembro para hacer una contribución.
En el aprendizaje de los conocimientos de colaboración de cada uno son esenciales, pero sólo si se
unen.
El esquema de la programación de una lección diseñada por el educador / animador a la manera de
aprendizaje colaborativo es el siguiente:
▪ El diseño de la ruta: decidir qué actividades para jugar en grupos cooperativos;
▪ Establece los objetivos y la formación de aprendizaje;
▪ Basándose en el conocimiento de los miembros del grupo que definen criterios a utilizar
para la formación de grupos;
▪ Formación de los grupos;
▪ Explicación de la tarea;
▪ Subdivisión de la tarea en diversas funciones y entrega de materiales que atribuyan a cada
53
 miembro del grupo un papel;
▪ Establece los criterios bajo los cuales se considerará positivamente la tarea;
▪ Apoya y supervisa el trabajo de los grupos;
▪ Comprobar la calidad del trabajo llevado a cabo en conjunto con los miembros

El aprendizaje cooperativo en la historia

El aprendizaje cooperativo nació a finales de 1700 para Andrea campana de mano en la India y
Joseph Lancaster en Inglaterra, con base en las escuelas de enseñanza mutua: este método era dejar
que los estudiantes mayores enseñan a los niños bajo la supervisión del maestro.
Este método también se utiliza en el pedagogo Pestalozzi italiano, que llegó a manejar un orfanato a
finales de 1700 en la ciudad de Stans en Suiza. Casi sin querer también resultó ser un precursor de
la enseñanza mutua, ya que al estar por debajo de los empleados como consecuencia de una
situación de post-guerra, confiado los mayores niños y la educación bien preparado de los alumnos
más pequeños.
Es todavía un hecho que cuando se piensa en el origen del método se refiere a Bell (que afirma
haber aprendido de los indios el método que utiliza un método por el cual todo un cuerpo de
estudiantes podría educarse a sí mismos, bajo la supervisión de un maestro ) y Lancaster. El último
método exportados de Gran Bretaña a los Estados Unidos. Las primeras escuelas que utilizan
oficialmente el aprendizaje cooperativo se abrieron en Nueva York en 1806.
En estas escuelas se aplicó un método que durante las primeras horas de lecciones al bebé linda
(monitor) fue instruido por el maestro con el fin de llegar a ser, en la segunda parte del día, él
mismo un maestro de los otros niños, junto con otros monitores.
Uno de los principales partidarios de este método fue también el Coronel Parker. Algunos otros
factores históricos y sociales determinan el enfoque en el método cooperativo y la necesidad de
replantear la enseñanza en este sentido. Unas décadas más tarde, con el colapso de la bolsa de 1929,
los Estados Unidos desarrolló un gran individualismo. Esta tendencia se reforzó cuando Rusia
venció a América a tiempo y envió su primer satélite en la Luna (50 años).
Todo esto se refleja en las aulas de la escuela, donde se entró en crisis el viejo didáctica de
enseñanza-aprendizaje basado, basado en la competencia y el individualismo. Comenzó un esfuerzo
de investigación extensa en un intento de reformar la educación.En los años sesenta se desarrollaron
varias propuestas metodológicas basadas en el modelo cooperativo, pensamiento fuerte que Dewey
ofrece un proyecto educativo basado en la cooperación entre los grupos que experimentan tanto los
procesos democráticos en el microcosmos de la escuela.
Los estudiosos Lewin y Deutsche llevaron a cabo la investigación sobre la base de las relaciones
54
que se establecen entre los grupos:
▪ Lewin habló de la interdependencia, la actitud típica que determina cuando todos los
miembros de un grupo se sienten conectados entre sí y trabajan juntos para lograr un
resultado común;
▪ Deutsche interrelación, la diferencia entre el sistema cooperativo y competitivo es la lente
que prefissano miembros, en el primer caso todo nadar y se hunden juntos, en el segundo
caso se baña nadie y otros se hunden.

Aplicaciones de aprendizaje cooperativo

Después de una amplia investigación realizada por varios grupos de estudio se han identificado
diferentes formas de aplicación del aprendizaje cooperativo.
togheter enfoque de aprendizaje, Johnson y Johnson. Los dos investigadores describen su método
de acuerdo con los siguientes elementos:
▪ Interdependencia positiva: mejora de la capacidad del individuo como parte de un
grupo de proyecto más grande. Se basa en el lema "Todos para uno y uno para todos":
objetivo del maestro educador sólo se puede lograr si cada miembro pondrá a
disposición sus conocimientos. El producto final, el resultado del trabajo de un grupo;
▪ Cara a cara: la oportunidad de trabajar directamente confrontar y animarse unos a
otros;
▪ La responsabilidad individual: el éxito del proyecto depende del comportamiento de
cada uno;
▪ La enseñanza de habilidades sociales: para enseñar la tolerancia y la aceptación de la
diversidad y de las opiniones de los demás;
▪ Divida la clase en grupos pequeños;
▪ Auditoría y seguimiento de los trabajos de cada grupo

aprendizaje de las personas del estudiante Slavin

El aprendizaje cooperativo es visto como un conjunto de técnicas que utilizan las instalaciones
educativas cooperativas en las cuales los estudiantes trabajan en grupos cooperativos de 5-6
personas y Tienen un incentivo para trabajar mediante el uso de refuerzos, tales como el elogio o
aprecio.
4 componentes de la estructura educativa:
▪ comportamiento cooperativo: actividad educativa debe ser estimulada a través de
acciones de comunicación, intercambio de información, el intercambio de
55
 conocimientos y habilidades;
▪ la estructura de incentivos: los éxitos no pertenece a un solo individuo, sino que
pertenece al grupo: se puede comparar con una victoria del club de fútbol;
▪ la tarea estructura cooperativa: es cualquier trabajo que requiere la aportación
coordinada de tantas personas para su realización plena: una historia de promulgar,
un mural, etc.
▪ las razones de la cooperación: importantes para el pleno desarrollo de la persona, tanto
personal como intrapersonales. Los participantes en el grupo sienten que participan en
el trabajo cooperativo porque estimulado por el deseo de tener éxito en un trabajo no
como individuos, sino como un grupo. Cada búsqueda individual de éxito debe ser
colocado en un grupo.

Enfoque estructural Kagan y Kagan

Cada lección puede ser concebida como un conjunto de acciones del profesor y los estudiantes,
destinada a lograr un objetivo común.
Que corresponde más o menos a la enseñanza aprendizaje basado en la unidad lección de la escuela.
En la forma de realización es esencial para la organización de destino en unidades estructurales y
para ello es necesario tener en cuenta algunos elementos básicos:
▪ La interacción simultánea: dividir la clase en grupos pequeños donde cada miembro
está llamado a expresar sus pensamientos;
▪ La igualdad de participación: formar parte de un grupo pequeño y la atmósfera, por lo
tanto más protegido promueve la plena confianza que permite a expresar
pacíficamente sus pensamientos;
▪ La interdependencia positiva: la unión de los esfuerzos de cada uno en colaboración
con otros, a menudo se repite;
▪ La responsabilidad individual: después de la anterior, que ayuda a entender la
importancia de su ayuda hacia un objetivo común: ayudar a aumentar su valor.
Y 'esencial para el trabajo en equipo adecuado que el trabajo maestro antes de los lazos
emocionales del grupo y crear una atmósfera de bienestar emocional y relacional para
aumentar la productividad de aprendizaje. Cuanto más el niño va a vivir en un ambiente
sereno, más aprende (perspectiva puerocentrica). Por lo tanto, es importante fomentar el
desarrollo de habilidades sociales.

Complex Instruction Cohen

56
En comparación con otros Cohen tiene un enfoque muy sociológico.
De acuerdo con el investigador británico estudiantes en trabajos de aprendizaje cooperativo,
primero tienen que trabajar en grupos pequeños para que todos puedan participar.
Dicho Cohen se centra en la importancia de la posición en el grupo, el conjunto de potencial
cognitivo y social, la capacidad de leer y aprender, sino también la motivación para aprender sobre
el sexo y origen étnico. Por desgracia, a menudo tenemos en cuenta las personas de acuerdo a su
condición inherente a la empresa.
Anteriormente hemos dicho que un papel principal corresponde a un estado más alto, lo que
significa una baja función corresponde a un estado de baja.
Señala el investigador que el riesgo que se corre es que un estudiante que se le da un papel que
implica baja condición se sentirá con derecho a no dar mucho y tal vez incluso sentir poco
apreciado, y viceversa. E ' 'la profecía autocumplida'.
Cómo remediar esto?
El Cohen dice que antes de participar en trabajos de aprendizaje cooperativo y, específicamente,
antes del establecimiento de los grupos tiene que cambiar los prejuicios relacionados con los roles,
enseñar habilidades específicas, organizar tareas complejas (puestos de trabajo cuya creación exige
a las empresas a tomar varios elementos a la vez) y predecir en este momento los trabajos
específicos que cada miembro debe llevar a cabo de acuerdo con el papel que interpreta. Por último,
siempre hay que vigilar y evaluar el trabajo.

Enfoque de colaboración
Es una perspectiva que tiene un número de diferentes soluciones de organización, pero todos se
centraron en la búsqueda de una comunicación efectiva entre los miembros que trabajan en
pequeños grupos de aprendizaje. La referencia teórica es a Vygotsky.
Un buen ejemplo lo constituye la búsqueda de Cowie en Gran Bretaña: el investigador demostró
que la dinámica de la mediación del grupo cooperativo podría convertirse en una herramienta
valiosa para superar las dificultades de comunicación, los prejuicios y para mejorar las relaciones
sociales. Observó que en grupos cooperativos se establecieron relaciones de amistad, pero el
experto sostiene que las relaciones dentro del grupo no sólo debe basarse en un enlace de este tipo.
El Cowie sostiene que a través del grupo pueden desarrollar habilidades de comunicación
considerables y las habilidades de ser capaz de permanecer juntos y trabajar juntos, pero para que
57
esto suceda es realmente no es suficiente para unir a los miembros en grupos pequeños y darles un
trabajo sabe cómo jugar. De hecho, el verdadero papel profesor-liderazgo debe ser enseñar estas
habilidades a los niños en la educación para la vida diaria concreta, lo que ayuda a construir
conocimiento a través de la resolución de problemas, la exploración, actividades de práctica.

grupo de Investigación
Y 'el fruto de una experiencia realizada en Israel por un grupo de estudiosos. Los principios teóricos
en que se basa son los de Dewey, el constructivismo de Piaget, la psicología social Lewin, etc.
Los estudiosos GI eco del concepto del argumento de Dewey que la escuela debe estar en estrecho
contacto con la empresa y debe desterrar se requiere el individualismo y el concepto por el cual
Lewin para entender completamente el desarrollo de un individuo a considerar ' de sus relaciones
sociales internas.
El método de enseñanza de GI se basa en el conocimiento como resultado de una experiencia
personal del proceso de construcción, que termina con el conocimiento de sí mismo: "el mundo no
debe ser ingerido de forma pasiva, sino activa ingieren después de haber alcanzado y luego traído ".
La organización de la clase se organiza en grupos creados para la solución de un problema que debe
despertar el interés por la investigación, la curiosidad epistémica basado en la búsqueda activa de
pruebas.

Las características del método cooperativo

58
 intedipendenza positivo

interacción cara a cara promocional

habilidades sociales
- Capacidad de comunicación
- Solución de problemas
- El liderazgo distribuido
- capacidad para tomar decisiones
- resolución de conflictos

supervisión y revisión del trabajo

La interdependencia positiva es el componente más importante del método. Y 'conciencia por parte
de todos los miembros de que el éxito del grupo depende de su estrecha colaboración, la
cooperación. Le permite sentirse parte de un grupo, al considerar su contribución importante y
esencial para el objetivo común, que establece las condiciones para las que los miembros se sienten
vinculados a la vista de un propósito común.
'Al igual que una tela de patchwork: para asegurarse de que el objeto es completa necesidad de que
cada parte está unida a la otra. este tipo de trabajo aumenta la confianza en sí mismo, ya que el
éxito del grupo depende de forma individual por cada miembro, de tener que llevar a cabo una parte
de la entrega y no toda la tarea de compartir esta situación con los demás.
En algunas situaciones críticas, lo que llevaría al abandono de la tarea por el alumno, la
interdependencia positiva se convierte en crucial: de hecho, esto ocurre en un grupo cooperativo:
sustituyendo catexis POSITIVO inducibilidad
Se produce cuando los Cuando el eslabón más débil Y 'el espíritu de trabajo en
miembros del grupo perciben del grupo ve que los equipo que se desarrolla entre
que uno de ellos falla para compañeros se movilizaron los miembros de un grupo
hacer su trabajo, a para satisfacer sus deficiencias después de ayudar a cuál de
continuación, trabajan más duro se siente agradecido y recupera ellos era más débil. Se sienten
para compensar el compañero el entusiasmo. unidos en el esfuerzo
deficiencias. Ellos no trabajan suplementario para el
en el lugar del acompañante, lo acompañante.
apoyan.

59
Trabajando en cooperación a través de la interdependencia positiva ofrece la oportunidad de
desarrollar habilidades sociales, fomentando incluso aquellos que tienen baja autoestima y por lo
tanto tendería a negarse a llevar a cabo la tarea. Tiene efectos beneficiosos en términos de salud. En
un clima positivo de confianza mutua que tienden a hacer frente a los problemas de una manera más
serena, a respetar diferentes puntos de vista, a criticar y juzgar menos compañeros porque son vistos
como amigos y socios. Hay competencia pero la cooperación y el apoyo mutuo.

La cara a cara interacción promocional

Otra característica clave es la interacción de promoción de aprendizaje cooperativo cara a cara, con
base en una estimación, estímulo, el respeto, la tolerancia, la apertura hacia los demás y su
cooperación mutua. Estos comentarios son como el combustible que impulsa el grupo hacia el logro
del objetivo común.
Incluye todas aquellas conductas positivas que apoyan los miembros, que los hacen sentir
conectados entre sí:
▪ Disponibilidad de ayuda o asistencia concreta: no todos los miembros tienen las
mismas cualidades y habilidades en el trato con una tarea, por lo que debe animarse
unos a otros;
▪ Intercambio de información y materiales: un individuo no puede encontrar ninguna
información, porque esto es scambiarsele útil;
▪ retroalimentación continua: permite a los miembros del grupo para recibir críticas y
sugerencias con el fin de mejorar ellos mismos;
▪ estimulación mutua para lograr el objetivo: en situaciones de desorientación y
dificultad para la interacción de promoción basados en la conciencia de no estar solo
en el tratamiento de un problema, se convierte en un antídoto para la separación de los
riesgos en el grupo;
▪ influencia mutua para lograr el objetivo común;
▪ Las acciones que reconocen y proporcionan la confianza;
▪ Limitación de las condiciones de estrés y ansiedad: la escuela basada en la interacción
de promoción y establecer un clima positivo de confianza y colaboración disminuye el
estrés y la ansiedad en la escuela acompañados de la primera experiencia de la
enseñanza.

habilidades sociales
Cuando se trata de habilidades sociales, se hace referencia a todas aquellas actitudes que nos hacen
60
interactuar con otros. Se puede definir como un comportamiento cognitivo controlada, vinculado a
una motivación a la acción que permite a una persona para desarrollar una relación positiva con los
demás. Son diferentes de las habilidades sociales, que indican el nivel alcanzado por el uso
constante experticia individual de las habilidades sociales.
Estas habilidades son:
▪ Habilidades comunicativas
▪ Solución de problemas
▪ El liderazgo distribuido
▪ Ser capaz de tomar decisiones
▪ La resolución de conflictos

Habilidades comunicativas
Dentro del aprendizaje cooperativo es importante que exista una buena comunicación entre los
miembros del grupo, ya que se produce dentro de un gran intercambio de información.
Comunicarse, por lo tanto, se convierte en una necesidad, pero no siempre es fácil. Se debe
recuperar una educación para la comunicación en este tipo de entornos.
Condiciones necesarias para que esto se puede conseguir son:
▪ Condiciones previas para fomentar la comunicación son de naturaleza psicológica, son
parte de nuestras opciones personales a abrirnos el uno al otro, para compartir
experiencias, ideas, sentimientos, problemas. Se ha notado que hay más fácilmente
abierto a las personas que están muy bien y en este sentido se han formulado las dos
teorías:
o Teoría de intercambio social Taylor: simpatía aumentos en correspondencia con una
mayor apertura de los dos comunicación;
o teoría del procesamiento de la información la atención: la gente tiende a albergar
sentimientos positivos, abriendo de este modo a sí mismos cuando toman confianza
y cordialidad en el interlocutor.
Aun siendo demasiado abierta o demasiado cerrada como se fomenta la comunicación,
de hecho entre las partes interesadas deben encontrar el nivel adecuado de apertura.
Hay otras tres condiciones previas para la comunicación:
o Condición previa de credibilidad: un mensaje que debe ser entendido requiere que la
otra parte goza de credibilidad por el receptor;
o Condición previa de la sinceridad: el receptor debe confiar en el emisor del mensaje
o Esperando: el comulgante come la espera de ver si es o no recibió su mensaje.
61
 ▪ Formulación de un mensaje claro
El mensaje debe ser claro (máximas de Grice, la cantidad, la calidad, el contenido adecuado y sin
ambigüedades) y no impersonal (se dice que ...), pero el personal (creo ...).
▪ La comprensión del mensaje
Hay varios factores que afectan a la recepción y comprensión del mensaje correcto:
o Quien habla a menudo tiene que repetir conceptos, debido a que el oyente no podría
tener los prendieron la primera vez;
o La limitación de las deducciones que pueden comprometer la veracidad del mensaje
al oyente que añade información que no se expresa por el orador;
o La comunicación emocional afecta positivamente a la formulación de los mensajes;
o La congruencia entre el mensaje verbal y no verbal (si prossemica, tono de voz, la
postura, etc.).
o El juicio de que el destinatario tiene interlocutor, su credibilidad;
o El conocimiento previo del receptor que debe reducir cualquier expulsión por el
receptor desde el concepto expresado por el emisor;
o El contexto de la comunicación (Hace frío, dentro de un contexto puede significar
también una petición para cerrar una ventana;
o La redundancia o brevedad de los contenidos del mensaje. Comunicadores deben
saber cómo estructurar su mensaje, sea breve, y seleccionar palabras clave para el
riesgo de perder su tren de pensamiento.

▪ Fórmula de la respuestas adecuadas

El proceso de respuesta también puede deberse a que el oyente para seleccionar una parte del
mensaje, ya que es difícil de entender todos los conceptos. Esto puede suponer un ruido, que
es un factor de perturbación de la comprensión; estos elementos son las expectativas,
creencias, necesidades, deseos, etc. que afectan a la comprensión del mensaje.
Otro riesgo puede ser que el mensaje no se entiende completamente, pero en parte: lo que es bueno
repetir conceptos, sin correr el riesgo de ser demasiado redundante.
Un error a evitar es hacer juicios en las respuestas.

Una forma especial de comunicación es la respuesta de ayuda, en la que la intención del

interlocutor-emisor es una petición real para la intervención, ayuda del receptor. Expresó
necesidades, necesidades, experiencias personales, etc .. La respuesta debe incluir una actitud de
escucha activa (requiere la aceptación, el respeto, la simpatía, el deseo de proporcionar ayuda) y la
62
intención que acompaña al mensaje de respuesta a la solicitud de ayuda.
Solución de problemas
Cada grupo, colaborando, se encuentra con problemas. Hablamos de problemas cuando
▪ Nos damos cuenta de que hay una diferencia entre lo que se hace y lo que se hace, cuando el
propósito no es la que refleja la expectativa y crear un nivel;
▪ Algunos miembros están más motivados para trabajar juntos y solicitudes anticipadas para
ayudar a ralentizar el ritmo de trabajo.
La gama de problemas:
▪ bien definido, resoluble con algoritmos;
▪ semiestructurada, que se define con estrategias heurísticas
▪ mal estructurado, resuelto con el uso de soluciones creativas (que también se puede aplicar a
los dos primeros)
Varios modelos de resolución de los problemas de acuerdo con un determinado procedimiento:
Simon 3 fases:
• inteligencia (enfoque y comprensión del problema);
• diseño (diseño de la posible salida, la etapa de concepto: cuando hay varias soluciones, que
encuentre el más fácil de aplicar);
• elección (elección de la solución y poner en práctica);

Pensamiento lateral de Bono

En la resolución de los problemas se recurre al pensamiento lateral: la mente en el hecho de
proceder sobre la base de dos modos, pensamiento vertical y lateral, la primera es algorítmico,
secuencial, el segundo es no secuencial y puede saltar de una idea a otra, pensé en movimiento. Es
un muy estimulado ideas para generativos.
Solución creativa de problemas parners
6 fases:
1. objetivo de la investigación: a través de preguntas de estímulo obstáculos de relieve las
dificultades y expectativas en resolver un problema;
2. Las investigaciones realizadas: recoja la información (uno hace preguntas como:?? Quién qué,
etc.).
3. Encontrar el problema: tratar de formular el problema de la manera más completa y la forma
teórica;
4. En busca de ideas: a través del uso de preguntas, lluvia de ideas, se procede a generar nuevas
ideas;
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5. Encontrar la solución: llegar a la mejor solución posible;
6. Buscar la aceptación: aplicación de la solución elegida.
Bobele
Johnson y Johnson
Se asume como una condición primaria de la interdependencia positiva entre los miembros en la
búsqueda de una solución común:
• Fase de la definición del problema que requiere que se han formulado un claro objetivo que se
ha perseguido;
• Fase recoger toda la información posible: se trata de apoyar las buenas ideas para resolver el
problema y descartar los malos sino a través de una comunicación efectiva.
• en profundidad de fase de las diferentes soluciones propuestas por los miembros en busca de un
pensamiento común (pensamiento de grupo): es una fase delicada que todavía conduce a la
elección de una solución entre los diversos discutido;
• de la realización de la fase de solución;
• Comprobar la eficacia de la solución.

liderazgo repartido
El papel de líder en un grupo cooperativo no se asigna exclusivamente a un solo miembro, sino que
se distribuye dentro del propio grupo. Todos los miembros pueden ser líderes porque lo importante
es lograr el objetivo propuesto. Este papel, de hecho, debe ser considerada como un grupo para el
servicio.
La teoría de la acción del liderazgo distribuido se basa en la idea de que la consecución del objetivo
sólo puede lograrse por un líder que tiene dos funciones principales:
• Orientación, miembros de soporte hacia el objetivo: un verdadero líder es aquel que estimula,
promueve, estimula, insta a los miembros del grupo:
• Mantener un sereno y promover la interdependencia positiva, el fortalecimiento de la cohesión
del grupo.
Además, también se lleva a cabo acciones de comprensión y aprendizaje de nivel de control logrado
por los miembros.

Ser capaz de tomar decisiones

Se ajusta dentro del proceso cognitivo que conduce a la solución de problemas. Hay una
continuidad lógica entre el proceso de resolución de problemas y la decisión final.
El proceso de toma de decisiones consiste en tres etapas (decisión Comoglio destinado tanto para el

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proceso que conduce a la decisión de que la decisión en sí misma):
• Determinación de las posibles alternativas de acción: el individuo opta por tomar una
decisión e identifica las alternativas entre las que elegir la acción a tomar. Esto afecta el
componente emocional;
• Evaluación de alternativas con el fin de seleccionar una alternativa como una opción
viable para la solución al problema; Esto se lleva a cabo después de haber establecido los
criterios para la evaluación de alternativas.
• La selección de la alternativa: el proceso podría ser como la solución a un problema de
matemáticas.
Tenga en cuenta también la forma en que se toman las decisiones. La decisión de tomar tal o cual
modo de decisión se toma de acuerdo con ciertos criterios, entre los que hay que contar el grado de
satisfacción de los miembros implicados, el desarrollo de habilidades de toma de decisiones hechas
con éxito en el pasado, la calidad de la decisión.
Modo 7 Decisión:
Autoritario, con el uso de asesoramiento, consulta a los miembros, autoritario después de la
discusión del grupo, de izquierda a una mayoría, la mayoría, basado en el consenso. No todos los
requerir habilidades de comunicación y la máxima participación del grupo; la mejor se basa en el
consenso, aunque es el más difícil de implementar.

La resolución de conflictos
El conflicto se produce una interacción entre dos o más personas que por diversas razones de
interés, de los valores, propósitos se encuentran en posiciones discordantes.
La palabra viene del conflicto confligere América, lucha fuerte, uno contra el otro.
Hay varios tipos de contraste o conflicto:
• conflicto emocional, que abarca las diferentes formas en las que se siente;
• conflicto de intereses, dos o más partes de pelea a un bien indivisible;
• conflicto de valores o creencias;
• conflicto cognitivo, diferentes formas de interpretar la misma información;
• propósito de conflicto, desacuerdo sobre el resultado final;
• conflicto en cuanto al fondo, el modo de acción diferente.
Tres formas de percibir un conflicto (Thomas):
• el modo egocéntrico: contendientes ver el problema en la base del conflicto sólo desde su propio
punto de vista;
• el modo interpretativo: contendientes interpretan las razones del conflicto;

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• Modo extendido: el conflicto es algo más vistas, más personas.

Cinco estilos diferentes de resolución de conflictos:

• Dominio: el modo de ganador-perdedor. La opresión de la otra.
• Integración: el modo de ganar-ganar, es la solución de comercio: los dos contendientes son
asertivo sobre su caso, pero al mismo tiempo son de colaboración y tratar de entender las
razones del conflicto y el punto de vista de la otra. El conflicto es visto como un valor, como
una herramienta para la reflexión, la comparación y la aclaración. Se trata de las capacidades de
centrado hetero, superando el egocentrismo.
• ALOJAMIENTO: perdedor-ganador modo. Uno de los contendientes decidieron dar marcha
atrás, renunciar a sus derechos por miedo a las comparaciones desagradables.
• Escape de la defensiva: el modo de perdedor-perdedor. Ambas partes prefieren evitar el
conflicto por temor a que el otro puede ganar y ver la comparación.
• modo de compromiso, ya sea ganar o perder. Los dos contendientes se enfrentan al conflicto, sin
escapatoria, pero prefieren renunciar a sus propias necesidades.
Otra solución: arbitraje, el recurso a un juez externo que es una especie de compromiso.

La supervisión y revisión del trabajo

Última fase del trabajo en grupo es el de revisión, interrogatorio, observando la evaluación
auténtica, es decir, tiene en cuenta lo que la gente puede hacer con lo que sabe; Parece no sólo al
producto requerido, sino en toda la persona.
MÉTODOS DE EVALUACIÓN
Se trata de dimensión cognitiva-cognitiva. Y 'la evaluación del
trabajo, del producto, se hace para el compromiso de cada miembro
del grupo es comunitario. El profesor evalúa cómo cada miembro es
responsable de todo el grupo de productos. Nos fijamos en el grado
SEGUIMIENTO de responsabilidad asumida por cada uno.
Por esto el maestro debe ser responsable no sólo para sí mismo sino
para todos los miembros y presentará a cada miembro del grupo de
cuestionarios o solicitudes con el fin de que sean conscientes de los
logros, sino también por sus errores.
PROCESAMIENTO Se trata de la parte delantera relacional y organizacional, evalúa
cómo cooperar. El cuidado de mantener buenas relaciones y las
relaciones entre los miembros individuales, un elemento esencial
para el éxito de los objetivos finales del trabajo cooperativo.
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 El maestro puede designar a un miembro en el grupo con la función
de recordar tomar en cuenta el avance de los trabajos por el punto de
vista relacional. Y 'una actividad de autorregulación basado en un
meta cognitiva a través del cual los participantes adquieren una
mayor responsabilidad en la realización de la tarea y una mayor
armonía.

Capítulo 4 El aprendizaje cooperativo: estrategia para la explotación de las diferencias y la

inclusión

El concepto de la diferencia ha sido objeto de un cambio positivo en los últimos veinte años, gracias
a la contribución del Índice para la inclusión, una herramienta que permite que el coche para
evaluar el entorno de aprendizaje para comprender las fortalezas, debilidades y posibles mejoras
ejecutar con respecto a la inclusión.
Se ha desarrollado un nuevo acuerdo óptica a la que cada uno es diferente, ya que se da cuenta de lo
contrario los objetivos: la diversidad ya no es visto como reductora sino como un bien, un recurso
para el grupo y para la comunidad. Se habla de la inclusión por referencia a todos esos tipos de
situaciones educativas con necesidades especiales (BES), con discapacidad, con discapacidades
específicas de aprendizaje (SLD) y los problemas de inserción como procedentes de culturas
diferentes a la propia. En estas situaciones educativas, sólo el índice nos dice que hacer un análisis
exhaustivo del concepto de clase y de grupo en vista de la mejora y el desarrollo de una nueva
política de inclusión escolar.
La inclusión, de hecho, se puede ver a través de la metáfora del puzzle: cada pieza es única e
irrepetible, pero por sí sola no es capaz de expresar todo su valor ontológico, lo que ocurre en su
lugar cuando se completa el rompecabezas, en su conjunto. Una escuela que incluye debe encontrar
la armonía perfecta de la articulación, y en ese aprendizaje cooperativo nos puede ayudar.
Otro elemento que caracteriza la inclusión es la afirmación de los valores humanos incluyentes que
son la base de todos los procesos umanazione hacia un clima verdaderamente inclusiva. Tales
valores humanos incluido son: la escucha activa, la comprensión y apreciación del otro y de sus
antecedentes culturales, la aceptación, el deseo de encontrar puntos de contacto, el reparto de tareas,
problemas y objetivos. Sólo si la escuela promueve estos valores se pueden definir como agencia
educativa para la inclusión, lo que lleva a una verdadera comunidad de aprendizaje, para eliminar

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todas las formas de discriminación que resulta de considerar la diferencia como un elemento que
separa, y promueve cada elemento como la riqueza toda la comunidad, como un elemento que
cuenta en su individualidad.
Coordenadas para mejorar la inclusión escuela en el ACT
camino político que ha dirigido la escuela italiana hacia la
inclusión pasó mucho tiempo: en el pasado hubo clases
especiales, entonces el 118/71 ley, el Falcucci circular ministerial
Documento 227/75 517/77 y la ley han afirmado el principio de
'educación inclusiva para los estudiantes con discapacidad y la
pedagogía de la individualización de la enseñanza. Durante casi
una década hablamos de inclusión de los estudiantes con
discapacidades, BES, DSA, etc.
El objetivo de las políticas inclusivas es ser capaz de ofrecer una
escuela para todos, accesible a todos lo permiten, es decir, para el
políticas inclusivas uso de todos los servicios en la comunidad escolar, no sólo
estudiantes, sino todas las piezas que giran alrededor de ellos
(creando equipos cooperativas).
Una buena política inclusiva debe ser cultivado en los
componentes individuales de la creencia de que la desaceleración,
el camino para cumplir con los más lentos no disminuye el valor
de aquellos que ya han adquirido las etapas, pero que el
aprendizaje se convierte en algo más. Y 'la educación
dell'inclusive óptica, lo que requiere la atención de p cerca de la
persona que está luchando para continuar en aquellos contextos de
discapacidad, necesidades especiales, etc.
prácticas inclusivas Actividades que hacen posible la inclusión en sí. A menudo se
cree erróneamente que suficientes medios tecnológicos de que
disponemos (LIM, tableta, etc.), pero la inclusión es ante todo
una convicción interior, una disposición mental inherente al
educador que considera válida e importante para cualquier
persona.
Estas disposiciones mentales como componentes fundamentales
para la cultura de inclusión hacen sentir al otro en su debilidad y
necesidad de nuestra ayuda. Ellos son: escuchar, persistir, hacer
preguntas, imaginar, crear, pensar, participar, sorpresa,
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 prefiriendo el diálogo. Todo esto para lograr una meta, para
ayudar a los necesitados.

La figura del maestro / animador es esencial para crear culturas

inclusivas: de hecho, entre los fundamentos antropológicos del
hombre es que el hombre como animal cultural porque partícipe
del conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las costumbres
cultura inclusiva y cada actividad presente en la sociedad.
La cultura es un conjunto abierto, dinámico y se puede definir
como incluyente porque se ve en cada miembro del grupo como
un único e irrepetible, y desarrolla la capacidad de aceptar a los
demás tal como se presenta en toda su diversidad.

tribu: Una experiencia de grupo cooperativo incluido

La inclusión es un terreno favorable en la práctica el aprendizaje cooperativo en un ambiente
positivo de intercambio, la comunicación, la cooperación, la aceptación.
Un grupo de muestra incluidas las basadas en el aprendizaje colaborativo en las escuelas es el de la
tribu, nace de la experiencia de Estados Unidos.
En el modelo de la tribu de la lente está representado por el desarrollo de un entorno propicio para
la promoción del crecimiento humano de cada miembro de la vista de un objetivo común. Se les
pide a los niños que hagan la comunidad de pasar por tres fases:
• Inclusión: en esta fase se desarrollan algunas habilidades sociales y cognitivas en la base de
la comunicación: escucha atenta, aprecio, mejora positiva de cualquier forma de
expresión, el derecho a decir que no, el respeto mutuo, la reflexión actuó por su cuenta;
• Influencia: desarrollar actitudes positivas como la mejora de la diversidad, a pensar de
manera constructiva, tomar decisiones informadas para resolver los problemas y
conflictos;
• Comunidad completo: el grupo se convierte en sus comunidades gracias a trabajar juntos
para resolver los problemas.
Para construir la tribu la clase se divide en grupos con un mínimo de tres miembros y un máximo de
6: requieren un nivel de socialización madura y por lo tanto se aplica en la escuela primaria o en la
secundaria inferior.
En la elección de la construcción de los grupos del profesor actúa para promover el pleno
intercambio entre los miembros y una calma y cooperativo.
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La diferencia entre los grupos tribu y colaboración Consiste en la configuración semipermanente o
permanente del grupo, que puede durar todo un año escolar.
Lo que distingue a las tribus es el fuerte sentido de pertenencia que facilita la inclusión de todos,
incluso los más débiles, con dificultad o con discapacidades. En las tribus, los niños están
acostumbrados a pensar que todo el mundo debería ser capaz de hacer algo, incluso los más débiles,
y por lo tanto, naturalmente, desarrollar una actitud de aceptación y promoción de su compañero en
apuros.
El propósito de la tribu es asegurar que todos los miembros de un desarrollo armonioso de su
personalidad, y mientras que se acostumbre a interactuar con otras personas que se sienten parte de
un grupo: el sentido de pertenencia crea la inclusión.

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