LA HIGUERA

Génesis 3:6 El primer efecto de comer la fruta prohibida del conocimiento de bien y el mal era el
descubrimiento de su propia desnudez.

Génesis 3:7 Puede ser que la fruta de este árbol fue comida y luego las hojas fueron usadas para
“cubrirlo." Hasta este día, es universalmente entendido que cubriéndose uno con las hojas de
higuera ofrece "excusas" para un acontecimiento embarazoso o estado. El ofrecimiento de una
rama verde de oliva es ofrecer paz; pero el ofrecimiento de una hoja de higuera ofrece una tapa
temporal (una excusa).

Las hojas de higuera son brillantes verde, única, y grande (hasta un pie de largo). Son más o menos
profundamente lóbulos con 1-5 senos, ásperos y peludos en la superficie superior y suave peludo
en la parte oculta. Mientras la hoja podría ser suficiente para cubrir el área de lomo, permanece
embarazoso de todas maneras. Generalmente, las higueras que da fruta crece aproximadamente
30 pies. Pero pueden crecer a 50 pies, ofreciendo gran sombra con ramas grandes. Ellos tienden a
extenderse horizontalmente a diferencia de verticalmente. Estos árboles grandes con ramas
extendidas son ideales para construir una casa de árbol. No es sorprendente que la visión personal
del reino es un hombre con su propia vid (uvas) y su propia higuera. Zacarías 3:10

Hay higueras gigantescas que crecen en áreas tropicales a veces llamadas higos "de estrangulador"
porque crecen junto con otra envoltura de árboles grandes y alrededor de los troncos y ramas
"que estrangulan" el otro árbol. No sólo las raíces invaden el área de otros árboles, ellos realmente
usan el tronco y ramas del otro árbol. Este es una de las variaciones a lo largo del tema de bien y el
mal.

La Higuera está relacionada con el árbol de Sicómoro. El profeta Amos era un encargado de
árboles de Sicómoro (higueras). Amós 7:14

Una higuera en el Oriente Medio es un aplazamiento bienvenido del calor del día para cualquier
viajero. Un higo sombreado da un sentimiento tropical muy agradable. Si este es el tiempo
correcto del año, usted también puede disfrutar de su fruta mientras que relaja. Natanael puede
haber experimentado tal sentimiento cuando él estaba bajo la higuera antes de encontrar Jesús la
primera vez. Usted recordará que Jesús impresionó a Natanael cuando él mencionó aquel hecho.

Juan 1:48 El misterio con Natanael proviene de los pensamientos de Natanael bajo la higuera. Él y
jesus hicieron una especie de unión que no es totalmente expresada en la Escritura, pero era
bastante para convencer a Natanael que jesus era el Mesías, el Rey de Israel. La madera de la
higuera era el combustible preferido para el altar. Una persona pobre traería o la sal o un pedazo
de la madera de higo como su regalo para el servicio de templo.

Aquí están algunos hechos más interesantes sobre la fruta del higo. La higuera femenina da el
fruto dos veces al año. La primera cosecha es llamada la cosecha de "breba". Es en la primavera
teniendo que ver con el crecimiento de la temporada anterior. Es decir la rama cultivada en el
verano previo aguantando la cosecha principal es la misma rama que aguanta la cosecha de
"breba". Una nueva rama no es cultivada. En el Oriente Medio, es considerado el alimento para el
pobre. Es más almidonado y no es tan dulce como la fruta en el otoño. La segunda cosecha nace
en el otoño (Octubre o Noviembre) en el nuevo crecimiento y es conocida como la cosecha
principal. La cosecha principal es después de los días festivos del otoño de Yom Kippur y
Tabernáculos. Es la fruta más dulce. Sin embargo, la Biblia con frecuencia refiere al higo que
madura primero antes del verano, varias veces – la cosecha de "breba" a diferencia de la cosecha
principal.

la historia más famosa en la Biblia sobre la higuera es Jesús que busca la fruta de una higuera en la
primavera, antes de la Pascua, y no encuentra ninguna, supuestamente blasfemándolo. Basado en
lo que sabemos sobre higos, Él buscaba la cosecha de “breba.” Nos dirigiremos a aquella historia
dentro de poco.

El libro de Jueces contiene un oratorio fascinante por Jotam que está de pie en una de las dos
montañas famosas de bendición y maldición – Monte Gerizim y Monte Nebal. Esto es una
comparación entre la aceituna, higo, vid, y zarza. Jueces 9:7-15

Esto es una historia sobre quién debería ser el rey y gobernador, y quién debería hacer
juzgamientos para la nación. La comparación de Jotam de la aceituna, higo, y vid debía mostrar
que los candidatos buenos con atributos buenos no estaban siendo seleccionados como el líder.
Hay obviamente más a la historia, pero los atributos expresados para el higo son significativos.

Jeremías habló de una visión de higos buenos e higos putrefactos para decir a la Casa de Judah
que serían juzgados pronto por Dios. Los higos buenos eran el remanente para ser conservados
por el Señor y los higos putrefactos eran el rey y sus funcionarios para sufrir la destrucción.
Jeremías 29:17

Isaías, el profeta a la Casa de Judah, tenía un juicio particular contra la Casa de Israel bajo el
mando de Efraín. Él no los felicitaba. En cambio, él se refirió al liderazgo de Efraín como borrachos,
tambaleándose de un lado a otro con sus juicios y liderazgo. En medio de su reprimenda él hizo
mención de la cosecha de “breba” del higo. Isaías 28:4

Mencioné antes que el higo de la primavera es el alimento del pobre. Isaías parece decir a Efraín y
la Casa de Israel que ellos comerán el alimento del pobre en vez de las cosechas de un valle fértil
bajo su control. El profeta Amos era un contemporáneo de Isaías. Mientras que Isaías era un
profeta a la Casa de Judah que habló sobre la Casa de Israel, Amos fue expresamente dirigido a la
Casa de Israel. Amos comenzó su libro que proclama el juicio de Dios sobre varios pueblos y
regiones con esta expresión, "para tres transgresiones… y para cuatro no revocaré este castigo." Él
por último habló del juicio de Dios sobre la Casa de Israel – su dispersión a las naciones.

Compare el mensaje profético de Amos del juicio de Dios con la narración de jesus de una
parábola sobre un hombre que tenía una higuera y una viña. Lucas 13:6-9
¿Notó usted la comparación de los tres entonces el cuarto de Amos? La razón que jesus dijo esta
parábola sobre la higuera era para mostrar el equilibrio de Dios de piedad y justicia. Él explicaba
que los hombres no juzgan asuntos como Dios lo hace. En los versos anteriores (de 1-5) del
evangelio de Lucas, Él acababa de decir que todos los Galileos eran pecadores, cuando una
comparación fue hecha entre los Galileos solos. Él explicó que todos aquellos en Jerusalén eran
todos los pecadores, cuando una comparación fue hecha de sólo ellos también. Él trataba de
mostrar que los hombres dejan de juzgar y discernir las cosas de Dios correctamente.
Inmediatamente después de esta parábola, Él curó una mujer oprimida dieciocho años inclinada
de su espalda. Su espalda no era capaz de mantenerla recta y ella estaba constantemente doblada.
Cuando ella estuvo de pie derecha, Jesús fue condenado por el líder de la sinagoga por curar en el
Sabát. El líder de la sinagoga juzgó mal lo que Jesús había hecho. Pero Jesús mostró que el juicio
de hombres no se comparó en piedad o justicia a Dios. Incluso si la higuera no dio ningún fruto
durante tres años, ellos deberían darle un cuarto año. Los hombres juzgan en cosas externas y
dejan de considerar totalmente las cosas interiores de determinar la verdad.

En todas partes de la Biblia, este es el mensaje repetido de la higuera. Por una parte esto es un
árbol fuerte que ofrece una cubierta y una fruta dulce al hombre. Esta es la parte buena. Por otro
lado esto es un símbolo de pobreza y combustible para el altar. Todo este contraste parece hablar
del juicio – medición del bien y el mal, equilibrando la piedad y la justicia. El hombre parece ser
consecuentemente incapaz de hacer un juicio correcto. Esto es la advertencia sobre la fruta
prohibida del árbol del conocimiento de bien y el mal.

Cuando jesus se acercó a Jerusalén, Él se quedó en una pequeña ciudad llamada Betania con Sus
amigos Lázaro, Maria, y Marta. Betania es el sudeste de Jerusalén más allá de la Montaña de
Aceitunas. Betania significa "la casa del pobre." Entre Betania y Jerusalén era otra pequeña
comunidad cerca de la Montaña de Aceitunas.

Llamaron aquella comunidad Betfagé. Betfagé significa "la casa de los higos inmaduros" – el
alimento del pobre. Era en esta área que jesus encontró la higuera en ruta a Jerusalén el día
después de Su alegre entrada: Mateo 21:18-22

El Olivo es claramente el símbolo de la nación de Israel. La vid y la uva son símbolos del reino de
Dios. La higuera representa el juicio de Dios sobre todos – Israel y las naciones. Israel tiene y
tendrá mucha fruta para el futuro reino. Las higueras estarán en el reino; Israel estará en el reino.

Este es por qué jesus enseñó anterior de la Montaña de Aceitunas (y Betfagé) la parábola de la
higuera. De hecho, la enseñanza de la higuera fue dada en los días inmediatamente antes de la
maldición de la higuera. Mateo 24:32-34

La coordinación del Día del Señor es antes de la cosecha principal de la higuera. Los Días Festivos
en Otoño de Yom Kippur y Tabernáculos ocurren en los finales de verano y temprano en otoño
mientras los higos son inmaduros. Es el verano último cuando los higos son inmaduros. Este es el
tiempo de la parábola de la higuera, no-temprano en la primavera. Yeshua dice que Su regreso, el
Día del Señor, es consecuente con los Días Festivos de Otoño en un futuro año antes que higos se
hagan maduros.

Esta parábola fue dada inmediatamente después de que Él explicó las señales del final de los años,
la gran tribulación, la señal del Hijo de Hombre y su llegada, y nuestra reunión a Su reino.

Mateo 24:21-22-------Mateo 24:29-31---------Apocalipsis 6:13

A propósito, los higos que son escogidos temprano del árbol no maduran. Ellos permanecen
inmaduros y se hacen putrefactos.

Vamos a examinar. La higuera parece tener un testimonio de dos-lados. Hay dos géneros – uno
usted no quiere comer y otro que si. Del que usted come realmente, hay dos cosechas – una en la
primavera (para el pobre) y una en otoño (dulces y deseables). Las higueras hacen sombra
hermosa y un placer tropical, pero en la zona tropical las higueras son "estranguladoras" que
ahogan otros árboles. Las higueras son cordiales y capaces de crecer en el terreno difícil, pero ellos
también pueden marchitarse rápidamente. La madera de la higuera era el combustible primario
para el altar y aún, nos prometen el placer de la higuera en el reino. En la Biblia, las higueras son
expresamente mencionadas comenzando con el jardín de Edén y resultan a la venida del Señor. La
ilustración espiritual es un juicio honrado del bien y el mal.

Parece que nuestro mundo es como la higuera. Unos deciden seguir al Señor y ellos dan el fruto
dulce al Maestro. Los otros parecen hacer infectar su fruta por avispas de higo (mezclándose las
tradiciones del hombre con los mandamientos de Dios). Todavía los otros parecen a higos de
estrangulador, aunque masivo, ellos pronto se marchitan y son el combustible para el fuego de
Dios (estrangular el árbol de vida – el Tora). Su fruta es putrefacta maduro y corrompido.

Cuando jesus dijo que la higuera no daría más fruto, creo que él se refería a una parte del mundo
que no lo reconocerá como el Maestro. Ellos simplemente no dan ningún fruto en absoluto. Hay
una llegada de día de juzgamiento final cuando ellos serán marchitados y servir como el
combustible para el fuego de consumación de Dios. La Edad Mesiánica es un tiempo cuando ser
fructífero ocurrirá. La Escritura dice que allí vera "ningún final al aumento." Los árboles frutales
que no dan ningún fruto, simplemente no estarán allí.