530a. C.- PITÁGORAS 444 a.C .- SOFISTAS: El 427 a.C .- PLATÓN: 340 a.C.- ETOICOS: 354.

.C.- ETOICOS: 354.- SAN AGUSTÍN: 1079.- ABELARDO: Lo

DE SALMOS: Armonía valor moral y las Inicia la ética de la Decían que el hombre Ética cristiana, la ética que es moralmente
con el universo, “alma acciones de los perfección personal tenía un destino, trata del soberano malo o bueno no es la
natural” que al unirse individuos valen sólo hasta llegar a la aunque eso no les bien, al que tienden ejecución del acto,
con el universo refleja: por él y para él: El sabiduría ya que solo impidió tener una idea todos nuestros actos, sino la disposición
belleza y armonía, hombre es la medida el sabio es feliz del alma y de los las almas reciben de previa en el agente
dando paso a la idea de todas las cosas dioses y libertad en el Dios la iluminación moral.
de bondad. ser humano

Edad antigua 3500 a.C – 476 d.C Edad Media 476 d.C - 1492

500 a. C.- 468 a.C.- SÓCRATES: 384 a.C.- 204.- 1033.- SAN ANSELMO: 1225.- SANTO TOMAS
PRESÓCRATICOS: “Conocerte a ti ARISTÓTELES: El NEOPLATONICOS: La DE AQUINO:
Fundador de la mismo” y “Nada en hombre es un ser moral consiste en un Una persona es justa
filosofía moral, exceso”. intencional, actúa para principio superior. no tanto por lo que Integra una ética de
introduce el concepto Intelectualismo: si alcanzar fines. Logró Plotino: la moral es quiere, sino por el ley. La acción humana,
de la ética. Menciona alguien conoce el bien, que el estudio del acto Eudaimonista. La motivo por el que lo puede ser moral, es la
la: prudencia, no puede hacer el mal, moral se considerada virtud moral tiene 4 quiere que tiene
fortaleza, templanza y por eso el hombre niveles: políticas, conocimiento y
parte de la filosofía
justicia tiene que ser sabio. catárticas, del alma voluntad.
Solo el ignorante es purificada y las
malo ejemplares.
1266.- DUNS SCOTO: 1533.- MONTAIGNE: 1632.- SPINOZA: Tiene 1844.- FEDERICO 1873.- 1919.-
La voluntad es mas Los hombres no estan como eje la obligacion NIETZCHE: Un INTUICIONISMO: La PRESCRIPTIVISMO: El
importante que la deacuerdo en nada, y la ley. Las leyes superhombre, hombre moral pasa del ser al lenguaje de la moral
inteligencia , su reina el desacuerdo humanas no se nuevo, redimido por el deber, del hecho al no es persuasivo, sino
principal atributo es la que nos inlcina a distinguen de las poder de su propia valor prescriptivo, se vuelve
omnipotencia desconfiar de que algo divinas, pues no hay voluntad. universal
se pueda conocer con distincion entre lo
certeza humano y divino.

Edad Media Edad Moderna 1492 - 1789 Edad Contemporánea 1879 - presente

1290 OCKHAM: 1724.- KANT: La etica 1845.- KARL MAX: La 1944.- ÉTICA
Concepcion depende de la forma, idea del hombre POSTMODERNA:
voluntarista del 1623.- PASCAL: El ser del imperativo nuevo y libre está 1889.- EMOTIVISMO: Rechaza el
hombre, predominio a humano busca la considerado en si presente en sus La ética no se puede universalismo y la
la voluntad sobre el felicidad, pero no esta mismo, independiente críticas a la ética no decir o expresar. Se argumentación. Se
intelecto o la razón fuera de el, ni dentro de cualquier bien, de marxista y al tiene que mostrar, tiende fuertemente al
de el, esta fuera y solo puede captarse emotivismo y la
cualquier contenido. idealismo.
dentro de el a la vez emotivamente. fragmentación