INSTITUCIÓN: UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA

PROGRAMA: PSICOLOGÍA
MATERIA: Sujeto subjetivación y poder
GRUPO: 01
FECHA ENTREGA: 30 de octubre de 2018
INTEGRANTES: Leidy Johana Bonilla Hurtado
María Alejandra Hernández Balaguera
Juan Daniel Sánchez Amaya

FASE 3: PROYECTO DE INVESTIGACIÓN:

Confrontación empírica o intervención sobre población

a) Diseñar el modelo metodológico a seguir:

El modelo metodológico utilizado, está basado en el método cualitativo dado que esta
técnica alude a las cualidades de los sujetos y es utilizado particularmente en las ciencias
sociales. Este método se basa en la descripción de forma detallada de los eventos,
personas, hechos, situaciones, comportamientos e interacciones que se logran observar
en un proceso investigativo. Además, se adjunta las actitudes, experiencias y
pensamientos de los sujetos, la cual está recolectada de una fuente primaria y empírica.

b) Construcción de instrumentos

La principal técnica de obtención de información fue la entrevista semiestructurada a

través de las tecnologías de la información y las comunicaciones con una población que
se autodenominó como transgresores de género. La entrevista va enfocada a conocer
cómo ha sido su desarrollo del género en relación con su interacción con la sociedad y la
forma de vincularse con otras personas.
Las preguntas a realizar fueron:
1. ¿Desde su perspectiva cuál ha sido el rol de los movimientos de liberación y diversidad
sexual en la emancipación de los imaginarios de género?
2. ¿Considera que la identidad de género obedece a factores histórico socioculturales a
factores biológicos o a ambas?
3. ¿El género es un factor limitante en el desarrollo del sujeto?
4. ¿Cómo ha sido el desarrollo histórico y cultural de los sujetos con identidades de
género diversas dentro de la sociedad?
5. ¿Para usted el género implica una forma de relacionarse con los demás? ¿En qué
manera?
6. ¿Cómo ha sido el proceso de vinculación de género a su identidad?

c) Selección de la población

La entrevista fue realizada a una población de dos estudiantes. Uno de ellos, estudiante
de la Universidad Externado del programa de historia, actualmente tiene 22 años y se
identifica como una persona transgresora de género perteneciente a la comunidad LGBTI
y Drag. El otro entrevistado, actualmente tiene 19 años y estudiante en la universidad
CUN, en el programa de comunicación social y periodismo, quien se identifica como una
persona a transgresora de género y hace parte de la comunidad LGBTI.

d) Aplicación de instrumentos

Las entrevistas fueron realizadas el día 28 de octubre por medio de las tecnologías de la
información y la comunicación (vía internet). Los responsables de esta entrevista fueron
estudiantes de la Universidad Sergio Arboleda, los mismos autores de este trabajo.

ANÁLISIS DE RESULTADOS

a) Análisis de resultados

1. ¿Desde su perspectiva cuál ha sido el rol de los movimientos de liberación y diversidad

sexual en la emancipación de los imaginarios de género?
Los entrevistados respondieron las preguntas realizadas de manera abierta y clara, en la
primera pregunta encontramos que sus perspectivas hacia el rol de los movimientos de
liberación y diversidad sexual se concentró en la contracultura donde nacieron los
mayores movimientos y revoluciones. Además nos comentaron que el rol que las
personas cumplían con estos movimientos se concentraba en la lucha por los derechos de
la comunidad y que hay diferentes figuras transgresoras de género desde la década de los
60.

2. ¿Considera que la identidad de género obedece a factores histórico socioculturales a

factores biológicos o a ambas?
Frente a esta pregunta, los entrevistados argumentaron que la identidad de género tiene
condiciones biológicas relacionadas con la secreción de hormonas, además de esto
mencionó que el género liga al aspecto físico de las personas a un rol dentro de la
sociedad. Sin embargo, mencionan que no sólo lo biológico está relacionado con el rol de
género dentro de la sociedad, sino que también la identidad de género es un proceso
histórico y social dado que la sociedad espera que cada ser adopte un rol, como
construcción social.

3. ¿El género es un factor limitante en el desarrollo del sujeto?

El entrevistado considera que realmente el género sí es un factor limitante en el desarrollo
del sujeto, pues social y biológicamente el individuo se encuentra encaminado hacia un
patrón de conductas ya establecidas y esperadas y, junto con ello, cierto rol dentro de su
contexto, lo cual limita el libre desarrollo de la identidad de cada persona. La educación y
la crianza crean estereotipos de gustos, intereses y orientaciones; hecho social que se
enfoca y restringe al sexo de nacimiento, limitando el desarrollo y la expresión de la
autenticidad individual. Cabe resaltar que gracias a diversos movimientos y pedagogías
sociales ha habido muchas rupturas respecto a la idea de género, como las pasarelas
andróginas, hombres maquillados, outfits que no se encuentran dentro del margen social,
son sectores que permiten al género dejar de ser una barrera para la libre expresión del
ser, no obstante, este concepto aún es muy primario.
4. ¿Cómo ha sido el desarrollo histórico y cultural de los sujetos con identidades de
género diversas dentro de la sociedad?
La transgresión del género es un fenómeno histórico que obedece a patrones sociales
históricos de una sociedad determinada, por ejemplo, la alta sociedad europea de finales
del siglo XVIII y principios del siglo XIX, es decir aristócratas, se encuentran con figuras
como los dandis, las cuales son figuras masculinas muy afeminadas,muy metrosexuales,
dentro de este grupo social los hombres tenían patrones de comportamiento tales como
maquillarse, usos de pelucas, sin embargo, en ese periodo histórico no se considera
transgresión dado que eso era lo que se esperaba de los hombres en ese momento, la
Inglaterra victoriana cambia un poco las cosas, y se populariza el uso de la barba, el
bigote, las modas victorianas se ajustan más a las modas que existen actualmente y a los
patrones físicos que sigue un hombre, se relaciona bastante con la figura del caballero.

En Colombia la aceptación es demasiado reciente, hasta 1981 estuvo vigente el código

penal en el cual se podía incurrir en cárceles se comprobaba el acto sexual entre dos
hombres o también para aquella persona que prestara su establecimiento para actos
homosexuales, la fiesta gay entre los 50, 60 70, 80 90 estuvo prohibida, asi mismo los
show transformistas, en Colombia el proceso ha sido muy complicado, el reconocimiento a
la diversidad es más bien nuevo, además de las leyes y la aceptación social es algo que
hasta ahora está naciendo.

5. ¿Para usted el género implica una forma de relacionarse con los demás? ¿En qué
manera?
Para el entrevistado el género no implica una forma de relacionarse con los demás, trata a
ambos géneros de la misma manera, salvo por el hecho de que él siendo homosexual
entonces al momento del acercamiento sexual y erótico si que privilegia la imagen
masculina, pero en el resto de aspectos el género no implica una forma de relacionarse,
dado que primero se relaciona como persona y después como ciudadano.

6. ¿Cómo ha sido el proceso de vinculación de género a su identidad?

El entrevistado manifiesta que su desapego a la imagen preponderante de género
masculino es nueva, a pesar de que su liberación homosexual se dio a los 15 años, pues
durante mucho tiempo mantuvo prejuicios frente al sexo biológico del género. Hace
aproximadamente 3 años tuvo su primer contacto con el mundo de las Drag Queens,
momento de su vida que le permitió acceder a nuevas formas de entender el género, el
sexo y las orientaciones sexuales. Desde entonces, tiene más claridad respecto a su
género enfocado al sexo y su identidad en general. Afirma que respecto al sexo se
considera un hombre debido a su morfología masculina, en cuanto al género manifiesta
ser hombre igualmente, pero el concepto de masculinidad cambia un poco al tener
flexibilidad en el trato y la relación de los demás hacia él, ya sea como hombre o mujer.
Finaliza mencionando que en los momentos en los que se viste de Drag, realizando su
peculiar personaje femenino con barba, su forma de actuar cambia en muchos aspectos.
 b) Pre-conclusiones (sólo aplicación de instrumentos y resultados)

El concepto de género que se ha establecido históricamente interfiere en gran medida en

el libre y total desarrollo de la identidad, puesto que su significado está construido bajo
unas limitaciones de la formación y la expresión del ser. Los estereotipos y prejuicios
alrededor de este concepto, desarrollados en la educación familiar y escolar, se basan en
la imposición implícita de una forma de pensar y de comportamiento, creando barreras en
la manifestación de subjetividades.
La transgresión implica actos contraculturales y revolucionarios, el espectro del imaginario
de género depende de factores históricos y culturales, donde estos se encuentran en
constante transformación.
La vinculación del género a la identidad es un proceso que está en constante
actualización, además de que la influencia de las masas puede generar cambios tanto en
la autopercepción como en la percepción de los otros.
El rol de los movimientos de diversidad sexual y emancipación se concentraba en la lucha
por los derechos de la comunidad.
La identidad de género se ve ligada tanto a factores biológicos, como a factores histórico
socioculturales, de esta manera, el género liga al aspecto físico de las personas a un rol
dentro de la sociedad y también la sociedad espera que cada individuo adopte un rol a
partir de una construcción social.