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Una vez descrito el modelo de los desafíos, Tedesco procede con un análisis del
campo educativo en Argentina, evidenciando la mediocridad de la calidad de la oferta
educativa, los bajos niveles de confianza entre maestros y estudiantes y los fallos en
las reformas educativas. Desde luego, su intención está en su mirada hacia el futuro,
propuesta que refuerza con estrategias sociales y políticas, para resolver de forma
sistemática los problemas educativos en su país.
Ahora bien, considero que sin dejar de lado los desafíos presentados por el educador
argentino, los problemas educativos, o mejor, la configuración del campo de fuerzas
en la Escuela, es mucho más complejo de lo que parece. En primer lugar, el aprender
a aprender, es interesante al hacer hincapié en un aprendizaje que circule hacia el
mundo de la vida, y que sea capaz de retroalimentación en la vida de las personas,
pero cabría analizarlo desde un posible conflicto, con las trayectorias de vida
esbozadas por el mundo del trabajo en el capitalismo tardío, o en otras palabras, con
las exigencias de un mundo que exige mayor autogobierno de las personas en el
marco de una -aparente- mayor libertad. Es decir, con la dificultad de estructurar una
vida en sincronía con los cambios y flexibilidad exigidos a los individuos. En segundo
lugar, aprender a vivir juntos, podría relacionarse con los planteamientos de otros
autores contemporáneos, como Marc Augé, que buscan algún tipo de solidaridad, a
través de la reinstauración del rito como práctica mediadora para resolver los
problemas y crisis de las sociedades contemporáneas. Sin embargo, podría pensarse
este tipo de “solidaridad”, de aprendizaje colectivo, o ciudadanía, no sólo en el papel,
sino teniendo en cuenta además la multiplicidad de sujetos y relaciones sociales, más
allá de una estructura totalizadora, como la nación.
Bibliografía