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ASIGNATURA HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES SEGUNDO MEDIO

UNIDAD Nº 1
GUÍA Nº El ASCENSO DE LOS FASCISMOS Y TOTALITARISMOS

Aprendizaje Esperado: Reconocen conceptos previos en torno al fascismo y al totalitarismo.

Analizan críticamente los rasgos distintivos de los sistemas totalitarios y fascistas

Actividad 1: Activación de los conocimientos previos.

Como una actividad introductoria, escribe todas las palabras que tengan relación con los siguientes conceptos centrales:
1. Democracia
2. Dictadura
3. Fascismo
4. Totalitarismo

1. Escribe aquí tus palabras y luego coloca al lado de cada una de ellas el número del concepto central que crees que
más se acerca a la palabra que tu escribiste

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2. A partir de tus ideas sobre la democracia, explica la diferencia entre ésta y los Regímenes fascistas y
totalitarios, completando el siguiente cuadro:

Cuadro comparativo de regímenes políticos

Criterios distintivos Democracias Regímenes totalitarios y fascistas
Cómo se distribuye
el Poder

Cómo se llega al
Gobierno

Acción política de la
oposición

Grado de
Participación
ciudadana
Grado de Pluralismo
ideológico

Existencia y
comportamiento de
los Partidos
Políticos
Respeto, promoción
y garantía de los
Derechos Humanos
Grado de autonomía
de las
organizaciones
sociales intermedias
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1. Los fragmentos que leerás a continuación pertenecen al libro Mein Kampf (Mi Lucha) que Adolfo
Hitler escribió hacia 1924. En este libro están expuestas las ideas y propósitos del nazismo.
La diferencia racial: “La ideología nacional racista ve el valor de la humanidad en sus elementos raciales de
origen. En principio considera el Estado sólo como un medio hacia un determinado fin y cuyo objetivo es la
conservación racial del hombre. De ninguna manera cree, por tanto, en la igualdad de las razas, sino que por
el contrario, al admitir su diversidad, reconoce también la diferencia cualitativa existente entre ellas. Esa
persuasión de la verdad le obliga a fomentar la preponderancia del más fuerte y a exigir la supeditación del
inferior y del débil, de acuerdo con la voluntad inexorable que domina el universo. El Estado tiene que
empezar por hacer de la cuestión raza el punto central de la vida general; tiene que velar por la conservación
de su pureza.
El “espacio vital” en la Europa Oriental: No es una orientación ya hacia el Oeste ya hacia el Este donde se
encuentra el porvenir de nuestra política exterior, sino en una política hacia el Este, en el sentido de la
adquisición de la tierra necesaria para nuestro pueblo alemán. Dirigimos nuestra miradas hacia los países del
Este e inauguramos la política territorial del porvenir. Pero si hablamos hoy de nuevas tierras en Europa, no
sabríamos pensar más que en Rusia y los países limítrofes.”
Instrucciones para analizar un texto histórico: para trabajar este texto es conveniente que sigas este orden
(esta propuesta te servirá para poder entender otros documentos históricos):
a) Lectura comprensiva: para ello tienes que:
 Leer el texto y buscar las palabras que no entiendas en un diccionario
 Subrayar las palabras o frases que expresen la idea o ideas básicas de cada párrafo.
b) Análisis del contenido de cada párrafo: para hacer este análisis debes contestar preguntas como estas:
 ¿Qué quiere decir “diferencias cualitativas existentes entre las razas”?
 A qué obliga el que una raza sea superior según Hitler
 ¿Qué debe hacer el Estado?
 ¿Hacia dónde propone Hitler dirigir el expansionismo alemán?
c) Obtención de conclusiones, contextualización histórica y valoración: para ello responde estas preguntas:
 Conclusiones: ¿Crees que hay alguna ley en el Universo que fomente la preponderancia del más
fuerte y exija la supeditación del inferior y del débil? ¿Sabes algo de las teorías racistas? ¿Qué has
entendido de la teoría del Espacio Vital? ¿A qué países europeos debía preocupar esta idea?
 Sobre el autor: averigua quién fue Hitler
 Cronología: ¿El texto está redactado en los inicios del movimiento nazi o al final?
 Sobre el tipo de documento: ¿Se trata de una fuente escrita primaria? Es decir, ¿fue escrita por un
personaje que vivió el momento histórico del que habla? ¿Es un texto ideológico o un escrito
periodístico?
 Valoración: ¿Es una obra confiable que expresa bien la ideología nazi? ¿Por qué?
2. Lee el siguiente texto y señala la clasificación de este, ideas principales, la contextualización (ubicación
histórica) y la conclusión (opinión personal)
“El principio fundamental del movimiento nacional socialista es el espíritu de sacrificio que exige del
particular en provecho de la colectividad. De esta doctrina se desprende la lucha contra el materialismo,
contra la socialdemocracia en todas sus tendencias y contra la idea de lucha de clases. Hitler está en
íntimo contacto con los alemanes de Checoslovaquia y de Austria y reclama la unión de todos los
alemanes en una gran Alemania. No hay una reunión donde los oradores del partido no expongan este
gran pensamiento, que es para todos ellos la idea principal. Con la misma energía, Hitler exige la
supresión de los tratados de Versalles y de Saint Germain y la restitución de las colonias alemanas. Un
lugar muy particular ocupa en el programa la idea racista. Quiere reconocer como ciudadanos alemanes
sólo a los alemanes de raza y reclama para los demás un régimen legal de extranjeros. Éstos no deberían
ser admitidos en ningún empleo público ni en el Reich, ni en los Estados ni en las comunas. Quiere que
se expulse a todos los inmigrantes que hayan entrado en Alemania desde 1914. El programa económico
del partido es el siguiente: embargo en provecho del Estado de todos los beneficios de guerra,
nacionalización de todos los trusts, participación de los obreros en los beneficios de las grandes
empresas, comunalización de los grandes almacenes, reanimación de la pequeña industria y de la clase
media, prohibición de toda especulación sobre los bienes raíces, expropiación sin indemnización del
suelo en beneficio de la colectividad, pena de muerte para los usureros …”
(Los principios pragmáticos del nacionalsocialismo alemán, en Kreuzzeitung, 28 de diciembre de 1922).
3. Contesta las siguientes preguntas:
a) ¿Qué entiende Hitler por “espacio vital”?
b) ¿Cuáles son los principales grupos políticos perjudicados por la dictadura nazi?
c) ¿Por qué los judíos eran constantemente perseguidos?
d) ¿Qué objetivos perseguía el programa económico nazi?
e) ¿En qué países europeos se establecieron gobiernos autoritarios y totalitarios antes de 1939?
f) Explica las causas de la crisis del régimen democrático en el período de entreguerras.
g) Define los siguientes conceptos: fascismo, Estado totalitario, corporativismo
h) Indica las causas del ascenso del fascismo y del nazismo al poder.
4. Explica las características comunes de los regímenes fascista y nazi en estos aspectos:
 Régimen político
 Economía
 Papel del Estado
 Apoyos sociales
 Política exterior
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5. Lee con atención estas frases y señala qué característica de la ideología fascista y nazi refleja cada
una:
a) “ … el fascismo no cree en la posibilidad ni en la utilidad de la paz …”:
____________________
b) “ … el Estado debe expresarse en la parte más elegida de una determinada sociedad, como guía
de las clases inferiores …”: __________________________
c) “ … el fascismo es una milicia, una corporación, ha de ser también un nuevo modo de vida … “:
___________________________
d) “El partido fascista es una orden y en él se ingresa tan sólo para servir y obedecer.”:
____________________________
e) “ … a la larga es el empleo de la fuerza y la disciplina lo que impone respeto al hombre de la
calle … “: ____________________________
f) “Con los judíos hay que acabar de todas maneras … “: _______________________________

6. Lee el siguiente texto y responde las preguntas que se formulan al final

EL NAZISMO
Somos un partido antiparlamentario, que rechazamos con buenos fundamentos la Constitución de
Weimar y las instituciones republicanas por ella creadas; somos enemigos de una democracia
falsificada, que incluye en la misma lista a los inteligentes y a los tontos, a los aplicados y a los
perezosos; vemos en el actual sistema de mayoría de votos y en la organizada irresponsabilidad la
causa principal de nuestra creciente ruina. ¿Qué vamos a hacer, por tanto, en el Reichstag? Vamos al
Reichstag para procurarnos armas en el mismo arsenal de la democracia. Nos hacemos diputados
para debilitar y eliminar el credo de Weimar con su propio apoyo. Si la democracia es tan estúpida
que para este menester nos facilita dietas y pases de libre circulación, es asunto suyo (...). También
Mussolini fue al Parlamento. Y a pesar de ello, no tardó en marchar con sus camisas negras sobre
Roma. (J. Goebbels: Der Angriff, 30 de Abril de 1928).
a) Sintetiza las ideas más importantes del texto
b) Explica el carácter del texto y el momento histórico en que se escribió
7. “Al principio votamos por el partido populista, pero los conservadores no podían gobernar el país,
eran demasiado débiles. En esta lucha implacable por el pan y el poder, teníamos necesidad de ser
guiados por una mano vigorosa y firme. La de Hitler lo era. Tras los años transcurridos bajo su
mando, nos sentíamos mucho más satisfechos. Queríamos un sistema que funcionase bien y que nos
proporcionase los medios para trabajar tranquilamente”. (Declaración del empresario A Krupp en el
juicio de Nuremberg)
a) ¿Qué papel tuvieron los grandes empresarios en la subida de Hitler al poder?
b) ¿Qué significaba para los empresarios alemanes el “trabajar tranquilamente”?
8. A partir del siguiente texto explica las diferencias entre Estado Liberal y Estado Totalitario y las
diferencias entre el Estado fascista y el Estado nazi
A diferencia del Estado Liberal, que tiene la misión de administrar una sociedad de manera que
puedan desarrollarse los individuos, los grupos y la economía sin limitación de la libertad, el Estado
Totalitario pretende, mediante la coerción, organizar la sociedad para evitar los defectos y las taras
del liberalismo. El fascismo italiano sitúa su ideal en un Estado todopoderoso, cuyos intereses
deben prevalecer por encima de los intereses individuales. A las gentes, desprovistas así de sus
esquemas habituales de organización, el régimen propone un ideal de unión en el Estado: en lugar de
las luchas sociales, la colaboración de las clases mediante estructuras corporativistas; en vez de
lucha de los partidos, un ideal moral de espíritu de sacrificio a favor de la comunidad nacional; en
lugar de la fe religiosa, la mística comunitaria, de la cual el partido fascista es la encarnación y el
sustento.
El caso de la Alemania nazi es, a la vez, parecido y distinto. La voluntad de unificación de la
comunidad nacional es idéntica, pero en este caso es la raza y no el Estado, simple instrumento al
servicio de los objetivos raciales, lo que constituye el punto de encuentro.
9. Trabajo de investigación: Los grupos neonazis:
a) Características: personas que los conforman (edad, sexo, nacionalidad, grupo social, etc.)
b) Principales propuestas
c) En qué países se han desarrollado con más fuerza
d) Medidas que el gobierno y la sociedad alemana han tomado para desincentivar la formación y
accionar de estos grupos
e) Escribir propuestas personales para impedir el surgimiento de este tipo de grupos, indicando las
amenazas que para un sistema de convivencia armoniosa entre las personas significa la
existencia de estas organizaciones
f) Fuentes: www.lavanguardia.es; www.un.org/spanish/documents/ga/res/55/a55r082s.pdf;
www.delfos.org.mx/aldeavirtual/neonazismo;
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10. Trabajo con fuentes primarias: el ascenso del nazismo al poder (Alemania, 1928-1933)

Ejemplos de la propaganda política y el discurso electoral que el Partido Nacional Socialista difundía con motivo
de las elecciones parlamentarias de finales de la década del ´20 y comienzos de la década del ’30.

I. J.Goebbels, artículo publicado el 30 de abril de 1928, en Der Angriff, órgano de prensa del Nacional
Socialismo:

"¿Qué venimos a hacer al Reichstag? Somos un partido antiparlamentario. Tenemos excelentes razones
para rechazar la Constitución de Weimar y las instituciones republicanas que ella implica. Somos los
adversarios de una democracia desnaturalizada, que pone en la misma bolsa al inteligente y al idiota, al
trabajador y al perezoso (...). Pero entramos al Reichstag para procurarnos, en el arsenal de la
democracia, sus propias armas. ¡Nos sentaremos en el Reichstag para paralizar la ideología weimariana
con su propio apoyo! Para nosotros, todo medio es bueno, con tal de que revolucione el estado actual de
cosas".
1. ¿Qué opinión tenían los nazis acerca de la democracia? 2. ¿Por qué participaban del sistema
democrático?

El nazismo comenzó a participar en las elecciones con una propaganda política que hacía hincapié en la crisis
socioeconómica y en el desempleo. No obstante, los aspectos más perversos de la ideología nacional-socialista,
como el antisemitismo, la violencia como herramienta política, el odio patológico hacia las manifestaciones
políticas de izquierda, etc. se pueden percibir con claridad, velados detrás de las consignas publicitarias propias
de cualquier campaña electoral. Aunque el nazismo no proponía en sus carteles y discursos el cierre del
Parlamento, la prohibición de los partidos políticos opositores, la anexión de los estados vecinos, la instalación
de campos de concentración o el genocidio del pueblo judío, es posible reconstruir, a partir de dichos textos, los
elementos fundamentales de la ideología nacional-socialista. Al mismo tiempo, es posible captar las técnicas y
estrategias publicitarias propiciadas por los seguidores de Hitler.

II. Párrafos del manifiesto autobiográfico Mein Kampf (1932)

"¿A quién debe dirigirse la propaganda? ¿A los intelectuales o a la masa menos instruida? ¡Ella debe
dirigirse siempre y únicamente a la masa! (...). La tarea de la propaganda consiste, no en instruir
científicamente al individuo aislado sino en atraer la atención de las masas sobre hechos,
acontecimientos, necesidades, etc. Toda propaganda debe ser popular y situar su nivel en el límite de las
facultades de asimilación del más corto de alcances de entre aquellos a quienes se dirige (...). La
facultad de asimilación de la masa es muy restringida, su entendimiento limitado; por el contrario, su
falta de memoria es muy grande. Por lo tanto, toda propaganda eficaz debe limitarse a algunos puntos
fuertes poco numerosos, e imponerlos a fuerza de fórmulas estereotipadas, repetidas por tanto tiempo
como sea necesario para que el último de los auditores sea también capaz de captar la idea".
1. ¿Qué papel jugaba la propaganda en el modelo político nazi?

III. Cartel electoral del Partido Nacional Socialista para las elecciones del Landtag de Prusia, 24 de abril
de 1932:

¿Tú crees que el hambre es necesaria?

¿Quizá la has conocido ya?
Veinte millones de alemanes tienen hambre como tú...
Mañana, tú volverás a la oficina de empleos y te anotarás. Aparte de esto, no tendrás nada más
que hacer mañana.
Y tú tienes cada vez más compañeros. Desde que el gobierno Brüning está en el poder, el número de
desocupados ha aumentado en cuatro millones. ¿Tú crees que ese número bajará si no se cambian los
métodos?
En los campos, habría con qué hacer pan, pero el campesino no puede vender su grano. Se ha vuelto
pobre y su campo se convierte en erial. ¿Por qué? ¿Con qué objetivo? A ti te gustaría tener ese pan, esa
carne, esa leche...
Desearías trabajar para ganártelos. El campesino también lo querría si puede vender lo que produce. Pero
entre ustedes se levanta un muro invisible. Cada decreto-ley es una piedra más, que eleva otro poco ese
muro.
Mañana, la miseria habrá crecido todavía más.
Y sin embargo, la tierra alemana da casi todo lo que necesitamos. Se podrían arreglar las cosas para que
en pocos años las cosechas alemanas fueran suficientes para satisfacer a la población y para que los
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recursos destinados a adquirir productos alimenticios no se los llevara el extranjero.

¿Y por qué no se hace esto? (...)
Tenemos todo lo necesario: la tierra que produce el pan, las manos que trabajan, las máquinas que
podrían fabricar en abundancia todo lo que nos hace falta.
¿Por qué, entonces, estar hambrientos? (...)
¿Te parece que todo esto es normal?
Entonces ve y vota por aquellos cuya política no ha cambiado en nada nuestra miseria y por el contrario
la acreciente año a año.
Pero si te queda aunque sea un vislumbre de esperanza, ¡entonces vota por los nacional-socialistas!,
puesto que piensan que se puede cambiar todo esto.
¿Qué dice Hitler de esta situación? ¡Nada dice! ¡Adolfo Hitler haría algo! No se quedaría mudo
esperando que el extranjero tenga ganas de succionarnos todavía más dinero!
Lo que haría Adolfo Hitler está todo preparado y a punto. Hitler sólo espera el día en que tú te decidas
por él para poder ayudarte.
(...) Puedes haber sido todo lo que quieras hasta ahora. En nuestras filas, serás un hermano y un
compañero.
¡Mañana todo será grande otra vez!
¡Los nacional-socialistas pueden ayudarte!
¡Los nacional-socialistas quieren ayudarte!
¡Pero es preciso que tú les des el poder para ello!
¡Vota por los nacional socialistas (Movimiento hitleriano)!
IV. Proclama para las elecciones presidenciales del 13 de marzo de 1932 (Munich, 1º de marzo de 1932,
Proclama al Reich del Partido Nacional Socialista, en Völkischer Beobachter, edición bávara, num.63).
¡Hitler es la consigna de todos los que creen en la resurrección de Alemania!
Hitler es la última esperanza de los que han perdido todo, casa, hacienda, economías, medios
de existencia, fuerza de trabajo, y que sólo conservan una cosa: ¡la fe en una Alemania justa,
que restituirá a sus hijos el pan, el honor y la libertad!
¡Hitler es, para millones de hombres, la palabra de liberación, porque hoy están desesperados
y no ven más que este nombre en el camino que conduce hacia una existencia y una cruzada
nuevas!
Hitler es el ejecutor del testamento de nuestros dos millones de camaradas muertos en la
guerra, que no murieron en aras del sistema actual, que aniquila poco a poco a nuestro pueblo,
sino por el futuro de Alemania.
Hitler es el hombre salido del pueblo, al que sus enemigos odian porque él comprende al
pueblo y combate por el pueblo.
¡Hitler es la impetuosa voluntad de la juventud alemana que, en el seno de una generación
extenuada, lucha por un orden nuevo y no quiere ni puede abandonar su fe en un porvenir
mejor para Alemania! ¡Es por esto que Hitler constituye un faro resplandeciente para todos los
que anhelan un futuro para Alemania!
Todos, el 13 de marzo, les replicaréis a los hombres del sistema que os han prometido la
libertad y la dignidad y sólo os dan frases en lugar de pan:
¡A ustedes ya los conocemos demasiado!
¡Ahora ustedes nos conocerán a nosotros!
¡Hitler vencerá porque el pueblo quiere su victoria!

V. Llamada a las clases medias, Völkischer Beobachter, 31 de julio de 1932:

¡Clases medias, escuchad!

Desde hace años, el sistema funciona a expensas de las clases medias artesanales y
comerciantes. Las clases medias y el campesinado eran uno de los pilares más sólidos del
Estado. Pero, con el ascenso del marxismo y del capitalismo financiero, esas clases quedaron
cada vez más atrapadas. A pesar de que fueron, entre todas las capas sociales, las que hicieron
los más grandes sacrificios durante la guerra, la inflación les arrancó sus últimos bienes. Pero
esto no fue bastante; encima llegaron, para acabar de quitarles la paz, las nacionalizaciones
insensatas, la competencia monstruosa de la producción en masa, una carga fiscal insoportable
provocada por los decretos-ley y la deflación.
Todo esto no fue el resultado de una "evolución inevitable! ¡No! La aniquilación de las
clases medias es la necesidad consciente del marxismo.
¿Qué ha hecho hasta ahora el sistema a favor de las clases medias?
Los social-demócratas y los centristas votaron juntos contra el impuesto especial a las
cooperativas de consumo y los grandes almacenes, que son los enemigos mortales del
comerciante medio y del artesano. Los patrones rojos lograron, incluso, obtener nuevas
exenciones fiscales para sus cooperativas de consumo y los negocios turbios de las grandes
tiendas. Seis millones de desocupados, miles de quiebras, tal es el balance del sistema. Sólo en
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1931, el beneficio del trabajo del pueblo alemán se redujo en seis millones de marcos (...).
¡Pero con el nacional-socialismo ha aparecido un nuevo defensor de vuestros intereses, que
reconoce en su justo valor la importancia de las clases medias... ! (...).
La idea del nacional-socialismo es la única que posee la fuerza necesaria para emprender el
buen camino, para salvar a nuestro pueblo y no dejarse detener por ningún obstáculo. Las clases
medias pueden ganarlo todo o perderlo todo.
Cada elector de las clases medias tiene esta decisión en sus manos. Votará por la lista 2, la
de la idea nacional-socialista, ¡la de Adolfo Hitler!

VI. Participación electoral del partido nacional socialista alemán

fecha Participación Nº de votos en % de votantes Nº de bancas en

electoral en % millones el Reichstag
4 mayo 1924 76.3 1.918,3 6.6 32
7 dic. 1924 77.7 907,3 3.0 14
20 mayo 1928 74.6 810,1 2.6 12
14 sept.1930 81.4 6.409,6 18.3 107
31 julio 1932 83.4 13.745,8 37.3 230
6 nov.1932 19.9 11.737,0 33.1 196
5 marzo 1933 88.0 17.277,2 43.9 288

VII. Estadísticas laborales de Alemania durante la década de 1930

La persistencia de la crisis de la economía alemana, que a mediados de la década del ´20 había pasado
por un período hiper-inflacionario, fue utilizada con habilidad por la propaganda nazi, para filtrar a
partir de dicha realidad el resto de los componentes de su ideología totalitaria. La siguiente tabla revela
la importancia del fenómeno de la desocupación en los años previos a la ascensión del nazismo:

fecha Nº de desocupados
Abril 1930 2.786.912
Julio 1930 2.765.258
Octubre 1930 3.252.082
Diciembre 1930 4.383.843
Enero 1931 4.886.925
Abril 1931 4.358.153
Julio 1931 3.989.686
Octubre 1931 4.623.480
Diciembre 1931 5.668.197
Enero 1932 6.041.910
Abril 1932 5.739.670
Julio 1932 5.392.438
Diciembre 1932 5.772.984
Enero 1933 6.013.612
fuente: P.Gauchon y T.Guron, Los fascismos, México, FCE, 1983, p.78.