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Tres tristes tigres es una película del cineasta chileno Raúl Ruiz, cuya trama se articula
en torno a la relación entre Tito, su hermana Amanda y un profesor de provincia llamado Luis;
a través de sus desventuras por los bares y hoteles de Santiago. Esta película presenta ciertos
elementos que parecen estar constantemente refiriendo a una alteridad que excede la trama, lo
cual es experimentado por el espectador por medio de una vivencia de ‘sospecha’. Para
comprender este evento nos valdremos de una analogía con el psicoanálisis freudiano, el cual
se vale de una premisa consistente en una superación de lo que la modernidad hasta su momento
había comprendido como sujeto: el individuo, o incluso la colectividad, agotada en su instancia
volitiva y racional; para ello el psicoanálisis muestra la existencia de un lugar psíquico que
subordina desde una otredad la experiencia de lo consciente, lo racional, lo volitivo, en síntesis,
lo yoico; esta instancia psíquica es lo inconsciente (en lo que se ha denominado la primera
tópica freudiana) o el ello (en la segunda tópica); ambos conceptos para efectos de este ensayo
pueden ser comprendidos como similares; puesto que su diferenciación remite a una cuestión
de desarrollo técnico y teórico, que en términos de fundamentos no afecta la tesis de este
ensayo.
Desde otro eje se encuentran los medios técnicos que sirven para incidir sobre la
experiencia del espectador, y cumplen un rol similar a los anterior, vale decir, en transmitir al
espectador la experiencia de que existe una configuración de la trama determinada desde otra
instancia; prueba de este es el uso inusual de la cámara y la posición de esta en relación a los
personajes.
Estos ejemplos articulan una lógica que nos permite plantear el argumento de este
ensayo. La trama esta acompañada de una subtrama, que solo puede ser conocida a través de
ciertos gestos y detalles de la primera; subtrama en tanto eventos que se infieren a partir de la
trama, o como mera sugerencia de que existe un “más allá”. Esta misma experiencia se
evidencia con los usos técnicos del cine; lo inusual del uso de la cámara pareciera querer
transmitir un mensaje velado al espectador. El argumento de este ensayo es, en consecuencia
la existencia de una similitud entre esta ‘lógica’ que se manifiesta en la película de Ruiz con
ciertos elementos del psicoanálisis; entre ellos la conflictividad propia de las instancias
psíquicas que constituyen al sujeto; el yo y el ello.